Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "architecture of church" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Group of sacral buildings Zgromadzenie Księży Zmartwychwstańców in Cracow, example of an innovative and the unique architectural creations in contemporary Polish art of sacred
Zespół Sakralny Zgromadzenia Księży Zmartwychwstańców w Krakowie – przykład nowatorskiej i unikatowej kreacji architektonicznej we współczesnej polskiej sztuce sakralnej
Autorzy:
Gil-Mastalerczyk, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/402509.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Politechnika Świętokrzyska w Kielcach. Wydawnictwo PŚw
Tematy:
sacred art
architecture of church
church
contemporary architecture
sztuka sakralna
architektura kościelna
kościół
architektura współczesna
Opis:
The architecture of the complex of sacred XX Zmartwychwstańców in Cracow, recognizes the freedom to create new shapes, metaphysical significance. The architecture is characterized by ambiguity and allusion. It contains symbols and signs are possible to read through the descriptions copyright, explaining the intentions of the creators and facilitating interpretation of meanings contained in structures.
Źródło:
Structure and Environment; 2016, 8, 1; 17-24
2081-1500
Pojawia się w:
Structure and Environment
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sacred architecture after administration reform of church in Poland
Architektura sakralna po reformie administracji kościelnej w Polsce
Autorzy:
Gil-Mastalerczyk, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/402018.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Politechnika Świętokrzyska w Kielcach. Wydawnictwo PŚw
Tematy:
reform of church administration in Poland
architecture of church
contemporary architecture
reforma administracji kościelnej w Polsce
architektura kościelna
architektura współczesna
Opis:
The period attributable to the 90s of the twentieth century in the field of religious architecture, is related to the time of major changes, which have the greatest effect a complete change of political and economic system: the introduction of the Constitution guaranteed the democratic system, freedom of speech, but also the introduction of free market principles, economic restructuring and changes in many areas. Significant changes that have taken place in Poland since 1989, and in particular political and economic transformation of the country, contributed to the acceleration of social and civilization, as well as the inevitable technological progress. These changes, influenced by many factors as the introduction of the new rules with the change of the old legislation: construction, architecture, urban design and planning. The Polish Church regained the property and the freedom in the church building.
Źródło:
Structure and Environment; 2016, 8, 3; 168-175
2081-1500
Pojawia się w:
Structure and Environment
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Architektura kościoła św. Marcina w Kazimierzu Biskupim
The Architecture of the Church of St. Martin in Kazimierz Biskupi
Autorzy:
Soćko, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145666.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Kazimierz Biskupi
kościół parafialny
architektura romańska
romanizm
parish church
Romanesque architecture
Romanesque art
Opis:
Artykuł poświęcony jest analizie architektury kościoła parafialnego w Kazimierzu Biskupim. Świątynia uchodzi za budowlę romańską z XII w., którą w początku XVI w. rozbudowano w technice ceglanej z inicjatywy biskupa poznańskiego Jana Lubrańskiego. Analiza struktury murów świątyni oraz interpretacja badań archeologicznych pozwoliły na ustalenie, że budowla jest w rzeczywistości świątynią późnoromańską. Zbudowano ją zapewne w początkach XIII w. na miejscu starszej, prawdopodobnie zniszczonej pożarem. Pierwotny, jednonawowy kościół romański, z którego przetrwał tylko fragment ściany północnej, zamknięty był od wschodu apsydą, a od zachodu wieżą. Wzniesiono go w technice ciosowej w latach 1177–1181, najpewniej z inicjatywy księcia Kazimierza Sprawiedliwego. Szczegółowa analiza ścian wymurowanych z kamienia oraz dane pozyskane z badań archeologicznych dały podstawę do dokładnego odtworzenia faz budowy kościoła późnoromańskiego.
The article analyses the architecture of the parish church in Kazimierz Biskupi. The building is believed to be a Romanesque structure dating from the 12th century, which was extended in brick construction technology in the early 16th century on the initiative of the bishop of Poznań, Jan Lubrański. An analysis of its wall structure and an interpretation of archaeological research made it possible to establish that the church is in fact a late Romanesque one. It was probably built at the beginning of the 13th century on the site of an older structure, probably destroyed by fire. The original single-nave Romanesque church, of which only a fragment of the north wall survives, terminated with an apse to the east and a tower to the west. It was erected in ashlar construction technology between 1177 and 1181, most probably on the initiative of Duke Casimir the Just. A detailed analysis of the stone-built walls and data obtained from archaeological research has provided a basis for accurately establishing the construction phases of the late Romanesque church.
Źródło:
Biuletyn Historii Sztuki; 2024, 86, 1; 5-30
0006-3967
2719-4612
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Sztuki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Średniowieczna architektura kościoła św. Jana Chrzciciela w Skalbmierzu
Medieval Architecture of the Church of St John the Baptist in Skalbmierz
Autorzy:
Sowała, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16003969.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
architektura średniowieczna
architektura małopolska
Skalbmierz
Jakub z Sienna
Medieval architecture
architecture of Lesser Poland
Jakub of Sienno
Opis:
Kolegiata św. Jana Chrzciciela w Skalbmierzu była jedną z najstarszych i najważniejszych kapituł w diecezji krakowskiej. W artykule przeanalizowano relikty XII-wiecznego kościoła i postawiono tezę o innym, niż dotychczas przyjmowane, kształcie wschodniej partii świątyni. Następnie, w oparciu o badania architektury i przekazów źródłowych postawiono tezę o wykonaniu przebudowy pomiędzy 1443 a 1460 r. Wskazano, że proporcje budowli i detal architektoniczny wykazują pokrewieństwo z analogicznymi elementami kościoła Bożego Ciała w Krakowie, a kompozycja górnych partii elewacji wewnętrznych świadczy o znajomości śląskiej tradycji budowlanej. Złożony przekaz ideowy architektury kolegiaty, w którym wykorzystano zarówno relikty starszej budowli, jak i najmodniejszy wówczas modus stylowy sugerują przemyślany plan odbudowy i zaangażowanie w nią ówczesnego skalbmierskiego prepozyta Jakuba z Sienna.
The Collegiate Church of St John the Baptist in Skalbmierz is one of the oldest and most important Chapters in the Cracow Diocese. In the paper, relics of the 12th-century church are analysed, and the thesis claiming that the shape of the eastern fragment of the church was different from the one assumed to-date has been put forth. Furthermore, resorting to the investigation of the architecture and source records, the thesis claiming that in 1443-1460 the church’s remodelling was conducted has been formulated. The fact that the building’s proportions and the architectural details show analogies with the respective elements of the Cracow Church of Corpus Christi has been pointed to; moreover, the composition of the upper parts of internal elevations testifying to the knowledge of the Silesian construction tradition has been emphasized. The complex ideological message of the architecture of the Collegiate Church in which both relics of the older building and the style mode most in vogue at the time are combined suggest a carefully thought out plan for the remodelling of the Collegiate Church of St John the Baptist and the fact that the Skalbmierz Provost Jakub of Sienno was involved in the project.
Źródło:
Biuletyn Historii Sztuki; 2020, 82, 4; 495-526
0006-3967
2719-4612
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Sztuki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Photographs from 1887. New sources for the study of the architecture of the Romanesque Church of the Blessed Virgin Mary in Inowrocław
Autorzy:
Danielewski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2164482.pdf
Data publikacji:
2015-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Meydenlender
Church of the Blessed Virgin Mary
Inowrocław
photogrammetry
kościół Najświętszej Marii Panny
fotogrametria
Opis:
Based chiefl y on nineteenth-century source materials, the paper seeks to recognise the state of preservation of the Church of the Blessed Virgin Mary in 1887. This was largely accomplished through the analysis of photographs taken by Meydenlender.
Źródło:
Historia Slavorum Occidentis; 2015, 2(9); 137-149
2084-1213
Pojawia się w:
Historia Slavorum Occidentis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Refleks dzieł Dientzenhoferów na pograniczu Wielkopolski. Architektura kościoła pw. św. Marii Magdaleny w Zamysłowie
Reflection of the Dientzenhofers’ Works in Greater Poland’s Borderland. Architecture of the Church of St Mary Magdalene at Zamysłów
Autorzy:
Stankiewicz, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23944966.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Zamysłów (Hinzendorf)
Kilian Ignaz Dientzenhofer
sztuka XVIII w.
późny barok
18th century art
late Baroque
Opis:
Pomimo wysokiej klasy artystycznej, architektura kościoła parafialnego pw. św. Marii Magdaleny w Zamysłowie (Hinzendorf) nie doczekała się jak dotąd opracowania naukowego. Fundację budowli zainicjował ksiądz Philip Walentin Hoffman, a sfinansowały klaryski z klasztoru w Głogowie. Prace budowlane zakończono przed rokiem 1752. Przeprowadzona analiza formalna pozwala na ustalenie, że świątynia swoim układem przestrzennym nawiązuje do kościoła benedyktynów w Legnickim Polu (1727–1731), projektu Kiliana Ignaza Dientzenhofera.
Despite its high artistic quality, the architecture of the Parish Church of St Mary Magdalene at Zamysłów (Hinzendorf) has not as yet been separately studied. The foundation of the building was initiated by Fr Philip Walentin Hoffman, and it was financed by the Poor Clares of the Głogów Convent with construction works having been completed by 1752. The conducted formal analysis allows to identify the resemblance of the church’s layout to that of the Benedictine Church at Legnickie Pole (1727–1731) designed by Kilian Ignaz Dientzenhofer.
Źródło:
Biuletyn Historii Sztuki; 2021, 83, 1; 5-29
0006-3967
2719-4612
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Sztuki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Architektura kościoła i kolegium jezuitów w Witebsku
The Architecture of the Jesuit Church and College in Witebsk
Autorzy:
Boberski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954596.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
In the lands of White Ruthenia, beyond the rivers Dźwina and Berezyna, Jesuit colleges marked the routes of the victorious campaigns against Moscow; in their course the areas lost by the Grand Duchy of Lithuania in the 16th century were regained. The invincible commander and clever diplomat, the Smolensk voivode, Alexander Korwin Gosiewski was the founder of the college in Witebsk (1637). A perspective plan of Witebsk made in 1664, when the town was occupied by Moscow troops, shows the order’s first wooden buildings with the one-spire St Joseph church (built in 1643-1644). After the return of the monks new wooden buildings were raised (the chemist’s, school, boarding house). The Witebsk chamberlain Adam Franciszek Kisiel turned the church into a family mausoleum and an animated centre of the cult of Blessed Jozafat Kuncewicz, the Uniate archbishop murdered in Witebsk in 1623. All the wooden buildings were burnt by Russian troops in 1708. In 1691 foundations were built for two wings of a stone college. The eastern one, with a vast refectory, was completed (1713-1714) by an architect brought from the Inflants. The northern one, along the River Witba, was built in the years 1737-1759. In 1713 approval was received from Rome for delineation of the church. Architects brought from Vilnius managed its construction (1714-1731). In decorating the interior the painter Jakub Bretzer SJ took part. It was furnished with 11 wooden altars. The church, whose main founder was the Witebsk voivode Marcjan Ogiń ski, in the 18th century played the role of the family mausoleum. The two-spire basilica with a transept and a dome followed in its shape the Jesuits’ most magnificent Lithuanian churches – in Vilnius (St Casimirus church), and especially in Grodno. Composition of the facade was similar to the elevations of the missionaries’ churches in Vilnius and Franciscans in Pinsk. The bipartite elevations of the transept – characteristic of most Jesuit churches in the Grand Duchy of Lithuania – directly followed the architecture of the Jesuit church in Nieśwież, where they may have been an echo of the Crusaders Facade of the Ressurection Basilica in Jerusalem. Compared to the oversimplified, and sometimes indeed primitive divisions and details characteristic of the architecture of the Grand Duchy of Lithuania in the first thirty years of the 18th century the careful articulation of the Witebsk church presented a suprisingly high standard that speaks well not only for the classical (Italian) education of the author of the design but also about the masons’ qualifications. This inclines one to assume that a design prepared earlier, perhaps as soon as 1684, to which year the later inspector dated (unjustly) the beginning of construction, was used. Works conducted in the years 1761-1767 introduced late baroque elements to the architecture of the college, that were characteristic of its ‘Vilnius’ variety. Among others, the elegant western frontage of the college with the towered structure of the gate was built then; as also was the new picturesque dome of the church. In autumn 1760, probably for designing the buildings, the Jesuits paid Johann Christoph Glaubitz (died in 1767), although a Mr Mackiewicz was called “the architect of the church dome and the spire” (1765-1767). At the same time modernization of the decoration was under way: in 1767 the altar painting of the Immaculate Conception by Szymon Czechowicz was bought; the painter was employed in the Polock college at that time. In the years 1794-1796 and 1800-1801 the architecture professor, Father Gaetano Angiolini SJ having brought from Verona pictures painted by Saverino della Rosa (1743-1821) decorated the church with confessionals and altars. In 1799-1808, perhaps according to his design, a new school building was constructed in the style of ascetic classicism that was called ‘the house with the dome’. After the Jesuits were expelled from Russia (1820) the buildings belonged to the Basilians (1822-1839). In 1841 they were turned over to the authorities of the Orthodox Archdiocese. The church’s adaptation into St Nicolaus’ Orthodox church that was conducted by the architect Bettini (1842-1843) had the character of a superficial classicisation. Eclectic and pseudo- Ruthenian motifs were only brought by the thorough restructuring (1868-1872) according to Mikołaj Czagin’s design. The belfry over the gate was pulled down then. The interior of the Orthodox church was decorated by neo-Byzantine frescos (painted by Winogradow) and a wooden iconostasis (Paweł Warfołomiew from Moscow, the painter Rozanow). In 1893 a domed vestibule was introduced that preceeded the facade. The church, closed in 1929, was blown up on 12 April 1957. The Jesuit college and church in Witebsk had an important place in the panorama of baroque architecture of the north-east borderland of the Polish Republic. After the Middle Ages scarce stone Orthodox churches and ruins of princes’ castles remained. In the 17th century in the vast areas beyond the rivers Dźwina and Berezyna seven stone Orthodox churches, one Uniate, only one (!) Catholic and one Jewish synagogue were built. Two major lordly castles, a town-hall, an armoury, a few town gates and tenement houses were built. A decided majority of those stone buildings were located in Mohylew. The Witebsk fabrica ecclesiae preceeded the enlivening of building activity in other centres of White Ruthenia, as it happened only in the second third of the 18th century, due to the Societatis investments: in Mścisław (1730-48), Polock (1733-45, rebuilt 1762-65), Faszczówka (1738-57) and Orsza (1741-57). The churches in the three latter places (pulled down about 1960) repeated – with slight modifications – the space solution of St Joseph church in Witebsk, and in Faszczówka also the articulation of the outside followed it.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2002, 50, 4 Special Issue; 323-366
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Seismic Performance Evaluation of Historical Case Study of Armenian Architecture Tekor Church
Autorzy:
Şeker, Burçin Şenol
Özkaynak, Merve
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27314736.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
cultural heritage
damage
FEM model
historical construction
masonry churches
Armenia architecture
Tekor
seismic vulnerability
dziedzictwo kulturowe
szkody
modele MES
budowle historyczne
architektura Armenii
trzęsienia ziemi
Opis:
Masonry churches, which are one of the cultural heritages, show the historical background, cultural and religious characteristics of the cities and material properties. Churches in the earthquake zone, which are different from each other in terms of typology and have a special importance, are at risk. The aim of this study is to examine the earthquake behavior of a church sample in Turkey and to provide a guide for structures with similar typology. The building was modeled and subjected to dynamic loads using macro modeling technique. Free vibration mode shapes were determined by modal analysis, and it was determined that these modes were mainly in the form of translation of the upper part of the structure. In the time history analysis, the stress and deformation values were determined. It has been observed that the stresses take high values at the supports and top of the main columns and in the arches connecting these columns to the side walls. It was concluded that the deformations reached their maximum values at the apex of the triangular gable walls in the upper part of the building. The results obtained are consistent with the damage the church received in past earthquakes.
Źródło:
Civil and Environmental Engineering Reports; 2022, 32, 2; 36--52
2080-5187
2450-8594
Pojawia się w:
Civil and Environmental Engineering Reports
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Architektura gotyckiej fary w Bochni
Architecture of the Gothic Parish Church in Bochnia
Autorzy:
Knapik, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15996409.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Bochnia
kościół św. Mikołaja
fara
architektura gotycka
gotyk
St. Nicholas Church
Parish Church
Gothic architecture
Gothic style
Opis:
Architektura bocheńskiej fary jak dotąd nie cieszyła się zbyt dużym zainteresowaniem badaczy. Zazwyczaj jedynie ograniczano się do datowania i wskazywano na inspiracje czerpane z ceglanego gotyku północnego. W niniejszym tekście podjęto próbę rekonstrukcji pierwotnego wyglądu kościoła sprzed neogotyckiej przebudowy (w ramach której m.in. zmieniono kształt szczytu w fasadzie zachodniej), a także jego analizy w kontekście architektury Małopolski i Europy Środkowej. Plan budowli znajduje szereg analogii z innymi realizacjami z regionu, a także z Czech i ze Śląska. Zupełnie nietypowy dla Małopolski jest natomiast szczyt zachodni, dla którego wzór mogły stanowić późnogotyckie szczyty Gdańska lub, co bardziej prawdopodobne, Saksonii. Jak się wydaje, obecny kształt kościoła powstał w kilku fazach: od początku XV w. do ok. 2. ćwierci tegoż stulecia wzniesiono prezbiterium, a w następnych latach prawdopodobnie korpus nawowy, jednak obecna forma jego fasady zachodniej jest wynikiem odbudowy po pożarze z ok. 1485 r., której dokonano na przełomie XV i XVI wieku lub w 1. ćwierci wieku XVI.
To-date the architecture of the Bochnia Parish Church has not inspired much investigative curiosity. Most generally the scholars have limited themselves to dating  and pointing to brick Gothic from the North as the building’s inspiration. An attempt has been made in the paper to reconstruct the genuine appearance of the Church before its Gothic Revival remodelling (which led to alterations in the western façade gable), as well as to analyse it in the perspective of the architecture of Lesser Poland and Central Europe. The plan of the building finds a number of analogies with the structures in the region, but also in Bohemia and Silesia. However, what proves utterly untypical of Lesser Poland is the western gable modelled possibly on Gdansk gables or, which is more likely, those in Saxony. It is highly probable that the current shape of the church was created in several stages: from the early 15th century until around its second quarter the chancel was raised, with the nave body built in the subsequent years, however the current form of the Church’s western façade resulted from the rebuilding after the fire in ca 1485, conducted at the turn of the 16th century or in the first quarter of the latter.
Źródło:
Biuletyn Historii Sztuki; 2020, 82, 2; 209-238
0006-3967
2719-4612
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Sztuki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsce ołtarza i tabernakulum w architekturze wnętrza kościelnego po Soborze Watykańskim II
Place of the altar and tabernaculum in the architecture of the church interior after the Second Vatican Council
Autorzy:
Bogdan, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2064133.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
PWB MEDIA Zdziebłowski
Opis:
Artykuł uwzględnia aktualność odnowy liturgicznej po Soborze Watykańskim II wpływającej na funkcjonowanie architektonicznego wnętrza. Dotyczy to wnętrz historycznych i budowanych w okresie posoborowym, dwóch odmiennych języków wypowiedzi plastycznej oraz architektonicznej, wnętrz, które muszą wypełniać jednakowe zadanie w kwestii uniwersalnego przekazu aktualnego obrazu liturgii. Artykuł przedstawia konsekwencję oddzielenia tabernakulum od ołtarza i opisuje przestrzenne konsekwencje tego rozdziału. Dopełnieniem opisu różnych sposobów lokalizacji tabernakulum w kościele jest przedstawienie wzajemnego funkcjonalnego powiązania tego obiektu z ołtarzem. Artykuł podkreśla rolę wypowiedzi plastycznej, która przy zastosowaniu odpowiednich technik powinna służyć architekturze w obszarze czytelnej prezentacji obiektów liturgicznych i strefy wiernych zorganizowanej w ich sąsiedztwie.
The article takes into account the validity of the liturgical renewal after the Second Vatican Council affecting the functioning of the architectural interior. This applies to historical interiors and those built in the post-conciliar period, two different languages of artistic and architectural expression, interiors that must fulfill the same task in terms of the universal message of the current image of the liturgy. The article presents the consequence of separating the tabernacle from the altar and describes the spatial consequences of this chapter. The description of the various ways of locating the tabernacle in the church is complemented by the presentation of the mutual functional relationship of this object with the altar. The article emphasizes the role of artistic expression, which, using appropriate techniques, should serve architecture in the area of clear presentation of liturgical objects and the zone of the faithful organized in their vicinity.
Źródło:
Builder; 2021, 25, 12; 16--22
1896-0642
Pojawia się w:
Builder
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies