Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "a will" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
USTAWOWY WYKONAWCA TESTAMENTU W PRAWIE RZYMSKIM
STATUTORY EXECUTOR OF THE WILL IN ROMAN LAW
Autorzy:
Kursa, Sławomir Patrycjusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546513.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
will,
testator,
execution of a will,
testamentary beneficiary,
heir,
executor of a will
Opis:
According to Roman law, the task of executing the last will of the testator rested basically on the testamentary beneficiaries, first of all heirs, or legates. This task, at the will of the testator, could possibly rest on the non-beneficial owner appointed by him. However, if for some reason the testator did not use his prerogative in this respect and he established as heirs or legatees persons who, due to lack of capacity for legal acts, were not entitled to appropriate actions, there was a serious risk that his last will will never be implemented. To prevent such a risk, the Christian emperors ordered in certain cases to execute testamentary dispositions to the persons indicated in their constitutions (leges). In order to determine who and in what cases was such a statutory executor of the will, in this article will be subject to analysis the constitutions of Roman emperors referring to them.
Źródło:
Civitas et Lex; 2019, 1(21); 45-54
2392-0300
Pojawia się w:
Civitas et Lex
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gloss to the Resolution of the Supreme Court of 26 February 2021, III CZP 24/20 [on the Interpretation of the Will]
Autorzy:
Zdanikowski, Paweł Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1945071.pdf
Data publikacji:
2021-12-07
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
freedom of testation
interpretation of a will
external circumstances in interpreting a will
Opis:
The resolution with gloss concerns the rules for interpreting a will. The Supreme Court stated in it that an interpretation of a will should be performed taking into account all circumstances, including those external to the will and using all means of evidence. The Supreme Court decided that it is the court adjudicating in the case for inheritance acquisition, assessing the evidence gathered in a specific case, that should assess whether it is actually possible to establish the will of the testator. The author of the gloss accepts the thesis of the resolution, but argues with the position of the Supreme Court contained in its justification that only the rules for evidence assessment constitute an instrument allowing one to establish the testator’s will. In the opinion of the author of the gloss the functional interpretation of Art. 948 of the Polish Civil Code (k.c.) indicates limits to the interpretation of the will. After all this is a process that renders it possible to determine the testator’s will in a manner that does not raise any doubts. Therefore, if the interpretation of the will of such fails to secure such a degree of certainty, even despite a positive assessment of the evidence gathered in the case, the court should state that the inheritance has been acquired under the Act.
Źródło:
Review of European and Comparative Law; 2021, 47, 4; 235-244
2545-384X
Pojawia się w:
Review of European and Comparative Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Will Made During an Epidemic – Roman testamentum pestis tempore condictum and Selected Modern Regulations
Autorzy:
Sobczyk, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27308703.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
testamentum pestis tempore conditum
a will
special forms of will
epidemic
Opis:
This article deals with the problem of making a will during an epidemic and simplifications in the testamentary formalities that are necessary to facilitate a testator to validly express his or her wishes in such difficult and specific circumstances. It analyses testamentum tempore pectis conditum in Roman law and its modern equivalents in Spanish, Italian and Polish law. Preconditions of applicability of the special forms of a will in those systems and the simplifications introduced therein are compared. The article presents the specific provisions in which this form of a will is regulated and their interpretation in civil law doctrine and case law. The central questions are: under which circumstances this form of a will is allowed, what the purpose of the special regulations is, what the relaxation from the ordinary testamentary formalities consists in and what requirements should be fulfilled after the will is made to preserve its validity. Some basic comparisons with the ordinary forms of a will are made to establish the peculiarities of the will drawn up during the epidemic. The differences between the analysed provisions and their importance in practice are pointed out.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2022, 21, 2; 11-36
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obligation to present the last will in the law of Justinian
OBOWIĄZEK OKAZANIA TESTAMENTU W PRAWIE JUSTYNIAŃSKIM
Autorzy:
Kursa, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1389945.pdf
Data publikacji:
2017-12-30
Wydawca:
Uczelnia Łazarskiego. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
last will
presentation of a will
opening of a will
interdict
testator
will holder
witness
Roman law
Justinian
Ulpian
testament
okazanie testamentu
otwarcie testamentu
interdykt
detentor
świadek
prawo rzymskie
Justynian
Opis:
The article deals with the obligation to present the last will in order to officially read the will, to acquaint the beneficiaries with its content and to enable them to obtain a copy. This action was, apart from convening witnesses, one of the two actions preceding the formal opening of the inheritance. The obligation to do so rested with holders elected by the testator or actual ones, after establishing the fact of the testator’s death. Their unjustified resistance led to the application of an interdict de tabulis exhibendis. It applied to the testamentary beneficiaries, both before and after the official opening of the inheritance.
Artykuł dotyczy obowiązku prezentacji testamentu w celu dokonania jego urzędowego otwarcia, zapoznania się z treścią i umożliwienia uzyskania kopii jego beneficjentom. Czynność ta była, obok zwołania świadków, jedną z dwóch, które poprzedzały formalną procedurę otwarcia testamentu. Obowiązek jej dokonania spoczywał na wybranych przez testatora lub faktycznych dzierżycielach testamentu, po ustaleniu faktu śmierci testatora. Nieuzasadniony opór z ich strony pociągał za sobą zastosowanie interdyktu de tabulis exhibendis. Przysługiwał on beneficjentom testamentowym zarówno przed urzędowym otwarciem testamentu, jak i po nim.
Źródło:
Ius Novum; 2017, 11, 4; 15-23
1897-5577
Pojawia się w:
Ius Novum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Testament świątobliwej Ofki Piastówny OP, przeoryszy raciborskich dominikanek z 1358 roku
Ofka Piastówna’s Will of 1358, a Prioress of the Racibórz Dominican Nuns
Autorzy:
Stefaniak, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1019558.pdf
Data publikacji:
2017-06-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Ofka Piastówna
testament
przeorysza
mniszki dominikańskie
Racibórz
a will
a prioress
the Dominican Nuns
Opis:
On 8 December 1258, an almost sixty-year-old prioress of the Racibórz Dominican Nuns, Ofka Piastówna, made a will before a notary public, Piotr Gotfridi, a presbyter of Wrocław. It is one of the two known legal documents of this type from the Middle Ages, which were produced by a nun coming from a noble family living on Polish soil. On this occasion the Dominican monastery in Racibórz hosted the notables from the local duke's court, including Mikołaj II Przemyślida, representatives of the knighthood, the burghers and the authorities of the Polish Dominican Province. In her will, Ofka secured the economic prosperity of the monastery, which was headed by her, and founded by her father, Duke Przemyslaw Piastowicz. The will which was prepared in Latin in two similar versions was held by the Racibórz Dominican Nuns in the archives to the moment of the dissolution of their monastery ordered by Frederick William III on 30 October 1810. Then, together with other documents, it was finally stored in the State Archives in Wrocław, where it was destroyed or stolen at the end of the war in 1945. Now we know this document from the CodexdiplomaticusSilesiae edition.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2017, 107; 259-288
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Charakter prawny testamentu na rzecz kościołów lub dzieł pobożnych
Autorzy:
Kursa, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2216243.pdf
Data publikacji:
2015-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
a will
charitable will
testamentary succession
a witness
pious works
Catholic Church
roman law
canon law
Opis:
The purpose of this article is to show the nature and legal requirements of the will for the benefit of churches or pious works. The conclusion reached in these considerations is that post-classical roman law, although it did not recognize the legal personality of the Catholic Church, guaranteed the particular ecclesial communities and pious works run by the Church wide access to material goods, by way of testamentary universal succession, as well as testamentary succession under particular title. This was made possible through the recognition of ecclesial communities and charities as legal entities having testamenti factio passiva by Roman law. Wills benefiting churches or pious works necessitated, for their validity, abiding by all of the formal requirements for making a declaration of intent, in particular the presence of seven witnesses, regardless of whether the declaration was oral or written. As such, wills benefitting churches or pious works were not considered under Roman law to be privileged in form. It was Pope Alexander III who first challenged the requirement of the presence of seven witnesses. Since then, canon law treated wills for the benefit of churches or pious works as a privileged kind of will, whose validity required the presence of only two witnesses. Thus, this type of will was an institution present in both legal orders, but only received its privileged nature in medieval canon law.
Źródło:
Themis Polska Nova; 2015, 2(9); 139-152
2084-4522
Pojawia się w:
Themis Polska Nova
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ochrona praw autorskich profesa zakonnego post mortem auctoris
Copyrights protectionof the monastic profes post mortem auctoris
Autorzy:
Wenz, Wiesław
Skwierczyński, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372531.pdf
Data publikacji:
2018-09-08
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
prawa zmarłych
ochrona praw autorskich
zakonnik
testament
the rights of the dead
copyrights protection
monk
a will
Opis:
Members of male and female monastic institutes, by publicly placing a vow of poverty, usually renounce the ownership of all temporal goods. If they are the authors of any work, they are entitled – just like every artist – to the copyright protection. Then, the actual disposers of the authorizations due to proprietary copyrights, when obtaining economic benefits is involved, are their religious congregations. There is no obstacle for the monastic profes to pick out the religious institute as an entity that will execute proprietary copyrights upon their death, protecting particularly the integrity of the content and form of the works created by them.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2018, 61, 3; 107-123
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Without One Tree, a Forest Will Stay a Forest" by Dagmara Drzazga As a Religious and Historical Documentary
Autorzy:
Citko, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/918071.pdf
Data publikacji:
2014-06-13
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
martyrdom
Nazi occupation
history
religion
documentary
Opis:
Katarzyna Citkos article is an analysis of Dagmara Drzazga’s film Bez jednego drzewa las lasem zostanie (Without One Tree, a Forest Will Stay a Forest, 2012), an example of a religious and historical documentary. The article describes the film’s depiction of the tragic fate of Jan Macha, a priest who during the Nazi occupation of Poland organized help for victims of German oppression as a co-founder of the Scout organization Konwalia (Lilly). For his work, he was arrested and executed in a prison in Katowice by means of a guillotine that was installed there in 1941. The article also analyses film-making techniques characteristic to documentaries, as well as the specific forms of expression which situate Drzazga’s work in the realm of religious cinema. These documentary techniques include combining photos and archival documentaries, interviews with people who knew Macha, and the opinions of experts, such as historians, clergymen and journalists. Other interesting techniques employed by the director make it possible to describe the film as belonging to religious cinema of the transcendental style, as described by Paul Schrader, which abandons unnecessary suspense in favour of poetic images; focuses on the dynamics and drama of the events rather than an in-depth psychological analysis of characters’ motivations; interweaves first- and third-person narration, which is carried out by means of both voice-over and by people speaking in the film; uses suggestive image editing combined with music which employs the theme of Agnus Dei. All of these features helped Drzazga’s interesting and thought-provoking film win a number of awards at international Catholic film festivals. 
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2014, 15, 24; 129-136
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Testament strażnika wielkiego litewskiego Samuela Kmicica
A Last Will of Lithuanian Grand Sergeant Samuel Kmicic
Autorzy:
Bobiatyński, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375795.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Grand Duchy of Lithuania
the Sapiehas
officer’s cadre
social advancement
foundation activity
Wielkie Księstwo Litewskie
Sapiehowie
kadra oficerska
awans społeczny
działalność fundacyjna
Opis:
Samuel Kmicic’s last will and testament is a very valuable source for the study of the mechanisms of social and fi nancial advancement of middle-level offi cers of the Lithuanian army in the second half of the seventeenth century. Its author was one of the most important associates of three hetmans: Paweł Jan Sapieha, Michał Kazimierz Radziwiłł, and Kazimierz Jan Sapieha. Th e document contains a number of important information about the clientage and fi nancial ties of the testator, and broadens considerably our knowledge of his foundation activities or family relations.
Testament Samuela Kmicica jest bardzo cennym źródłem do badania mechanizmów awansu społeczno-majątkowego oficerów średniego szczebla armii litewskiej w drugiej połowie XVII wieku. Jego autor był jednym z ważniejszych współpracowników trzech hetmanów – Pawła Jana Sapiehy, Michała Kazimierza Radziwiłła i Kazimierza Jana Sapiehy. Dokument ten zawiera wiele istotnych informacji na temat powiązań klientalnych i finansowych testatora, znacznie też poszerza stan wiedzy o jego działalności fundacyjnej czy też stosunkach rodzinnych. Samuel Kmicic’s last will and testament is a very valuable source for the study of the mechanisms of social and financial advancement of middle-level officers of the Lithuanian army in the second half of the seventeenth century. Its author was one of the most important associates of three hetmans: Paweł Jan Sapieha, Michał Kazimierz Radziwiłł, and Kazimierz Jan Sapieha. The document contains a number of important information about the clientage and financial ties of the testator, and broadens considerably our knowledge of his foundation activities or family relations.
Źródło:
Rocznik Lituanistyczny; 2018, 4; 137-158
2450-8454
2450-8446
Pojawia się w:
Rocznik Lituanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Will a human always outsmart a computer? An essay
Autorzy:
Olszewski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28763389.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
existential experience
myth
computer
machine
Banach-Mazur games
winning strategy
Opis:
The title question of the paper has its empirical origin in the form of an individual’s existential experience arising from the personal use of a computer, which we attempt to describe in the first section. The rest of the entire paper can be understood as a philosophical essay answering the question posed. First the connection between the main problem of the article and its “premonition” by mankind, which was expressed in the form of ancient myths and legends, is briefly suggested. After shortly discussing the problems that early considerations of AI focused on, i.e. whether machines can think at all, we move on to reformulate our title question, about the possibility of outsmarting AI. This outsmarting will be understood by us in a rather limited way as to prevent a machine from completing its implemented task. To achieve this objective, after softly clarifying the basic terms, an analogy is built between the “outsmarting” of a machine by a human (the target domain) and the playing of a mathematical game between two players (the base domain), where this outsmarting is assigned a “winning strategy” in the certain game. This mathematical model is formed by games similar to Banach-Mazur games. The strict theorems of such games are then proved and applied to the target of the analogy. We then draw conclusions and look for counter-examples to our findings. The answer to the title question posed is negative, and it is not clear how far it should be taken seriously.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2022, 73; 259-280
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tematyka żydowska w "A jak królem, a jak katem będziesz" Tadeusza Nowaka
Jewish themes in "When you will be a king, when you will be a hangman" by Tadeusz Nowak
Autorzy:
Poklękowski, Aleksy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1913131.pdf
Data publikacji:
2021-09-08
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Opis:
This work is devoted to the issue of Jewish themes in Tadeusz Nowak’s novel When you will be a king, when you will be a hangman. It starts with general constatations concerning the author, various elements of his work, and also Jewish themes in works of other authors. Next chapter is devoted to the main issue of the text. It contains the idea of many attributes that are characterize Jewish identity of one characters of the novel, Mojżesz. Then it shows how Mojżesz gradually loses all these attributes during World War II, and what was Tadeusz Nowak’s idea behind these themes.
Źródło:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2021, 12; 199-210
2353-4699
Pojawia się w:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podróż mimo woli
A Journey against the Will
Autorzy:
PROKOPIAK, Sara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/517432.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Memories
peregrination
Siberia
USSR
World War II
Opis:
„A Journey against the Will” is a narrative of a cruel experience which eight-year-old Halina Witkowska had to go through when she was deported to a Siberian forced labor camp together with her mother and brother. She was in the USSR from 1939 to 1942, from where she then got to Teheran travelling along General Wladyslaw Anders’ Trail, and later – through India to Mexico. She returned to Poland in 1946. Now Mrs Witkowska lives in Siedlce.
Źródło:
Historia i Świat; 2015, 4; 449-473
2299-2464
Pojawia się w:
Historia i Świat
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pobożny zapis w prawie kanonicznym a darowizna w prawie polskim
A Pious Will in Canon Law and a Donation in Polish Law
Autorzy:
Gajda, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233968.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pobożne rozporządzenie woli
wykonanie pobożnego zapisu
darowizna
podatek od darowizny
ulgi podatkowe
pious regulation of will
donation
execution of pious will
donation tax
tax breaks
Opis:
Pobożny zapis jest dobrowolnym rozporządzeniem woli na cele religijne, co pozwala odróżnić go od zwykłego aktu darowizny. Do ważności tegoż zapisu nie jest jednak wymagana „nadprzyrodzona” intencja, a spełnienie warunków wymaganych przez prawo. Wykonawcą pobożnego zapisu jest ordynariusz. Do wykonania rozporządzenia, darczyńca może powołać także inną dowolną osobę. Darowizny, odnoszące się do instytucji Kościoła możemy podzielić na: dokonywane ze względu na kult religijny oraz na te, które odnoszą się do charytatywno-opiekuńczej działalności kościelnych osób prawnych. Zarówno pobożny zapis w prawie kanonicznym, jak i darowizna w prawie polskim są jednostronnymi czynnościami prawnymi, między osobami żyjącymi, jak i na wypadek śmierci.
The pious will is a pious regulation of will for a religious purpose, which distinguishes from the act of donation. No supernatural intention is required for pious will to be valid, but the compilance with the conditions required by law. The ordinary is the executor of all pious wills. To execute this regulation, the donor can order any other person and give a donation for trusteeship. Donations, which are referring to Catholic Church institutions can be divided into those that: are made in terms of religious worship and relating to the charitable – caring activities of the church legal entities. In both pious wills in canon law and donation in state law are unilateral legal actions, between inter vivos and mortis causa.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2022, 11, 2; 183-192
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy wkoło nas wyrośnie nanorurkowy las?
Will a nanotube forest grow around us?
Autorzy:
Terzyk, A.P.
Kruszka, B.
Wiśniewski, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/171853.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Chemiczne
Tematy:
las nanorurek węglowych
metoda CVD w obecności pary wodnej
Super Wzrost CVD
nanorurka węglowa
carbon nanotube forest
water-assisted CVD method
Super Growth CVD
CNT
Opis:
In this study we describe the methods of preparation of a new class of carbon nanotubes i.e. pure and highly organized materials: carbon nanotube forests [3, 5]. High yield of this new method is caused by an increase in catalytic activity and life of used catalysts mainly due to an addition of steam to the reaction. The assistance of steam during the synthesis (the method is called "Super Growth Chemical Vapor Deposition"[3, 5]) leads to SWNTs forests having the height up to 4.0 mm. Such result is 100 times better in terms of efficiency than the previously reported records. Such synthesized, aligned materials are extremely high, super-highly dense and vertical-standing [Figs 2–4]. Moreover, this method leads to the purest SWNT material (over 99.98%) ever made. SWNTs are very easily separable from the catalysts and could be used without further purification. Highly efficient growth of SWNTs and DWNTs forests on conducting metal foils is also discussed. It is shown that such foils made of Ni-based alloys with Cr or Fe are excellent materials for the synthesis [3, 5, Fig. 3]. Under conditions where steam is added predominantly SWNTs (having the diameter 2.8 nm) are formed. Synthesis with an addition of oxygencontaining aromatics as growth enhancers is also described [figs. 16,17]. These enhancers caused the grow of CNTs having different diameters and wall numbers under identical reaction conditions. Creation of double-walled carbon nanotubes with populations as high as 84% and with the average size of 5.4 nm is possible with an insertion of methyl-benzoate. The creation of multi-walled CNTs is possible with an addition of benzaldehyde [9, Fig. 16].
Źródło:
Wiadomości Chemiczne; 2011, 65, 1-2; 111-134
0043-5104
2300-0295
Pojawia się w:
Wiadomości Chemiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The role of primary care physicians in enabling validation of a patient’s ability to make legal statements and express a last will
Autorzy:
Trnka, Jakub
Drobnik, Jarosław
Susło, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/551959.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Stowarzyszenie Przyjaciół Medycyny Rodzinnej i Lekarzy Rodzinnych
Tematy:
forensic psychiatry
forensic medicine
medical records
family medicine
last will.
Źródło:
Family Medicine & Primary Care Review; 2017, 3; 319-322
1734-3402
Pojawia się w:
Family Medicine & Primary Care Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Last Will as an Act of Preparation for Death [Based on Documents from Registers of the Solovetskiy Monastery of the 16th Century]
Духовная грамота как элемент подготовки к смерти (на материале документов XVI века из архива Соловецкого монастыря)
Autorzy:
Хрынкевич-Aдамских, Божена
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635534.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Old-Russian common law
a last will
registers of the Solovetskiy Monastery of the 16th century
the Christian attitude towards death
Opis:
Expressing wishes as to how a person’s property was to be distributed at death was permitted by Old-Russian common law. At first, oral disposals had been practiced, whereas written wills became widespread only in the 14th century. Disposals of an estate were principally made by liege lords and church authorities, hardly ever by peasants. This article presents a study of 8 unique peasants’ wills from registers of the Solovetskiy Monastery of the 16th century. A pope was obligatorily in attendance when such documents were prepared. All analyzed wills referred to Christian ethics and values. The dispositions of personal property alternated with requests to pray for the testator’s salvation. It seems that the main purpose of the examined last wills was not to transfer of real estates and personal property to successors but to contain a testator’s understanding of dying and death, and to form a proper attitude towards them. Preparation of someone’s last will and getting rid of material goods constituted an act of contrition that closed the testator’s worldly existence and conditioned his eternal life after death.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2018, 14
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja woli według św. Augustyna – perspektywa antropologiczna
Saint Augustine’s Conception of the Will: A Philosophical-‑Anthropological Perspective
Autorzy:
Koszkało, Martyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488229.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
św. Augustyn
struktura duszy
wolna wola
wybór
zło
szczęście
Saint Augustine
the structure of the soul
free will
choice
evil
happiness
Opis:
Przedmiotem artykułu jest pojęcie wolnej woli zaprezentowane przez św. Augustyna w niektórych jego pismach. W pierwszej części artykułu przedstawiam pogląd Augustyna dotyczący struktury ludzkiej duszy. Kładę nacisk na fakt, że według Augustyna nasza wolna wola jest jednocześnie czymś różnym od rozumu i pamięci, ale również jest identyczna z duszą oraz podmiotem moralnym. W drugiej części przedstawiam wybrane charakterystyczne cechy związane z ludzką wolą i wolnością, na przykład: chcenie, bycie sprawcą, odpowiedzialność, autodeterminacja. Następnie omawiam dwie interpretacje augustyńskiej koncepcji grzechu pierworodnego (W.S. Babcocka i Scotta C. MacDonalda). Próbuję pokazać, że pierwsza z nich przyjmowała zbyt mocne pojęcie ciągłości między dyspozycjami, intencjami podmiotu a aktami jego woli, z kolei druga traktowała wolność w zbyt intelektualistyczny sposób. Ostatecznie omawiam woluntarystyczne wątki w augustyńskiej teorii szczęścia.
The subject matter of this article is the concept of free will presented in some of Saint Augustine’s works. In the first part, I present Augustine’s view about the structure of the human soul. I emphasize that, according to Augustine, our free will is both distinct from reason and memory, and identical to the soul and the moral agent. In the second part, I provide an overview of the selected features that are connected with human will and freedom, for example: (1) wanting, (2) being an agent, (3) responsibility, (4) auto-determination. Next, I investigate two interpretations of Augustine’s concept of the original sin (by W.S. Babcock and by Scott C. MacDonald). I try to demonstrate that the first one assumed a too strong concept of the continuity between the dispositions, intentions of the agent and his/her acts of will, while the second one treated freedom in a too intellectualistic manner. Eventually, I discuss the voluntaristic components of Augustine’s theory of happiness.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2016, 64, 3; 5-37
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A well-told story… will covid-19 teach us to listen to a city?
Autorzy:
Niezabitowski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1932706.pdf
Data publikacji:
2021-07-12
Wydawca:
Krajowy Ośrodek Badań i Dokumentacji Zabytków
Tematy:
museum
story
public
city
pandemic
Opis:
As a result of the pandemic, in March 2020, world museology was cut off from the direct contact with their public. Owing to the introduced regulations, Polish museums were closed down on three occasions (14 March – 4 May 2020, 15 Oct 2020 – 31 Jan 2021, and 20 March – 4 May 2021). When searching for new forms of activity, in 2020, museums made an enormous technological progress, and mastered numerous new competences allowing them to move in cyberspace with ease. The pace at which they introduced various ‘online’ formats is worthy of appreciation. Presently, the time has come to ask whether the effectiveness in reaching the public via such means truly contributed to consolidating a strong bond with them. In order to get the answer to this, it is necessary to critically assess the museum efforts, which will not be possible without researching into the Polish public over that period. Wishing to voice my opinion in the critical discourse on the museums’ activity during the pandemic, I have decided to share my experience from a selected activity of the Museum of Krakow: I have presented the effects of the social Programme titled ‘Stay at Home and Tell Krakow’ (#zostanwdomuiopowiedzkrakow). The Museum created this programme convinced that a city dweller, exposed to the oppression of the pandemic will feel the urge to share his or her experience. Apparently, the appeal made by the Museum of Krakow was eagerly responded to. The Museum received ‘stories’ about the pandemic in different formats: prose, poems, diaries, visual arts, and even musical pieces and artifacts. The results of the ‘Stay at Home and Tell Krakow’ Programme are currently hard to sum up, however, what seems a valuable and worth analysing experience is the focus of residents’ attention on the Museum which they considered an institution trustworthy enough to entrust it their private, often intimate reflections on living through that challenging period.
Źródło:
Muzealnictwo; 2021, 62; 163-172
0464-1086
Pojawia się w:
Muzealnictwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy „chcieć to móc”? Kolejna próba historycznej refleksji nad postacią Józefa Piłsudskiego (Rec.: Grzegorz Nowik, Odrodzenie Rzeczypospolitej w myśli politycznej Józefa Piłsudskiego 1918–1922, cz. 1, Sprawy wewnętrzne, Muzeum Józefa Piłsudskiego, Oficyna Wydawnicza Volumen, Warszawa 2017, ss. 506)
Where there is a will there is a way? The next attempt of historical reflection on Józef Piłsudski (Rev.: Grzegorz Nowik, Odrodzenie Rzeczypospolitej w myśli politycznej Józefa Piłsudskiego 1918–1922, part 1, Sprawy wewnętrzne, Muzeum Józefa Piłsudskiego, Oficyna Wydawnicza Volumen, Warszawa 2017, pp. 506)
Autorzy:
Waingertner, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/689526.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
-
Źródło:
Przegląd Nauk Historycznych; 2018, 17, 1
1644-857X
2450-7660
Pojawia się w:
Przegląd Nauk Historycznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Naturalistyczne wyjaśnienie wolnej woli (II)
A Naturalistic Account of Free Will (II)
Autorzy:
Munévar, Gonzalo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553191.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
wolna wola
jaźń
mózg
jaźń rozproszona
naturalizm a wolna wola
silna emergencja
neuronauki poznawcze
Rodolfo Llinás
Daniel Dennett
free will
self
brain
distributive self
naturalism and free will
strong emergence
cognitive neuroscience
Opis:
Wysunięto kilka argumentów przeciwko możliwości wolnej woli bazujących na neuronaukach. Wskazałem, że te argumenty przeciw wolnej woli uzależnione są przede wszystkim od argumentów przeciw istnieniu jaźni. Na przykład, zgodnie z argumentem Llinása przeciwko jaźni, ponieważ w mózgu nie istnieje żaden obszar centralizujący doświadczenie i nasze przeświadczenie posiadania jaźni jest zatem wewnętrzną percepcją, której może nie odpowiadać żaden taki obszar, to jaźń nie istnieje. Ale, wbrew Llinásowi, jak również Dennettowi i innym, wykazałem, że ich zarzuty przeciwko jaźni znajdują zastosowanie wyłącznie przeciw jaźni świadomej, czyli takiemu pojęciu, które dobrze pasuje do filozofii kartezjańskiej. Niemniej jednak w tym wieku neuronauk nie ma żadnego powodu do tworzenia teorii na podstawie takiego pojęcia. Biorąc pod uwagę, że umysł ma charakter biologiczny, taka też powinna być jaźń. Musimy zatem rozumować na podstawie biologicznego pojęcia jaźni, to znaczy na podstawie pojęcia zgodnego z neuronaukami w kontekście biologii ewolucyjnej. Gdy to zrobimy, zdamy sobie sprawę, że jaźń, która pełni wiele funkcji obejmujących wiele obszarów mózgu, stanowi rozproszony mechanizm, który w ogóle nie musi być scentralizowany. Uświadomimy sobie również, że jaźń jest także przeważnie nieświadoma, i że nasze poczucie jaźni, będąc percepcją wewnętrzną, jak wskazał sam Llinás, jest podatna na iluzje. Lecz nie powinniśmy mylić poczucia jaźni z jaźnią bardziej niż percepcji słonia ze słoniem. Dysponując biologiczną koncepcją jaźni, której bronię, a także moim pojęciem silnej emergencji, można sformułować przekonujący argument, że jaźń rzeczywiście określa działania danej osoby. Takie powinno być, jak wcześniej zauważył Gary Watson, właściwe podejście do problemu wolnej woli.
Several arguments based on neuroscience have been proposed against the possibility of free will. I have pointed out that those arguments against free will depend first on arguments against the existence of the self. According to Rodolfo Llinás’s case against the self, for example, since no experience-centralizing area exists in the brain, and since our sense of self is thus an internal perception that could not correspond to any such brain area, the self does not exist. But I have shown against Llinás, as well as against Daniel Dennett and others, that their objections against the self are only applicable against a conscious self, the sort of notion that fits well with Cartesian philosophy. Nevertheless, in this age of neuroscience there is no reason to theorize on the basis of such a notion. Given that the mind is biological, so should the self. We must then reason on the basis of a biological notion of the self, i.e. on the basis of a notion compatible with neuroscience in the context of evolutionary biology. When we do so, we come to realize that the self, which performs many functions involving many areas of the brain, is a distributive mechanism — it need not be centralized at all. We also come to realize that the self is also mostly unconscious, and that our sense of self, being an internal perception, as Llinás himself pointed out, is subject to illusions. But we ought not to confuse the sense of self with the self any more than we ought to confuse the perception of an elephant with the elephant. Given the biological conception of the self I defend, a plausible case can be made that, given also my notion of strong emergence, that the self does indeed determine the person’s actions. This ought to be the proper approach to the problem of free will, as previously pointed out by Gary Watson.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2014, 11; 161-184
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Saving Eternity (and Divine Foreknowledge and Free Will): A Reply to Hasker
Ocalić wieczność (oraz Bożą przedwiedzę i wolną wolę): odpowiedź Williamowi Haskerowi
Autorzy:
Rogers, Katherin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097329.pdf
Data publikacji:
2022-03-31
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Anzelm z Canterbury
William Hasker
wieczność
przedwiedza
wolna wola
Anselm of Canterbury
eternity
foreknowledge
free will
Opis:
William Hasker and I disagree over whether or not appealing to a particular understanding of divine eternity can reconcile divine foreknowledge with libertarian human freedom. Hasker argues that if God had foreknowledge of a particular future choice, that choice cannot be free with libertarian freedom. I hold, to the contrary, that, given a certain theory of time—the view that all times exist equally—it is possible to reconcile divine foreknowledge with libertarian freedom. In a recent article, “Can Eternity be Saved? A Comment on Stump and Rogers”, Hasker makes it clear that one of the fundamental disagreements between us lies in what each of us takes to be required for libertarian free will. In the present paper I outline the version of libertarianism that I find plausible, then explain how a libertarian free choice can be foreknown by God. (I call my approach “Anselmian”, in that it is based on my interpretation of the work of St. Anselm of Canterbury.) Then I will explain why Hasker finds this reconciliation unacceptable since it fails to do justice to what he takes to be required for libertarian freedom. Finally, I will argue that Hasker is wrong to insist upon his analysis of free will.
Autorka nie zgadza się z Williamem Haskerem co do tego, czy odwołując się do szczególnego rozumienia boskiej wieczności, można pogodzić ideę Bożej przedwiedzy z wolnością człowieka w ujęciu libertariańskim. Hasker twierdzi, że gdyby Bóg posiadał przedwiedzę o konkretnym przyszłym wyborze człowieka, wybór ten nie mógłby być wolny w sensie wolności libertariańskiej. Wręcz przeciwnie, autorka uważa, że biorąc pod uwagę określoną teorię czasu (pogląd, że wszystkie czasy istnieją jednocześnie) możliwe jest pogodzenie Bożej przedwiedzy z wolnością libertariańską. W swoim niedawnym artykule pt. „Can Eternity Be Saved? A Comment on Stump and Rogers”, Hasker wyjaśnia, że jednym z podstawowych obszarów braku zgody między nim i autorką jest to, co każde z nich uznaje za wymóg zaistnienia wolnej woli w ujęciu libertariańskim. W niniejszym artykule autorka przedstawia wersję libertarianizmu, którą uważa za przekonującą, a następnie wyjaśnia, w jaki sposób libertariański wolny wybór może stanowić przedmiot przedwiedzy Boga. Następnie autorka wyjaśnia, dlaczego Hasker uważa to podejście za nie do przyjęcia. Otóż nie oddaje ono sprawiedliwości temu, co on uważa za wymagane dla zaistnienia wolności libertariańskiej. Na koniec autorka podaje argumenty, które wykazują błąd Haskera w jego podejściu do analizy wolnej woli.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2022, 70, 1; 79-89
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Naturalistyczne wyjaśnienie wolnej woli (I)
A Naturalistic Account of Free Will (I)
Autorzy:
Munévar, Gonzalo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553212.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
wolna wola
naturalizm ewolucyjny
determinizm
przewidywalność
jaźń
mózg
samostanowienie
indeterminizm kwantowy
chaos deterministyczny
silna emergencja
odpowiedzialność moralna
free will
evolutionary naturalism
determinism
predictability
self
brain
self-determination
quantum indeterminism
deterministic chaos
strong emergence
moral responsibility
Opis:
Celem tego artykułu jest wykazanie, że naturalizm jest zgodny z ideą wolności woli. Wielu filozofów twierdzi, że jeśli determinizm jest prawdziwy, a przeto nie jesteśmy istotami wolnymi, to tym samym nie jesteśmy odpowiedzialni moralnie. Wówczas ten "problem wolnej woli" najwyraźniej byłby szczególnie kłopotliwy dla naturalizmu. Naturalizm bowiem uznaje, że ludzie są swoiście zorganizowaną materią i dlatego, jak sądzi wielu uczonych, jest zgodny z determinizmem. Kilku naukowców, którzy poruszyli ten temat, włączywszy Francisa Cricka i E.O. Wilsona, próbowało wyjaśnić fenomenologię wolnej woli (nasze wrażenie, że jesteśmy panami samych siebie) w kategoriach biologicznych, argumentując, że ludzki mózg jest tak bardzo złożony, że przewidywalność działań poszczególnych jednostek w praktyce okazuje się niemożliwa. Niemniej rozwiązania takie zawodzą, ponieważ determinizm i przewidywalność nie są tym samym. Przykładowo zjawiska o charakterze chaotycznym są niemożliwe do przewidzenia, ale i tak są deterministyczne. Zatem te interesujące naukowe propozycje mogą wykazać co najwyżej, że wolna wola jest jedynie złudzeniem. Lecz jeśli tak, to złudzeniem jest również odpowiedzialność moralna. Niniejszy artykuł wyjaśnia także, dlaczego odwołanie się do indeterminizmu kwantowego leżącego u podstaw przypuszczalnie deterministycznej nauki również nie rozwiązuje problemu. Problemu tego nie można także unieważnić ani wskazując na mylenie w języku praktycznej nieuchronności praw przyrody z przymusem związanym z prawami społecznymi, jak próbowali to uczynić Hobbes, Hume, Schlick i inni, ani poprzez jakieś dalsze "analizy lingwistyczne". Artykuł ten rozwija sugestię Gary'ego Watsona, że kwestia wolnej woli sprowadza się raczej do pytania, czy jaźń może determinować nasze działania. Jak zobaczymy, okaże się, że jaźń to (w przeważającej mierze) mózg, zaś mózg rzeczywiście determinuje działania poszczególnych jednostek. Pomimo że prawa fizyki i chemii obowiązują w mózgu i że wszelkiego rodzaju czynniki zewnętrzne wywierają wpływ na ten narząd, to każdy mózg jest układem sui generis, charakteryzującym się własnym zbiorem "praw" emergentnych, które sprawiają, że każdy organizm jest niezależną jednostką w relacji do świata. W każdym razie taka niezależność od świata wystarczy do uzasadnienia wniosku, że mózg (jaźń) determinuje własne działania, a przeto, że - w normalnych warunkach - każda osoba jest odpowiedzialna moralnie. Najważniejszą z przesłanek dyskutowanych w artykule jest istnienie "silnej emergencji" procesów mózgowych. Pierwszy poziom emergencji to dobrze znany fakt, że składowe procesów mózgowych (na przykład impulsy elektryczne przesyłane z siatkówki oka do mózgu) nie gwarantują przeżycia jakiegoś konkretnego doświadczenia. Silniejszy poziom emergencji polega zaś na tym, że sieci neuronowe w mózgu oddziałują na pojedyncze składowe tych sieci (na przykład na wagi synaptyczne). Zatem stan neuronalny jest emergentny w tym sensie, że konstytuujące go wagi połączeń synaptycznych nie wystarczą do określenia go. Jest emergentny również w tym sensie, że wagi synaptyczne częściowo zależą także od samego stanu neuronalnego.
The aim of this paper is to argue that naturalism is consistent with free will. Many philosophers claim that if determinism is true, and thus we are not really free agents, then we are not morally responsible. This „problem of free will” would then seem to be particularly pressing for naturalism, since naturalism considers human beings to be arrangements of matter, and therefore many scholars expect it to be consistent with determinism. Several scientific writers who have touched on the subject, including Francis Crick and E.O. Wilson, have tried to explain the phenomenology of free will (our feeling that we are free agents) on biological terms, while arguing that the human brain is so complex that the predictability of individual human action is practically impossible. Such solutions fail, however, because determinism and predictability are not the same thing. Chaotic phenomena, for example, may be unpredictable, but they are still deterministic. So the most these interesting scientific proposals can show is that free will is an illusion. But if free will is an illusion, so is moral responsibility. This paper will also explain why appeals to quantum indeterminism, which underlies presumably deterministic science, are not much help either. Nor can the problem be dismissed as Hobbes, Hume, Schlick and others have tried to do, by pointing to a linguistic confusion between the practical inevitability of natural law and the compulsion of social laws, nor by some further „linguistic analysis”. This paper develops Gary Watson’s suggestion that the question of free will is rather whether our actions can be determined by the self. The self, it will be seen, turns out tobe (largely) the brain, and the brain does indeed determine the individual’s actions. Even though the laws of physics and chemistry apply in the brain, and even though all sorts of external influences leave their imprint on the brain, each brain is sui generis and has its own set of emergent „laws” that pit the organism as an independent entity vis-à-vis the world. This is enough independence from the world, in any event, to justify the conclusion that the brain (the self) does determine its own actions, and thus that, under normal circumstances, the individual is morally responsible. The most important of the reasons discussed in the paper is the existence of „strong emergence” in brain processes. The first level of emergence is the well-known fact that the components of a brain process (e.g., electrical pulses sent by the retina to the brain) do not guarantee a particular experience. The stronger level of emergence is that the brain networks affect the individual components of the networks (e.g., synaptic weights). Thus a neural state is emergent in the sense that the weights of the synaptic connections that constitute it are not sufficient to determine it, and also emergent in the sense that those weights are also partially dependent on the neural state itself.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2013, 10; 111-137
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dwór w Podchybiu. Jaka będzie przyszłość obiektu zabytkowego
The manor house in Podchybie. What the future of a historic building will look like
Autorzy:
Holewiński, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/217532.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Stowarzyszenie Konserwatorów Zabytków
Tematy:
Dwór w Podchybiu
zabytek
Lanckorona
manor house in Podchybie
monument
Opis:
Dwór w Podchybiu (gmina Lanckorona) to jeden z bardzo wielu dworów zachodniej Małopolski, który w wyniku transformacji społecznej po roku 1945 uległ znacznemu zniszczeniu. Teoretycznie z chwilą wykupienia obiektu przez nowego właściciela zaistniała możliwość przeprowadzenia we dworze potrzebnych badań konserwatorskich, które pozwoliłyby na określenie wytycznych dla jego remontu konserwatorskiego. W roku 2005 zespół badawczy pod kierunkiem piszącego te słowa badania takie przeprowadził i zakończył je wnioskami konserwatorskimi do prac projektowych. Z wykonanych badań sporządzona została dokumentacja konserwatorska, która uzyskała akceptację Małopolskiego Wojewódzkiego Konserwatora Zabytków. Przeprowadzone badania pozwoliły na określenie faz budowy dworu, którego najstarsza, zachodnia część pochodzi z początków wieku XVIII. W części reprezentacyjnej obiektu odkryto również fragmenty ciekawych polichromii. Wnioski z dokumentacji konserwatorskiej nie zostały jednak wykorzystane do prac projektowych. Struktura zabytkowego dworu została w całości wyburzona, a na podstawie nowego projektu powstał obiekt znacznie większy od historycznego.
The manor house in Podchybie (Lanckorona district) is one of the numerous manors in western Lesser Poland which, as a result of social transformations after 1945, was severely damaged. Theoretically, when the object had been purchased by a new owner it was possible to carry out the necessary conservation research in the manor, which would allow for defining guidelines for its conservation. In 2005, the research team supervised by the author of this article, conducted such research and closed it with conservation conclusions for project work. Conservation documentation of the conducted research which was prepared was approved by the Voivodeship Monument Conservator for Lesser Poland. The carried out examination allowed for identifying the stages of manor construction, whose oldest western section comes from the beginning of the 18th century. Fragments of interesting polychromes were discovered in the formal section of the object. However, conclusions from the conservation documentation were not used for project work. The structure of the historic manor house was completely demolished and replaced with an object much larger than its historic predecessor built according to a new project.
Źródło:
Wiadomości Konserwatorskie; 2010, 27; 162-170
0860-2395
2544-8870
Pojawia się w:
Wiadomości Konserwatorskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jakich przyjemności będzie doświadczał człowiek zbawiony? Stanowisko św. Tomasza z Akwinu
What Pleasures Will a Resurrected Person Experience? St. Thomas Aquinas’s Position
Autorzy:
Płotka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22774465.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
przyjemność
ciało zmartwychwstałe
beatitudo
Tomasz z Akwinu
filozofia średniowieczna
pleasure
resurrected body
Thomas Aquinas
medieval philosophy
Opis:
Niniejszy artykuł dotyczy przyjemności osób zbawionych, czyli przyjemności (zmysłowych i cielesnych), jakich zbawiony będzie doświadczał w stanie visio beatifica. Choć ze swej natury problem ten jest zagadnieniem teologicznym, wynikającym bezpośrednio z eschatologii chrześcijańskiej, to jednak w niniejszym artykule skupiono się na podstawowych problemach filozoficznych, jakie pojawiły się w badaniach Tomasza z Akwinu. Artykuł obejmuje trzy części. Pierwsza dotyczy ogólnej dyskusji Tomasza z Akwinu na temat przyjemności cielesnej w beatitudo. W szczególności zbadam argument Akwinaty, że przyjemność cielesna jest koniecznym elementem beatitudo i jest immanentna w szczęściu ostatecznym. W drugiej części artykułu przyjrzę się rozumieniu przez Tomasza statusu zmartwychwstałego ciała. Wreszcie w części trzeciej przedstawię poszczególne przyjemności cielesne, których prawdopodobnie doświadczy zbawiony człowiek.
This article concerns the pleasure of the blessed, i.e. the pleasure (sensual and bodily) that a blessed person will experience in the visio beatifica state. Although by its very nature this problem is a theological issue arising directly from Christian eschatology, this article focuses on the underlying philosophical problems raised by Thomas Aquinas’s research. The article includes three sections. The first concerns Thomas Aquinas’s general discussion of the bodily pleasure contained in beatitudo. In particular, I will examine Aquinas’s argument that bodily pleasure is a necessary part of beatitudo and is immanent in ultimate happiness. In the second part of the article, I will look at Thomas’s understanding of the status of the resurrected body. Lastly, in the third part I will specify the individual bodily pleasures that the saved person will probably experience.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2022, 58, 2; 31-51
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Deficyt woli w stanach depresyjnych. Zmiany w motywacji po stresie traumatycznym
A Deficit of Will in Depressive States. Changes in Motivation After Traumatic Stress
Autorzy:
Kociuba, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2096267.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Instytut Socjologii
Tematy:
depressive posture
traumatic stress
changes in motivation
postawa depresyjna
stres traumatyczny
zmiany w motywacji
Opis:
Celem artykułu jest wykazanie, że sposoby reagowania depresyjnego na sytuację traumatyczną układają się we wzorce zachowań/objawów dotyczących nie tylko sfery emocjonalnej i poznawczej, ale także sfery motywacyjnej. W artykule zostaną przedstawione wyniki badania stanu psychicznego osób, które doświadczyły traumy z powodu straty osoby bliskiej w wyniku wypadku komunikacyjnego i dochodziły roszczenia z tytułu zadośćuczynienia za poniesioną krzywdę na drodze cywilnego postępowania sądowego. W badaniach własnych zastosowano metodę psychologicznego wywiadu diagnostycznego – pogłębionego i ustrukturyzowanego, w celu uzyskania danych do jakościowej analizy treści wypowiedzi osób badanych. Celem badań nie była ścisła weryfikacja stawianych hipotez badawczych, lecz psychologiczna ocena stanu psychicznego osób badanych po traumatycznym zdarzeniu biograficznym. Na podstawie uzyskanego materiału empirycznego zostały wyodrębnione aspekty zmian w motywacji, które podzielono na cztery obszary: 1) obniżenie energii i witalności życiowej; 2) brak motywacji do wykonywania codziennych obowiązków i czynności; 3) zanik planów na przyszłość i obniżenie aspiracji życiowych; 4) brak motywacji do nawiązywania kontaktów społecznych. Zmiany w motywacji jako skutek postawy depresyjnej pojawiają się tu w konsekwencji doświadczenia sytuacji straty, czyli wystąpienia stresora społecznego, jakim była śmierć bliskiej osoby. 
The aim of the article is to show that the ways depressive reactions to a traumatic situation are arranged in patterns of behaviour/symptoms, concerning not only the emotional and cognitive sphere, but also the motivational sphere. The article will present the results of the examination of the mental state of people who experienced trauma due to the loss of a loved one as a result of a traffic accident and claimed compensation for the harm suffered through civil court proceedings. In our own research, the method of psychological diagnostic interview was used - in-depth and structured in order to obtain data for qualitative analysis of the content of the statements of the subjects. The aim of the research was not a strict verification of the research hypotheses, but a psychological assessment of the mental condition of the subjects after a traumatic biographical event. On the basis of the obtained empirical material, aspects of changes in motivation were distinguished, which were divided into four areas: 1) Reduction of energy and life vitality; 2) Lack of motivation to perform daily duties and activities; 3) Loss of plans for the future and reduction of life aspirations; 4) Lack of motivation to establish social contacts. Changes in motivation as a result of a depressive attitude appear here as a consequence of experiencing a situation of loss, i.e. a social stressor, which was the death of a loved one. 
Źródło:
Konteksty Społeczne; 2020, 8, 2; 234-245
2300-6277
Pojawia się w:
Konteksty Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przyjaźń i wspólnota, jako czynniki autentyzmu życia i działania ludzi. Kilka uwag na podstawie własnego doświadczenia
Friendship and Community as Elements of Authenticity of Life and Human Action. Several Personal Thoughts
Autorzy:
Sztylka, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964245.pdf
Data publikacji:
2009-05-15
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
mutual adequacy
to reciprocate the measure of life
will to find a common measure
Opis:
Przyjaźń jest rodzajem związku ludzi, a nie formalnym statusem. Ma charakter indywidualny. Jest pozytywnym przezwyciężeniem, pozytywnym przekształceniem własnej przeszłości. Drugą podstawą przyjaźni jest jej przyszłość, tj. horyzonty, perspektywy, które ona stwarza. Zasadniczym rysem tych perspektyw jest zdolność do stawienia czoła tym problemom, które w innych związkach nie mogły być pozytywnie rozwiązane. Podstawą przyjaźni w teraźniejszości jest szacunek i porozumienie, prowadzące do tworzenia wspólnoty. Warunkiem poszukiwania wspólnoty jest dążenie do równoważności osób, słów, czynów. Tworzy ono odpowiedzialność wzajemną dzięki woli odnajdowania wspólnej miary w traktowaniu świata zewnętrznego wobec poszukujących. W ten sposób odpowiedzialność stwarza możliwość zaistnienia wzajemności. Wspólnota tak powstająca jest zaprzeczeniem wzajemności konwenansowej, opartej o aktualny w społeczeństwie (zbiorowości) „idol rynku”. Wymaga ona ćwiczeń w równowartości aktów wzajemnych.
Friendship is the foremost form of human individual relation, a demanding community of ethical courage and reciprocation of the measure of life in the ethico-existential dimension. The said relation is of autotelic nature, being no substitute for other forms of human co-existence, however it contributes to solving issues insurmountable in other forms of human relations. It opens up the human’s existence to wider dimensions of co-existence and cofeeling. In the human community a man’s development – of an individual and that of a member of the society – is determined by their gradual realization of stable humanistic values, constituting the fundamental criterion of their attitude towards reality. The human closeness and reciprocating the measure of life are the basic features of friendship and community. That makes those qualities compatible both existentially and practically. The abovementioned forms of human existence have to be clearly distinguished from the passing conventional reciprocity, founded on the societally-accepted concept of “the idol of the market”. The relevance of the will to authenticity of the co-existing human beings, finding its expression in practicing equivalency in acts of reciprocity and shaping a mutually adequate measure of life, has to be strongly emphasized.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2009, 12, 2
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsce woli w zagadnieniu ludzkiego działania w ujęciu św. Tomasza z Akwinu
A place of will in the problem of human’s action in Thomas Aquinas view
Autorzy:
Zapisek, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452407.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
intellect
will
feelings
liberum arbitrium
free action
intelekt
wola
uczucia
wolne działanie
Opis:
When we talk about human`s action in view of Thomas Aquinas, in the first place is a concept of „intelectualism”. The most of well known continuators of Aquinas thought underline that the key of understanding problem of free action first of all is knowing the action of intellect, because intellect is highest of human`s potencies. In fact in Aquinas opinion intellect is the most perfect potency of human being. However the problem of action of will seems to be the starting point in explanation of humans` free action. In the views of polish thomistic philosophers for example J. Woroniecki, M.A. Krąpiec, S. Swieżawski, this question is presenting and explaining by schema of process of making free decision (liberum arbitrium). Nevertheless when we study the Aquinas texts, we can make the conclusion that the most important in explanation of what is human`s free action are principles of this action that is intellect and will. For Aquinas essentials are principles of cooperation of intellect and will, range of interaction these potencies and field of autonomy both potencies.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2012, 1; 109-121
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lepszego końca świata nie będzie
There Will Not Be a Better End of the World
Autorzy:
Kireńczuk, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1815494.pdf
Data publikacji:
2021-04
Wydawca:
Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu
Opis:
Münchner Kammerspiele Farm Fatale tekst, inscenizacja, oprawa, kostiumy: Philippe Quesne, współpraca artystyczna – scena: Nicole Marianna Wytyczak, współpraca artystyczna – kostiumy: Nora Stocker, światło: Pit Schultheiss, dramaturgia: Martin Valdés-Stauber, koprodukcja: Nanterre-Amandiers, centre dramatique national premiera: 29 marca 2019
Źródło:
Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2021, 162; 87-95
2720-0043
Pojawia się w:
Didaskalia. Gazeta Teatralna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Will China Become a Global Technological Giant?
Czy Chiny staną się globalnym gigantem technologicznym?
Autorzy:
Piatkowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/697838.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
Tematy:
China
technological progress
public support
intellectual property rights
managerial practices
Chiny
postęp technologiczny
publiczne wsparcie
prawa własności intelektualnej
praktyki menedżerskie
Opis:
Chiny osiągnęły znaczący postęp w promowaniu absorpcji technologii i innowacji w ostatnim dziesięcioleciu. Dzisiaj Chiny wydają 2,1 proc. PKB na badania i rozwój, czyli więcej niż średnia OECD. Do 2020 roku Chiny wraz ze Stanami Zjednoczonymi będą odpowiedzialne za ponad połowę światowych wydatków na badania i rozwój. Te dwa kraje mogą zatem w dużej mierze decydować o szybkości i kierunku rozwoju technologicznego ludzkości. Pomimo postępów, Chiny wciąż stają przed wieloma wyzwaniami, aby stać się globalnym gigantem technologicznym. Aby sprostać tym wyzwaniom, Chinom zaleca się podniesienie jakości wyników w zakresie innowacji, zwiększenie skuteczności publicznego wsparcia in-nowacji, dalsze wzmocnienie praw własności intelektualnej oraz pomoc w ulepszeniu praktyk menedżerskich chińskich firm.
The article argues that China has achieved a remarkable progress in promoting technology absorption and innovation over the past decade. China today spends 2.1 percent of GDP on R&D, more than the OECD average. By 2020, China together with the US will be responsible for more than half of the world’s R&D spending. These two countries may thus largely de-cide about the speed and direction of mankind’s technological progress. Despite the pro-gress, however, China still faces several challenges to becoming a global technological giant. To face these challenges, China would be well advised to increase the quality of innovation outputs, strengthen efficiency of public support for innovation, further strengthen intel-lectual property rights, and help enhance managerial practices of Chinese firms.
Źródło:
Kwartalnik Nauk o Przedsiębiorstwie; 2018, 48, 3; 77-82
1896-656X
Pojawia się w:
Kwartalnik Nauk o Przedsiębiorstwie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„WHEN WILL I BECOME A SCHNITZEL? – I HOPE NEVER. ” ECHTE UND FALSCHE FREUNDE DES ÜBERSETZERS IN DER TRANSLATIONSDIDAKTIK
„WHEN WILL I BECOME A SCHNITZEL? – I HOPE NEVER.” PRAWDZIWI I FAŁSZYWI PRZYJACIELE TŁUMACZA W DYDAKTYCE TRANSLACJI
„WHEN WILL I BECOME A SCHNITZEL? – I HOPE NEVER.” REAL AND FALSE FRIENDS OF A TRANSLATOR IN TRANSLATION TEACHING
Autorzy:
KUBACKI, Artur Dariusz
KIERMEIER, Ursula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/920724.pdf
Data publikacji:
2017-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
faux amis du traducteur
falsche Freunde des Übersetzers
Interferenzfehler
Übersetzungsdidaktik
Dolmetschdidaktik
Fremdsprachendidaktik
fałszywi przyjaciele tłumacza
błędy interferencyjne
dydaktyka tłumaczenia pisemnego
dydaktyka tłumaczenia ustnego
dydaktyka języków obcych
false friends of a translator
language transfer errors
translation teaching
interpretation teaching
teaching foreign languages
Opis:
Das Phänomen der falschen Freunde des Übersetzers ist sprachenpaarbezogen und beruht darauf, dass ein phonetisch ähnlich wirkendes Wort oder eine analoge Wendung eine oft unterschiedliche Bedeutung besitzt und der Lernende sich durch den Gebrauch eines falschen Freundes öffentlich lächerlich macht, wie im Titel an einem deutsch-englischen Witz veranschaulicht. Insbesondere Politiker sind für ihre falschen Freunde (nicht nur in der Sprache) berüchtigt, früher war es Helmut Kohl, heute der deutsche EU-Kommissar Günther Oettinger. Auch in die Literatur hat das Phänomen Eingang gefunden, wenn wir an die englischen Kommunikationsversuche Kommissar Kluftingers in den Krimis des Allgäuer Autorenduos Klüpfel/Kobr denken. Ein falscher Freund im Translat ist aber nicht nur für Politiker höchstnotpeinlich, sondern gerade auch für Übersetzende und Dolmetschende. In der traditionellen Didaktik haben die Lernenden daher gelernt, die falschen Freunde zu fürchten wie der Teufel das Weihwasser. Es entstehen spezielle Wörterbücher mit falschen Freunden und die Aufgabe der Lernenden ist es, diese verfänglichen Wörter und Wendungen auswendig zu lernen. Das gilt insbesondere für Dolmetscher, denn sie haben anders als Übersetzer in der beruflichen Praxis nicht die Zeit zu überprüfen, ob es sich bei einer sich auf die Lippen drängenden, analogen Formulierung um einen falschen Freund oder einen echten handelt, d.h. um eine im jeweiligen Kontext zulässige und gängige Formulierung in der Zielsprache. Die mit langjähriger Erfahrung als Sprachmittler/In tätigen Autoren möchten am Beispiel des deutsch-polnischen und deutsch-englischen Sprachenpaars auf die Gefahren einer vereinseitigenden Didaktik der falschen Freunde hinweisen, die dazu führen kann, dass Lernende, in der Angst, sich lächerlich zu machen, tatsächliche sprachliche Analogien nicht nutzen. Diese negative Auswirkung der Falsche-Freunde-Didaktik betrifft insbesondere die Fachsprachen Wirtschaft und Recht.
The phenomenon of false friends of a translator relates to a pair of languages. It occurs when words or phrases that sound or look similar in two languages differ to a significant degree in meaning. Consequently, learners using a false friend make a fool of themselves as it has been illustrated in the title of the article with an English-German joke. Politicians in particular are notorious for using false friends (Helmut Kohl and the German EU commissioner Günther Oettinger might be good examples). This phenomenon appeared in literature as well: for instance attempts at communicating in English by the police officer Kluftingers in crime novels co-written by Klüpfel/Kobr. The use of a false friend shames not only politicians but also translators and interpreters. In traditional foreign language teaching, students are taught to avoid false friends at all costs. There are dictionaries devoted only to false friends and learners are supposed to learn them by heart. Especially interpreters are recommended to do that because, unlike translators, they do not have time while interpreting to check whether a similar word or phrase coming automatically to mind is a false friend or a real one, that is – in other words – whether the word or phrase has the equivalent meaning in the target language. The authors of this article, who have considerable professional experience of translation, would like to point out the dangers of one-sided teaching practice with regard to false friends, taking German and Polish and German and English as examples. Such teaching may discourage learners - for fear of humiliating themselves - from using actual linguistic analogies. This negative impact of the way
Zjawisko fałszywych przyjaciół tłumacza odnosi się do pary języków i polega na tym, że słowa lub zwroty o podobnym brzmieniu lub podobnej pisowni mają odmienne znaczenie. Uczący się używający fałszywego przyjaciela mogą ośmieszyć się publicznie, tak jak to zilustrowano w tytule artykułu na przykładzie niemiecko-angielskiego kawału. Szczególnie politycy mają złą sławę, jeśli chodzi o stosowanie fałszywych przyjaciół tłumacza nie tylko w języku, np. kiedyś Helmut Kohl, a dziś niemiecki komisarz UE Günther Oettinger. Zjawisko to pojawiło się również w literaturze: przypomnimy sobie próby komunikacji po angielsku komisarza Kluftingersa w kryminałach duetu Klüpfel/Kobr. Użycie fałszywego przyjaciela w tłumaczeniu przynosi wstyd nie tylko politykom, ale także tłumaczom słowa pisanego i żywego. W tradycyjnej dydaktyce uczący się starają się unikać fałszywych przyjaciół jak diabeł święconej wody. Powstają specjalne słowniki poświęcone wyłącznie fałszywym przyjaciołom tłumacza, zaś zadaniem uczących się jest zapamiętanie takich podchwytliwych słów i zwrotów. Dotyczy to przede wszystkim tłumaczy ustnych, ponieważ inaczej niż tłumacze pisemni w swojej praktyce zawodowej nie mają czasu na sprawdzenie, czy w przypadku cisnącego się na usta, analogicznego sformułowania chodzi o fałszywego czy prawdziwego przyjaciela tłumacza, czyli – inaczej mówiąc – czy jest ono dopuszczalne w danym kontekście w języku docelowym. Autorzy niniejszego artykułu, posiadający wieloletnie doświadczenie w roli tłumacza, chcieliby wskazać na przykładzie par języków niemiecki-polski i niemiecki-angielski na niebezpieczeństwa jednostronnej dydaktyki w zakresie fałszywych przyjaciół tłumacza, która może skutkować tym, że uczący się w obawie przed ośmieszeniem nie będą wykorzystywać faktycznych analogii językowych. Ten negatywny wpływ dydaktyki w zakresie fałszywych przyjaciół tłumacza jest szczególnie widoczny w specjalistycznym języku gospodarki i prawa.
Źródło:
Comparative Legilinguistics; 2017, 29, 1; 85-103
2080-5926
2391-4491
Pojawia się w:
Comparative Legilinguistics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zawsze będzie miejsce na badania nad Lovecraftem
There Will Be Always a Place for Lovecraft Studies
Autorzy:
Joshi, S.T.
Bukowczan-Rzeszut, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/520104.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Ośrodek Badawczy Facta Ficta
Tematy:
Theory of Literature
weird fiction
Lovecraft
Howard Phillips Lovecraft
Opis:
A conversation with S.T. Joshi, one of the most prominent experts in Lovecraft studies.
Źródło:
Creatio Fantastica; 2016, 3-4(54-55); 53-57
2300-2514
Pojawia się w:
Creatio Fantastica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pozytywny akt woli (kan. 1101 § 2 KPK) w świetle doktryny i orzecznictwa rotalnego
Positive Act of Will (Can. 1101 § 2 CIC) in the Light of Doctrine and Rotal Judgment
Autorzy:
Góralski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1773689.pdf
Data publikacji:
2021-07-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
małżeństwo
symulacja zgody małżeńskiej
pozytywny akt woli
marriage
simulation of conjugal consent
a positive act of the will
Opis:
Jednym z tytułów nieważności małżeństwa jest symulacja zgody małżeńskiej (simulatio consensus matrimonialis), usankcjonowana w kan. 1101 § 2 obowiązującego KPK. W takim przypadku ma miejsce wyraźny rozdźwięk pomiędzy słowami (lub równoznacznymi znakami) a zgodą małżeńską rozumianą jako akt woli (kan. 1057 § 2 KPK), a więc akt wewnętrzny. Wypowiadane słowa czy odpowiednie znaki nie znajdują wówczas pokrycia w woli kontrahenta, tymczasem to właśnie wola przesądza o powstaniu węzła małżeńskiego, stosownie do kan. 1057 § 1 KPK. W strukturze symulacji zgody małżeńskiej, zarówno całkowitej (wykluczenie samego małżeństwa), jak i częściowej (wykluczenie jakiegoś istotnego elementu małżeństwa lub istotnego przymiotu) istotnym komponentem jest pozytywny akt woli, mocą którego nupturient dokonuje owego wykluczenia. Odnosząc się do symulacji zgody małżeńskiej, Jan Paweł II w przemówieniu do Roty Rzymskiej z 29 stycznia 1993 r. powiedział, iż „byłoby poważną raną zadaną trwałości małżeństwa, a więc jego świętości, gdyby fakt symulacyjny nie był zawsze skonkretyzowany przez domniemanego symulanta w pozytywnym akcie woli”. Po przedstawieniu rysu historycznego kształtowania się normy prawnej (kan. 1101 § 2 KPK) autor, uwzględniając osiągnięcia tak doktryny, jak i orzecznictwa Roty Rzymskiej, określa bliżej pojęcie pozytywnego aktu woli, następnie wskazuje sposoby i formy powzięcia go, wreszcie omawia jego dowodzenie.
One of the titles of nullity of marriage is the simulation of conjugal consent (simulatio consensus matrimonialis), sanctioned in can. 1101 § 2 of the CCP in force. In such a case, there is a clear discrepancy between the words (or equivalent signs) and the marriage consent understood as an act of will (can. 1057 § 2 of the Code of Canon Law), i.e. an internal act. The spoken words or the appropriate signs are then not covered by the will of the counterparty, while it is the will that determines the formation of the marriage bond, in accordance with can. 1057 § 1 of the Code of Criminal Procedure. In the structure of the simulation of marital consent, both total (exclusion of the marriage itself) and partial (exclusion of some essential element of marriage or an essential attribute), an essential component is a positive act of the will, by virtue of which the spouse disqualifies this. Referring to the simulation of marriage consent, John Paul II, in his speech to the Roman Rota of January 29, 1993, said that “it would be a serious wound inflicted on the durability of marriage, and therefore its sanctity, if the simulation fact were not always specified by the alleged simulator in a positive act of will.” After presenting a historical outline of the shaping of the legal norm (can. 1101 § 2 of the Code of Criminal Procedure), the author, taking into account the achievements of both the doctrine and the jurisprudence of the Roman Rota, defines the concept of a positive act of will, then indicates the ways and forms of taking it, and finally discusses its proving.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2021, 31, 2; 123-152
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pedagogiczna wola mocy (w odpowiedzi Wojciechowi Kruszelnickiemu)
The Pedagogical Will to Power (a Response to Wojciech Kruszelnicki)
Autorzy:
Folkierska, Andrea
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2140789.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2018, 21, 2(82); 128-136
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historia dobrze opowiedziana... czy covid-19 nauczy nas słuchać miasta?
A well-told story… will covid-19 teach us to listen to a city?
Autorzy:
Niezabitowski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27324311.pdf
Data publikacji:
2021-07-12
Wydawca:
Krajowy Ośrodek Badań i Dokumentacji Zabytków
Tematy:
muzeum
opowieść
publiczność
miasto
epidemia
Opis:
Muzealnictwo światowe, w wyniku epidemii, w marcu 2020 r., zostało odcięte od bezpośredniego kontaktu z publicznością. Polskie muzea wskutek wprowadzonych przepisów zostały trzykrotnie zamknięte (14.03– 4.05.2020, 15.10.2020–31.01.2021 oraz 20.03–4.05.2021). Szukając nowych form działalności, muzea wykonały w 2020 r. ogromny skok technologiczny i opanowały wiele nowych umiejętności w zakresie poruszania się w cyberprzestrzeni. Szybkość, z jaką wprowadzały różne formaty zajęć „zdalnych”, niewątpliwie wymaga uznania. Obecnie przyszedł czas na zadanie pytania, na ile sprawczość w dotarciu do publiczności tą drogą w istocie przyczyniła się do zbudowania z publicznością mocnej relacji. Aby uzyskać na nie odpowiedź, potrzebna jest krytyczna ocena skutków muzealnych wysiłków, co nie będzie możliwe bez zbadania publiczności polskich muzeów w tym okresie. Chcąc zabrać głos w krytycznym dyskursie nt. działalności muzeów w czasie epidemii, postanowiłem w niniejszym artykule podzielić się doświadczeniem z wybranego działania Muzeum Krakowa – zaprezentowałem efekty programu społecznego zatytułowanego „Zostań w domu i opowiedz Kraków” (#zostanwdomuiopowiedzkrakow). Program ten muzeum stworzyło z przekonania, że mieszczanin, narażony na opresję epidemii, poczuje potrzebę podzielenia się swoim doświadczeniem. Ogłoszony przez Muzeum Krakowa apel trafił na podatny grunt. Do muzeum przesłano w różnej formie – były to: proza, wiersze, dzienniki, dzieła sztuk wizualnych, a nawet utwory muzyczne i artefakty – „opowiadania” o czasie epidemii. Efekty programu „Zostań w domu i opowiedz Kraków” są obecnie trudne do podsumowania, ale z pewnością cennym i wartym przemyślenia doświadczeniem jest skupienie uwagi mieszkańców wokół muzeum, które uznali oni za instytucję godną zaufania na tyle, że właśnie jemu powierzyli swoje prywatne i często intymne refleksje z przeżywania tego trudnego czasu.
Źródło:
Muzealnictwo; 2021, 62; 33-42
0464-1086
Pojawia się w:
Muzealnictwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nadzieja jako sprawność woli. O budzeniu i wychowaniu nadziei
Hope as a Habit of the Will. About Awaking and Upbringing of the Hope
Autorzy:
Horowski, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811312.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
nadzieja
cnota
sprawność
pedagogika tomistyczna
doświadczenie religijne
hope
virtue
habit
thomistic pedagogy
religious experience
Opis:
In Christianity hope is comprehended understood as one of the theological virtues. It is called theological, because God is its direct and proper object, it is infused by God and known only through Divine Revelation. In spite of the fact that supernatural power is necessary for development of the theological virtues, the hope develops in each person in a very different way and religious education can influence this process. In the article the author tries to answer the question how to help young people develop the hope through religious education. For this reason the author uses the word “a habit” instead of “a virtue” in the title. The word “habit” indicates the natural sources of the perfection, which is both the habit and the virtue. The answer to the main question is given in relation to the pedagogical conception based on thomistic philosophy which considers educational problems connected with habits and virtues. The author proves that the hope is the perfection of the will, then discusses how the will develops and which factors can influence the development of the will. Finally the author comes to the conclusion that the development of the hope in the religious dimension can be supported by religious experience.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2012, 4(40), 1; 21-36
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Testament na statku morskim lub powietrznym de lege lata i de lege ferenda w prawie polskim na tle porównawczym
Last wills made on board a ship or an aircraft de lege lata and de lege ferenda in Polish law in comparative perspective
Autorzy:
Borysiak, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2231850.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Instytut Wymiaru Sprawiedliwości
Tematy:
prawo spadkowe
testament szczególny
testament na statku morskim lub powietrznym
testament podróżny
prawo porównawcze
inheritance law
special will
will on a ship or aircraft
travel will
comparative law
Opis:
Testament na statku morskim lub powietrznym, określany często jako testament podróżny, uregulowany jest w prawie polskim w art. 953 Kodeksu cywilnego. W doktrynie postuluje się jednak jego usunięcie z Kodeksu cywilnego ze względu na brak zastosowania tej regulacji w praktyce, wątpliwości interpretacyjne z nią związane, a także standardy postępowania polskich przewoźników nieświadomych jej istnienia. Także rządowy projekt nowelizacji Kodeksu cywilnego z 7.10.2022 r. przewiduje uchylenie tej formy testamentu szczególnego. Za usunięciem testamentu podróżnego z Kodeksu cywilnego mogą przemawiać argumenty wyprowadzane z prawa porównawczego. W wielu ustawodawstwach europejskich występują formy testamentów, których sporządzenie jest możliwe jedynie podczas podróży na statkach morskich (częściej) lub powietrznych (rzadziej). Ich ocena jest jednak na tle tych systemów prawnych negatywna. Są one także wielokrotnie krytykowane w literaturze. Podkreśla się fakt „wyjścia z użycia” w praktyce testamentów w tej formie oraz wskazuje na argumenty odwołujące się do braku ekonomicznej racjonalności tego rozwiązania. Analiza porównawcza uwidacznia jednak przede wszystkim to, że stworzenie możliwości sporządzenia testamentu w szczególnej formie dla osób podróżujących drogą morską lub powietrzną nie jest oczywiste. Nic nie stoi bowiem na przeszkodzie temu, aby podróżny sporządził taki testament na pokładzie statku morskiego lub powietrznego w formie własnoręcznej, a gdyby chciał sporządzić testament w formie publicznej, udałby się np. do notariusza przed wyruszeniem w podróż. W wypadkach zaś nagłych i zagrażających życiu nie jest wyłączone sporządzenie przez takie osoby testamentu szczególnego w formie ustnej. Ponadto w rzeczywiście kryzysowych sytuacjach związanych z zatonięciem statku lub katastrofą samolotu w praktyce testament podróżny sporządzony na papierze w większości przypadków zostanie zniszczony.
A will made on board a ship or an aircraft (often referred to as travel will) is regulated in Polish law in Article 953 of the Polish Civil Code of 1964. Since this regulation has never been applied in practice and because of interpretative doubts related to it, as well as the standards of conduct of the Polish carriers, unaware of the existence of this type of will, the Polish literature suggests that it should be removed from the Civil Code. Also, a proposal by the Polish government from 2022 provides for the removal of this type of will from the Civil Code. The removal of the travel will from the Civil Code may be supported by arguments derived from comparative law. A number of European legislations contain forms of wills that can only be drawn up while travelling on a ship (more often) or by aircraft (less often). However, they are criticized in the literature. Emphasis is placed on the fact that wills of this nature are not used in practice, and arguments are presented referring to the lack of economic rationality of this solution. Moreover, a comparative analysis shows first of all that the creation of the possibility to draw up a will in a specific form for persons travelling by sea or air is not obvious. There are no obstacles preventing a traveller from drawing up such a will on board a ship or an aircraft in holographic form, or to draw up a will in public form (e.g. in the notary’s office) before starting the voyage. On the other hand, in cases of emergency it is admissible to draw up a will in a specific form (e.g. an oral will). In practice, in emergency situations involving a shipwreck or a plane crash, in most cases a travel will drawn up on paper will be destroyed.
Źródło:
Prawo w Działaniu; 2023, 54; 82-106
2084-1906
2657-4691
Pojawia się w:
Prawo w Działaniu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Will you treat a cold on your own or seek help?
Samodzielnie leczysz przeziębienie czy korzystasz z pomocy?
Autorzy:
Hartman, Magdalena
Lichtański, Paweł
Duda-Raszewska, Barbara
Klimacka-Nawrot, Ewa
Błońska-Fajfrowska, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034791.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Śląski Uniwersytet Medyczny w Katowicach
Tematy:
przeziębienie
leczenie
samoleczenie
porada lekarza
pomoc aptekarza
common cold
self-medication
seeking doctor’s and pharmacist’s advice
Opis:
INTRODUCTION An analysis of the frequency with which persons seek doctor’s or pharmacist’s advice, turn to family or friends for help, or draw on their own experience while treating the common cold, taking into consideration their sex, age, and education, was the objective of this study. MATERIALS AND METHODS A survey was carried out in the Silesia Region (Poland). The respondents were 130 persons, including 73 women and 57 men aged 19–65 years, without cold symptoms. RESULTS AND CONCLUSIONS Most often, the respondents treated their colds on their own, based on their previous experiences. Women more frequently than men sought doctor’s advice. Younger persons more often than older ones took family’s and friends’ advice. The lower the educational level, the lower the frequency with which pharmacist’s as well as family’s, and friends’ advice was sought.
W S T Ę P Niniejsze badanie miało na celu określenie, jak często respondenci w zależności od wieku, płci i wykształcenia korzystają z pomocy lekarskiej, pytają o radę aptekarza, szukają porady rodziny i znajomych oraz czerpią z własnych doświadczeń podczas leczenia przeziębienia. M A T E R I A Ł Y I M E T O D Y W badaniu ankietowym wzięło udział 130 mieszkańców Śląska, 73 kobiety i 57 mężczyzn w wieku 19–65 lat, bez objawów przeziębienia. WYNIKI I WNIOSKI Ankietowani deklarowali najczęściej, że leczą przeziębienie samodzielnie, opierając się na wcześniej zdobytych doświadczenia. Kobiety częściej niż mężczyźni zasięgały porady u aptekarza. Osoby młodsze częściej niż starsze kierowały się radami rodziny i znajomych. Im niższy był poziom wykształcenia ankietowanych, tym mniejsza była częstość zasięgania porady u aptekarza oraz wśród rodziny i znajomych.
Źródło:
Annales Academiae Medicae Silesiensis; 2013, 67, 1; 1-6
1734-025X
Pojawia się w:
Annales Academiae Medicae Silesiensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postępowanie w sprawie skargi na ogłoszenie organizatora o woli bezpośredniego zawarcia umowy w ustawie o publicznym transporcie zbiorowym
Proceedings regarding the complaint against the organizer’s announcement of the intention to conclude a direct agreement pursuant to the Public Transportation Act
Autorzy:
Roczyński, Beniamin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/499506.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
publiczny transport zbiorowy
postępowanie w sprawie skargi na ogłoszenie organizatora o woli bezpośredniego zawarcia umowy
organizacja publicznego transportu zbiorowego
public transport
proceedings on the organiser announcement complaint about a direct agreement will
organisation of the public transport
Opis:
Niniejszy artykuł ma na celu poruszenie problematyki związanej z istotną dziedziną życia publicznego, jaką jest transport publiczny. Zaprezentowano w nim badania dotyczące prawnych regulacji związanych z publicznym transportem zbiorowym, w szczególności na poziomie lokalnym. Autor skupił się na problematyce związanej z postępowaniem w sprawie skargi na ogłoszenie organizatora o woli bezpośredniego zawarcia umowy. W pierwszej kolejności przedstawiono podstawowe regulacje prawne związane z publicznym transportem zbiorowym oraz aktualną sytuację społeczno-gospodarczą. Opisana została kwestia legitymacji prawnej do wniesienia skargi na ogłoszenie organizatora o woli bezpośredniego zawarcia umowy. Zgodnie z przepisami ustawy o publicznym transporcie zbiorowym podmiotem uprawnionym do wniesienia skargi jest ten, który jest lub był zainteresowany zawarciem danej umowy i któremu grozi powstanie szkody w wyniku zarzucanego naruszenia przepisów prawa Unii Europejskiej lub ustawy o publicznym transporcie zbiorowym. W dalszej kolejności została poruszona problematyka związana z przedmiotem skargi w postępowaniu sądowoadministracyjnym oraz czynności, które podlegają zaskarżeniu. Wskazano na rozbieżności doktrynie i orzecznictwie, które są istotne z punktu widzenia podmiotu zainteresowanego zawarciem umowy z operatorem w zakresie publicznego transportu zbiorowego. Brak wyraźnej linii orzeczniczej naraża podmioty zainteresowane zawarciem umowy na poniesienie znacznych strat finansowych, bez możliwości dochodzenia swych praw przed sądami administracyjnymi. Zdaniem autora należy kontynuować prace nad ustawą o publicznym transporcie zbiorowym zmierzające do jej nowelizacji oraz zmiany tych przepisów, które mogą stanowić zagrożenie dla rozwoju rynku przewozów pasażerskich.
The aim of the following article is to highlight the importance of the public transportation issues. The article presents a research concerning legal regulations on public transportation, especially on the local level. The author of the article focuses on issues connected with proceedings regarding the complaint against the organizer’s announcement of the intention to conclude a direct agreement. The first chapter is focused on presenting the basic legal regulations connected with public transportation as well as current political and economic situation in Poland. Then, the issue of the legal legitimacy to submit complaint against the organizer’s announcement of the intention to conclude a direct agreement is described. According to provisions of the public transportation act , an entity which shows (or has shown) an interest in concluding the agreement and which is threatened with damage due to the infringement of UE law and the public transportation act, is authorized to lodge the complaint. Moreover, the author analyses the subject of the complaint in court and administrative proceedings as well as actions which can be appealed against. . The discrepancies are highlighted between doctrine and jurisdiction which remind important from the perspective of the entity interested in concluding the agreement with the operator within the realms of the public transportation. Lack of clear line of jurisprudence exposes parties interested in the agreement conclusion to significant financial losses without the possibility of claiming their rights in administrative courts. According to the author, the works aiming at the amendment to the Public Transportation Act and the change to the provisions posing a threat against the development of the passenger transport market should be continued.
Źródło:
Zeszyt Studencki Kół Naukowych Wydziału Prawa i Administracji UAM; 2017, 7; 167-181
2299-2774
Pojawia się w:
Zeszyt Studencki Kół Naukowych Wydziału Prawa i Administracji UAM
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Benjamin Libets experiment and its critique between 2000-2012
Eksperyment Benjamina Liberta i jego krytyka w latach 2000-2012
Autorzy:
Strzyżyński, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048486.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Libet experiment
free will
readiness potentials (RP)
veto control
free will as a veto
intentions
causality
eksperyment Libeta
wolna wola
potencjały gotowości
kontrola veto
wolna wola jako kontrola vet
intecje
przyczynkowość
Opis:
The article describes the results of Libet’s experiment and its resulting critique, as witnessed by the articles published between 2000 and 2012. As a result of his experiments, Libet concluded that conscious intentions of making a movement are preceded by brain activity registered as the readiness potentials (RP). In this interpretation, free will does not initiate the decision of making a move but is however capable of stopping this process. For this reason, Libet does not conclude that will is determined by biological processes. The resulting discussion in the literature concerns mainly methodology and conclusions drawn by Libet. The methodological points raised include an argument against the use of EEG as an accurate research tool and criticism of the method of timing the occurrence of the conscious intention of making a move. We note that subsequent modifications made to the original experiment, did however allow putting some of the methodological doubts to rest. On the other hand, the critique of Libet’s conclusions focuses on the problematic nature of correlation of physical movements with the readiness potentials. The most recent research also shows that the potentials might have a more complicated origin than previously thought. Libet’s interpretation is also criticised for its vagueness in defining intention and for not distinguishing it from wishes and desires. The last part of our article summarises the latest state of affairs as emerging from the analysis. We point out the difficulties in correlating potentials with movement, their interpretation and difficulties with the notion of veto, since it seems to require that contradictory intentions of making and refraining from a movement are present simultaneously. The article concludes that on the basis of the current research, the thesis about a biological determination of voluntary processes lacks a sound justification. 
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2013, 10; 83-102
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“It will be a crime if such a person stays in the party and is given a responsible job” (the case of the “unreliable” archivist Maria Konstantinova)
Autorzy:
Piskova, Mariyana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22407606.pdf
Data publikacji:
2023-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
communism
Bulgaria
homosexuality
women artists
abuses
komunizm
Bułgaria
homoseksualizm
artystki
nadużycia
Opis:
This paper traces the dramatic fate of Maria Konstantinova, who oversaw the Studios for Chronicles and Documentaries from 1949 to 1951. Her short activity in the archive of Bulgarian cinematography is outlined on the basis of documents from her professional dossier. Some of these documents were required for her appointment while others to provide information about her professional activities, or they are statements of her punishment. She was persecuted for revealing a “state secret” and negligence, delayed delivery of the film “The Long Way of a Cigarette” (dubbed in Russian), and the resulting “delayed production of a copy for the USSR”. Furthermore, in anonymous and signed reports, Maria Konstantinova was accused of financial abuse, immoral behaviour, a “grossly corrupt bohemian past”, “lesbian relationships with girlfriends”, “drunkenness and playing poker with men, and especially with women”...
Źródło:
Historia Slavorum Occidentis; 2023, 4(39); 64-75
2084-1213
Pojawia się w:
Historia Slavorum Occidentis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konsekwencje siedzącego trybu życia polskich uczniów – czy ratunkiem będą aktywne krzesła?
Consequences of the Sedentary Lifestyle of Polish Students – the Active Chairs Will Be a Solution?
Autorzy:
NOWAKOWSKA, KATARZYNA
ZADOŃ, HANNA
MICHNIK, ROBERT
MITAS, ANDRZEJ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/455529.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:
nauczanie
siedzenie
aktywne siedziska
aktywność fizyczna
teaching
sitting
active seats
physical activity
Opis:
W artykule poruszono problematykę siedzącego trybu życia dzieci i młodzieży w Polsce. Przedstawiono krajowe i światowe dane statystyczne wskazujące na niewystarczający poziom aktywności fizycznej polskich uczniów oraz informację na temat chorób i stanów chorobowych towarzyszących siedzącemu trybu życia. Przedstawiono związek między aktywnością fizyczną i uczeniem się. Zaprezentowano możliwość wykorzystania w procesie nauczania aktywnych krzeseł zaprojektowanych tak, aby wymuszać ruch i spontaniczną zmianę pozycji (tzw. wiercenie się).
The article discusses the problem of the sedentary lifestyle of children and youth in Poland. National and world statistics showing the insufficient level of physical activity of Polish students and information on diseases and disease states accompanying a sedentary lifestyle were presented. The relationship between physical activity and learning and the possibility of using active chairs in the teaching process designed to cause movement and drilling was presented.
Źródło:
Edukacja-Technika-Informatyka; 2019, 10, 3; 141-145
2080-9069
Pojawia się w:
Edukacja-Technika-Informatyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Status języka a wola ludu i kodyfikacja. Przypadek śląski
The status of a language vs. the will of the people and codification. Based on the example of Silesian
Autorzy:
Tambor, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468428.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Śląsk
kodyfikacja
język
dialekt
język regionalny
Silesia
codification
language
dialect
regional language
Opis:
The article discusses various factors which are perceived as important in discerning linguistic phenomena recognized as languages or dialects. Among the said factors the author mentions the necessity of codification, commenting on the state thereof in relation to the Silesian ethno-language, as well as other linguistic factors. The author states that social issues cannot be omitted, even though establishing the status of a regional language is a legal and political matter. As a vital argument in this discussion, she points at the data collected in the national census from 2011, and particularly at the answer to the questions about one’s national/ethnic identity as well as one’s mother tongue and language used at home. The author also quotes the opinions of the supporters and the opponents of the idea of granting the Silesian ethno-language the status of a regional language.
Źródło:
Forum Lingwistyczne; 2014, 1; 37-49
2449-9587
2450-2758
Pojawia się w:
Forum Lingwistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dusza – umysł – wolna wola. Konferencja zorganizowana przez oddział poznański Polskiej Akademii Nauk (Poznań, 27 listopada 2014)
Soul - Mind - Free will. A Conference organized by The Poznan Branch of the Polish Academy of Sciences (Poznan, November 27th, 2014)
Autorzy:
Kmieciak, Błażej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496078.pdf
Data publikacji:
2015-08-01
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2015, 36, 3; 225-228
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Automatyzm” działania organów podatkowych przy wydawaniu decyzji zabezpieczających w związku z zakwestionowaniem prawa do odliczenia podatku naliczonego na podstawie tzw. pustych faktur
Issuance of a decision to establish security in relation with a denial of the right to deduct input tax on the basis of fictious invoices
Autorzy:
Gibasiewicz, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/24987659.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
decyzja zabezpieczająca
uzasadniona obawa niewykonania zobowiązania podatkowego
odliczenie podatku naliczonego
puste faktury
zasada zaufania do organów podatkowych
decision to establish security
reasonable expectation that a tax liability will not be performed
input tax deduction
fictious invoices
principle of trust in tax authorities
Opis:
Artykuł dotyczy wydawania przez organy podatkowe decyzji zabezpieczających wykonanie zobowiązania podatkowego na majątku podatnika przed wydaniem decyzji określającej wysokość zobowiązania w podatku od towarów i usług w związku z postępowaniem podatkowym lub kontrolą podatkową, lub celno-skarbową, które są prowadzone w związku z zakwestionowaniem odliczenia przez podatnika podatku naliczonego na podstawie tzw. pustych faktur. Przedstawiono w nim sposób interpretacji i stosowania tych przepisów przez organy podatkowe i sądy administracyjne w konkretnych sprawach. Dokonano także analizy błędów popełnianych w tego typu postępowaniach oraz naruszeń praw podatnika. Jednocześnie opisano prawidłowy model orzekania w tego typu sprawach – z poszanowaniem praw podatników.
The article deals with the issuance by tax authorities of decisions securing the execution of a tax liability on the taxpayer’s property prior to the issuance of a decision determining the amount of liability in value added tax in connection with tax proceedings, tax inspection, or customs and tax inspection, which are carried out in relation to questioning by the tax authorities the deduction of input tax on the basis of fictious invoices. It presents how these regulations are interpreted and applied by tax authorities and administrative courts in specific cases. It also analyzes the mistakes made in such proceedings and violations of the taxpayer’s rights. At the same time, the correct model of handling and adjudication in this type of cases with respect for the rights of taxpayers is presented.
Źródło:
Kwartalnik Prawa Podatkowego; 2023, 3; 9-36
1509-877X
Pojawia się w:
Kwartalnik Prawa Podatkowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwagi o koncepcji wad oświadczenia woli w prawie polskim i francuskim
Remarks on the Concept of Defects of Consent in Polish and French Law
Autorzy:
Dziedzic, Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/50362721.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
wady oświadczenia woli
pojęcie oświadczenia woli
aksjologia regulacji wad oświadczenia woli
reforma francuskiego prawa zobowiązań z 2016 r.
komparatystyka prawnicza
defects of consent
concept of a declaration of will
axiology of the regulation of defects of consent
2016 reform of French contract law
comparative law
Opis:
Artykuł ma na celu przedstawienie podstawowych założeń ustawodawców polskiego i francuskiego, które zadecydowały o ukształtowaniu regulacji wad oświadczenia woli w każdym z porządków prawnych. W pierwszej kolejności zaprezentowane zostały zapatrywania obu systemów na pojęcie oświadczenia woli, bez którego rozważenia nie sposób zrozumieć konstrukcji wad oświadczenia woli. Następnie przedstawione zostały koncepcje wad oświadczenia woli przyjęte w dwu systemach: normatywna w prawie polskim i psychologiczna w prawie francuskim. Zidentyfikowane i omówione zostały również wartości chronione przez konstrukcję wad oświadczenia woli. Wyjaśnione zostały nadto ogólne różnice w kodeksowym unormowaniu tych wad w obu systemach. Asumpt do podjęcia rozważań nad tytułowym zagadnieniem stanowi reforma francuskiego prawa zobowiązań dokonana ordonansem z 2016 r., która objęła również regulację wad oświadczenia woli. Towarzyszyła jej żywa dyskusja, która wzbogaciła dorobek doktryny francuskiej o nowe wypowiedzi dotyczące unormowania wad oświadczenia woli.
The aim of the article is to present the basic principles of the Polish and French law which determined the regulation of defects of consent in each of the legal orders. Firstly, the views of both systems on the concept of declaration of will, without which it is impossible to understand the construction of defects of consent, are presented. Next, the concepts of defects of consent adopted by the two systems are presented: normative in Polish law and psychological in French. The values protected by the construction of defects of consent are also identified and discussed. The general differences between the two systems in terms of the code regulation of such defects are explained. The reason for the consideration of the title issue is the reform of the French law of obligations made by the 2016 ordonnance which also included the regulation of defects of consent. It has been accompanied by a lively discussion that has enriched the body of French academic writings with new statements regarding the regulation of defects of consent.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2023, 105; 167-183
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Jak uderzę kijem w krzaki, wypłoszę zajączka”. Lektura uważniejsza Piosnki nieprzystojnej zapisanej przez Mikołaja z Koźla
“When I Hit the Bushes With a Stick, I Will Scare the Hare Away”. A More Careful Reading of Indecent Song Written by Nicholas of Koźle
Autorzy:
Libowski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408336.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Opis:
Artykuł niniejszy ma charakter przeglądowy. Poświęcony jest utworowi znanemu w literaturze pod tytułem Cantilena inhonesta, który w czasie swoich podróży po Śląsku, Czechach i Morawach zanotował na początku XV w. Mikołaj z Koźla. W pierwszej części opracowania omawia się przede wszystkim kwestie genezy wiersza oraz datacji i okoliczności jego zapisu. W części drugiej artykułu śledzi się kolejne „wersje” tekstu Sprośnej śpiewki, począwszy od „wersji” rękopiśmiennej, poprzez „wersję” transliterowaną i transkrybowaną, aż po „wersję” przełożoną na język współczesny. W części trzeciej niniejszego studium nieobyczajną kantylenkę opatruje się komentarzem. Mówi się więc tu kolejno: o gatunku literackim, jaki ona reprezentuje, o jej tematyce, o wykorzystanych w niej środkach wyrazu oraz o jej budowie; dalej zaś: o zawartych w niej opisie ciała ludzkiego – męskiego i żeńskiego – i wizji miłości, a także o atrybutach towarzyszących jej bohaterom oraz o zasadzie ekspresji uczuć, z którą czytelnik tutaj się spotyka.
This article is an overview. It is devoted to a piece known in the literature under the title Cantilena inhonesta, which was recorded by Nicholas of Koźle (Mikołaj z Koźla) at the beginning of the 15th century during his travels around Silesia, Bohemia and Moravia. The first part of the studydiscusses the question of the poem’s genesis, dating and the circumstances of its recording. The second part of the article traces the successive “versions” of the text of Sprośna śpiewka, starting from the manuscript “version”, through the transliterated and transcribed “version”, to the “version” translated into contemporary language. In the third part of this study, the indecent canticle is commented on. The literary genre it represents, its subject matter, the means of expression used in it and its structure are discussed in turn; then the description of the human body, male and female, and the vision of love contained in it, as well as the attributes accompanying its characters and the principle of the expression of feelings through behaviour, which the reader encounters while reading it.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2022, 42, 2; 155-175
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zbudujemy wam elektrownię (atomową!). Praktyka oceny technologii przy rozwoju energetyki jądrowej w Polsce
We Will Build a Power Plant for You (A Nuclear One!). Technology Assessment in Development of Nuclear Energy in Poland
Autorzy:
Stankiewicz, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427779.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
ocena technologii
współzarządzanie technologią
ryzyko
energetyka jądrowa
innowacje technologiczne
partycypacja
społeczne badania nad nauką i technologią
technological innovations
Opis:
Plan budowy w Polsce elektrowni atomowych jest wyzwaniem nie tylko w wymiarze technologicznym czy inwestycyjnym, ale także społecznym. Związany jest z kontrowersjami o charakterze politycznym, gospodarczym, kulturowym i ideologicznym. Przygotowywanie Programu Polskiej Energetyki Jądrowej, rozpoczęte przez rząd w 2009 roku, stanowi zatem istotne wyzwanie z zarządzania zmianą społeczno-technologiczną. Celem artykułu jest spojrzenie na realizację programu jądrowego z perspektywy nurtu społecznego współzarządzania technologią (technology governance), którego główny element stanowi system oceny technologii (technology assessment). Zadaniem systemu oceny technologii jest umożliwienie przeprowadzenia kompleksowej, wielowymiarowej ewaluacji wdrażanych innowacji technologicznych (szczególnie tych wywołujących kontrowersje społeczne), uwzględniającej interesy i opinie różnych grup społecznych. Głównym problemem jest pytanie o to, jaki model oceny technologii wykorzystywany jest przy realizacji Programu Polskiej Energetyki Jądrowej. W pierwszej części artykułu zaprezentowane zostały kontekst technology governance i główne modele oceny technologii: od eksperckiego do partycypacyjnego; w drugiej części zastosowano te narzędzia do analizy sposobu wdrażania w Polsce energetyki jądrowej.
Introducing nuclear power to the Polish energy system faces controversies of a political, economic, cultural and ideological nature. Implementation of the Polish Nuclear Power Programme, launched by the Polish government in 2009, is therefore a major challenge in the area of public participation in the decision-making process. The purpose of this article is to provide an insight into the nuclear programme implementation from the perspective of technology governance, with a special focus on the applied technology assessment procedures. The main questions of the article are: which model of technology assessment has been used in decision-making practice in the field of development of Polish nuclear energy? How is the public participation in decision-making and evaluation of risks and chances of nuclear energy present in this process? In the first part of the article the perspective of technology governance and models of technology assessment have been presented. The second part consists of an empirical analysis of the nuclear energy development in Poland from the point of view of technology assessment.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2014, 1(212); 77-107
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Dam wam serce nowe” (Ez 36,26). Bóg Starego Testamentu wobec ludzkiego serca
“A new heart I will give you” (Ezek 36,26) God of the Old Testament and the Mystery of Human Heart
Autorzy:
Napora, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553495.pdf
Data publikacji:
2014-12-30
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
serce
Opis:
As the ancient saying stays „The heart of the human problem is the problem of the human heart”. Biblical authors seem to be aware of true of this proverb and there are several texts in the Bible that deal with it. Human beings in the Bible very often strive in vain trying to improve the condition of their sinful heart. Even God seems to be hopeless when dealing with the iniquity of human heart. However, “God is greater than our hearts” (1Jo 3,20). In this paper we focus on three biblical texts (Gen 6,5; 8,21; Ezek 36,26) in order to show certain evolution in God’s confrontation with the mystery of human heart.
Źródło:
Sympozjum; 2014, 2(27); 9-26
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies