Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Hades: A Myth-critical Approach

Autorzy:

Quero, Andrea

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2084147.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Univerzita sv. Cyrila a Metoda. Fakulta masmediálnej komunikácie

Opis:

Review of: SUPERGIANT GAMES: Hades (Nintendo Switch version). [digital game]. San Francisco, CA : Supergiant games, 2020.

Źródło:

Acta Ludologica; 2021, 4, 1; 135-137
2585-8599

Pojawia się w:

Acta Ludologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Mit o przypływach emocji
A Myth about a Flush of Emotions

Autorzy:

Powierska, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/920868.pdf

Data publikacji:

2015-06-13

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

etude
animation
The Sea
Zofia Dąbrowska

Opis:

The text indicates connections between a woman and a water element that are deeply rooted in culture. It mentions images of the relation between those two themes in Maria Pawlikowska-Jasnorzewska’s poetry. The author of the essay analyses the poetics of the animation and looks for the features which create the etude’s universal character.

Źródło:

Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2015, 17, 26; 205-211
1731-450X

Pojawia się w:

Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Developing management for broadband technologies: is cots a myth?

Autorzy:

Małowidzki, Marek.
Goniacz, Robert.
Mamcarz, Krzysztof.

Powiązania:

Biuletyn WIŁ 2003, s. 61-66

Data publikacji:

2003

Tematy:

Łączność wojskowa technika

Opis:

Fig.; Bibliogr.; Abstr.

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

A Myth That Never Dies: Cleopatra in Twentieth-Century Italian Culture

Autorzy:

Janicka-Jarnuszkiewicz, J.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/702723.pdf

Data publikacji:

2005

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

CLEOPATRA
ITALIAN CULTURE

Opis:

The article discusses twentieth-century Italian films and books devoted to the personage of Cleopatra. Fascination with the myth of the Egyptian queen reached its climax during the period of fascism; but also later Cleopatra was the subject of many works, often having little in common with the historical facts.

Źródło:

Meander; 2005, 60, 3; 377-385
0025-6285

Pojawia się w:

Meander

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Konsumpcja współdzielona – mit czy rzeczywistość?
Shared consumption – a myth or reality?

Autorzy:

Stępnicka, Nina
Wiączek, Paulina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/585994.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach

Tematy:

Gospodarka
Konsumpcja
Trend
Współdzielenie
Consumption
Economy
Sharing

Opis:

Konsumpcja współdzielona stanowi jeden z wielu trendów o charakterze konsumenckim, jakie pojawiły się w gospodarce XXI w. i które przyczyniły się do zmiany w sposobie użytkowania dóbr. Termin „konsumpcja współdzielona” pojawił się w latach 70. XX w. i charakteryzował rutynowe zachowania konsumentów oparte na tzw. współuczestnictwie w konsumpcji. Obok wspólnej produkcji, finansów i edukacji konsumpcja współdzielona stanowi fragment wspólnej gospodarki oraz obejmuje następujące sektory: rynek redystrybucji, system użytkowania produktów i współdzielony styl życia. Perspektywy dalszego rozwoju konsumpcji współdzielonej są uzależnione m.in. od samych konsumentów, ale w szczególności od prowadzonego przez nich stylu życia, sytuacji ekonomicznej, wartości, umiejętności, jak również wspólnego działania. Celem opracowania jest odpowiedź na pytania, jakie jest miejsce konsumpcji współdzielonej w gospodarce XXI w. oraz jakie argumenty przemawiają za tym, że analizowany rodzaj konsumpcji nie jest jedynie mitem, ale staje się rzeczywistością XXI w.
The shared consumption is one of the many consumer trends, which appeared in the economy of the 21st century and have contributed to changes in the way we use goods. The term collaborative consumption appeared in the 1970s of the 20th century and described routine consumers’ behaviour based on so-called participation in consumption. Along with the joint production, finance and education, shared consumption is a part of the common economy and includes the following sectors: the redistribution market, the system of using products and a shared way of life. The perspective of the further development of shared consumption are dependent on: the consumers themselves, but in particular by their lifestyle, the economic situation, values, skills, as well as joint action.

Źródło:

Studia Ekonomiczne; 2018, 377; 125-135
2083-8611

Pojawia się w:

Studia Ekonomiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

LILIT – MIĘDZY MITEM A BIBLIĄ
LILITH – BETWEEN A MYTH AND THE BIBLE

Autorzy:

Janik, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/512730.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum

Tematy:

Lilith, demonology
Old Testament
midrashic literature

Opis:

In Jewish folklore, from ,,Alphabet of Ben Sira” onwards, Lilith becomes Adamʼs first wife, who was created at the same time as Adam. The idea in the text that Adam had a wife prior to Eve may have developed from an interpreta-tion of the Book of Genesis and its dual creation accounts, while Genesis 2:22 describes God's creation of Eve from Adamʼs rib, an earlier passage, 1:27, al-ready indicates that a woman had been made. Whereas there are five references to Lilith in the Babylonian Talmud. According to Talmud Adam lived a hun-dred and thirty years and begot a son in own likeness, after his own image, from which it follows that until that time he did not beget after his own image. The only occurrence is in the Book of Isaiah 34, 14, describing the desola-tion of Edom, where the Hebrew word tyliyLi appears in a list of eight unclean animals, some of which may have demonic associations. Since the word tyliyLi is a hapax legomenon in the Hebrew Bible. As it seems that Lilith was a demon of the night which would coincide with the possible references to the ,,lilītu” in Babylonian demonology. However, this view is challenged by some modern research such as by J.M. Blair who considers that the context indicates animals.

Źródło:

Studia Ełckie; 2016, 18, 1; 67- 76
1896-6896
2353-1274

Pojawia się w:

Studia Ełckie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Constantinian shift – the truth or a myth?
Przełom konstantyński – prawda czy mit?

Autorzy:

Bralewski, Sławomir

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/611862.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

cesarz Konstantyn I
przełom konstantyński
rewolucja konstantyńska
chrystianizacja Imperium Romanum
empereur Constantine I
Constantinian Shift
Constantinian revolution
christianisation of Imperium Romanum

Opis:

Zdefiniowanie zjawiska nazwanego przełomem czy rewolucją konstantyńską nie jest łatwe. Wydaje się, że trzeba w nim widzieć epokowy czyn cesarza, który nie tylko uznał i otoczył opieką Kościół, ale związał go z państwem i doprowadził do wielkiego znaczenia, pozyskując w zamian, w swoim głębokim przekonaniu, błogosławieństwo samego Boga dla Imperium Romanum i jego władców. Konsekwencją wydarzeń określanych tym mianem –według wielu badaczy – była epoka czy era konstantyńska, w której Kościół narażony był na dwojakie niebezpieczeństwo. Mógł on bowiem zdominować rządzących i państwo bądź podporządkować się im i stać się instrumentem w ich rękach. W Kościele katolickim zakończyć epokę tę miał dopiero II Sobór Watykański. Konstantyn w swej polityce państwowej był przede wszystkim kontynuatorem tradycji odziedziczonej po przodkach, co było zaprzeczeniem idei przełomu. Zapoczątkował jednak procesy, dzięki którym z czasem dokonało się gruntowne przeobrażenie Cesarstwa Rzymskiego. Niewątpliwie charakter przełomowy miało samo nawrócenie cesarza na chrześcijaństwo, jakkolwiek by je rozumieć i datować, chociaż i ono mogło być postrzegane przez Rzymian jako wybór boskiego patrona, który zapewnia zwycięstwa cesarzowi oraz wychowanie cesarskich dzieci w duchu chrześcijańskim. Jednak oddanie siebie i swego państwa przez Konstantyna w opiekę jedynego Boga samo w sobie miało charakter rewolucyjny. Monoteizm wszak z natury wykluczał inne kulty i choć upłynęło jeszcze kilkadziesiąt lat, nim chrześcijaństwo oficjalnie stało się religią państwową w Imperium Romanum, to było to konsekwencją wyboru dokonanego przez Konstantyna.

Źródło:

Vox Patrum; 2014, 61; 39-53
0860-9411
2719-3586

Pojawia się w:

Vox Patrum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Amerykański exceptionalism – wizja, mit czy rzeczywistość?
American Exceptionalism – A Vision, A Myth or Reality?

Autorzy:

Romański, Mirosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/519762.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK

Tematy:

american exceptionalism
politics USA
role USA in world

Opis:

The following article has a nature of a scientific essay and concerns the issues of „American exceptionalism” phenomenon still present in public debates. In spite of the fact that it has been permanently present in the US politics for many years and has its own premises resulting from the fist independence declarations and Constitution, it has the ups and downs. The fundamental aim of that essay is to answer the question – to what extent exceptionalism and American uniqueness connected with it is important in politics of that country and world politics. Do the phenomenon of terrorism and the attitude of the USA to human rights go hand in hand with the idea of issues raised in that text? The source basis for writing that article were the most important titles concerning the examined item and general conclusions of the Author after studying them.

Źródło:

Historia i Polityka; 2014, 11(18); 31-46
1899-5160
2391-7652

Pojawia się w:

Historia i Polityka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

False flag operation in context of conspiracy theory as a myth which legitimizes actions of ruling class

Autorzy:

Murawska, Santana

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/644585.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

flag
false flag operation
conspiracy theories
myth
ruling classes
ethnology
cultural anthropology
media
functionalism
Bronislaw Malinowski
narrations
gossip
urban legend
Peter Joseph
Zeitgeist
The Venus Project
Jacque Fresco
9/11 attacks

Opis:

The main aim of the text is to discuss a conception of conspiracy theory as narration which draw a parallel with gossip and urban legend as far as its features and functions are concerned. The author chooses the example of the false flag operation which concerns September 11 attacks and describes it as a unique category of myth which legitimizes actions taken by – for instance – the ruling class. The author builds her conceptual frame on the Malinowski’s theory of myth and its function – she tries to prove that it can be still valid in contemporary anthropology.

Źródło:

Prace Etnograficzne; 2013, 41, 4; 329-334
0083-4327
2299-9558

Pojawia się w:

Prace Etnograficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

‘Cittaslow’: an alternative model for local sustainable development or just a myth? Empirical evidence in the case of Tarakli (Turkey)

Autorzy:

İlhan, Öznur Akgiş
Karakaş, Erdal
Özkaraman, Büşra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1050991.pdf

Data publikacji:

2020-12-21

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Cittaslow
sustainable development
slow tourism
Taraklı
Turkey

Opis:

This research attempts to answer whether Cittaslow is a myth or an effective model for development for Taraklı, a small town in the Sakarya province of Turkey. The study was designed and analysed using the mixed method research model. The results are as follows. Since Taraklı became a Cittaslow, the number of tourists increased which ultimately helped to fight against unemployment and also increased income of people. Women’s participation in the labour force had increased and their representation in public places was enhanced. Important steps were taken towards the preservation of cultural heritage. Along with quantitative and qualitative improvements in green areas, the local people’s awareness of environmental protection has increased.

Źródło:

Quaestiones Geographicae; 2020, 39, 4; 23-37
0137-477X
2081-6383

Pojawia się w:

Quaestiones Geographicae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Janusz Mariański: Nowa religijność i duchowość — mit czy rzeczywistość?
New Religiosity and Spirituality — a Myth or Reality?]. Warszawa 2019, 265 pp.

Autorzy:

Štefaňak, Ondrej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1046968.pdf

Data publikacji:

2020-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

review

Opis:

Janusz Mariański: Nowa religijność i duchowość — mit czy rzeczywistość?[New Religiosity and Spirituality — a Myth or Reality?]. Warszawa 2019, 265 pp. - the review.

Źródło:

Ecumeny and Law; 2020, 8; 103-105
2353-4877
2391-4327

Pojawia się w:

Ecumeny and Law

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Konsumpcja jako mit społeczeństwa postindustrialnego. O Baudrillardowskim pojęciu konsumpcji
Consumption as a Myth of Postindustrial Society. On the Baudrillardian Concept of Consumption

Autorzy:

Rogoziecki, Robert

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/413626.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

konsumpcja, ideologia, mit, struktura, arbitralność, kod
consumption, ideology, myth, structure, arbitrariness, code

Opis:

Tekst jest analizą współczesnego pojęcia konsumpcji. Jego podstawą są rozważania Jeana Baudrillarda, wedle którego konsumpcja to zjawisko właściwe dla kultury postindustrialnej. Jego zdaniem konsumpcja to mit, wokół którego organizuje się społeczeństwo konsumpcyjne. Jako taka wyłoniła się ona w toku wielowiekowego procesu redukcji wymiany symbolicznej. Wraz z nastaniem epoki nowożytnej dochodzi do wyzwolenia znaków spod ograniczeń, jakie nakładała na nie wymiana symboliczna oraz wyzwolenia jednostek spod hierarchii właściwej dla feudalnej organizacji społecznej. Rodzi się epoka industrializm jako czasy nieograniczonej produkcji znaków i towarów. Baudrillard pokazuje, w jaki sposób w logikę towarową wpisuje się logika reprezentacji znakowej. Kreśląc analogię pomiędzy systemem znakowym i systemem towarowym, dochodzi współczesnego pojęcia konsumpcji. Dokonuje tego krytykując podstawowe założeń myśli marksistowskiej. Marks nie dostrzega, że towary tworzą język, że towar w istocie jest znakiem i jako taki zawsze niesie ze sobą jakąś informację. Ideologia nie zawiera się w sferze nadbudowy, ale stanowi jądro produkcji i wymiany towarów. Jej sensem jest to, że niesie ona ze sobą kod, dzięki czemu towary tworzą dziś mniej lub bardziej spójny dyskurs, za pomocą którego komunikuje się ze sobą i wykłada samo siebie współczesne społeczeństwo postindustrialne.
The text is an analysis of the contemporary notion of consumption. Its basis are Jean Baudrillard’s considerations, according to which consumption is an appearance characteristic of postindustrial culture. Baudrillard claims that consumption is a myth which organizes consumer society. Consumption as such has emerged in the course of centuries-old process of reduction of symbolic exchange. As the modern era begins, signs are liberated from the symbolic limitations and liberation of the individual from feudal social order. Thus, the epoch of industrialism was born – tional logic of the sign is inscribed into the logic of commodities. He arrives at the contemporary concept of consumption by drawing an analogy between the system of signs and system of commodities. He has developed it by criticizing the basic presupposition of Marxist thought. Marks did not see that the system of market goods created the kind of language and that every commodity was in fact a sign which always bore some information. Ideology does not belong to the sphere of superstructure but it is kern of production and market exchange. Imposing the marked code is its sense, by virtue of which commodities create more or less coherent discourse, by the means of which the members of contemporary postindustrial society communicate with one another and interpret themselves.

Źródło:

Przegląd Socjologiczny; 2015, 64, 3; 27-51
0033-2356

Pojawia się w:

Przegląd Socjologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Narodziny motywu faustycznego
The birth of Faustian motive

Autorzy:

Kocot-Wierska, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/956964.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

a myth
a legend
faustian motive
reinterpretations of the legend about faust
alchemy

Opis:

Among literary motives forming the mythology of western culture the story of Faust is one of the most cited and most interpreted stories. Since 1587, when the history of the medieval alchemist named Faust was taken into print for the first time, many new versions of this legend have been released, often substantially diverging from the original. This article is an attempt to reconstruct the birth of Faustian motive, but also cultural and historical conditioning existing within its transformations. Using the works of authorities in the field of faustology, the author looks at key issues referring to the figure of the famous magus, such as: authenticity of Faust; his birth, place of residence, education and alchemic practice, relationships with other people and finally date, place and circumstances of his death. After this insightful introduction into the history of Faust, the author presents a concise summary and analysis of The History of Doctor Faustus (1587), which is a literary prototype of the legend about Faust. She finishes her article formulating her own hypothesis about the causes of never-ending attractiveness and significance of Faustian motive.

Źródło:

Dydaktyka Polonistyczna; 2018, 4 (13); 92-114
2451-0939

Pojawia się w:

Dydaktyka Polonistyczna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Viaggiatori polacchi in Italia oggi: tra pellegrinaggio e decostruzione del mito
Todays Polish journeys to Italy – between a pilgrimage and deconstruction of a myth

Autorzy:

Ugniewska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/446536.pdf

Data publikacji:

2014-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

journey
Italy
myth
pilgrimage
landscape

Opis:

The article takes as its starting point Pavel Muratov’s book Images of Italy, considered a fundamental text for Polish accounts of travels to Italy in the 20th century. For the generation of Iwaszkiewicz and Herbert, a journey to Italy meant a true pilgrimage to “sacred places of culture”, accompanied by a strong sense of cultural inferiority. The next generation of Wojciech Karpiński and Ewa Bieńkowska treats the experience of a journey as a return to a common home, to the Italian that is European tradition marked with the great names of its predecessors. The youngest authors, Marek Zagańczyk and Adam Szczuciński, continue this tradition that may be called aesthetical, which is on the other hand contested by Dariusz Czaja, exploring another Italy little known to travellers – Calabria and, Basilicata – and opposing the model of a journey viewed as a continuous reference to others’ texts.

Źródło:

Italica Wratislaviensia; 2014, 5; 339-351
2084-4514

Pojawia się w:

Italica Wratislaviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Przyszłość językowa Unii Europejskiej: mit wielojęzyczności czy dominacja języka angielskiego?
European Union and its Linguistic Future: a Myth of Multilingualism or an English Domination?

Autorzy:

Borowiak, Marta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1038114.pdf

Data publikacji:

2008-12-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Opis:

On the threshold of the 21st century when another 12 states joined the European Union a matter of multilingualism has been recently considered as a crucial factor with regard to European integration process. Having diverse society the UE has started to promote a phrase Unity in Diversity which in turn provides patronage for a number of cultural and education campaigns. Their aim is to prepare the European citizens for cultural integration and to help them to create a sense of European identity. The main assumption of the already taken actions is taking multilingualism as the pillar of the Union and presenting it as an example of equality regardless to citizens’ nationality. The herby article reveals however, that the idea of unity in diversity – at least from the linguistic point of view – is practically impossible to accomplish especially in the face of such a strong position of English in the international arena as it has nowadays. What’s more, inside Union in its administration structures the idea of equality is not observed. Due to purely practical and organisational reasons just one language is used – English. Also English is the foreign language that is taught most often in schools throughout the Europe. A question arises whether the idea of a multilingual Union is not a myth? 

Źródło:

Investigationes Linguisticae; 2008, 16; 1-15
1426-188X
1733-1757

Pojawia się w:

Investigationes Linguisticae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Aktywizacja kobiet dojrzałych na lubuskim rynku pracy: mit czy rzeczywistość?
Activation of mature women in the labour market of Lubuskie region: a myth or reality?

Autorzy:

Trzop, Beata
Witkiewicz, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/551242.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza

Tematy:

starzenie się społeczeństw
cykle życia
dyskryminacja dojrzałych kobiet na rynku pracy
ageing societies
life cycles
discrimination against mature women in the labour market

Opis:

Problematyka artykułu dotyczy obecności kobiet dojrzałych na lubuskim rynku pracy. Kategorią będącą przedmiotem zainteresowań są kobiety po 50. roku życia. Zaproponowana kategoryzacja wiekowa badanych jest ściśle związana z procesami dotyczącymi kobiet lokujących się na przełomie średniej późnej dorosłości oraz u progu późnej dorosłości. Wśród najważniejszych czynników należy tu wskazać schyłek bądź wygaśnięcie aktywności zawodowej. Poza licznymi rolami społecznymi kobiet dojrzałych (matki dorosłych dzieci, babcie, żony/partnerki, córki-opiekunki) szczególnie interesuje nas rola dojrzałego pracownika. Jest to także ważne zagadnienie w kontekście wczesnej dezaktywizacji zawodowej i czynników wypychających i zatrzymujących dojrzałych pracowników na rynku pracy. Analizowane w artykule dane empiryczne (statystyki publiczne, dostępne dane pochodzące z instytucji rynku pracy, dane z raportów badań zrealizowanych w obszarze rynku pracy w Polsce) pozwolą ostatecznie odnieść się do problematyki starzejącego się rynku pracy, dyskryminacji kobiet na rynku pracy i ukazania ewentualnych strategii zagospodarowania dojrzałego pracownika.
The article discusses the presence of mature women in the labour market of Lubuskie region. The category studied in this paper are women over 50. This age categorization of the respondents is closely linked to the processes that locate the respondents between late middle adulthood and late adulthood. The most important factors which should be pointed out is the decline or end of their professional activity. Apart from numerous social roles of mature women (mothers of adult children, grandmothers, wives/partners, daughters – carers) we focus on mature women as mature employees. The issue is essential in the context of their early withdrawal from the labour market and factors pushing out and keeping mature employees in the labour market. The empirical data analysed in the paper (public statistics, data from labour market institutions, research reports from studies conducted in Poland) are used to present the issues that refer to ageing labour market, discrimination against women in the labour market, as well as possible strategies of utilising mature employees.

Źródło:

Relacje. Studia z nauk społecznych; 2016, 2; 177-192
2543-5124

Pojawia się w:

Relacje. Studia z nauk społecznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Idea niemieckiego uniwersytetu. Mit Humboldta?
The Idea of German University. A Humboldt Myth?

Autorzy:

Sosnowska, Paulina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2141811.pdf

Data publikacji:

2012-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej

Tematy:

uniwersytet niemiecki
Humboldt
German university

Opis:

This paper is an analysis of the debate concerning higher education that has been taking place among German intellectuals since World War II. The purpose of this research is: firstly – to trace back the relationship between the presuppositions of the Prussian reform and its historical realization, pointing out social and political contexts of the reshaping of the German higher education system and outlining a map of possible stances in this debate; secondly – to present the problem of autonomy of German universities from the perspective of this debate and the paradoxical relationship between idea and reality, theory and practice; thirdly – to relate these analyses to the contemporary conditions of Polish higher education and make an attempt to show this condition from an external, yet close perspective, as the Humboldtian idea and its legacy seems to be.

Źródło:

Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2012, 15, 4(60); 127-142
1505-8808
2450-3428

Pojawia się w:

Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

MODERNITÄT EINES MYTHOS. DIE LABYRINTHMETAPHER IN FRIEDRICH DÜRRENMATTS BALLADE MINOTAURUS1
New Possibilities of Interpretation of a Myth. The Metaphor of Labyrinth in the Ballade The Minotaur by Friedrich Dürrenmatt

Autorzy:

Jachimowicz, Aneta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444232.pdf

Data publikacji:

2012-06-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

labyrinth,
metaphor,
myth,
Minotaur,
Friedrich Dürrenmatt

Opis:

The main aim of this paper is to show that the labyrinth myth can still offer new possibilities of interpretation and spread diverse metaphorical dimensions before the reader even though the thesis is stated that its fading in its metaphorical function. Examining the example of the Minotaur-lay by Dürrenmatt it is shown that the modern labyrinth-variation is not solely limited to its aesthetic playfulness, but it should rather be understood as a pictorial response to the condition of the people living in the postmodern era.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2012, XIV/1; 235-245
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Współczesny potencjał frazeologizmu motywowanego mitem Feniksa
The contemporary potential of a Phoenix myth phraseme

Autorzy:

Puda-Blokesz, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/459461.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie

Tematy:

kultura
mitologia
wyrażenie mitologiczne
Feniks
frazeologia
nowatorstwo
culture
mythology
mythology-based expression
Phoenix
phraseology
innovation

Opis:

The article aims to present whether and how the phraseme to be reborn || rise (like a Phoenix / phoenix) from the ashes exists today in various texts of culture (recorded after 2000 in the National Corpus of Polish, drawn from the web and elsewhere), how it is present in various registers of communication and whether this petrified lexical unit is undergoing any changes. The analysis is preceded by a cultural introduction into understanding the symbolic power of Phoenix hidden in the phrase, as well as the insights into the systemic (lexicographic) state of the expression and the attempt to establish its source and the approximate time in which it was created.

Źródło:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Linguistica; 2019, 14; 170-193
2083-1765

Pojawia się w:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Linguistica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Bitwa pod Kumanowem na łamach gazety „Politika” – mit umacniający pozycję polityczną króla Aleksandra Karadjordjevicia
The battle of Kumanovo in the newspaper „Politika”, as a myth strengthening political position of king Aleksander Karadjordjević

Autorzy:

Michalak, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/909894.pdf

Data publikacji:

2012-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Balkan Wars
The battle of Kumanovo
Aleksander Karadjordjević
“Politika”
Wojny bałkańskie
bitwa pod Kumanovem
„Politika”

Opis:

Although the commander-in-chief of the Serbian army during both Balkan wars was the chief of staff, general Radomir Putnik, it was his subordinate, a mere 24 years-old Prince Aleksander. The battle of Kumanovo (23rd–24th October 1912), considered as one of the most important battles of the First Balkan War, brought him a great prestige. It seems, that Aleksander tried to strengthen his image as an honest and honorable soldier fighting in defense of his homeland and for the liberation of all South Slavs. It was an effective way of obtaining sympathy subjects, the way, which began to be used on a larger scale after taking the throne by Aleksander Karadjordjević (16th August 1921). The largest and most popular newspaper in the Kingdom of Serbs, Croats and Slovenes (since 1929 Yugoslavia), the daily “Politika” supported the official political line of the king. A very interesting aspect of this activity is its way of presenting events associated with the commemoration of the battle of Kumanovo. The cultivation of the so-called “myth of Kumanovo” was important aspect of king’s Aleksander policy, who in the face of ongoing problems and disputes in the internal policy of the country, wanted to be seen as “unifier”, soldier and hero, who was not interested in political games. Much of his subjects perceived him exactly in that way.

Źródło:

Balcanica Posnaniensia Acta et studia; 2012, 19, 1; 169-179
0239-4278
2450-3177

Pojawia się w:

Balcanica Posnaniensia Acta et studia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Basil I’s Path to Power according to the Vita Basilii as a Heroic Myth

Autorzy:

Kubicki, Łukasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31334475.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Constantine VII Porphyrogenitus
Basil I
myth
Joseph Campbell
dynastic identity
Vita Basilii
Macedonian dynasty
dynastic ideology

Opis:

This paper aims to illustrate how the tradition of Basil I’s rise to power in the Vita Basilii includes elements typical of heroic myths, according to Joseph Campbell’s monomyth scheme. The study presented here will examine how the narrative contains features such as a call to adventure, a series of trials and a motive for return. Moreover, the study seeks to investigate how these universal elements of hero stories have been mythicised by literary devices such as the topoi, text composition, intertextual references or symbolic content coherent with the perception of the ideological role of the Byzantine rulers. Within this framework, the study will aim to explore the morphology of these narratives and reconsider some historical questions with the help of Mircea Eliade’s theory of myth. It will focus on the identity and legitimising functions of the story for Constantine VII Porphyrogenitus and assess its impact on the position of the Macedonian dynasty in the social order and the sphere of political activity.

Źródło:

Studia Ceranea; 2023, 13; 507-538
2084-140X
2449-8378

Pojawia się w:

Studia Ceranea

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

„Wtedy przyjdzie ktoś i przerzuci przez Kłodnicę most z papieru”. Górny Śląsk jako mit i utopia w twórczości Horsta Bienka.
Upper Silesia as a Myth and Utopia in the Works of Horst Bienek

Autorzy:

Pietrek, Daniel Juliusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/467811.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

Historia literatury
literatura niemiecka
literatura śląska
Horst Bienek
utopia
literary history
German literature
Silesian literature

Opis:

Daniel Juliusz PietrekInstitute of German Language and LettersFaculty of PhilologyThe University of OpolePoland Upper Silesia as a Myth and Utopia in the Works of Horst Bienek Abstract: Horst Bienek was  a very well known and influential personality in the literary circles in Germany. His works are also important for the history of Silesian literature because of his role in the intraGerman and German-Polish discourse about the homeland, history and identity. In the article the author presents poetical strategies and  methodology which Bienek  used while creating his mythic representations of Silesia and (at the same time) of himself.Keywords: literary history, German literature, Silesian literature, Horst Bienek, utopia
For an abstract in English, scroll down.Daniel Juliusz PietrekUniwersytet OpolskiWydział FilologicznyInstytut Filologii Germańskiej „Wtedy przyjdzie ktoś i przerzuci przez Kłodnicę most z papieru”.  Górny Śląsk jako mit i utopia w twórczości Horsta BienkaAbstrakt: Horst Bienek był osobą bardzo znaną, wpływową i niezwykle cenioną w środowisku literackim RFN. Jest też autorem szczególnie ważnym dla literatury śląskiej ze względu na jego rolę w wewnątrzniemieckim i niemiecko-polskim dyskursie o ojczyźnie, pamięci i tożsamości. W moim tekście pokazuję strategie poetologiczne i „metodykę”, którą posługiwał się gliwicki pisarz, tworząc swoje mityczne wyobrażenia o Śląsku i (co jest nierozerwalne w przypadku jego twórczości) równocześnie o sobie samym.Słowa kluczowe: historia literatury, literatura niemiecka, literatura śląska, Horst Bienek, utopia Upper Silesia as a Myth and Utopia in the works of Horst Bienek Abstract: Horst Bienek was  a very well known and influential personality in the literary circles in Germany. His works are also important for the history of Silesian literature because of his role in the intraGerman and German-Polish discourse about the homeland, history and identity. In the article the author presents poetical strategies and  methodology which Bienek  used while creating his mythic representations of Silesia and (at the same time) of himself.Keywords: literary history, German literature, Silesian literature, Horst Bienek, utopia

Źródło:

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2018, 36
1508-6305
2544-3186

Pojawia się w:

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Janusz Mariański, Desekularyzacja we współczesnym świecie – mit czy rzeczywistość? Płock: Płocki Instytut Wydawniczy 2020, ss. 166.
Janusz Mariański, Desekularyzacja we współczesnym świecie – mit czy rzeczywistość? [De-Secularisation in the Modern World: A Myth or Reality?]

Autorzy:

Monika, Adamczyk

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2098410.pdf

Data publikacji:

2022-03-11

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Źródło:

Roczniki Pedagogiczne; 2022, 14, 1; 155-157
2080-850X

Pojawia się w:

Roczniki Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Réécrire Don Juan au XXe siècle : entre hybridité et intermédialité, nouveaux modes d’exploitation d’un mythe
Rewriting of Don Juan in the XXth century: between hybridity and intermediality, the new modes of exploitation of a myth

Autorzy:

Gournay, Aurélia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/483493.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset

Tematy:

myth
Don Juan
rewriting
intertextuality
intermediality

Opis:

The contemporary rewritings of Don Juan’s myth highlight several forms of hybridity and illustrate the stakes involved. The hybridation affects in the first place the sources of the myth since the authors appeal to numerous intertextual references. But the successive transpositions of the mythical scenario also lead to a generic hybridity. This intermediality has a reflexive dimension: it raises the question of the limits of language to talk about the myth and abolishes the frontier between fiction and critical speech.

Źródło:

Quêtes littéraires; 2016, 6; 118-127
2084-8099
2657-487X

Pojawia się w:

Quêtes littéraires

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Brain Drain in Finland; A real Threat or a myth and its impact on Finland’s R&D capabilities
Drenaż mózgów w Finlandii; prawdziwe zagrożenie czy mit – i jego wpływ na potencjał finlandzkiego sektora B+R

Autorzy:

Zafar, Afnan
Kantola, Jussi

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/203277.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Politechnika Poznańska. Wydawnictwo Politechniki Poznańskiej

Tematy:

brain drain
human capital flight
innovations
R&D
Finland
drenaż mózgów
ucieczka kapitału ludzkiego
innowacje
B+R
Finlandia

Opis:

The phenomenon of ‘Brain Drain’ or ‘Human Capital Flight’ is actively discussed in Finland recently. It is the phenomenon in which highly educated and skilled people leave the country where they attained their education and skills. The official statistics and data show that it is an alarming situation with every passing year in Finland. The phenomenon is widely observed in all sectors, but the most affected sectors are research-based fields, natural sciences, biosciences, humanities, anthropology, psychology, statistics, and core-engineering fields. However, is this really a brain drain phenomenon or something else? The focus of this paper is to explore the brain drain phenomenon’s existence in Finland based on officially available data. The paper also investigates the main causes of brain drain, its future effects on Finland’s R&D capabilities and the Finnish economy. This is a review article about the brain drain phenomenon based on previous studies and official quantitative data from Statistics Finland. This paper serves as the basis for the development of a research instrument to further analyze the situation in future research.
Zjawisko „drenażu mózgów” (ang. brain drain lub human capital flight) stało się ostatnio przedmiotem intensywnie dyskutowanym w Finlandii. Jest to zjawisko, gdy wysoko wykształceni i wykwalifikowani ludzie opuszczają kraj, w którym zdobyli wykształcenie i umiejętności. Oficjalne statystyki i dane pokazują, że w tym zakresie sytuacja w Finlandii staje się coraz bardziej alarmująca z każdym rokiem. Zjawisko to jest powszechnie obserwowane we wszystkich sektorach, ale najbardziej nim dotknięte są sektory, których działanie opiera się na badaniach, nauki przyrodnicze, biologiczne, humanistyczne, antropologiczne, psychologiczne, statystyczne oraz techniczne. Jednak czy to naprawdę zjawisko drenażu mózgów czy coś innego? Celem artykułu jest zbadanie istnienia zjawiska drenażu mózgów w Finlandii na podstawie oficjalnie dostępnych danych. W artykule przeanalizowano również główne przyczyny drenażu mózgów oraz jego skutki dla fińskiego potencjału badawczo-rozwojowego i fińskiej gospodarki. Jest to artykuł przeglądowy, dotyczący zjawiska drenażu mózgów na podstawie wcześniejszych badań i oficjalnych danych ilościowych z fińskiego urzędu statystycznego (Statistics Finland). Niniejszy artykuł posłuży jako podstawa do opracowania instrumentu badawczego i przyszłych badań w celu przeanalizowania rzeczywistej sytuacji w przyszłości.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Politechniki Poznańskiej. Organizacja i Zarządzanie; 2019, 79; 243-256
0239-9415

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Politechniki Poznańskiej. Organizacja i Zarządzanie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

„Każda historia zaczyna się od mitu”. Proza Milady Součkovej w kontekście teorii nowego mitu Vàclava Navràtila
‘Every Story Starts with a Myth’: Milada Součkovà’s Prose in the Context of Vàclav Navràtil’s New Myth Theory

Autorzy:

Woźniak, Kamila

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28407689.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Vàclav Navràtil
Milada Součkovà
nowa mitologia
czas
archeologia wspomnień
nostalgia
pamięć
new mythology
time
the archeology of memories
memory

Opis:

Niniejszy artykuł odnosi się do teorii nowego mitu opisanego przez czeskiego filozofa Vàclava Navràtila. Porusza kwestie jego odzwierciedlenia w twórczości przedstawicielki czeskiej awangardy literackiej Milady Součkovej. Nowa mitologia w ujęciu Navràtila była reakcją na kryzys lat trzydziestych i czterdziestych XX w. Filozof wielokrotnie podkreślał, że nowe czasy wymagają stworzenia nowej mitologii rozumianej w kontekście mitu dnia powszedniego. Według Navràtila współczesny mit rodzi się z codziennych, zwykłych wydarzeń. Navràtil połączył to z archeologią wspomnień i zapisywaniem nieskończenie małych chwil własnej egzystencji, które składają się na prywatną mitologię. Filozof wprowadził pojęcie czasu statycznego będącego rodzajem trwania. Czas statyczny i archeologię wspomnień łączy zaś nostalgia. Refleksje te są zbieżne z tekstami Součkovej, które zawierają zapisy prywatnych wspomnień nakładających się na pamięć kolektywną.
This article refers to the theory of the new myth described by the Czech philosopher Vàclav Navràtil. It addresses issues of its reflection in the works of the representative of the Czech literary avant-garde Milada Součkovà. The new mythology, as seen by Navràtil, was a reaction to the crisis of the 1930s and 1940s. The philosopher repeatedly stressed the idea that the new times required the creation of a new mythology understood in the context of the myth of everyday life. According to Navràtil, modern myth is born out of everyday, ordinary events. Pursuing this theory, Navràtil linked this concept to the notion of an archaeology of memories and the recording of the infinitesimally small moments of one’s own existence that make up a private mythology. The philosopher introduced the concept of static time being a type of duration. In turn, static time and the archaeology of memories are linked by nostalgia. These reflections coincide with the texts of Součkovà, whose works contain records of private memories superimposed on collective memory.

Źródło:

Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2023, 13 (16); 431-446
2084-6045
2658-2503

Pojawia się w:

Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Czarnobylska opowieść. Katastroficzny mit zapisany w fotografii
The tale of Chernobyl. A catastrophic myth recorded in photographs

Autorzy:

Karpiel, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1857084.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Narodowe Centrum Kultury

Tematy:

katastrofa
mit
fotografia
czarnobyl
czarnobylska strefa wykluczenia
turystyka
catastrophe
myth
photographs
chernobyl
chernobyl exclusion zone
tourism

Opis:

This article attempts to analyse and interpret the ever-growing popularity of the Chernobyl Exclusion Zone among tourists, focusing on photographs taken by people visiting the Zone. The author draws conclusions based on her exploratory field research conducted in March 2019. She studies the statements and photographic practices of the trip participants, using them as a starting point for proposing her own theses. The stories of Chernobyl become the basis for reading the myth of a nuclear disaster, while photographs are a representation of tourist’s ideas of it. The key to their interpretation is to apply the theory of mythology developed by Roland Barthes and Claude Levi-Strauss to see the links between eternal oppositions, such as life-death, ordinary-unusual, nature-culture, disaster-everyday life. The Chernobyl Exclusion Zone becomes the stage on which the mythical tale of ‘the world turned upside down’ and ‘the city without people’ is told.

Źródło:

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 109, 2; 234-245
1230-4808

Pojawia się w:

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

„Ксьондзи-єзуїти” в унійному проєкті та романтичному міті
“Jesuit Priests” in a union project and a romantic myth

Autorzy:

Isichenko, Ihor

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2157667.pdf

Data publikacji:

2022-07-28

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

romanticism
myth
Taras Shevchenko
polemics
Benedict Herbest
Piotr Skarga
Union of Brest

Opis:

The reception of relations between the Orthodox and Catholic Churches by the Ukrainian national consciousness was largely formed by a romantic myth. It appeared in the works by Taras Shevchenko, in the documents of the the Brotherhood of Saints Cyril and Methodius. According to this myth, the Church Union of Brest (1596) was the result of the colonial policy of the Polish government and the intrigues of the Jesuit priests. In fact, the influence of the royal administration on the religious life of the inhabitants of the Polish-Lithuanian state was extremely limited. „Henrician Articles” of 1573 forced the king to adhere to religious tolerance and to recognize the nobility’s right to free choice of religion. The Roman Catholic clergy, for the most part, did not want to grant Christians the Eastern rite of parity. The Society of Jesus, which formed a separate province in the Polish-Lithuanian Commonwealth in 1574, was guided not by political but by religious motives. Benedict Herbest (1531–1598) already in his work „Wypisanie drogi” („The Desribing of The Way”, 1566) discusses the prospect of restoring unity with the Orthodox Ruthenians. In the book „Wiary Kościołu Rzymskiego wywody” („The Arguments of the Roman Church’ Belief”) he explains Ruthenia’s departure from unity with Rome by lack of education and low religious consciousness. Piotr Skarga (1536–1612) wrote the book „O jedności Kościoła Bożego” („About the God’s Church’s Unity”, 1577), when he had not great authority in the Church and when he was little known in society. At the Brest synod in 1596 Skarga was not a participant and organizer, but only an observer and chronicler. Both Herbest and Skarga were only inflammatory polemicists who responded to the challenge of the Reform by calling for the consolidation of the Church in a single organism. The romantic myth is refuted by a closer acquaintance with their works and life experience.

Źródło:

Studia Polsko-Ukraińskie; 2022, 9; 39-53
2353-5644
2451-2958

Pojawia się w:

Studia Polsko-Ukraińskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

The Myth of a World without Disease

Autorzy:

Merecki, Jarosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1637154.pdf

Data publikacji:

2020-12-16

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

przygodność
etyka
nauki medyczne
śmierć
contingency
ethics
medical science
death

Opis:

Mit świata bez chorób Postęp współczesnej medycyny wydaje się odsłaniać dla ludzkości niesamowite perspektywy na przyszłość. Badania nad ludzkimi komórkami macierzystymi, które ze względu na swoje cechy totipotencjalności (embrionalne komórki macierzyste) i pluripotencjalności (dorosłe komórki macierzyste) mogą przynieść możliwość odtworzenia całych ludzkich organów, inspirują do zupełnie nowej wizji świata, w którym można odtworzyć organizm ludzki prawie bez ograniczeń. Te badania wymagają jednak refleksji etycznej. O ile pobieranie komórek macierzystych od dorosłego człowieka nie budzi zastrzeżeń moralnych, o tyle wykorzystanie komórek macierzystych pobranych od osób ludzkich w stadium embrionalnym rodzi pytanie, czy takie procedury mogą być moralnie uzasadnione. Zgodnie z zasadą sprawiedliwości nigdy nie można poświęcić jednego życia ludzkiego dla korzyści nawet wielu innych. Z drugiej strony nie wolno zapominać, że przygodność jest niezmiennym wymiarem ludzkiego życia na ziemi.
Progress in contemporary medicine seems to be unveiling amazing prospects for the future of humanity. Reasearch on human stem cells, which due to their characteristics of totipotentiality (embrionic stem cells) and pluripotentiality (adult stem cells) may raise the possibility of recreating entire humann organs, inspires a whole new vision of the world in which human organism could be recreated almost endlessly. This research, however, calls for some ethical reflection. While taking stem cells from adult human persons does not provoke moral reservations, the use of stem cells taken from embrionic human persons raises the question: can such procedures be morally justified? According to the principle of justice one may never sacrifice a single human life for the sake of an advantage for many others. On the other hand we must not forget that contingency is the immutable dimension of human life on earth.

Źródło:

Roczniki Kulturoznawcze; 2020, 11, 3; 69-78
2082-8578

Pojawia się w:

Roczniki Kulturoznawcze

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Demokracja radykalna
Радикальная демократия
Radical Democracy

Autorzy:

Żurkowska, Grażyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/497179.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich

Tematy:

пассивная и активная субъектность
постдемократия
постсобственнический мир
миф о политическом и эпистемологическом представительстве
passive subjectivity
active subjectivity
postdemocracy
a post-proprietary world
a myth of political
epistemological representativeness

Opis:

Радикальная демократия не является политической системой. Автор соглашается с Ж.Ж. Руссо, что «настоящая демократия никогда не существовала и не будет существовать». Автора соглашается также с Ж. Рансьером в том, что ее не могут гарантировать ни институции, ни кодексы, ни законы. Радикальная демократия имеет свои начало и конец в каждом отдельном человеке. Ее ключевой силой являются индивидуальные способности человека, умение преобразовывать различные рассеянные силы в динамический проект личного присутствия в мире. Человеческое присутствие демонстрируется исключительно благодаря способностям.
Radical democracy is not a political system. The author agrees with J.J. Rousseau that “true democracy never existed and will not exist”. She also agrees with J. Rancière that it is not guaranteed by any institution, codex or law. Radical democracy begins and ends in every single man. Its foundation power is the human being, the individual’s self-agency and its ability to transform the individual’s own distracted powers into a dynamic projection of personal presence in the world. Human presence manifests itself only by self-agentive acts.

Źródło:

ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2013, 13; 51-64
1642-1248

Pojawia się w:

ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Sarajevo as a Modern Surviving Myth
Sarajewo jako współczesny mit przetrwania

Autorzy:

Wasiak, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/49338883.pdf

Data publikacji:

2024-09-30

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

war
memory
political myth
Bosnia and Herzegovina
Sarajevo
wojna
pamięć
mit polityczny
Bośnia i Hercegowina
Sarajewo

Opis:

In this article, I would like to show that the “Siege of Sarajevo” is one such fragment of the past that has grown into a national myth. It will not be an abuse to say that today this city, by the fact that it constantly bears the marks of war, has become a kind of sanctuary for the Bosnian ethnos.
W niniejszym artykule autorka chciałaby ukazać, że Oblężenie Sarajewa jest jednym z takich fragmentów przeszłości, który urósł do rangi narodowego mitu. Nie będzie nadużyciem stwierdzenie, że dziś to miasto, przez fakt, że nieustannie nosi ślady wojny, stało się swoistym sanktuarium dla etnosu bośniackiego.

Źródło:

Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2024, 83; 66-80
1505-2192

Pojawia się w:

Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Mity. Kilka tropów

Autorzy:

Andrzej, Kostołowski,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/487786.pdf

Data publikacji:

2019-08-04

Wydawca:

Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu

Tematy:

OEDIPUS
ANDROGYNE
PYGMALION
A LIVING MYTH
ARTISTIC DUOS
EDYP
PIGMALION
ŻYWY MIT
DUETY ARTYSTYCZNE

Opis:

The text is mainly about some references to myth in the 20-21st century art. A rift in treatment of myth during this period is interesting. On the one hand, in popular literature and media a generic term “myth” is often used. But it is often understood as something substantially irrational and used with a certain disdain, as well as on the boundary of being pejora- tive. Whereas in serious anthropological and philosophical texts and in art, “myth” may be on the one hand specified (in the case of “classical” mythical stories there are references by names to mythical characters in sequences of events), and on the other fully rational elements are excavated from it within its context, which significantly explain natural phenomena and cause and effect aspects of the surrounding world. Taking more rational way of describing myth into consideration, I chose examples of myths: Oedipus, Androgyne and Pygmalion’s. Oedipus is burdened with inter- pretations and omnipresent in the surrealist art (for example especially strongly in Max Ernst’s works). Also, as an “out-take” of the myth, part about Sphinx, carries interesting proto-feminist threads (in Leonor Fini’s paintings). A hermaphroditic Androgyne seems to draw out a new actual- ity and is interpreted in twofold unity, or completely entangled. In twofold unity (as in Marc Chagall’s works or Magdalena Abankowicz’s) they are associated but separated presence of personas. In the sense of negative rifting we may analyze genres of womanly act, which hides objectification of broken Androgyne. However, entanglement is on the one hand a connec- tion (as in lovers’ embrace) and on the other over-individualistic duos or bigger groups of artists, especially those who have been also performance artists since the 60s of the 20th century. Pygmalion myth profusely used in art hides within, among others, a metaphor of illusion.

Źródło:

DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu; 2019, 27; 50-66
1733-1528

Pojawia się w:

DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Umiędzynarodowienie jako mit funkcjonalny i modus operandi w polu szkolnictwa wyższego krajów nordyckich
Internationalization as a functional myth and a “modus operandi” in the field of higher education in the Nordic countries

Autorzy:

Musiał, Kazimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1047006.pdf

Data publikacji:

2020-12-24

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

zracjonalizowany mit
umiędzynarodowienie szkolnictwa wyższego
państwa nordyckie
narracje rozwoju
habitualizacja norm
w państwach półperyferyjnych
rationalized myth
internationalization of higher education
nordic states
development narratives
habitualization of norms in semi-peripheral states

Opis:

Tematem artykułu jest uprawomocnienie imperatywu umiędzynarodowienia w instytucjach szkolnictwa wyższego państw nordyckich. Są to państwa osiągające znaczne sukcesy na niwie gospodarczej i społecznej, mające jednocześnie, podobnie jak Polska, status półperyferyjny w stosunku do światowych imperiów wiedzy. Z tego powodu ich strategie mogą stanowić ciekawą ramę odniesienia dla zjawisk zachodzących w naszym kraju. Badanie koncentruje się na celach i motywach działań na rzecz umiędzynarodowienia, ale też na sposobach ich habitualizacji i instytucjonalizacji jako praktykach zarządzania organizacjami w szkolnictwie wyższym. W szczególności podjęta zostaje kwestia legitymizacji zmian instytucjonalnych za pomocą zracjonalizowanego mitu, który wytwarza dyspozycję do określonych działań praktycznych, zmian procedur i postaw. Zaczerpnięte z krajów nordyckich przykłady empiryczne pozwalają na analizę przyczyn tego stanu rzeczy, rozwiązań praktycznych oraz strategii rozwijanych w uwarunkowaniach półperyferyjnych. W konkluzji wspomniane zostają najnowsze kierunki w nordyckich strategiach umiędzynarodowienia, które mogą być przedmiotem refleksji bądź inspiracją dla innych państw.
This article investigates the validation of the internationalization imperative in higher education institutions of the Nordic countries. These countries have achieved significant successes in the economic and social fields, and at the same time, like Poland, have a semi-peripheral status in relation to the world’s empires of knowledge. Therefore, their strategies can provide an interesting frame of reference for the phenomena taking place in our country. In the analysis I focus on the goals and motives of activities supporting internationalization, but also on the manner of their habitualization and institutionalization in the practice of organizational management in higher education. In particular, I take up the issue of the legitimization of institutional changes by means of rationalized myths that create durable dispositions for specific practices, changes in the procedures, and attitudes in a given socio-political setting. I draw empirical examples from the Nordic countries to show the reasons for this state of affairs, as well as practical solutions and strategies developed under semi-peripheral conditions. I conclude by pointing to the latest trends in the Nordic internationalization policy that may be an inspiration or a reason for reflection for other countries.

Źródło:

Przegląd Socjologiczny; 2020, 69, 4; 37-63
0033-2356

Pojawia się w:

Przegląd Socjologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Atlantyda jako mit nie-grecki, czyli o mitach w kulturze popularnej
Is Atlantis still a Greek myth − mythology in popular culture

Autorzy:

Czarcińska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/967125.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

mythology
popular culture
video games

Opis:

The article focuses on the issue of reception of ancient myths in popular culture. As popular culture is known for vast use of different ancient myths in many productions, the question may be raised, if they can be still named as ‘ancient’. With the example of the drowned peninsula of Orr in Guild Wars video games, which is compared with the Atlantis isle of Plato, the article proves that despite structural similarity of the story, these two are different myths. The myth of Atlantis is shaped by the Greek culture, which is oriented on the past, with strong conviction that the human race is heading towards destruction. The story of Orr reflects immersion in present time and the need to bury the past once and forever. Therefore, popular culture creates its own mythology, which is named as the mythology of popular culture.

Źródło:

Collectanea Philologica; 2015, Numer specjalny
1733-0319
2353-0901

Pojawia się w:

Collectanea Philologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Recenzja książki Janusza Mariańskiego, „Godność ludzka jako wartość społeczno-moralna: mit czy rzeczywistość? Studium interdyscyplinarne”, Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń 2016
Review of the book by Janusz Mariański, „Human dignity as a social-moral value: a myth or reality? An interdisciplinary study”, Adam Marszałek Publishing House, Toruń 2016

Autorzy:

Rola, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/565287.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej

Źródło:

Rozprawy Społeczne; 2016, 10, 2; 86-88
2081-6081

Pojawia się w:

Rozprawy Społeczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

CОРБСКИЙ МИФ О KРАБАТЕ В КОНТЕКСТЕ НЕМЕЦКОЙ КУЛЬТУРНОЙ ТРАДИЦИИ
A Sorbian Myth about Krabat in the Context of German Cultural Tradition

Autorzy:

Шарыпина, Taтьянa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444160.pdf

Data publikacji:

2014-06-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

myth
interpretation
postmodernism
intertext
the author’s myth
the problem of tradition
and infl uences
mythopoetry
reception
Jurij Brĕzan

Opis:

Multiculturalism in German literature is most vividly displayed in the creative work of Jurij Brězan, a representative of Lusatian Sorbs. The uniqueness of the bilingual writer is that well-defi ned national particularity of his literary compositions and profusion of poetics of his novels with motives and images of Sorbian folklore are harmoniously interwoven into the cultural context of German aesthetic tradition and subjected to lofty panhuman moral and ethical issues.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2014, XVI/1; 215-224
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Mit o niekonsumpcyjnym użytkowniku
Myth of a non-consumer user

Autorzy:

Dzieciolowski, R.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/811055.pdf

Data publikacji:

1981

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Leśne

Źródło:

Sylwan; 1981, 125, 07-09
0039-7660

Pojawia się w:

Sylwan

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Niemieckie oświecenie a wiara we wszechmoc rozumu ludzkiego
The German Enlightenment vs. the Faith in the Omnipotence of Human Reasoning

Autorzy:

Grzesiuk, Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1879651.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

oświecenie niemieckie
malum metaphysicum
mit o wierze we wszechmoc rozumu
Georg Wilhelm Leibniz
Christian Thomasius
Christian Wolff
Christoph Gottsched
Alexander Gottlieb Baumgarten
Georg Friedrich Meier
German Enlightenment
a myth of the faith in the omnipotence of human reasoning

Opis:

Artykuł jest próbą korekty mitu o wierze niemieckiego oświecenia we wszechmoc rozumu. Autorka, odwołując się do koncepcji zła metafizycznego (malum metaphysicum) stworzonej przez G.W. Leibniza, ukazuje, że również późniejsi chronologicznie filozofowie: Ch. Wolff, Ch. Gottsched, A.G. Baumgarten i G.F. Meier konsekwentnie budowali swą refleksję metafizyczną w oparciu o koncepcję Leibniza. Pod pojęciem malum metaphysicum Leibniz i pozostali filozofowie niemieckiego oświecenia rozumieli naturalne ograniczenie władz poznawczych człowieka, także rozumu. Wszechmoc była predykatem Boga. Samo używanie terminu „zło metafizyczne” wyklucza wiarę we wszechmoc rozumu ludzkiego, natomiast w tradycji Leibniza filozofowie zakładali możliwość doskonalenia wyższych (rozum) i niższych (zmysły) władz poznawczych człowieka. Jedną z możliwości doskonalenia poznania zmysłowego i przezwyciężenia malum metaphysicum była stworzona przez Baumgartena estetyka jako gnoseologia inferior i ars pulchre cogitandi.
Based on the texts of philosophers (such as Georg Wilhelm Leibniz, Christian Thomasius, Christian Wolff, Alexander Gottlieb Baumgarten, Georg Friedrich Meier), the author has analyzed the trend that make up the notion of the Enlightenment: the enlightenment paradigm gnoseology imperfections of human cognitive powers that Leibniz called as malum metaphysicum (Théodicée). This assumption contradicts the currently widespread thesis-myth of the faith of the Enlightenment in the omnipotence of human reasoning. This paradigm of Leibniz takes Wolff, his students Johann Christoph Gottsched and A.G. Baumgarten, the founder of aesthetics. Awareness of the imperfections of a human cognitive apparatus on the one hand and the belief in the possibility of its improvement on the other hand has allowed Leibniz to formulate the postulate to create a “logic of sense cognition”, science analogous to a classical logic. This postulate is repeated by Wolff and his students, but only Baumgarten forms the basis of aesthetics, that is called gnoseologia inferior and ars pulchre cogitandi. In the opinion of the author, aesthetics is the only form available to the human being to overcome the metaphysical evil.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2016, 64, 5; 125-144
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Janusz Mariański, Godność ludzka jako wartość społeczno-moralna: mit czy rzeczywistość? (Studium interdyscyplinarne), Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek 2016, ss. 527
Janusz Mariański, Godność ludzka jako wartość społeczno-moralna: mit czy rzeczywistość? (Studium interdyscyplinarne) [Human Dignity as a Social-Moral Value: A Myth or Reality? (An Interdisciplinary Study)], Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek 2016, pp. 527

Autorzy:

Chałas, Krystyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2036131.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Źródło:

Roczniki Pedagogiczne; 2016, 8(44), 1; 132-134
2080-850X

Pojawia się w:

Roczniki Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Bankructwo państwa – fakt czy mit?
Bankruptcy of a state – truth or myth?

Autorzy:

Nowicki, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/582809.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu

Tematy:

państwo
bankructwo
sovereign default
niewypłacalność
state
bankruptcy
insolvency

Opis:

Celem niniejszej pracy jest zbadanie, czy państwa naprawdę bankrutują. Autor korzysta z analizy i krytyki literatury naukowej, metody opisowej i statystycznej, by odpowiedzieć na postawione w tytule pytanie. Na potrzeby artykułu sformułowane zostają: hipoteza główna H1 – państwo może zbankrutować, a także hipotezy pomocnicze H1a – państwo może zbankrutować sensu stricto, H1b – państwo może zbankrutować sensu largo. W celu ich weryfikacji autor analizuje definicje bankructwa dostępne w piśmiennictwie naukowym, dokonuje przeglądu literatury traktującej o problemach finansowych państw, by następnie zidentyfikować kluczowe czynniki wpływające na to, że państwo uważane jest za bankruta (lub za zagrożone bankructwem). W końcowej części przytoczone zostają przykłady bankructw państw opisane w literaturze naukowej. Na tej podstawie sformułowane zostają wnioski oraz oceniona zostaje prawdziwość hipotez.
The aim of this work is to investigate whether states are really going bankrupt. The author uses the analysis and criticism of scientific literature, descriptive and statistical methods to answer the question put in the title. For the purposes of the article, the main hypothesis H1 − State may go bankrupt; and the two auxiliary hypotheses: H1a – State may go bankrupt in the strict sense; H1b – State may go bankrupt in the broad sense; were formulated. In order to verify them, the author examines the definitions of bankruptcies, reviews the literary covering issue of the financial problems of states, and identifies the key factors that affect the state considered to be bankrupt (or being threatened by bankruptcy). In the final section, examples of the bankruptcy of the countries described in the scientific literature are cited. On this basis, the final conclusions are formulated and the veracity of the hypotheses is done.

Źródło:

Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu; 2019, 63, 3; 70-80
1899-3192

Pojawia się w:

Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Mit jako fenomen współczesnej polityki
Myth as a Phenomenon in Modern Politics

Autorzy:

Vasyuta, Olha

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/567235.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Olsztyńska Szkoła Wyższa

Tematy:

Świadomość polityczna
Oddziaływanie mediów na społeczeństwo
Mit polityczny
Polityka a mass media
Polityczna manipulacja
Zło polityczne
Political awareness
The impact of massmedia on society
The political myth
Politics and mass media
Political manipulation
The political evil

Opis:

Wyniki badań stanowią podstawę do stwierdzenia, że szerokie zastosowanie nowoczesnych mitów politycznych jako elementu polityki społecznej i związanych z nimi technologii wynika przede wszystkim z globalnego kryzysu tożsamości. Na przykład, w nowoczesnych kategoriach krajów postsowieckich istnieje zniekształcona ideologiczna i psychologiczna próżnia po starych wartościach. Społeczeństwa tych krajów pilnie potrzebują świadomości i zrozumienia procesów społecznych i politycznych, ale politycy po prostu nie mają racjonalnego wyjaśnienia, w związku z czym obiektywnie powstaje mit, który staje się alternatywną formą racjonalnego istnienia. W rzeczywistości pod wpływem mass mediów, a w szczególności telewizji i Internetu, coraz więcej produkuje się i rozpowszechnia nowoczesnych mitów, stopniowo tworzy się zbiorowa mitologia. Tak więc mit polityczny może być uznany za skuteczny środek współczesnej kampanii wyborczej jako instrument oddziaływania na masy i świadomość polityczną, chociaż zawiera pewne wady. W szczególności, jego stosowanie prowadzi do oszustwa i wszelkiego rodzaju manipulacji świadomością publiczną. Istnieje więc realne niebezpieczeństwo politycznej alienacji osobowości, powstaje zniechęcenie społeczne do głównych wartości demokratycznych i rodzą się wątpliwości co do możliwości monitorowania porządku publicznego przez społeczeństwo.
The results of the research presented in this paper clearly identify a deeply felt global identity crisis as the main culprit for the recent adaptation of political myths into social politics as well as for the technologies applied for their circulation. An example is the evidence of a distorted ideological and psychological vacuum of the former valuesystem in the new categories of modern postsoviet countries. These societies are in urgent need of the awareness and the understanding of political and social processes, but politicians are incapable of put forward any satisfying rational explanations. So the myth emerges as an alternative form of reality. Actually a steadily waxing number of popular myths springs up and is being transmitted by television and on the internet. So gradually a hoard of collective myths accumulates. The political myth can be regarded as a highly effective means to influence the masses and shape their political consciousness in times of electoral campaigns, even though it reveals certain shortcomings. Notably its application leads to manifold types of fraud and political manipulation of the public opinion. There exist the actual threats of individual political discouragement, of the public rejection of democratic values and a common doubt in the possibilities of successful political action and the effective control of law and order through the people.

Źródło:

Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne; 2012, 1; 119-132
2084-1140

Pojawia się w:

Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Миф как пространство индивидуально-творческой интерпретации
Myth as a space of individual creative interpretation

Autorzy:

Автухович, Татьяна

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1832405.pdf

Data publikacji:

2020-06-22

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

редукция мифа
интерпретация
Борис Пастернак
Иосиф Бродский
the myth of Adonis
the reduction of myth interpretation
Boris Pasternak
Joseph Brodsky

Opis:

The article on the example of poems by Boris Pasternak You in the wind, a branch sampling (1919) and Joseph Brodsky Illustration (L. Cranach’s “Venus with Apple”) (1964) discusses the changing of the use of myth in the poetry of the twentieth century. Both poets turned to the myth of Adonis, but in the Pasternak’s poem myth presented by the image of an anemone, and in Brodsky’s by the images of a boar and Venus. It is shown that the poems of Pasternak and Brodsky demonstrate the process of the reduction of myth in the literature of the twentieth century and its gradual transformation into “ready” word of the culture. Modernism as any transitional epoch carries out the compression of the preceding culture, translating her quest and achievements in the area of “ready words”, and therefore refers to the archetypal images that allow to create the text with unlimited semantic potential. Both Pasternak and Brodsky use the iconic images of myth to visualize the meaning, which thus leaves in the subtext and is expressed implicitly. Modernist poetry is aimed on the individual-personal interpretation of the mythological images and on the creation of the artist’s own spiritual space. At the same time, the remythologization of the image and, as a consequence, the sacralization of the author’s inner space takes the place.

Źródło:

Studia Wschodniosłowiańskie; 2019, 19; 7-19
1642-557X

Pojawia się w:

Studia Wschodniosłowiańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Polak-wojownik. Wzorzec polskiego mężczyzny – mit czy rzeczywistość?
Polish warrior. An example of a Polish man – myth or reality?

Autorzy:

Olejnik, Karol

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/688109.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Polak
mężczyzna
wojownik
rycerz
żołnierz – stereotyp kulturowy
Polish
men
warrior
knight
soldier – culture stereotypes

Opis:

The article approaches the culture problem between myths about extraordinary bravery of Polish men and the historical facts which are different from this stereotype. This article focuses on the roots of the myth and its permanent place in Polish culture.
Artykuł dotyczy kwestii o charakterze kulturowym. Jest próbą konfrontacji mitu o szczególnej waleczności Polaków z rzeczywistością historyczną, która od tego stereotypu jest odległa. Ponadto rozważania dotyczą przyczyn ukształtowania się takiego mitu i jego stałej obecności w kulturze narodowej Polaków.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2019, 103; 13-26
0208-6050
2450-6990

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

„Wie eine feurige Sage“. Narrationen vom Untergang des „deutschen Ostens“ in einigen Romanen der 1950er Jahre
“Like a Flaming Myth”. The catastrophe of the ‘German East’ in selected German novels of the 1950s

Autorzy:

Śliwińska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1178838.pdf

Data publikacji:

2013-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Opis:

The article presents variants of the story of the final phase of World War II in the eastern provinces of the Third Reich exemplified in the novels Wenn die Dämme brechen... by Edwin Erich Dwinger (1950), Engel, Menschen und Dämonen by Hanna Stephan (1951), Jenseits der Schleuse by Werner Klose (1953), and Feuer im Schnee by Jens Rehn (1956). The basis of the discussion are works outside the contemporary canon of literature devoted to World War II depicting forced evacuation of German civilian population and the retreat of Wehrmacht forces in the face of an offensive by the Red Army. The analysis shows the diversity in which the catastrophe of the “German East” was handled in works of fiction of the 1950s. Thus, the article disputes the theses of the German researcher Louis Ferdinand Helbig concerning the subject of “exodus and dislocation” in German writing. Helbig differentiates three successive phases of literary development devoted to the German exodus from central and eastern Europe and ties them to the predominance of specific genres (documentaries, quasi-documentaries, memoirs, and fiction). The present article, on the other hand, shows the diversity of narrative techniques in the period which Helbig considers as the realm of witness literature. The article examines different ways of discerning purpose in Germany’s defeat and the suffering of the civilian population: heroic and military (Dwinger, Klose), mythical-demonic and religious (Stephan), as well as existential (Klose). Contrasted with such interpretations is a novel which rejects attempts to aggrandize tragic events by invoking ideology, metaphysics, or literary tradition (Rehn). 

Źródło:

Studia Germanica Posnaniensia; 2013, 34; 101-128
0137-2467

Pojawia się w:

Studia Germanica Posnaniensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

A Gnostic in the Garden: Myth and Religion in Louise Glück’s Poems

Autorzy:

Zazula, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2231471.pdf

Data publikacji:

2020-12-31

Wydawca:

Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu

Tematy:

Bible
Louise Glück
Gnosticism
intertextuality
loss
motherhood
myth
nostalgia
poetry
transpersonal perspective

Opis:

Louise Glück repeatedly refers to the Bible and classical mythology, even when writing about poignantly personal issues. Far from being mere high-brow literary embellishments, these cultural quotes and intertextual analogs testify to Glück’s consistent attempt to transcend the traditionally personalist scope of lyric poetry. Such a resolutely transpersonal perspective is particularly discernible in her poems dealing with broadly-conceived religious themes, especially that of cultivating the postlapsarian, modern analog of the Biblical Garden of Eden. In A Village Life(2009), for example, the ontological possibility of transcendence is alternately hinted at and questioned, with the poet inhabiting a transition zone between doubt and faith as a questioning believer, so to speak. In the much-earlier The Wild Iris (1992), the axiological status of God is explored in highly unorthodox ways, the poems’ speakers undermining many established images of God in Christian and Jewish traditions. Arguably, what the two volumes share is their Gnostic imagery, purposely veiled in A Village Life and more explicit in The Wild Iris. Already present in Firstborn (1968), Gnostic undertones can also be found in other volumes, e.g. The House on Marshland (1975) and Descending Figure (1980). Iconoclastic and transgressive, Glück’s poems often expose a destructive facet of transcendence or feature some kind of charge against God, explicit or implicit. The Creator for the most part remains irritatingly silent, with the poet constantly bringing this up—sometimes in a tongue-in-cheek, sometimes in a deadly serious manner. A virtuoso of register shifts, Louise Glück plays cat and mouse with the reader, evading any closures. Her personal creed remains a riddle.

Źródło:

Academic Journal of Modern Philology; 2020, 10; 255-268
2299-7164
2353-3218

Pojawia się w:

Academic Journal of Modern Philology

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Zjedz lub zostań zjedzony. Miasto Macunaímy
Eat or Be Eaten. The City of Macunaíma

Autorzy:

Rojek, Patrycja

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/920085.pdf

Data publikacji:

2013-01-13

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Macunaíma (1969)
Joaquim Pedro de Andrade
Brazilian film
Cinema Novo
myth in a film

Opis:

Macunaíma, the trickster-hero from old Amerindian legends, was in the 1960s an icon of the Brazilian Cinema Novo – a new wave film movement that was a response by artists to class and racial disparities. Joaquim Pedro de Andrade, the director of Macunaíma (1969), moves the eponymous hero out of his jungle and puts him into the modern, mechanized and restless big city. Not only are social problems strongly emphasized in the film – equally important is here the aspect of myth itself. Macunaíma enters the new world as a real old-time god who sees the city as his opponent. During his battle – full of trickery and plotting – it emerges that the difference between the Amazonian jungle and the concrete jungle are barely visible.

Źródło:

Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2013, 12, 21; 257-264
1731-450X

Pojawia się w:

Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Heidegger’s Manichaeism. Comments on Peter Trawny’s Heidegger and the Myth of a Jewish World Conspiracy

Autorzy:

Czepiel, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/944896.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii

Tematy:

manichaeism
anti-semitism
ethics
political philosophy
martin heidegger
peter trawny

Opis:

Heidegger’s Manichaeism: Comments on Peter Trawny’s Heidegger and the myth of a Jewish world conspiracy. In the book Heidegger and the myth of a Jewish world conspiracy, Peter Trawny convincingly shows that anti-Semitism in Heidegger’s thought does not have the shape of the Nazi call for racial discrimination, but rather is a stereotypical and unfortunate element of Heidegger’s call for a transformation of thinking so that philosophy and the human attitude to life would be focused on Being itself (Seyn selbst) instead of beings (Seiendes). Despite the advantages of Trawny’s book, I think that Trawny unlawfully tries to demonstrate that antiSemitism is the main ethical and political problem of Heideggerian philosophy, while in my opinion the main problem is Heidegger’s “being-historical Manichaeism” — a phenomenon which is only marginally evoked by Trawny. This Manichaeism brings Heidegger to criticize the values of human subjectivity, personality and social and economic self-security as the enemies of Being. These views not only can have severe political collectivist implications, but — to put it in the terminology of Sein und Zeit — they also make Heidegger speak in the manner of the conservative variant of “idle talk” (Gerede) of “the they” (das Man).

Źródło:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2017, 7, 2; 333-342
2083-6635
2084-1043

Pojawia się w:

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

The Religion of Victory, the Cult of a Superpower. The Myth of the Great Patriotic War in the Contemporary Foreign Policy of the Russian Federation

Autorzy:

Domańska, Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2108332.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu

Tematy:

Russia
the Great Patriotic War
the Victory of 1945
politics of history
the great power politics
authoritarianism
World War II
propaganda
Russian foreign policy

Opis:

The glorification of the Soviet victory over Nazism is the focal point of Russia’s politics of history and an element of the ideological offensive that aims to legitimise Russian great-power ambitions. The narrative centred on the victory has a strong religious, not to say, messianic dimension. It aims to whitewash the dark chapters of Soviet history and legitimise the wars Moscow waged after 1945. According to the contemporary neo-Soviet interpretations, these wars were always defensive and justified by external circumstances. At the same time, distinctly anti-Western rhetoric is becoming more and more perceptible in Russian propaganda. The repeated accusations of “eternal” attempts by the West to destroy Russia and destabilise the global order are intensifying. The official discourse is marked by the nostalgia for the lost empire and the “concert of powers” that was established at the Yalta conference; it also seeks to justify violence as a tool of foreign policy. Its overriding aim is to legitimise the authoritarian regime and Moscow’s contemporary strategic goals, such as the hegemony in the post-Soviet area and the reshaping of the European security architecture. The official narrative is promoted by the state institutions, the educational system, the Kremlin-controlled media outlets and a network of social organisations subsidised by the state. It is also safeguarded by the administrative and criminal law and the apparatus of repression.

Źródło:

Institute of National Remembrance Review; 2021-2022, 3; 77-125
2658-1566

Pojawia się w:

Institute of National Remembrance Review

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

La figura del “profugo polacco” nella finzione italiana. Edmondo De Amicis e Edoardo Albinati in cerca di un mito moderno
The ‘Polish Refugee’ Figure in Italian Literary Fiction: Edmondo de Amicis and Edoardo Albinati in Search of a Modern Myth

Autorzy:

Płaszczewska, Olga

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/446609.pdf

Data publikacji:

2020-07-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

Poland and Poles in modern Italian literature
myths and archetypes in literature
Digital Humanities
Edoardo Albinati
Edmondo De Amicis
la Polonia e i polacchi nella letteratura italiana moderna
il mito e l’archetipo in letteratura,

Opis:

The paper offers a contextual reflection on how the ‘Polish refugee’ figure is rendered in two examples of 19 th - and 20 th -century Italian literature. The paper opens with a brief discussion of the term ‘myth’ and its meanings in the age of Digital Humanities and proceeds to outline the literary and non-literary sources of the European myth of Poles as victims of foreign violence. Having given some attention to Edmondo de Amicis’s early poems addressing the 1863 uprising in Poland, the argument then focuses on his short story ‘Profughi polacchi’ (1863) as establishing the pattern of representing Polish emigrants in modern literature. Subsequently, the ways in which this narrative pattern changes in Edoardo Albinati’s novel "Polacco lavatore di vetri" (1998) are analysed to show that the idealised vision of the ‘refugee’ collapses. In conclusion, the dynamics of the presence and productivity of the myth in literature and in journalism are emphasised, and the differences in the handling of the myth in these two forms of writing are highlighted.
Diviso in sei parti, il saggio abbraccia il problema dell’immagine della Polonia e dei polacchi nella produzione di due autori appartenenti a due momenti storici diversi: a quello del 1863 (Edmondo de Amicis) e a quello del 1989 (Edoardo Albinati). La ricerca tematologica si concentra sulla figura del ‘profugo polacco’ e indaga sulla sua presenza nella letteratura italiana. Nel testo vengono brevemente presentate le fonti letterarie ed extra-letterarie del mito europeo dei polacchi come vittime della violenza straniera. Si analizzano, inoltre, alcuni concetti fondamentali della teoria del mito antico e contemporaneo. In base a essi vengono interpretati motivi e tratti distintivi delle due narrazioni per sottolineare la loro fonte comune, cioè quella del mito eroico, trattato con molta serietà da De Amicis e contestato da Albinati, nel cui romanzo la visione idealizzata del “rifugiato” sembra crollare senza perdere però il suo alone mitologico. Infine, l’accento viene posto alla produttività del mito nella letteratura e nel giornalismo e alle loro differenze.

Źródło:

Italica Wratislaviensia; 2020, 11.1; 191-213
2084-4514

Pojawia się w:

Italica Wratislaviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Трансформация романтического мифа о городе в поэме А.С. Пушкина Братья‑разбойники
Transformation of the Romanticist Myth of the City in Alexander Pushkin’s Poem Brothers‑Robbers

Autorzy:

Степанова, Анна

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2031105.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Urban text
myth about a city
romanticism
Yekaterinoslav text
motif of freedom
motif of rebellion
motif of repentance

Źródło:

Slavia Orientalis; 2020, LXIX, 4; 767-782
0037-6744

Pojawia się w:

Slavia Orientalis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce