Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "a myth" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Hades: A Myth-critical Approach
Autorzy:
Quero, Andrea
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2084147.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Univerzita sv. Cyrila a Metoda. Fakulta masmediálnej komunikácie
Opis:
Review of: SUPERGIANT GAMES: Hades (Nintendo Switch version). [digital game]. San Francisco, CA : Supergiant games, 2020.
Źródło:
Acta Ludologica; 2021, 4, 1; 135-137
2585-8599
Pojawia się w:
Acta Ludologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mit o przypływach emocji
A Myth about a Flush of Emotions
Autorzy:
Powierska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/920868.pdf
Data publikacji:
2015-06-13
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
etude
animation
The Sea
Zofia Dąbrowska
Opis:
The text indicates connections between a woman and a water element that are deeply rooted in culture. It mentions images of the relation between those two themes in Maria Pawlikowska-Jasnorzewska’s poetry. The author of the essay analyses the poetics of the animation and looks for the features which create the etude’s universal character.
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2015, 17, 26; 205-211
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Myth That Never Dies: Cleopatra in Twentieth-Century Italian Culture
Autorzy:
Janicka-Jarnuszkiewicz, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702723.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
CLEOPATRA
ITALIAN CULTURE
Opis:
The article discusses twentieth-century Italian films and books devoted to the personage of Cleopatra. Fascination with the myth of the Egyptian queen reached its climax during the period of fascism; but also later Cleopatra was the subject of many works, often having little in common with the historical facts.
Źródło:
Meander; 2005, 60, 3; 377-385
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konsumpcja współdzielona – mit czy rzeczywistość?
Shared consumption – a myth or reality?
Autorzy:
Stępnicka, Nina
Wiączek, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/585994.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
Tematy:
Gospodarka
Konsumpcja
Trend
Współdzielenie
Consumption
Economy
Sharing
Opis:
Konsumpcja współdzielona stanowi jeden z wielu trendów o charakterze konsumenckim, jakie pojawiły się w gospodarce XXI w. i które przyczyniły się do zmiany w sposobie użytkowania dóbr. Termin „konsumpcja współdzielona” pojawił się w latach 70. XX w. i charakteryzował rutynowe zachowania konsumentów oparte na tzw. współuczestnictwie w konsumpcji. Obok wspólnej produkcji, finansów i edukacji konsumpcja współdzielona stanowi fragment wspólnej gospodarki oraz obejmuje następujące sektory: rynek redystrybucji, system użytkowania produktów i współdzielony styl życia. Perspektywy dalszego rozwoju konsumpcji współdzielonej są uzależnione m.in. od samych konsumentów, ale w szczególności od prowadzonego przez nich stylu życia, sytuacji ekonomicznej, wartości, umiejętności, jak również wspólnego działania. Celem opracowania jest odpowiedź na pytania, jakie jest miejsce konsumpcji współdzielonej w gospodarce XXI w. oraz jakie argumenty przemawiają za tym, że analizowany rodzaj konsumpcji nie jest jedynie mitem, ale staje się rzeczywistością XXI w.
The shared consumption is one of the many consumer trends, which appeared in the economy of the 21st century and have contributed to changes in the way we use goods. The term collaborative consumption appeared in the 1970s of the 20th century and described routine consumers’ behaviour based on so-called participation in consumption. Along with the joint production, finance and education, shared consumption is a part of the common economy and includes the following sectors: the redistribution market, the system of using products and a shared way of life. The perspective of the further development of shared consumption are dependent on: the consumers themselves, but in particular by their lifestyle, the economic situation, values, skills, as well as joint action.
Źródło:
Studia Ekonomiczne; 2018, 377; 125-135
2083-8611
Pojawia się w:
Studia Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
LILIT – MIĘDZY MITEM A BIBLIĄ
LILITH – BETWEEN A MYTH AND THE BIBLE
Autorzy:
Janik, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512730.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
Lilith, demonology
Old Testament
midrashic literature
Opis:
In Jewish folklore, from ,,Alphabet of Ben Sira” onwards, Lilith becomes Adamʼs first wife, who was created at the same time as Adam. The idea in the text that Adam had a wife prior to Eve may have developed from an interpreta-tion of the Book of Genesis and its dual creation accounts, while Genesis 2:22 describes God's creation of Eve from Adamʼs rib, an earlier passage, 1:27, al-ready indicates that a woman had been made. Whereas there are five references to Lilith in the Babylonian Talmud. According to Talmud Adam lived a hun-dred and thirty years and begot a son in own likeness, after his own image, from which it follows that until that time he did not beget after his own image. The only occurrence is in the Book of Isaiah 34, 14, describing the desola-tion of Edom, where the Hebrew word tyliyLi appears in a list of eight unclean animals, some of which may have demonic associations. Since the word tyliyLi is a hapax legomenon in the Hebrew Bible. As it seems that Lilith was a demon of the night which would coincide with the possible references to the ,,lilītu” in Babylonian demonology. However, this view is challenged by some modern research such as by J.M. Blair who considers that the context indicates animals.
Źródło:
Studia Ełckie; 2016, 18, 1; 67- 76
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Constantinian shift – the truth or a myth?
Przełom konstantyński – prawda czy mit?
Autorzy:
Bralewski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/611862.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
cesarz Konstantyn I
przełom konstantyński
rewolucja konstantyńska
chrystianizacja Imperium Romanum
empereur Constantine I
Constantinian Shift
Constantinian revolution
christianisation of Imperium Romanum
Opis:
Zdefiniowanie zjawiska nazwanego przełomem czy rewolucją konstantyńską nie jest łatwe. Wydaje się, że trzeba w nim widzieć epokowy czyn cesarza, który nie tylko uznał i otoczył opieką Kościół, ale związał go z państwem i doprowadził do wielkiego znaczenia, pozyskując w zamian, w swoim głębokim przekonaniu, błogosławieństwo samego Boga dla Imperium Romanum i jego władców. Konsekwencją wydarzeń określanych tym mianem –według wielu badaczy – była epoka czy era konstantyńska, w której Kościół narażony był na dwojakie niebezpieczeństwo. Mógł on bowiem zdominować rządzących i państwo bądź podporządkować się im i stać się instrumentem w ich rękach. W Kościele katolickim zakończyć epokę tę miał dopiero II Sobór Watykański. Konstantyn w swej polityce państwowej był przede wszystkim kontynuatorem tradycji odziedziczonej po przodkach, co było zaprzeczeniem idei przełomu. Zapoczątkował jednak procesy, dzięki którym z czasem dokonało się gruntowne przeobrażenie Cesarstwa Rzymskiego. Niewątpliwie charakter przełomowy miało samo nawrócenie cesarza na chrześcijaństwo, jakkolwiek by je rozumieć i datować, chociaż i ono mogło być postrzegane przez Rzymian jako wybór boskiego patrona, który zapewnia zwycięstwa cesarzowi oraz wychowanie cesarskich dzieci w duchu chrześcijańskim. Jednak oddanie siebie i swego państwa przez Konstantyna w opiekę jedynego Boga samo w sobie miało charakter rewolucyjny. Monoteizm wszak z natury wykluczał inne kulty i choć upłynęło jeszcze kilkadziesiąt lat, nim chrześcijaństwo oficjalnie stało się religią państwową w Imperium Romanum, to było to konsekwencją wyboru dokonanego przez Konstantyna.
Źródło:
Vox Patrum; 2014, 61; 39-53
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Amerykański exceptionalism – wizja, mit czy rzeczywistość?
American Exceptionalism – A Vision, A Myth or Reality?
Autorzy:
Romański, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/519762.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
Tematy:
american exceptionalism
politics USA
role USA in world
Opis:
The following article has a nature of a scientific essay and concerns the issues of „American exceptionalism” phenomenon still present in public debates. In spite of the fact that it has been permanently present in the US politics for many years and has its own premises resulting from the fist independence declarations and Constitution, it has the ups and downs. The fundamental aim of that essay is to answer the question – to what extent exceptionalism and American uniqueness connected with it is important in politics of that country and world politics. Do the phenomenon of terrorism and the attitude of the USA to human rights go hand in hand with the idea of issues raised in that text? The source basis for writing that article were the most important titles concerning the examined item and general conclusions of the Author after studying them.
Źródło:
Historia i Polityka; 2014, 11(18); 31-46
1899-5160
2391-7652
Pojawia się w:
Historia i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
False flag operation in context of conspiracy theory as a myth which legitimizes actions of ruling class
Autorzy:
Murawska, Santana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644585.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
flag
false flag operation
conspiracy theories
myth
ruling classes
ethnology
cultural anthropology
media
functionalism
Bronislaw Malinowski
narrations
gossip
urban legend
Peter Joseph
Zeitgeist
The Venus Project
Jacque Fresco
9/11 attacks
Opis:
The main aim of the text is to discuss a conception of conspiracy theory as narration which draw a parallel with gossip and urban legend as far as its features and functions are concerned. The author chooses the example of the false flag operation which concerns September 11 attacks and describes it as a unique category of myth which legitimizes actions taken by – for instance – the ruling class. The author builds her conceptual frame on the Malinowski’s theory of myth and its function – she tries to prove that it can be still valid in contemporary anthropology.
Źródło:
Prace Etnograficzne; 2013, 41, 4; 329-334
0083-4327
2299-9558
Pojawia się w:
Prace Etnograficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
‘Cittaslow’: an alternative model for local sustainable development or just a myth? Empirical evidence in the case of Tarakli (Turkey)
Autorzy:
İlhan, Öznur Akgiş
Karakaş, Erdal
Özkaraman, Büşra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1050991.pdf
Data publikacji:
2020-12-21
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Cittaslow
sustainable development
slow tourism
Taraklı
Turkey
Opis:
This research attempts to answer whether Cittaslow is a myth or an effective model for development for Taraklı, a small town in the Sakarya province of Turkey. The study was designed and analysed using the mixed method research model. The results are as follows. Since Taraklı became a Cittaslow, the number of tourists increased which ultimately helped to fight against unemployment and also increased income of people. Women’s participation in the labour force had increased and their representation in public places was enhanced. Important steps were taken towards the preservation of cultural heritage. Along with quantitative and qualitative improvements in green areas, the local people’s awareness of environmental protection has increased.
Źródło:
Quaestiones Geographicae; 2020, 39, 4; 23-37
0137-477X
2081-6383
Pojawia się w:
Quaestiones Geographicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Janusz Mariański: Nowa religijność i duchowość — mit czy rzeczywistość?
New Religiosity and Spirituality — a Myth or Reality?]. Warszawa 2019, 265 pp.
Autorzy:
Štefaňak, Ondrej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046968.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
review
Opis:
Janusz Mariański: Nowa religijność i duchowość — mit czy rzeczywistość?[New Religiosity and Spirituality — a Myth or Reality?]. Warszawa 2019, 265 pp. - the review.
Źródło:
Ecumeny and Law; 2020, 8; 103-105
2353-4877
2391-4327
Pojawia się w:
Ecumeny and Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konsumpcja jako mit społeczeństwa postindustrialnego. O Baudrillardowskim pojęciu konsumpcji
Consumption as a Myth of Postindustrial Society. On the Baudrillardian Concept of Consumption
Autorzy:
Rogoziecki, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413626.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
konsumpcja, ideologia, mit, struktura, arbitralność, kod
consumption, ideology, myth, structure, arbitrariness, code
Opis:
Tekst jest analizą współczesnego pojęcia konsumpcji. Jego podstawą są rozważania Jeana Baudrillarda, wedle którego konsumpcja to zjawisko właściwe dla kultury postindustrialnej. Jego zdaniem konsumpcja to mit, wokół którego organizuje się społeczeństwo konsumpcyjne. Jako taka wyłoniła się ona w toku wielowiekowego procesu redukcji wymiany symbolicznej. Wraz z nastaniem epoki nowożytnej dochodzi do wyzwolenia znaków spod ograniczeń, jakie nakładała na nie wymiana symboliczna oraz wyzwolenia jednostek spod hierarchii właściwej dla feudalnej organizacji społecznej. Rodzi się epoka industrializm jako czasy nieograniczonej produkcji znaków i towarów. Baudrillard pokazuje, w jaki sposób w logikę towarową wpisuje się logika reprezentacji znakowej. Kreśląc analogię pomiędzy systemem znakowym i systemem towarowym, dochodzi współczesnego pojęcia konsumpcji. Dokonuje tego krytykując podstawowe założeń myśli marksistowskiej. Marks nie dostrzega, że towary tworzą język, że towar w istocie jest znakiem i jako taki zawsze niesie ze sobą jakąś informację. Ideologia nie zawiera się w sferze nadbudowy, ale stanowi jądro produkcji i wymiany towarów. Jej sensem jest to, że niesie ona ze sobą kod, dzięki czemu towary tworzą dziś mniej lub bardziej spójny dyskurs, za pomocą którego komunikuje się ze sobą i wykłada samo siebie współczesne społeczeństwo postindustrialne.
The text is an analysis of the contemporary notion of consumption. Its basis are Jean Baudrillard’s considerations, according to which consumption is an appearance characteristic of postindustrial culture. Baudrillard claims that consumption is a myth which organizes consumer society. Consumption as such has emerged in the course of centuries-old process of reduction of symbolic exchange. As the modern era begins, signs are liberated from the symbolic limitations and liberation of the individual from feudal social order. Thus, the epoch of industrialism was born – tional logic of the sign is inscribed into the logic of commodities. He arrives at the contemporary concept of consumption by drawing an analogy between the system of signs and system of commodities. He has developed it by criticizing the basic presupposition of Marxist thought. Marks did not see that the system of market goods created the kind of language and that every commodity was in fact a sign which always bore some information. Ideology does not belong to the sphere of superstructure but it is kern of production and market exchange. Imposing the marked code is its sense, by virtue of which commodities create more or less coherent discourse, by the means of which the members of contemporary postindustrial society communicate with one another and interpret themselves.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2015, 64, 3; 27-51
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narodziny motywu faustycznego
The birth of Faustian motive
Autorzy:
Kocot-Wierska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/956964.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
a myth
a legend
faustian motive
reinterpretations of the legend about faust
alchemy
Opis:
Among literary motives forming the mythology of western culture the story of Faust is one of the most cited and most interpreted stories. Since 1587, when the history of the medieval alchemist named Faust was taken into print for the first time, many new versions of this legend have been released, often substantially diverging from the original. This article is an attempt to reconstruct the birth of Faustian motive, but also cultural and historical conditioning existing within its transformations. Using the works of authorities in the field of faustology, the author looks at key issues referring to the figure of the famous magus, such as: authenticity of Faust; his birth, place of residence, education and alchemic practice, relationships with other people and finally date, place and circumstances of his death. After this insightful introduction into the history of Faust, the author presents a concise summary and analysis of The History of Doctor Faustus (1587), which is a literary prototype of the legend about Faust. She finishes her article formulating her own hypothesis about the causes of never-ending attractiveness and significance of Faustian motive.
Źródło:
Dydaktyka Polonistyczna; 2018, 4 (13); 92-114
2451-0939
Pojawia się w:
Dydaktyka Polonistyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Viaggiatori polacchi in Italia oggi: tra pellegrinaggio e decostruzione del mito
Todays Polish journeys to Italy – between a pilgrimage and deconstruction of a myth
Autorzy:
Ugniewska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/446536.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
journey
Italy
myth
pilgrimage
landscape
Opis:
The article takes as its starting point Pavel Muratov’s book Images of Italy, considered a fundamental text for Polish accounts of travels to Italy in the 20th century. For the generation of Iwaszkiewicz and Herbert, a journey to Italy meant a true pilgrimage to “sacred places of culture”, accompanied by a strong sense of cultural inferiority. The next generation of Wojciech Karpiński and Ewa Bieńkowska treats the experience of a journey as a return to a common home, to the Italian that is European tradition marked with the great names of its predecessors. The youngest authors, Marek Zagańczyk and Adam Szczuciński, continue this tradition that may be called aesthetical, which is on the other hand contested by Dariusz Czaja, exploring another Italy little known to travellers – Calabria and, Basilicata – and opposing the model of a journey viewed as a continuous reference to others’ texts.
Źródło:
Italica Wratislaviensia; 2014, 5; 339-351
2084-4514
Pojawia się w:
Italica Wratislaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przyszłość językowa Unii Europejskiej: mit wielojęzyczności czy dominacja języka angielskiego?
European Union and its Linguistic Future: a Myth of Multilingualism or an English Domination?
Autorzy:
Borowiak, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038114.pdf
Data publikacji:
2008-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
On the threshold of the 21st century when another 12 states joined the European Union a matter of multilingualism has been recently considered as a crucial factor with regard to European integration process. Having diverse society the UE has started to promote a phrase Unity in Diversity which in turn provides patronage for a number of cultural and education campaigns. Their aim is to prepare the European citizens for cultural integration and to help them to create a sense of European identity. The main assumption of the already taken actions is taking multilingualism as the pillar of the Union and presenting it as an example of equality regardless to citizens’ nationality. The herby article reveals however, that the idea of unity in diversity – at least from the linguistic point of view – is practically impossible to accomplish especially in the face of such a strong position of English in the international arena as it has nowadays. What’s more, inside Union in its administration structures the idea of equality is not observed. Due to purely practical and organisational reasons just one language is used – English. Also English is the foreign language that is taught most often in schools throughout the Europe. A question arises whether the idea of a multilingual Union is not a myth? 
Źródło:
Investigationes Linguisticae; 2008, 16; 1-15
1426-188X
1733-1757
Pojawia się w:
Investigationes Linguisticae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies