Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Uniwersytet Opolski." wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 177
Tytuł:
Aspekt liturgiczny kanonicznej wizytacji biskupiej w parafii
The liturgical aspect of a bishops canonical visitation in a parish
Autorzy:
Adamczyk, Jerzy
Mazur, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29432199.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
biskup
proboszcz
wizytacja
sakramenty
liturgia
bishop
parish priest
visitation
sacraments
liturgy
Opis:
Przedmiotem artykułu jest problematyka aspektu liturgicznego kanonicznej wizytacji biskupiej w parafii. Za cel opracowania postawiono ukazanie i wyjaśnienie na podstawie określonych przepisów, różnego rodzaju celebracji liturgicznych realizowanych w czasie wizytacji. Tak określone zamierzenie badawcze zrealizowano poprzez opis i gruntowną analizę obowiązujących przepisów i tekstów Magisterium kościelnego. Analiza wymienionych źródeł pozwoliła na sformułowanie kilku głównych wniosków. Po pierwsze wskazano, że wizyta duszpasterska jest jednym z najważniejszych wyrazów zaangażowania biskupa diecezjalnego w służbę powierzonemu mu ludowi Bożemu. Po drugie ukazano udzielanie sakramentów przez biskupa, a po trzecie, przedstawiono problematykę celebracji pozasakramentalnych form kultu Bożego.
The subject of this article is the problem of the liturgical aspect of a bishop's canonical visitation in a parish. The aim of the study was to show and explain, on the basis of specific provisions, the various liturgical celebrations performed during the visitation. This research was realised through a description and a thorough analysis of the current regulations and texts of the Church Magisterium. The analysis of the above-mentioned sources allowed several main conclusions to be drawn. Firstly, it was pointed out that pastoral visitation is one of the most important expressions of the diocesan bishop's commitment to serve the people of God entrusted to him. Secondly, the administration of the sacraments by the bishop is shown, and thirdly, the issue of the celebration of non-sacramental forms of divine worship is presented.
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2023, 62, 2; 101-113
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A just energy transition through the lens of Third World Approaches in International Law
Sprawiedliwa transformacja energetyczna przez pryzmat podejść Trzeciego Świata do prawa międzynarodowego
Autorzy:
Alfred, Love
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29519340.pdf
Data publikacji:
2023-12-12
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
green energy
climate change
international law
zielona energia
zmiany klimatyczne
prawo międzynarodowe
Opis:
The transition to green energy requires an all-hands-on-deck approach because of the effects of climate change felt by all. However, the nature and type of commitment or responsibilities required towards the transition are to be differentiated due to ‘countries’ different socioeconomic challenges and starting positions. This is the underpinning understanding of the United Nations Framework Convention on Climate Change (UNFCCC)’s energy transition strategy under the framework of the Paris Agreement (PA). Whether the PA’s ‘differentiation’ representation and strategies, contributes to a ‘just’ energy transition is the goal of this paper. Arguably, embedded in the current UNFCCC energy transition strategy is the concept of a ‘just’ transition which recognises the importance of ‘a fair and equitable energy transition process’ (Mccauley et al., 2018: 2). However, this paper, using the Third World Approaches to International Law (TWAIL), demonstrates how the PA’s differentiation representations and soft approaches do not completely eliminate the problem of unjust energy transition (ET), or capture the multifaceted challenges of developing African contexts’ capacity towards the transition. The paper argues that the current international law ET initiative and strategy, in a bid to exact more diversity, blurs the understanding of responsibility and accountability, when it comes to finances and investments towards the current transition as well as countries’ economic capacities. Based on this background, the paper uses the Nigerian social context to exemplify what a just transition would mean for a developing context, particularly in sub-Saharan Africa (SSA). The paper is divided into three sections. The first section is the introduction, and the second, unpacks the ET. The third section addresses the legal and policy framework of the ET - PA 2015, and finally problematises ET’s strategy using the TWAIL lens. It concludes by offering recommendations for a ‘just’ transition that balances the socioeconomic development of developing contexts.
Przechodzenie do zielonej energii wymaga podejścia absolutnego zaangażowania wszystkich podmiotów ze względu na fakt, że skutki zmian klimatycznych są odczuwane przez wszystkich. Jednakże charakter i typ zaangażowania czy odpowiedzialności, które są niezbędne do zaistnienia w tym procesie, muszą być zróżnicowane z powodu różnych społeczno-ekonomicznych wyzwań oraz pozycji na starcie, jakie zajmują poszczególne kraje. Powyższa myśl tworzy fundament rozumienia problemu, jakie znalazło się w strategii przejścia do nowej energii zapisanej w Ramowej Konwencji Narodów Zjednoczonych w sprawie zmian klimatu (UNFCCC) w ramach porozumienia paryskiego. Celem niniejszego artykułu jest odpowiedź na pytanie, czy przedstawienie i strategie „rozróżnienia”, jakie zawiera porozumienie paryskie, przyczyniają się do „sprawiedliwej” transformacji energetycznej. Zapewne w strategii UNFCCC jest osadzone pojęcie „sprawiedliwego” przechodzenia do nowej energii, które rozpoznaje wagę, jaką ma „sprawiedliwy i godziwy proces transformacji energetycznej” (Mccauley et al., 2018: 2). Jednakże autor niniejszej pracy, wykorzystując Podejścia Trzeciego Świata do Prawa Międzynarodowego (TWAIL), ukazuje, jak przedstawienie rozróżnienia i miękkie podejścia porozumień paryskich nie usuwają problemu niesprawiedliwej transformacji energetycznej i nie ujmują wieloaspektowych wyzwań rozwijających się potencjałów państw afrykańskich w odniesieniu do tej transformacji. Autor stwierdza w pracy, że bieżąca inicjatywa i strategia transformacji energetycznej w ujęciu prawa międzynarodowego, w pogoni za uzyskaniem większej różnorodności, rozmywa rozumienie kwestii odpowiedzialności, gdy idzie o finanse oraz inwestycje w kierunku bieżącej transformacji oraz ekonomicznych wydolności krajów. Bazując na powyższym założeniu, autor wykorzystuje społeczny kontekst Nigerii, aby zilustrować, co oznacza sprawiedliwa transformacja energetyczna dla kraju rozwijającego się, szczególnie w Afryce Subsaharyjskiej. Artykuł podzielony jest na trzy części. Pierwsza stanowi wstęp, druga przedstawia ideę transformacji energetycznej, ostatnia zaś zajmuje się ramą prawną i polityką transformacji energetycznej zawartej w porozumieniu paryskim z 2015 r. i, ostatecznie, omawia problem strategii transformacji energetycznej z użyciem specyficznego prymatu TWAIL. W zakończeniu autor przedstawia zalecenia dla „sprawiedliwej” transformacji, która bilansuje społeczno-ekonomiczny rozwój krajów rozwijających się.
Źródło:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2023, 21, 2; 9-41
2658-1922
Pojawia się w:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cooperation of the University of Opole with Scientific and Educational Units of Ukraine in the States of Emergency: A Practical Dimension
Współpraca Uniwersytetu Opolskiego z jednostkami naukowo-edukacyjnymi Ukrainy w stanach zagrożeń: praktyczny wymiar
Autorzy:
Andruszkiewicz, Fabian
Slipukhina, Iryna
Shapovalov, Yevhenii
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/34110672.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
University of Opole
Faculty of Social Sciences
Faculty of Natural Sciences and Technology
Polish-Ukrainian cooperation
state of emergency
Uniwersytet Opolski
Wydział Nauk Społecznych
Wydział Przyrodniczo Techniczny
współpraca polsko-ukraińska
stan zagrożenia
Опольський університет
факультет соціальних наук
факультет природничих наук і технологій
польсько-українська співпраця
надзвичайний стан
Opis:
Polsko-ukraińska współpraca naukowa Uniwersytetu Opolskiego ma długą historię, która nabrała nowych znaczeń w warunkach zagrożeń pandemicznych i militarnych. Obostrzenia wynikłe z rozporządzeń ministerialnych spowodowane stanem zagrożenia COVID-19, a następnie napaść federacji rosyjskiej na Ukrainę, w bardzo dużym stopniu wyhamowały realne działania naukowe pomiędzy narodami Polski i Ukrainy, jednakże dzięki ludziom silnie zaangażowanym w dobro nauki, udało się w pewnym stopniu tą współpracę zachować, przenosząc ją w dużej mierze na wirtualną platformę. Taka sytuacja zaistniała między innymi na Uniwersytecie Opolskim, gdzie przykładowo na Wydziale Nauk Społecznych oraz Wydziale Przyrodniczo-Technicznym Uniwersytetu Opolskiego zostały zorganizowane wydarzenia naukowo-badawcze z pełnym zaangażowaniem pracowników naukowych, doktorantów i studentów obu stron. Odbywały się również naukowe staże przedstawicieli z obu krajów, czego efektem są wspólne prace, wyrażone w publikacjach, wystąpieniach na konferencjach i seminariach. Podane przykłady działań międzynarodowych Uniwersytetu Opolskiego świadczą o stabilności i zdolności adaptacyjnej polsko-ukraińskiej współpracy naukowej w kryzysowych warunkach społeczeństwa.
The Polish-Ukrainian scientific cooperation at the University of Opole has a long history, which has acquired new meanings in the conditions of pandemic and military threats. The restrictions resulting from ministerial regulations caused by the COVID-19 emergency, and the subsequent attack by the Russian Federation on Ukraine, significantly inhibited the ongoing scientific activities between the nations of Poland and Ukraine; however, thanks to people firmly committed to the good of science, it was possible to maintain this cooperation to a certain extent by its substantial relocation to a virtual platform. Among other scientific units, such a situation occurred, at the University of Opole.For example, at its Faculty of Social Sciences and the Faculty of Life Sciences and Technology scientific and research events were organised with the full involvement of researchers, doctoral students, and students of both parties. The scientific internships of representatives from both countries have taken place and resulted in joint work expressed in publications, speeches at conferences and seminars. The given examples of international activities of the University of Opole demonstrate stability and adaptability of Polish-Ukrainian scientific cooperation while the society suffers from the crysis conditions.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2023, 36, 3; 131-144
0867-2040
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Diecezjalne Komisje Liturgiczne jako postulat reformy liturgicznej. Perspektywa polska
Diocesan Liturgical Commissions as a Call for a Liturgical Reform. A Polish Perspective
Autorzy:
Araszczuk, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29432210.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
odnowa liturgiczna
Diecezjalna Komisja Liturgiczna
formacja liturgiczna
Liturgical renewal
Diocesan Liturgical Commission
liturgical formation
Opis:
Pierwszy dokument odnowy soborowej - Konstytucja Sacrosanctum Concilium został uchwalony 4 grudnia 1963 r. W dokumencie tym są zamieszczone wskazania, które stanowią fundament reformy liturgii oraz służą pełnemu, świadomemu i czynnemu udziałowi wiernych w sprawowaniu tajemnic Kościoła. Jednym z postulatów Konstytucji liturgicznej było utworzenie w poszczególnych diecezjach Komisji Liturgicznych, by popierały działalność liturgiczną pod kierunkiem biskupa (por. KL 45). Artykuł stara się odpowiedzieć na pytanie: czy postulat ten został już zrealizowany? Dotychczasową działalność Komisji Liturgicznych w poszczególnych diecezjach i ich skuteczność można różnie oceniać. W większości diecezji Kościoła w Polsce odegrały one bardzo pozytywną rolę w recepcji liturgicznej odnowy soborowej. Wydaje się, że obecnie, wobec różnych przejawów kryzysu Kościoła, Diecezjalna Komisja Liturgiczna podejmować zdecydowane działania w sprawie liturgicznej formacji duchowieństwa i wiernych świeckich, szczególnie w ich przygotowaniu do liturgicznych posług.
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2023, 62, 2; 9-26
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Joseph: A different ethics is possible
Józef: inna etyka jest możliwa
Autorzy:
Autiero, Antonio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408372.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
St. Joseph
ethics
masculinity
just man
Opis:
The matter of this paper is the ethics of masculinity in the contemporary world from the perspective of the figure of St. Joseph. As a “just man” St. Jospeh has been understood in the writings of St. Alphon M. Liguori as a man who posseses all the virtues. Starting from this assertion the autor developes the ethics of masculinity. In the first point is the speach about the masculine form of justice. The next point concerns somes problem with the masculinity in the contemporary world. At the end of this article the author speaks about concrete proposes for the masculinity of our days on the base of the figure of St. Joseph. The paper presents possibility of morality, that abandons the paradigm of control and dominion and embraces the style of sharing and of caring.
Przedmiotem artykułu jest etyka męskości we współczesnym świecie z perspektywy postaci św. Józefa. Jako „mąż sprawiedliwy” św. Józef był rozumiany w pismach św. Alfonsa M. Liguoriego jako człowiek odznaczający się wszystkimi cnotami. Wychodząc od tego stwierdzenia, autor rozwija etykę męskości. Na początku jest mowa o męskiej formie sprawiedliwości. W dalszej kolejności zostały przedstawione problemy z męskością we współczesnym świecie. Na końcu artykułu autor przedstawia konkretne propozycje dla męskości naszych czasów na podstawie postaci św. Józefa. Artykuł prezentuje ujęcie moralności, które odchodzi od paradygmatu kontroli i dominacji i przyjmuje styl współuczestnictwa i zatroskania.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2023, 43, 1; 15-26
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawno-liturgiczne konsekwencje zmiany brzmienia kan. 230 § 1 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku. Geneza dopuszczenia kobiet do podjęcia na stałe posługi lektoratu i akolitatu w świetle motu proprio "Spiritus Domini"
Legal and Liturgical Consequences of the Change in the Wording of Canon 230 § 1 of the 1983 Code of Canon Law. The Genesis of Allowing Women to Assume the Permanent Ministry of a Lectore and Acolyte in Light of the Motu Proprio “Spiritus Domini”
Autorzy:
Bartocha, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29432057.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
wierny świecki
kobieta
posługa
lektorat
akolitat
kapłaństwo wspólne
Lay Faithful
Woman
Ministry
Lectorate
Acolytate
Common Priesthood
Opis:
Artykuł wyjaśnia na czym polega zmiana wprowadzona w kan. 230 § 1 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku przez papieża Franciszka na mocy motu proprio Spiritus Domini. W wyniku tej nowelizacji kobiety zostały dopuszczone do podjęcia na stałe posługi lektora i akolity w Kościele rzymskokatolickim. Autor w swoich rozważaniach wychodzi od ukazania istoty reformy święceń niższych, jaką przeprowadził papież Paweł VI wydając list apostolski motu proprio Ministeria guaedam z 15 sierpnia 1972 roku. Następnie omawia kryteria historyczne, teologiczne i pastoralne stojące u podstaw zmiany wprowadzonej w prawodawstwie kodeksowym jeśli chodzi  o realizację liturgicznej posługi lektoratu i akolitatu. Papież Franciszek poprzez motu proprio Spiritus Domini doprowadza do dojrzałości proces reformy rozpoczętej w 1972 roku przez Pawła VI i dokonuje ważnej systematyzacji na płaszczyźnie terminologii oraz w sposób bardziej widoczny uwypukla świecki charakter posług opartych na chrzcie i bierzmowaniu, przeznaczonych do służby kościelnej.
The article explains what the amendment made to canon 230 § 1 of the 1983 Code of Canon Law by Pope Francis under the motu proprio Spiritus Domini consists of. As a result of this amendment, women have been allowed to take up the permanent ministry of a lector and acolyte in the Roman Catholic Church. In his study, the author begins by showing the essence of the reform of the minor orders by Pope Paul VI with the issuance of the apostolic letter motu proprio Ministeria guaedam of August 15, 1972. He then discusses the historical, theological and pastoral criteria behind the change introduced in the code legislation regarding the implementation of the liturgical ministry of the lectorate and acolyte. Pope Francis, through the motu proprio Spiritus Domini, brings to maturity the process of reform begun in 1972 by Paul VI and makes an important systematization on the level of terminology and more visibly highlights the lay nature of the ministries based on baptism and confirmation, intended for ecclesial service.  
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2022, 60, 2; 55-73
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Algorithmic contracts in the light of selected acts of model contract law
Umowy algorytmiczne w świetle wybranych aktów modelowego prawa umów
Autorzy:
Biczysko-Pudełko, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29519283.pdf
Data publikacji:
2024-01-16
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
algorithmic contracts
model law
declaration of intent
umowy algorytmiczne
prawo modelowe
oświadczenie woli
Opis:
Algorithmic contracts are another category of digitally enriched contracts that are increasingly common in commercial practice. Their essence boils down to the determination by an algorithm of the content of the parties’ obligation, whereby the algorithm may act as a ‘negotiator’ or fill in gaps in the content of pre-established contractual terms. The specificity of these contracts has legally significant consequences and raises a number of questions, e.g. whether an algorithm can create the content of a contract and whether it will be legally binding, whether it will be possible to claim a declaration of intent error when the system fails or the algorithm misanalyses data, what if the content of a statement ‘made by an algorithm’ did not match the intention of the person using the algorithm? The purpose of this article will be to answer the above questions by taking into account selected model acts and – as a side note, as it were – to assess the relevance of these acts for the practice of trading and contract law more broadly.
Umowy algorytmiczne stanowią kolejną kategorię umów wzbogaconych cyfrowo, które coraz częściej zawierane są w praktyce obrotu. Ich istota sprowadza się do określania przez algorytm treści zobowiązania stron, przy czym algorytm ten działać może jako ,,negocjator”, bądź uzupełniać luki w treści wcześniej ustalonych warunków umownych. Specyfika tych umów ma swoje prawnie doniosłe konsekwencje i rodzi konieczność poszukiwania odpowiedzi na wiele pytań, tj. m.in. czy algorytm może stworzyć treść umowy i czy będzie ona prawnie wiążąca, czy będzie można powołać się na błąd oświadczenia woli, gdy system zawiedzie lub algorytm źle przeanalizuje dane, co w sytuacji, gdy treść oświadczenia ,,złożonego przez algorytm” nie odpowiadała zamiarowi osoby posługującej się algorytmem? Celem artykułu będzie udzielenie odpowiedzi na powyższe pytania przy uwzględnieniu wybranych aktów prawa modelowego i – niejako pobocznie – ocena znaczenia tychże aktów dla praktyki obrotu i szerzej prawa umów.
Źródło:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2023, 21, 2; 43-58
2658-1922
Pojawia się w:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cechy duchowości św. Jana Bosko na podstawie tekstów mszalnych
Features of the spirituality of Saint John Bosco based on the texts masses
Tratti della spiritualita di san Giovanni Bosco sulla base del testi masse
Autorzy:
Błaszczyk, Radosław Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1550383.pdf
Data publikacji:
2021-07-07
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
S. Giovanni Bosco
liturgia
spiritualità
formazione
testi eucologici
teksty euchologijne
św. Jan Bosko
duchowość
formacja
euchological texts
St. John Bosco
liturgy
spirituality
formation
Opis:
Autor w swoim opracowaniu poddał analizie wszystkie teksty euchologijne liturgicznego wspomnienia św. Jana Bosko znajdujące się zarówno w Mszale Rzymskim dla diecezji polskich, jak i w Messale Proprio della Famiglia Salesiana.  Okazała się ona cennym zabiegiem, który miał na celu ukazanie zasadniczych elementów duchowości św. Jana Bosko, założyciela Towarzystwa św. Franciszka Salezego. Ponadto artykuł prezentuje bogactwo tekstów mszalnych, które spełniają wiele funkcji przede wszystkim formacyjnych i dydaktycznych, które przy dobrym wykorzystaniu mogą powiększyć plejadę osób wyniesionych w Kościele katolickim do grona błogosławionych i kanonizowanych.
Nel suo studio l'autore ha analizzato tutti i testi eucologici della memoria liturgica di S. Giovanni Bosco, sia nel Messale Romano per le diocesi polacche che nel Messale Proprio della Famiglia Salesiana. Si è rivelata una preziosa procedura volta a mostrare gli elementi essenziali della spiritualità di S. Giovanni Bosco, fondatore della Società di S. Francesco di Sales. Inoltre, l'articolo presenta una ricchezza di testi di massa che svolgono molte funzioni, principalmente formativee quelli didattici, che, se ben usati, possono allargare la galassia delle persone cresciute nella Chiesa cattolica al gruppo dei beati e canonizzati.
In author`s analyzed all euchological texts of the liturgical memorial of St. John Bosco, both in the Roman Missal for Polish dioceses and in the Messale Proprio della Famiglia Salesiana. It turned out to be a valuable procedure aimed at showing the essential elements of the spirituality of St. John Bosco, founder of the Society of St. Francis de Sales. In addition, the article presents a wealth of mass texts that fulfill many functions, primarily formative and didactic ones, which, when used well, can enlarge the bunch of people elevated to the group of blessed and canonized people in the Catholic Church.
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2021, 57, 1; 131-147
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The insignia of ecclesiastical authority as a subject of the arts and social sciences
Insygnia władzy kościelnej jako przedmiot badań nauk humanistycznych i społecznych
Autorzy:
Bogacka, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29432198.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
insignia
religious art
symbolism
social functioning of the artefacts
methodology
insygnia
sztuka religijna
symbolika
funkcjonowanie społeczne przedmiotu
metodologia
Opis:
Insygnia władzy kościelnej stanowią kategorię przedmiotów wyróżniających się pod wieloma względami spośród innych obiektów sztuki. Oddziaływanie na odbiorcę jest (przynajmniej potencjalnie) wielowarstwowe, a pełnione przez poszczególne insygnia funkcje społeczne, jak wykazały wcześniejsze badania, mogą się znacznie różnić. Artykuł stanowi próbę odpowiedzi na pytanie o celowość odwołania się w badaniach nad insygniami do metodologii nauk społecznych, nie tylko zaś humanistycznych i liturgiki. Postawiona została teza, że przedmioty te w ostatnich dwóch stuleciach ulegają przemianom formalnym i znaczeniowym, eksponującym ich społeczne funkcjonowanie, co ujawnić mogą badania uwzględniające problemy z zakresu nauk o komunikowaniu, psychologii i socjologii sztuki.
Insignias of the ecclesiastical authority are a category of objects that in many respects stand out from other artefacts. Their impact on the viewer is (at least potentially) multi-layered, and the social functions performed by individual insignia, as previous research has shown, may vary significantly. This article attempts to answer the question about the appropriateness of drawing on the methodology used in social science, not only the humanities and liturgics, in research on insignias. The argument put forward is that these objects have been undergoing formal and semantic transformations in the last two centuries, thereby highlighting their social function, which can be demonstrated by research taking into account problems in the field of communication sciences, as well as the psychology and sociology of art.
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2023, 62, 2; 181-193
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Architektura przedsoborowa kościoła pw. św. Józefa w Zabrzu autorstwa Dominikusa Böhma a posoborowa odnowa liturgiczna
Pre-Conciliar Architecture of the Church of St. Joseph in Zabrze by Dominikus Böhm and the Post-Conciliar Liturgical Renewal
Autorzy:
Bogdan, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29432184.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
architektura sakralna
ruch liturgiczny
nawa
prezbiterium
Dominikus Böhm
Vaticanum II
sacred architecture
liturgical movement
nave
presbytery
Vatican II
Opis:
Artykuł opisując syntezę liturgii i architektury udowadnia, że budowany w zgodzie z międzynarodowym Ruchem Liturgicznym z pierwszej połowy XX wieku kościół św. Józefa w Zabrzu zawsze służył i dalej dobrze służy obszarowi Liturgii Świętej. Jego twórca Dominikus Böhm starał się dokonać architektonicznej syntezy dwóch obrazów obiektu sakralnego, tego wyobrażającego kościół jako Dom Boży oraz tego wyobrażającego kościół jako dom wspólnoty wierzących.  Artykuł prezentuje symbiozę przedsoborowej i posoborowej twórczej intuicji Böhma gdzie uszanowanie tradycji i konserwatyzm współegzystuje z duchem modernizmu XX wieku. Gdy opisuje się oryginalną fasadę kościoła w Zabrzu oraz jego plan odwołuje się do historycznych stylowych inspiracji oraz języka symbolicznego zastosowanego w kościele św. Józefa gdy wszystko to służy dobru architektury i liturgii. Uwzględnia się jednocześnie inne realizacje sakralne Dominikusa Böhma oraz innych działających w owym czasie architektów. Dotyczy to analizy wnętrz kościelnych o układzie liturgicznym centralnych, podłużnych i tego wszystkiego co przybliża ku sobie w architekturze sakralnej, wspólną drogę historii, teraźniejszości i przyszłości.   
Describing the synthesis of liturgy and architecture, the article proves that the Church of St. Józefa in Zabrze has always served and continues to serve well in the area of the Holy Liturgy. Its creator, Dominikus Böhm, tried to make an architectural synthesis of two images of a sacred object, the one representing the church as the House of God and the one representing the church as the house of the community of believers. The article presents the symbiosis of Böhm's pre-conciliar and post-conciliar creative intuition where respect for tradition and conservatism coexist with the spirit of 20th century modernism. When describing the original facade of the church in Zabrze and its plan, it refers to historical style inspirations and symbolic language used in the church of St. Joseph when all this serves the good of architecture and liturgy. At the same time, other sacred realizations of Dominikus Böhm and other architects active at that time are taken into account. This applies to the analysis of church interiors with a central, longitudinal liturgical arrangement and everything that brings us closer to each other in sacred architecture, the common path of history, present and future.
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2023, 62, 2; 195-223
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy istnieją granice liturgicznej posługi kobiety?
Are There Limits to the Liturgical Ministry of Women?
Autorzy:
Brzeziński, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29432099.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
kobieta w liturgii
liturgiczne posługi
akolitat
lektorat
diakonat kobiet
women in the liturgy
liturgical ministry
ministry of acolytes
ministry of lectors
women’s diaconate
Opis:
Po opublikowaniu przez papieża Franciszka, 10 stycznia 2021 roku, Listu Apostolskiego motu proprio „Spiritus Domini”, wśród wielu pytań rodzących się na kanwie papieskiej decyzji o zmianie kanonu 230 § 1 Kodeksu Prawa Kanonicznego,  pojawiło się i to dotyczące granic liturgicznej posługi kobiety w Kościele. Autor opracowania stara się na nie odpowiedzieć, odnosząc się do „posług” w Kościele łacińskim w rozumieniu – przede wszystkim – Listu Apostolskiego motu proprio „Ministeria quaedam” św. Pawła VI z 15 sierpnia 1972 roku oraz Kodeksu Prawa Kanonicznego św. Jana Pawła II z 25 stycznia 1983 roku. Jednak termin „posługa” w znaczeniu szerszym oznaczać może niemal każdą formę służby czy też posługiwania w Kościele, w tym także posługę w liturgii wynikającą z sakramentu święceń. Stąd, w artykule nie zabrakło również refleksji nad możliwością takiej „liturgicznej posługi” kobiety. W przypadku lektoratu i akolitatu, dotychczasowa granica liturgicznej posługi kobiet już nie istnieje. Gdy chodzi o sakrament kapłaństwa, granica liturgicznej posługi kobiet w Kościele Katolickim w świetle niezmiennego nauczania Kościoła jest absolutnie nieprzekraczalna. Otwarta i niejednoznaczna pozostaje natomiast kwestia dopuszczania kobiet do diakonatu, choć na gruncie dostępnych świadectw historycznych nie da się potwierdzić tezy, że w starożytności chrześcijańskiej kobiety miały udział w pierwszym stopniu sakramentu święceń. Zresztą byłoby to sprzeczne z Magisterium Ecclesiae o niemożności przyjmowania przez kobiety kapłaństwa, stanowiącego kolejny stopień tego sakramentu.
Following the promulgation by Pope Francis of the Apostolic Letter issued “Motu Proprio” Spiritus Domini on 10 January 2021, among the many questions that arose as a result of the pontiff’s decision to modify Canon 230 § 1 of the Code of Canon Law was a question concerning the limits to the liturgical ministry of women in the Church. The author of this paper attempts to answer that question by referring to “ministries” in the Latin Church as defined, above all, by Saint Paul VI’s Apostolic Letter issued “Motu Proprio” Ministeria quaedam of 15 August 1972 and by the Code of Canon Law promulgated by Saint John Paul II on 25 January 1983. In its broader meaning, however, the term “ministry” may refer to almost any form of service or ministering in the Church, including ministry in the liturgy under the sacrament of Holy Orders. Hence, the article also reflects upon the possibility of such “liturgical ministry” being performed by women. With respect to the ministries of lectors and acolytes, the pre-existing limits to women’s liturgical ministry no longer apply. As regards priesthood, the limits concerning the liturgical ministry of women in the Catholic Church in the light of her immutable doctrine are absolutely non-negotiable. An issue that remains open and ambiguous, however, is the admission of women to diaconate, although the available historical accounts do not support the thesis that women were permitted to be ordained into the first degree of Holy Orders in the Christian antiquity. In fact, this would contradict the Magisterium Ecclesiae, which prohibits women from being ordained to priesthood as the next degree of this sacrament.
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2022, 60, 2; 7-27
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Muzyka religijna w Rydze w czasach jej przynależności do Rzeczypospolitej. Znaczenie rękopisu tabulatury organowej S-Uu Vok. mus. i hs 88
The Religious Music in the Catholic Circle in Riga at the Time of its Belonging to the Polish-Lithuanian Commonwealth
Autorzy:
Chankowska, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29432114.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Tabulatura
jezuici
Ryga
muzyka religijna
Opis:
W artykule został podjęty temat muzyki religijnej w kręgu katolickim w Rydze w latach 1582–1621. Był to czas działań rekatolizacyjnych podjętych przez przybyłych tam jezuitów, który charakteryzował się licznymi konfliktami na tle religijnym i świeckim między rdzennymi mieszkańcami tego miasta – luteranami a katolikami. Celem artykułu jest omówienie wzmianek w dokumentach świadczących o życiu muzycznym katolików w Rydze, a także przedstawienie jedynego zachowanego źródła muzycznego – tabulatury organowej skompilowanej w środowisku jezuickim, obecnie przechowywanej w Uppsala universitetsbibliotek pod sygnaturą Vok. mus. i hs. 88.
The article deals with the subject of religious music in the Catholic circle in Riga in the years 1582–1621. This was the time of the recatholisation efforts undertaken by the Jesuits who arrived there. The time was characterised by numerous religious and secular conflicts between the native inhabitants of the city – Lutherans and Catholics. The purpose of this article is to discuss the references in documents attesting to the musical life of Catholics in Riga, as well as to present the only surviving musical source – an organ tablature compiled in the Jesuit community, now stored in the Uppsala universitetsbibliotek under the shelfmark Vok. mus. i hs. 88. 
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2023, 61, 1; 167-180
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Visual surveillance of a person: the legality issue
Nadzór wzrokowy osoby: kwestia legalności
Autorzy:
Chernyavsky, Serhii
Hribov, Mykhailo
Yusupov, Volodymyr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29519284.pdf
Data publikacji:
2023-12-12
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
confidential information
covert recording
journalistic investigation
private detective
compliance with the rule of law
poufna informacja
tajne nagranie
śledztwo dziennikarskie
prywatny detektyw
przestrzeganie praworządności
Opis:
The relevance of the study stems from the legal ambiguity surrounding specific aspects of visual surveillance utilised by law enforcement agencies, journalists, private detectives, and other individuals with a need for it. The purpose of the study is to identify indicators that can differentiate between legal and illegal covert visual surveillance of individuals in public spaces, to establish the circumstances under which such surveillance should be deemed a criminal offence, define the specific aspects of documenting this offence, and explore methods of proving the guilt of those responsible. Historical-legal, formal-legal, logical-normative, logical-semantic, sociological and statistical research methods are applied in the study. The criteria for the legality of covert visual surveillance of a person in publicly accessible places are: its conduct by authorised subjects (investigators or employees of operational units), implementation only within the framework of criminal proceedings (or proceedings in an intelligence gathering case), the existence of a decision of the investigating judge on permission to conduct visual surveillance of a specific person, strict compliance with the requirements of the Criminal Procedure Law regarding the procedure for conducting visual surveillance and restrictions established by the decision of the investigating judge. It is found that representatives of civilian professions can conduct visual surveillance in publicly accessible places only in an open way. Covert visual surveillance of a person to collect information about them constitutes a criminal offence consisting in violation of privacy. To bring illegal observers to criminal responsibility, factual data indicating the purpose of visual surveillance (collecting confidential information about a person), motives, time, place, means of committing the crime, and other circumstances are collected during the pre-trial investigation. The practical value of the paper is the possibility of using the obtained data to prevent illegal actions of private detectives, journalists, and other entities who secretly collect information about a person through visual surveillance, and to ensure effective investigation of such activities.
Znaczenie badania wynika z niejasności prawnej dotyczącej konkretnych aspektów nadzoru wizualnego wykorzystywanego przez organy ścigania, dziennikarzy, prywatnych detektywów i inne osoby, które tego potrzebują. Celem badania jest identyfikacja wskaźników pozwalających na rozróżnienie legalnej i nielegalnej ukrytej inwigilacji wizualnej osób w przestrzeni publicznej, ustalenie okoliczności, w których taka inwigilacja powinna zostać uznana za przestępstwo, zdefiniowanie konkretnych aspektów dokumentowania tego przestępstwa oraz zbadanie metody udowodnienia winy osób odpowiedzialnych. W opracowaniu stosowane są metody badań historyczno-prawnych, formalno-prawnych, logiczno-normatywnych, logiczno-semantycznych, socjologicznych i statystycznych. Kryteriami legalności tajnego monitoringu wzrokowego osoby w miejscach publicznie dostępnych są: jego prowadzenie przez uprawnione podmioty (śledczych lub pracowników jednostek operacyjnych), realizacja wyłącznie w ramach postępowania karnego (lub postępowania w sprawie gromadzenia danych wywiadowczych), istnienie postanowienia sędziego śledczego o wyrażeniu zgody na prowadzenie obserwacji wizualnej konkretnej osoby, ścisłe przestrzeganie wymogów Kodeksu postępowania karnego dotyczących trybu prowadzenia obserwacji wzrokowej oraz ograniczeń ustanowionych decyzją sędziego śledczego. Ustala się, że przedstawiciele zawodów cywilnych mogą prowadzić kontrolę wzrokową w miejscach publicznie dostępnych jedynie w sposób jawny. Ukryty monitoring wzrokowy osoby w celu zebrania informacji na jej temat stanowi przestępstwo polegające na naruszeniu prywatności. Aby pociągnąć nielegalnych obserwatorów do odpowiedzialności karnej, w trakcie dochodzenia przygotowawczego zbierane są dane faktyczne wskazujące cel nadzoru wzrokowego (zebranie poufnych informacji o osobie), motywy, czas, miejsce, sposób popełnienia przestępstwa i inne okoliczności. Praktyczną wartością artykułu jest możliwość wykorzystania uzyskanych danych do zapobiegania nielegalnym działaniom prywatnych detektywów, dziennikarzy i innych podmiotów, które w tajemnicy zbierają informacje o osobie poprzez monitoring wizyjny, i zapewnienia skutecznego prowadzenia dochodzeń w sprawie takich działań.
Źródło:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2023, 21, 2; 59-76
2658-1922
Pojawia się w:
Opolskie Studia Administracyjno-Prawne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 177

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies