Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Social Turn" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 58
Tytuł:
Q methodology for post-social-turn research in SLA
Autorzy:
Irie, Kay
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781025.pdf
Data publikacji:
2014-03
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Q methodology
SLA research
subjectivity
qualitative
quantitative
Opis:
Q methodology, an approach to inquiry on the subjective views about a complex phenomenon/issue which has been increasingly employed in a wide range of social science fields has not yet been applied in language learning and teaching research. It is a unique approach that has characteristics of both qualitative and quantitative research methods. The purpose of the present paper is to introduce Q methodology as an alternative approach and demonstrate its potential to respond to the needs of the field that has been expanding in its epistemological diversity since the social turn (Block, 2003; Ortega, 2012). The relevance of the methodology for SLA research will be discussed with a particular focus on the parallels between the development of the methodology in the 1930s and current criticisms towards the traditional cognitive approach in SLA. Using a published study (Irie & Ryan, 2014), the author explains how the focus on the holistic understanding of subjectivity is built into the procedure. Suggestions for possible areas of research and teaching in which Q methodology could be applied are discussed.
Źródło:
Studies in Second Language Learning and Teaching; 2014, 4, 1; 13-32
2083-5205
2084-1965
Pojawia się w:
Studies in Second Language Learning and Teaching
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
‚Social Turn‘ vor der Wende? Helke Misselwitz’ und Volker Koepps filmische Sozialdiagnosen
A “social turn” before the “turn” of 1989? Social diagnoses in documentary films directed by Helke Misselwitz and Volker Koepp
‚Social Turn‘ przed przełomem 1989 roku? Filmowe diagnozy społeczne Helke Misselwitz i Volkera Koeppa
Autorzy:
Probst, Inga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/642532.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
social turn
przełom 1989
Helke Misselwitz
Volker Koepp
reportaż filmowy
Social Turn
Wende 1989
Dokumentarfilm
turn of 1989
documentary film
Opis:
Film dokumentalny autorstwa Helke Misselwitz Winter adé (1988) oraz siedmioczęściowy, powstały na przestrzeni wielu lat filmowy reportaż Volkera Koeppa Wittstock Zyklus (1974-1997) były analizowane do tej pory najczęściej z perspektywy genderowej jako filmowe portrety kobiet. Artykuł stara się rozszerzyć tę perspektywę, stawiając pytanie o socjologiczną wymowę obu filmów dotyczącą kwestii nierówności społecznych w późnej NRD. Towarzyszy temu refleksja nad tym, czy jako dokumenty wpisują się one w tzw. ‚social turn‘, zarysowującym się już przed przełomowym rokiem 1989, którego konsekwencją była ogromna przemiana struktur społecznych.  
The article concerns Helke Misselwitz’s documentary film Winter adé (1988) and Volker Koepp’s documentary film series Wittstock Zyklus (1974-1997). These works have previously been analysed as examples of feminist documentary film-making, or as artistic manifestations of women’s everyday life and social inequalities in the GDR. This paper is an attempt to interpret these films in the context of the events of 1989 and to determine whether Misselwitz’s and Koepp’s works can be seen as documents of a “social turn” which had begun before the 1990s.
Helke Misselwitz’ Dokumentarfilm Winter adé (1988) und Volker Koepps siebenteilige Langzeitdokumentation des Wittstock Zyklus (1974-1997) sind bislang zumeist aus dem genderkritischen Blickwinkel des filmischen Frauenportraits analysiert worden. Diese Perspektive ausweitend, untersucht der vorliegende Artikel, inwiefern die Filme sozialdiagnostische Auskunft über Ungleichheit in der späten DDR geben. Diskutiert wird, ob diese Filme als Dokumente eines ‚Social Turns‘ geltend gemacht werden können, der sich schon vor dem großen Strukturwandel der 1990er-Jahre ankündigt.
Źródło:
Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen; 2018; 111-128
2196-8403
Pojawia się w:
Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Piękna sztuka przegrywania. Teorie odmieńcze i niepowodzenie
The Beautiful Art of Losing: Queer Theories and Failure
Autorzy:
Dąbrowski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1533586.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Judith Halberstam
queer theory
anti-social turn
failure
culture research
negativity.
Opis:
The author presents a survey of the mode of functioning of the category of failure in the context of phenomena describes as the anti-social turn in queer theory. In the focus of analysis there are, among others, works by Leo Bersani, Lee Edelman, José Esteban Muňoz. The article is mainly devoted to the ideas presented in Judith Halberstam’s The Queer Art of Failure (2011), a study that critically revises the relation connecting queerness with the concepts of negativity, shadow feminism, and designs a new perspective for queer research in popular culture, referring to Stuart Hall’s concept of low theory, and to Antonio Gramsci’s culture analysis.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2013, 21; 215-227
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lifelong learning and participation: a pedagogical turn in social work and social policy
Autorzy:
Krogh, Hansen, Helle
Mariangeles, Molpeceres,
Jaap, Rothuizen, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/893158.pdf
Data publikacji:
2019-10-17
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
older people
mentoring
action learning
lifelong learning
participation
Opis:
This article is inspired by an EU-founded project on intergenerational mentoring: ‘HEAR ME’, which was conducted from 2009–2011 in five European countries. Starting from the demographic challenges that affect all European welfare states, the authors discuss attitudes to and possibilities in involvement of older people in voluntary social work as mentors for young people. The challenge of the ageing societies is quite often discussed as the ‘burden of the elderly’ and discussed as an economic problem. However, the challenge is not only economical. It is also a social and cultural challenge, among other things because a unilateral focus on the economic aspects may cause dissolution of the social cohesion and decrease in well-being for far too many people. The HEAR ME project aimed at developing strategies for lifelong learning and new roles for older people based on their competences, network and an assumed desire of generativity. Action learning seems to be an appropriate learning concept in relation to keeping older people engaged in the community. The authors thus point at participating and lifelong learning as part of the answers to the demographic challenges, and they suggest what you might call a pedagogical turn in social work and social policy.The challenge of the ageing societies is quite often discussed as the ‘burden of the elderly’ and discussed as an economic problem. However, the challenge is not only economical. It is also a social and cultural challenge, among other things because a unilateral focus on the economic aspects may cause dissolution of the social cohesion and decrease in well-being for far too many people.
Źródło:
Praca Socjalna; 2018, 33(5); 45-67
0860-3480
Pojawia się w:
Praca Socjalna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Procesy sakralizacji i desakralizacji życia społecznego na przełomie XX i XXI wieku jako czynniki budowy ładu społecznego
THE PROCESSES OF SACRALIZATION AND DESACRALIZATION OF SOCIAL LIFE AT THE TURN OF THE CENTURY AS CONSTRUCTIVE FACTORS OF THE SOCIAL ORDER
Autorzy:
Łapa, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418924.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
SACRALIZATION
DESACRALIZATION
OPEN SOCIETY
CLOSED SOCIETY
SUBSIDIARY
DIALOGUE
SOCIAL ORDER
Opis:
This article presents the problems associated with the processes of sacralization and desacralization of modern societies which are taking place at the turn of the twentieth and twenty-first century. The clergy protest against desacralization and the society criticizes fundamental tendencies of the clergy. The existing situation is caused by the lack of communication and the dialogue between the modern society and the clergy.
Źródło:
Colloquium; 2013, 5, 1; 131-144
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie światła elektrycznego w rozwoju technicznym, ekonomicznym i społecznym na przełomie XIX i XX wieku
The importance of electric light for technical, economic and social development at the turn of 19th and 20th century
Autorzy:
Kusznier, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1197605.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Sieć Badawcza Łukasiewicz - Instytut Napędów i Maszyn Elektrycznych Komel
Tematy:
historia elektryki
historia techniki
technika świetlna
elektryczne źródła światła
history of electrics
history of technology
lighting engineering
electric light sources
Opis:
This article presents the most important events associated with the emergence of electrical lighting. The paper describes selected technical aspects and their role in technical, economic and social development at the turn of 19th and 20th century. Electric light was then a symbol of modernity and main driving force behind the development of electric power industry. In the first years power plants often worked only for lighting purposes. Bulbs were usualy the first electrical appliances witch were in houses.
Artykuł przedstawia najważniejsze wydarzenia związane z powstaniem i zastosowaniem oświetlenia elektrycznego. Opracowanie opisuje zarówno wybrane aspekty techniczne jak również ich rolę w rozwoju technicznym, ekonomicznym i społecznym na przełomie XIX i XX wieku. Elektryczne światło było wtedy symbolem nowoczesności oraz głównym promotorem rozwoju elektroenergetyki. Często było tak, że przez pierwsze lata elektrownie pracowały wyłącznie na potrzeby oświetlenia. Żarówki były też zwykle pierwszymi urządzeniami elektrycznymi, które trafiały do domów.
Źródło:
Maszyny Elektryczne: zeszyty problemowe; 2017, 4, 116; 77-86
0239-3646
2084-5618
Pojawia się w:
Maszyny Elektryczne: zeszyty problemowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Recepcja teorii ludności T. R. Malthusa w polskiej myśli społecznej na przełomie XIX i XX w.
The reception of the theory of population by T. R. Malthus in Polish social discussion on the turn of the XIXth century
Autorzy:
Bołdyrew, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19322698.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
In Polish social and economic discussion of the problems of population there were more opponents than advocates of the Malthus’s law. By criticizing the theory the opponents found the point of reference for their own principles. The publicists and scholars representing various circles and philosophies of life emphasized the need to standardize the level of fertility. They did not agree with the idea that the process of reproduction of population does not need to be connected with limitation of birth-rate. L. Krzywicki and Z. Daszyńska-Golińska who sympathized with socialistic tendencies did not agree with Malthus’s recommendation of sexual restraint. They thought that only social reforms and the improvement of conditions of living of the working class can influence their procreation activity. The publicists connected with Catholic church claimed that the creation of the law of population of neo-malthusianism is one of the consequences of theory of the English economist which, in their view, discredited its value. The economists who distanced from socialistic ideas frequently agreed with numerous theses of the law of population. One of them was the advocate of economic liberalism A. Krzyżanowski. The polemics on theory of population by Malthus in Polish, as well as in European commentary expanded the discussion and the exchange of opinions on social and economic relations. It also drew attention to the necessity of formulation of population politics. Many scholars who in their journals on the turn of XIXth century paid attention to the themes of population and who analysed the idea through the prism of Malhus’s theory used the experiences in the second Reich and included the demographic ideas to political programs of social and economic reconstruction of Poland.
Źródło:
Studia z Historii Społeczno-Gospodarczej XIX i XX Wieku; 2009, 06; 7-31
2450-6796
Pojawia się w:
Studia z Historii Społeczno-Gospodarczej XIX i XX Wieku
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przeobrażenia polskiego systemu zabezpieczenia społecznego na przełomie wieków w kontekście bezpieczeństwa socjalnego
Changes in polish social security system at the turn of the XX and XXI century in a context of sense of term social security
Autorzy:
Samoraj-Charitonow, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1834104.pdf
Data publikacji:
2012-01-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Nauk Politycznych i Studiów Międzynarodowych
Tematy:
polski system zabezpieczenia społecznego
bezpieczeństwo socjalne
polskie ustawodawstwo
XX i XXI wiek
polish social security system
social security
polish legislation
XX and XXI century
Opis:
Niniejszy artykuł koncentruje się na krótkiej analizie zmian wybranych elementów polskiego systemu zabezpieczenia emerytalnego w kontekście dostosowywania jego kształtu do zmian ustrojowych, demograficznych i społecznych. Przedstawiono analizę tych instrumentów, które bezpośrednio lub pośrednio gwarantować mają bezpieczeństwo socjalne osobom starszym (dotkniętym ryzykiem emerytalnym), z uwzględnieniem uzależnienia systemu emerytalnego od zmian demograficznych. Pokazany zostanie również szerszy kontekst rozszerzania zakresów podmiotowego i przedmiotowego, a także wyłączania pewnych grup pracowników z powszechnego systemu. Artykuł opiera się na analizie literatury przedmiotu, polskiego ustawodawstwa z zakresu zabezpieczenia społecznego oraz danych statystycznych zagregowanych na poziomie kraju.
The article concentrates on short analyses of polish social security system’s chosen elements, in context of adjusting its shape to regime changes, as well as demographical and social changes in Poland. The analyse will focus mainly on those instruments, which directly or indirectly are supposed to guarantee social security to old people (pension system). The analyse will show also wider context of extending of subjective and objective scope of social system as well as exclusion of some groups of employers from the common system. The article is based on literature regarding social security, polish and international legislation, as well as statistics.
Źródło:
Zabezpieczenie Społeczne. Teoria, Prawo, Praktyka; 2012, I, 1; 28-38
2299-2332
Pojawia się w:
Zabezpieczenie Społeczne. Teoria, Prawo, Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nie samym śmiechem Czesi żyją, czyli kłopoty z tożsamością
Not only Humour for The Czechs, or In Other Words, Identity Problems
Autorzy:
Kardyni-Pelikánová, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179614.pdf
Data publikacji:
2015-12-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
individual and social Czech identity from the turn of 21st century
national stereotypes
Jan Hus and Josef Švejk as identity symbols of the Czechs
czeska tożsamość jednostkowa i zbiorowa przełomu stuleci
stereotypy narodowe
Jan Hus i Josef Szwejk jako symbole identyfikacyjne czeskości
Opis:
Artykuł prezentuje wypowiedzi czeskich publicystystów, socjologów i kulturoznawców na temat własnej tożsamości jednostkowej i zbiorowej przełomu XX i XXI wieku oraz ich uwagi o wzajemnej ocenie dwóch tożsamości narodowych: czeskiej i polskiej, dokonywanej często za pomocą stereotypów. Przypomina różne czeskie i obce interptretacje dwóch postaci: historycznej Jana Husa i fikcyjnej, literackiej Josefa Švejka jako symboli (ikon) dwojakiej czeskości.
The article presents speeches of Czech publicists, sociologists and culture studies specialists on the Czech social and individual identity at the turn of the 21st century and their observations on two national identities, Czech and Polish, frequently based on stereotypes. It provides different Czech and foreign interpretations of two protagonists: the historical, Jan Hus, and the fictional and literary, Josef Švejk as symbols (icons) of the dual Czechhood.
Źródło:
Porównania; 2015, 17; 23-42
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Law and Lawyers vs “Political Turn” and the “Return of Political Philosophy”
Autorzy:
Barwicka-Tylek, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912845.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
legal theory
social sciences
the political
politics
teoria prawa
nauki społeczne
polityczność
polityka
Opis:
The title of the article refers to P. Manent’s essay, describing “the return of political philosophy”. Using the distinction between science and art, suggested by thinkers such as J.S. Mill, an analysis was made of the possible responses of legal theory to the so-called “political turn” in social sciences and humanities. Attempts were made to show that transplanting such terms as “politics”, “the political”, “polity” (in the text they function under more theoretically neutral term: “politicalness”) into the field of legal discourse leads to the rejection of the so far dominant (referring to the ideal of Ch. Montesquieu) image of the activity of lawyers as “artisans” practicing the art of law and to replacing it with the image of a lawyer-artists or lawyer-scientist.
Tytuł artykułu nawiązuje do eseju P. Manenta, opisującego „powrót filozofii politycznej”. Korzystając z rozróżnienia między nauką a sztuką, zaproponowanego przez J.S. Milla, dokonano analizy możliwych reakcji prawników i teorii prawa na wyraźny „zwrot polityczny” w naukach społecznych i humanistycznych. Starano się wykazać, że przeszczepienie takich terminów jak „polityka” i „polityczność” na grunt nauk prawnych prowadzi do odrzucenia dominującego dotąd (nawiązującego do ideału K. Monteskiusza) wyobrażenia działalności prawników jako „rzemieślników” uprawiających sztukę prawniczą oraz do zastąpienia go wyobrażeniem prawnika-artysty lub prawnika-naukowca.
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2020, 29, 5; 29-40
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zwrot historyczny w teorii organizacji: splatając ważne wątki w badaniach nad praktykami pamięci organizacyjnej
The Historic Turn in Organization Studies: Weaving Together the Important Threads in Organizational Memory Studies
Autorzy:
Mikołajewska-Zając, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427067.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
zwrot historyczny
teoria organizacji
pamięć społeczna
tożsamość organizacji
nostalgia
the historic turn
organization theory
social memory
organizational identity
Opis:
W artykule zaprezentowany jest nowy nurt na przecięciu badań organizacji, pamięci i historii, który nazywany jest zwrotem historycznym w teorii organizacji. Pierwsza część tekstu odpowiada na pytanie, jakie są źródła owego wzmożonego zainteresowania historią i pamięcią społeczną na gruncie badań organizacji i zarządzania. Zwrot historyczny nie byłby możliwy bez szeregu innych przełomów w humanistyce, jak choćby zwrotu narracyjnego. Na gruncie teorii organizacji zaś wiąże się z rozczarowaniem zarówno koncepcją kultury organizacji, jak i dotychczasowym traktowaniem historii w zarządzaniu. Druga część tekstu stanowi prezentację głównych wątków obecnych w pracach z tej tematyki. Choć rozproszona wspólnota badaczy korzysta z wielu metod i odwołuje się do różnych tradycji teoretycznych, to można wyodrębnić wiązkę podstawowych tematów wiązanych z praktykami pamięci w organizacjach: kształtowanie tożsamości organizacji i jej odgrywanie dla publiczności zewnętrznych i wewnętrznych, rola historii i pamięci w sprawowaniu władzy w organizacjach (zarządzanie pamięcią), mechanizmy radzenia sobie ze zmianami. Zwrot historyczny możemy zatem umieścić w centrum socjologicznego zainteresowania organizacjami.
This article presents the historic turn in organization theory – a new research stream which has emerged at the interface of organization studies, memory studies, and history. The first part of the article aims to show the sources for this increased interest in history and memory in management and organization studies. The historic turn would not be possible without a number of other breakthroughs in the humanities, most notably the narrative turn. In organization studies, the historic turn is a consequence of disappointment with both organizational culture and previous ways of conceptualizing history in management theory. The second part of the article presents key themes in the emergent body of research. Even though the community of scholars associated with the historic turn is dispersed and their methods and theoretical approaches vary, it is possible to find common focal points involving practices of remembering in organizations: organizational identity and its performances for internal and external publicities, history and memory as an instrument of organizational power (management of memory), and mechanisms of coping with social change. The historic turn touches upon issues that are central to sociological inquiries into organizations.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2017, 2(225); 45-72
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rorty on Language and Social Practices
Autorzy:
Marsonet, Michele
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036401.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
language
social practices
metaphysics
linguistic turn
reality
holism
Opis:
Richard Rorty wrote on many occasions that called the linguistic turn was an attempt to keep philosophy an armchair discipline. “The idea - he said - was to mark off a space for a priori knowledge into which neither sociology nor history nor art nor natural science could intrude”. Linguistic analysis, in short, has become with the passing of time a sort of first philosophy, aimed at replacing metaphysics (which the founding fathers of logical positivism gave up for dead). Two opposite conceptions of language are at stake here. The first says that language is something self-explanatory which, in turn, explains everything else. This means postulating type A objects, i.e. unexplained explainers in terms of which type B objects - the explananda - can be accounted. The second conception claims, instead, that there is no actual distinction between type A and type B objects. All objects are on a par, but in a particular sense. Rorty resorts in fact to the Quinean-flavored simile of the net and its nodes. Rorty’s is an intelligent move. Since there is no longer ineffability and unavailability, all problems seem to be solved. Is this true? We have good motives to be suspicious because, after all, Immanuel Kant must have adopted that kind of model for some reason, and Ludwig Wittgenstein himself struggled with the old problem of the gap between reality itself and our representations of it. Rorty proclaims his faith in holism. In contrast to the assumption that there can be entities which are what they are totally independent of all relations between them, a Davidsonian (and also Quinean) holism claims that “all entities are merely nodes in a net of relations”, which gives us a picture of the following kind: “No intrinsically simple objects, no pictures, and no language. For if analysis could not end with such objects, then whether a sentence has sense would depend upon whether another sentence were true - the sentence which specifies that two simpler objects making up a composite stand in the relevant compositional relationship”. The great issue at stake here is the relation between ontology and epistemology. Most interpreters would answer that such a distinction is untenable in Wittgenstein’s thought, and in particular if we take into account the second phase of his philosophical parabola. But, notwithstanding this common opinion, we are confronted with a great problem, namely, that of determining what really is the reference framework about which Wittgenstein so often talks, and which is supposed to be shared by all human beings as such. He frequently says in his works that skepticism raises doubts when no questions can be asked, while Monk correctly describes his endeavor in On Certainty as one aimed at showing “The point at which doubt becomes senseless”. The question to be asked is, obviously, the following: What does this mean? Wittgenstein is right when he says that some questions cannot be asked because they do not even make sense, but in my view we may interpret him in a way different from the traditional ones that have been thus far put forward. We may accept Wittgenstein’s statement that the existence of the world, for instance, cannot meaningfully be questioned. But this means, in turn, that the linguistic games cannot go on forever. Sooner or later we run into a “hard rock” which is ultimately non-linguistic and whose existence is the original fact from which everything else stems, including language, linguistic games, conceptual schemes, social practices, etc. Everything, in sum, can be questioned, but nature. And when someone does question it, like the pupil mentioned in On Certainty, who will not let anything be explained to him by his teacher, for he continuously interrupts him with doubts concerning the existence of things, we are somehow forced to answer his questions as Wittgenstein’s teacher does: “Stop interrupting me and do as I tell you. So far your doubts don’t make sense at all”.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2014, 10; 30-38
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE COMMUNICATIVE TURN IN GERMAN SOCIOLOGY OF KNOWLEDGE
Autorzy:
KNOBLAUCH, HUBERT
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036382.pdf
Data publikacji:
2019-08-14
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Sociology of Knowledge
Social Theory
Social Construction
Communicative Constructivism
Opis:
In this paper, I want to start with a short sketch on the development of the German sociology of knowledge which has been quite successful in the last decade. Thus success is very much due to its orientation to the “Social Construction of Reality”. Its reception led first to research on language and then to a turn from language to communication which led into what came to be called communicative constructivism. This turn took very much an empirical form, so that we shall sketch the programme implicit in the empirical movement leading to communicative constructivism. Before we address the general sociological background for this movement, i.e. communication society and refiguration, we shall outline its major theoretical features which distinguish communicative constructivism from its predecessor, social constructivism.
Źródło:
Society Register; 2019, 3, 1; 23-38
2544-5502
Pojawia się w:
Society Register
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konsensus i jego brak w Radzie Europejskiej – analiza przypadku reelekcji Donalda Tuska w 2017 r. z perspektywy zwrotu praktycznego
Consensus and voting in the European Council – the case of Donald Tusk’s re-election in 2017 from the practice turn perspective
Autorzy:
Ławniczak, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2043223.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
culture of consensus
decision-making
practice turn
qualified majority voting
social practice
głosowanie większością kwalifikowaną
kultura konsensusu
podejmowanie decyzji
praktyka społeczna
zwrot praktyczny
Opis:
Zarówno Rada, jak i Rada Europejska działają zgodnie z „kulturą konsensusu”, co oznacza, że nawet jeśli formalnie mogą decydować o niektórych sprawach większością kwalifikowaną, w praktyce rzadko to robią. Jest to szczególnie prawdziwe w przypadku Rady Europejskiej i dlatego dla wielu obserwatorów było zaskoczeniem, gdy 9 marca 2017 roku Donald Tusk został wybrany na drugą kadencję jako przewodniczący Rady Europejskiej, pomimo przeciwnego głosu jednego państwa członkowskiego (Polski). Wydarzenie to oznaczało, że Rada Europejska po raz pierwszy skorzystała z możliwości wyboru swojego przewodniczącego większością kwalifikowaną, a nie jednogłośnie. W niniejszym artykule argumentuję, że stosowanie w takich sytuacjach formalnych przepisów pozwalających na głosowanie większością kwalifikowaną nie tylko nie podważa kultury konsensusu, ale wręcz jest niezbędne do jej utrzymania. Argument ten jest osadzony we wkładzie zwrotu praktycznego do badań politologicznych. Ten nurt umieszcza praktyki społeczne w centrum zainteresowania i podkreśla fakt, że mogą być one wykonywane mniej lub bardziej kompetentnie. Dlatego też, jeśli państwo członkowskie wykonuje „praktykę konsensusu” niepoprawnie, nie może oczekiwać, że normy, które tworzą kulturę konsensusu, pomogą mu narzucić swoje stanowisko innym państwom członkowskim. Ponieważ sposób funkcjonowania Rady Europejskiej jest trudno dostępny bezpośrednio, artykuł rozwija swoją argumentację, czerpiąc z dorobku badań nad procesem podejmowania decyzji w Radzie (w tym badań prowadzonych przez autora). Następnie przeprowadzona zostaje analiza dostępnych źródeł odnoszących się do wydarzeń z 2017 r., związanych z reelekcją Donalda Tuska.
Both the Council and the European Council are said to operate under “the culture of consensus”, which means that even if they formally can decide on some issues by qualified majority, in practice they rarely do so. This is particularly true of the European Council and so it was surprising to many observers when on 9 March 2017 Donald Tusk was re-elected for a second term as the European Council’s president despite the explicit negative vote of one member state (Poland). This event marked the first time the European Council used the possibility of electing its president by qualified majority rather than unanimously. In this paper I argue that using formal provisions allowing for qualified majority voting in such situations is, far from undermining the culture of consensus, in fact necessary to maintain it. The argument is embedded in the practice turn contribution to political research. Practice turn moves social practices to the centre of researchers’ interest and emphasises the fact that they can be performed more or less competently. Therefore, if a member state performs the “practice of consensus” incorrectly, it cannot expect the norms which constitute the culture of consensus to help it impose its position on other member states. Because the way in which the European Council operates is difficult to access directly, the paper develops its argument by drawing from the ongoing qualitative research on decision-making in the Council (including author’s own field research). It also uses available publicly-available sources relevant to the events of 2017 Donald Tusk re-election to substantiate the argument.
Źródło:
Rocznik Integracji Europejskiej; 2021, 15; 249-261
1899-6256
Pojawia się w:
Rocznik Integracji Europejskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zwrot postmodernistyczny albo powrót wielkich teorii w naukach społecznych
The Postmodernist Turn or the Return of Grand Theories in Social Sciences
Autorzy:
Dziamski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/467261.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
The Postmodernist Turn or the Return of Grand Theories in Social Sciences Abstract in English Grzegorz Dziamski identifies postmodernism with the rebelious spirit of the late 1960's which has been. in turn, underlain by poststructuralism (represented by Foucault, Deleuze, Derrida, Lyotard as well as Lacan and Barthes). The return of grand theories mentioned in the title refers to the impact of poststructuralism on social sciences and, more specifically, to their reorientation under the influence of poststructuralist explorations of discursive and textual practices. The essay focuses on the shift from a theoretically oriented historiography to a recognition of its inevitably narrative quality stressed by Hayden White, Frank Ankersmith or Dominick LaCapra. In social sciences, Dziamski argues, the shift implies a transition from universalistic sociological aspirations to local and particular discourses which should recognise their own limited applicability. That entails, first of all, rejecting the category of objective scientific truth which could control social development at large and, secondly, a turn to a theory which meets the requirements of specific social groups.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2001, 2
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 58

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies