Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Simmel" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 32
Tytuł:
Ruins: Between Past and Present, Between Culture and Nature
Autorzy:
Frydryczak, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19322609.pdf
Data publikacji:
2023-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
ruins
ruination
nature
culture
Simmel
hope
ontological significance
Opis:
The main question of the essay is: do ruins need a new definition? Ruins are not only destroyed architecture, but also everything that has been associated with it in the process of life. From the perspective of the question, the concept of ruins should be understood much broader than just architecturally, and they should be assigned not to the past but to the present, or rather between past and present. If we consider ruins from the standpoint which situates them between culture and nature, there opens up another opportunity: here ruins are found on the juncture of nature and culture, becoming a natureculture hybrid. Here, degradation encompasses the cultural sense in the first place and the expectations it involves, but not from the perspective of nature. The order of nature translates into a new “life” of the ruin, which is attributed a new functionality, subordinated to other – non-anthropocentric – goals and values. Concluding, ruins require a new approach and a new definition that does not condemn them to degradation, but sees hope in the revitalizing forces of nature that ensure for them a new status and a different ontological significance.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2023, 7, 2; 9-16
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“A work of art is an object that necessitates contemplation”. Latency of visual studies within the Vienna School of Art History?
Autorzy:
Murár, Tomáš
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1788544.pdf
Data publikacji:
2021-05-26
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Max Dvořák
Vienna School of Art History
Georg Simmel
Visual Studies
Charles de Tolnay
Hans Sedlmayr
Opis:
This article investigates a research method of the so-called Vienna School of Art History, mainly its transformation by Max Dvořák around the First World War. The article suggests the possible influence of Georg Simmel’s philosophy on Dvořák in this time, evident mainly in Dvořák’s interpretation of Pieter Bruegel the Elder’s art, written by Dvořák in 1920 and published posthumously in 1921. This another view on the Vienna School of Art History is then researched in writings on Pieter Bruegel the Elder by Dvořák’s students Hans Sedlmayr and Charles de Tolnay when Tolnay extended Dvořák’s thinking and Sedlmayr challenged its premises – both Tolnay and Sedlmayr thus in the same time interpreted Bruegel’s art differently, even though they were both Dvořák’s students. The article then suggests a possible interpretative relationship of the Vienna School of Art History after its transformation by Max Dvořák with today’s approaches to art (history), mainly with the so-called visual studies.
Źródło:
Ikonotheka; 2020, 30; 9-29
0860-5769
Pojawia się w:
Ikonotheka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Do czego może się przydać historykowi sztuki Filozofia mody Georga Simmla?
How can Georg Simmel’s Philosophy of Fashion be useful to an art historian?
Autorzy:
Kazimierska-Jerzyk, Wioletta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142128.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
moda XX wieku
Georg Simmel
filozofia kultury
Hubert de Givenchy
Cristóbal Balenciaga
Philosophy of culture
20th century fashion
Opis:
Filozofia mody (1905) Georga Simmla w opracowaniach historyczno-artystycznych jest wprawdzie często odnotowywana, ale nie poświęca się jej wiele uwagi. Nie jest to bowiem esej o artefaktach mody, a w istocie sprofilowana pod kątem zjawiska mody krytyka społeczeństwa nowoczesnego. Celem tego artykułu jest rekonstrukcja dualizmów, na których ufundowane jest społeczne zjawisko mody, a następnie zwrócenie uwagi na pojęcia mogące jednak zainteresować historyka sztuki. Są nimi przede wszystkim silnie zakorzenione w tradycji elementarne terminy „sztuka”, „mimesis” i „styl”, swoiście przez Simmla rozumiane, jak też inne pojęcia, nieoczywiste z punktu widzenia historii sztuki czy nawet estetyki, a przydatne z perspektywy estetyki filozoficznej i performatyki, np. tragedia, energia, tajemnica, zazdrość, wstyd, rzecz, ozdoba. Wydaje się, że Simmel czuje nie tylko społeczną, ale i artystyczno-estetyczną (zwłaszcza sensualną) złożoność mody, ale brak zainteresowania modą jako rodzajem sztuki nie pozwala mu tego w pełni wyeksplikować i wykorzystać.
Philosophy of Fashion (1905) by Georg Simmel, while often noted in historical and artistic studies, was not paid much attention. It is not an essay on fashion artifacts, but in fact a critique of modern society profiled in terms of the phenomenon of fashion. The aim of this article is to reconstruct the dualisms on which the social phenomenon of fashion is founded, and then to draw attention to concepts that may, however, be of interest to an art historian. They are primarily the elementary terms “art”, “mimesis” and “style”, strongly rooted in tradition, which Simmel understood specifically, as well as other concepts, not obvious from the point of view of art history or even aesthetics, and useful from the perspective of philosophical aesthetics and performance e.g. tragedy, energy, mystery, jealousy, shame, thing, ornament. It seems that Simmel feels not only the social, but also the artistic and aesthetic (especially sensual) complexity of fashion, but his lack of interest in understanding fashion as art prevents him from fully exploring and using it.
Źródło:
TECHNE. Seria Nowa; 2021, 7; 173-200
2084-851X
Pojawia się w:
TECHNE. Seria Nowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy sztuka partycypacyjna może zaistnieć w internecie?
Autorzy:
Fausek-Kaczanowska, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951425.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademia Sztuk Pięknych im. Jana Matejki w Krakowie
Tematy:
Clair Bishop
Adam Chmielowski
Barbara Lee Fredrickson
Philip H. Friedman
Łukasz Horbów
Michalina Kostecka
Janusz Łukaszyński
Karina Marusińska
Magdalena Morawik
Dawid Radziszewski
Krystiana Robb-Narbutt
Alicja Rogalska
Erna Rosenstein
Chiharu Shiota
Georg Simmel
Patrycja Steczek
Zuzanna Surma
Łukasz Surowiec
Małgorzata Szcześniak
Ewa Małgorzata Tatar
Janina Turek
Marcin Wnuk
akcja artystyczno-społeczna
edukator
Facebook
fotografia
Internet
kolekcja
koronawirus
lista podziękowań
lockdown
maseczka ochronna
media społecznościowe
obiekt artystyczny
oczy
pandemia
pozytywne emocje
profil społecznościowy
społeczeństwo
szklane ampułki
sztuka partycypacyjna
teoria
twórca
uczestnik
wdzięczność
Opis:
Artykuł przedstawia cele, koncepcje i metody działania oraz charakterystykę przebiegu akcji artystyczno-społecznej „#dziękujza” w mediach społecznościowych w oparciu o założenia sztuki partycypacyjnej. Opisuje jej elementy składowe, sposób powstania i znaczenie wykonanej pracy artystycznej będącej finałem akcji. Artysta stawia pytania: „Czy sztuka partycypacyjna może zaistnieć w internecie?” i „Czy działania artysty oparte na sztuce partycypacyjnej pozwolą rozbudzić i unaocznić uczucie wdzięczności w grupie ludzi?”. Odpowiedzi próbowano uzyskać na podstawie rozważań o sztuce partycypacyjnej, wdzięczności oraz przeprowadzonego działania artystycznego w internecie.
Źródło:
inAW Journal – Multidisciplinary Academic Magazine; 2020, 1, 1
2719-7816
Pojawia się w:
inAW Journal – Multidisciplinary Academic Magazine
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On Ernst Bloch’s Moral Theory
O filozofii moralnej Ernsta Blocha
Autorzy:
Pelletier, Lucien
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009530.pdf
Data publikacji:
2020-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Ernst Bloch
Moral theory
Expressivism
Georg Simmel
Max Scheler
filozofia moralna
ekspresywizm
Opis:
This article describes the origin of Bloch’s moral theory, which was formulated partly as a response to Simmel’s moral relativism. It also shows that Bloch’s theory is a coherent example of what Charles Taylor calls “expressivism,” a contemporary philosophical attitude which emphasizes the creation of values, with its transgressive character. Finally, the article addresses some shortcomings of Bloch’s expressivist moral theory, and emphasizes the necessity this author felt to complete it with norms ensuring human dignity.
Artykuł ten omawia źródła filozofii moralnej Ernsta Blocha, sformułowanej częściowo jako odpowiedź na relatywizm moralny Simmela. Przedstawia on również teorię Blocha jako spójny przykład tego, co Charles Taylor nazwał „ekspresywizmem”: stanowiska filozoficznego kładącego nacisk na transgresywny charakter tworzenia wartości. W końcu, artykuł wskazuje na niedostatki ekspresywizmu Blocha, podkreślając konieczność uzupełnienia go normami zabezpieczającymi ludzką godność (której był świadomy sam Bloch).
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2020, 35, 1; 35-50
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Simmlowska koncepcja mody a ubiór współczesnych seniorek i seniorów. Podejście badawcze
Simmel’s Concept of Fashion and the Clothing of Contemporary Seniors: A Research Approach
Autorzy:
Kramkowska, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372753.pdf
Data publikacji:
2020-12-29
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
clothing
fashion
gender
senior citizens
Georg Simmel
ubiór
moda
płeć
osoby starsze
Opis:
The purpose of this article is to draw attention to the undiscussed and yet very interesting issue of fashion and the clothing of senior citizens. The issue is analyzed here in relation to Georg Simmel’s concept of fashion and specifically his idea of imitation and distinctiveness inscribed in the fashion system. Simmel seems to indicate that the social order determined by fashion is more often respected by women than by men. Therefore, the issue of fashion and clothing is discussed in relation to the gender of the individual. Age is also important. In her own research among people aged 60 and over (a diagnostic survey and interviews), the author of the article sought answers to the following questions: what do seniors think about the clothing of today’s older people? Do they think they dress fashionably – in the sense of following the spirit of modern times, which promotes youth? What determines the way seniors dress in contemporary Poland? The respondents were aware of a change in how seniors dress today and view the change positively. The fashion behavior of seniors is more often approved by women than by men and by younger seniors rather than older ones.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2020, 64, 4; 153-180
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Hughesian Legacy: William Shaffir—A Principal Interpreter of the Chicago School Diaspora in Canada
Autorzy:
Low, Jacqueline
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1024340.pdf
Data publikacji:
2020-04-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Herbert Blumer
George Herbert Mead
Georg Simmel
Everett C. Hughes
William Shaffir
Symbolic Interactionism
Fieldwork Method
The Chicago School
The Chicago School Diaspora
Opis:
In this paper, I discuss the invaluable role played by William Shaffir, my mentor and doctoral supervisor, who shaped my approach to interpretive fieldwork and deepened my understanding of symbolic interactionist theory. Known affectionately as Billy to his colleagues and students, Shaffir is a gifted educator and one of the finest ethnographic researchers of his generation. My focus is on how the scholarly tradition that flows from Georg Simmel through Robert Park, Herbert Blumer, and Everett C. Hughes, passed from Billy on to me, is illustrative of what Low and Bowden (2013) conceptualize as the Chicago School Diaspora. This concept does not refer to the scattering of a people, but rather to how key ideas and symbolic representations of key figures associated with the Chicago School have been taken up by those who themselves are not directly affiliated with the University of Chicago. In this regard, while not a key figure of the Chicago School himself, Shaffir stands at the boundary between the Chicago School of sociology and scholars with no official relationship to the School. As such he is a principal interpreter of the Chicago School Diaspora in Canadian Sociology.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2020, 16, 2; 14-26
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Georg Simmel i flakonik perfum
Georg Simmel and a perfume bottle
Autorzy:
Hoffmann, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413057.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
zmysły
socjologia zmysłów
osmosocjologia
węch
wrażenia zmysłowe
Georg Simmel
senses
sociology of senses
osmosociology
sense of smell
sensory impressions
Opis:
Zmysły odgrywają kluczową rolę w życiu człowieka. Dzięki pionierskiemu w socjologii podejściu do zmysłów jako bytów społecznych, a nie jedynie fizjologicznych, Georg Simmel zmienił nie tylko perspektywę postrzegania zjawisk zmysłowych, ale zwrócił uwagę na istotę poznania wielozmysłowego zjawisk społecznych. Zwrócenie uwagi na rolę sensoryki w konstruowaniu rzeczywistości społecznej przyczyniło się niewątpliwie do stworzenia przez niego podstaw dla rozwoju wąskiej specjalizacji zwanej socjologią zmysłów. Zapach jest elementem doświadczenia prawie wszystkich ludzi. Proces uspołecznienia, któremu człowiek podlega, jest również procesem socjalizacji zapachowej. Zapach ma istotne znaczenie przy nabywaniu bądź zmianie ról społecznych; oddziałuje na nas w wymiarach fizycznym, psychicznym i społecznym.
Senses play a key role in human life. Thanks to the pioneering approach to the senses as social beings and not only physiological ones, Georg Simmel changed not only the perspective of perception of sensory phenomena but also drew attention to the essence of multi-sensory cognition of social phenomena. Paying attention to the role of sensors in the construction of social reality, contributed undoubtedly to the creation of a basis for development of a narrow specialization called sociology of senses. The fragrance is a part of experience of almost all people. The process of socialization to which a man falls, is also a process of fragrance socialization. Odor is important when acquiring or changing social roles. It affects us in physical, mental and social dimensions.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2019, 68, 1; 137-156
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Georg Simmel jako przewodnik po utopiach, w których rzeczy ludzi łączą, a nie dzielą
Georg Simmel’s insight into the utopian world in which things only unite people
Autorzy:
Waśkiewicz, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413516.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Simmel
uspołecznienie
wymiana towarowa
racjonowanie dóbr
odtowarowienie
Vergesellschaftung (sociation)
exchange of commodities
rationing of goods
decommodification
depreciation
anti-capitalist utopia
Opis:
Artykuł przedstawia w szerokim kontekście relację wymiany według Georga Simmla jako podstawową formę życia społecznego. Zestawia wymianę dóbr z zarysem trzech wyszczególnionych przez siebie nurtów utopii, w których rzeczy ludzi łączą, a nie dzielą. Każdy z tych nurtów odrzuca wymianę towarową, przeciwstawiając jej reglamentowanie rzeczy we wspólnocie, odtowarowienie poprzez ich wymianę w charakterze darów oraz odwartościowanie (w sensie ekonomicznym) poprzez zapewnienie społeczeństwu ich obfitości. Pierwszemu nurtowi patronuje Platon w Prawach, drugiemu Arystoteles z koncepcją przyjaźni ze względu na korzyść, trzeciemu Francis Bacon jako autor Nowej Atlantydy – pierwszej utopii rządzonej przez ludzi nauki. Po kryzysie roku 2008 te trzy nurty zarysowały się ponownie w myśli społecznej, występując pod nazwą gospodarki dobra wspólnego, społeczeństwa postwzrostu, ekonomii współdzielenia, społeczeństwa krańcowych kosztów zerowych czy internetu przedmiotów. Według autora trzy wyróżnione przez niego w historii nurty odpowiadają dziś utopiom przedkapitalistycznym, „akapitalistycznym” i postkapitalistycznym. Simmlowska analiza instytucji wymiany pozwala uchwycić specyfikę dawnych projektów, a także wskazać na zasadnicze defekty uspołecznienia w nowych.
The article presents in a wider context Georg Simmel’s idea of exchange as a key institution of social life. In particular, the exchange of commodities is juxtaposed with the pivotal institutions of a utopian social order that is deprived of it: the rationing of goods, decommodification of goods that are exchanged as gifts, and the depreciation of their values in an affluent society. These ideas can be traced back as early as Plato’s Laws, Aristotle’s idea of friendship for benefit, and New Atlantis by Francis Bacon – the first imaginary state run by scientists. After the 2008 economic crisis, those three concepts reemerged under the names of the public good economy, post-growth society, sharing economy, zero marginal cost society, the Internet of things, etc. According to the author, the three historical utopian currents distinguished in this article foreshadowed the present-day pre-capitalist, a-capitalist, and post-capitalist utopias. Simmel’s analysis helps to specify the differences between the old utopias as well as to pinpoint the deficit of Vergesellschaftung (sociation) in the new ones.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2019, 68, 1; 99-118
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Myśl społeczna Georga Simmla w perspektywie współczesnej teorii i socjologii kultury
Georg Simmel’s social thought in the contexts of contemporary theory and sociology of culture
Autorzy:
Brzeziński, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413700.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Georg Simmel
teoria kultury
socjologia kultury
struktura
sprawstwo
(po)nowoczesność
fragmentaryzacja
indywidualizm
konsumpcjonizm
theory of culture
sociology of culture
structure
agency
(post)modernity
fragmentation
individualism
consumerism
Opis:
Refleksje Georga Simmla poświęcone kulturze są dziś bardzo często przywoływane na gruncie nauk społecznych i humanistycznych. Wiele z tych sądów uważa się za wyjątkowo innowacyjne, a wręcz prorocze względem rozpoznań wypracowywanych przez intelektualistów pod koniec XX i na początku XXI wieku. Biorąc to pod uwagę, dokonuję w niniejszym artykule zestawienia analiz autora Filozofii pieniądza ze współczesnymi pracami z dziedziny teorii i socjologii kultury. W pierwszej części tekstu zwracam uwagę na to, w jaki sposób refleksje Simmla dotyczące zależności między kulturą obiektywną i subiektywną, a także transcendowania jako immanentnej cechy jednostki, wpisują się w aktualne debaty poświęcone relacji między strukturą a sprawstwem. W kolejnej części odnoszę się do rozpoznań Simmla poświęconych fragmentaryzacji i indywidualizacji kultury oraz coraz większemu znaczeniu konsumpcjonizmu w życiu społecznym, wskazując na ich przydatność w analizach kultury współczesnej. W zakończeniu artykułu zamieszczam – obok podsumowania – ogólniejsze refleksje na temat znaczenia rozwiązań przyjętych przez Simmla w radzeniu sobie z wyzwaniami stojącymi przed teorią i socjologia kultury w XXI wieku.
Georg Simmel’s reflections on culture are very often invoked in the contemporary social sciences and humanities. Many of his thoughts are considered to be exceptionally innovative, and even prophetic towards analyses that have been developing since the end of the 20th century. Taking this into consideration, in this article I compare Simmel’s works with contemporary papers on the theory and sociology of culture. In the first part of the article, I draw attention to the way in which Simmel’s reflections on such topics as: the relationship between objective and subjective culture and transcendence as an immanent feature of an individual resemble current debates devoted to the relationship between structure and agency. In the second part, I refer to Simmel’s analyses of the fragmentation and individualization of culture and the growing importance of consumerism in social life. I emphasise that they may be used as an analytic frame for reflections on contemporary culture. In the closing part, I include – along with the summary – more general reflections on the importance of Simmel’s thoughts in coping with the challenges facing the theory and sociology of culture in the 21st century.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2019, 68, 1; 119-136
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodin, czyli świat. Dwie kosmogonie – Rainera Marii Rilkego i Georga Simmla
Rodin, or the world. Two cosmogonies – Rainer Maria Rilke and Georg Simmel
Autorzy:
Popiel, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1039750.pdf
Data publikacji:
2019-01-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
the aesthetics of creation
creative process
Rainer Maria Rilke
Georg Simmel
August Rodin
aesthetic experience
aesthetic world-view
Opis:
The article is a comparative analysis of the modernist aesthetics of creation. It describes how Rilke and Georg Simmel discovered August Rodin’s rules of modern perception, sensitivity and creative imagination. In the work of both writers we see them striving to interpret works of art as a creative process that is the effect of their astute diagnosis of contemporary culture. A new approach to aisthesis restores value to aesthetic experience and opens up broader learning opportunities.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2018, 29; 15-29
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Current Perspectives on The Philosophy of Money On the 100th Anniversary of Georg Simmel’s Death (1858–1918)
Autorzy:
Leder, Andrzej
Markowska, Barbara
Ratajczak, Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790691.pdf
Data publikacji:
2018-12-19
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Źródło:
Polish Sociological Review; 2018, 204, 4; 427-428
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Desire and Intellect: Individuation in Capitalism, or Simmel vs. Marx
Autorzy:
Ratajczak, Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790689.pdf
Data publikacji:
2018-12-19
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
capital
desire
intellect
modernity
subject
individuation
Opis:
The aim of this text is to compare Simmel’s and Marx’s notions of two subjective faculties, desireand intellect, and the role each plays in modern capitalist societies. While Simmel understands the faculties asindividual, Marx’s critique of political economy presents their social, public, and trans-individual character. Thesetwo perspectives differ over the particular economic sphere in which we ought to locate the social production ofsubjectivity. Simmel locates such production in market exchange, the formal, symbolic expression of which ismoney, thereby leading to the notion of an intersubjective social reality as the effect of monetary relations betweendesiring and calculating individual subjects. Marx, for his part, treats both desire and intellect as trans-individualfaculties, and locates the social production of subjectivity in the sphere of production as subsumed under capital.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2018, 204, 4; 499-515
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Georg Simmel’s The Philosophy of Money and the Modernization Paradigm
Autorzy:
Karalus, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790692.pdf
Data publikacji:
2018-12-19
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
money
monetary economy
modernity
Georg Simmel
modernization paradigm
desubstantialization
Opis:
This article examines Georg Simmel’s contribution to the understanding of how money functions in modern society, mainly scrutinizing his most important work on that topic,The Philosophy of Money, in the con-text of modernization theories. Modernization theories, as developed (most notably) by Marx, Weber, Durkheim,and Elias, attempted to explain the transition from feudalism and a closed agrarian economy to capitalism andindustrial society, as well as to understand and predict the avenues, consequences, and dangers of that transfor-mation. The author argues that Simmel’s work and his theoretical framework fit neatly into the “modernizationparadigm” template and, in fact, constitute one of its finest articulations. The conclusion points at those aspectsof Simmel’s sociology that transcend the boundaries of modernization discourse and make him a forerunner ofthe postmodernist structure of “feeling.”
Źródło:
Polish Sociological Review; 2018, 204, 4; 429-445
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Homo Libidinous and the Economy of Desire: Rereading Simmel’s The Philosophy of Money after Freud
Autorzy:
Markowska, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790685.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
economy of desire
homo libidinous
libidinal economy
dialectic of money
reality principle
pleasureprinciple
Simmel
Freud
Opis:
Georg Simmel’sThe Philosophy of Money([1900],2004) contains one of the most pertinent and sub-tle diagnoses of modernity-a critique of economic reason moved by desire. This article shows that Simmel’sdialectic of desire has a significant affinity with Freud’s economic point of view in terms of the psychic appa-ratus being ruled by the pleasure principle. Considering these two libidinal economies I will focus on how thefigure ofhomo oeconomicustransforms intohomo libidinousand why money has become the symbol and formof modern life. The assumption is that money is not solely the fundamental principle of social reality-what wecall hyper-modernity or late capitalism-but the reality principle as such.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2018, 204, 4; 485-498
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 32

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies