Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Sikora, Adam" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Chrzest jako źródło apostolstwa świeckich
Baptism as the source of lay apostolate
Autorzy:
Sikora, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047652.pdf
Data publikacji:
2015-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
the Church
sacrament
apostolate
priesthood
vocation
Kościół
sakrament
apostolstwo
kapłaństwo
powołanie
Opis:
Zagadnienie apostolstwa świeckich pojmowane jako włączenie się w głoszenie Ewangelii przez cały Kościół odniesione musi być do sakramentu chrztu jako jego źródła. Źródłowy charakter chrztu widoczny jest w kilku aspektach. Podstawowymi są następujące dwa.Pierwszym jest włączenie przez chrzest do wspólnoty Kościoła, który z natury jest apostolski i misyjny. Zadanie apostolskie Kościół wypełnia zarówno przez osoby konsekrowane i mające udział w kapłaństwie sakramentalnym, ale także przez wszystkich świeckich ochrzczonych. Chrzest włączający w Kościół jest więc tym aktem zbawczym, który uzdalnia do realizowania zadań apostolskich.Drugim aspektem jest udział w potrójnej godności Chrystusa - kapłańskiej, prorockiej i królewskiej. We wszystkich tych trzech pojęciach kryje się tajemnica jedności z Chrystusem, który sam będąc pierwszym głoszącym Ewangelię uzdalnia i powołuje wszystkich ochrzczonych do tego zadania.W oby tych aspektach istotną i źródłową rolę spełnia sakrament chrztu.
The issue of lay apostolate understood as the engagement of the whole Church in the preaching of the Gospel must be referenced to the sacrament of baptism as its source. The source nature of baptism can be seen in several aspects. The following are the main two.The first one is the inclusion by baptism into the Church, which is apostolic and missionary by its nature. The Church fulfills the apostolic task by both the consecrated and involved in the sacramental priesthood as well as all the baptized laity. Baptism, which includes into the Church, is the act of salvation which enables us to carry out the tasks of the Apostles.The second aspect is the participation in the triple dignity of Christ - the priestly, prophetic and kingly. In all of these three concepts is hidden the mystery of communion with Christ, who himself being the first to preach the Gospel, enables and calls all the baptized to this task.In both these aspects the crucial and source role is played by the sacrament of baptism.
Źródło:
Teologia i moralność; 2015, 10, 1(17); 81-91
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsce realizacji kapłaństwa chrześcijan według Apokalipsy św. Jana
Autorzy:
Sikora, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177970.pdf
Data publikacji:
1996
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
kapłaństwo
Apokalipsa św. Jana
Ap 1
6
Ap 5
10
Ap 20
priesthood
Revelation
Rev 1
Rev 5
Rev 20
Opis:
L’articolo ha per lo scopo di studiare quale è lo spazio di svolgimento dell’azione sacerdotale dei cristiani secondo il libro d’Apocalisse. Le diverse opinioni riguardo allo spazio di svolgimento dell’azione sacerdotale hanno diventato il punto di partenza per studiare il tema: „Lo spazio di svolgimento del sacerdozio dei cristiani nell’Apocalisse”. L’articolo racchiude due parti. Nella prima è stato esposto il problema che ha mostrato la presenza del tema del sacerdozio nell’Apocalisse come pure le opinioni riguardo allo spazio delle funzioni dei cristiani-sacerdoti. La seconda parte contiene l’esegesi dei tre testi. Dall’analisi di essi risulta che l’ambiente in cui i cristiani-sacerdoti svolgono le loro funzioni sacerdotali ha sopratutto la dimensione terrestre. I fedeli che hanno ricevuto la dignità sacerdotale fin dall’inizio della loro vita cristiana, cioè dal loro battesimo, svolgono in diversi modi la loro attività che è stata segnata da questa dignità lungo la storia del mondo. Il loro particolare nella realizzazione della loro dignità sacerdotale si mostra nella loro vita nei confronti delle forze ostili. La loro azione sacerdotale si realizza allora nell’atteggiamento di fedeltà e nella prontezza di offrire la propria vita nel martirio.
Źródło:
The Biblical Annals; 1996, 43, 1; 161-184
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Status embrionu. Perspektywa biomedyczna i etyczno-antropologiczna w świetle prac Papieskiej Akademii „Pro Vita
The Status of the Embryo. A Biomedical and Ethical-Anthropological Perspective in Light of the Works of the Pontifical Academy Pro Vita
Autorzy:
Sikora, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607283.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
gamety
zapłodnienie
embrion
tożsamość
godność
Opis:
The status of the human embryo is the subject of discussion in many environments. The way of perceiving many other bioethical issues depends on the solution to this problem. The Church also takes part in the discussion - in its official teaching as well as in more specialized sectors of its life. The works of Papal Academy „Pro Vita” constitute such a voice of the Church. It gathers scientists from such branches of science as philosophy, law and, first of all, medicine. In 2006 a session of the Academy took place and it was devoted to the status of the human embryo. The subject was formulated in two basic aspects: the biological status and the ethical status. The first one is about determining the biological structure of the embryo as an independent, unique structure typical for a human being. The second one is about determining its individuality, human distinction and dignity which demands protection and respect appropriate for a human being.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2009, 23; 115-124
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wykorzystanie fotografii wykonanych prostopadle oraz ukośnie względem pojazdów w celu określenia ich wymiarów oraz deformacji powypadkowej
Possibilities of utilising perpendicular and oblique photographs of vehicles to determine dimensions and post-crash deformation using photogrammetric transformations
Autorzy:
Sikora, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30146539.pdf
Data publikacji:
2023-03
Wydawca:
Centralne Laboratorium Kryminalistyczne Policji
Tematy:
wymiarowanie
fotografia prosta
fotografia ukosna
deformacja powypadkowa
transformacja fotogrametryczna
dimensioning
straight photography
oblique photography
post-accident deformation
photogrammetric transformation
Opis:
W artykule przedstawiono problematykę wymiarowania przez biegłych śladów na pojazdach bezpośrednio ze zdjęć. Przeprowadzono badania wraz z analizą dokładności wymiarowania z fotografii prostopadłych, ukośnych oraz zbadano możliwość zastosowania transformacji fotogrametrycznej pojedynczego zdjęcia ukośnego w celu przywrócenia jego prostopadłosci do fotografowanego obiektu tak, aby zdjęcie ponownie było kartometryczne.
The article presents the issue of measuring traces on vehicles by experts directly from photographs. Tests were carried out, including an analysis of the dimensioning accuracy of perpendicular and oblique photographs, and the possibility of using a photogrammetric transformation of a single oblique photograph to restore its perpendicularity to the photographed object was examined, so that the photograph was cartometric again.
Źródło:
Problemy Kryminalistyki; 2023, 1; 31-38 (pol), 65-71(eng)
0552-2153
Pojawia się w:
Problemy Kryminalistyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Widzenie” Boga w Listach św. Jana
Autorzy:
Sikora, Adam Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1623275.pdf
Data publikacji:
2015-09-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Listy św. Jana
wspólnota z Bogiem
Opis:
L’annalisi de i testi che riguardano “il vedere di Dio” si concentra sui cinque testi dalla Prima Lettera di san Giovanni (3,1.2.6; 4,12.20) ed un testo dalla Terza Leitera di san Giovanni (3 J 11 ). L’esegesi di questi testi ci dia una idea globale sulla natura e del ruolo del “vedere di Dio” nelle Lettere di san Giovanni. Generalmente si puo dire, che “il vedere” riguarda sia “il vedere di Dio o del Cristo glorificato” dalla prospettiva storica (l J 3,1.2.6; 4,12.20; 3 J 11), sia dalla prospettiva escatologica (l J 3,2). Nel primo caso si puo anche distinguere “il vedere” nel senso naturale (l J 4, 12.20), che infatti esclude la possibilita di vedere di Dio e nel senso metaforico (l J 3, 1.6; 3 J 11 ), che significa l’esperienza di un’uomo gia in comunione con Dio nella fede e amore, ma ancora limitato nella sua condizione storica. Nel secondo caso (l J 3,2) si dice “del vedere” perfetto, pieno e definitivo nella realta escatologica. Questo vedere nel linguaggio biblico significa la piena comunione con Dio in eternita.
Źródło:
Verbum Vitae; 2009, 16; 183-198
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uczeń, którego Jezus miłował, świadkiem i nauczycielem wiary
Autorzy:
Sikora, Adam Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607407.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
Die Studie zur Theologie des Glaubens von dem Jlinger, den Jesus liebte, ermoglich den einmaligen Weg des Jlingers zu entdecken, in dem das Christentum seit der Antike eine ideale Jlingergestalt sah. Es ist ein Glaubensweg, der im vierten Evangelium in den aufeinander folgenden Szenen dargestellt wird, um - natlirlich bis zu einem gewissen Grad - nicht nur mit seinem geistlichen Profil des Jlingers, sondern auch mit seiner Glaubensantwort vertraut zu machen, die im Johannes-Evangelium als eine Antwort auf die Gottesoffenbarung in der Person Jesu Christi verstanden wird. Diese Antwort spiegelt die innere Einstellung des Jlingers, den die Liebe Gottes (die Gnade) be rlihrt und sie kommt in erster Linie in seiner Haltung zum Ausdruck, eher als in den Worten. Das Gesamtbild der analysierten Texte zeichnet das Bild des Jlingers, den sein Herz mit seinem Meister vereint und dessen Antwort unverkennbar mit seinem ganzen Leben gegeben wird: in der Schweigsamkeit und in sparsamen Satzen, die jedoch den Kern der Dinge treffen. Die durchgeflihrte Analyse zu den acht Perikopen, in denen der Jlinger die wichtigste Rolle spielt, ermoglicht darin faszinierende Details zu sehen. Sein Glaubensweg, verstanden nicht nur in Bezug auf Jesus, sondern auch auf Maria, Petrus, Andreas und die anderen Jlinger, ist ein Prozess, in dem er zunehmend erkennt, wer Jesus ist. Es ist seine bewundernswerte Verhaltensweise in immer neuen Situationen: wegen Empfindlichkeit, Reaktion, Mut, Konsequenz und vor allem wegen seiner direkt ungenannten, aber stets splirbaren Liebe zu Jesus, im bezeichnenden Wunsch, in der Nahe zu ihm zu sein.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2012, 26; 87-105
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Five Centuries of Bible Translations into Kashubian
Autorzy:
Sikora, Adam Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2087758.pdf
Data publikacji:
2021-12-17
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Bible
Kashubian
translations
Pericopes of Smołdzino
biblical translation studies
Opis:
This paper discusses translations of biblical passages into Kashubian, which originated in the Lutheran circles between the 16th and the 19th centuries, followed by translations made in the Catholic circles in the 20th and the 21st centuries. The history of these translations has been divided into two periods: “old translations” and “contemporary translations.” The former comprise various bibli[1]cal texts preserved in manuscripts and printed monuments, which came into being between 1586 and the second half of the 19th century. The fundamental texts of this period include the works by Szymon Krofey (1586), Michał Pontanus (1643), and Perykopy smołdzińskie (1699–1701). The old translations were done from German in the Protestant circles in West Pomerania. In turn, the “contemporary trans[1]lations” of biblical texts into Kashubian embrace translations from the second half of the 20th century, which were produced in the Catholic environment of Gdańsk Pomerania: from Latin (Mk 4:3-20) by Alojzy Nagel (1973), from Latin (four Gospels) by Rev. Franciszek Grucza (1992), from Polish (the New Testament and the Psalms) by Eugeniusz Gołąbek (1993–2007) and my own translations from Hebrew and Greek (the Four Gospels, the Pentateuch, Ecclesiastes) prepared in 2001–2020.
Źródło:
Verbum Vitae; 2021, 39, 4; 1175-1192
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Najstarsze tłumaczenia tekstów biblijnych na język kaszubski
The Oldest Translations of Biblical Texts into Kashubian
Autorzy:
Sikora, Adam Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607389.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Bible
translations
Kashubian
Smoldzinian Perikopes
Opis:
This paper discusses translations of biblical passages into Kashubian which originated in Evangelical circles between the 16lh and 19th centuries. Although the tradition of translation dates back to the 16th century, translation of the entire Bible, or at least one complete biblical book, which would have originated in this particular environment has not been preserved. Presumably it never existed. The oldest translations of biblical texts into Kashubian were generally based on the German language. The first printed book with texts in Kashubian included, among others, eleven works defined as Psalms and a range of short passages originating both from the Old Testament and the New Testament. This very book was the Simon Krofey’s Hymnal published in Gdańsk in 1586. Translation of The Small Catechism of Martin Luther came out approximately half a century later, and similarly to the Krofey’s Hymnal it included many biblical passages. However, the biggest collection of biblical texts which has survived is dated for the turn of the 17th and 18* centuries. These texts are found in the so-called Smoldzinian Perikopes, containing lessons and Gospels for all Sundays and church holidays. Many smaller passages of the older translation of biblical texts represent only occasional translations of biblical passages incorporated in other religious texts. The first intended and methodical translation of texts from the Sacred Scripture into Kashubian was the collection of so-called Smoldzinian Perikopes. Research conducted on these translations allows to conclude that although authors of these translations did not translate from original texts, but in most cases from the German language, their translations of the Bible are characterised by a high degree of faithfulness to the thought of original texts. Moreover, accuracy and efforts to make the texts comprehensible and literary beautiful grant their authors the best testimony.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2008, 22; 55-65
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trzy wymiary „słowa Bożego” gwarantujące tożsamość Kościoła (1 J 1,10; 2,5.7.14)
Autorzy:
Sikora, Adam Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1623393.pdf
Data publikacji:
2015-12-31
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
1 List św. Jana
Listy św. Jana
logos
słowo Boże
Opis:
L'annalisi dei testi che riguardano la natura e il ruolo della Parola di Dio si concentra sui quttro testi dalla Prima Lettera di s. Giovanni (1,10; 2,5.7.14) perche solo in questa Lettera la parola logos si riferisce alla Parola di Dio. L' esegesi di quattro testi ci da una idea globale sulla natura e sul ruolo della Parola divina.Logos tou Theou appare come la rivelazione portata da Gesu in cui viene sottolineato il motivo soteriologico (1,10; 2,14) e il motivo dell'amore fraterno (2,5.7). La Parola di Dio si identifica con il precetto dell'amore vicendevole che condiziona l'identita cristiana. La Parola si rivela pure come la forza interiore che illumina il credente e che gli fa vincere il Maligno. In questo modo il suo ruolo per la Chiesa e didattico e formatrice.
Źródło:
Verbum Vitae; 2008, 13; 179-196
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relektura cytatów z Księgi Psalmów w Ewangelii według św. Jana
A Rereading of Quotations from the Book of Psalms in the Gospel according to St. John
Autorzy:
Sikora, Adam Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607473.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Psalms
Gospel according to St. John
Christology
Opis:
The author of the article analyses eights passages from the Gospel according to St. John which contain quotations from the Book of Psalms. The quotations come from Ps 22,19 (Jn 19,24), Ps 41,9 (Jn 13,18), Ps 69,5 (Jn 15,25), Ps 69,10 (Jn 2,17), Ps 69,28 (Jn 19,28); Ps 78,24 (Jn 6,31), Ps 82,6 (Jn 10,34) and Ps 118,26 (Jn 12,13). As a result of the undertaken inquiry the author states that all the quotations from the psalms were reinterpreted in a specific theological perspective. The author of the Fourth Gospel was not interested in the meaning of the quotations in their original context but rather in the Christological thought embedded in them. From those psalms, read in a Christological key within a new context, emerges an image of Jesus who is the Son of God in an absolute sense (Ps 82,6), the Messianic King (Ps 118,26), who despite unjustified hatred on the part of the world (Ps 69,5), unbelief on the part of some of His interlocutors (Ps 78,24) and His awareness of the hostility of one of His disciples (Ps 41,10), zealously fulfills the Father’s plan (Ps 69,10), surrendering himself to all the humiliations (Ps 22,19) and tribulations of salvific passion (Ps 69,22). It should also be underscored that many exegetes interpret the content of those quotations not merely literally, i.e. by linking them to historical events, but expound their deeper spiritual sense.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2010, 24; 121-138
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od logiki miecza do mądrości Krzyża. Biblijno-patrystyczne ujęcie duchowej drogi św. Piotra Apostoła
From the Logic of the Sword to the Wisdom of the Cross. A Biblical-Patristic View of the Spiritual Development of St. Peter the Apostle
Autorzy:
Sikora, Adam Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040262.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
The author focuses first and foremost on describing the complicated spiritual development of St. Peter, who from a rebellious disciple of Christ turned into a zealous champion of the glory of the Risen Lord. The ‘logic of the sword’ stands here for St. Peter’s legal and ethical right to own a sword. Legal regulations and passages from the Scripture are referred to as justification of this right.
Źródło:
Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski; 2011, 6; 11-24
1731-0679
Pojawia się w:
Ecclesia. Studia z Dziejów Wielkopolski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Była światłość prawdziwa (J 1,9a) Jezus jako światłość w Prologu czwartej Ewangelii
The Word was the true light (Jn 1:9a). Jesus as the Light in the Prologue of the Fourth Gospel
Autorzy:
Sikora, Adam Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607269.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Gospel of St. John
Prologue of the Fourth
Gospel
light
supernatural life
Opis:
This article aims to „The true light (Jn 1.9a). Jesus as the light in the Prologue of the Fourth Gospel”, was to explain the meaning of the symbol of the light connected with the person of Jesus Christ - the Logos in the Prologue of the Gospel of St John. The analysis of the text helped to establish that the author wanted to show the person o f Logos as a necessary condition of all life, and above all, the supernatural life (Jn 1,4). By revealing the divine life through the Incarnation, whose symbol is a light, he met with extreme hostility, which, however, is unable to destroy him (Jn 1,5). He is the light in an absolute sense (Jn 1,9). No one besides Him can not bestow the light, which in its fullest sense is identified with salvation. Father (John 5,31-32.37-38; 8,16-19), the Holy Spirit (Jn 15,26), the work of Jesus (Jn 5,36,10,25) and John the Baptist (Jn 1,7-8; 19nn) bear witness of His light, that people believed in him and thus have eternal life (Jn 20,31).
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2009, 23; 77-88
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Skein algebra of a group
Autorzy:
Przytycki, Józef
Sikora, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1342394.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Matematyczny PAN
Opis:
We define for each group G the skein algebra of G. We show how it is related to the Kauffman bracket skein modules. We prove that skein algebras of abelian groups are isomorphic to symmetric subalgebras of corresponding group rings. Moreover, we show that, for any abelian group G, homomorphisms from the skein algebra of G to C correspond exactly to traces of SL(2,C)-representations of G. We also solve, for abelian groups, the conjecture of Bullock on SL(2,C) character varieties of groups - we show that skein algebras are isomorphic to the coordinate rings of the corresponding character varieties.
Źródło:
Banach Center Publications; 1998, 42, 1; 297-306
0137-6934
Pojawia się w:
Banach Center Publications
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies