Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Selfie" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
„Lajki” i „followersi” na portalach społecznościowych sposobem na poszukiwanie własnej tożsamości
"Likes" and "followers" on social portals as a way of searching for personal identity
Autorzy:
Andrzejewski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/893728.pdf
Data publikacji:
2018-03-07
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
(cyber-)identity
likes
followers
social portals
ultimate selfie
tożsamość
lajki
followersi
portale społecznościowe
ostateczne selfie
Opis:
The publication focuses on the connection between humans' personal identity and activity on social networks. Facebook and Instagram are a kind of (cyber-communication) sphere in which we are able to communicate with everyone who belongs to these (cyber-)communities. It allows us to publish our photos, memories, current activities, and videos while simultaneously allowing the portal’s other users to observe our life and expression of our Self. In this (cyber-)social space, people are able to create their image and (cyber-)identity in a psychological and social context, encounter a variety of (personal) experiences, but also gain popularity – sometimes at all cost, at the expense of their health and life. The following issues are discussed in the publication: 1. (People's cyber-)identity created on the social networks: Facebook and Instagram. 2. Self-esteem depending on the number of "likes." 3. "Ultimate selfie" - the popularity for which you pay with your life.
W publikacji skoncentrowano się nad związkiem ludzkiej tożsamości z aktywnością na portalach społecznościowych. Facebook i Instagram to przestrzeń, w której możemy komunikować się z każdym, kto należy do tych społeczności. Pozwala nam na publikowanie własnych zdjęć, wspomnień, bieżących aktywności, filmików przy jednoczesnym przyzwoleniu dla innych użytkowników portalu do obserwowania naszego życia i ekspresji własnego ja. W tej społecznej przestrzeni ludzie kreują swój wizerunek oraz tożsamość w kontekście psychologicznym i społecznym, doświadczają różnorodnych przeżyć, ale także czasem za wszelką cenę zdobywają popularność, kosztem swojego zdrowia i życia. Przedmiotem analiz w publikacji uczyniono następujące zagadnienia: 1. Tożsamość kreowana na portalach społecznościowych Facebook i Instagram. 2. Poczucie własnej wartości uzależnione od liczby „lajków”. 3. „Ostateczne selfie” – popularność, za którą płaci się życiem.
Źródło:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2018, 566(1); 21-29
0552-2188
Pojawia się w:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Russian Doll" i śmiertelne selfie: tanatyczny wymiar kultury narcyzmu
"Russian Doll" and death by selfie: The Thanatotic dimension in the culture of narcissism
Autorzy:
Łysak, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856987.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
narcyzm
śmiertelne selfie
technologie autoekspresji
russian doll
narcissism
fatal selfie
technologies of self-expression
Opis:
Critical analysis of the selfie culture uses psychoanalytical theories of narcissism and constitution of the subject. In contemporary culture the latter is put in the spotlight by means of technology that enables self-expression. The genealogy of the discourse on narcissism reveals a conservative involvement of American critics of extreme individualism which is attributed to representatives of minority groups that have gained visibility through the policy of emancipation. In current studies emphasis is put on the positive impact of the excluded, who take control of their own image, and on the constitutive role of images in creating one’s identity. This article analyses selfies taken just before the death of the photographed person and the series Russian Doll. By confronting these productions with one’s own image, the author reveals a space for a reflection on the visual self-expression and mortality of the subject. Technical tools (a screen and a mirror) create new types of identity and provide the opportunity to express them. Condemning individuals for using these tools tends to obscure deeper, both cultural and economic, reasons for people’s participation in the culture of self-expression.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 108, 1; 96-109
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Selfie” profesora Witolda A. Wernera
Autorzy:
Kapliński, Oleg
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1860524.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polski Związek Inżynierów i Techników Budownictwa
Tematy:
Werner Witold A.
architekt
działalność
ekonomika projektowania
polityka naukowa
architect
activity
design economics
science policy
Źródło:
Przegląd Budowlany; 2021, 92, 5-6; 71-73
0033-2038
Pojawia się w:
Przegląd Budowlany
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
#Underboobselfie, #aftersexselfie, #bikinibridgeselfie... La sexualité reste-t-elle encore un tabou dans les réseaux sociaux ?
#Underboobselfie, #Aftersexselfie, #Bikinibridgeselfie... Does sexuality still remain taboo in social networks?
Autorzy:
Lazar, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/683395.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
tabou
selfie
sexualité
communication médiée par ordinateur
réseaux sociaux
taboo
sexuality
computer-mediated communication
social networks
Opis:
Our contribution deals with computer-mediated communication, especially social networks. Our main task is to answer the question if sexuality in the context of new media continue to be perceived as a taboo. Based on examples of different types of selfies, we try to prove that the perception of sexuality in the context of computer mediated communication is constantly changing and ceases to be a taboo topic. Proof of this constatation is different types of selfies, which the author divides into three main categories: selfies revealing intimate parts of human body, selfies showing underwear and selfies that reveal the sexual act itself.
Notre contribution s’intéresse à la communication médiée par ordinateur, en particulier aux réseaux sociaux. L’objectif principal de notre recherche est de savoir si la sexualité dans le contexte des nouveaux médias continue d’être perçue comme un tabou. En nous basant sur un corpus des selfie variés, nous essayons de prouver que la perception de la sexualité dans le contexte de la communication médiée par ordinateur change constamment et cesse d’être un sujet tabou. La preuve de cette constatation est une grande variété des selfies, que l’auteur classe en trois catégories principales : selfies dévoilant les parties intimes du corps humain, selfies montrant les sous-vêtements et selfies montrant l’acte sexuel.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2017, 12; 205-213
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autentyczność
Authenticity
Autorzy:
Hellich, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1431426.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
authenticity
sincerity
autobiography
subjectivity
identity
modernity
self-made man
life writing
New Sincerity
selfie
autentyczność
szczerość
autobiografia
podmiotowość
tożsamość
nowoczesność
pisanie sobą
Nowa Szczerość
Opis:
Tekst jest autorską propozycją hasła słownikowego „autentyczność” (definiowanego w kategoriach autobiograficznych). Wyznaczywszy trzy zasadnicze zakresy znaczeniowe tego pojęcia, autor śledzi historyczny rozwój każdego z nich, a następnie zarysowuje jego dzisiejszy status. W tym celu sięga zarówno do tekstowych praktyk autobiograficznych, jak i tych, które granice tekstu przekraczają (na przykład performance).
The article presents a proposal for a dictionary entry “Authenticity”. The Author defines the term in the context of autobiographical practices by indicating three principal semantical areas it belongs to, including their evolution as well as the present status. He concludes by showing the multifaceted position of the notion on the examples taken from both literature and non-textual practices such as performance art.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2020, 15, 2; 79-91
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek nie-zniewolony. Od hellenistycznych wychowawców stoików do ponowoczesnej orgii pragnień
Man non-enslaved. From the Hellenistic Stoics educators to postmodern orgy of desires
Autorzy:
Olchanowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/962533.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydział Pedagogiki i Psychologii
Tematy:
imagopatia
homo inhumanus
hubris
stoicism
desire
logorea
imagopathy
selfie
hybris
stoicyzm
pragnienie
Opis:
Artykuł stanowi próbę zderzenia z sobą ideału człowieka postulowanego przez Epikteta i Marka Aureliusza z ponowoczesną tyranią sukcesu i maniakalno-narcystyczną wizją ludzkiej natury. Wyjściem do rozważań jest stanowisko Petera Sloterdijka, który stwierdził, że w kulturach wysoko rozwiniętych wychowanie i edukacja podlegają wpływom hamującym i pozbawiającym hamulców. Istota ludzka, która budziła przerażenie w okresie hellenistycznym, jako naruszający „hybris” szaleniec, obecnie funkcjonuje jako imagopata, idealny produkt, żyjący w świecie możliwości i zacierania się granic między realnym a wirtualnym.
The article is an attempt to juxtapose the ideal of man postulated by Epictetus and Marcus Aurelius with postmodern tyranny of success and manic-narcissistic vision of human nature. The basis for discussion is the standpoint of Peter Sloterdijk, who said that in highly developed cultures, upbringing and education are influenced by inhibitory factors and depriving of the brakes factors. A human being, who frightened in the Hellenistic period, as a violation of “hubris” madman, now functions as imagopathy, a perfect product, living in a world of possibilities and the blurring of the boundaries between the real and the virtual.
Źródło:
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN; 2016, 1
2353-7914
Pojawia się w:
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fotografia jako przedłużenie ciała
Autorzy:
Tomaszczuk, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/487683.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu
Tematy:
PERFORMATIVENESS
LARGE FORMAT CAMERA
DECISIVE MOMENT
GESTURE OF MAKING PHOTOS
SELFIE
PERFORMATYWNOŚĆ
APARAT WIELKOFORMATOWY
DECYDUJĄCY MOMENT
GEST FOTOGRAFOWANIA
Opis:
Photography as a body extension The text concerns the performativeness of the process of making photo- graphs. It discusses examples of experiencing photography through such medium as the photographer’s body. The relations between the photogra- pher and the technological changes of photography have been analysed. The main subject is the process of making photographs concluded with a reflection on the relation between the viewer and the large format pho- tographic artwork.
Źródło:
DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu; 2018, 26
1733-1528
Pojawia się w:
DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narcyzm po włosku albo digitambulicy i selfiści
Italian narcissism, or digitambulists and selfie-makers
Autorzy:
Rygielska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856942.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
narcyzm
narciselfie
włoska kultura współczesna
homo
civicus
prowspólnotowość
narcissism
italian contemporary culture
homo civicus
community oriented
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 108, 1; 202-209
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
New Lexis in the Interaction of Languages and Cultures: The Case of “Selfie” in the Lithuanian Language
Nowa leksyka w interakcji języków i kultur: przypadek „selfie” w języku litewskim
Autorzy:
Miliūnaitė, Rita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38452457.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
neologia
neologizmy
zapożyczenia
kontakt językowy
sieć społecznościowa
neology
neologisms
borrowings
derivatives
language contact
social network
Opis:
This article deals with the adaptation of the English neologism selfie in the Lithuanian language. It sheds light on how selfie first appeared in Australian English back in 2002 and on the socialisation and lexicalisation of this word in the English and Lithuanian languages. The aim here is to analyse the characteristics of the usage of the neologism selfie and its adapted form selfis in the Lithuanian language as well as its rivalry with other Lithuanian equivalents of the word. Based on the usage data obtained from the Database of Lithuanian Neologisms, the online corpus WebCorp, and the Google search engine, the loanword selfie was found to have first appeared in Lithuanian blogs back in 2013 at the latest. After a brief period of time, in early 2014 or sooner, it began vying with its Lithuanian equivalent, asmenukė. Eventually, with the formational families of selfis and asmenukė expanding, two rival lexical semantic systems have emerged in the Lithuanian language, both consisting of what usually are variations of the name of the object (selfie, selfis and asmenukė, asmenutė, asmeninukė), actor (selfininkas, -ė, selfukininkas, -ė and asmenukininkas, -ė), action (selfintis and asmenukintis), and additional tool (selfi stikas, selfio lazda and asmenuklazdė), as well as the different new versions thereof. After it had made its way into the Lithuanian language, the English neologism selfie (selfis), as the name for a new sociocultural phenomenon with its own semantic and formational family, became anchored there and was adapted to the inflectional system of the host language just as it provided an impetus for producing local equivalents. This case can be considered to be a typical mini-model, one that demonstrates what happens when a loanword for a new and trendy element of reality, which therefore has a considerable potential to spread, enters the Lithuanian language. Without a shadow of doubt, similar processes are also taking place in other languages that have borrowed this word. New comparative neological studies of other languages would help us form a better understanding of the origin, functioning, and prevalence of neologisms, as well as the mechanisms of how local equivalents of borrowings are made and how they compete with them.
Niniejszy artykuł jest poświęcony adaptacji angielskiego neologizmu selfie w języku litewskim. Rzuca światło na to, jak słowo selfie pojawiło się po raz pierwszy w australijskiej odmianie języka angielskiego w 2002 roku oraz na jego socjalizację i leksykalizację w języku angielskim i języku litewskim. Opracowanie ma na celu analizę cech użycia neologizmu selfie i zaadaptowanej formy selfis w języku litewskim oraz jego rywalizacji z innymi litewskimi odpowiednikami. Na podstawie informacji z Bazy Danych Litewskich Neologizmów, internetowego korpusu WebCorp i wyszukiwarki Google, stwierdzono, że zapożyczenie selfie pojawiło się po raz pierwszy na litewskich blogach najpóźniej w 2013 roku. Wkrótce, na początku 2014 roku lub wcześniej, zaczęło rywalizować ze swoim litewskim odpowiednikiem: asmenukė. Ostatecznie, wraz z rozwojem rodzin wyrazów selfis i asmenukė, w języku litewskim pojawiły się dwa rywalizujące ze sobą leksykalne systemy semantyczne, składające się z odmian nazwy obiektu (selfie, selfis i asmenukė, asmenutė, asmeninukė), aktora (selfininkas, -ė, selfukininkas, -ė i asmenukininkas, -ė), czynności (selfintis i asmenukintis) i dodatkowego narzędzia (selfi stikas, selfio lazda i asmenuklazdė) oraz rozmaitych nowych wersji tych nazw. Po przejściu do języka litewskiego, angielski neologizm selfie (selfis), jako nazwa nowego zjawiska społeczno-kulturowego z własną rodziną semantyczną i słowotwórczą, został w nim zakotwiczony i dostosowany do rodzimego systemu fleksyjnego i dał impuls do tworzenia lokalnych odpowiedników. Ten przypadek można w pewnym sensie uznać za modelowy, pokazuje bowiem, co się dzieje, gdy zapożyczenie nazwy na określenie nowego i bardzo modnego elementu rzeczywistości, który ma zatem znaczny potencjał rozprzestrzeniania się, wchodzi do języka litewskiego. Podobne procesy bez wątpienia zachodzą również w innych językach, które zapożyczyły to słowo. Podjęcie nowych badań porównawczych pomogłoby lepiej zrozumieć powstawanie, funkcjonowanie i rozpowszechnianie się neologizmów, a także mechanizmy tworzenia rodzimych odpowiedników i ich konkurowania z zapożyczeniami.
Źródło:
Acta Baltico-Slavica; 2021, 45
2392-2389
0065-1044
Pojawia się w:
Acta Baltico-Slavica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Self(ie)
Autorzy:
Selak, Marija
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451251.pdf
Data publikacji:
2017-09-02
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
Self
Selfie
Technology
Arnold Gehlen
Martin Heidegger
Opis:
In this paper, the mode in which the self reveals itself in the contemporary world-historical situation will be analysed. Hence, the focus will be on a particular form of technological mediation of the self by examining a recent phenomenon commonly referred to as the s e l f i e. Unlike most psychological studies suggest, it will be argued that selfies enable a human epistemological need to realize self-knowledge. Thus, they are not a mere result of narcissistic disorder. Furthermore, I will claim that the self-knowledge achieved via the selfie does not necessarily offer a lower level of aesthetic perfection as a means of self-knowledge gained via other “classical” art forms, and that the prejudice that this is the case is a result of a surpassed dualistic view of human nature. In the conclusion of the paper the investigation will be extended to the question of what the selfie can teach us about the essence of (modern) technology and, inversely, what from (modern) technology we can tell about the (modern) self. In doing so, Gehlen’s and Heidegger’s views on the essence of technology will be employed. Finally, to answer the question of whether the self can be revealed in the selfie, Heidegger’s criticism of modern technology will be emphasized and the difference between technology as a way of revealing and technology as a purpose will be underlined.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2017, 1, 1; 61-66
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Selfie - kreowanie wizerunku a emancypacyjna rola fotografii w reprezentacji osób niepełnosprawnych
Selfies: crafting one’s image and the emancipatory role of photography in representing people with disabilities
Autorzy:
Powierska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1853572.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
media społecznościowe
selfie
niepełnosprawność
autoreprezentacja
social media
disability
self-presentation
Opis:
The article aims to analyze the importance of selfies as an emancipatory tool used by people with disabilities. As observed by Jose van Dijck, in the era of new technologies the value of individual photographs and images as private memorabilia is decreasing while their potential in the area of social communication is on the rise; photos are turning into a visual language. Major role is here played by selfies, self-portraits intended as a form of self-presentation and self-creation. The person presented is at the same time the presenter who gives meaning to his or her own image, indirectly imposing it on others. A selfie has become a tool of emancipation for people with disabilities. Having regained their own look, they can oppose the looks from others which often express compassion, surprise or rejection. Similarly to selfie-feminism, which is to fight the power of the male gaze, selfies of people with disabilities are to fight the power of the gaze as such, with social media as the main frontline. In the article, a selfie is analyzed with respect to the theory of visual language (van Dijck, Rubinstein), and research on crafting one’s own image online.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2018, 102, 3; 107-115
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Selfie – narcystyczne kreowanie wizerunku w Internecie czy nowoczesne pojęcie estetyki w fotografii?
Selfie – narcissistic creating of image in the Internet or modern concept of aesthetics in photography?
Autorzy:
Demartin, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339584.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
selfie
autoprezentacja
wizerunek
narcyzm
homo narcissus
self-presentation
image
narcissism
Opis:
Przedmiotem rozważań w tym artykule jest zagadnienie selfie w ujęciu fotograficznym i socjologiczno-kulturowym. Autorka poszukuje odpowiedzi na dwa zasadnicze pytania: W jakim stopniu selfie uwzględnia zasady dobrej fotografii oraz poprawnego portretu fotograficznego? Czym jest zjawisko selfie – nurtem w dziedzinie fotografii czy substytutem kultury? Ponadto w artykule zwrócono uwagę na kolejne ważne kwestie, takie jak: kreowanie wizerunku, kultura medialna, Internet oraz estetyka w fotografii. Rozważania teoretyczne są dopełnione analizą czternastu selfie pogrupowanych w siedem kategorii profesji publicznych (w artykule przedstawiono jedynie siedem zdjęć), prowadzącą do krytycznej konkluzji, że selfie nie można uważać za nowy nurt w ramach estetyki fotografii.
The subject of this thesis is the issue of a selfie in a photographic and sociological-cultural concept. Authoress is searching to find the answer for two main questions: to what degree does the selfie follow the rules of good photography and the correct photographic portrait. What is the phenomenon of a selfie – a new trend in photography or a substitute to culture. The article deals with the following important matters, such as: creating an image, media culture, the Internet and aesthetics in photography. Theoretical contemplations are complemented by an analysis of fourteen selfies grouped into seven categories of public services (the article presents seven photos only), which leads to a critical conclusion that selfie can’t be considered a new trend in the framework of aesthetics in photography.
Źródło:
Media Biznes Kultura; 2017, 2(3); 103-126
2451-1986
2544-2554
Pojawia się w:
Media Biznes Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Selfie and Personal Branding Phenomena in the Context of the Network Economy. A Literature Review
Zjawiska selfie i personal branding w kontekście gospodarki sieciowej. Przegląd literatury
Явления селфи и индивидуального брендинга в контексте сетевой экономики. Обзор литературы
Autorzy:
Kucharska, Wioleta
Confente, Ilenia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/563499.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polski Instytut Ekonomiczny
Tematy:
personal branding
networked world
selfie
social media
social network
network economy
индивидуальный брендинг социальные медиа
сетевая экономика
Opis:
Self-taken pictures called “selfies” shared in social media have become a worldwide phenomenon. This is due to the increased need of human being to share to other people their daily lives and to build their own personal brand in the networked world. Despite that, the subject of personal branding has not been sufficiently discussed in academic marketing literature over the past decade. The objective of the study is to present the concept of personal branding and to better understand the role selfie has, being one of the most frequently used social network, in helping people to build personal branding in the online context. Based on a literature review, authors highlight that building a personal brand in the network economy is one of the key factors influencing a personal position in valued networks.
Samodzielne fotografowanie się zwane „selfie”, następnie rozpowszechnianie tych zdjęć w mediach społecznościowych staje się coraz bardziej popularne, co jednocześnie budzi zainteresowanie naukowców. Podobnie, tematyka kreowania marki osobistej w ostatniej dekadzie budzi coraz szersze zainteresowanie świata nauki, jak i praktyki. Mimo to literatura naukowa dotycząca tego zagadnienia nie jest zbyt obszerna. Celem opracowania jest przedstawienie istoty pojęcia marki osobistej oraz jej powiązania ze zjawiskiem „selfie”. Autorzy wskazują na podstawie przedstawionego przeglądu literatury, że budowanie osobistej marki w gospodarce sieciowej jest jednym z kluczowych czynników wpływających na osobistą pozycję danej marki osobistej w poszczególnych sieciach wartości, w które dana osoba jest zaangażowana.
Фотографирование самого себя, именуемое селфи, а затем распространение фото в социальных медиа становится все более популярным, что одновременно вызывает интерес у научных работников. Так же тематика формирования индивидуального бренда в последнем десятилетии возбуждает все больший интерес мира науки и практики. Несмотря на это, научная литература, касающаяся этого вопроса, не прельщает. Цель разработки – представить суть понятия индивидуального бренда и его увязку с явлением селфи. Авторы на основе представленного обзора литературы указывают, что формирование индивидуального бренда в сетевой экономике – один из основных факторов, влияющих на личную позицию данного индивидуального бренда в отдельных сетях ценностей, в которые данное лицо вовлечено.
Źródło:
Handel Wewnętrzny; 2017, 6 (371); 161-169
0438-5403
Pojawia się w:
Handel Wewnętrzny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Selfie at a museum: Defining a paradigm for an analysis of taking (self-portrait) photographs at museum exhibitions
Autorzy:
Chlebus-Grudzień, Patrycja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/627720.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
selfie
museum
tourism photography
Culture of Narcissism
remix culture
Opis:
Due to the development of social media, posting one's photos is becoming increasingly popular; they often take the form of, so called, ‘selfie’. The phenomenon of photographing oneself has also occurred in cultural institutions, including museums. The museums are implementing various strategies of reacting to people taking pictures of themselves with exhibits at the background. The article presents an analysis of these reactions, and, based on that, various ways of defining the functions and role of the contemporary museum. The author also attempts to provide an answer to the following question: is posting photographs by visitors an element of creating their own image (‘the Culture of Narcissism’), or is it rather a form of interaction with heritage, of a dialogue with the presented contents (‘remix culture’)?
Źródło:
Turyzm; 2018, 28, 1; 7-13
0867-5856
2080-6922
Pojawia się w:
Turyzm
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Selfie i jego rola w komunikacji marki
Selfie and Its Role in Brand Communications
Selfie и его роль в коммуникации бренда
Autorzy:
Hajdas, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/563971.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polski Instytut Ekonomiczny
Tematy:
komunikacja
selfie
marketing
communications
коммуникация
маркетинг
Opis:
Kultura masowa na różne sposoby wpływa na zachowania konsumentów i od lat stanowi przedmiot zainteresowania badaczy. Otoczenie kulturowe i zjawiska w nim zachodzące powinny być analizowane przez przedsiębiorstwa i brane pod uwagę przy tworzeniu strategii i modeli biznesowych. Kultura masowa i zachodzące w niej procesy mogą być źródłem wielu inspiracji zwłaszcza przy tworzeniu strategii komunikacji. Jednym z kulturowych fenomenów ostatnich lat, któremu warto się przyjrzeć jest selfie. Celem artykułu jest eksploracja stanu wiedzy na temat wykorzystania zjawiska selfie w komunikacji marki. W artykule koncepcyjnym wykorzystano przykłady marek, których komunikacja oparta została na zjawisku selfie oraz analizę treści blogów i artykułów publikowanych w Internecie dotyczących kultury selfie.
Mass culture differently affects consumers’ behaviours and has for years been a subject matter of researchers’ interest. The cultural environment and phenomena taking place in it should be analysed by enterprises and taken into account when creating the business strategies and models. Mass culture and the processes occurring in it may be a source of many inspirations, particularly when creating the communication strategy. One of the cultural phenomena of the past years, which deserves attention, is selfie in brand communication. In this conceptual article, the author made use of examples of brands whose communications are based on the phenomenon of selfie as well as an analysis of the contents of blogs and articles published on the Internet relating to the selfie culture.
Массовая культура по-разному влияет на поведение потребителей и в течение ряда лет представляет собой предмет интереса исследователей. Культурная среда и происходящие в ней явления должны анализироваться пред- приятиями и учитываться при формировании стратегий и моделей бизнеса. Массовая культура и происходящие в ней процессы могут быть источником многих инспираций, особенно при формировании стратегии коммуникации. Одним из феноменов культуры последних лет, к которому стóит присмотреться, является selfie. Цель статьи – изучить состояние знаний об использовании явления selfie в коммуникации бренда. В концептуальной статье использовали примеры брендов, коммуникация которых основана на явлении selfie, а также анализ содержания блогов и статей, публикуемых в интернете, касающихся культуры selfie.
Źródło:
Handel Wewnętrzny; 2017, 2 (367); 113-124
0438-5403
Pojawia się w:
Handel Wewnętrzny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies