Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Queer" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 179
Tytuł:
A queer strategy of equivocation: The destabilisation of normative heterosexuality and the rigid binary gender order
Autorzy:
Engel, Antke
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/458897.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Opis:
The critique of identity politics has opened up a sceptical attitude towards normative categories and demands for the coherence and stability of sex, gender and sexuality. At the same time reflections on mechanisms of exclusion within emancipatory movements and politics have also gained attention. Thus, not only (hetero-)sexism and homophobia, but also discriminations pertaining to the rigid binary gender order as well as racist discrimination are issues of importance to queer politics. Considering the critique of identity or minority politics, I have come to the conclusion that rather than to proliferate or to dissolve categories of sex, gender and sexuality, it is more promising to render them ambiguous: that is what I call a queer strategy of equivocation. Nevertheless sexual ambiguity is not progressive or liberating in itself. Instead, we have to realize that queer/feminist struggles against normative identities, a destabilization of binary, heterosexual norms or new forms of gendered or sexual existence are quite compatible with the quest for individualization put forth by neo-liberal forms of domination. Therefore, a strategy of equivocation should include the fight against social hierarchies, inequalities, and normalizations. The task is to consider simultaneously the working of and the intervention into different mechanisms of power; normalizations and hierarchizations, inclusions and exclusions work together, but not always in the same direction or without contradictions.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2006, 1; 2
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tęczowa flaga przeciwko wawelskiemu smokowi. Kulturowa interpretacja konfliktu wokół krakowskiego Marszu dla Tolerancji
A Rainbow Flag Against the Wawel Dragon. Cultural Interpretation of the Cracow March for Tolerance Conflict
Autorzy:
Kubica, G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137345.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Homophobia
religious fundamentalism
gay and lesbian movement
homosexuality
gender
masculinity
nationalism
globalization
civil society
tolerance
queer theory
political anthropology
homofobia
fundamentalizm religijny
ruch gejowsko-lesbijski
homoseksualizm
płeć kulturowa
męskość
nacjonalizm
globalizacja
społeczeństwo obywatelskie
tolerancja
teoria queer
antropologia polityczna
Opis:
The first part of the article describes the events in 2004 connected with the organization of the festival 'Culture for Tolerance' and negative reaction of many people towards it. The material used consisted of and interviews with organizers, participant observation, video recording press relations. The second part describes positions of experiences of the main actors of events: Campaign Against Homophobia; Institute of Sociology of the Jagiellonian University; Piotr Skarga Association of Christian Culture; All-Poland Youth; football fans of two Cracovian clubs; Roman-Catholic Church; the state; mass media. The final part contains in the analysis of the events within several different theoretical contexts: the concepts of homosexuality, gender, nationalism and globalization. Concluding remarks elaborate on the character of Polish civil society which is still a holistic ethical monolith rather than a liberal arena for discussion. The gay and lesbian movement is the most spectacular force that tries to change the situation.
Pierwszą część artykułu stanowi opis wydarzeń z 2004 roku, związanych z organizowaniem Festiwalu „Kultura dla Tolerancji” i negatywnych nań reakcji wielu środowisk. Opis sporządzono na podstawie wywiadów z zainteresowanymi, obserwacji uczestniczącej, zapisu filmowego i relacji prasowych. Następnie prezentowani są główni zbiorowi aktorzy wydarzeń: Kampania Przeciw Homofobii, Instytut Socjologii UJ, Stowarzyszenie Kultury Chrześcijańskiej im. P. Skargi, Młodzież Wszechpolska, kibice krakowskich klubów piłkarskich, Kościół rzymskokatolicki, państwo, mass media. Przedstawione są ich racje oraz doświadczenia ich przedstawicieli związane z wydarzeniami. Kolejna część tekstu zawiera analizę wydarzeń w kilku teoretycznych kontekstach: koncepcji homoseksualizmu, płci kulturowej, nacjonalizmu i globalizacji. Uwagi końcowe zawierają wnioski na temat charakteru społeczeństwa obywatelskiego w Polsce, które jest ciągle holistycznym monolitem etycznym, a nie liberalnym forum do dyskusji. Ruch gejów i lesbijek jest najbardziej spektakularną siłą, która stara się zmienić ten stan rzeczy.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2006, 4(183); 69-106
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
At What Price the Media Spotlight: Analyzing media certification of the mainstream gay movement during the 1980s and 1990s
Niniejszy esej jest spojrzeniem na ruch LGBT/Queer w Stanach Zjednoczonych w okresie późnych lat 80. I wczesnych lat 90. W tym czasie, w szczytowym okresie aktywizmu skupionego wokół problemu AIDS, rozpoczęło się szereg procesów, które w dalszym ciągu wywierają wpływ na ruchy LGBT i Queer w USA. Analizując sposób prezentowania działań organizacji ACT UP (AIDS Coalition to Unleash Power) w opiniotwórczym dzienniku New York Times można zauważyć proces, w wyniku którego media usankcjonowały pewien rodzaj aktywizmu (głównie lobbing i sprawy sądowe) jako „dojrzały” i „skuteczny”, a działania bezpośrednie (protesty uliczne, akcje zorientowane na zwiększenie „widzialności”) jako „dziecinne”. Jednocześnie bardziej konserwatywne odłamy ruchu gejowsko-lesbijskiego zaczęły odcinać się od bardziej radykalnych grup, takich jak ACT UP i Queer Nation, mimo że to właśnie te grupy tchnęły nowe życie w ruch LGBT podczas kryzysu związanego z AIDS. Twierdzę, że od tamtego czasu można obserwować rozwój dwóch rozbieżnych ruchów w USA (chociaż często uważa się je za jeden ruch): ruch gejowski i ruch queer.
Autorzy:
Land, Julie
Gorgon, Inga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/458986.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Opis:
The essay looks at the LGBT/Queer movement in the United States during the late 1980s and early 1990s. During this time, when AIDS activism was at its peak, began a number of processes, which continue to have an effect on the LGBT and Queer movements in the USA. Through an analysis of the New York Times' coverage of ACT UP (AIDS Coalition to Unleash Power), one can observe the process through which media certified a certain type of activism (mainly lobbying, court cases) as 'grown up' and 'effective', and direct action (protests, visibility actions, etc.) as 'childish'. At the same time, the more conservative strands of the gay/lesbian movement began to eschew more radical groups like ACT UP and Queer Nation, even though it was these groups that breathed new life into the movement during the AIDS crisis. I argue that, since this time, one can see the development of two distinct movements in the US (though they are often thought of as one): the gay movement and the Queer movement.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2007, 2; 3
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kilka węgierskich queerobrazów: o twórczości Róberta Szabó Benke
Several Hungarian queer images: On the art of Szabó Benke
Autorzy:
Pabijanek, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459129.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Opis:
The objective of this article is to present the works of art by Róbert Szabó Benke. I claim that Róbert Szabó Benke is probably the only representative of the Hungarian queer scene who has managed to create a very articulate way of expression, actively engaged in the critique of the Hungarian heteromatrix. I think that he has also succesfully crossed the borders of the hermetic circle of artists creating for the hermetic public. Szabó Benke has managed to work out an original language confronting the underlying heteronormative rules that constrain most of the artistic production in Hungary. His works show that the utopic potential of queer theory is very easy to translate into the language of art, and that it can have a powerful role in fighting marginalization of minority cultures.
Celem tego artykułu jest zaprezentowanie twórczości Róberta Szabó Benke. jedynego chyba artysty węgierskiej sceny sztuki queer, któremu udało się przekroczyć granice hermetycznego kręgu twórców tworzących dla hermetycznego kręgu odbiorców, i stworzyć bardzo wyrazisty styl ekspresji, która aktywnie angażuje się w krytykę węgierskiego heteromatriksu. Chcę pokazać, że Szabó Benke jest jednym z nielicznych artystów, którym udało się stworzyć oryginalny język i przezwyciężyć restrykcje etapu sztuki przeznaczonej dla zamkniętego grona wysmakowanej pornografii, na którym utknęła węgierska sztuka gejowska. Moim celem nie jest zaszufladkowanie prac artysty, ale raczej ukazanie, że utopijny potencjał teorii queer, jest bardzo łatwo przekładalny na język sztuki, i że może on mieć ogromną rolę w zwalczaniu marginalizacji kultur mniejszościowych.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2007, 2; 7
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Post-colonial historiography, queer historiography: The political spaces of history writing
Historiografia postkolonialna, historiografia odmieńcza: polityczne przestrzenie pisania historii
Autorzy:
Hsueh-Hao Chiang, Howard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/971306.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Opis:
Jeśli seksualność jako kategoria analizy historycznej uważana jest powszechnie za “społecznie skonstruowaną”, czemu historycy w dalszym ciągu zakładają, że istnieje jakiś podstawowy zbiór fundamentalnych cech spajających wszystkie te rodzaje uprawiania nauki, które określają wspólną etykietką „historia gejowsko-lesbijska” albo „historia queer”? Ten krótki esej odpowiada na ten uderzający paradoks w historiografii queer, odnosząc się do historiografii post-kolonialnej. Autor proponuje traktować projekt historyczny jako intelektualne narzędzie, za pomocą którego można kwestionować dyskursywne konstrukcje przedmiotów wiedzy poprzez różne historiografie (np. marksizm, modernizm itd.). W tym ujęciu odmieniec jako podmiot historyczny rozumiany jest jako zbiór zmiennych pozycji historycznych, w których ich historyczne reprezentacje funkcjonują jako miejsca kontestacji i możliwości.
If sexuality as a category of historical analysis is widely acknowledged as “socially constructed” over time and place, why are historians still assuming a core set of essential qualities that unite all those scholarships they categorize under “gay and lesbian history” or “queer history”? This short position essay responds to this striking paradox in queer historiography by turning to post-colonial historiography. In doing so, it proposes the use of the historical project as an intellectual tool that challenges the discursive constructions of objects of knowledge through different historiographies (e.g., Marxism, modernism, etc.). In this attempt, the queer historical subject is conceptualized as comprising shifting historical positions under which their historical representations function as sites of contest and possibility.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2007, 2; 9
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Towards a Philosophy of Queer Alterity. Faith and Democracy, or a Post-Secularist and Anti-Fundamentalist Foray
W kierunku filozofii odmieńczej inności. Wiara i demokracja, albo wywód post-sekularny i antyfundamentalistyczny
Autorzy:
Kitliński, Tomasz
Leszkowicz, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/458900.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Opis:
The text is an intervention in post-secularist and anti-fundamentalist philosophy of affective alterity. It attempts to reconstruct the philosophical tradition of affective alterity and to construct a theory of it. Homosexuality is affective alterity, the other love of Thou and I. We explore dynamic religions in their openness to the Other. Emphasis is on Judaism and the "Love the stranger" postulate in the Hebrew Bible; we go back to biblical and rabbinical literature as well as Erich Fromm's and Julia Kristeva's psychoanalytic interpretations of them. The idea of hospitality, rooted in the Bible and the Koran, was revived by Jacques Derrida, Julia Kristeva, Griselda Pollock, and Geoffrey H. Hartman. It is of urgent importance in Poland where fundamentalist misogyny and homophobia increase. In our paper, queer rights are examined as human rights - and this is again pertinent in Eastern Europe. The methodology of the intersection of cultural analysis and Jewish studies here are inspired by Mieke Bal and Ernst van Alphen. The particular connection between Jewishness and queerness is stressed by Daniel Boyarin, Ann Pellegrini and Alisa Solomon; as we write, it is to be found in today's Poland in the Shterndlech Iton Babel magazine, published by the younger generation. Also, the feminist studies of Maria Janion, Kazimiera Szczuka and Bozena Uminska are of significance here. We end with visual culture productions: the queer or omni-sexual art exhibition against nationalist censorship Love and Democracy, curated by Pawel Leszkowicz in Poznan (2005), and in Gdansk (2006). Throughout the paper we propose our understanding of love. The text whose part is entitled "Faith and Democracy" is a sequel to our Polish-language book Love and Democracy. Reflexions on the Homosexual Question in Poland (2005) with an extensive English summary. Our loves, our subjectivities are despised and disrespected, but created in art, philosophical research, and activism. Let us exercise (in) love.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2007, 2; 13
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Empire of Desires: History and Queer Theory in an Age of Global Affect
Imperium pożądania. Historia i teoria queer w dobie globalnego afektu
Autorzy:
Chiang, Howard Hsueh-Hao
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459051.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Opis:
Praca ta stanowi przegląd stanu badań z dziedziny queer studies oraz argument na rzecz przywrócenia historycyzmu epistemologicznego do odmieńczej analizy teoretycznej, po to, by naświetlić zjawisko globalizacji i transnacjonalizmu seksualności. Według autora można to osiągnąć po pierwsze poprzez „wyrzeczenie się” pewnych konstrukcji intelektualnych, takich jak (1) postrzeganie XIX-wiecznego „Wielkiego Przesunięcia Paradygmatów” jako historycznego zastąpienia „aktów” seksualnych przez „tożsamości” seksualne, (2) przekonanie, iż wszelkie tryby czasowości [modes of temporality] proponowane przez teorię queer są niespójne i nielinearne, oraz (3) idealistyczne założenie, że to, co zdekonstruują, zdenormalizują, czy zdenaturalizują teoretycy queer będzie w jakiś sposób konceptualnie niepodatne na ich jednoczesne konstrukcje, normalizacji i naturalizacje. Aby historia mogła posłużyć do przekształcania teorii queer, należy jednocześnie „otworzyć” pewne drzwi, np. poprzez (1) wprowadzenie kwestii epistemologicznych z powrotem do prób teoretyzowania odmiennych podmiotowości, (2) częstsze dokonywanie generalizacji na temat zmian i ciągłości [continuities] nie tylko w przestrzeni geograficznej ale i w czasie, (3) bardziej zaangażowane etycznie podejście do imperialistycznego charakteru i konsekwencji krytyki queer.
This paper surveys the current state of queer studies and argues that epistemological historicism be brought back to bear on queer theoretical analyses, particularly in order to address the challenges of accounting for the globalization and transnationalism of sexuality. The paper proposes that this can be done by, first, "giving up” certain intellectual preoccupations, including (1) the interpretation of the nineteenth-century "Great Paradigm Shift” as a historical succession of sexual "acts” by sexual "identities,” (2) the conviction that whatever modes of temporality queer theory argues for ultimately lack coherency or some kind of linear regularity, and (3) the idealist assumption that whatever queer theorists are deconstructing, denormalizing, or denaturalizing can be somehow conceptually sealed from their simultaneous constructions, normalizations, and naturalizations. Allowing history to serve some trans-formative purposes for queer theory can be accomplished accordingly by "opening up” the parallel doors, such as (1) by bringing epistemological issues back into the theorization of queer subjectivities, (2) by making generalizations more willingly about changes and continuities across not just geographical space but also time, and (3) by being more ethically concerned with the imperialist nature and consequences of queer theoretical critique.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2008-2009, 3; 3
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
If queer theory were my lover
Gdyby teoria queer była moim kochankiem
Autorzy:
Long, Nathan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/458909.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Opis:
Poniższy tekst powstał w oparciu o wystąpienie na konferencji queerowej „Parametry pożądania”, która odbyła się w Bielsku-Białej w dniach 8-11 czerwca 2003 roku. „Gdyby teoria queer była moim kochankiem” stanowi próbę analizy roli teorii queer w Akademii przy wykorzystaniu i połączeniu różnych gatunków i technik, takich jak wypowiedź osobista, esej akademicki, pytania, humor, performance oraz alegoria. W pracy tej autor, zajmując antyinstytucjonalne stanowisko, przygląda się wpływowi Akademii na jednostki, które w niej funkcjonują; relacji, w jakiej my, teoretyczki i teoretycy queer, ustawiamy się do naszej odmienności oraz teorii. Stara się on również odpowiedzieć na pytanie, czy celem teorii queer jest akceptacja w strukturach Akademii, czy raczej powinna ona dążyć do podważenia statusu quo Akademii.
Based on a presentation delivered at the Parameters of Desire conference in Bielsko-Biala, Poland, June 8-11, 2003, "If Queer Theory Were My Lover” attempts to examine the role of queer theory in the academy using a multi-genre-or trans-genre-format, including personal essay, academic essay, questions, humor, performance, and allegorical fiction. Taking an anti-institutional approach, this work explores how the academy affects the physical bodies of those within it, how we as "queer theorists” position ourselves in relation to our queerness and to theory, and if the goal of queer theory is to be accepted by the academy or to challenge it.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2008-2009, 3; 2
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka tożsamościowa organizacji gejowsko-lesbijskich w Polsce a polityka „queer''
Identity politics of Polish gay and lesbian organizations versus queer politics
Autorzy:
Majka, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/458863.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Opis:
The article is an attempt to critically investigate, from the perspective of queer politics and postmodern philosophy, some of the linguistic strategies and political and social tools which Polish gay and lesbian organizations utilize to culturally emancipate "gay” and "lesbian” identities and to legitimize them in the social and legal realities. The article shows the ways in which identity politics cuts non-normative sexuality down to the conservative, heteronormative identity contours so as to include such a "normal,” "adapted” self (as a liberal subject) in the social and political status quo of the Polish (nation-)state. The author critically reflects on the results/drawbacks of such emancipatory practices in case of those identity narratives, or queer sexualities, that go beyond the ontological framework of the liberal identity constructs of the "gay” and the "lesbian.” The article also examines the discourse of the civil relationship for same-sex couples in the mainstream discourse of such gay and lesbian organizations as Fundacja Równości [Equality Foundation], Kampania Przeciw Homfobii [Campaign Against Homophobia], and G&L "elites,” arguing that the idea of marriage, or civil relationship, of two "gays” or "lesbians” proves conservative and discriminatory, because it excludes the social value or system usefulness of a great number of different, other-ed interpersonal relations, sexual positionings, or ideas for a relationship.
Niniejszy referat stanowi próbę krytycznego przyjrzenia się z perspektywy polityki queer oraz filozofii postmodernistycznej wybranym strategiom językowym oraz narzędziom polityczno-społecznym, używanym przez organizacje gejowsko-lesbijskie w Polsce w celu emancypacji kulturowej oraz legitymizacji prawno-społecznej tożsamości „geja” oraz „lesbijki”. Autor pokazuje, w jaki sposób poprzez praktyki tożsamościowe „przycięto” odmieńca do konserwatywnych, heteronormatywnych ram tożsamościowych, aby następnie taką „normalną”, „oswojoną” na zasadzie liberalnego podmiotu, tj. części większego systemu, włączyć w istniejący porządek społeczno-polityczny państwa. Autor zauważa, że taka wyzwoleńczo-emancypacyjna strategia tożsamościowa może być - paradoksalnie - szkodliwa dla tych narracji tożsamościowych i wzorców seksualności, które nie mieszczą się w ontologicznych ramach liberalnych konstruktów „geja” i „lesbijki”. Dalej, autor analizuje retorykę związków partnerskich/małżeństwa dwóch osób tej samej płci w mainstreamowym dyskursie takich organizacji gejowsko-lesbijskich, jak Fundacja Równości, Kampania Przeciw Homofobii, oraz gejowskich i lesbijskich środowisk kulturotwórczych. Autor zwraca uwagę na fakt, że idea związku partnerskiego/małżeństwa „geja” z „gejem”, „lesbijki” z „lesbijką”, którą w przestrzeni publicznej uważa się za obrazoburczą oraz niezwykle postępową, jest, w świetle polityki queer, ideą konserwatywną, bo potwierdza wyjątkowość, priorytetowość heteronormatywnej instytucji małżeństwa, oraz dyskryminującą, bo przejąwszy koncepcję związku dwóch osób mocno przesiąkniętą judeochrześcijańską wizją przeznaczenia/seksualności jednostki ludzkiej, przemilcza, a tym samym wyklucza, społeczną wartość czy systemową przydatność różnych odmiennych relacji międzyludzkich czy koncepcji związku.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2008-2009, 3; 8
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Queer Postnationalism in 'Breakfast On Pluto'
Odmieńczy postnacjonalizm w powieści „Śniadanie na Plutonie”
Autorzy:
Pöhlmann, Sascha
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/458865.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Opis:
This article seeks to analyze Patrick McCabe's 1998 novel Breakfast on Pluto with regard to its representation of national and gender boundaries, arguing that the text, while not exactly fully qualifying as queer, employs similar deconstructive strategies with regard to identities constructed by discourses of nationality and gender alike, and is indeed especially successful in this project when these subversions converge. To this end, the essay establishes a theory of postnationalism, defining the term as anything that seeks to challenge the hegemony of nation-ness as an abstract concept as well as its ideological and material manifestations. As such, postnationalism clearly profits from learning from a similar project undertaken by queer theory with regard to identities of gender, sex, and sexuality. Breakfast on Pluto offers an important textual example of how these discursive and material practices of resistance against essentialist views of identity parallel each other, and how a literary imagination can work to question these boundaries.
Celem artykułu jest analiza wydanej w 1998 roku powieści Patricka McCabe'a „Śniadanie na Plutonie”, a zwłaszcza sposobu przedstawienia granic określających narodowość i płeć kulturową. Autor dowodzi, że powieść McCabe'a - choć nie do końca spełniająca kryteria tekstu queerowego - posługuje się podobnymi strategiami dekonstruktywistycznymi w odniesieniu do tożsamości konstruowanych zarówno przez dyskursy nacjonalistyczne, jak i „genderowe”, i czyni to ze szczególnym powodzeniem, gdy kontestacji (subwersji) podlegają obydwie te kategorie naraz. Aby tego dowieść, w artykule postulowana jest teoria postnacjonalizmu, który to termin określa wszystko, co kwestionuje hegemonię narodowości jako abstrakcyjnego pojęcia oraz jej ideologicznych i materialnych przejawów. Jako taki, postnacjonalizm w oczywisty sposób może odnieść korzyści, wzorując się na podobnym przedsięwzięciu realizowanym przez teorię queer w odniesieniu do tożsamości płciowej, kulturowo-płciowej i seksualnej. „Śniadanie na Plutonie” to ważny literacki przykład, ukazujący paralelność tych dyskursywnych i materialnych praktyk oporu przeciwko esencjalistycznemu pojmowaniu tożsamości, a jednocześnie przykład wykorzystania wyobraźni literackiej w celu podważania wyżej wspomnianych granic.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2008-2009, 3; 5
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Queer Subject Economies. Managing Diversity and Precariousness in Neoliberalism
Ekonomie odmiennych podmiotów. Zarządzanie różnorodnością i niepewnością w kontekście neoliberalnym
Autorzy:
Woltersdorff, Volker
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459048.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Opis:
This essay critically scrutinizes the concept of diversity management that is more and more applied by internationally operating companies, encompassing also sexual diversity among its criteria. It therefore analyses several advertisements that implicitly or explicitly address sexual diversity at the workplace and in the sphere of consumption. In particular, the author highlights the status of queer subjectivities in neoliberalism and how queerness is shaped under neoliberal conditions. He argues that queerness is signified in neoliberal discourse as a paradigm for the successful private management of precarious subject positions. Therefore sexual diversity is welcomed for the price of individual responsibility for risk taking and social care.
Autor artykułu przygląda się krytycznie pojęciu „zarządzanie różnorodnością” (dotyczącym między innymi różnorodności seksualnej), którym coraz częściej posługują się międzynarodowe przedsiębiorstwa. Analizie poddaje serię reklam odwołujących się w sposób jawny lub zawoalowany do kwestii różnorodności seksualnej w miejscu pracy lub w miejscu konsumpcji. Zwracając szczególną uwagę na status odmiennych podmiotowości, autor ukazuje, jak warunki neoliberalne kształtują odmienność. Główną tezą tego tekstu jest to, iż w dyskursie neoliberalnym odmienność nabiera znaczenia wzorowego prywatnego zarządzania niepewnymi pozycjami podmiotowymi. Stąd różnorodność seksualna jest mile widziana, o ile odmienne podmioty przejmują indywidualną odpowiedzialność za podejmowanie ryzyka i opiekę społeczną.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2008-2009, 3; 4
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Extremes Meet: Anglo-Polish Perspective on Sexual Politics
Klęska postępowej polityki gender i queer w Polsce? - Dwadzieścia lat minęło z naszej perspektywy. I NIC.
Autorzy:
Leszkowicz, Paweł
Kitliński, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1205359.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2009, 4
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ideas for a workshop ''Transnational perspectives on queer theory in the UK and Poland - challenging Anglo-American perspectives in queer theory''
Ponadnarodowe spojrzenia na teorię queer w Wielkiej Brytanii i Polsce - wyzwanie dla angielsko-amerykańskiego spojrzenia na teorię queer
Autorzy:
Mizielińska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1205374.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2009, 4
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Queer Heterotopias: Homonormativity and the Future of Queerness
Odmieńcze heterotopie: Heteronormatywność a przyszłość queer
Autorzy:
Jones, Angela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/971302.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Opis:
First, this article draws from Michel Foucault to examine the creation of what is conceptualized here as queer heterotopias. Queer heterotopias are material spaces where radical practices go unregulated. They are sites where actors, whether academics or activists, engage in what we might call a radical politics of subversion, where individuals attempt to dislocate the normative configurations of sex, gender, and sexuality through daily exploration and experimentation with crafting a queer identity. Second, this article, utilizing Gilles Deleuze analyzes the process of becoming queer. The ways in which queerness develops in everyday life must be seen less as a clearly-defined political program and more as a spiritual journey individuals embark on. This article explores the development of queer heterotopias, and the problematic way in which queerness is being made, re-made, and fixed by academics and well-meaning activists who would like to appropriate, qualify, and fix queer subjectivity in order to advance a rights-based political program. The current policing of queerness, by both heteronormative and homonormative logic works against the development of queer heterotopias.
Na wstępie autorka powołuje się na Michela Foucaulta, aby przyjrzeć się tworzeniu "odmieńczych heterotopii", tak jak rozumiane są one w niniejszym artykule, czyli jako materialne przestrzenie, w których różne radykalne praktyki nie podlegają regulacji. Są to miejsca, w których aktorzy - czy to akademicy, czy aktywiści - uczestniczą w radykalnej polityce subwersji; w których jednostki starają się zdestabilizować normatywne konfiguracje płci biologicznej, płci kulturowej i seksualności poprzez codzienną eksplorację i eksperymentowanie z kształtowaniem odmieńczej tożsamości. Następnie artykuł analizuje proces stawania się queer w nawiązaniu do myśli Gillesa Deleuze'a. Praktykowanie odmieńczości w codziennym życiu powinno mieć mniej wspólnego z jasno określonym programem politycznym, a więcej z duchową podróżą, jaką podejmują jednostki. Artykuł bada tworzenie odmieńczych heterotopii i krytykuje próby definiowania, redefiniowania i stabilizowania odmieńczości podejmowane przez akademików i pełnych dobrych chęci aktywistów, którzy chcieliby zawłaszczyć, sprecyzować i utrwalić odmieńczą podmiotowość na potrzeby politycznego programu skupionego wokół "walki o swoje prawa". Obecne dyscyplinowanie odmieńczości za pomocą logiki hetero- i homonormatywnej nie sprzyja tworzeniu odmieńczych heterotopii.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2009, 4; 14
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Queer po polsku, czyli nowoczesny closet
Polish-style queer, or: the modern closet
Autorzy:
Laszuk, Anna
Ferens, Dominika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1205330.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2010, 5
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 179

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies