Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Moyen Age" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-28 z 28
Tytuł:
Sintesi di un percorso ermeneutico nel canto XXVI dell’Inferno di Dante
Autorzy:
Balducci, Marino Alberto
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638195.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
orientalisme au Moyen Age, Byzance dans la littérature, Orient au Moyen Age, Orient dans la littérature
Opis:
L’article est une tentative d’appliquer la théorie de l’orientalisme à Partonopeu de Blois, un roman anonyme médiéval français, particulièrement populaire au Moyen Age. L’auteure de l’article analyse le comportement d’un jeune chevalier occidental après son arrivée à Chef d’Oire, une ville byzantine opulente, dissimulant des merveilles de la technique orientale et procurant la prospérité à ses habitants invisibles. Les contacts de Partonopeu avec Mélior, une fée et l’héritière du trône, ainsi que les événements qui permettront au héros de devenir empereur, sont également interprétés. Tous ces éléments contribuent à créer une vision spécifique des relations entre l’Occident et l’Orient byzantin, dans laquelle ce dernier semble se soumettre à la suprématie étrangère.
Źródło:
Romanica Cracoviensia; 2013, 13, 4
2084-3917
Pojawia się w:
Romanica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le temps signifiant et le Moyen Âge français
Weather-meaning in the French Middle Ages
Autorzy:
Tarnowski, Andrea
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1368165.pdf
Data publikacji:
2021-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
weather
environment
Le Debat d’entre le gris et le noir
La Chanson de Roland
Chrétien de Troyes
René d’Anjou
Opis:
An analysis of “weather events” and their meaning in works of French medieval literature – La Chanson de Roland, Le Chevalier au lion, Le Roman de la rose, Le Livre du Cuer d’amours espris and Le Debat d’entre le gris et le noir – finds different forms of interaction between the outside world and human beings. Whether a connection between man and nature is mediated by God, set by the human arrangement of or incursion into a natural setting, or left so loose as to suggest nature’s indifference to human witness, weather contributes to the picture.
Źródło:
Studia Romanica Posnaniensia; 2021, 48, 1; 5-15
0137-2475
2084-4158
Pojawia się w:
Studia Romanica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La mémoire du Moyen Âge et Thomas Owen
The Memory of the Middle Ages and Thomas Owen
Autorzy:
Ribémont, Bernard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048737.pdf
Data publikacji:
2016-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Memory
Fantasy
Medievalization
Medieval Culture
« Troubadour »
Courtly Love
Opis:
Thomas Owen is well-known as a master of the fantastic 20th century’s short stories. This genre is often influenced by the medieval fiction, in its atmosphere, ‘colour’ and moreover throught precise figures, situations and, sometimes, well specific works, specially arthurian. The case of Owen offers the particular interest of not really a rewriting or even a genuine reception but, supported by a knowledge of some texts, of a literary construction founded on the author’s appreciation of a ‘spirit of the Middle Ages’.
Źródło:
Studia Romanica Posnaniensia; 2016, 43, 4; 91-102
0137-2475
2084-4158
Pojawia się w:
Studia Romanica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Types de pelerinages au Moyen Age
Types of pilgrimage in the Middle Ages
Typy pielgrzymek w średniowieczu
Autorzy:
Goossens, Jean
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953692.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pielgrzymki
pobożność
relikwie
pokuta
pilgrimage
devotion
relics
repentance
penance
Opis:
Fenomen średniowiecznych pielgrzymek ukazuje jedność w różnorodności. Rozmaite motywy, formy, odległości do pokonania łączył pobożny cel przyświecający wszystkim grupom społecznym. Te aspekty średniowiecznych pielgrzymek przetrwały do dnia dzisiejszego.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2005, 53, 4; 207-226
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historia wojen i wojskowości w średniowieczu. T. 1
Art militaire et les armées au moyen âge, 1946
Autorzy:
Lot, Ferdinand (1866-1952).
Współwytwórcy:
Jednorowski, Dominik. Tłumaczenie
Firma Handlowo Usługowa NAPOLEON V, Dariusz Marszałek. Wydawca
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Oświęcim : Wydawnictwo Napoleon V
Tematy:
Historia wojskowa
Sztuka wojenna
Średniowiecze
Wojsko
Monografia
Opis:
Tytuł oryginału: L'art militaire et les armées au moyen âge.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Comment construisait-on un cháteau-fort au Moyen Age. Aperęu ďarchéologue
Jak budowano zamek w średniowieczu. Spostrzeżenia archeologa
Autorzy:
Poklewski, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/941836.pdf
Data publikacji:
1991
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Artykuł stanowi metodyczną próbę wykorzystania archeologicznej obserwacji murów średniowiecznego zamku w Łęczycy w Polsce do odtworzenia procesu budowy ceglanego zamku i do określenia źródeł zaopatrzenia inwestycji w cegłę. Autor kieruje się trzema podstawowymi informacjami: 1 - szczegółową znajomością topografii historycznej miejsca zamkowego w Łęczycy i wiedzą o jego historycznej hydrografii; 2 - analizą wątków licowych ceglanych murów zamkowych z XIV w.; 3 - analizą statystyczną wymiarów cegły z XIV w. wraz z jej planimetrią w budowli. W konkluzji autor rekonstruuje technologię i harmonogramy inwestycji pierwotnej oraz określa źródła zaopatrzenia budowy w cegłę i próbuje ustalić kierunki i harmonogramy jej dowozu. ł
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica; 1991, 14
0208-6034
2449-8300
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le Moyen Âge: passés recomposés et (in)disciplines
The Middle Ages: Composed Pasts and the Lack of Discipline(s)
Autorzy:
Blaise, Marie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/949886.pdf
Data publikacji:
2020-12-07
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
19th century
middle ages
orders of knowledge
literature
history
moyen âge
xixe siècle
partage des savoirs
littérature
histoire
Opis:
Between flagrant contradictions and successive denials, scholars and artists, un-equally, have been constructing the idea of the Middle Ages since the 16th century. Generations were derogatory of the Dark Ages, or the “middle age”, and unflattering texts by Enlightenment philosophers are well known. In the dawn of the 19th century, the idea of Middle Ages appears as both a symptom and a privileged locus for the study of the ruptures and concordances between Classical and Romantic conceptions as, in the mist of the French Revolution, the paradigms that governed history no longer hold. During all the 19th century, reconstructing the Middle Ages blurs the borders between the various orders of knowledge and the new academic disciplines, and opens a via regia to the complex reassessment of literature. Focusing on the choice of the Middle Ages as an “historical other”, this article comments on these disputes in order to assert that, if the medieval period has always been the result of an a posteriori construction, it is as a part of the rise of modernity.
Źródło:
Crise de la littérature et partage des disciplines; 16-30
9788323546627
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Les crucifix comiques dans quelques textes du Moyen Age français
Comical Crucifixes in Some Texts of French Medieval Literature
Autorzy:
Sobczyk, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/483524.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
Tematy:
fabliaux
Moniage Renouart
crucifix
profanation
trickster
Opis:
The presence of the crucifix in comical literature is a special case of an encounter of the sacred and the profane. It appears in several French medieval texts, where it is associated with sexuality or with food, it is treated with familiarity and even casualness, which is not meant to outrage the public, but to make people laugh. The profanation with which we are dealing here has many aspects, depending on whether it can be assigned to a particular personage or to the author, since it is included in the story itself. In the former case, much can be justified by simplicity, but the intentions of the personage do not always seem pure. In the latter case, contrary to expectation, the sacrilege is not necessarily associated with anticlericalism. However, what is the most interesting is the question of the reception of this kind of texts in a profoundly Christian society.
Źródło:
Quêtes littéraires; 2013, 3; 16-23
2084-8099
2657-487X
Pojawia się w:
Quêtes littéraires
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Enseigner la littérature médiévale
Teaching Medieval Literature
Autorzy:
Ribémont, Bernard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/967489.pdf
Data publikacji:
2020-03-20
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
enseignement littéraire
témoignage
Moyen Age
France
literature teaching
testimony
Middle Ages
Opis:
This paper does not pretend to be anything but a simple testimony of a long experience of teaching literature in a French University. The position of the author is far from a ‘scientific’ approach insofar as he does not pretend to be scientific in pedagogy but, in an assumed way, to be only empirical. The aim is to simply relate a personal experience tinted of a certain scepticism towards didactic theories.
Źródło:
Quand regarder fait lire. Nouveaux défis dans l’enseignement des littératures de langue française. Pluralités européennes, n° 1/27; 134-144
9788323541035
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relikty wczesnośredniowieczne odkryte przy ulicy Batalionów Chłopskich w Wiślicy
VESTIGES DU HAUT MOYEN-AGE DECOUVERTS A WIŚLICA (RUE BATALIONÓW CHŁOPSKICH)
Autorzy:
Penkala, Barbara
Weber-Kozińska, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/538147.pdf
Data publikacji:
1967
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
prace archeologiczne w Wiślicy
odkrycia na ul. Batalionów Chłopskich w Wiślicy
kaplica grobowa w Wiślicy
zabezpieczenia reliktów
właściwa ekspozycja reliktów
Opis:
L’article donne successivement dans l’ordre chronologique la description des trois ensembles historiques du haut moyen-âge découverts à Wiślica à l’emplacement cité en marge. L’article relate les divers types des matériaux de pierre qui ont servi à la construction des murs, il parle de leur résistance aux influences des facteurs atmosphériques ainsi que des raisons de leur dégradation. On y a touché aussi aux problèmes de l’exposition et de la protection des vestiges trouvés contre les destructions qui les menacent au futur. Les auteurs de l’article ont soumis à la discussion des propositions basées sur des observations de longue durée et sur des recherches effectuées dans le domaine considéré.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 1967, 1; 44-52
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
De la mesure de la misére au Moyen Âge ou de la misére á la mesure
O wartościowaniu nędzy w średniowieczu
Autorzy:
Roguet, Yves
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19233462.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Stałość, z jaką literatura średniowieczna przedstawia nędzę w sensie utraty takich warunków życia, które uchodzą za ideał, przesłania istotną ewolucję. Stan nędzy był najpierw uważany za niezrozumiałą i nieuleczlną - chyba że się trafił nie mający sobie równego wybawca - anomalię, którą szacowano miarą pozycji i krwi; dopatrywano się w nim rozdźwięku między warunkami bytowymi a statusem społecznym określanym jako naturalny i dziedziczny. Z czasem stan nędzy stał się rozdźwiękiem między przymiotami osobistymi a ich uznaniem. Dał on więc jednostce poczucie odpowiedzialności. Ta jednak okazała się ciężkim i bolesnym brzemieniem, stanowiącym cenę za wolność i możliwość decydowania wespół z Bogiem o życiu i świecie, które teraz postrzegano w ustawicznym stawaniu się i tworzeniu. Ewolucja pojęcia nędzy ukazuje również ewolucję koncepcji szczęścia, zmierzającej do idei trwałości statusu społecznego, w której prawo krwi i jego przejawy pozostają niezmiennie i nieskazitelnie powiązane, do nadziei osiągnięcia pogodnego bezruchu, i w której przywileje każdej jednostki i jej prawdziwe pragnienia znajdują się podczas życia, podczas jej życia, w doskonałej i zadowalającej harmonii.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2004, 003; 7-22
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“One can also learn to be”: Women and their bodies of knowledge in Le Conte du Graal and The Nonexistent Knight
Autorzy:
Ruszkiewicz, Dominika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638185.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
corpus, savoir, moyen-âge, femmes, roman arthurien, Chrétien de Troyes, Italo Calvino
Opis:
L’article aborde la question du savoir et de l’éducation en rapport avec le roman de Chrétien de Troyes Le Conte du Graal et le récit Le Chevalier Inexistant d’Italo Calvino. En se servant de la métaphore du corpus du savoir, l’article montre que dans le roman de Chrétien de Troyes les femmes du Moyen-Âge, d’habitude présentées dans le rôle passif par rapport à l’homme, deviennent d’actives donatrices du savoir que le jeune chevalier doit acquérir au cours de son voyage. Cependant, la littéralité, avec laquelle Perceval se conforme aux conseils de ses monitrices, l’enferme littéralement dans son armure du chevalier, ce qui fait penser au héros du récit d’Italo Calvino – Agilulfe – chevalier qui n’existe que comme armure vide. La question des femmes et du savoir qu’elles transmettent est montrée par Calvino d’une manière bien intéressante : la femme, installé dans le rôle du narrateur, devient non seulement une source du savoir, mais aussi le commencement de la vie, de l’existence et de l’avenir.
Źródło:
Romanica Cracoviensia; 2013, 13, 4
2084-3917
Pojawia się w:
Romanica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historia wojen i wojskowości w średniowieczu. T. 2
Art militaire et les armées au moyen âge en Europe et dans le Proche Orient, 1946
Autorzy:
Lot, Ferdinand (1866-1952).
Współwytwórcy:
Jednorowski, Dominik. Tłumaczenie
Firma Handlowo Usługowa NAPOLEON V, Dariusz Marszałek. Wydawca
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Oświęcim : Wydawnictwo Napoleon V
Tematy:
Sztuka wojenna
Średniowiecze
Wojna
Wojsko
Historia wojskowa
Monografia
Opis:
Tytuł oryginału: L'art militaire et les armées au moyen âge en Europe et dans le Proche Orient.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Problemy konserwacji średniowiecznej faktury i polichromii architektonicznej we Wrocławiu
PROBLÈMES DE LA CONSERVATION DE LA STRUCTURE ET DE LA POLYCHROMIE ARCHITECTONIQUE DATÉE MOYEN ÂGE, À WROCŁAW
Autorzy:
Małachowicz, Edmund
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/539166.pdf
Data publikacji:
1965
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
polichromia architektoniczna
Wrocław
mur średniowieczny
wątek ceglany
wendyjski układ cegieł
polski układ cegieł
nacięcia cegieł
przykłady spoin
technika tynków średniowiecznych
sklepienia
żebra sklepienne
kościół św. Jakuba (obecnie św. Wincentego)
polichromia ceglano-tynkowa
kościół św. Wojciecha
Opis:
Les valeurs stru ctu ra les e't colorisitiques du m a té riel en brique, consolidées e t développées p a r des traitements supplémentaires fu ren t utilisées au Moyen Age à la décoration des monuments construits de ce matériel. Vu la relation stric te de ce tte technique avec le matérie l de construction et sa subordination aux formes anchitectoniques, on lui a donné le nom de „polychromie architectonique”. Il s ’agit ici des moyens d ’a rtis an a t perm e ttan t de fa ire apprécier la s tru c tu re e t la polychromie rustique des éléments en question, à savoir: l’ap p a re illage des murs en brique, joints, crépis, voûtes avec nervures e't détails en pie rre ainsi que façades. L’appareillage du miur en brique, nommé vendéen, le plus ancien, provenant du X III-m e siècle, révélé dans les premières constructions u n p aremen t décora tif d e la face de 'brique en forme d’un réseau d’entailles, effectué en général av an t la cuite des briques. Successivement, la trame des murs en b rique, nommée polonaise, présente dans une période ultérieure, une décoration bicolore, composée de b riques rouges régulières e t de boutisses foncées fo rte ment cuites. En outre, à Wrocław, vers la fin du XV-me siècle, on se se rva it de la tram e en 'brique séparée p a r des pierres de taille. Tous les murs d u Moyen Age ont en principe des joints d’un finissage soigné, effectués en deux formes principales, joints p la ts et saillante dont chacune appa raît en plusieurs versions. Dans les ’intérieurs du X III-me siècle, l’application des crépis é tait limitée aux voussures, parfois aux soUs-arcs e t aux niches. CJe n ’est que vers la fin /diu XIV-me siècle, à Wirocłaiw, q u ’on commença à appliquer à une plus large échelle, des crépis aux intérieurs, qu ’on assortissait avec des éléments v e rticaux, arcs et profile rouges en brique. Vers la fin du XV-me siècle ,1e crépli s e rt également à couvrir les profils des nervures. Les crépis gothiques étaient fins, d ’épaisseur de 3 à 7 mm., e t le mortier calcaire — couleur gris n ature l on gris-jaunâtre. À Wrocław, on ne ju g e ait pas utile d’enduire le mortie r de peinture. Les voussures étaient toujours recouvertes de crépi et blanchies de lait calcaire. Les nervures de 'brique conservaient pour la p lu p a rt leur parement naturel, elles é taien t seulement recouvertes généralement de couleur rouge avec des joints blancs enduits de la it calcaire. Les nervures de pierre, à p a rt des exceptions relativement peu nombreuses, conservaient leur parement et couleurs naturels. Seuls, les voussoirs, supports, chapitaux, eltc., é taien t souvent polychromes. Vers la fin du XV-me siècle, les nervures étaient pour la p lu p a rt enduites de crépi e t 'couvertes de blanc de chaux épais, puis peintes en couleurs: rouge ou jaune. De même, la 'trame du mur e t p a rticu liè re ment les parties profilées étaient peintes de méthodes différentes,. Cela pouvait ê tre une tram e de brique p u re avec des jointe recouverts de couleur blanche ou des éléments de murs e t des arcs d e b riq u e ainsi que des murs entiers recouverts de peinture rouge avec des raie s blanches des joints, souvent rectifiés, ou bien des joints recouverts de couleur rouge-brique po u r égaliser la nuance de la couleur d e la brique. En ce qui concerne la tram e bicolore polonaise qui à l’intrados é ta it le plus souvent contrefaite, soit dit recouverte de peintures, on enduisait les boutisses de couleur gris-clair, les bords des briques de couleur rouge e t les jointe de couleur blanche. En p rép a ra n t le décor polychromique de briquecrépi, à côté des crépis blanchis des murs, toutes les verticales profilées, arcs e t arêtes de brique étaient recouverte die couleur rouge avec les raies blanches des jointe. Vers lia fin du XV-me siècle e t au début du XVI-ime siècle, les crépis couvrant également les parties profilées contenaient des verticales et profilés similaires recouverts de peinture rouge. Des trac es de la polychromie su r la façade, semblables aux précitées, se sont conservées dans des monuments peu nombreux, notamment: dans la p a rtie de la cathédrale datée du XIII-me siècle, dans l’église St. Barbe e t dans l’église des Bernardins. Les données rassemblées au cours de recherches effectuées su r les monuments endommagés pendant la guerre e t d u ra n t les travaux de conservation, perme ttent d ’é tab lir des méthodes de conservation justes e t appropriées dans ce domaine. Outre l’enlèvement de crépis et de blancs de chaux du monument, il est souvent nécessaire de compléter ce ty p e de polychromie, et, même, ce qui arrive le plus souvent, il e s t indispensable de re s ta u re r la p e in tu re entière. Comme les recherches réalisées o n t démontré, le parement de 'brique p u re avec des joints au finissage soigné é ta it sans aucun doute recouvert de crépi au préalable, s ’il é ta it dépourvu de toute polychromie. Un au tre problème se pose s'il s ’agit des supports de parements et de polychromies, appa rus au cours de reconstructions successives, p a r exemple: l‘église St. Adalbert à Wrocław, oû deux parements différents de la nef du X III-m e siècle et du choeur fu re n t recouverts en 1492 d’un troisième décor polychromique en brique-crépi. Ce tte dernière polychromie fu t repe inte après les dévastations de la guerre en vue de son origine historique qui donne à l’in té rieu r un aspect uniforme.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 1965, 4; 17-34
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dominique Boutet. Poétiques médiévales de l’entre-deux, ou le désir d’ambiguïté, Paris, Honoré Champion, « Essais sur le Moyen Âge », 64, 2017, 486 p. EAN : 978-2745334916
Autorzy:
Poisson-Gueffier, Jean-François
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/676299.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
e-Scripta Romanica; 2018, 6; 141-145
2392-0718
Pojawia się w:
e-Scripta Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La folie royale dans la "Estoria de España" d’Alphonse X le Sage (1252-1284)
The Royal Madness in the "Estoria de España" of Alfonso X the Wise (1252-1284)
Autorzy:
Escurignan, Soizic
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034900.pdf
Data publikacji:
2021-12-20
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Middle Ages
Castile and León
Alfonso X the Wise
Estoria de España
madness
Moyen Âge
Castille et León
Alphonse X le Sage
folie
Opis:
Cet article propose d’aborder la folie royale dans la Estoria de España, chronique retraçant l’histoire de l’Espagne depuis les origines, rédigée à la fin du XIIIe siècle sous l’égide du roi de Castille et León, Alphonse X le Sage. Au Moyen Âge, le paradigme de la folie est clairement codifié et renvoie à un certain nombre de topiques, comme la maladie, le péché ou encore quelques attributs physiques spécifiques, qui peuvent concerner toutes les catégories de la population. Néanmoins, la figure royale est normalement exclue de ce paradigme, car la folie et tous les dérèglements qu’elle comporte porteraient atteinte à l’essence même de la royauté. À la rigueur, le roi peut être associé à d’autres formes d’inconduite assimilées à la folie, telles que le péché ou le châtiment divin, mais pas à la maladie mentale en tant que telle. Dans ce contexte, comment la Estoria de España, qui narre l’histoire de l’Espagne à travers ses rois, concilie-t-elle l’image de la folie de certains rois – particulièrement les empereurs romains – héritée de ses sources avec les conceptions du XIIIe siècle ? Après un rappel de la conception de la folie au Moyen Âge, j’analyse ses manifestations dans le code juridique des Siete Partidas et surtout dans la Estoria de España afin de pouvoir appréhender la représentation, le sens et la fonction de la folie dans la narration littéraire des faits historiques.
This article proposes to study the royal madness in the Estoria de España, a chronicle retracing the history of Spain from its origins, written at the end of the 13th century under the aegis of the King of Castile and León, Alfonso X the Wise. In the Middle Ages, the paradigm of madness was clearly codified and referred to a certain number of topics, such as illness, sin, or specific physical attributes, which could concern all categories of the population. Nevertheless, the royal figure is normally excluded from this paradigm because madness and all the disturbances it entails would undermine the very essence of royalty. Strictly speaking, the king can be associated with other forms of misconduct assimilated to insanity, such as sin or divine retribution, but not with mental illness as such. In this context, how does the Estoria de España, which narrates the history of Spain through its kings, reconcile the image of the madness of certain kings - particularly the Roman emperors - inherited from its sources with the conceptions of the 13th century? After a reminder of the conception of madness in the Middle Ages, I analyse the concept of madness under the reign of Alfonso X, through the study of the legal code of the Siete Partidas, and the Estoria de España in order to understand its meaning and function in the narration of historical facts.
Źródło:
e-Scripta Romanica; 2021, 9; 171-181
2392-0718
Pojawia się w:
e-Scripta Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czechy i Czesi w świadomości społeczeństwa polskiego we wczesnym średniowieczu
La Bohême et les Tchèques dans la conscience de la société polonaise au début du Moyen-Age jusquà la moitié du XII siècle
Autorzy:
Berner, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16668203.pdf
Data publikacji:
1986
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 1986, 23; 47-72
0208-6050
2450-6990
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anna Loba, “Le Réconfort des dames mariées. Mariage dans les écrits didactiques adressés aux femmes à la fin du Moyen Âge”, Poznań, Wydawnictwo Naukowe UAM, 2013, 244 p., ISBN 978‑83‑232‑2571‑3
Autorzy:
Gęsicka, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/700477.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Źródło:
Romanica Silesiana; 2015, 10
1898-2433
2353-9887
Pojawia się w:
Romanica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Una persona que jo cognoisso". Strategie "ja" autorskiego a topika wstępu w dziełach wybranych autorek francuskiego Średniowiecza
"Une persona que jo cognoisso". Stratégies du narra teur-auteur et les lieux communs des préfaces dans les ceuvres des femmes-écrivains du moyen âge français
Autorzy:
Sakowska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19322443.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
On a édité jusqu'à présent les textes de plusieurs femmes-écrivains du Moyen Age actives sur le territoire de la France dans les régions parlant les dialectes de la langue d'oїl. Certaines d'entre elles s'exprimaient en latin. Elles ont produit des ouvrages d'hagiographie, des poemes lyriques courtois, des traités parénétiques ainsi que des reuvres mystiques. Dans le présent article, je me propose d'envisager le discours prefaciel de ces auteurs et d'y examiner les moyens de composition et les manières de créer le sujet d'énonciation, en interrogeant tout particulièrement les lieux communs. J'ai analyse les reuvres de huit ecrivains qui sont les suivantes: Liber manualis de Dhuoda (841-843), les Lais de Marie de France (environ 1160-1180), La vie de seinte Catherine de Clemence de Barking (avant 1200), la Vie d'Edouard le confesseur d'une moniale anonyme de Barking (environ 1163-1189), la Vie seinte Audrée de Marie de Chatteris (avant 1285), le Speculum de Marguerite d'Oingt (1289-1294), Le Mirouer des simpies ames aneanties de Marguerite Porete (1285-1295), et enfin Les trois vertus de Christine de Pisan (1405). Ces femmes-écrivains développent diverses strategies du ,je" narratif. Les lieux communs apparaissent chez elles de façon abondante mais sans èxces. Elles n'ont pas toujours recours à celui de la modestie: parfois, elles l'abandonnent en construisant leur préface ainsi que leur image d'auteur avec une grand e confiance en soi. Contrairement à d'autres femmes-écrivains du Moyen Age, elles ne font pas référence à leur sexe. Le corpus envisagé permet de saisir la personnalité de quelques femmes alors meme que I'époque leur accordait rarement le privilège de la parole.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2006, 004; 11-20
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La nature – la ville dans la peinture à la charnière du moyen âge et de la renaissance sur les exemples choisis de Paris représentations réelles et symboliques
Natura − widoki miasta w malarstwie późnego średniowiecza na podstawie wybranych przykładów widoków Paryża w malarstwie późnośredniowiecznym
Autorzy:
Mazurczak, Urszula Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954038.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
miasto realne
krajobraz
Paryż
miasto-symbol
miasto-pałac
real town
scenery
Paris
town-symbol
town-palace
Opis:
Miasto ukazywane w wyobrażeniach plastycznych: rekiefach, mozaikach lub miniaturach w okresie wczesnochrześcjańskim i wczesnośredniowiecznym, jest obrazem miasta Bożego, Jeruzalem niebieskiego lub Betlejem, nawet jeżeli elementy stanowiące obraz nawiązują do realiów czy to architektury późnorzymskiej czy średniowiecznych założeń obronnych. Wyobrażenia te nie są odzwierciedleniem miasta, ale jego symbolu. Malarstwo miniaturowe tworzone w pracowniach paryskich w drugiej połowie XIII i w wieku XIV wprowadza realia Paryża dla ukazania miejsca akcji wydarzeń religijnych Starego lub Nowego Testamentu, a także hagiograficznych, czego dojrzałym przykładem są miniatury w kodeksie Żywotów świętego Dionizego (Paryż, Bibl. Nat. Ms. fr. 2090-92). W dolnych częściach całostronicowych miniatur artysta zilustrował życie Paryża koncentrujące się wzdłuż nabrzeża Sekwany w konkretnych warstwach społecznych: kupców, dostawców wina, węgla, są także studenci i ich nauczyciele, płynący barką na Sekwanie. Miasto łączy również życie feudalne, ukazując towarzystwo dworzan wyruszające na polowanie z sokołami. Budowle, jak Grand Pont lub młyny nad Sekwaną, wskazują na potrzebę ukazania konkretnych realiów ówczesnego nowoczesnego miasta, jakim był Paryż początku XIV w. Sens jednak tych fragmentów miasta łączy się nierozerwalnie ze scenami z życia św. Dionizego, patrona Paryża. Z nimi wiążą się krajobrazy miasta, ukazane w niewielkich jego fragmentach. Funkcja miasta wiąże się zatem w kontekście klasztoru. Ideę kontekstu miasta w jego ścisłym związku z klasztorem św. Dionizego pod Paryżem, potwierdził mistrz miniatur Brewiarza Chateauroux (Chateauroux, Bibl. Mun. Ms. 2). Jaques Coen, zwany Mistrzem marszałka Boucikaut. Scena nauczania św. Dionizego ma miejsce w okolicy podmiejskiej, w oddali rysują się wieże katedry Notre Dame i gęsta zabudowa miasta. Bezpośrednio obok nauczającego Dionizego oraz jego uczniów, Eleutera i Rustyka, malarz wymalował wzgórze. To Montmartre, gdzie miało miejsce męczeństwo świętych. Tablicowe malarstwo, pozostające pod silnym wpływem niderlandzkich mistrzów XV w., również zachowało znaczenie miasta jako apoteozy świętych i kontekstu klasztoru, aranżującego życie religijne oraz ekonomiczne Paryża. W tej konwencji można rozumieć panoramę Paryża, ukazaną przez anonimowego mistrza obrazu zwanego Pieta z Saint Germain-des-Pres (Paryż, Luwr). Scena Zdjęcia z krzyża Chrystusa i opłakiwanie Syna w otoczeniu Marii Magdaleny, Marii Salome i Marii, żony Kleofasa, sytuowane jest bezpośrednio na tle założenia opactwa benedyktyńskiego nad Sekwaną Saint-des-Pres, wyraźnie określonego zabudową oraz bramą klasztorną, wokół której poruszają się piesi i jeźdźcy. Sekwana oddziela klasztor od Luwru, pałacu królewskiego, manifestującego władzę monarszą nad miastem i państwem. Istnieje w panoramach miasta również drugi aspekt rozumienia tego rodzaju panoram jako synonimu władzy feudalnej i tradycji monarchii francuskiej w utrwalaniu chrześcijaństwa, czego przykładem jest Ukrzyżowanie Chrystusa, namalowany do Grand Chambre parlamentu paryskiego, który wówczas miał swoją siedzibę w Palais de la Cite, zanim zbudowano odrębny ratusz. Tablica zamówiona przez dwór królewski w połowie XV w. u mistrza pochodzenia niderlandzkiego ukazuje pełną konwencję sceny religijnej usytuowanej na tle krajobrazu miasta − Paryża, które identyfikuje się w konkretnych budowlach, np. Hôtel de Nesle, Palais de la Cite. Budowle te swoim znaczeniem wiążą się z ukazanymi postaciami historycznymi, otaczającymi Ukrzyżowanie. Są to: cesarz Karol Wielki, św. Donizy, król Ludwik Święty oraz św. Jan Chrzciciel. Zatem miasto jest tutaj symbolem wielkości monarchii i pełni funkcję miasta świętego.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2004, 52, 4; 111-128
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzina Pape – kupcy i bankierzy z Torunia w średniowiecznej Europie
Die Familie Pape – Die Kaufläute und Bankiers von Thorn in dem mittelalterlichen Europa
Pape Family, Merchants and Bankers of Torun in the Medieval Europe
La famille Pape, des marchands et des banquiers de Torun en l’Europe du Moyen Age
Autorzy:
Mikulski, Krzysztof
Kopiński, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22889501.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Przegląd Nauk Historycznych; 2006, 5, 1; 21-39
1644-857X
2450-7660
Pojawia się w:
Przegląd Nauk Historycznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
De la chronique à la politique. L’histoire du Maure cruel entre le Moyen Âge et le XVIIe siècle
From chronicle to politics: the story of the Cruel Moor from the Middle Ages to the 17th century
Od kroniki do polityki : historia o okrutnym Maurze między Średniowieczem a XVII wiekiem
Autorzy:
Giernatowska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/966665.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Moor
slave
mutilation
revenge
rewriting
short stories
drama
10th-17th centuries
maur
niewolnik
okaleczenie
zemsta
adaptacje
krótkie formy narracyjne
dramat
x-xvii wiek
Opis:
The story of the Moor who takes a cruel revenge on his master seems to notably express a human’s preference for bloody “fait divers”. It has been constantly quoted and adapted since the 10th century, serving as an “exemplum” which allows the authors of different nationalities to reflect on the contemporary events. The narrative structure is subjected to several modifications; however, it always contains a significant number of brutal aspects related to the act of vengeance. In fact, the force of precise and violent description correlates with the exhortation, characteristic of most of the works in question. We can observe simultaneously a certain evolution of story’s interpretation that the authors impose on the readers: being at first a part of a chronicle and collection of “exempla”, it gains a moral character in the late Middle Ages, to become finally a source of the political reflection which is particularly evident in 17th century France. All those factors, as well as the authors’ choice of literary genres, help to represent the social, moral, religious and ideological reality of the period of which the slavery is an integral part.
Historia o Maurze dokonującym okrutnej zemsty na swoim panu stanowi szczególny wyraz ludzkiego upodobania do krwawego „fait divers”. Począwszy od X wieku, jest ona wielokrotnie przytaczana i adaptowana, służąc autorom różnych narodowości jako „exemplum” pozwalające snuć rozważania na temat współczesnych im wydarzeń. Struktura narracyjna ulega oczywiście w ciągu wieków modyfikacjom, nie rezygnując jednakże nigdy z brutalnych aspektów sceny zemsty. Stopień precyzji i drastyczności opisu koreluje wręcz z parenetycznym charakterem dzieł. Równocześnie zaobserwować można swoistą ewolucję interpretacji, jaką twórcy nadają sukcesywnie wykorzystywanej przez siebie opowieści: wchodząc początkowo w skład kroniki i zbiorów exemplów, uzyskuje ona pod koniec Średniowiecza wydźwięk moralny, aby stać się w końcu źródłem refleksji czysto politycznej, co widoczne jest zwłaszcza w siedemnastowiecznej Francji. Wszystkie te czynniki, włącznie z doborem odpowiednich gatunków literackich, pozwalają autorom odzwierciedlić realia ówczesnych epok, których nieodłączną część stanowi niewolnictwo.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2014, 009
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Żywność na miejskich wozach wojennych w późnym średniowieczu i na początku epoki nowożytnej
Provisions on Urban Military Carts in the Late Middle Ages and at the Beginning of the Modern Era
Die Nahrung auf den städtischen Kriegswagen am Ende des Mittelalters und am Anfang der Neuzeit
Les aliments sur des urbains chariots de guerre á la fin du Moyen Age et au début de l’époque moderne
Autorzy:
Szymczak, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22890424.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Przegląd Nauk Historycznych; 2006, 5, 1; 59-74
1644-857X
2450-7660
Pojawia się w:
Przegląd Nauk Historycznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Grekojęzyczni Żydzi bizantyńscy we wschodniej części basenu Morza Śródziemnego w późnym średniowieczu
Greek-speaking Byzantine Jews in the eastern part of the Mediterranean in the late Middle Ages
Griechischsprachige byzantinische Juden in dem Ostteil des Mittelmeers im späten Mittelalter
Les Juifs byzantines de la langue grecque dans le bassin oriental de la Méditerranée à l’epoque du Moyen Âge tardif
Грекоязычные византийские евреи в восточной части бассейна Средиземного моря в позднем средневековье
Autorzy:
Jacoby, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/968185.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Przegląd Nauk Historycznych; 2016, 15, 1
1644-857X
2450-7660
Pojawia się w:
Przegląd Nauk Historycznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krzepczowscy herbu Junosza. Z dziejów awansu społecznego drobnej szlachty w Polsce centralnej w średniowieczu
Krzepczowscy of the Coat of Arms Junosza. From the History of Social Rise of the Minor Nobility in Central Poland in the Middle Ages
Die Familie Krzepczowski von Junosza. Aus der Geschichte des sozialen Autiegs des kleinen mittelalterlichen Adels im zentralen Polen
Krzepczowscy du blason Junosza. Des histoires de la promotion sociale de la petite noblesse en Pologne Centrale du Moyen Age
Autorzy:
Szymczakowa, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22889832.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Przegląd Nauk Historycznych; 2006, 5, 1; 41-57
1644-857X
2450-7660
Pojawia się w:
Przegląd Nauk Historycznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-28 z 28

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies