Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Machiavelli, Niccolo" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-18 z 18
    Tytuł:
    Książę
    Autorzy:
    Machiavelli, Niccolo
    Współwytwórcy:
    Choromańska, Paulina
    Sozański, Antoni
    Kotwica, Wojciech
    Data publikacji:
    2014-07-14
    Wydawca:
    Fundacja Nowoczesna Polska
    Tematy:
    Renesans
    Traktat
    Epika
    Opis:
    Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl) na podstawie tekstu dostępnego w serwisie Wikiźródła (http://pl.wikisource.org).
    Źródło:
    Niccolo Machiavelli, Mikołaja Machiawella Traktat o Księciu (il principe), tłum. Antoni Sozański, druk. Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 1868.
    Dostawca treści:
    Wolne Lektury
    Książka
    Audiobook
    Tytuł:
    Niccolò Machiavelli: klasyczny realizm i republikanizm
    Niccolò Machiavelli: political realism and republicanism
    Autorzy:
    Raburski, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950202.pdf
    Data publikacji:
    2012-06-16
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    machiavelli
    political realism
    republicanism
    italian philosophy
    early modern philosophy
    renaissance philosophy
    Opis:
    Article presents life and ideas of Niccolò Machiavelli. Machiavelli is placed in the context of his times. His influence on the development of modern political thought is examined. The examples of his wider impact on western culture are given. Machiavelli is described as a founding father of two strands of political philosophy: political realism and republicanism.
    Źródło:
    Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna; 2012, 1, 1; 111-119
    2299-1875
    Pojawia się w:
    Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    In Praise For Monstrosities. The Case of Niccolò Machiavelli
    Autorzy:
    Wróbel, Szymon
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1929995.pdf
    Data publikacji:
    2013-01-02
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Socjologiczne
    Tematy:
    armed citizen
    continuity of nature
    diplomat
    monsters
    necessity of the monster
    situation
    prince
    virtù
    Opis:
    In the paper author refers to the passage from The Prince of Niccolò Machiavelli, in which the famous Florentine says that there are two kinds of combat: one with laws, the other with force. Author defend the claim that by writing this, Machiavelli opened up a new and still unused way of thinking about nature-culture relationship. A follower of this way of thinking withdraws from saying that nature is surpassed by culture, or that nature is nothing else but a subject of an on-going human speculation, and rebuts the sole hypothesis that what there is, is nothing but nature. Modern Western culture entrusted its key opposition to the nature-culture relationship. By and large, political philosophy is a story about surpassing the nature in order to establish a state under the rule of law. According to Machiavelli, the juxtaposition of nature and culture, the narrative on surpassing by politics the laws of nature, just as well as the narrative on us being stuck in it, are all utterly wrong. Accepting the ambiguity of the opposition between nature and culture and assuming that the social contract is indeed fictitious, author would like to question Machiavelli about his vision of subjectivity and politics in a world where “natural objects” appear to be socialized, and “cultural subjects” appear to be dissocial. In the way author puts the question: does Machiavelli recommend monstrosity by writing stories in praise of monstrosity as it may well seem?
    Źródło:
    Polish Sociological Review; 2013, 180, 4; 455-474
    1231-1413
    2657-4276
    Pojawia się w:
    Polish Sociological Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    RZYMSKA DYSCYPLINA WOJSKOWA W UJĘCIU NICCOLÒ MACHIAVELLEGO
    Autorzy:
    Faszcza, Michał Norbert
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/664396.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Niccolò Machiavelli
    armia rzymska
    dyscyplina wojskowa
    Opis:
    Machiavelli on Roman Military DisciplineSummaryThe importance of Niccolò Machiavelli’s work for the evolution of modern political ideas is indisputable, but the organisation of military forces was an equally important issue for him. Although most researchers usually ignore this aspect, Machiavelli’s ideas exerted a significant influence on subsequent developments in European military discipline. He was inspired to a large extent by the works of the ancien authors containing descriptions of terms of service in the Roman legions. His attention focused on the Republican period, though he also examined episodes from the Imperial era. Nowadays he is recognised as one of the most influential authors of military treatises, whose ideas on military discipline had a substantial influence on its evolution.
    Źródło:
    Zeszyty Prawnicze; 2014, 14, 4
    2353-8139
    Pojawia się w:
    Zeszyty Prawnicze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Carl Schmitt, an Epigone of Machiavellianism?
    Autorzy:
    Borowy, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/43446143.pdf
    Data publikacji:
    2023-11-01
    Wydawca:
    Fundacja Instytut Nauki o Polityce
    Tematy:
    decisionism
    Carl Schmitt
    political theology
    Niccolo Machiavelli
    Opis:
    This article aims to illustrate Schmitt’s theories as extensions of Niccolò Machiavelli’s political concepts to sustain order within the state. The author aims to explicate the complex nature of Carl Schmitt’s concepts as a continuation of Machiavelli’s thoughts, aimed at upholding the idea of state authority. In the text, the author tries to show that the proper context for reading Schmitt is the decaying form of the state established in the seventeenth century, whose form, as a continuation of Catholic theology, Carl Schmitt fiercely defends against the liberal hegemony. Schmitt’s ideological and political choices suggest that he consciously aligns with the intellectual themes that Machiavelli navigated, while at the same time Schmitt struggled against the effects of the secularization of politics, a process of which Machiavelli was a precursor.
    Źródło:
    Polish Journal of Political Science; 2023, 9, 4; 64-78
    2391-3991
    Pojawia się w:
    Polish Journal of Political Science
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Machiavelli’s The Prince: How to Refute Virtue Ethics in Three Steps
    Autorzy:
    Stoškus, Mindaugas
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/22766419.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Niccolò Machiavelli
    The Prince
    virtues
    vices
    fox metaphor
    Cicero
    Opis:
    This article examines Niccolò Machiavelli’s account of virtues in his famous work The Prince. The Italian philosopher uses three different stages or steps of argumentation. All these steps are analyzed in this paper. It is argued that in each step, Machiavelli makes partial conclusions which are neglected in the next step. In the last step, Machiavelli concludes that not only some virtues lead to failure, but all virtues are harmful to a successful leader. Instead of an honest and just way of acting, Machiavelli proposes the slyness of a fox – the most effective and successful way of acting. Cicero’s De Officiis effectively helps to understand the radicality of Machiavelli’s account of virtues. Cicero’s work enables one to explain all the central metaphors and analogies used in Machiavelli’s The Prince. Comparing Cicero’s and Machiavelli’s radically different accounts of the same virtues and vices shows that Machiavelli changed the traditional understanding of virtues, thus refuting traditional moral and political philosophy.
    Źródło:
    Studia Philosophiae Christianae; 2023, 59, 1; 31-47
    0585-5470
    Pojawia się w:
    Studia Philosophiae Christianae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Książę Niccolò Machiavellego, czyli o podobieństwie pendulum i speculum
    Il Principe by Niccolo Machiavelli or the similarity between pendulum and speculum
    Autorzy:
    Barwicka-Tylek, Iwona
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/926186.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    Niccolò Machiavelli, Prince, political doctrines, pendulum, speculum, methods of goverment
    Opis:
    The author of the paper tries to identify the basic methodological assumptions of the personal pattern of the ideal ruler as presented by Machiavelli in his Il Principe. While comparing the “mirror of the Principe” elaborated by Machiavelli, with the Galileo’s pendulum that came to being 100 years later, one may observe significant similarity between the manures along which the two devices were construed. They both came to being as a result of some idealization. Both speculum and pendulum is exploited above all in order to demonstrate interrelations between major variables which determine the course followed by the phenomena which arouse interest of both authors. In case of Machiavelli, this is the wish to describe the mechanism that is responsible for the effective – i.e. the one that guarantees the political success – method of ruling. At the same time the selection of the procedure applied for idealization (the one that requires the considering of extreme cases or disregarding the less important ones) causes that the description of the Prince assumes mainly the theoretical and ostentatious values. Thanks to the outlined analogy between pendulum and speculum it is possible to present a hypothesis that the assessment of the factual political radicalism of the methods of controlling the state as proposed in Il Principe should take into consideration not only that content of these methods which pertains to their subject matter but also the methodological nature of the entire concept.
    Źródło:
    Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa; 2012, 5, 1; 27-40
    2084-4115
    2084-4131
    Pojawia się w:
    Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Obszary pamięci w literaturze włoskiego Renesansu
    Aree della memoria nella letteratura del rinascimento italiano
    Autorzy:
    Klimkiewicz, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/19322622.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Lodovico Ariosto
    Niccolò Machiavelli
    Giorgio Vasari
    humanizm włoski
    funkcje pamięci
    Opis:
    Nel rinascimento letterario italiano la tematica legata all’ars memorativa assume forme e contenuti diversi, in relazione alla specificità del genere letterario e, conforme all’intenzione dell’autore, riveste un ruolo caratteristico per la realizzazione dell’obiettivo artistico e soggettivo dell’opera. Il presente studio si concentra sull’individuazione dei caratteri e delle funzioni del fenomeno della memoria nella letteratura del rinascimento italiano in base alle opere di Lodovico Ariosto, Niccolò Machiavelli e Giorgio Vasari. Questi autori, ricorrendo al tema della memoria, nelle opere appartenenti alle correnti letterarie diverse: epico-cavalleresca, politica ed artistica, trasmettono un’immagine dell’epoca in cui il denominatore comune è l’uomo con la sua psiche e la ricerca del proprio spazio nella società e nella storia.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2013, 008; 79-88
    1505-9065
    2449-8831
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Recepcja pism Niccolò Machiavellego w twórczości literackiej Andrzeja Maksymiliana Fredry
    The Reception of Niccolò Machiavelli’s Writings in the Literary Works of Andrzej Maksymilian Fredro
    Autorzy:
    Maciejewska, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/37248340.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    Andrzej Maksymilan Fredro
    Niccolò Machiavelli
    recepcja
    Książę
    filozofia polityczna
    reception
    The Prince
    political philosophy
    Opis:
    W niniejszym artykule postaram się ukazać, w jakim stopniu pisma Niccolò Machiavellego oddziaływały na twórczość literacką Andrzeja Maksymiliana Fredry. Warto wspomnieć, że myśl polityczna autora Księcia była w XVII w. rozpowszechniona wśród polskiej elity umysłowej. Jednak w dawnej Polsce coraz częściej krytykowano Florentczyka, uważając, iż propaguje typ polityki przepełnionej fałszem i cynizmem. Fredro w swoich dziełach nie postrzegał w ten sposób Machiavellego. Odnosił się bowiem do idei zawartych w dwóch – różnych pod względem treści – dziełach florenckiego sekretarza: Księciu oraz Rozważaniach nad pierwszym dziesięcioksięgiem historii Rzymu Liwiusza.
    In this article I will try to show to what extent the writings of Niccolò Machiavelli influenced the literary work of Andrzej Maksymilian Fredro. It is worth mentioning that the political thought of the author of The Prince was widely known among the Polish intellectual elite in the 17th century. However, in the old Poland, the Florentine was increasingly criticized, as he was believed to promote a type of politics full of falsehood and cynicism. In his works, Fredro did not perceive Machiavelli in this way. He was referring to the ideas contained in two works – different in content – by the Florentine secretary: The Prince and Discourses on the First Decade of Titus Livius.
    Źródło:
    Perspektywy Kultury; 2023, 43, 4/2; 625-638
    2081-1446
    2719-8014
    Pojawia się w:
    Perspektywy Kultury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    OD ‘NECESSITAS NON HABET LEGEM’ DO RACJI STANU. KILKA UWAG O REWOLUCJI W JĘZYKU POLITYKI W SZESNASTOWIECZNYCH WŁOSZECH
    From ‘Necessitas non habet legem’ to ‘Raison d’Etat’: Some Remarks on the Revolution in the Language of Politics in 16th-Century Italy
    Autorzy:
    Sondel Cedarmas, Joanna Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2096441.pdf
    Data publikacji:
    2019-10-09
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Niccolò Machiavelli
    język polityki
    państwo
    virtù
    necessitas
    racja stanu.
    the language of politics
    the state
    raison d’état.
    Opis:
    Artykuł przedstawia wkład Niccolò Machiavellego w wykształcenie nowożytnej idei oraz języka polityki. Poprzez analizę kluczowych pojęć wprowadzonych do języka politycznego przez florenckiego myśliciela, autorka stara się udowodnić tezę, że chociaż wyrastał on ze średniowiecznej tradycji myśli politycznej, jednak opracowana przez niego idea państwa oraz racji stanu dały początek nowożytnej teorii państwa i prawa. W odróżnieniu od średniowiecznych teoretyków polityki, w myśli Machiavellego przetrwanie i rozwój państwa stały się najważniejszymi celami podejmowanych działań, a kluczowe dla tradycji klasycznej poję cie dobra wspólnego, zostało zastąpione przez pojęcie interesu państwa. Podobnie też podstawowym kryterium działań politycznych oraz oceny funkcjonowania państwa stała się już nie idea sprawiedliwości, harmonii czy dobrego życia, lecz skuteczność.
    The article presents Niccolò Machiavelli’s contribution to the development of the modern concept and language of politics. I embark on an analysis of the key concepts Machiavelli brought into the language of politics to show that his view of the state and raison d’état gave rise to the modern theory of the state and law, even though he had been nurtured on the medieval tradition of political thought. Unlike the medieval theoreticians of politics, Machiavelli put special emphasis on the endurance and growth of the state, making them the primary objectives of political activity and replacing the common good – the concept which was the cornerstone of the classical tradition – with the concept of raison d’état. For him the basic criterion for the assessment of political action and the way the state worked was no longer the concept of justice, harmony or the good life, but effectiveness.
    Źródło:
    Zeszyty Prawnicze; 2019, 19, 3; 7-30
    2353-8139
    Pojawia się w:
    Zeszyty Prawnicze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Czarna legenda” Niccolò Machiavellego w polskiej poezji XVII wieku (na wybranych przykładach)
    Bad Opinion about Niccolò Machiavelli in Polish Poetry of the 17th Century (Based on Selected Examples)
    Autorzy:
    Maciejewska, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/27321539.pdf
    Data publikacji:
    2023-12-15
    Wydawca:
    Komisja Nauk Filologicznych Oddziału Polskiej Akademii Nauk we Wrocławiu
    Tematy:
    Niccolò Machiavelli
    bad opinion
    Polish poetry
    Wespazjan Kochowski
    Wacław Potocki
    Stanisław Orzelski
    early modern Polish literature
    czarna legenda
    poezja polska
    literatura staropolska
    Opis:
    The subject matter of my research is the black legend of Niccolò Machiavelli in Polish baroque poetry. This legend spread in the 17th-century Commonwealth on such a large scale that the name of this secretary of the Florentine republicbegan to be used to describe even kings or pretenders to the throne who were political opponents. For this reason, I described in this scientific article the literary works of poets such as Wacław Potocki, Wespazjan Kochowski and Stanisław Orzelski. The second of these authors acted in a similar way in The Stone of Testimony of the Innocence of the Great Senator in the Polish Crown, comparing the actions of the royal court to an infernal council, in which such characters as Machiavelli, Richelieu and Mazarini take part. In my scientific article, I will emphasize that this Polish Baroque poet also showed the secretary of the Florentine republic in his other literary works as a perverse and demonic person. I will also note that Wacław Potocki in his work negatively refers to those people who defame John III Sobieski in lampoons and accuse him of using “Machiavellian arts”. I will not ignore Stanisław Orzelski’s Macaronica carmina Marfordii Mądzikovii poetae approbatihere.
    Źródło:
    Academic Journal of Modern Philology; 2023, 19; 233-244
    2299-7164
    2353-3218
    Pojawia się w:
    Academic Journal of Modern Philology
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Granice zasady „cel uświęca środki” w filozofii władzy Niccola Machiavellego
    The limits of the principle “the end justifies the means” in the Niccolo Machiavelli’s philosophy of power
    Autorzy:
    Potapenko, Krystyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/498865.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Fundacja im. Aliny i Leszka Allerhandów
    Tematy:
    Machiavelli
    władca
    państwo
    dobro ogółu
    dobro państwa
    makiawelizm
    moralność
    prince
    state
    Machiavellianism
    morality
    Opis:
    W artykule analizowany jest problem współczesnego rozumienia makiawelizmu w kontekście rzeczywistych poglądów Machiavellego. Przedstawione zostały granice zasady „cel uświęca środki”, którymi są: interes publiczny, wybieranie mniejszego zła, uzasadnione stosowanie w czasie wojny środków niemoralnych. Znaczną część rozważań poświęcono analizie celu głównego dla Machiavellego, którym jest dobro ogółu i w tym kontekście możliwych do zastosowania przez władcę środków. Na podstawie prac Machiavellego zrekonstruowano obraz władcy, którego celem jest zjednoczenie Włoch. Ustalenia odniesiono do poglądów z epoki oraz realiów współczesnych, wskazując także na przykłady możliwej interpretacji makiawelizmu współcześnie.
    The article analyzes the problem of contemporary understanding of Machiavellianism in the context of Machiavelli’s real views. It presents the boundaries of the principle “the end justifies the means” which include the public interest, selecting the lesser evil, and the justified use of immoral means during the war. Much of the discussion is devoted to an analysis of the common good as a main goal for Machiavelli himself. Based on the work of Machiavelli, an image of the ruler aiming to unify Italy is reconstructed. The findings are then referred to the views from the era as well as to contemporary realities, also by indicating examples of possible interpretations of Machiavellianism today.
    Źródło:
    Głos Prawa. Przegląd Prawniczy Allerhanda; 2019, 2, 2(4); 300-318
    2657-7984
    2657-800X
    Pojawia się w:
    Głos Prawa. Przegląd Prawniczy Allerhanda
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Die Prager Diskussion über den Machiavellismus als Kritik der Politik der UdSSR
    Prague discussion on Machiavellianism as criticism of USSR policy
    Autorzy:
    Jiroušek, Bohumil
    Halamová, Martina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/926055.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    Machiavellismus
    Prager Frühling
    die tschechische Gesellschaft 1969
    Diskussion
    Sowjetunion
    Niccolò Machiavelli
    Machiavellianism
    Prague Spring
    Czech society of 1969
    discussion
    Soviet Union
    Opis:
    The Czech history of the second half of the 20th century is marked by a number of historical twists which suppressed the public discussion of past history; however, the discussion was sometimes possible in the form of allusions. This essay focuses on one of those discussions; i.e. the one organized by Plamen magazine in 1969. The participants knew that they could not openly express their opinions on the invasion of the Warsaw Pact armies in August 1968. Thus, they used the 500th anniversary of Niccolo Machiavelli´s birth (1469–1527) to both recollect his personality and his work and to discuss the question of whether small countries were allowed to defend themselves against big ones. The message and topicality of the discussion constituted an unambiguous criticism of the Soviet Union, which claimed supremacy over its neighbors: its bloc.
    Źródło:
    Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa; 2013, 6, 3; 277-284
    2084-4115
    2084-4131
    Pojawia się w:
    Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Political Philosophy and Human Nature in Thomas Aquinas
    Autorzy:
    Akinwale, Anthony
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507322.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-30
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    Aristotle
    Augustine of Hippo
    Charles Taylor
    common good
    democracy
    grace
    happiness
    individualism
    law
    legal positivism
    military rule
    morality
    Jean-Pierre Torrell
    Marie-Dominique Chenu
    Niccolo Machiavelli
    Nigeria
    Plato
    political community
    politics
    rationality
    reason
    relationality
    religiosity
    Thomas Aquinas
    virtue
    Opis:
    Taking into account and responding to two sets of objections to Thomas Aquinas’ credentials as political philosopher, the essay examines his political philosophy, its presupposed understanding of human nature, and its portrayal in his philosophy of law. Analysing the defining features of law in Aquinas places before the reader features of human nature, namely, rationality, relationality and religiosity. These traits enable one to find responses to what Charles Taylor has identified as “three malaises” of contemporary society and culture, namely, individualism, instrumental reason, and the political consequences of both.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2020, 9, 3; 343-374
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Realizm polityczny w myśli Niccolò Machiavellego. Zarys problematyki
    Political realism in the thought of Niccolò Macchiavelli. Outline of the problems
    Autorzy:
    Gołubców, Patryk
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2081534.pdf
    Data publikacji:
    2021-10-25
    Wydawca:
    Collegium Witelona Uczelnia Państwowa
    Tematy:
    Machiavelli
    realizm polityczny
    państwo
    władza
    moralność
    N. Macchiavelli
    political realism
    country
    authority
    morality
    Opis:
    Realizm polityczny w ujęciu N. Machiavellego to jedno z kluczowych zagadnień podjętych w intelektualnej refleksji uznawanego za pioniera nauk politycznych myśliciela. W jednym ze swoich sztandarowych dzieł, Księciu, podaje on wskazówki w kontekście skutecznego sprawowania władzy, zgodnie z którymi podstawowe założenie w tym względzie winno opierać się nie na stwierdzeniu „jak powinno być”, ale „jak jest”. Konsekwencją wspomnianego założenia jest prymat skuteczności nad moralnością w sprawowaniu władzy. Republikę uważa za optymalny ustrój państwa, jednak, by móc go wprowadzić i podtrzymać, a także spełnić najważniejszą funkcję instytucji państwa, jaką jest zapewnienie wewnętrznego i zewnętrznego bezpieczeństwa obywateli, należy kierować się zasadą, wedle której „cel uświęca środki”, jako naczelną w kontekście głoszonego przez Machiavellego realizmu w polityce.
    Political realism constitutes one of the key issues raised in the intellectual reflection of Niccolò Macchiavelli, the thinker considered to be a pioneer of political science. In one of his flagship works, The Prince, he provides guidelines in the context of effective governance, according to which the basic premise in this regard should be not “as it should be”, but “as it is”. The consequence of the aforementioned assumption is the primacy of efficiency over morality in exercising power. He considers the republic to be the optimal state system. However, in order to be able to introduce and maintain it, as well as to fulfil the most important function of the state institution, which is to ensure the internal and external security of citizens, one should follow the principle that “the end justifies the means”, as proclaimed by Macchiavelli.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy; 2021, 3, 40; 81-89
    1896-8333
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-18 z 18

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies