Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Grabarczyk, Paweł" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Komputacjonizm kontratakuje
Autorzy:
Grabarczyk, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705201.pdf
Data publikacji:
2013-06-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 2; 513-516
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eksperymenty myślowe w służbie esencjalizmu
Thought Experiments in Essentialisms Service
Autorzy:
Grabarczyk, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/968366.pdf
Data publikacji:
2009-03-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Opis:
Thought experiments are often employed by philosophers who try to differentiate between essential and accidental properties. These experiments are said to stimulate the intuition of the reader (be it eidetic, linguistic or any other type of intuition). But sometimes they rather persuade the reader than test his intuition. How can we test the readers without revealing to them the role of test subjects they play? I suggest that some works of fiction can be treated as massive thought experiments because they are very similar to the stories philosophers use. The trouble is, that in the case of fiction our intuition is much more liberal and we accept things we would have certainly called impossible had they been presented to us in a philosophical article. I use some examples to show that our notion of impossibility depends on our naive, commonsense preconceptions of what objects and technologies exist in the world we are talking about. But this is exactly the type of knowledge philosophers ask us to suspend when they present their thought experiments.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2009, 17, 1; 23-29
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy Saul Kripke mógłby być fenomenologiem?
Could Kripke Be a Phenomenologist?
Autorzy:
Grabarczyk, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/967008.pdf
Data publikacji:
2003-03-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Opis:
In this article I am trying to compare the methods of phenomenology and analytic philosophy. Such a general comparison is of course impossible in a small article. In order to make it possible I am comparing selected authors. Phenomenology is thus represented by Husserl and Ingarden, analytic philosophy by Putnam and Kripke (they are chosen because of their realism and essentialism). I am trying to analyze the way the authors describe their methods. First I am analyzing analytic philosophy from the phenomeneological point of view, then phenomenology from the point of view of analytic philosopher. I'm. pointing out that Kripke and Putnam often say about intuition, and that they do not understand it as any kind of linguistic intuition. Then I'm. pointing out that phenomenologists often refer to the way w describe things, although they are convinced that their experience is always prior to any linguistic form. I am suggesting that even if we agree that the practice of both schools is similar, and that the description of methods could be translated, there is no chance of a real agreement between phenomenology and analytic philosophy. My thesis is that neither the practice nor the description of the way we obtain our philosophical goals is important. What really is important is all the philosophical background (ontology, philosophical assumptions and the like). In this particular situation considered in my article, the most important factor is the answer for the following question: Can we think without the language? Phenomenologist can not answer 'no' to this question. If he did he would admit that his philosophy isn't free of assumptions. Analytic philosopher can not answer 'yes' to this question. If he did he would admit that he is interested only in some kind of 'package for thought'. The answer itself depends on some kind of philosophical faith. Thus, the answer for the main question of my article depends only on Kripke's will of changing his declaration of faith.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2003, 11, 1; 43-52
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W obronie Gumika. Uwagi o "Bajkach funkcjonalistów" Tadeusza Skalskiego
In defense of the Bandie
Autorzy:
Grabarczyk, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/941537.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
The titular "Bandie" is a fictional creature devised by Tadeusz Skalski in his "Fairy Tales of Functionalism" (published in "Folia Philosophica" 24). It is supposed to be a reduction ad absurdum for the thesis of organizational invariance. I show that the argument works only because the though experiment Skalski uses is highly suggestive and that, contrary to Skalski's intentions, The Bandie is in fact quite a complex dynamic system.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2012, 25
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czym się różni kategoryzacja od konceptualizacji?
Autorzy:
Grabarczyk, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705524.pdf
Data publikacji:
2013-06-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
kategoryzacja
konceptualizacja
kategorie
pojęcia
kategoryzacja percepcyjna
kategoryzacja pojęciowa
psychologia poznawcza
Opis:
Artykuł jest poświęcony postulowanym przez współczesnych psychologów poznawczych różnicom pomiędzy kategoryzacją a konceptualizacją (resp. kategoriami a pojęciami). Jak pokazuję w sekcji 2, wielu badaczy nie rozróżnia tych zjawisk lub też rozróżnia je w sposób niedostateczny. W sekcjach 3 i 4 przedstawiam obecne w literaturze przedmiotu sposoby wyrażenia interesującej mnie różnicy, ukazuję ich założenia filozoficzne i wskazuję pewne niekiedy niewygodne ich konsekwencje. Szczególnie dużo uwagi poświęcam problemowi relacji pomiędzy pojęciami a tzw. kategoryzacją percepcyjną. W sekcji 5 wskazuję sposób rozumienia różnicy pomiędzy kategoryzacją a konceptualizacją, który wspomnianych wcześniej wad nie posiada, a daje się pogodzić z częścią omawianych badań empirycznych.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 2; 455-470
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O niearbitralnym kryterium posiadania struktury obliczeniowej
On a Non-arbitrary Criterion of Having a Computational Structure
Autorzy:
Grabarczyk, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/966600.pdf
Data publikacji:
2013-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Opis:
In the paper I defend the view that having a computational structure (which I understand as a property enabling the object to realize computations) is an empirically detectable feature of selected objects which is not observer relative. I start by presenting a naďve definition of realization of computation and show how it leads to pancomputationalism. Then I test existing strategies of dealing with this unwanted conclusion and show why they are not satisfactory for my aim. The main reason for this is that some of the notions these solutions use (for example notions of “mechanism” and “causality”) can be easily exploited by the skeptic. In the remaining part of the paper I present a candidate for a non-arbitrary criterion of having a computational structure and deal with some obvious objections to it. I propose to treat the mapping of physical states of a given object to an algorithm as a task of translating between two languages used for physical and formal descriptions respectively. The object can be said to contain a computational structure when it is possible to create a closed and effective translation manual between its physical states and states of any possible computation. The translation manual is closed when it either contains every expression of the translated language or rules for obtaining every expression of the translated language. It is effective when it is shorter than the sum of all expressions it helps to translate.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2013, 21, 4; 31-50
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Directival Theory of Meaning Resurrected
Autorzy:
Grabarczyk, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/561252.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Semiotyczne
Tematy:
Kazimierz Ajdukiewicz
directival theory of meaning
semantics
indeterminacy of translation
Wilfrid Sellars
Opis:
The first aim of this paper is to remind the reader of a very original theory of meaning which in many aspects has not been surpassed by subsequent theories. The theory in question is Kazimierz Ajdukiewicz’s Directival Theory of Meaning. In the first section I present a version of this theory which, I trust, retains the gist of the original but loses its outdated language. In the second section I analyze some problematic consequences of the directival theory (specifically Tarski’s counterexample) and show how they can be addressed. The second aim of this paper is exploiting some of the similarities between the directival theory and later theories of meaning. In the third section I argue that using the directival theory as an interpretative tool enables us to create explications of some of the notoriously vague notions which contemporary theories of meaning employ.
Źródło:
Studia Semiotyczne; 2017, 31, 1; 23-44
0137-6608
Pojawia się w:
Studia Semiotyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dy rektywalna teoria znaczenia jako teoria znaczenia wąskiego
Autorzy:
Grabarczyk, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705757.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
teoria znaczenia
dyrektywalna teoria znaczenia
wąskiego
semantyka ról pojęciowych
semantyki funkcjonalne
semantyki behawioralne
Opis:
W artykule przedstawiam zalety traktowania dyrektywalnej teorii znaczenia (DTZ) jako wspólcześnie rozumianej teorii znaczenia wąskiego. Rozpoczynam od sformułowania siedmiu postulatów, które udana teoria znaczenia wąskiego powinna spełniać. Następnie kontrastuję teorię dyrektywalną z semantyką ról pojeciowych Neda Blocka. Dwa aspekty tej teorii zostają włczone do DTZ - jej naturalizm i dodatkowy, czwarty typ dyrektyw znaczeniowych. W dalszej części artykułu pokazuję jak skorzystanie z DTZ w charakterze teorii znaczenia wąskiego pozwala na uniknięcie pewnych dobrze znanych wad semantyk funkcjonalnych. Na zakończenie pokazuję w jaki sposób zmodyfikowana DTZ spełnia siedem postulatów, od których rozpoczajem, i zarysowuję krótko dalsze drogi rozwoju dla tej teorii.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 4; 285-302
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kłopoty z „widzeniem”. O filozoficznie istotnych użyciach wyrażenia „widzieć”
Problems with seeing: on the philosophically significant uses of the expression “to see”
Autorzy:
Grabarczyk, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/561266.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Semiotyczne
Tematy:
percepcja
widzenie
percepcja niepojęciowa
perception
seeing
nonconceptual perception
Opis:
Celem artykułu jest wyróżnienie dwóch, funkcjonujących w języku potocznym sensów wyrażenia „widzieć” – obiektywnego i subiektywnego bez jednoczesnego przypisywania obserwatorom przekonań. Celem jest zatem ekstensjonalna eksplikacja. Pozwala to na opisywanie percepcji wzrokowej bez przesądzania o wyższych zdolnościach kognitywnych podmiotu percepcji. Wprowadzenie przekonań obserwatora pozwala następnie na wyrażenie większej ilości rozróżnień występujących w literaturze poświęconej filozoficznym zagadnieniom percepcji zmysłowej.
The aim of the paper is to distinguish two common notions of the expression “to see” – objective and subjective without attributing beliefs to the observer. Thus, the main aim can be characterized as extensional explication. This gives us the ability to describe visual perception without assuming anything about higher cognitive abilities of the agent. Subsequent addition of the notion of belief enables me to characterize more visual categories present in the literature of the subject.
Źródło:
Studia Semiotyczne; 2016, 30, 1; 23-42
0137-6608
Pojawia się w:
Studia Semiotyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między receptorem a interpretatorem. Rola pojęcia „konsumenta” w teorii mechanizmów wyposażonych w konsumowany model
Between a Receptor and an Interpreter. The Role of a Concept of “Consumer” in the Theory of Model Consuming Mechanisms
Autorzy:
Grabarczyk, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/968785.pdf
Data publikacji:
2017-10-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Opis:
The paper discusses the role of the concept of “consumer” in the theory presented in Paweł Gładziejewski’s book Wyjaśnianie za pomocą reprezentacji mentalnych (Explaining with Mental Representations). The main claim Gładziejewski makes is that representational systems can be recognized as model consuming mechanisms. I argue that the way Gładziejewski characterizes models is insufficient (as it is still too liberal) and that it is hard to differentiate between the notion of “consumer” and that of “interpreter”. I propose an alternative way of defining consumers that is compatible with Gładziejewski’s theory and free of the issues of the original formulation.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2017, 25, 3; 69-79
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
What does the silent planet tell us? The analysis of selected philosophical themes found in Stanisław Lem’s Solaris
O czym nam mówi milcząca planeta? Analiza wybranych wątków filozoficznych w Solaris Stanisława Lema
Autorzy:
Grabarczyk, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042245.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Stanisław Lem
Solaris
reprezentacje
komputacjonizm
upload
representations
computationalism
Opis:
The paper analyses selected philosophical aspects of Stanisław Lem’s Solaris. I argue that there is an interesting similarity between the history of “Solarist studies” –the fictional scientific discipline depicted by Lem and cognitive science. I show that both disciplines go through similar stages as they try to describe their main subject (the planet Solaris and human consciousness respectively). In the further part of the paper, I focus on two problems identified in cognitive science that can be directly related to the themes found in Solaris: the problem of the detection of intelligence and the problem of the notion of mental representations. I finish the paper by looking at the mysterious guests that stalk the main protagonists and show that they can be understood as heuristic models that are taken into account in the theories of mind uploading.
Artykuł bada wybrane filozoficzne aspekty powieści Solaris Stanisława Lema. Twierdzę, że zachodzi interesujące podobieństwo pomiędzy historią „solarystyki” – fikcyjnej dyscypliny naukowej opisywanej przez Lema a historią kognitywistyki. Pokazuję, że obie dyscypliny przechodziły przez podobne etapy, starając się opisać swój przedmiot (odpowiednio, planetę Solaris oraz świadomość ludzką). W dalszej części artykułu skupiam się na dwóch problemach zidentyfikowanych w kognitywistyce, które można bezpośrednio odnieść do wątków obecnych w Solaris: problemie wykrywania istot myślących oraz problemie reprezentacji umysłowych. Kończę artykuł przyglądając się tajemniczym gościom, którzy prześladują bohaterów powieści i pokazuję, że mogą oni być zinterpretowani jako modele heurystyczne rozważane w teoriach uploadu.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2020, 59, 4; 69-80
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
What is Real in Virtual Reality?
Co jest rzeczywiste w rzeczywistości wirtualnej?
Autorzy:
Grabarczyk, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233221.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
virtual reality
ontology
virtual realism
virtual fictionalism
magic circle
rzeczywistość wirtualna
ontologia
realizm wirtualny
fikcjonalizm wirtualny
magiczny krąg
Opis:
The paper discusses the thesis of virtual realism presented by David Chalmers in his paper “The Virtual and the Real” (2017). Here, I suggest an even stronger version of the claim that I call “virtual physicalism”. According to this view, virtual objects are not only real but physical as they are identical to the physical states of computers that run VR software. I suggest that virtual objects should have a similar ontological status to toys—they should be treated as models or simplifications of ordinary objects. Just like toys, virtual objects can sometimes be good enough to be used instead of their ordinary counterparts. In these cases, virtual objects start to be treated as instantiations of the same kind. In the last part of the paper, I use Johan Huizinga’s notion of a “magic circle” to suggest how different objects could be successfully “virtualized”, that is, moved into a digital realm while remaining objects of the same kind as their non-virtual counterparts. I suggest this will happen once virtual reality becomes permanent and causally connected with non-virtual reality. I finish the paper by looking at examples of natural kind objects and individuals, which seem to be the hardest cases for successful virtualization.
W artykule omawiam tezę realizmu wirtualnego przedstawioną przez Davida Chalmersa w artykule “The Virtual and the Real” (2017). Sugeruję przyjęcie jeszcze mocniejszej tezy, którą nazywam „fizykalizmem wirtualnym”. Zgodnie z tym drugim poglądem obiekty wirtualne są obiektami fizykalnym w dosłownym sensie — są identyczne z fizycznymi stanami komputera, który uruchamia daną rzeczywistość wirtualną. Argumentuję, że obiekty wirtualne powinny mieć podobny status ontologiczny co zabawki — powinny być traktowane jako modele albo uproszczenia obiektów zwykłych. Tak samo jak zabawki, obiekty wirtualne mogą niekiedy być wystarczająco dobre, aby można było ich używać zamiast ich fizycznych odpowiedników. W tych przypadkach obiekty wirtualne mogą zostać potraktowane jako egzemplarze tego samego typu co ich nie-wirtualne odpowiedniki. W ostatniej części artykułu wykorzystuję pojęcie „magicznego kręgu” Johana Huizingi. Twierdzę, że niektóre przedmioty mogą zostać z powodzeniem zwirtualizowane, czyli przeniesione do świata cyfrowego, pozostając przy tym obiektami tego samego typu. Sugeruję, że będzie tak, gdy wirtualna rzeczywistość stanie się stałą i przyczynowo powiązaną częścią rzeczywistości nie-wirtualnej. Na zakończenie artykułu rozważam obiekty należące do gatunków naturalnych oraz indywidua, które, jak się wydaje, najtrudniej jest poddać skutecznej wirtualizacji.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2024, 72, 1; 79-98
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konstelacja Witkacy. Z Zofią Radwańską z Muzeum Tatrzańskiego rozmawia Paweł Drabarczyk vel Grabarczyk
Autorzy:
Drabarczyk vel Grabarczyk, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2011168.pdf
Data publikacji:
2021-12-13
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Zofia Radwańska
Stanisław Witkacy
Muzeum Tatrzńskie
The Tatra Museum
Opis:
Wywiad z Zofią Radwańską z Muzeum Tatrzańskiego
Źródło:
Artifex Novus; 2021, 5; 210-217
2544-5014
Pojawia się w:
Artifex Novus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies