Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Durkheim" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
O koncepcji wychowania Émila Durkheima w oparciu o wybrane obserwacje z L’evolution pédagogique en France
On Émile Durkheim’s educational ideas based on selected views from L’evolution pédagogique en France
Autorzy:
Albański, Łukasz
Krywult-Albańska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29961205.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
Tematy:
Émile Durkheim
wychowanie
zmiana społeczna
ewolucja myśli edukacyjnej we Francji
socjologia wychowania
education
social change
evolution of education thought in France
sociology of education
Opis:
Wprowadzenie. Prace Émila Durkheima są klasycznymi pozycjami w socjologii wychowania. Ich lektura pozwala lepiej poznać teoretyczne podstawy jego koncepcji wychowania, jego poglądy oraz przemyślenia na temat znaczenia wychowania i edukacji w ówczesnej Francji. Cel. W artykule szczególną uwagę poświęcono pracy zatytułowanej L'evolution pédagogique en France, która jest dziełem mniej znanym polskiemu czytelnikowi z całej triady wykładów zebranych w tomach tego wybitnego socjologa. Celami artykułu są wskazanie kontekstów towarzyszących pracy É. Durkheima oraz dyskusja nad wybranymi problemami zawartymi w tej książce. Materiały i metody. W artykule zastosowano krytyczną analizę pracy É. Durkheima oraz przegląd literatury przedmiotu. Wnioski. L’evolution pédagogique en France zawiera szereg interesujących informacji, które pozwalają na inne spojrzenie na koncepcję wychowania É. Durkheima. Wskazał on, że chociaż systemy wartości w poszczególnych społeczeństwach różniły się od siebie, to sformułowanie spójnej koncepcji wychowania moralnego zależało od wartości oraz ewolucji zasad i reguł w danym społeczeństwie. Oznaczało to, że nie można „zapożyczać” elementów obcych kulturowo z innych systemów, a kluczem do zmian w systemie edukacji było poznanie społecznych czynników, które przyczyniły się do sformułowania zasad moralnych i poglądów na edukację w poszczególnych epokach.
Introduction. Émile Durkheim’s works are classical writings in the field of the sociology of education. Their reading helps to get a better understanding of Durkheim’s theoretical background, his beliefs, and reflections on the significance of education in France of his time. Aim. In the article, there is a special focus on L'evolution pédagogique en France, which, to Polish readers, is a lesser-known collection of lectures by Durkheim. The aims of the article are to show the overall context of the book, and to discuss over selected problems that are contained in the book. Materials and method. The article uses the method of critical analyses as well as the analyses of the reference literature. Conclusion. L’evolution pédagogique en France contains a number of insights, which may enable taking a different perspective on Durkheim’s ideas on education. Durkheim showed that the formulation of an appropriate education of morality could only proceed after it had been learned about values and the evolution of rules and norms in relation to previous structures, even though systems of morals were socially relative. It means that it could not borrow any foreign elements from other systems and that acquired knowledge of social factors that had caused moral and educational ideas in specific periods was a key to changes in the educational system.
Źródło:
Wychowanie w Rodzinie; 2023, XXX, (2/2023); 13-24
2082-9019
Pojawia się w:
Wychowanie w Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spojrzenie na dysfunkcje społeczne poprzez pryzmat dziedzictwa myśli Emila Durkheima i Roberta K. Mertona
A look at the dysfunction of society through the prism of the heritage of thought of Emile Durkheim and Robert K. Merton
Autorzy:
Borowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/466500.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Płockie
Tematy:
społeczeństwo
demografia
society
demography
Opis:
Artykuł ukazuje społeczne złożoności systemu społecznego, jego układów i połączeń w ujęciu teorii społecznych Emial Durheima i Roberta K.Mertona. Struktura społeczna jest zbiorem wielu zależności, zmiennych przenikających się wzajemnie, mających również wielki wpływ na siebie w zależności od rodzaju i wielkości oraz wagi oddziaływania. Ze zmienności jej i jej zmiennych rodzą się dysfunkcje społeczne.
The article shows the complexity of the social system with its relations and connections, in regard of the social theory of Emial Durheim and Robert K. Merton. Social structure is a collection of many dependencies, variable intermingled with also a impact influence on each other depending on the type, size and weight of the influence. From its volatilities and variables, social dysfunctions are born.
Źródło:
Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego; 2017, 9; s. 483-492
0860-5637
Pojawia się w:
Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spojrzenie na dysfunkcje społeczne poprzez pryzmat dziedzictwa myśli Emila Durkheima i Roberta K. Mertona / A look at the dysfunction of society through the prism of the heritage of thought of Emile Durkheim and Robert K. Merton
Autorzy:
Borowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/466607.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Opis:
Streszczenie: Artykuł ukazuje społeczne złożoności systemu społecznego, jego układów i połączeń w ujęciu teorii społecznych Emila Durheima i Roberta K.Mertona. Struktura społeczna jest zbiorem wielu zależności, zmiennych przenikających się wzajemnie, mających również wielki wpływ na siebie w zależności od rodzaju i wielkości oraz wagi oddziaływania. Ze zmienności jej i jej zmiennych rodzą się dysfunkcje społeczne.Słowa kluczowe: społeczeństwo, demografia.Summary: The article shows the complexity of the social system with its relations and connections, in regard of the social theory of Emila Durheima and Robert K. Mertona. Social structure is a collection of many dependencies, variable intermingled with also a impact influence on each other depending on the type, size and weight of the influence. From its volatilities and variables, social dysfunctions are born.Keywords: society, demography.
Źródło:
Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego; 2018
0860-5637
2657-7704
Pojawia się w:
Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między nauką i autobiografią. Samobójstwo Émile’a Durkheima
Between Science and Autobiography. On the Suicide of Emile Durkheim
Autorzy:
Dominiak, L. M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138939.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Durkheim
Suicide
sociology of scientific creativity
neurasthenia
Émile Durkheim
samobójstwo
socjologia twórczości naukowej
neurastenia
Opis:
The subject matter o this article is one of the most important sociological works - Emile Durkheim's 'Suicide'. In foreword, the thesis about significant influence of Durkheim's personal experience on the character of this book is proposed. In the first part, the biographical trait of neurasthenia included in 'Suicide' is explored. Subsequently, a scientific context in which the considered work once appeared is outlined, leading to critical assessment of certain among its theoretical achievements. Further, the underestimated parts of 'Suicide' are indicated, in which the postulated Durkheimian theory of culture is embedded. In the conclusion the discussion on the meanings of terms 'classic' and 'classical' is touched upon and a need to redefine them is signalized.
W artykule podejmuję debatę nad jednym z najważniejszych tekstów kanonicznych socjologii – Samobójstwem Émile’a Durkheima. Po wyeksponowaniu elementów autobiograficznych obecnych w tej pracy i porównaniu ich z biografią Durkheima omawiam jej kontekst kulturowy, społeczny i naukowy. Następnie rozważam ukryte w Samobójstwie elementy durkheimowskiej teorii kultury. W podsumowaniu poruszam problem znaczenia określeń „klasyk” i „klasyczny”.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2008, 3(190); 75-104
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dwa filmy – dwa święta – dwie teorie
Two Films – Two Celebrations – Two Theories
Autorzy:
Dudzik, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341167.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Andrzej Fidyk
Émile Durkheim
Victor Turner
Opis:
Szkic jest poświęcony dwóm filmom dokumentalnym Andrzeja Fidyka: Defilada (1989) i Carnaval. Największe party świata (1995) analizowanym w kontekście teorii święta Émile’a Durkheima (effervescence collective) i Victora Turnera (communitas). Autor odnajduje elementy sakralne zarówno w wielkiej defiladzie zorganizowanej z okazji obchodów czterdziestolecia Koreańskiej Republiki Ludowo-Demokratycznej, jak i w karnawale w Rio de Janeiro. Okazuje się jednak, że nasuwająca się przy analizie obu sfilmowanych przez Fidyka świąt opozycja profanum i sacrum – czy struktury i antystruktury – jest pozorna. Struktura miesza się bowiem z antystrukturą na zasadzie dialektycznej: zawieszona na czas święta, odradza się w jego celebrowaniu.
The text is devoted to two documentary films by Andrzej Fidyk: North Korea: The Parade (1989) and Carnaval. The Biggest Party in the World (1995) analysed in the context of Émile Durkheim’s (effervescence collective) and Victor Turner’s (communitas) theories of celebration. The author finds sacral elements both in the great parade organized on the occasion of the 40th anniversary of the Korean Democratic People’s Republic and in the carnival in Rio de Janeiro. It turns out, however, that the opposition of profanum and sacrum – or of structure and anti-structure that appears natural in the analysis of the two celebrations filmed by Fidyk, is illusory. The structure is mixed with anti-structure on a dialectical basis: suspended for the duration of the festivity, it is revived in its celebration.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2017, 100; 81-86
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Durkheimowska interpretacja moralizmu prawa według Jonathana Haidta
A Durkheimian interpretation of legal moralism according to Jonathan Haidt
Autorzy:
Juzaszek, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28785989.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Jonathan Haidt
Patrick Devlin
legal moralism
Émile Durkheim
Herbert Hart
Durkheimian utilitarianism
moralizm prawa
Durkheimowski utylitaryzm
Opis:
W artykule poszukuję odpowiedzi na pytanie, czy Durkheimowski utylitaryzm, zrekonstruowany na bazie koncepcji Jonathana Haidta, może stanowić uzasadnienie egzekwowania moralności za pomocą prawa karnego (tzn. czy jest adekwatną teorią moralizmu prawa). W pierwszej części przedstawiam, czym Durkheimowski utylitaryzm jest i jakie głosi tezy, w drugiej zaś, korzystając z klucza interpretacyjnego Herberta Harta wykorzystanego w polemice z Patrickiem Devlinem, wyjaśniam, jakiego stanowiska moralistycznego teoria ta rzeczywiście broni. Ostatecznie dochodzę do wniosku, że główną tezą Durkheimowskiego utylitaryzmu jest Hartowska teza o dezintegracji. Brak odpowiedniego uzasadnienia empirycznego rodzi jednak wątpliwość, czy może on stanowić satysfakcjonującą teorię moralnego uzasadnienia kryminalizacji.
In the article, I try to answer the question of whether Durkheimian utilitarianism, reconstructed on the basis of Jonathan Haidt’s idea, can justify the enforcement of morality by criminal law (i.e. whether it is an adequate theory of legal moralism). In the first part, I present what Durkheimian utilitarianism is and what its theses are, and in the second, using the interpretative key that Herbert Hart used in the debate with Patrick Devlin, I explain what moralistic position it is actually defending. Ultimately, I come to the conclusion that the main thesis of  Durkheimian utilitarianism is the Hartian thesis on disintegration. However, the lack of an adequate empirical justification raises doubts as to whether it can constitute a satisfactory theory of the moral justification of criminalization.
Źródło:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2022, 84, 4; 5-19
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O własności z perspektywy durkheimowskej
Durkheim on Property
Autorzy:
Kaczmarczyk, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138973.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
property system
legitimization of property
individualist paradigm
egalitarian paradigm
system własności
legitymizacja własności
paradygmat indywidualistyczny
paradygmat egalitarystyczny
Opis:
The author discusses the role of sociological theory in the contemporary debates on property. He is attempting to overcome a dilemma facing philosophical conceptions ranging between individualist and egalitarian paradigms. The article entails critique of the sociological assumptions of both of these paradigms and some characteristics of the competing theory by Durkheim, which does not often focus in the debates concerning property. The main advantage of the Durkheimian perspective is a differentiation between reasons for respecting individual rights versus rationalizing the norms which describe the emergence, subjects and limits of property. This differentiation can help us understand and clear the paradoxes which appear in context of property in the free market.
Autor artykułu stawia pytanie o rolę, jaką odegrać może teoria socjologiczna we współczesnych dyskusjach nad własnością. Podjęte rozważania wiążą się z próbą przezwyciężenia dylematu, przed którym stoją, w opinii autora, filozoficzne koncepcje, wahające się między paradygmatami indywidualistycznym i egalitarystycznym. Artykuł zawiera krytykę socjologicznych założeń obu tych paradygmatów oraz charakterystykę konkurencyjnej teorii Durkheima, która rzadko jest dziś przywoływana w debatach wokół własności. Główną zaletą perspektywy durkheimowskiej jest rozróżnienie pomiędzy powodami respektowania indywidualnych praw a uzasadnieniem norm określających powstanie, podmioty i granice własności. Rozróżnienie to może pomóc zrozumieć i wyjaśnić paradoksy, które własność rodzi w warunkach obrotu rynkowego.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2005, 1(176); 11-42
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paradygmat funkcjonalny Herberta Spencera
HERBERT SPENCER’S FUNCTIONAL PARADIGM
Autorzy:
Kaczmarek, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427507.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
HERBERT SPENCER
FUNCTIONALISM
PARADIGM
DURKHEIM
FUNCTION
Opis:
In this article, the author reconstructs the particular sense attributed in the Spencer’s functionalism to notions such as function, need, subject of a function and objective consequences. He shows a fundamental difference between this concept and twentieth-century functional theories in sociology. Although they all use the same terms, they give them a remarkably different meaning. Change made by Durkheim in the meaning of the term „function” is of fundamental importance: for Spencer the word “function” meant a specific activity (action, work), but it came to mean the result of an influence. The author challenges the way in which the founding role in the twentieth-century’s functional paradigm is attributed to Spencer. At the same time, he points to theoretical import of the original concept of Spencer in relation to the functional approach as modified by Durkheim.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2013, 2(209); 31-46
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pojęcie prawa u Freuda i Durkheima. Fakt społeczny, obiekt czy tabu?
Autorzy:
Katkowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2185950.pdf
Data publikacji:
2023-01-15
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
krytyczna teoria prawa
psychoanaliza
socjologia prawa
historia idei
Zygmunt Freud
Emil Durkheim
Opis:
Zamiarem autora artykułu jest przedstawienie teoretycznoprawnych poglądów Zygmunta Freuda i Emila Durkheima oraz umiejscowienie ich w kontekście klasycznych tekstów z zakresu teorii polityczno-prawnych. Obaj myśliciele, raczej kojarzeni z socjologią czy psychologią niż z prawem, traktowali prawo jako jeden z najważniejszych punktów odniesienia w swoich koncepcjach społecznych. W obu wypadkach mamy do czynienia z traktowaniem ładu społecznego jako transcendentnego wobec empirycznej jednostki, a zarazem tworzonego przez społeczeństwo. Prawo jednocześnie ma utrudniać emancypację jednostki oraz umożliwiać jej realny wpływ na tworzenie struktur władzy. Jednocześnie, mimo licznych analiz poglądów teoretycznoprawnych tych myślicieli w europejskiej literaturze naukowej, jest to pierwsza tego typu analiza w języku polskim. Poza prezentacją poglądów Freuda i Durkheima, otwiera możliwości nie tylko ich umiejscowienia wśród teorii polityczno-prawnych, ale także wskazuje na perspektywy operacjonalizacji tych teorii – a także ich możliwych społecznych implikacji. W tym celu w poniższym artykule zostaje dokonane zestawienie ich teorii z tradycjami pozytywizmu prawniczego, reprezentowanego przez Hansa Kelsena i Herberta L.A. Harta – dwóch autorów, którzy byli inspirowani odpowiednio właśnie przez Freuda i Durkheima.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2023, 15, 1; 153-175
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teoretyczne podstawy badań nad wydarzeniami medialnymi
Autorzy:
Kołodziejczak, Małgorzata
Stępińska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643183.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
media events, ritual communication, Durkheim, news value
Opis:
The aim of this paper is to present and discuss theoretical background for media events studies that have been conducted since the 1980s. The paper collects all major perspectives and studies in order to provide a complete picture of a theoretical approach to research on the media events. First, the paper reviews concepts developed by E. Durkheim and so called neodurkheimists, including E. Rothenbuhler and W. Shils. These concepts provided the background and led to a deeper understanding and an explanation of symbolic dimensions of social relations, contemporary ceremonies, rituals (including political ones), and the role of the media in creating the social and political reality. One of Durkheim’s fundamental concepts distinguishing sacrum and profanum provided the background for a concept of media events developed by E. Katz and D. Dayan. While the classic version of this concept included just three main types of the media events (conquest, coronation, and contest), the more recent one is extended and includes six types. Based on the empirical studies conducted by T. Liebes, E. Rothenbuhler, and G. Weimann (to name just some of the scholars), three more types have been added, namely: coercion, disaster, and war. They share a disruptive character (instead if integrative one) and they describe relations between the organizers of an event, media organizations, and the audience in a different manner than the classic version of the concept. For this reason, the idea of including them into a classic concept seems to be criticized by some scholars, including E. Rothenbuhler. Instead, he proposes that a concept of ritual  communication as a broader frame for studies on media events should be used.
Źródło:
Zeszyty Prasoznawcze; 2014, 57, 1
0555-0025
2084-3836
Pojawia się w:
Zeszyty Prasoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Émile Durkheim i tęsknota za wspólnotowością
Émile Durkheim and the Longing for Community Life
Autorzy:
Kostyło, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/433847.pdf
Data publikacji:
2020-07-02
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Nauk Pedagogicznych PAN
Opis:
This article analyzes the problems of community life as explored in Emile Durkheim’s texts, partic- ularly his lectures published under the title Moral Education. The starting point is the tension, char- acteristic of modern society, between the need to express one’s self within the community and the need to assert individual autonomy. The thesis presented here is that Durkheim looks for the sources of contemporary community life through the impact of school and professional groups, instead of the traditional influence of the family and Church. The article examines Durkheim’s argumentation relevant to justifying the thesis. In the final point, two lines of criticism of the Durkheimian concept, the spiritual and the Marxist, are deemed moot, as is the line of comparison between Durkheim’s approach and Zbigniew Kwieciński’s concept of community life.
Źródło:
Rocznik Pedagogiczny; 2019, 42; 37-54
0137-9585
Pojawia się w:
Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Emile Durkheim jako prekursor komunitaryzmu
Emile Durkheim as a Precursor of Communitarianism
Autorzy:
Łucka, Daria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427757.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
historia socjologii
historia idei
Emile Durkheim
komunitaryzm
history of sociology
history of ideas
communitarianism
Opis:
W artykule zostaje podjęta próba zinterpretowania twórczości klasyka socjologii Emile’a Durkheima jako prekursora komunitaryzmu, współczesnego nurtu teoretycznego i ruchu społecznego. Rozważania dotyczą pośredniego charakteru obu koncepcji oraz zawartej w nich refleksji moralnej; analizie poddane zostaje też rozumienie jednostki i jej relacji ze społeczeństwem. Zasadnicze podobieństwo, jakie łączy francuskiego myśliciela z podejściem komunitariańskim, polega na postrzeganiu świata społecznego w kategoriach pośrednich, co sytuuje obie koncepcje pomiędzy klasycznymi dychotomiami: liberalizmem i konserwatyzmem, indywidualizmem i wspólnotowością, woluntaryzmem i determinizmem itp.
The article focuses on the attempt to interpret the work of Emile Durkheim, a classic of sociology, as a precursor of communitarianism, which is a contemporary theoretical approach and a social movement. The intermediary character of both concepts and of the moral reflection included in them, as well as the understanding of an individual and its relations with a society are analyzed. The perception of the social world in intermediary categories places both approaches, the Durkheimian and the communitarian, in-between the classical dichotomies: liberalism and conservatism, individual and community, voluntarism and determinism, etc.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2016, 1(220); 7-35
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Book Review: On a Classic Thinker, Classically. Marcel Fournier, Émile Durkheim. A Biography, Cambridge 2013 : Polity Press, 866 pp. ISBN: 9780745646459
Autorzy:
Motrenko, Jakub B.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811492.pdf
Data publikacji:
2014-07-07
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Źródło:
Polish Sociological Review; 2014, 186, 2; 239-242
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między Tomaszem z Akwinu a E. Durkheimem. Metoda etyki Tadeusza Ślipki
Between Thomas D’aquino and E. Durkheim. The method of Tadeusz Ślipko’s ethics
Autorzy:
Polewczyk, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/323825.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
etyka
socjologia
metodologia
akt ludzki
odpowiedzialność
ethics
sociology
methodology
human act
responsibility
Opis:
Autor przedstawia jedną z prób wypracowania metody badawczej we współczesnej etyce. Jest to podjęta przez T. Ślipkę próba połączenia osiągnięć socjologii empirycznej z jedną z dyscyplin filozoficznych, która co prawda nosi często miano praktyczności, jednak w swej argumentacji opiera się na analizie intelektualnej. Metoda ta wymaga jeszcze dopracowania, niemniej jest interesującą ofertą dla czytelników i pasjonatów etyki.
The author shows one of methods in modern ethics. Attempted by T. Ślipko trial to connect accomplishments of empirical sociology with one of departments of philosophy. This method requires improvement, however it is an interesting offer for readers and ethics adepts.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2016, 95; 397-406
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Redefining the Sociological Paradigm: Emile Durkheim and the Scientific Study of Morality
Autorzy:
Prus, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/623493.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Emile Durkheim
Theory
Sociology
Morality
Pragmatism
German Social Realism
Wilhelm Wundt
Ethics
Folk Psychology
Aristotle
History
Symbolic Interaction
Opis:
Whereas Emile Durkheim (1858-1917) has long been envisioned as a structuralist, quantitative, and positivist sociologist, some materials that Durkheim produced in the later stages of his career-namely, Moral Education (1961 [1902-1903]), The Evolution of Educational Thought (1977 [1904-1905]), The Elementary Forms of the Religious Life (1915 [1912]), and Pragmatism and Sociology (1983 [1913-1914]) attest to a very different conception of sociology-one with particular relevance to the study of human knowing, acting, and interchange. Although scarcely known in the social sciences, Emile Durkheim’s (1993 [1887]) “La Science Positive de la Morale en Allemagne” [“The Scientific Study of Morality in Germany”] is an exceptionally important statement for establishing the base of much of Durkheim’s subsequent social thought and for comprehending the field of sociology more generally. This includes the structuralist-pragmatist divide and the more distinctively humanist approach to the study of community life that Durkheim most visibly develops later (1961 [1902-1903]; 1977 [1904-1905]; 1915 [1912]; 1983 [1913-1914]) in his career.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2019, 15, 1; 6-34
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies