Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Background Characters? The Nordic Region and European Colonialism

Autorzy:

Grzechnik, Marta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/970320.pdf

Data publikacji:

2017-12-17

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny

Tematy:

colonialism
post-colonialism
colonial complicity
Scandinavia
Nordic Region

Opis:

This article presents an overview of the literature regarding colonialism in the Nordic countries. Although the Nordic region is not commonly associated with colonialism, a critical look at its direct and indirect involvement in the process of European expansion has recently been developed in scholarship on the region. Direct involvement refers to the control of overseas territories (e.g. in India, modern day Ghana, and the Caribbean) and active participation in the networks of trade (including slave trade), shipping, missionary activity, etc. Indirect involvement, or colonial complicity, refers to the idea that Nordic societies produced and reproduced systems of knowledge that underpinned the colonial system and the global racial hierarchies.

Źródło:

Studia Scandinavica; 2017, 1, 21; 128-137
2657-6740

Pojawia się w:

Studia Scandinavica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

O kolonializmie niezachodnim
About Non-Western Colonialism

Autorzy:

Adamczak, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/25806632.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

kino japońskie
kolonializm
polityka pamięci
Japanese cinema
colonialism
politics of memory

Opis:

Tekst jest recenzją książki Krzysztofa Loski W cieniu Imperium Wschodzącego Słońca. Japoński projekt kolonialny i kultura filmowa w Azji Wschodniej (2022) poświęconej planowi imperialnemu realizowanemu przez Japonię od końca XIX w. do 1945 r. Znaczącą rolę odgrywało w nim kino. Zaletą publikacji jest ukazanie projektu kolonialnego prowadzonego przez mocarstwo niezachodnie w odniesieniu do wspólnot pokrewnych kulturowo hegemonowi. W książce omówiono dzieje japońskiego planu kolonizacyjnego realizowanego względem podbitych społeczeństw Tajwanu, Korei oraz Chin. Istotnym elementem analiz jest przedstawienie polityki pamięci. Wywód historyczny uzupełniają interludia poświęcone współczesnym filmom traktującym o wydarzeniach historycznych związanych z japońskimi próbami mocarstwowymi.
The text is a review of Krzysztof Loska’s book W cieniu Imperium Wschodzącego Słońca. Japoński projekt kolonialny i kultura filmowa w Azji Wschodniej [In the Shadow of the Empire of the Rising Sun: Japanese Colonial Project and Film Culture in East Asia] (2022), which offers an in-depth analysis of Japan’s colonial project from the late 19th century till 1945. A prominent role in the project was played by cinema. The strong point of the book is an analysis of the colonial project of a non-Western power trying to subdue communities relatively similar in cultural terms. The book covers the history of the Japanese project in Taiwan, Korea, and China. An additional distinguishing characteristic is the author’s inquiry into the field of memory studies and presentation of how the memory of historical events connected to the colonial project works in contemporary films.

Źródło:

Kwartalnik Filmowy; 2023, 121; 199-204
0452-9502
2719-2725

Pojawia się w:

Kwartalnik Filmowy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Tourist Neo-colonialism as an Indication of the Future of Islands. The Example of Borobodur (Central Java)

Autorzy:

Cywiński, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1036021.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Geografii i Studiów Regionalnych

Tematy:

Tourist Neo-colonialism
Tourism
Postcolonialism
Borobodur
Islands

Opis:

The aim of this paper is to present the process of appropriation of public space by the tourism industry in island states with the example of the temple of Borobudur, addressing the question of the changing trends of the temple’s basic functions, from sacred to tourist functions, and the effects of the presented changes on the traditional users of the temple. The Borobudur temple complex has been (symbolically and practically) transferred from the hands of Buddhists into the hands of tourists. The Javanese cultural heritage has been commoditized in a systematic way and lacks religious functions. This is one example of how tourism increasingly appropriates spaces and redefines the meaning of cultural objects. Structural inhibitions to the Borobudur temple being used for traditional religious purposes can be considered an example of tourist neo-colonialism (both from the perspective of postcolonial theory and in light of previous research on the subject).

Źródło:

Miscellanea Geographica. Regional Studies on Development; 2015, 19, 2; 21-24
0867-6046
2084-6118

Pojawia się w:

Miscellanea Geographica. Regional Studies on Development

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Reinterpretation of ‘Sacred Space’ at The Newark Earthworks and Serpent Mound: Settler Colonialism and Discourses of 'Sacred'

Autorzy:

Garner, Sandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/27177601.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

Mounds
Earthworks
Sacred Sites
World Heritage
Settler-colonialism

Opis:

Mound-building was a preoccupation for the original, Indigenous occupants of the eastern portion of North America for at least six centuries. The efforts, from small to monumental, reflect a precision, often reflecting astronomical phenomena and are proliferated across the region. Today many remnants of these extraordinary efforts remain despite the systems of erasure that are characteristic of settler colonialism. Two such sites are the focus of this paper: the Newark Earthworks and Serpent Mound. Both sites are short-listed for UNESCO World Heritage status. Newark, Hopewell, and Serpent are all names given by dominant culture with no relation to the Indigenous architects and builders. They endure and resist, despite a long and complicated history of dominance. This paper offers a brief historical contextualization to demonstrate the ramifications of settler colonialism, which ruptured connections between Indigenous people and this land while simultaneously reinterpreting the sites as distinctly American. This lays a foundation for the web of narratives refashioned and recirculated in today’s contest over World Heritage status. Central to these narratives is ascribing the label of “sacred” to the sites and the vast number of constituents who claim “ownership” of them, including both local and global governmental agencies, historical societies, Native peoples, academics, and golfers. Furthermore, we can include those with religious and/or spiritual claims to the mounds such as the Mormons, new-agers, fundamentalist Christians, and contemporary Native tribes. Many of these stakeholders have come together to work toward the coveted World Heritage Status. But, if and when that happens, whose story will dominate? Who will make decisions? Whose voice will be heard?

Źródło:

Review of International American Studies; 2023, 16, 1; 87-114
1991-2773

Pojawia się w:

Review of International American Studies

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Is Christianity in Africa a Fruit of Colonialism?
Czy chrześcijaństwo w Afryce jest owocem kolonializmu?

Autorzy:

Mpala Ngulu, Joseph

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2038037.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

chrześcijaństwo w Afryce
kolonializm
misje
Christianity in Africa
colonialism
mission

Opis:

W tradycyjnych i konserwatywnych kręgach popularny jest pogląd, że chrześcijaństwo jako religia zostało wprowadzone przez kolonialistów. Tymczasem historia chrześcijaństwa w Afryce jest o wiele starsza i zaczyna się w czasach Apostołów. Pierwszy okres chrześcijaństwa w północnej Afryce oraz w rogu Afryki zakończył się wraz z inwazją islamu. Następną próbą zaszczepienia chrześcijaństwa był okres kolonizacji portugalskiej od XV do XVIII wieku, zakończony niepowodzeniem. Dopiero wysiłek misyjny wieku XIX doprowadził do trwałego i znacznego wzrostu Kościołów afrykańskich. W 2000 r. populacja chrześcijan w Afryce wyniosła 335 milionów i wykazuje tendencje wzrostowe.
There has been a belief in traditional and conservative African circles that Christianity is a religion that was brought by the white man. However Christianity on the African continent precedes colonialism. The history of. Christianity in Africa can be divided into three phases: Antiquity, the Portuguese period and the 19th-century missionary efforts. The first phase, where Church in North Africa and the Horn of Africa ended with the rise of Islam. Efforts to evangelise Africa south of the Sahara in the second period 15th to the 18th centuries were apparently a complete failure because Christianity did not take roots. The last period is marked by the blossoming of the Church in Africa. where the Christian population in Africa grew to some 335 million in 2000 (45%), marking a shift in the “center of gravity of Christianity” from the West to Latin America, parts of Asia and Africa.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 10; 95-110
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Written Exercises: Ancestral Magic and Emergent Intellectuals in Mia Couto, Lhoussain Azergui and Dorota Masłowska

Autorzy:

Łukaszyk, Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/508804.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Mia Couto
Lhoussain Azergui
Dorota Masłowska
post-colonialism
national unity
trans-colonialism
identity

Opis:

Written Exercises: Ancestral Magic and Emergent Intellectuals in Mia Couto, Lhoussain Azergui and Dorota MasłowskaThe article consists in a comparative reading of three novels: Um rio chamado tempo by Mia Couto, Le pain des corbeaux by Lhoussain Azergui and Paw królowej by Dorota Masłowska. In spite of the difference of the historical circumstances of Mozambique, Morocco and Poland, these three books meet at an intersecting point: the emergence of an intelligentsia that uses literacy and writing as an instrument to deconstruct the post-colonial concept of nation and to operate a trans-colonial renegotiation of identity. By the notion of trans-colonial, I understand the opposition against new kinds of symbolic violence that emerged after the end of the colonial period; here this new form of oppression is related to the concept of national unity – an artificial construct that leaves no place for a dualism or pluralism of cultural reality (two shores of the Zambezi river, Arab and Berber dualism in Morocco, “small homelands” in Poland). The young heroes of the novels grasp the pen in order to break through the falseness or the taboos created by the fathers, establishing, at the same time, the relation of solidarity with the world of the grandfathers. The act of writing becomes an actualization of the ancestral universe of magic. The settlement of accounts with the parental generation concerns the vision of nation built upon the resistance against the colonizer (it also refers to the Polish cultural formation, based on the tradition of uprisings and resistance against the Russians). Ćwiczenia pisemne: magia przodków i nowi intelektualiści w powieściach Mii Couto, Lhoussaina Azerguiego i Doroty MasłowskiejNa podstawie powieści Um rio chamado tempo, uma casa chamada terra Mii Couto (2002), Le pain des corbeaux Lhoussaina Azerguiego (2012) oraz Paw królowej Doroty Masłowskiej (2005) dokonano analizy zjawiska wyłonienia się nowej postaci intelektualisty, zwracającego się przeciwko nadużyciom rodzimych instancji ucieleśniających przemoc symboliczną w warunkach postkolonialnych. Co zaskakujące, można tu dostrzec podobieństwa występujące w tak różnych warunkach, jak współczesna rzeczywistość Maroka, Mozambiku i Polski. Nowy intelektualista wyłania się z kultury oralnej i sięga po pismo, by napiętnować nadużycia stanowiące odbicie minionych form przemocy w nowych warunkach, w tym fikcyjną, sztucznie forsowaną wizję narodowej jedności. Z taką sytuacją można się spotkać zarówno w Mozambiku, gdzie ignoruje się głębokie zróżnicowanie kultur etnicznych, jak i w Maroku, gdzie rzekomą jedność postkolonialnego narodu przekreśla odrębność Arabów i Berberów. W Polsce to zafałszowanie wiąże się z rzekomą kluczową rolą inteligencji, monopolizującej pisanie i zamykającej pozostałe grupy społeczne w hip-hopowej oralności. Młodzi intelektualiści buntują się poniekąd przeciwko pokoleniu rodzicielskiemu, szukają zaś oparcia u przodków, budując pomost solidarności między światem kultury piśmiennej a kulturami tradycyjnymi.

Źródło:

Colloquia Humanistica; 2016, 5
2081-6774
2392-2419

Pojawia się w:

Colloquia Humanistica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Calibans All: Shakespeare an the Intersection of Colonialism

Autorzy:

Makaryk, Irena R

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/648072.pdf

Data publikacji:

2004

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Źródło:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2004, 1
2083-8530
2300-7605

Pojawia się w:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Ludzka tożsamość wobec ekokolonializmu
Human Identity and Eco- -colonialism

Autorzy:

Mamzer, Hanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1029702.pdf

Data publikacji:

2017-12-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Opis:

Contemporary reality of everyday functioning of postmodern humans, provokes deep changes in thinking of human identities and human relations it natural and cultural surroundings. Human sciences have to confront the fact, that it is no longer possible to divide human identities from those of non-humans. The connections between human and non-humans are clear and significant, and they are reflected on by the most prominent thinkers in the fields of social sciences (W. Kymlicka) and ecology (E.O. Wilson), at the same time. Understanding human identity requires connecting it with is natural surrounding, again. And this surrounding shall not be divided into “natural” and “cultural” ones anymore. Clarity of such divisions is seriously questioned by impossibility of drawing clear border lines between them. Such thinking creates new context for understanding humans. And this requires new tools as well: therefore it becomes very clear that humanities/social sciences and real science need to speak one voice.

Źródło:

Człowiek i Społeczeństwo; 2017, 44; 49-64
0239-3271

Pojawia się w:

Człowiek i Społeczeństwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Kolonializm – Dekolonizacja – Postkolonializm. Rozważania o istocie i periodyzacji
Colonialism – Decolonization – Postcolonialism. Considerations about the nature and periodization

Autorzy:

Mazurczak, Witold

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/615790.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

colonialism
colonialism and war
crisis and collapse of the colonial system
decolonization
neocolonialism
postcolonialism
subaltern studies
kolonializm
kolonializm i wojna
kryzys i rozpad systemu kolonialnego
dekolonizacja
neokolonializm
postkolonializm
studia o grupach podporządkowanych

Opis:

The importance of the colonial era in world history can hardly be exaggerated. In recent years, we have seen a rapid growth of publications dedicated to colonialism and, primarily, to postcolonialism. Some philologists, cultural studies theorists, historians, sociologists and political scientists, lawyers, economists and even physicians and psychologists have spoken on these issues. This results in terminological chaos and different interpretations of many seemingly obvious concepts, calling for some order to be introduced. The aim of this paper is to define basic categories, such as colonialism and decolonization, neo-colonialism and postcolonialism, as well as to indicate their territorial and chronological boundaries. This is an attempt to explain the matters written from the perspective of a scholar dealing with the history of colonialism, that is a historian and political scientist combined. The paper presents considerations with regard to the definition, scope and concept of colonialism, its development in the 19th and the first half of the 20th centuries – from its genesis, through the expansion of European states, until its crisis, which started in the early years of World War I and, finally, to its collapse after World War II. Next, the concept of decolonization is touched upon along the factors accelerating the decolonization process. New proposals of periodization also come into view. The final part of the paper mulls over postcolonialism and, by this token, reflects on colonialism and, first and foremost, on its aftermath and remnants in the modern world. Increasingly nowadays, studies are not restricted only to the history of colonialism and decolonization, and it is emphasized that there are different types of subordination. Therefore, a new approach should cover the history and perspectives of all the subsidiary groups, such as marginalized people (that includes women, lower social classes, national and sexual minorities, etc.). In this sense, colonialism still exists, and perhaps this is the reason for the increased academic interest in issues which seemed not long ago to be merely a historical category.
Trudno przecenić znaczenie epoki kolonialnej dla dziejów świata. W ostatnich latach obserwujemy wręcz lawinowy wzrost publikacji już nie tylko o kolonializmie ale przede wszystkim o postkolonializmie. Głos zabierają filolodzy, kulturoznawcy, historycy, socjolodzy i politolodzy, prawnicy, ekonomiści a nawet medycy i psycholodzy, co często wprowadza chaos i różne rozumienie wielu wydawałoby się oczywistych pojęć. To wszystko wymaga uporządkowania. Celem artykułu jest zdefiniowanie podstawowych kategorii takich jak kolonializm i dekolonizacja, neokolonializm i postkolonializm, zakreślenie ich granic terytorialnych i chronologicznych. To swego rodzaju próba wyjaśnienia dyskusji, pisana przez historyka i politologa, a więc z perspektywy człowieka zajmującego się dziejami kolonializmu. W artykule przedstawiono rozważania dotyczące definicji i zakresu pojęcia kolonializm, jego rozwój w XIX i pierwszej połowie XX wieku – od genezy poprzez ekspansję państw europejskich aż do jego kryzysu, którego początki widzieć powinniśmy już w latach I wojny światowej i wreszcie jego rozpadu po II wojnie światowej. Następnie omówiono pojęcie dekolonizacji, czynniki przyśpieszające dekolonizację oraz nowe propozycje periodyzacyjne. Ostatnia część artykułu to rozważania na temat postkolonializmu, a więc nowej refleksji nad kolonializmem a przede wszystkim nad jego konsekwencjami i pozostałościami we współczesnym świecie. Coraz częściej bowiem nie ograniczano się tylko do historii kolonializmu i dekolonizacji. Podkreślano, że istnieją różne rodzaje podporządkowania, a nowe ujęcie powinno dotyczyć historii i perspektyw wszystkich grup podporządkowanych np. ludzi zmarginalizowanych (klas niższych, kobiet, mniejszości narodowych i seksualnych itp.). W tym sensie kolonializm trwa nadal i stąd być może ten wzrost zainteresowania i aktualność problematyki, która jeszcze niedawno wydawała się kategorią już tylko historyczną.

Źródło:

Przegląd Politologiczny; 2016, 3; 131-144
1426-8876

Pojawia się w:

Przegląd Politologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Decolonial thinking in Brazil: perspectives for overcoming digital colonialism through the protection of human rights

Autorzy:

Borges, Gustavo Silveira
de Moura Faleiros Júnior, José Luiz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2025371.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego

Tematy:

digital colonialism
inforgs
decolonial thinking
human rights
Brazil

Opis:

The effects of colonialism persist until the present day, although many of its characteristics have been transformed through digital information technologies that enable algorithmically- driven environments in which the lack of regulation and governance perpetrates the exploitation of vulnerabilities. These colonial characteristics are equivalent to current digital information activities and they refer to the more general concept of coloniality. Thus, unlike colonialism, coloniality continues as a way of relating power, knowledge, being and gender, but on a more sophisticated environment. The emergence of new information and communication technologies, based on the mechanisms of Artificial Intelligence, has favored a virtual environment called Infosphere, in which informationally embodied organisms (inforgs), as well as the strengthening of a digital colonialism formed by technological companies from the Global North, allow the accumulation of wealth and profit at the expense of inequalities and social injustices imposed by a new hegemonic digital colonialism that emerges and is guided by surveillance capitalism, which, once again in history, causes epistemic violence in relation to other virtual knowledge sources, insofar as it considers people as the product or raw material of this nefarious system. The emergence of data protection laws all throughout the globe is still a recent phenomenon, but clearly not sufficiently effective as a counterpoint for the problem at hand. Improving information and AI ethics and algorithm development governance have been widely discussed and praised as adequate means to overcoming and/or diminishing the impacts of such unwanted practices. Even though that might still be regarded by some as a farfetched idea in a world of intercultural variety, pluralistic approaches to its understanding are an essential way of improving regulation. The Brazilian legal frameworks for Internet, privacy and data protection, which the research article will seek to deeply analyze, are still surrounded by skepticism due to the incipient sanction and liability enforcement mechanisms. Decolonial thinking is definitely an important subject and critically discussing the ever-challenging reality of the few global elites that currently dominate the Infosphere is an important step towards the desired ethical approach in Brazilian AI development. The forthcoming article has its main objective focused on the study of decolonial thinking in the aforementioned context of new hegemonic digital colonialism in Brazil. To achieve that goal, the deductive approach method shall be used, from the analysis of general premises in order to reach a particular conclusion, as well as bibliographic research.

Źródło:

Studia Prawnicze: rozprawy i materiały; 2021, Vol. (29), 2; 43-53
1689-8052
2451-0807

Pojawia się w:

Studia Prawnicze: rozprawy i materiały

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

The Deconstruction of the Concept of Normalization within the Context of the Settler-Colonialism in Palestine: The Duality of Acceptance and Rejection

Autorzy:

Albzour, Mai

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1062783.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Akademia Pedagogiki Specjalnej. Language and Society Research Committee

Tematy:

normalization
settler colonialism
intergroup relations
history
national identity

Opis:

The concept of normalization was associated with the peace process with Israelis, in both, Arab and Palestinian context. The term has different interpretations depending on context, and it becomes more complex when referring to a direct relationship between the colonized and their colonizers in the context of the settler colonialism in Palestine, therefore, it is a highly controversial concept. The political debates over the concept, mostly describe it as a term that refers to recognizing the state of Israel and conducting normal relations with Israelis. The term ‘normalization’ has been used by Michel Foucault in describing the processes of psychological dominance imposed by an authority’s penal role in modern societies and its influence on human groups. One of the most prominent purposes of “Post-modern” theories is to resist the colonial dominant narratives by discovering the Scattered Historical Contingencies. Given this premise, this paper has the following objectives: To offer a critical, deconstructivist analysis for the concept of normalization in the context of the settler-colonial regime, and to study the genealogies of this concept (Généalogie) by investigating the relevant historical hypotheses: 1) there are historical differences regarding the appearance of the expression phonologically and its practice (political, official, and public practice); and 2) there are historical epistemological transformations that took place with regards to Arabs’ perceptions, and the political reflection, which shaped the image and the relationship with the colonizer, due to the practice of the concept normalization in politics. I will analyse these historical hypotheses by using a synthesis of settler colonial theoretical frameworks and those of socio-political psychology such as Frantz Fanon’s theoretical contributions, to investigate political discourse, including discourse in peace treaties, politics related to the Palestinian and Arab national identities, and the relevant political discourses used by politicians who reject normalization.

Źródło:

Language, Discourse & Society; 2019, 7, 2; 34-54
2239-4192

Pojawia się w:

Language, Discourse & Society

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Revitalizing Bergson Within the Horizons of Race and Colonialism

Autorzy:

August III, John W.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/451335.pdf

Data publikacji:

2020-11-05

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii

Opis:

Preview: /Review: Andrea J. Pitts and Mark William Westmoreland, eds. Beyond Bergson: Examining Race and Colonialism Through the Writings of Henri Bergson (New York: State University of New York Press, 2019), 255 pages./ Among Bergson’s contributions to philosophical and empirical investigations; such as those centered on freedom, memory, and evolution; exists in the form of his last book, The Two Sources of Morality and Religion. It is interesting because, as many readers of Bergson have remarked, it does not seem to fit well, primarily in method, with his other endeavors in the pursuit of philosophical exploration and elaboration. Having been mentored by a philosopher who holds this position, I have long shied away from the text that represents Bergson’s last concerted philosophical effort of inquiry. Meanwhile, having been intrigued by the possibility of a more just world and compelled by a desire to serve such an end, I was interested in envisioning what a Bergsonian philosophy of social justice, revolution, or morality would contain. Early on in my readings of Bergson, I felt the seeming applicability of Bergson’s method of intuition to moral and social questions. Over the years, I have devoted significant time to thinking through durational investigations of intensity to problems of social justice. While I have made some inroads to accomplishing this goal, I feel the journey has just begun for me. It was in this context that I was excited at the prospect of this book, and it is this book that has helped me to appreciate some of the ways that Bergson’s philosophy could be adapted to thinking through moral and social questions. To be clear, much work has been done in the way of expounding political or moral philosophies in which Bergson’s thought might be interpreted as a prelude. My reluctance to embrace Two Sources has been a self-imposed hindrance to my engaging in those extra-Bergsonian works for fear of running against the current of Bergson’s earlier texts. My reticence is intended to be taken as neither a slight of Bergson’s Two Sources nor a discounting of those who find inspiration in that work.

Źródło:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2020, 4, 3; 136-144
2544-302X

Pojawia się w:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Kolonializm jako system wychowawczy. Na przykładzie sytuacji Brazylii – ojczyzny Paula Freirego
Colonialism as an Education System. The Case of Brazil – Paulo Freire’s Home Country

Autorzy:

Kostyło, Hanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/418140.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Akademickie Towarzystwo Andragogiczne

Tematy:

colonialism
education
values
Brazil
kolonializm
wychowanie
wartości
Brazylia.

Opis:

The valuable life of individuals and communities built by them is a purpose which is commonly considered as desired. Are we able to educate the youth accordingly? Is education of that kind possible at all in today’s world? The situation of postcolonial countries is particularly interesting in that context. Societies of those countries, weighed down by the domination of culturally foreign invaders, have been internally broken. This is the case of Brazil, Paulo Freire’s home country. In his classic work, Pedagogy of the Oppressed, Freire undertakes the question of the situation of the Brazilian society after the abolishment of colonialism in the 1960s. In this text, after presenting the main concepts and the historical and social backgrounds of the said transformation, I will focus on the limitations embedded in the Brazilian post-colonized people which do not allow them to create valuable life for themselves, both as individuals and communities. I will show in which way colonialism destroys values on the both levels.
Życie wartościowe jednostek i budowanych przez nie wspólnot to cel, który rozpoznajemy jako pożądany. Czy umiemy do niego wychowywać? Czy w ogóle współcześnie można do niego wychować? Szczególna w tym zakresie jest sytuacja krajów postkolonialnych. Naznaczone kilkusetletnim brzemieniem panowania obcych najeźdźców często, jako społeczeństwa, pozostają wewnętrznie rozbite. Tak jest w przypadku Brazylii, ojczyźnie Paula Freirego. W swojej klasycznej pracy Pedagogy of the Oppressed podejmuje on temat sytuacji społeczeństwa brazylijskiego po zniesieniu kolonializmu w latach 60. ubiegłego wieku. Po przedstawieniu pojęć i tła historycznego oraz społecznego ówczesnej Brazylii skupimy się w tekście na ograniczeniach wbudowanych w – skolonizowanych od pokoleń – Brazylijczyków do tworzenia życia wartościowego swojego osobistego oraz wspólnego. Pokażemy jak kolonialny system wychowawczy pozbawia wartości życie jednostek i wspólnot.

Źródło:

Rocznik Andragogiczny; 2015, 22; 231-244
1429-186X
2391-7571

Pojawia się w:

Rocznik Andragogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Berberzy na marginesie historii

Autorzy:

Vorbrich, Ryszard Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/678127.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Berbers
Amazigh
Ibn Chaldun
Arabization
colonialism
Berber policy

Opis:

Berbers marginalized by history The Berbers belong to a group of “nations without state.” They are divided into a number of factions characterized by their own specificity (dialect and way of life), scattered endemically in Algeria, Morocco, Tunisia, Libya and Egypt (including Tuareg, in Mali, Niger and Mataranka). They all maintain a certain distance to state authorities (especially in Morocco and Algeria), where they are a significant minority, dominated by Arabic-speaking elites.The total number of Berbers is difficult to ascertain because of the ambiguity of the term “Berber” (which results from different degrees of arabization of Berbers). For centuries they have been Islamic, living in the shadow of the Arab population. Little is known about the significant contribution of Berbers to the development of ancient cultures of the Mediterranean and the first centuries of Christianity. Despite their linguistic and cultural Arabization (Islamization), they have maintained their distinctiveness. Manipulated by colonial France within the framework of the so-called “Berber policy,” they were entangled in conflicts with their Arab counterparts in Algeria and Morocco. Berberzy na marginesie historiiBerberzy należą do „narodów bez państwa”. Dzielą się na szereg odłamów odznaczających się własną specyfiką (dialektem i sposobem życia), rozrzuconych endemicznie na terenach Algierii, Maroka, Tunezji, Libii i Egiptu (a włączając w to Tuaregów, także Mali, Nigru i Mauretanii). Łączy ich utrzymywanie pewnego dystansu do władz państwowych (zwłaszcza Maroka i Algierii), gdzie stanowią znaczącą mniejszość, zdominowanych przez arabskojęzyczne elity.Ogólna liczba Berberów jest trudna do ustalenia z powodu niejednoznaczności samego terminu „Berber” (co wynika z różnego stopnia zarabizowania Berberów). Od stuleci zislamizowani, żyją w cieniu ludności arabskiej. Mało znany, a warty ukazania, jest wkład Berberów w rozwój kultur antycznych basenu Morza Śródziemnego oraz pierwszych wieków chrześcijaństwa.Pomimo trwającej stulecia arabizacji językowej i kulturowej (islamizacji) zachowali oni świadomość odrębności. Manipulowani przez kolonialną Francję w ramach tzw. polityki berberyjskiej, zostali oni uwikłani w konflikt ze swymi arabskimi współrodakami w Algierii i Maroku.

Źródło:

Sprawy Narodowościowe; 2018, 50
2392-2427

Pojawia się w:

Sprawy Narodowościowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Modernism and Modernity in Rabindranath Tagore

Autorzy:

COQUEREAU, ELISE

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/466126.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Artes Liberales

Tematy:

Rabindranath Tagore
modernity
Indian modernism
anti-colonialism

Opis:

This paper is a short attempt at examining Tagore’s concept of modernity, by trying to understand what modernism and its relation to modernity means in this poet’s work. Considering the large range of his writings, essays and novels are selected according to what I consider to be the most relevant to the present investigation, favoring the more systematic writings among Tagore’’s novels and essays. Gora, however, another complex criticism of Nationalism, has not been included here, since its analysis would deserve a complete paper. It also does not focus on the introduction of European modernisms and European modernist expressions in India from a historical or aesthetic perspective. Rather, it underline a conceptual understanding through Tagore’s work of his own ideas, and the experience of modernism in India through his Indian writings. In so doing, I try to present the important differences of these concepts in an Indian colonial context, as well as the singularity of Tagore himself in his own context, hoping to contribute to an exploration of the poet’s talent and richness of expression and thinking.

Źródło:

Planeta Literatur. Journal of Global Literary Studies; 2014, 3. Global Modernism(s) Approaches to trans-local / trans-cultural / trans-civilizational dimension of Modernist movements; 83-100
2392-0696

Pojawia się w:

Planeta Literatur. Journal of Global Literary Studies

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Reymonts The Vampire: the beginning of infernal doom

Autorzy:

Adamczyk, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/628299.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Fundacja Pro Scientia Publica

Tematy:

labyrinth, entropy, reversed colonialism, suburbia/ transurbia

Opis:

In The Vampire Reymont presents London as the imperial city falling into decline, where Polish immigrants, who lack identity, wander timelessly. It is also a place where a mercantile society is immersed in a reality dominated by technological development. Reymont's novel allows us to analyse the space of London at the end of the 19th century, and the human fate which is determined by this space. In my paper I would like to focus on the analysis of the city space,including the division into centre and suburbs of London, and losing the way in a maze (a maze of streets and a maze of subconsciousness of the main characters), the consequences of abandoning sacrum, entropy, and the crisis of family and art. The interesting vision of London created by Reymont gives us answers to a few important questions. Do the Polish immigrants find themselves in a new reality? How does the experience of a modern city affect people's lives? Why cannot contemporary man find his place in the surrounding world?

Źródło:

Journal of Education Culture and Society; 2010, 1, 1; 110-121
2081-1640

Pojawia się w:

Journal of Education Culture and Society

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Rasizm: otwarta rana (post)kolonialna. Exempla piłkarskie

Autorzy:

Kubiaczyk, Filip

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/630857.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

racism
colonialism
coloniality
identity
football
the Other

Opis:

The article employs the category of coloniality, a notion developed by Latin American researchers, which proved useful in the analysis of the phenomenon of racism encountered on European football stadiums. I have demonstrated that coloniality, which may be construed as a singular colonial wound or an awareness of colonialism, despite the formal abolishment of the latter, has survived until today and manifests itself in our everyday life. In the colonial era,Europefashioned itself into a centre of the world, assigning the indigenous peoples a place in the hierarchy of races. This gave rise to the modern racism and its ideologies. However, instead of theoretical deliberations concerning racism, the text offers an analysis of specific manifestations of that phenomenon. The analysis of examples of racist behaviours which are in evidence on European football stadiums (chiefly in Spain), demonstrated that unlike some of the European fans, whose notional processes are still subject to colonial paradigms, many black footballers had critically reconsidered history and, by way of cultural resistance, are capable of transcending the traditional and stigmatizing syndrome of victim, which they had been assigned by the European/colonial thinking. Thus, in a symbolic sense, they overthrow the still constricting corset of the metropolis.  

Źródło:

Studia Europaea Gnesnensia; 2014, 10; 195-230
2082-5951

Pojawia się w:

Studia Europaea Gnesnensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Neokolonializm i neoimperializm w państwach Afryki Subsaharyjskiej
Neo-colonialism and neoimperialism in Sub-Saharan Africa

Autorzy:

Stańczyk- Minkiewicz, Margot
Wilczyński, Piotr L.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/540086.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Geopolityczne

Tematy:

Afryka Subsaharyjska
dysfunkcyjność
korupcja
patologia władzy
neokolonializm
neoimperializm
Sub-Saharan Africa
dysfunction
corruption
neo-colonialism,
neoimperialism
pathology of power

Opis:

Chociaż proces dekolonizacji doprowadził do sytuacji, w której, poza niewielkimi wyspami, w Afryce Subsaharyjskiej nie ma już terytoriów zależnych, czyli kolonii mocarstw zachodnich, poszczególne państwa afrykańskie mimo formalnej suwerenności, pozostają w dużym stopniu uzależnione od zamorskich mocarstw jak i silniejszych państw regionu. Obecną sytuację państw afrykańskich określa się mianem neokolonializmu i neoimperializmu. Celem artykułu jest wyjaśnienie przyczyn tego zjawiska, które zdaniem autorów wiąże się przede wszystkim z dysfunkcyjnością i słabością państw afrykańskich. Z powodu patologii elit rządzących, korupcji, nepotyzmu, etc. dochodzi do wykorzystywania potencjału krajów afrykańskich w zamian za korzyści finansowe i realizację partykularnych interesów grup trzymających władzę. Zjawisko neokolonializmu i jego zakres ukazane zostało na przykładzie stopnia opanowania sektora górniczego przez kapitał obcy, natomiast jako wyraz neoimperializmu przyjęto uzależnienie państw afrykańskich od zagranicznych dostawców uzbrojenia. Dokonane analizy pokazują, które państwa afrykańskie w największym stopniu dotknięte są neokolonializmem i neoimperializmem, a z drugiej strony, które mocarstwa i państwa zamorskie są beneficjentami tego zjawiska.
Although the decolonization process has led to a situation where, apart from small islands, Sub-Saharan Africa no longer has dependent territories, i.e. colonies of Western powers, individual African countries, despite formal sovereignty, remain heavily dependent on overseas powers and the stronger countries of the region. The current situation of African states is referred to as neo-colonialism and neo-imperialism. The purpose of the article is to explain the reasons for this phenomenon, which, according to the authors, is primarily associated with the dysfunction and weakness of African countries. Because of the pathologies of the ruling elite, corruption, nepotism, etc. the potential of African countries is exploited in exchange for financial benefits and the realization of the particular interests of the groups in power. The phenomenon of neocolonialism and its scope was shown on the example of the degree of mastery of the mining sector by foreign capital, while the expression of African countries' dependence on foreign arms suppliers was adopted as an expression of neo-imperialism. The analyzes show which African countries are most affected by neo-colonialism and neo-imperialism, and on the other hand, which powers and overseas countries are beneficiaries of this phenomenon.

Źródło:

Przegląd Geopolityczny; 2020, 33; 80-101
2080-8836
2392-067X

Pojawia się w:

Przegląd Geopolityczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Sienkiewicza świat bez ojców
Sienkiewicz’s World without Fathers

Autorzy:

Koziołek, Ryszard

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/534584.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

father
son
masculinity
colonialism
initiation
scouting

Opis:

The article is an attempt to describe the literary genealogy of the cultural transformations of the role of a father and the relation father-son in the 19th century. The key role of literature in the modern liberal education allows us to see in this discourse the power which has conserved, violated and transformed this group of stereotypes of masculinity. The writer who exerted the greatest influence on the building of the attractive models of a man and a boy in the Polish culture was Henryk Sienkiewicz. The reading of these issues in his work brings the observations which immensely complicate the conventional images of masculinity or the relation fatherson in the 19th century culture.

Źródło:

Śląskie Studia Polonistyczne; 2015, 7, 2; 13-23
2084-0772
2353-0928

Pojawia się w:

Śląskie Studia Polonistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Zdzieranie masek. Sposoby pisania o żydowskich komunistach

Autorzy:

Zawadzka, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/643725.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

anti-Semitism
colonialism
essentialism
Orientalism
racism
anti-communism

Opis:

Tearing Off the Masks: Narratives on Jewish CommunistsThe paper presents an analysis of the contemporary Polish debate on Jewish communists. The analysis was performed in the framework of colonialist theories. I deconstructed narrations about Jewish communists, which belong in the Polish political mainstream, and are regarded as moderate, objective and devoid of any ideology. The tropes shared by the colonialist discourse and the debate on Jewish communists are: orientalisation, eroticisation, infantilisation, presenting the object of research outside the historical context, abolishing the context of social and political inequalities, and declaring the victims guilty of the violence they experience. Zdzieranie masek. Sposoby pisania o żydowskich komunistachNiniejszy tekst jest próbą analizy współczesnego polskiego dyskursu o żydowskich komunistach za pomocą narzędzi wypracowanych przez badaczki i badaczy dyskursów kolonialnych. Dekonstruowane tutaj narracje o żydowskich komunistach przynależą do głównego nurtu polskiej sfery publicznej i postrzegane są w jego obrębie jako eksperckie, wyważone, niepodporządkowane żadnej ideologii. Tropami, które łączą dyskurs kolonialny i dyskurs o żydowskich komunistach, są między innymi: orientalizacja, erotyzacja, infantylizacja, prezentacja przedmiotu badań poza kontekstem historycznym, unieważnienie kontekstu politycznych i społecznych nierówności, wreszcie obarczenie opisywanych winą za przemoc, której doświadczają.

Źródło:

Studia Litteraria et Historica; 2013, 2
2299-7571

Pojawia się w:

Studia Litteraria et Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

The Anti-Essentialist Poetics of Claude McKay’s Banjo

Autorzy:

Mónica, Fernández Jiménez,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/888861.pdf

Data publikacji:

2020-09-14

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Caribbean
nationalism
colonialism
rhizome
Americanity

Opis:

This article analyses Claude McKay’s 1929 novel Banjo focusing on its anti-essentialist approach to black identity. Such prevalent anti-essentialism differs from the racial pride politics of the Harlem Renaissance, the literary movement with which McKay is usually associated. The rhizomatic poetics of this work will be explained through the fluid character which Glissant and other later Caribbean regionalist critics ascribe to the Caribbean text. This approach favours a hemispheric perception of the Americas which aligns with McKay’s ideas on black identity. Thus, it will be concluded that the prevalence of the American influence in Banjo despite its European setting reflects Quijano and Wallerstein’s model of Americanity for explaining the modern world order which saw its dawn in the Caribbean with the arrival of the Europeans.

Źródło:

Anglica. An International Journal of English Studies; 2020, 29/1; 43-56
0860-5734

Pojawia się w:

Anglica. An International Journal of English Studies

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

The rise and fall of the Mali Federation

Autorzy:

Homańska, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2205028.pdf

Data publikacji:

2022-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

Africa
Mali
federation
colonialism
France
independence
constitution

Opis:

The Mali Federation may be perceived as one of the first African attempts at regional integration. After the Loi-cadre was enacted in 1959, the French colonies started their path toward independence, and they sought for cooperation. However, both views on the future relationship with the Fifth Republic and internal disputes over power distribution came as their most significant threats. The author analyses the idea and the creation of the Mali Federation, taking into consideration the political and historical factors. The aim of this paper is to present a general overview of one of the first and most important independence movements in West Africa. The federation was to consist initially of 4 states, but eventually, only 2 of them, i.e., French Sudan and Senegal, decided to adopt its constitution. Those two countries shared many similarities with each other; however, the lack of agreement between the parties prevented the effective functioning of the federation as a sovereign state. Although it existed only for two months, the Mali Federation marked the possibilities and the difficulties for the African cooperation and integration processes for the next decades.

Źródło:

African Journal of Economics, Politics and Social Studies; 2022, 1; 57-64
2956-2686

Pojawia się w:

African Journal of Economics, Politics and Social Studies

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Alternatywna trasa postkolonializmu: Max Weber o sprawie polskiej

Autorzy:

Marta, Bucholc,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/897510.pdf

Data publikacji:

2017-12-19

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Weber
post-colonialism
Polish question
systemic transformation

Opis:

The article analyses Max Weber’s position regarding the so-called Polish question from the point of view of post-colonial theory. The author discusses the circumstances of Weber’s scientific interest in the Polish question and offers an interpretation of his statements in this regard. Then, she moves on to explore the relationship between this early inspiration and the subsequent development of Weber’s comparative historical sociology, whereupon follows an outline of its post-colonial criticism. The article concludes with a suggestion of applying the author’s approach to studying the post-communist transformation and transitological debates in Poland.

Źródło:

Przegląd Humanistyczny; 2017, 61(3(458)); 21-37
0033-2194

Pojawia się w:

Przegląd Humanistyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Farewell to (post)colonialism in Danish-Greenlandic relations? And then again, maybe not…

Autorzy:

Musiał, Kazimierz
Lubowicka, Agata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/696923.pdf

Data publikacji:

2018-12-28

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny

Opis:

The aim of the article is to investigate the allegedly new relationship between Greenland and Denmark in Danish political and literary discourses relating to Greenland, by approaching it from two different research perspectives – those of political and literary studies. The analysis draws on the theoretical work of Pierre Bourdieu and his concepts of habitus, capitals and dispositions that together create a hegemonic order. It also applies the concept of framing, as operationalised by A. Pluwak, B. Scheufele, W.A. Gamson, and A. Modigliani in the social sciences. The essay is structured according to the core framing tasks: diagnostic, prognostic and motivational, and their confluence with the temporal frames of the 1950s, the 1970s and the period beyond the 1990s. The analysis employs examples from both post-WW2 official documents related to Greenland and produced in or on behalf of Denmark, and from Danish literature about Greenland published in the same time periods.

Źródło:

Studia Scandinavica; 2018, 2, 22; 152-167
2657-6740

Pojawia się w:

Studia Scandinavica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

"Double absence": Sayad–Bourdieu – case study współpracy naukowej

Autorzy:

Wagner, Izabela

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/643741.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

double absence
Pierre Bourdieu
Abdelmalek Sayad
colonialism

Opis:

Double absence: Sayad–Bourdieu – a case study in academic collaborationThe text discusses successive stages in the academic careers of Pierre Bourdieu and Abdelmalek Sayad, approached and analysed in terms of careers coupling, as well as of Abdelmalek Sayad’s category of double absence. Referring to the biographies of both sociologists, the author argues that it was Pierre Bourdieu who was the principal beneficiary of his collaboration with Abdelmalek Sayad; this is also to say – beneficiary of the exclusive mechanism of double absence to which, according to Sayad, immigrants are doomed to be subjected. The text demonstrates that Sayad’s academic career was determined by non-meritocratic factors: ethnicity, past colonial dependencies and national affiliation, and ventures to answer the question about Pierre Bourdieu’s complicity in reinforcing these determinants. Double absence: Sayad–Bourdieu – case study współpracy naukowejTekst poświęcony jest kolejnym etapom karier Pierre’a Bourdieu i Abdelmaleka Sayada, ujętym i analizowanym pod kątem sprzężenia karier, a także przy użyciu wypracowanej przez Abdelmaleka Sayada kategorii podwójnej nieobecności. Przywołując biografię obu socjologów, autorka dowodzi, że Pierre Bourdieu był głównym beneficjentem współpracy z Abdelmalekiem Sayadem, a tym samym wykluczającego mechanizmu podwójnej nieobecności, na którego działanie, jak dowodził Sayad, skazani są imigranci. Tekst unaocznia, że karierę naukową Sayada zdeterminowały czynniki pozamerytoryczne: etniczność, przeszłe zależności kolonialne i przynależność narodowa, a także próbuje odpowiedzieć na pytanie o udział Pierre’a Bourdieu we wzmacnianiu tych determinant.

Źródło:

Studia Litteraria et Historica; 2017, 6
2299-7571

Pojawia się w:

Studia Litteraria et Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Tervuren, czyli belgijskie lustro [Tervuren. The Belgian Mirror]

Autorzy:

Komosa, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/643835.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Belgium
colonialism
museum
Congo
national identity
Africans history

Opis:

Tervuren. The Belgian MirrorThe paper describes the history and the ideology of the Royal Museum for Central Africa in Tervuren, Belgium, founded in 1898. The role of the museum and its exhibition is analysed in the context of Belgian history, taking into account the tensions between Flemings and Walloons as well as changes in the attitude towards Africa and Africans. The author proposes to divide the history of the evolution of the RMCA exhibition into four stages: from the colonial exhibition to the current reconstruction of the museum.Tervuren, czyli belgijskie lustroArtykuł opisuje historię i ideologię powstałego w 1898 roku Królewskiego Muzeum Afryki Centralnej w Tervuren w Belgii. Znaczenie muzeum i jego wystawy jest analizowane w kontekście belgijskiej historii, z uwzględnieniem napięć pomiędzy zamieszkującymi Belgię Flamandami i Walonami, a także zmiany postaw wobec Afryki i jej mieszkańców. Autor proponuje podzielić ewolucję muzeum na cztery etapy: od wystawy kolonialnej po obecną przebudowę.

Źródło:

Studia Litteraria et Historica; 2016, 5
2299-7571

Pojawia się w:

Studia Litteraria et Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Colonialism in another Way. On the Applicability of Postcolonial Methodology for the Study of Postcommunist Europe
Inny kolonializm. O możliwości zaaplikowania metodologii postkolonialnej do studiów nad Europą postkomunistyczną

Autorzy:

Riabczuk, Mykoła

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1179712.pdf

Data publikacji:

2013-12-02

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

postcolonialism
postcommunism
Ukraine
Soviet empire
internal colonialism
postkolonializm
postkomunizm
Ukriana
imperium sowieckie
wewnętrzny kolonializm

Opis:

The paper defends the usefulness of the postcolonial approach to the study of various processes in the postcommunist countries that belonged, for decades, to the inner and outer parts of the Soviet empire. The paper shows, in particular, how some developments in post-Soviet Ukraine can be better understood in the context of Russo-Soviet internal colonialism, and how Ukraine’s thoroughgoing ambivalence and conspicuous regionalism result historically from different types of colonization of different regions. The paper insists, nonetheless, on a clear recognition of intrinsic limitations of the postcolonial approach, determined primarily by the absence of the racist component in Soviet imperialism – the component that is crucial for the classical (post)colonial situation and that makes it profoundly different from the Soviet one in terms of the complete exclusion / potential inclusion of subjugated peoples. In sum, all the usefulness of postcolonial theorizing for the analysis of the postcommunist world should not inhibit researchers from the recognition of its only partial and very conditional applicability, and of the need for due reservations, selfreflection and self-restrain.
Artykuł broni użyteczności podejścia postkolonialnego do studiów nad różnorakimi procesami, zachodzącymi w krajach postkomunistycznych, które przez dekady należały do zewnętrznych lub wewnętrznych części imperium sowieckiego. Artykuł wykazuje w szczególności, jak niektóre zjawiska na postsowieckiej Ukrainie mogą być lepiej zrozumiane w kontekście rosyjsko-sowieckiego kolonializmu wewnętrznego oraz jak całkowita ukraińska ambiwalencja i wyrazisty regionalizm wynikają historycznie z różnych typów kolonizacji w różnych regionach. Autor mimo wszystko nalega na czytelne uznanie istotnych ograniczeń podejścia postkolonialnego, które wynikają przede wszystkim z nieobecności czynnika rasistowskiego w sowieckim imperializmie – komponentu, który jest kluczowy dla klasycznej sytuacji (post)kolonialnej i fundamentalnie odróżnia ją od sytuacji sowieckiej w kwestii całkowitego wykluczenia/potencjalnego wykluczenia podporządkowanych narodów. W rezultacie, cała przydatność teoretyzowania postkolonialnego do analizowania postkomunistycznego świata nie powinna powstrzymywać badaczy od uznania jejjedynie częściowej i warunkowej przydatności, wymagającej ograniczeń, autorefleksji i samokontroli.

Źródło:

Porównania; 2013, 13; 47-59
1733-165X

Pojawia się w:

Porównania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Ostatni pozytywista

Autorzy:

Burawoy, Michael

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/643727.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Piotr Sztompka
social sciences
domination
colonialism
imperialism
positivism
sociology of knowledge
ideology
the South

Opis:

The Last PositivistThe polemics between Piotr Sztompka and Michael Burawoy was originally published in Contemporary Sociology. A Journal of Reviews no 40/4 as Debate on International Sociology. The starting point of discussion between Piotr Sztompka and Michael Burawoy was the publication entitled Facing an Unequal World: Challenges for a Global Sociology (Volume One: Introduction, Latin America and Africa, 316 pp.; Volume Two: Asia, 362 pp.; Volume Three: Europe, and Concluding Reflections, 296 pp.), edited by Michael Burawoy, Mau-kuei Chang and Michelle Fei-yu Hsieh (Taipei, Taiwan: Institute of Sociology at Academia Sinica, Council of National Associations of the International Sociological Association & Academia Sinica, 2010). Ostatni pozytywistaPrezentowana niżej polemika pt. Debata o socjologii międzynarodowej ukazała się w „Contemporary Sociology. A Journal of Reviews” 40, nr 4. Punktem wyjścia do dyskusji między Piotrem Sztompką i Michaelem Burawoyem była książka z 2010 roku Facing an Unequal World: Challenges for a Global Sociology (t. 1: Introduction, Latin America and Africa, ss. 316; t. 2: Asia, ss. 362; t. 3: Europe, and Concluding Reflexions, ss. 296), pod redakcją Michaela Burawoya, Mau-kuei Changa i Michelle Fei-yu Hsieh, wydana w Tajpej przez Institute of Sociology at Academia Sinica, Council of National Associations of the International Sociological Association & Academia Sinica.

Źródło:

Studia Litteraria et Historica; 2015, 3–4
2299-7571

Pojawia się w:

Studia Litteraria et Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Performing Possible Worlds into Being: Indigenous Performance of Resilience and Strength

Autorzy:

Dulba-Barnett, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2050030.pdf

Data publikacji:

2022-04

Wydawca:

Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu

Tematy:

Native Theatre
Colonialism
Gendered Violence

Opis:

In this article, I analyse the work of two Native playwrights: Mary Kathryn Nagle’s (Cherokee) Sliver of a Full Moon and Marie Clements’ (Metis/Dene) Tombs of the Vanishing Indian. I trace how these two women use the stage as a space for portraying embodied, historic, gendered violence, like rape, forced sterilization, and the disruption of family relationships. In addition, Nagle and Clements also perform possible worlds into being where Native women lead their communities toward healing and restoration.

Źródło:

Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2022, 168; 10-33
2720-0043

Pojawia się w:

Didaskalia. Gazeta Teatralna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Wyścig kolonialny. Przedstawienie kolonializmu w grach planszowych
The Scramble for Colonies. Representations of Colonialism in Board Games

Autorzy:

Poręba, Izabela

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28642307.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

gry planszowe
kolonizacja
etyka gier
board games
colonialism
games ethics

Opis:

Jednym z  popularnych tematów gier planszowych jest kolonializm jako zarówno tło historyczne dla growej narracji, jak i zbiór mitów, stereotypów i fantazmatów o imperialnej proweniencji. Wśród nich wskazać można: orientalne reprezentacje Innego, uprzywilejowanie europocentrycznej perspektywy, mityzowanie kolonizacji jako rozwoju cywilizacyjnego czy jej przedstawienie jako odkrywanie „ziemi niczyjej”. W artykule omówione zostały wybrane gry planszowe realizujące różne strategie ukazywania kolonialnej tematyki oraz mechaniki gier ekonomicznych i strategicznych. Celem pracy było również dotarcie do źródła nieporozumień co do zasadności lub niezasadności rozpatrywania gier planszowych w kategoriach etycznych.
One of the popular themes of board games is colonialism, both as a historical background for the game’s narrative and as a collection of myths, stereotypes and phantasms of imperial provenance. These include: oriental representations of the Other, privileging the Eurocentric perspective, mythicizing colonization as a  civilization development or presenting it as discovering of a “no man’s land”. The article discusses selected board games that implement various strategies of presenting colonial themes and mechanics of economic and strategic games. The aim of the paper was also to indicate the source of misunderstandings as to the validity or invalidity of considering board games in ethical terms.

Źródło:

Homo Ludens; 2022, 1(15); 13-30
2080-4555

Pojawia się w:

Homo Ludens

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Bunt przeciwko jednobiegunowemu światu, czyli antykolonializm „z prawa”. Perspektywa Nowej Prawicy Alaina de Benoist
Revolt against the unilateral world – anti-colonialism ‘from the Right’. The perspective of Alain de Benoist’s New Right

Autorzy:

Bielawski, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1030327.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Akademia Finansów i Biznesu Vistula

Tematy:

kolonializm
dekolonizacja
nowa prawica
grece
trzeci świat
colonialism
de-colonisation
new right
third-world

Opis:

Tematem artykułu jest koncepcja „prawicowego trzecio-światyzmu”, autorstwa Alaina de Benoist. Lider ruchu Nowej Prawicy stwierdza, że Europa jest de facto (kulturową) kolonią Stanów Zjednoczonych, uważa, że sojusz z USA nie leży w jej interesie. Jest zwolennikiem sojuszu Europy i Trzeciego Świata. Jego zdaniem zarówno Europa, jak i Trzeci Świat, mogłyby skorzystać na takim układzie, gdyż tylko ich połączony potencjał umożliwiłby zakończenie dominacji USA. W artykule omówiono genezę współczesnej, amerykańskiej tożsamości, przeprowadzono krytykę jednobiegunowego modelu globalizacji i zaproponowano nowy model relacji Europa-Trzeci Świat.
The topic of the article is the concept of ‘Right-wing Third-worldism’ by Alain de Benoist. The leader of the New Right movement states that Europe is in fact a (cultural) colony of the United States. He believes that an alliance with the USA is not in Europe’s best interest. He is an advocate of a Europe-Third World alliance. In his view, both Europe and the Third World could benefit from such an agreement, as only their combined potential could enable to end the domination of USA. The text outlines the genesis of the contemporary, American identity, the critique of the unilateral model of globalisation and an alternative model of Europe-Third World relations.

Źródło:

Społeczeństwo i Polityka; 2020, 3(64); 5-21
1733-8050

Pojawia się w:

Społeczeństwo i Polityka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

An Essay on Self-Enslavement: The Pathology of Power and Control

Autorzy:

Blasko, Andrew

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/623495.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Double Consciousness
One Dimensionality
Nouveau Colonialism
Submission

Opis:

This article discusses certain parallels between Du Bois’ notion of double consciousness, Fanon’s discussion of the neurotic inter-relationship between the colonial master and the native, and Marcuse’s concept of one-dimensionality in order to draw an analogy between enslavement and the status of citizen in advanced Western-style societies today. The aim is to explore the exercise of power within these societies and cast light upon the manner in which the discourse of freedom both constitutes and masks submission to power. The argument is made that submission has come to be regarded as the fulfillment of human potential insofar as we have learned to look at ourselves through the eyes of those who exercise power over us, having lost the ability to imagine that the situation in which we live could, and should, be different than it is. The conception of symbolic interaction as it is now typically employed is drawn into question for the difficulties it faces in addressing unbalanced interaction in the power-submission relationship. The concept of nouveau colonialism is developed in order to capture how the relations that once obtained between a metropole and its overseas colonial possessions have in a sense been replicated between those who exercise power and those subject to power within one and the same community.

Źródło:

Qualitative Sociology Review; 2019, 15, 2; 200-214
1733-8077

Pojawia się w:

Qualitative Sociology Review

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Perspektywy peryferyjnej historii i teorii kultury
Perspectives on Peripheral History and Culture Theory

Autorzy:

Sajewska, Dorota

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/889473.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu

Tematy:

periphery
modernity
colonialism
race
refugee

Opis:

Departing from the analysis of the relationship between the birth of the subject of race and the development of capitalism (Mbembe), Sajewska examines the status of blackness in semi-peripheral countries, such as Poland, whose participation in the history of colonial expansion is negligible, as is its influence on the shape and prosperity of capitalism. In her text she proposes to look at peripheral cultural practices as ways of producing and problematizing knowledge. She focuses her attention on Artur Żmijewski's film Glimpse, which was first presented at documenta 14 in Athens in 2017, as a result of the artist's month-long trip with his camera to areas affected by repressive refugee policy. In her historical-cultural analysis of the film, Sajewska shows the position of the artist as a subject representing "peripheral modernity" (Pratt), who on the margins of the European center - in refugee camps - once again performs the racist scenes that underpin the idea of the center’s modernity. Reflecting on the provincial status of the discourses, on the ways in which they are “travelling” in culture, on the localness of the archive and on the regional character of the concepts, she opens up perspectives on peripheral history and culture theory.

Źródło:

Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2020, 156; 1-36
2720-0043

Pojawia się w:

Didaskalia. Gazeta Teatralna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Towards Authentic African Higher Education based on African Epistemology

Autorzy:

Nicolaides, Angelo
Steyn, Jean

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/18766204.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Fundacja Pro Scientia Publica

Tematy:

afrocentric
colonialism
eurocentric
reductionist ideology
plurality
epistemology

Opis:

Aim. The purpose of this article is to challenge the notion that a largely Eurocentric education is the best one for African universities. It is not by any means suggested that Eurocentric notions should be discounted, but rather that African education should be devoid of any form of subordination and be allowed to assume its rightful equal place and space, in an interconnected global education arena alongside a range of epistemologies and ontologies. Methods. A literature review was conducted on the topic and the researchers surveyed scholarly articles, books, and other sources relevant to the area of research. The review conducted to a lesser or greater extent enumerates, describes, summarizes, issues relating to the theme. Results. Knowledge should be sought for its value to communities through individuals and it should perpetually produce sensible, empathetic, and responsible citizens. African education must inter alia reflect a multiplicity of perspectives and notions that are grounded on local knowledge. Conclusion. The existing form of Eurocentric university education in Africa certainly has defects when viewed Afro-centrically. Originality. Decades after the demise of colonialism [if it has in fact ended], African universities still embrace a Eurocentric epistemological paradigm and are for the most part consciously or unconsciously disparaging or ignoring Indigenous African knowledge systems. This is far from liberating, and it is argued in a novel way that what is required is a vigorous promotion of African scholarship which is infused with African values, philosophies and knowledge that can also be promoted to our erstwhile colonisers and others.

Źródło:

Journal of Education Culture and Society; 2023, 14, 2; 116-128
2081-1640

Pojawia się w:

Journal of Education Culture and Society

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Reconceptualizing Eastern Europe: Toward a Common Ethos

Autorzy:

Bursztyka, Przemysław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/22446440.pdf

Data publikacji:

2023-11-30

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii

Tematy:

Eastern Europe
cultural geography
cultural formation
colonialism
ethos
topos
cultural diversity
eidos

Opis:

The aim of this essay is a philosophical reconstruction of the category of Eastern Europe (as topographical and ethical, and only by implication a geographical one). This will proceed in three steps. First, deconstruction of the category in question by exposing its colonialist and post-colonialist origins. Second, projection of a new cultural geography of Eastern Europe. The main criteria of which are: 1) belonging to the European community of values, 2) being directly and permanently exposed to a paradoxical cultural formation, neither European nor Asian, which poses a constant threat to all neighboring states and nations – Russia. In the third step, Eastern Europe is presented as a specifically determined way of living, experiencing, and self-understanding, localized in particular space(s); that is, a particular ethos rooted in a concrete topos/topoi. This ethos has been driven by the ideals of freedom, equality, cultural diversity, and the sovereignty of the people; and actualized in a kind of cultural flexibility, hybridity, and polyphony. However, this ethos has never been something given. It has been gradually developing throughout its dramatic history, and this was not only a history of those sublime ideals (and their partial actualization), but also of their real and brutal negation. That is why this ethos is grounded in a constantly renewed activity of self-questioning and self-searching, in a persistently recurrent will of self-determination; and that is also why Eastern Europe cannot be enclosed in a single narrative, but it expresses itself through different and often competing stories.

Źródło:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2023, 7, 3; 67-102
2544-302X

Pojawia się w:

Eidos. A Journal for Philosophy of Culture

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Socjologiczne życiorysy pewnego dzieła: Trajektorie, produkcje i recepcje Abdelmaleka Sayada (1960–2000)

Autorzy:

Pérez, Amín

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/643739.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Abdelmalek Sayad
Pierre Bourdieu
Algeria
France
colonialism

Opis:

The sociological lives of a work: The trajectories, productions and receptions of Abdelmalek Sayad (1960–2000)Taking as his point of departure the sociological-analytical tools applied by the immigration scholar Abdelmayek Sayad, the author of this article investigates the biographical facts that influenced Sayad’s works and practice. The first part is devoted to Sayad’s Algerian biography, that is his life before arriving in France in 1963. The most important point here is the meeting, during the Algerian War (1958), of young Pierre Bourdieu, then an assistant at the University of Algiers and the turn they both made to social science. The second part of the text is devoted to the life of Abdelmalek Sayad on different stages of the creation and reception of his scholarly work. The author aims to study the ways in which the sociologist took into consideration the reception of his work: how reception reflexively influenced Sayad’s sociology. Socjologiczne życiorysy pewnego dzieła: Trajektorie, produkcje i recepcje Abdelmaleka Sayada (1960–2000)Wychodząc od narzędzi socjologiczno-analitycznych wykorzystywanych przez badacza imigracji Abdelmaleka Sayada, autor bada fakty biograficzne, które wpłynęły na socjologiczną twórczość i praktykę Sayada. W pierwszej części tekstu autor przygląda się biografii algierskiej Sayada, czyli jego losom przed przybyciem do Francji w 1963 roku. Najważniejszym punktem będzie tu spotkanie w czasie wojny algierskiej z młodym Pierre’em Bourdieu, wówczas asystentem na uniwersytecie w Algierze (1958), i zwrot ich obu ku naukom społecznym. Druga część tekstu poświęcona jest drodze życiowej Abdelmaleka Sayada na różnych etapach powstawania i odbioru jego twórczości naukowej. Celem autora jest zbadanie, w jaki sposób socjolog uwzględnił recepcję swojego dzieła, a zatem to, jak recepcja ta zwrotnie wpływała na sposób uprawiania przez niego nauki.

Źródło:

Studia Litteraria et Historica; 2017, 6
2299-7571

Pojawia się w:

Studia Litteraria et Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Ślady kolonializmu we współczesnej przestrzeni miejskiej Bandżulu (Gambia)
Traces of colonialism in contemporary urban space of Banjul (The Gambia)

Autorzy:

Górny, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2078122.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Geografii i Studiów Regionalnych

Opis:

The article addresses the issue of colonial heritage in contemporary urban space of Banjul, the capital of The Gambia. The author analyses source materials that describe functioning and image of the city during British rule as well as documentation collected all along field work carried out in February 2016. In its first part the paper presents colonial and postcolonial history of the city, including main stages and factors that determined spatial development of Banjul. The principal part of the article is the description of contemporary urban space. Firstly, it consists of the analysis of the elements built during colonial period that endured until present day (figure 1 shows the scheme of colonial heritage in urban space of Banjul concerning its material and immaterial aspects), secondly, the elements that emerged after The Gambia’s decolonization in 1965. Both groups of elements are accompanied with pictures taken by the author during the field work. They present the complexity of colonial heritage in the city. Methodist Church in Banjul on Macoumba Jallows Street – formerly Dobson Street (photo 1) as well as St. Mary Catholic Church on Daniel Goddard Street – formerly Hagan Street (photo 2), are typical examples of sacred buildings from colonial period. Service buildings in the center of the Gambian capital city, built in 1890 (photo 3) and colonial buildings on Wilfried Davidson Carrol Street – formerly Picton Street (photo 4), are the instances of residential architecture. Another example of colonial building is the facade of Methodist School on Macoumba Jallows Street with characteristic stairs on both sides of the entrance (photo 6). The monument in the garden of St. Mary Anglican Church on Independence Drive (photo 5) constitutes the example of symbolic heritage. On the other hand, pictures 8 to 10 present objects built after 1965 – during postcolonial period of Gambian history: roundabout with the monument of President Jammeh, King Fahda's Mosque, the biggest port of The Gambia and one of new office buildings. Presented examples demonstrate diversity of Banjul’s urban space, where colonial as well as new elements coexist. Moreover, the analysis shows that in spite of 50 years that have passed since The Gambia’s independence, the elements of material and immaterial colonial heritage still dominate in its capital’s urban space. Figures 2 and 3 present the development of the city between 1916 and 2016. New objects, though well exposed, are seen infrequently. The authorities of independent state are capable of influencing urban space in the way that is significant only in its immaterial manner, for instance by changing urban names and functions of certain buildings. These modifications are motivated mainly politically since authorities use city’s symbolic space to manifest chosen policy lines. Replacement of material elements of colonial heritage by new ones occur less often, mainly with participation of foreign capital.

Źródło:

Prace i Studia Geograficzne; 2017, 62, 3; 31-62
0208-4589

Pojawia się w:

Prace i Studia Geograficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Mission And Ministry In A Globalising World: An African Focus

Autorzy:

Bate, Stuart

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1398536.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

African Mission today
globalisation
information technology
post colonialism
New Evangelisation

Opis:

Africa is currently undergoing rapid globalisation in many areas. This growth is particularly strong through mobile internet connectivity, which is having a considerable impact on economic growth. There were six African countries among the world’s top ten fastest growing economies between 2001 and 2010 – Angola, Nigeria, Ethiopia, Chad, Mozambique and Rwanda (Economist). This article examines the current concerns related to globalisation in Africa. It then moves on to identify specific areas and issues for mission and ministry linked to the phenomenon of globalisation in Africa and elsewhere. It proposes solutions for effective strategies for mission and ministry in this context.  

Źródło:

Annales Missiologici Posnanienses; 2016, 21; 53-66
1731-6170

Pojawia się w:

Annales Missiologici Posnanienses

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Rijeka i oko nje kod Matoša
Rijeka and Suroundings in Matoš’s Work

Autorzy:

Sorel, Sanjin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/635659.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Antun Gustav Matoš
Rijeka
ideology
colonialism
landscape

Opis:

The article discusses the relationship between A.G. Matoš and the city of Rijeka, which can be seen in his work „Oko Rijeke”. The focus of the analysis is in the ideology by which the discourse subject observes the city. From the viewpoint of patriotic ideology, the subject comments on the colonialist relations that occur at the time in Rijeka, but his idealization of patriotic culture, as opposed to „negative” historic, landscape and political status of the city, impede his ability to give an accurate insight. Therefore, his work is inclined to be more political than literary.

Źródło:

Poznańskie Studia Slawistyczne; 2014, 7
2084-3011

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Slawistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Some Remarks on the Eurocentricism and Imperialism in the Construction of International Law

Autorzy:

AMARASINGHE, Punsara

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1016350.pdf

Data publikacji:

2020-09-28

Wydawca:

Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach

Tematy:

European History
International Law
Empire
Colonialism
Civilization

Opis:

The modern international law is considered an offshoot of European intellectual contributions as its basic foundation is deeply imbued with the political and social upheavals took place in European history. As an example, the Westphalian order emerged in the culmination of thirty years war in 1648 was regarded as the most pivotal mile stone in modern history of international law. Yet the European domination and its intellectual contribution to the development of international law systematically excluded non-European nations from international law and its protection, which finally paved the path to use international law in the 19th century as a tool of legitimizing the colonial expansion. This paperseeks to trace the historiography of modern international law and its dubious nature of disdaining non-Europeans and their civilizational thinking. Furthermore, this paper argues how European historical encounters carved the map of international law from a vantage point, which gave an utter prominence upon the European intellectual monopoly. The results emerge from this paper will strongly suggest the need of an alternative scholarship to unveil the history of international law.

Źródło:

Historia i Świat; 2020, 9; 95-111
2299-2464

Pojawia się w:

Historia i Świat

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Francuska polityka kolonialna w Afryce Zachodniej
French colonial policy in West Africa

Autorzy:

Homańska, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/10499712.pdf

Data publikacji:

2023-06-30

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

Afryka
Francja
kolonializm
asymilacja
Africa
France
colonialism
assimilation

Opis:

Artykuł jest próbą analizy francuskiego kolonializmu w Afryce Zachodniej. Autorka skupia się charakterystyce myśli kolonialnej Paryża oraz zakreśla najważniejsze pojęcia (narzędzia) niezbędne do badania tego zagadnienia. Zaznacza także wpływ historii na aktualny podział terytorialny Republiki Francuskiej oraz stref wpływów w Afryce Zachodniej. Przedstawione zostały także dzieje byłych kolonii francuskich, zarówno po uzyskaniu niepodległości, jak i obecnie oraz nakreślone cechy współczesnej polityki byłej metropolii.
This article is an attempt to analyze French colonialism in West Africa. The author focuses on the characteristics of the colonial thought of Paris, and outlines the most important concepts (tools) necessary for the study of this issue. She also marks the influence of history on the current territorial division of the French Republic and spheres of influence in West Africa. The history of the former French colonies, both after gaining independence and at current time, is also presented, and the features of the contemporary politics of the former metropolis are outlined.

Źródło:

Krakowskie Studia Małopolskie; 2023, 2(38); 72-95
1643-6911

Pojawia się w:

Krakowskie Studia Małopolskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Discourse analysis around the issue of child labour in the Global South

Autorzy:

Zsögön, Cecilia Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2081285.pdf

Data publikacji:

2021-06-24

Wydawca:

Akademia Pedagogiki Specjalnej. Language and Society Research Committee

Tematy:

Child labour
Global South
Human Rights
Colonialism
Discourses

Opis:

The paper focuses on the impact of discourses on positioning working children in social and political agendas in a semi-peripheral region of the world system. In Latin America at least two narratives around the issue of child labour coexist. Each of them has distinct political implications and practical consequences. On the one hand, we consider the Eurocentric conception of international agencies which establish the hegemonic categories related to childhood. This eurocentric discourse may seem distant and hardly operative in Latin American context, but we highlight its relevance since it is expressed in human rights instruments that have been ratified and incorporated in our countries legal framework. On the other hand, the postcolonial narrative raises the need to establish differentiated forms of nomination to address childhood in the periphery of the world system. Although this narrative may constitute a closer approach to the reality of children in the periphery, its corollary can be seen as a defense of child labour due to “cultural factors” that contributed to its naturalization and invisibilization. Though at face value it may seem an emancipatory discourse, we suggest that it consists of a conservative one, since it tends to the reproduction of inequality in society, based on the idea that people are assigned to certain positions in the productive structure due to their socio economic background. Altogether, the analysis of the ideological implications present in the narratives around the category of child labour is necessary to account for the factors that contribute to its persistence in Latin America.

Źródło:

Language, Discourse & Society; 2021, 9 (1); 95-105
2239-4192

Pojawia się w:

Language, Discourse & Society

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Kolejna socjologiczna utopia

Autorzy:

Sztompka, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/643809.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

Michael Burawoy
International Sociological Association
social sciences
domination
colonialism
imperialism
globalisation
the Western world
localness
global sociology
utopia

Opis:

Another sociological utopia The polemics between Piotr Sztompka and Michael Burawoy was originally published in Contemporary Sociology. A Journal of Reviews no 40/4 as Debate on International Sociology. The starting point of discussion between Piotr Sztompka and Michael Burawoy was the publication entitled Facing an Unequal World: Challenges for a Global Sociology (Volume One: Introduction, Latin America and Africa, 316 pp.; Volume Two: Asia, 362 pp.; Volume Three: Europe, and Concluding Reflections, 296 pp.), edited by Michael Burawoy, Mau-kuei Chang and Michelle Fei-yu Hsieh (Taipei, Taiwan: Institute of Sociology at Academia Sinica, Council of National Associations of the International Sociological Association & Academia Sinica, 2010). Kolejna socjologiczna utopiaPrezentowana niżej polemika pt. Debata o socjologii międzynarodowej ukazała się w „Contemporary Sociology. A Journal of Reviews” 40, nr 4. Punktem wyjścia do dyskusji między Piotrem Sztompką i Michaelem Burawoyem była książka z 2010 roku Facing an Unequal World: Challenges for a Global Sociology (t. 1: Introduction, Latin America and Africa, ss. 316; t. 2: Asia, ss. 362; t. 3: Europe, and Concluding Reflexions, ss. 296), pod redakcją Michaela Burawoya, Mau-kuei Changa i Michelle Fei-yu Hsieh, wydana w Tajpej przez Institute of Sociology at Academia Sinica, Council of National Associations of the International Sociological Association & Academia Sinica.

Źródło:

Studia Litteraria et Historica; 2015, 3–4
2299-7571

Pojawia się w:

Studia Litteraria et Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Współczesna (re)interpretacja powieści Jane Austen – o poszukiwaniu wolności

Autorzy:

Ewelina, Włodzyńska,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/897494.pdf

Data publikacji:

2019-11-02

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

19th century
Jane Austen
Taboo
colonialism
feminism
wiek XIX
kolonializm
feminizm

Opis:

Contemporary (Re)interpretation of Jane Austen’s Novels – about Looking for Freedom is a comparative study of the works of the author of Sense and Sensibility and the British series Taboo. As the main aim of paper the author took the search for analogies in these, far and totally different, as it may seems, texts of culture. Naming after Carrie Vaughn the works of Miss Austen as the “universe mirrors”, the author drew the attention to the modern “reflections” of Austen’s characters (anti-heroes, look-alikes) and today’s reinterpretation of the 19th century. For the palimpsest reading of the Austen’s novel she used the tools of the feminist criticism and the postcolonial theory. It allowed her to observe the femininemasculine relations, the relations based on a master-servant pattern, and, at the end, to analyse the political, social, cultural image of the coloniser and the colonised, which has been made by the colonial regime at that time. The author of the article put these two discourses together in order to prove that the rights of the 19th century wife were limited to those of a slave from the Dark Continent.

Źródło:

Przegląd Humanistyczny; 2019, 63(2 (465)); 161-168
0033-2194

Pojawia się w:

Przegląd Humanistyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

From Track to Territory: German Cartographic Penetration of Africa, c. 1860–1900

Autorzy:

Florian, Krobb,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/897522.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

European Colonialism
Africa
German Cartography
Itinerary Maps
Territorial Maps

Opis:

Artykuł podejmuje próbę analizy kilku opracowań kartograficznych wraz z omówieniem wspieranych przez nie interesów i ideologii, w których to można było odnaleźć związki pomiędzy mapami wypraw badaczy Afryki a mapami politycznymi przedstawiającymi Afrykę jako kontynent podzielony pomiędzy europejskie mocarstwa kolonialne. Niemieckie źródła z drugiej połowy XIX w. ilustrują, jak horyzonty wizji, eksploracji terenu oraz kartograficznych prezentacji sięgają coraz dalej, aż do powstania konfliktu i wyznaczenia granic pomiędzy terytoriami politycznymi, nie pozostawiając przy tym obszarów, których nie naniesiono na mapę, a w konsekwencji do których nie wysunięto roszczeń.

Źródło:

Przegląd Humanistyczny; 2015, 59(4 (451)); 7-25
0033-2194

Pojawia się w:

Przegląd Humanistyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Othello and the Ambivalences of Italian Blackface

Autorzy:

Bassi, Shaul
Scego, Igiaba

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1033517.pdf

Data publikacji:

2020-12-30

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Othello
Shakespeare in Italy
blackface
colonialism
postcolonialism
fascism
film
adaptations
popular culture

Opis:

Blackface is a cultural practice that appears ubiquitously in Italian history cutting across the political spectrum; it also lends itself to suprising anti-racist actions. This essay examines the use of blackface from the nineteenth to the twenty-first century by looking at its appearance in popular culture and, contextually and dialectically, at its adoption in selected performances of Othello, a play that holds special meaning in Italy because of its famous operatic adaptations. Africa and blackness were often represented in Italian visual arts in the early modern period, but the early colonial ventures of the new independent Italy create a new exotic imaginary that is particularly manifest in popular culture. Othello is influenced by new African discourses but it allso exists in a parallel dimension that somehow resists facile political interpretations. The colonial ventures of post-unification and Fascist Italy do not reverberate in any predictable manner in the growing popularity of the play. After World War II new forms of exoticism emerge that will be subverted only by a new postcolonial scenario that also coincides with a re-emergence of racism. Against the respective historical backdrops, we examine the idiosyncratic versions of blackface by Tommaso Salvini, Pietro Sharoff, Pier Paolo Pasolini, Carmelo Bene, and Elio De Capitani to suggest continuities and discontinuities in Italian interpretations of Othello.

Źródło:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2020, 22, 37; 67-85
2083-8530
2300-7605

Pojawia się w:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

British Colonial Policy as Push Factor in Inter-Ethnic Migration in Nigeria 1893-1930

Autorzy:

Ibiloye, E. O.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1192020.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN

Tematy:

Colonialism
Migration
Policy
Push
inter-ethnic

Opis:

The advent of British Colonial rule in Nigeria transformed the traditional African society in a number of ways, some positive others negative. The initial policies adopted to integrate Nigerian into the British colonial system, however, proved a catalyst that triggered mass movement of people from rural to urban centers thereby creating as it were unexpected demographic dislocation. British development of communication and infrastructures such as railways and the network of road system was part of a deliberate policy to foster the growth of “legitimate trade” in the interior. The early imposition of tax regime in the Northern Protectorate induced people from the zone of taxation to migrate to tax free zones. The combination of abiding peace, agricultural export and modern communication system stimulated migration during British colonial administration in Nigeria. It is the conviction of the author that establishment of British rule had fundamental far-reaching effect on inter-ethnic mingling and migration. The paper examines the various policies of the British at the onset of colonial rule and the effect of these on inter-ethnic migration and mingling. Attempt is made to briefly define the two key words, migration and colonialism, in order to give better understanding to the work. The paper concludes that British colonial policies had profound effect on the people’s decision to leave home and migrate to zones of administrative and economic activities.

Źródło:

World Scientific News; 2016, 50; 131-147
2392-2192

Pojawia się w:

World Scientific News

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Modele polskiej prozy „unijnej”. Próba klasyfikacji

Autorzy:

Pasterska, Jolanta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2031002.pdf

Data publikacji:

2019-12-16

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

migration prose
description models
multiculturalism
post-colonialism
contestation
proza migracyjna
modele opisu
multikulturalizm
postkolonializm
kontestacja

Opis:

Poland’s accession to the European Union and the democratization of the country resulted in a change in the specificity of the Polish emigration prose. Its political dimension was subdued. The status and role of the writer-emigrant changed. Now, without the feeling of having betrayed his/her homeland or language, the writer has become a chronicler of the life of compatriots abroad and an observer of the culture of the country of settlement.  The focus of the present considerations is an attempt to characterize three models according to which the description of sociological and cultural phenomena takes place. The first one covers the type of stories symptomatic of migration in which the characters are young people without complexes, curious about the world, wishing to discover it. In this case, we are dealing with intercultural texts that attempt to describe the new culture of the country of settlement and the related identity experiences. The second model uses a model present in postcolonial literature. The hero of this prose is an oppressed migrant whose “mission” is, in a sense, to conquer the new country in order to become a “colonizer” and lose the status of a “colonized” one. He/she thus stands in opposition to a foreign world and the new culture/cultures. The third variant collects polemic works in the face of both this doctrine and the post-colonial discourse, both of which, entering into dialogue with the above mentioned forms, create their own model of counter-discourse.

Źródło:

Tematy i Konteksty; 2019, 14, 9; 70-92
2299-8365

Pojawia się w:

Tematy i Konteksty

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Rimbaud i historia przestrzenna
Rimbaud and Spatial History

Autorzy:

Ross, Kristin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1012916.pdf

Data publikacji:

2017-03-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

political geography
Paris Commune
anarchism
poetry
colonialism
geografia polityczna
Komuna Paryska
anarchizm
poezja
kolonializm

Opis:

Artykuł stanowi zmodyfikowany fragment książki Kristin Ross poświęconej Komunie Paryskiej i Rimbaudowi. Autorka rozwija w nim trzy równoległe opowieści o konfliktach organizujących ówczesną literaturę, politykę i rozwijającą się pod koniec XIX wieku naukową geografię. Choć realizowany różnymi metodami, cel tych walk miałby być jednakowy i dotyczyć sposobu konstruowania przestrzeni. Jak przekonuje bowiem Ross, ideologiczne pojęcie przestrzeni (zgodnie z którym biernie oczekuje ona na podbój) zostaje wypracowane wspólnymi siłami przez antykomunardzkich polityków, elitarystycznych poetów parnasistowskich oraz ojców francuskiej akademickiej geografii. Rimbaud zaś (wespół z takimi radykałami jak Vermersch i Reclus) szkicował w swoich pracach taką koncepcję przestrzeni, w której nie będzie już miejsca na podbój, hierarchię czy charakterystyczne dla kapitalistycznego kolonializmu całkowite ujednolicenie rzeczywistości.
This article is a modified version of a chapter from Kristin Ross’s The Emergence of Social Space. Rimbaud and Paris Commune. Here the author develops three parallel stories examining how conflicts make an imprint on literature and politics and perpetuate the emergence of scientific geography at the end of the 19th century. Although the terms of those conflicts were diverse, they converged upon a concern with the construction of social space. As Ross argues, the ideological notion of space (as something which passively awaits to be conquered) unfolded in parallel among anti-commune politicians, elitist Parnassian poets and the forefathers of French academic geography. Conversely, Rimbaud (along with such radicals as Vermersch and Reclus) outlined a concept of space resistant to competition, hierarchy or the homogenization of reality characteristic for capitalist colonialism.

Źródło:

Praktyka Teoretyczna; 2017, 23, 1; 215-236
2081-8130

Pojawia się w:

Praktyka Teoretyczna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

IDENTIFYING LOCAL PEOPLE: COLONIAL AND POSTCOLONIAL PRACTICES IN CENTRAL ASIA

Autorzy:

Kieniewicz, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/chapters/961207.pdf

Data publikacji:

2020-12-30

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

identity
colonialism
ethnicity
nation-building processes
postcolonial theory
Central Asia
Great Game

Opis:

The article addresses the infl uence on Central Asian reality exerted by naming and the practice of identifying the peoples inhabiting this area by dominant Others. I note that the identifi cation of those human communities was always an act of aggression that led to establishing a relation between rulers and those subordinate to them. I submit that what joins various epochs in the history of the human communities of Central Asia is not imperialism but rather colonialism, and propose describing those processes by means of a systemic concept of colonialism. Imperial practice in Central Asia was based on subordinating tribal communities and non-national states without deeper interference into their inner structures. Up until the 20th century the three great powers jockeyed above all to block one another. The change following the collapse of the USSR did not lead to the creation of regional independence. Rather, the national identities of the new states are a product of the modernization compelled by Soviet policies. This especially concerns small communities that, always valuing their autonomy, did not strike observers-explorers as material for nations. The preponderance of the external point of view along with the infl uence of images arisen in the dominant surrounding (including that of science) maintain these local communities in a state of backwardness. Identifi cation and classifi cation remain an eff ective tool for blocking their path toward establishing a new identity.

Źródło:

Facing Challenges of Identification: Investigating Identities of Buryats and Their Neighbor Peoples; 23-47
9788323547334

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce