Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "CIVIL DISOBEDIENCE" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Nieposłuszeństwo obywatelskie a demokracja
CIVIL DISOBEDIENCE AND DEMOCRACY
Autorzy:
Kaczmarczyk, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427325.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
CIVIL DISOBEDIENCE
DEMOCRACY
NON-CONFORMISM
Opis:
The paper addresses key problems of modern democracy and its instability in the context of social change. The author claims that civil disobedience along with culture of non-conformism play a crucial role among the institutions of which democratic order consists. Civil disobedience is a factor of democratic stability even though its occurrence may seem to be incidental. The main reason for this claim is the fact that civil disobedience defines democratic values transcending the rule of law i. e. values that constantly define the socially desired form of the civil community and its understanding of justice.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2013, 1(208); 21-40
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Civil Disobedience and Its Ethical Meaning
Obywatelskie nieposłuszeństwo i jego etyczne znaczenie
Autorzy:
Rozmarynowska, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488297.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
obywatelskie nieposłuszeństwo
postawa obywatelska
etyczność
sprawiedliwość
civil disobedience
civil attitude
ethics
justice
Opis:
Celem rozważań podjętych w artykule jest rozpoznanie etycznego wymiaru obywatelskiego nieposłuszeństwa. Stawiając sobie takie zadanie, autorka zastanawia się, czym różni się nieposłuszeństwo obywatelskie od innych form społecznego sprzeciwu, a także usiłuje rozpoznać jego istotę. W tym celu identyfikuje kluczowe cechy oraz przedmiot aktu nieposłuszeństwa. Wyjaśnienie, na czym polega obywatelski charakter omawianego działania, pozwala na omówienie jego moralnego i etycznego znaczenia. Podkreślając osobowy charakter obywatelskiego nieposłuszeństwa, autorka ujmuje je jako wyraz etyczności.
The goal of the discussion presented in the article is to recognize the ethical dimension of civil disobedience. Setting out to achieve that goal, the author analyses the difference between civil disobedience and other forms of social protest, and attempts to define its essential substance. With that goal in view, she identifies the key features and the subject matter of an act of disobedience. Having explained the civil character of disobedience, she then goes on to discuss its moral and ethical significance. Emphasizing the personal character of civil disobedience, the author presents it as an expression of ethics.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2016, 64, 2; 63-77
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obywatelskie nieposłuszeństwo jako gwarancja praw podmiotowych
Civil disobedience as a guarantee of subjective rights
Autorzy:
Pieniążek, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/476607.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Opis:
The article provides an insight into the notion of civil disobedience and its constituents. The subject is presented with the significance of civil disobedience as a means of protecting the subjective rights in mind. In the context of opposing theoretical and legal paradigms: legal positivism and the natural law, an analysis of the legality of civil disobedience as a means for protection of rights stemming from these laws is conducted. Subsequently, having accounted for the views of Gustav Radbruch and Ronald Dworkin, a compromise view providing a solution to the paradox of protecting the legal system by its infringement in an act of civil disobedience, is outlined.
Źródło:
Studia Prawnicze: rozprawy i materiały; 2012, 1(10); 9-26
1689-8052
2451-0807
Pojawia się w:
Studia Prawnicze: rozprawy i materiały
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Platona Kriton. Wokół obywatelskiego nieposłuszeństwa i politycznego zobowiązania
Plato’s Crito on Civil Disobedience and Political Obligations
Autorzy:
Kuniński, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938123.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Plato
Socrates
Crito
civil disobedience
political obligation
Opis:
The present paper focuses on the complex relation between ethics andpolitics in Plato’s Crito. While the issue is presented from a contemporaryperspective, the problems of civil disobedience and politicalobligation are the present study’s primarily concern. The issue of civildisobedience concerns moral reasons for breaking the law, whereasthe concept of political obligation refers to a moral duty to obey the law.When disagreeing with the view that Socrates in the dialogue arguesfor an unconditional obedience to the state, the article builds on theApology. Subsequently, the similarities between the position of Socratesand that of H.D. Thoreau are investigated. Finally, the paper discussesthe concept of political obligation so as to show that the argumentin the Crito anticipates several modern theories. The modern controversiesthat this article covers are shown to play an important role in Plato’sdialogue, as they are the basis of Socrates’ political obligation.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2011, 2, 1; 139-158
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Potencjał szkoły do kształtowania obywatelskiego nieposłuszeństwa uczniów
The potential of the school in shaping students’ civil disobedience
Autorzy:
Babicka-Wirkus, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/962572.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydział Pedagogiki i Psychologii
Tematy:
civil disobedience
civil society
student
nieposłuszeństwo obywatelskie
społeczeństwo obywatelskie
uczeń
Opis:
W artykule poruszam zagadnienie potencjału szkoły w kształtowaniu obywatelskiego nieposłuszeństwa uczniów. Wychodzę z założenia, że szkoła jako instytucja wymagająca posłuszeństwa, mimowolnie akceptuje również nieposłuszeństwo uczniów, szczególnie jeżeli przybiera ono postać obywatelskiego nieposłuszeństwa istotnego w procesie kształtowania się społeczeństwa obywatelskiego.
The article rises the issue of school potential in the development of students’ civil disobedience. I assume that school as an institution requiring obedience, accepts students’ disobedience unintentionally, especially if it takes the form of civil disobedience, which is important in the development of civil society.
Źródło:
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN; 2015, 1
2353-7914
Pojawia się w:
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konstytucyjny obowiązek przestrzegania prawa a oby watelskie nieposłuszeństwo
Constitutional Duty to Obey the Law vs Civil Disobedience
Autorzy:
Zięba Załucka, Halina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/524695.pdf
Data publikacji:
2020-04-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
konstytucja,prawa człowieka, suwerenność, obywatelskie nieposłu-szeństwo, demokracja
Opis:
Artykuł 83 Konstytucji RP stanowi, iż „Każdy ma obowiązek przestrzegania prawa Rze-czypospolitej Polskiej”. Obowiązek przestrzegania prawa nie może jednak oznaczać bez-względnego posłuszeństwa każdemu prawu stanowionemu przez państwo. Oznacza to, iż żadne państwo nie ma umocowania, aby łamać prawa człowieka, gdyż te stoją ponad prawem stanowionym. Dlatego jak podkreśla autorka w każdej nowoczesnej konstytu-cji zagwarantowane jest prawo suwerena do obrony wartości takich, jak: suwerenność, podział władzy czy prawa człowieka. Główna teza artykułu wskazuje, że złe prawo może być zaczątkiem obywatelskiego nieposłuszeństwa, rozumianego jako symboliczna, ce-lowa manifestacja niepodporządkowania prawu, prowadzona w imię przekonania o jej słuszności i wyższości innych wartości i norm pozaprawnych, uwzględniająca możliwość poniesienia negatywnych konsekwencji prawnych – sankcji. Nieposłuszeństwo obywa-telskie jest zatem instrumentem, który – przy uwzględnieniu wszystkich jego ograni-czeń – może być wykorzystywane w państwach o ustroju demokratycznym jako gwa-rant ochrony praw obywatelskich przed działaniem władzy. Nasza konstytucja nie zna pojęcia nieposłuszeństwa obywatelskiego, ani starszego prawa oporu. W art. 2 wyraźnie podkreśla, że Rzeczpospolita jest demokratycznym pań-stwem prawnym a przez przestrzeganie prawa należy rozumieć takie postępowanie oby-wateli i organów państwowych, które jest zgodne z obowiązującymi przepisami (art. 7 Konstytucji – zasada legalizmu).Kolejnym zagadnieniem poruszanym w artykule jest problem usprawiedliwienia oby-watelskiego nieposłuszeństwa. Autorka nie podziela poglądu o usprawiedliwieniu niepo-słuszeństwa obywatelskiego. Jeśli usprawiedliwienie obywatelskiego nieposłuszeństwa pociągałoby za sobą postulat bezkarności, to koncepcja obywatelskiego nieposłuszeń-stwa stałaby się, wewnętrznie sprzeczna. Podkreśla jednocześnie, że legalizm nie może nakazywać bezwzględne posłuszeństwo wobec zastanego prawa.
Article 83 of the Constitution of the Republic of Poland states that “Everyone is obliged to obey the law of the Republic of Poland”. The obligation to obey the law cannot, howev-er, imply absolute obedience to any law established by the state. That means that no state has the authority to violate human rights, because they are above the state law. There-fore, as the author stresses, in every modern constitution the right of sovereignty to de-fend values such as sovereignty, division of powers or human rights is guaranteed. The main thesis of the article indicates that a bad law may be the beginning of civil disobe-dience, understood as a symbolic, intentional manifestation of disobedience to the law carried out in the name of the conviction of its validity and superiority of other values and non-legal norms, including the possibility of incurring negative legal consequenc-es – sanctions. Civil insubordination is therefore an instrument which, taking into ac-count all its limitations, can be used in countries with democratic systems as a guaran-tee of protection of civil rights against the action of the authorities.Our constitution does not know the concept of civil disobedience or the older right of resistance. In Article 2 it is clearly emphasized that the Republic of Poland is a demo-cratic legal state and the observance of the law should be understood as such conduct of citizens. and state bodies, which is in accordance with the binding regulations (Article 7 of the Constitution – the principle of legalism).Another issue raised in the article is the problem of justification of civil disobedien-ce. The author does not share the view on the justification of civil disobedience. If the justification of civil insubordination entails the postulate of impunity, the concept of ci-vil disobedience would become contradictory. At the same time he stresses that legalism cannot dictate absolute obedience to the existing law.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2020, 2 (54); 241-257
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jeszcze raz o obywatelskim nieposłuszeństwie – interpretacje, spory wokół pojęcia
On civil disobedience – interpretation and disputes on the subject
Autorzy:
Stoczewska, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/506794.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
obywatelskie nieposłuszeństwo
prawo do oporu
zakaz stosowania przemocy
społeczeństwo obywatelskie
civil disobedience
right of resistance
principle of nonviolence
civil society
Opis:
Pojęcie obywatelskiego nieposłuszeństwa wiąże się tradycyjnie z postacią Henry`ego Davida Thorea, którego słynny esej z 1848 roku pt. Resitance to Civil Government, stał się inspiracją dla rozwoju współczesnej refl eksji nad obywatelskim nieposłuszeństwem, a także źródłem nieustannych poszukiwań jego istoty. Rozważania nad nieposłuszeństwem obywatelskim prowadzili też Hannah Arendt, a także John Rawls, Joseph Ratz oraz Ronald Dworkin. Stworzone przez tych autorów defi nicje obywatelskiego nieposłuszeństwa zawierają pewien katalog cech składających się na to pojęcie. Najważniejszymi spośród nich są zakaz stosowania przemocy oraz gotowość poddania się karze. Na gruncie polskim problematyka ta omawiana była przez Andrzeja Rzeplińskiego, Ewę Łętowską, a ostatnio przez Artura Szutę i Michała Rocha Kaczmarczyka. W historii Polski symbolem obywatelskiego nieposłuszeństwa jest Tadeusz Rejtan. Ostatnio działania wykazujące cechy obywatelskiego nieposłuszeństwa podejmują Obywatele RP. Obywatelskie nieposłuszeństwo może być mylone z takimi pojęciami jak prawo do oporu, sprzeciw sumienia lub nieposłuszeństwo rewolucyjne. Niezależnie od wielu kontrowersji związanych z samym pojęciem, nie ma wątpliwości, że instytucja ta ma do spełnienia szereg bardzo pozytywnych ról. Pozwala na zainicjowanie niezależnej, niekontrolowanej przez władzę dyskusji. Zapewnia partycypację polityczną oraz stwarza warunki sprzyjające możliwości oddziaływania na władzę. Odgrywa też niebagatelną funkcję informacyjną. Ale przede wszystkim przyczynia się do rozwoju społeczeństwa obywatelskiego.
Over the past few decades, civil disobedience has become one of the most widely studied subjects in jurisprudence. The name which is widely recognized and associated with the term is that of Henry David Thorea for it was his essay, published in 1849 under the title “Resistance to Civil Government” and later renamed “Essay on Civil Disobedience” that fi rst brought this idea to the public attention. After his landmark lectures were published in 1866, the term began to appear in numerous sermons and lectures relating to civil or social oppression in its many forms. In 1866, four years after his death, the term had achieved fairly widespread usage. Among Thorea’s numerous followers were Hannah Arendt, John Rawls, Joseph Ratz and Ronald Dworkin who all, in their own way and method, contributed to the catalog of features associated with the term as we know it today: the active, professed refusal to obey certain laws, demands or commands of a government, or of an occupying international power. Civil disobedience is relatively often defi ned as essentially and profoundly nonviolent. Actions or undertakings which strive to be labelled as such will, therefore, have to be equated with nonviolent resistance and prepared to suff er the penalties set out in the law. In Poland civil disobedience has been discussed in the works of Andrzej Rzepliński, Ewa Łętowska and, most recently, by Artur Szuta and Michał Roch Kaczmarczyk. The most symbolic depiction of the issue held dear in the sentiments of Polish patriots will be the 18th century Polish parliamentarian Tadeusz Rejtan. Today, Polish civil disobedients have chosen a variety of diff erent methods to manifest their discontent. Civil disobedience is often mistaken for the right of resistance, conscientious objection, revolutionary disobedience. But, regardless the confusion those terms might cause, their social standing and signifi cance remain undisputed. It gives rise to independent and spontaneous public debate, free of authoritarian intrusion or imposition. It acts as a free and independent public platform. And, last but not least, it helps to build civil society in its own right.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2017, 3; 83-99
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obywatelskie nieposłuszeństwo w etyce Gandhiego i współczesnej myśli liberalnej
Civil Disobedience in Ghandi’s Ethics and Contemporary Liberal Thought
Autorzy:
Rodkiewicz, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2165331.pdf
Data publikacji:
2012-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Opis:
Mahatma Gandhi used to say that he didn’t create anything new because the rules he propagated were “as old as the hills”. The features of behaviour, which were named later by Henry David Thoreau as civil disobedience, can be found in each epoch and in almost every country all over the world. Gandhi is called “the master of freedom” thanks to the rules he followed during his whole life – ahimsa (to do no harm) and satjagraha (holding on to truth). To those principles he conformed his political activity and private life. According to him, only people who decide to follow the Truth and reject violence are able to use civil disobedience as a tool of some changes. Nonviolence methods – noncooperation, marches, protests, boycotts, public speeches and many more led India to freedom. Gandhi’s strong belief in civil disobedience as a tool of moral fight against the enemy brought the success. Today’s liberals like Rawls and Dworkin strongly believe that there should be a place for civil disobedience in liberal democracy. According to them, nonviolent acting against law is a great tool for not only an opposition but also for an ordinary citizen in changing a political system to be much more just.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2012, 34; 170-184
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Defiance, Persuasion or Conformity? The Argument in Plato’s Apology and Crito
Autorzy:
Domaradzki, Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633661.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Socrates
Plato
persuasion
relativism
civil disobedience
Opis:
The present paper attempts to throw some light on the conundrum of Socrates’ political views in the Apology and Crito. The problem resides in that the Socrates of the Apology evidently undermines the authority of Athenian democracy, whereas the Socrates of the Crito argues that his escape from prison would be tantamount to disrespecting the state, which would in turn threaten the prosperity of the entire πόλις. The article suggests that in the two dialogues, the young Plato examines the possibility of steering a middle course between embracing relativism, on the one hand, and encouraging civil disobedience, on the other. Thus, the philosopher focuses primarily on investigating the two options, without either totally subordinating the citizen to the state, or unreflexively accepting any crude pragmatism.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2011, 2, 1; 111-122
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Celebration of the Wild. On Earth Democracy and the Ethics of Civil Disobedience in Gary Snyder’s Writing
Autorzy:
Kocot, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626288.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Gary Snyder
the Wild
interconnectedness
interbeing
rivers
mountains
Zen
Ch'an
Tao
Opis:
The article attempts to shed light upon the evolution of Gary Snyder’s “mountains-and-rivers” philosophy of living/writing (from the Buddhist anarchism of the 1960s to his peace-promoting practice of the Wild), and focuses on the link between the ethics of civil disobedience, deep ecology, and deep “mind-ecology.” Jason M. Wirth’s seminal study titled Mountains, Rivers, and the Great Earth: Reading Gary Snyder and Dōgen in an Age of Ecological Crisis provides an interesting point of reference. The author places emphasis on Snyder’s philosophical fascination with Taoism as well as Ch’an and Zen Buddhism, and tries to show how these philosophical traditions inform his theory and practice of the Wild.
Źródło:
Review of International American Studies; 2020, 13, 1; 99-122
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nieposłuszeństwo obywatelskie i sędziowskie w obliczu kryzysu konstytucyjnego
Civil Disobedience and Judicial Disobedience in the Face of a Constitutional Crisis
Autorzy:
Piekarczyk, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/518784.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Fundacja Utriusque Iuris
Opis:
Tha article tends to resolve two problems related to a constitutional crisis. In the first instance it asks – whether certain acts of people subjected to law and associated directly with a constitutional crisis shall be, perforce, recognized as the disobedience in view of the law, if one deems – on the one hand – Hans Kelsen’s positivistic idea, and on the other hand – the claims put forward on the concept of Gustav Radbruch’s Formula. The conclusions that can be drawn from the conducted analyses are the basis for deliberations about the second paper’s problem – whether citizens actions which are contrary to statutory law, but made in belief of their constitutional rights, shall be, perforce, recognized as civil dis- obedience, in the light of the fact that the presumption of the constitutionality mechanism is limited due to the Constitutional Court’s state of affairs.
Źródło:
Forum Prawnicze; 2017, 4 (42); 80-96
2081-688X
Pojawia się w:
Forum Prawnicze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Black Churches and Their Attitudes to the Social Protest in the Civil Rights Era: Obedience, Civil Disobedience and Black Liberation Theology
Autorzy:
Napierała, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579472.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
THE BLACK CHURCH
AFRICAN AMERICAN CHURCHES
ETHNIC CHURCHES
CIVIL RIGHTS MOVEMENT
CIVIL DISOBEDIENCE
SOCIAL PROTESTS
NON-CONFRONTATIONAL ATTITUDE
BLACK LIBERATION THEOLOGY
Opis:
The article focuses on the diversity of attitudes that Black churches presented toward the social protest of the civil rights era. Although their activity has been often perceived only through the prism of Martin Luther King’s involvement, in fact they presented many different attitudes to the civil rights campaigns. They were never unanimous about social and political engagement and their to various responses to the Civil Rights Movement were partly connected to theological divisions among them and the diversity of Black Christianity (a topic not well-researched in Poland). For years African American churches served as centers of the Black community and fulfilled many functions of ethnic churches (as well as of other ethnic institutions), but the scope of these functions varied greatly – also during the time of the Civil Rights Movement. Therefore, the main aim of this article is to analyze the whole spectrum of Black churches’ attitudes to the civil rights protests, paying special attention to the approaches and strategies that are generally less known.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2020, 46, 2 (176); 247-279
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
NIEPOSŁUSZEŃSTWO OBYWATELSKIE W STRATEGII POLITYCZNEJ NARODOWEJ DEMOKRACJI 1893–1939
THE IDEA OF CIVIL DISOBEDIENCE IN THE 1893–1939 POLITICAL STRATEGY OF NARODOWA DEMOKRACJA
Autorzy:
Maj, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/513673.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
civil disobedience
passive resistance
economic boycott
political
boycott
nonviolent resistance
Opis:
Narodowa Demokracja proclaimed its programme to resign from violence as a military activity and manifested its reluctance to insurrectionary techniques of political fighting. It postponed the decision to begin a national uprising, which was supported by a number of factors. Narodowa Demokracja were willing to benefit from the impact made by social authority figures like the Church, the school, and the press. The rules they set out condemned any political loyalty to the occupants. They encouraged passive resistance against Russification or Germanisation and engagement in legal political activities. Narodowa Demokracja focused on how to organise effectively education and upbringing with the use of available means to educate the Polish nation. The experience of the partitions was disregarded when Sanacja, a Polish coalition political movement, was in power. As a result, a wide range of nonviolent resistance methods was adopted, including political and economic boycott.
Źródło:
Polityka i Społeczeństwo; 2012, 10; 90-99 (10)
1732-9639
Pojawia się w:
Polityka i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies