Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Being and time" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 31
Tytuł:
Hermeneutic conditions and the objective in Heidegger’s "Being and Time"
Autorzy:
Hernandez, Juan Pablo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431179.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Heidegger Martin
realism
hermeneutic conditions
Carman
objectivity
realizm
warunki hermeneutyczne
obiektywność
Opis:
For several years an interesting debate has unfolded regarding the extent to which Heidegger’s thinking in Being and Time can be classified as either idealist or realist, or rather, and for many this is Heidegger’s official stance, as an attempt to overcome the presuppositions that give rise to these doctrines. One way of considering the debate regards the question as to whether the conditions of intelligibility or, as Taylor Carman calls them, the ‘hermeneutic conditions,’ that Being and Time lays out, are to be understood as access conditions to, or as metaphysical conditions of, entities. The first but not the second interpretation is compatible with a realist reading of Being and Time. For many, including me, the realist reading is the most satisfactory one, both exegetically and theoretically. Several attempts at working out a way of making sense of the transcendental conditions as access conditions have been made, starting with Dreyfus’s and Spinosa’s widely discussed paper. A very important contribution to the debate is owed to Taylor Carman’s excellent Heidegger’s Analytic, where he makes a case for a full-blooded realist reading of Heidegger’s early work. I will argue, however, that Carman’s reading is not completely successful in making sense of the conditions of intelligibility as access conditions rather than metaphysical conditions. I will present a general diagnosis of Carman’s impasse and argue that it results from a thought that has no hold in Heidegger’s way of thinking.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 1; 9-28
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On the status of technology in Heidegger’s “Being and Time”
Autorzy:
Maggini, Golfo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431219.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Heidegger Martin
Verbeek
Harman
phenomenology
tool
technology
Zuhandenheit
speculative realism
postphenomenology of things
fenomenologia
narzędzie
technologia
realizm spekulatywny
postfenomenologia rzeczy
Opis:
The major importance attributed by Heidegger to the ontological status of the tool has allowed a series of challenging insights into its role and significance in Being and Time, leading to a questioning upon the very existence of an autonomous phenomenology of technology in it. In what follows, we chose to thematize two of the most recent attempts to evaluate the status of technique in the 1927 Grundwerk. Graham Harman’s approach is situated within the broader context of a recent trend in continental philosophy designated as speculative realism, whereas Peter-Paul Verbeek’s is largely inspired by Don Ihde’s postphenomenological account of technology. The extreme diversification of these two hermeneutic projects renders their treatment on a common ground quite difficult. Nevertheless, we argue that both of them share several common points, despite their fundamental and unbridgeable gap. Harman’s and Verbeek’s efforts to refine the hermeneutic access to one of the most influential sections of Heidegger’s major work exemplify a vivid interest in Being and Time itself, but also in the contemporary phenomenology of technology in general.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 1; 79-110
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O formalnej ontologii bytu i czasu
On the Formal Ontology of Being and Time
Autorzy:
BIŁAT, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488443.pdf
Data publikacji:
2018-03-26
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pojęcia ontologiczne
ontologia logiczna
eksplikacyjna ontologia formalna
empiryczna ontologia formalna
monadyczna logika drugiego rzędu
czas wypełniony
świat realny
ontological notions
logical ontology
explicative formal ontology
empirical formal ontology
monadic second order logic
filled time
real world
Opis:
W artykule pojęcie teorii ontologicznej zostało zdefiniowane zgodnie z ogólnymi zasadami wywodzącymi się z metaontologii Arystotelesa. Sformułowano problem struktury ontologii: Jakie są główne metodologiczne typy zaksjomatyzowanych teorii ontologicznych i jakie podstawowe relacje zachodzą między nimi? Zauważono, że zarówno w tradycyjnej, jak i we współczesnej filozofii bytu da się wyróżnić trzy odmienne idee formalnej ontologii: logicznej, eksplikacyjnej i empirycznej. Cel pracy jest dwojaki: 1) wskazanie jednolitej koncepcji formalnej ontologii uwzględniającej owe idee i dostarczającej rozwiązania problemu struktury ontologii oraz 2) zastosowanie wskazanej koncepcji w konstrukcji podstawowych przykładów teorii bytu i czasu. Artykuł składa się z następujących sekcji: Wprowadzenie. 1.1. Trzy koncepcje ontologii formalnej. 1.2. O ontologii logicznej. 1.3. O eksplikacyjnej ontologii formalnej. 2.1. Monadyczna teoria identyczności i należenia. 2.2. Eksplikacyjna teoria czasu wypełnionego. 2.3. W stronę empirycznej ontologii świata realnego. Zakończenie.
In the paper the concept of ontological theory is defined according to the general principles of Aristotelian metaontology. The following question concerning the structure of ontology is formulated: What are the main methodological types of axiomatic ontological theories and what basic relationships occur between them? It is noted that there are three distinct ideas of formal ontology in both traditional and analytic philosophy: logical, explicative, and empirical ontology. The aim of the paper is twofold: 1) to indicate a homogeneous concept of formal ontology that takes into account these ideas and provides a solution to the question of the structure of ontology, and 2) to use this concept for the construction of basic examples of theories of being and time. The paper consists of the following sections: Introduction. 1.1 Three concepts of formal ontology. 1.2 On logical ontology. 1.3 On explicative formal ontology. 2.1 Monadic second order theory of identity and membership. 2.2 Explicative theory of filled time. 2.3 Towards the empirical ontology of real world. Conclusion
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2018, 66, 1; 5-32
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zagadnienie istoty prawdy w rozprawie Martina Heideggera Bycie i czas
Issue of the essence of the truth in Martin Heidegger’s Being and Time
Autorzy:
Rożdżeński, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426671.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
truth
the more fundamental truth
correspondence
proposition
openness
phenomenon
Opis:
Heidegger claimed that traditional understanding of the truth as correspondence of the proposition with the entity is grounded in more primordial phenomena. He called them “the more fundamental truth”. Heidegger pointed out that the latter also comprise of such phenomena as Entdeckend-sein der Aussage and Erschlossenheit of the human Dasein. However, Heidegger’s attempt to call these phenomena as “the fundamental truths” can be justified only when they possessed so key character as the traditional concept of the truth. The latter understands its content as a basic regulative idea which is binding for all our thinking and talking about anything real. That is why the truth is considered as a necessary condition of possibility of any authentic bond among people. This key character of the truth does not exist in the mentioned-above phenomena. Hence, the attempt to call them “the truth” seems to be unjustified and mistaken.
Źródło:
Logos i Ethos; 2014, 1(36); 151-171
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ateizm praktyczny czy a-teizm metodologiczny? Problem Boga w dziele Bycie i czas Martina Heideggera
Dogmatischer Atheismus oder methodischer A-Theismus? Die Gottesfrage in Martin Heideggers Sein und Zeit
Dogmatic Atheism or Methodological A-theism? The Question of God in Martin Heidegger’s Being and Time
Autorzy:
Małyga, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571173.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Martin Heidegger
Sein und Zeit
Atheismus
„Gott ist tot”
Phänomenologie
Nationalsozialismus
Being and time
atheism
„God is dead”
phenomenology
national socialism
Marcin Heidegger
Bycie i czas
ateizm
„Bóg umarł”
fenomenologia
narodowy socjalizm
Opis:
In his famous work from 1927, Being and time, Martin Heidegger remains noticeably silent on the subject of God. His silence may be interpreted as a form of atheism, more methodological than dogmatic, which excludes the question of God from the methods of phenomenology. The fundamental ontology, which Heidegger wanted to expand upon in Being and Time, is based upon a theological distinction between Being and God. Although his atheism must be classified as being of a methodological nature, the events which occurred following the publication of Being and Time can be accounted for, to some extent, by the view held by Catholic theologians, that Heidegger was a philosopher who denied God’s existence. He had accepted Nietzsche’s diagnosis that God was dead and had developed a vision for the intellectual renewal of mankind based on the ideology of National Socialism. Catholic theology initially considered his work to be a crude argument in favour of atheism. Only later was a more positive assessment of his philosophical work generally accepted.
In seinem berühmten Werk Sein und Zeit aus dem Jahr 1927 schweigt Martin Heidegger über Gott in bemerkenswerter Weise. Sein Schweigen ist als Ausdruck eines „Atheismus“ zu deuten, der jedoch kein „dogmatischer“, sondern vielmehr ein „methodischer“ Atheismus ist, der die Frage nach Gott aus der phänomenologischen Methode ausklammert. Der Fundamenthaltontologie, die Heidegger in Sein und Zeit entfalten wollte, liegt eine „theologische Unterscheidung“ zwischen dem Sein und Gott zugrunde. Obwohl sein „Atheismus“ als methodologisch charakterisiert werden muss, erklären die Ereignisse kurz nach der Veröffentlichung von Sein und Zeit dennoch zum Teil die vor allem von katholischen Theologen vertretene Auffassung, wonach Heidegger ein Philosoph gewesen ist, der das Dasein Gottes geleugnet hat. Er akzeptierte nämlich die Diagnose Nietzsches vom „Tod Gottes“ und entwickelte die Vision einer geistlichen Erneuerung des Menschen auf der Grundlage der Ideologie des Nationalsozialismus. Die ersten Reaktionen der katholischen Theologie sahen in seinem Werk ein Plädoyer für einen vulgären Atheismus. Erst später setzte sich eine positive Bewertung seiner Philosophie durch.
W niniejszym artykule podjęliśmy problem specyficznego rozumienia ateizmu w dziele Martina Heideggera Bycie i czas. „Ateizm” ów należy określić jako metodologiczne powstrzymanie się filozofa fenomenologa od sądu na temat Boga. Zasadnicza odpowiedź została zarysowana w czterech punktach. W p u n k c i e p i e r w s z y m ukazaliśmy a) katolicyzm jako „wiarę pochodzenia” filozofa, z którą on jednak b) zrywa, a do reprezentującej ją c) kościelnej instytucji czuje głęboką niechęć. W p u n k c i e d r u g i m zatrzymaliśmy się nad treścią Bycia i czasu, ukazując najpierw, a) że problem Boga nie jest tam w żaden sposób poruszany. Wyjaśniliśmy to, b) tłumacząc Heideggera zamiar napisania ontologii fundamentalnej. Poprawną diagnozą tzw. ateizmu Heideggera jest określenie go jako c) ateizmu metodologicznego. Filozof poprzez zastosowanie d) „teologicznej różnicy” między byciem a Bogiem chce uniknąć e) niebezpieczeństwa urzeczowienia Boga. W t r z e c i m p u n k c i e zatrzymaliśmy się nad wydarzeniami, które krótko po publikacji Bycia i czasu mogły utrwalić sąd, że Heidegger to jednak filozof negujący Boga. Heidegger a) podjął bowiem diagnozę Nietzschego o „nieżyjącym Bogu chrześcijan” i b) związał swe nadzieje na duchową odnowę człowieka z ideologią narodowego socjalizmu. W ostatnim, c z w a r t y m p u n k c i e przedstawiliśmy pierwsze reakcje teologii katolickiej na dzieło Heideggera. Najpierw ukazaliśmy, że a) był on odbierany jako propagator potocznie rozumianego ateizmu, następnie zasygnalizowaliśmy b) późniejsze, już pozytywne podejście katolickich myślicieli do Bycia i czasu.
Źródło:
Polonia Sacra; 2015, 19, 3(40); 91-115
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O byciu, czasie i sensie
О быте, времени и смысле
On Being, Time and Sense
Autorzy:
Zachariasz, Andrzej L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497446.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2014, 14; 271-289
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE MUSIC OF WHAT IS: T.S. ELIOT AND CZESLAW MILOSZ, OR A QUIET MEDITATION ON TIME AND BEING
Autorzy:
Serrano, Leonor María Martínez
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566411.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
being
Czeslaw Milosz
epistemology
music
poetry
time
T.S. Eliot
Opis:
This paper looks at the unfailing vocation and the voracious passion to grasp the world that bring together Czeslaw Milosz and T.S. Eliot, two of the greatest poets of the 20th century. Eliot wrote Four Quartets, his undisputable masterpiece, at a time of historical upheaval during the Second World War. Milosz wrote his sequence of poems entitled “The World: A Naïve Poem” during the Nazi occupation of Warsaw in 1944. Thus, war was the unexpected witness to the birth of two poetical works of lasting value. Both sequence of poems are a moving and deep meditation on being, but also a pristine look at the world with its welcome mysteries and perfections. Milosz translated the crucial text of High Modernism, Eliot’s The Waste Land, into Polish in Nazioccupied Warsaw, and later he got to read and translate Burnt Norton, the first of the Four Quartets. Both Eliot and Milosz are poets that share the same intellectual lucidity when it comes to unveiling the intricate subtleties of the human condition, with all its contradictions, lights and shadows. This paper explores the essential aesthetic affinities shared by both giants of the Western canon.
Źródło:
Ars inter Culturas; 2016, 5; 285-302
2083-1226
Pojawia się w:
Ars inter Culturas
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Associations between Psychosocial Well-being and the Development of Beneficial Time Perspectives
Związki między psychospołecznym dobrostanem a rozwojem korzystnych perspektyw czasowych
Autorzy:
Temple, Elizabeth C.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468198.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
time perspective
well-being
attachment
basic psychological needs
Opis:
A growing body of research suggests that some time perspective orientations are more beneficial than others with regard to well-being. However, little is known about the factors affecting the development of these time perspectives. This gap in the research was addressed through two studies. Study 1 (N = 218; M = 29.8 years, SD = 11.45) identified ZTPI past positive (PP) as a beneficial time perspective and past negative (PN) as a detrimental time perspective. Structural equation modelling was then used in Study 2 (N = 443; M = 31.2 years, SD = 13.0) to develop two models of the associations between attachment orientation, basic psychological need satisfaction and PP and PN, respectively. While anxious and avoidant attachment orientation were associated with both PP and PN, the three basic psychological needs were differentially associated. The findings of these studies suggest the importance of early childhood care to the development of beneficial time perspectives.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Psychologica; 2013, 6; 72-87
2084-5596
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Psychologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Comparative analysis of fluoride content in sheep mandibles from archeological excavations in Szczecin according to individual age and time of being deposited in soil
Analiza porownawcza zawartosci fluorkow w zuchwach owiec z wykopalisk archeologicznych miasta Szczecina w zaleznosci od wieku osobniczego i czasu zalegania w glebie
Autorzy:
Snioszek, M
Telesinski, A.
Musik, D.
Zakrzewska, H.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14368.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie / Polskie Towarzystwo Magnezologiczne im. Prof. Juliana Aleksandrowicza
Tematy:
sheep
mandible
fluoride content
comparative analysis
archaeological excavation
Szczecin city
individual age
age
soil deposit
time
Opis:
Bones can be a very good marker of environmental contamination by fluoride. Bones in a living organism have a different composition than in a dead one. As a result of adsorption from soil, bones from archeological excavations usually have more fluoride than those in a living body, and a significant portion of the fluorides they contain are acquired after death. This paper presents the results of a studies on fluoride content of sheep mandibles from archeological excavation sites in Szczecin. An attempt was undertaken to define how the chronological age of the bones and the time they had been lying in soil affected the bones. The material consisted of sheep mandibles from several excavations sites: Szczecin Mścięcino, Szczecin Rynek Warzywny, and Szczecin Zamek Książąt Pomorskich (Szczecin Castle of Pomeranian Dukes). Cultural layers in these excavations were mostly formed from humus and humus with sand and clay. The fluoride content was determined by an ion-selective electrode with the pH/mV Orion 920A. Fluoride content was determined in 270 mandibles, which were classified into sheep age categories and according to the archeological age of the bones. The individual and archeological age of the sheep bones was determined by archeologists during the initial tests of the bones. A comparative evaluation of the significance of differences in the average fluoride content in the bones was performed by means of a single factor analysis of the orthogonal variance. The least significant differences were estimated by Tukey’s test. The results show that the fluoride content depends on the individual age of animals and the chronological age of bones. The fluoride content of the sheep mandibles increased along with the individual age of the animals. Moreover, chronologically younger bones contained significantly less fluoride than older ones. In the sheep mandibles which lay longer in soil, the fluoride content tended to increase with the chronological age, while in chronologically youngest bones the tendency was reverse.
Kości mogą być bardzo dobrymi biomarkerami skażenia środowiska fluorkiem. Inny jest skład kości w organizmie żywym, a inny w martwym. W wyniku adsorpcji z gleby kości archeologiczne zazwyczaj zawierają więcej fluorków niż świeże, a znaczącą część fluorków stanowią te wbudowane po śmierci. W pracy przedstawiono wyniki badań zawartości fluorków w żuchwach owiec z wykopalisk archeologicznych miasta Szczecina. Podjęto próbę określenia, w jaki sposób wiek osobniczy oraz czas zalegania kości w glebie wpływa na zmianę stężenia fluorków w żuchwach owiec. Materiał do badań stanowiły żuchwy owiec z terenów, w których prowadzono wykopaliska archeologiczne: Szczecin Mścięcino, Szczecin Rynek Warzywny i Szczecin Zamek Książąt Pomorskich. Warstwy kulturowe w tych wykopaliskach tworzyły głównie próchnica oraz próchnica z domieszką piasku i gliny. Zawartość fluorków w kościach oznaczano potencjometrycznie z zastosowaniem elektrody jonoselektywnej z użyciem pH/jonometru firmy Orion 920A. Przebadano zawartość fluorków łącznie w 270 żuchwach, które posegregowano według utworzonych kategorii wieku osobniczego owiec i wieku archeologicznego kości. Wiek osobniczy oraz archeologiczny kości owiec został ustalony przez archeologów podczas wstępnych badań kości. Oceny porównawczej istotności różnic między średnimi zawartościami fluorków w kościach dokonano za pomocą jednoczynnikowej analizy wariancji ortogonalnej. Najmniejsze istotne różnice obliczono testem Tukeya. Stwierdzono, że zawartość fluorków w żuchwach owiec była zależna zarówno od wieku osobniczego zwierząt, jak i wieku archeologicznego kości. Zawartość fluorków w żuchwach owiec zwiększała się wraz z wiekiem osobniczym zwierząt. Ponadto kości młodsze pod względem wieku archeologicznego zawierały istotnie mniej fluorków niż kości starsze. W żuchwach owiec zalegających dłużej w glebie stwierdzono także tendencje wzrostu zawartości fluorków wraz z wiekiem osobniczym zwierząt, natomiast w kościach najmłodszych pod względem archeologicznym tendencja ta była odwrotna.
Źródło:
Journal of Elementology; 2008, 13, 4; 675-684
1644-2296
Pojawia się w:
Journal of Elementology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sens, szczęście i czas
Sense, Happiness and Time
Autorzy:
Błaszczyk, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828362.pdf
Data publikacji:
2021-03-10
Wydawca:
Uniwersytet Bielsko-Bialski
Tematy:
człowiek
samotność
sens
szczęście
postrzeganie czasu
human being
loneliness
sense
happiness
time perception
Opis:
Niniejsza recenzja skupia się na książce Żyj lepiej, kochaj mądrzej autorstwa Philipa G. Zimbardo i Rosemary K.M. Sword. Omawia główne tezy przedstawione w tekście i zachęca czytelnika do refleksji nad samotnością, depresją, lękiem, byciem szczęśliwym i terapią perspektywiczną.
This review focuses on Living and Loving Better with Time Perspective Therapy by Philip G. Zimbardo and Rosemary K. M. Sword. It discusses the main theses presented in the text and invites the reader to reflect on loneliness, depression, anxiety, being happy and the time perspective therapy.
Źródło:
Świat i Słowo; 2021, 36, 1; 297-305
1731-3317
Pojawia się w:
Świat i Słowo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Perspektywa czasowa a dobrostan studentów
Student Time Perspective and Well-Being
Autorzy:
Kałużna-Wielobób, Alina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468126.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
perspektywa czasowa
dobrostan
orientacja temporalna
time perspective
well-being
temporal orientation
Opis:
Prezentowane badanie miało na celu uzyskanie odpowiedzi na pytanie: Jakie są związki między perspektywami czasowymi a wymiarami psychologicznego dobrostanu u studentów? W badaniu posłużono się następującymi metodami: Kwestionariuszem Postrzegania Czasu Zimbardo oraz Skalami Psychologicznego Dobrostanu Ryff. W badaniu wzięło udział 127 studentów Uniwersytetu Pedagogicznego w Krakowie. Badania pokazały, że perspektywy: przeszła negatywna oraz fatalistyczna teraźniejsza są negatywnie związane z dobrostanem. Pozytywnie z poczuciem dobrostanu łączą się perspektywy: przyszła oraz przeszła pozytywna. Co do skali teraźniejszej hedonistycznej nie stwierdzono jednoznacznych związków z dobrostanem. Jednak gdy wysokie wyniki w tej skali są zrównoważone wysokimi wynikami na skali przyszłościowej, wyższe jest również poczucie dobrostanu (niektórych aspektów). Wysoka orientacja na przyszłość okazała się w przypadku studentów związana pozytywnie z dobrostanem niezależnie od tego, czy jest zrównoważona perspektywą teraźniejszą hedonistyczną czy nie. Przedstawiono również propozycje kierunków pracy nad uzyskaniem optymalnej perspektywy czasowej, która będzie sprzyjała dobrostanowi.
The aim of the thesis is to research the connections between time perspective and well-being of university students. The following investigative methods were used: The Zimbardo Time Perspective Inventory and Ryff Scales of Psychological Well-Being. The group consisted of 127 students of the Pedagogical University in Cracow, Poland. The research demonstrated that the negative past and fatalistic present were negatively associated with all aspects of well-being. The future and the past were positively associated with most of the well-being scales. In relation to the present-hedonistic scale no clear connections to well-being were found. However, if high results in that scale are balanced with high results in the future scale, the feeling of well-being is also higher (for some aspects). High future orientation was, in this case, always positively connected with well-being, regardless of the fact whether it was balanced with present-hedonistic perspective or not. Suggestions for future research directions on obtaining optimal time perspective, conducive to well-being, were presented.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Psychologica; 2014, 7; 82-102
2084-5596
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Psychologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Old Age and Suffering in A Dimension of Beauty and Dignity of The Human Being
Autorzy:
GULAK, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1033785.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Zakład Opieki Zdrowotnej Ośrodek Umea Shinoda-Kuracejo
Tematy:
disease
experience
human being
old
pain
suffering
time
Opis:
It can be said that the it is the most optimistic fact that human being although feels the effect of aging on his body, can have the way of thinking always open on the eternity – what keeps his soul in everlasting youth. We all ¬professors, priests doctors, nurses, parents, teachers, and students can build new social conscience about the importance of old. The old that can be understand as the capital of wisdom of our nation, internal guide, living link to the past, guardian for the young people… Modern men living in the world of thousands meanings have to wait many years or even generations to understand what the most important thing to him is… Although old people frequently need physical help from the young they can help the young to find their road through life. Building bridges between new and old generation.
Źródło:
Medicina Internacia Revuo; 2012, 25, 99; 60-69
0465-5435
Pojawia się w:
Medicina Internacia Revuo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Interindividual Differences and Intraindividual Variability in Emotional Well-being: an Examination of Gender, Time Perspective and Emotion Regulation
Międzyosobnicze różnice i wewnątrzosobnicza zmienność emocjonalnego dobrostanu: płeć społeczna, perspektywa czasowa i regulacja emocji
Autorzy:
Gao, Yu-Jing
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468058.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
emotional well-being
time perspective
emotional regulation
Taiwan
Opis:
This study examined Taiwanese undergraduates’ trajectories of emotional well-being, positive affect, and negative affect over a 16-week period within one semester. The effect of their differences in gender and time perspective profiles on intraindividual variability of weekly affect and associations between time trends of affects and use of two emotional regulation strategies, i.e., reappraisal and suppression, were also investigated. Longitudinal data from 96 undergraduates were analyzed by hierarchical linear modeling (HLM). With time passing, the habitual use of reappraisal was related to the increase of emotional well-being and positive affect and related to the decline of negative affect. By contrast, habitually using suppression was related to an increase of negative affect over time. The main findings also indicated that individuals with balanced time perspective had higher levels of emotional well-being compared to those without balanced time perspective at the baseline of the study. Gender and time perspective profiles were also demonstrated as moderators in the relationship between changes in using emotional regulation strategies on emotional well-being.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Psychologica; 2013, 6; 58-71
2084-5596
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Psychologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 31

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies