Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "”In Darkness”/W ciemności”" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-10 z 10
    Tytuł:
    Fantazmat "Sprawiedliwych" i film "W ciemności" Agnieszki Holland
    Autorzy:
    Żukowski, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/643699.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    ”In Darkness”/W ciemności”
    Agnieszka Holland
    „Sprawiedliwi”
    Ryszard Gontarz
    Janusz Kidawa
    „Historia Kowalskich”
    Arkadiusz Gołębiowski
    Maciej Pawlicki
    the Righteous among the Nations
    rescue of Jews
    historical politics
    March '68
    film
    Opis:
    Phantasm of the Righteous and Agnieszka Holland’s film "In Darkness"The text analyses Agnieszka Holland’s film In Darkness against the background of the Polish discourse on the Righteous. The devices of this discourse are reconstructed on the basis of two documentary films: The Righteous by Ryszard Gontarz and Janusz Kidawa (1968) and The Story of the Kowalski by Arkadiusz Gołębiowski and Maciej Pawlicki (2009). The basic devices distinguished in the narrative of the Righteous are the following: 1. a symmetry between the Jewish and Polish suffering 2. lack of Jews’ gratefulness and solidarity (“we demonstrated solidarity as far as the sacrifice of life but they…”); 3. treating the Righteous as pars pro toto of the community (they become the proof of the “national character” of Poles; the motif of “the Righteous-anti-Semite”); 4. a conviction about Polish helplessness; 5. marginalisation of the Polish aggression against Jews (a viewpoint that apparently “the scum is everywhere” and the simultaneously expressed accusations that the victims were involved in the Holocaust themselves).Holland is not aware of the discursive mechanisms accumulating around the undertaken subject or the correlated stakes of the common imagination. Therefore, many fragments of In Darkness easily succumb to being captured by the prevailing, and in fact anti-Semitic, clichés of understanding the history. In effect, the phenomenon of unwanted comeback of phantasms occurs in reference to a narrative developed as an antidote for such.
    Źródło:
    Studia Litteraria et Historica; 2012, 1
    2299-7571
    Pojawia się w:
    Studia Litteraria et Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Co się kryje w ciemności
    What is Hidden in the Darkness
    Autorzy:
    Godlewski, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1830663.pdf
    Data publikacji:
    2021-10
    Wydawca:
    Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu
    Opis:
    Komuna Warszawa "Hello Darkness My Old Friend", kurator: Markus Öhrn, pokazy premierowe: 7-18 września 2021.
    Źródło:
    Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2021, 165; 371-382
    2720-0043
    Pojawia się w:
    Didaskalia. Gazeta Teatralna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Echa romantyzmu polskiego w Jądrze Ciemności
    The echoes of Polish romanticism in Heart of Darkness
    Autorzy:
    Samsel, Karol
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1361168.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademia Pomorska w Słupsku
    Tematy:
    Joseph Conrad
    Jądro ciemności
    Pan Tadeusz
    Dziady cz. III
    Anhelli
    Heart of Darkness
    Forefathers’ Eve Part III
    Opis:
    W studium usiłuję wykazać, jak w tekstualnym planie Jądra ciemności Josepha Conrada funkcjonuje tzw. polskoromantyczna intertekstualność. Nie rozstrzygając zarazem ostatecznie, czy kształtująca się relacja intertekstualna manifestuje się poprzez aluzje, czy poprzez reminiscencje, wyróżniam wiązkę prototypowych, polskoromantycznych intertekstów, które – jak uważam – mogą pozostawać kluczowe w procesie kontekstowej lektury dzieła Conrada. Są to z jednej strony dzieła Adama Mickiewicza – Pan Tadeusz, Ustęp III części Dziadów, Księgi narodu polskiego i pielgrzymstwa polskiego, z drugiej – niemniej funkcjonalne w wypadku Jądra ciemności – Anhelli Juliusza Słowackiego czy polska gawęda szlachecka – w rodzaju Pamiątek Soplicy Henryka Rzewuskiego. W porównaniu – bezpośrednio posługuję się metodą close reading, pośrednio zaś – wykorzystuję strategie widmontologicznego i palimpsestowego czytania tekstu literatury. Dyskutuję także z conradystycznym status quo, polemizując m.in. z ujęciem postaci arlekina obecnym w najklasyczniejszych, światowych odczytaniach Heart of Darkness: Škvorecký’ego, Burgessa, d’Avanza, Canaria i innych.
    In the study I attempt to demonstrate how so called Polish-Romantic intertextuality runs in the textual plan of Joseph Conrad’s Heart of Darkness. Without concluding ultimately whether the forming intertextual relation is manifested here through allusions or through reminiscences, I distinguish a bunch of prototypical, Polish-Romantic intertexts which, as I suppose, may remain crucial in the process of contextual reading of Conrad’s masterpiece. On the one hand, these are the works of Adam Mickiewicz – Pan Tadeusz, Forefathers’ Eve Part III, The Books and the Pilgrimage of the Polish Nation, on the other – still functional in the case of Heart of Darkness – Juliusz Słowacki’s Anhelli as well as Polish ‘gaweda szlachecka’ represented by Henryk Rzewuski’s Soplica’s Memoirs. In comparing – I use the close reading method directly, and indirectly – the strategies of the hauntology and palimpsest reading of the literature. I also discuss the conradists’ status quo – polemizing among others with the representation of the Harlequin’s motive present in the most classic world readings of Heart of Darkness: Škvorecký’s, Burgess’s, d’Avanza’s, Canaria’s and others.
    Źródło:
    Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2019, 17; 255-283
    2083-4721
    Pojawia się w:
    Świat Tekstów. Rocznik Słupski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “A światłość w ciemności świeci...” Konfrontacja światłości z ciemnością w Ewangelii Janowej
    “The Light Shines in the Darkness …” The Confrontation of Light with Darkness in the Gospel according to St. John
    Autorzy:
    Piekarz, Danuta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1621577.pdf
    Data publikacji:
    2016-07-14
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    światło
    ciemność
    sąd
    light
    darkness
    judgment
    Opis:
    Symbolika światłości i ciemności, dobrze znana autorom Starego Testamentu, występuje szczególnie często w Ewangelii Janowej. Podczas gdy łatwo jest odgadnąć, że dla Jana symbol światła odnosi się do działania Chrystusa w świecie, trudniej jest dokładnie sprecyzować symbolikę – zdecydowanie negatywną – ciemności; opinie komentatorów są bardzo podzielone. Biblijny obraz światła łączy w sobie nierozdzielnie wymiar poznawczy i moralny, światło pozwala poznać Boga, wskazuje drogę do Niego, a zarazem odsłania prawdę o ludzkich czynach, dlatego sprawcy zła unikają światła, ukrywając w mroku swoje czyny. W teologii Janowej męka Jezusa jest ukazana jako czas działania ciemności, jednak jej zwycięstwo jest tylko pozorne i bardzo krótkie: po nocy męki nadchodzi świt zmartwychwstania.
    The symbolism of light and darkness, well known to the authors of the Old Testament, appears particularly often in the Gospel according to St. John. While it is relatively easy to guess that for the writer the symbol of light represents the active presence of Christ in the world, it is much harder to identify precisely the symbolism – undoubtedly negative – of the darkness. On this point commentators have differed very much in their opinions. The biblical image of light joins inseparably a cognitive dimension and a moral one: the light allows us to get to know God, marking the way to Him, and at the same time reveals the truth of human deeds. That is why evildoers avoid the light, hiding their deeds in darkness. In the theology of St. John, the Passion of Christ is presented as a time when darkness prevails, yet its victory is only a brief illusion. Following the night of Passion, the dawn of the Resurrection approaches.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2016, 29; 251-269
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Metaforyczne obrazy ciemności i nocy w prozie Brunona Schulza
    The Metaphorical Images of Darkness and Night in the Prose of Bruno Schulz
    Autorzy:
    Wróblewski, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2127808.pdf
    Data publikacji:
    2002
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Schulz Bruno
    metafory
    ciemność
    noc
    metaphors
    darkness
    night
    Opis:
    The paper discusses some metaphors of night, evening, darkness, twilight and their related phenomena. They have all been selected from the short stories written by Bruno Schulz. The analysis of the metaphors allows us to notice a certain character of Schulz's metaphorization, consisting in associating darkness with negative phenomena. Darkness and night are shown by Schulz in a metaphorical manner as personified elements capable of creating reality. That reality is not friendly to man, hostile, possessive, and has a destructive influence on man and his surrounding. An important role in the metaphorical presentation of night is played by metaphors in whose lexical composition there appear names bringing to mind semantic associations. These metaphors are usually valued as negative, both in emotional and aesthetic sense. Such names are, above all, names of diseases and their symptoms, names causing negative tactile sensations and stimulating imagination to create scenes with a negative influence on our psyche.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2002, 49-50, 6; 431-443
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Motyw światła i ciemności w mistyce Pseudo-Makarego
    The Motif of Light and Darkness in the Mysticism of Pseudo-Macarius
    Autorzy:
    Uciecha, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1621529.pdf
    Data publikacji:
    2016-07-14
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Pseudo-Makary
    mistyka wczesnochrześcijańska
    światło i ciemność
    pneumatologia
    Pseudo-Macarius
    Symeon of Mesopotamia
    early Christian mysticism
    light and darkness
    pneumatology
    Opis:
    Artykuł przybliża tematykę światła oraz jego roli w rozwoju dyscypliny ascetycznej i mistyki wczesnochrześcijańskiej na podstawie analizy tekstów wybranych z duchowej kolekcji Pseudo-Makarego. Jego teologia światła wyraźnie nawiązuje do myśli Orygenesa; widoczne są też wpływy innych pisarzy kościelnych reprezentujących dziedzictwo zarówno greckiej tradycji aleksandryjskiej, jak i myśli syryjskiej. Teologiczne przesłanie Symeona z Mezopotamii należy odczytywać w kontekście pneumatologicznym. Fundamentalną prawdą jego duchowych homilii jest komunia w Duchu Świętym i przyjęcie Jego pełni. W koncepcji naszego Autora odzwierciedla się tradycja duchowa nazwana przez badaczy une mystique pneumatique. Dzięki homiliom makariańskim ta mistyka pneumatologiczna rozprzestrzeniła się w świecie greckim, a później bizantyjskim. Interesujące wątki apologetyczne pojawiają się na marginesie głównej tematyki i omawiane są bardzo oszczędnie w kontekście ogólnej polemiki z herezjami.
    The aim of this article was to familiarize the reader with the imagery of light, particularly its role in the development of ascetic discipline and early Christian mysticism. The vehicle for this exploration is an analysis of selected texts from the spiritual collection of the monk and hermit Pseudo-Macarius (Symeon of Mesopotamia). In Macarius’s theology of light one may find clear references to the thought of Origen, as well as the influence of other Church writers representing the heritage of both Greek Alexandrian tradition and Syrian thought. The theological message of Symeon of Mesopotamia should be read in the pneumatological context. The fundamental truth of his spiritual homilies is communion in Holy Spirit and the reception of His fullness. In the article, the author seeks to elucidate and interpret the spiritual tradition known to researchers as une mystique pneumatique. The homilies of Macarius significantly contributed to the dissemination of this pneumatological mysticism throughout the Greek and later Byzantine world. The interesting apologetic themes appear on the margins of the main subject of the works and are very superficially discussed in the context of the general polemics with heresies.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2016, 29; 297-319
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Światłość w ciemności świeci i ciemność jej nie zaskoczyła / nie przyłapała”. Narracyjne uzasadnienie nowego tłumaczenia J 1,5
    „And the light shines in the darkness, and the darkness has not surprised / caught it”. A narrative justification of the new translation of Jn 1:5
    Autorzy:
    Grochowski, Zbigniew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2150922.pdf
    Data publikacji:
    2016-12
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
    Tematy:
    światło
    ciemność
    Ewangelia wg św. Jana
    Pojmanie Jezusa
    light
    darkness
    Gospel of John
    Arrest of Jesus
    Opis:
    The verb καταλαμβάνω is usually translated in Jn 1:5 as to „comprehend”, „overpower”, „overcome”. The same word, however, in Jn 12:35 is understood differently (as to „comeupon”, „overtake”, ecc.), although in both cases the subject is the same: „the darkness”. To be frank the object is different: in Jn 1:5 it is „the light”, in Jn 12:35 – „the people”. But by the opinion of the author of the article it is allowed to discover the idea of to „surprise” / „catch” / „come upon” / „overtake” also in Jn 1:5. The logic of the narrative of the Gospel of John and especially the scene of the Arrest of Jesus (Jn 18:1 – 14) authorizes this (a littleinnovatory) translation.
    Das Verb καταλαμβάνω bei Joh 1,5 ist in der Regel als „erfassen” und „ergreifen” übersetzt. Aber dieses Wort ist anders verstanden bei Joh 12,35 (als „überfallen”, „überraschen”, „hereinbrechen”) obwohl in beiden Fällen dasselbe Subjekt ist: „die Finsternis”. In der Wahrheit handelt es sich um ein anderes Objekt: bei Joh 1,5 ist es „das Licht” und bei Joh 12,35 – „die Leute”. Nach der Meinung vom Autor dieses Artikels, kann man eine Idee zu entdecken unerwartet „überrascht” / „ertappt” zu sein auch bei Joh 1,5. Der Logik der Erzählung von Johannesevangelium und vor allem eine Szene von Gefangennanhme Jesus bei Joh 18,1 – 14, begründet dieser Übersetzung.
    Źródło:
    Studia Elbląskie; 2016, 17; 119-133
    1507-9058
    Pojawia się w:
    Studia Elbląskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kształtowanie się cech morfologicznych i biochemicznych łubinu żółtego rosnącego na glebie zanieczyszczonej chlorotetracykliną w warunkach fotoperiodu i ciemności
    Morphological and biochemical characteristics of yellow lupin growing on soil contaminated with chlortetracycline in photoperiod and darkness
    Autorzy:
    Baciak, M.
    Piotrowicz-Cieslak, A.I.
    Adomas, B.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/797517.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Szkoła Główna Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie. Wydawnictwo Szkoły Głównej Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie
    Opis:
    W ocenie zanieczyszczenia środowiska lekami bardzo ważną rolę odgrywają badania z wykorzystaniem roślin przeznaczonych na cele konsumpcyjne. Celem pracy było określenie fitotoksyczności chlorotetracykliny (0, 1,45, 2,90, 5,80, 11,60, 23,19 i 46,38 mg∙kg-1 gleby) obecnej w glebie wobec łubinu żółtego (Lupinus luteus L.) odmiany Mister. Oceniano wybrane cechy morfologiczne łubinu oraz biochemiczne aktywności peroksydazy i katalazy w korzeniach i łodygach siewek łubinu w warunkach fotoperiodu i ciemności. Stwierdzono, że niskie stężenia chlorotetracykliny w glebie nie zmieniają długości korzeni i łodyg. Ciśnienie osmotyczne siewek łubinu w obu wariantach świetlnych przy najwyższym stężeniu leku (46,38 mg∙kg-1 gleby) wzrosło około dwukrotnie w porównaniu z próbami kontrolnymi. Aktywność peroksydazy korzeni rosnących na glebie zawierającej lek w stężeniu 46,38 mgkg-1wyniosła 29 U (fotoperiod) i 24 U (ciemność). Aktywność katalazy była większa w łodygach łubinu żółtego rosnących w ciemności (15 U) w porównaniu do korzeni rosnących w tych samych warunkach świetlnych (12 U).
    Veterinary antibiotics are important measures for the treatment of diseases in production animals. However, the annual increase in their use in cattle and poultry production is disturbing.Tetracyclines, including tetracycline, chlortetracycline and oxytetracycline, are among the most commonly used antibiotics worldwide. Since they are poorly absorbed and excreted in substantial amounts in the digestive tract of animals (about 5080%) with faeces and urine, chlortetracycline, oxytetracycline and tetracycline are detected in manure and slurry. They are sensitive to light and are degraded by light and oxidative factors. The studies were conducted under photoperiodic conditions and constant darkness in order to establish whether solar light has an impact on the uptake of chlortetracycline by 8-day-old yellow lupin seedlings. In addition, it was investigated whether chlortetracycline in soil (under photoperiod or darkness) influences the activity of peroxidase and superoxide dismutase, i.e. the enzymes that neutralize free radicals, in yellow lupin roots and stems. Research using plants typically intended for consumption plays a very important role in the evaluation of environment contaminated with drugs. The aim of the study was to investigate the phytotoxicity low concentration of chlortetracycline (0, 1.45, 2.90, 5.80, 11.60, 23.19 and 46.38 mg-kg-1 of soil) to yellow lupin (Lupinus luteus L.) cv. Mister. Morphological characteristics and biochemical reactions (peroxidase and catalyze activities) yellow lupin seedlings growing in a photoperiod and in darkness were evaluated. It was found that chlo-rtetracycline was phytotoxic to yellow lupin. The average length of roots growing on soil contaminated with the tested concentrations of chlortetracycline was 76 mm (photoperiod) and 82 mm (darkness). Lupin produced significantly shorter roots compared to the control growing in darkness on soil contaminated with 1.45, 2.90, and 5.80 mg-kg-1 of soil. It was found that low concentrations of chlortetracycline in soil were not changed roots and stems length, and in contrast to the dark photoperiod to prolong the test organs. The osmotic pressure of lupin seedlings in both light conditions at the highest concentration of the drug (46.38 mg∙kg-1 of soil) was increased about twice compared with controls. Peroxidase activity was achieved the value of 29 U (photoperiod) and 24 U (dark) at the highest concentration of the drug (46.38 mg∙kg-1 of soil). Catalase activity was higher in the stems of yellow lupin grown in the dark (15 U) compared to the roots grown in the same conditions of light (12 U).
    Źródło:
    Zeszyty Problemowe Postępów Nauk Rolniczych; 2015, 583
    0084-5477
    Pojawia się w:
    Zeszyty Problemowe Postępów Nauk Rolniczych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ekologiczne zanieczyszczenie światłem, czyli kiedy sztuczne światło w nocy zaburza naturalny cykl światła i ciemności w ekosystemie
    Ecological light pollution - when artificial light at night disrupts natural cycle of light and darkness in ecosystem
    Autorzy:
    Tałanda, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1177465.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Przyrodników im. Kopernika
    Tematy:
    ekologiczne zanieczyszczenie światłem
    sztuczne światło w nocy
    fotozanieczyszczenie
    zanieczyszczenie światłem spolaryzowanym
    Opis:
    Rola naturalnego światła w życiu organizmów jest już stosunkowo dobrze poznana. Ze względu na stałość oraz przewidywalność rytmu dzień/noc w ekosystemie u populacji wielu organizmów wyewoluowały cykle okołodobowe regulowane przez światło. Sztuczne światło w nocy związane z działalnością człowieka jest nowym czynnikiem w środowisku. Gdy powoduje zaburzenie cyklu światła i ciemności w ekosystemie mówimy o ekologicznym zanieczyszczeniu światłem. W niniejszej pracy omówiono różnice pomiędzy ekologicznym zanieczyszczeniem światłem i fotozanieczyszczeniem oraz przedyskutowano traktowanie zanieczyszczenia światłem spolaryzowanym jako rodzaj ekologicznego zanieczyszczenia światłem. Przedstawiono również wiele przykładów wpływu ekologicznego zanieczyszczenia światłem na różne aspekty ekologii i fizjologii organizmów.
    The role of natural light in life of organisms is relatively well known. Consistency and predictability of day/night rhythm in environment caused evolution of diurnal cycles regulated by light in populations of many organisms.
    Artificial light at night is connected with human activities and is a new factor in environment. When it causes disruption of light and darkness cycle, it leads to ecological light pollution.
    In this paper differences between ecological light pollution and photopollution are presented. Polarized light pollution as a kind of ecological light pollution is discussed. Also many examples of influence of ecological light pollution on ecology and physiology of organisms are presented.
    Źródło:
    Kosmos; 2015, 64, 4; 611-616
    0023-4249
    Pojawia się w:
    Kosmos
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Troista mediacja przemocy w traumoskryptach na przykładzie tłumaczenia „Kosmosu” Witolda Gombrowicza oraz „Jądra ciemności” Josepha Conrada
    Triple mediation of violence in traumascripts as illustrated by the translation of Cosmos by Witold Gombrowicz and Heart of Darkness by Joseph Conrad
    Autorzy:
    Barciński, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/32062524.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    trauma
    literary translation
    hybridity
    symbolic order,
    Jacques Lacan
    przekład literacki
    hybrydyczność
    porządek symboliczny
    Opis:
    The study deals with the subject of a specific type of crisis i.e. trauma in translation of literary texts. The field of Trauma Studies seems to have a huge research potential if juxtaposed with the discipline of Translation Studies. Many contemporary novels can be analysed from the perspective of traumatic experiences and their representation in works of fiction with special focus on the psychological aspect. Translation process has to make allowances for the hybridity of trauma fiction to recreate it in the target text. The analysis of the rendition of Kosmos by Witold Gombrowicz and Heart of Darkness by Joseph Conrad (works being apt illustrations of the inescapable interfaces of trauma) illustrate the triplicity of mediation of trauma which has to be considered during the translation process: 1. the performative recreation of the original traumatic event, 2. literary texts as inherently traumatic due to the inescapable entry into the symbolic order of linguistic codes, 3. the double bind of the translation process i.e. the trauma of the impossibility of translation.
    Źródło:
    Przestrzenie Teorii; 2023, 40; 251-268
    2450-5765
    Pojawia się w:
    Przestrzenie Teorii
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-10 z 10

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies