Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "мiф" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-12 z 12
    Tytuł:
    Касмаганiчны мiф Максiма Гарэцкага
    Mit kosmogoniczny Maksyma Gareckiego
    M. Haretski’s cosmogonic myth
    Autorzy:
    Леська, Лiлiя
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2109956.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    literatura białoruska na początku XX wieku
    kryzys
    mit
    mit kosmogoniczny
    chaos
    kosmos
    odrodzenie
    mit w dzieciństwie
    harmonia
    Belarusian literature of the early 20th century
    crisis
    myth
    cosmogonic myth
    cosmos
    renewal
    childhood myth
    harmony
    Opis:
    W artykule dokonano analizy mitologicznego modelu Maksyma Gareckiego, który tworzono etapami, od kosmogonii i etymologii do antropologii, a następnie do eschatologii. Kosmologiczne otwieranie się świata w autorskim mitologizmie pisarza następuje na specjalnych przestrzenno-czasowych współrzędnych, których elementami składowymi są obrazy Chaosu. Na początku bohaterowie M. Gareckiego próbują znaleźć się w pierwotnym Chaosie, okrzepnąć na tak zwanym ojcowskim łonie, które metaforycznie przejawia się w obrazach błota, rodzinnego domu, drzewa wszechświata (axis mundi). Mityczno-poetycka koncepcja drzewa wszechświata w autorskim mitologizowaniu wyraża sytuację uniwersalną – wybór między życiem a śmiercią, który w określonych sytuacjach jest gwarancją duchowości i stabilności.
    The article considers M. Haretski’s mythological model, which was built stepwise, from cosmogony and etymology to anthropology, and later – to eschatology. The cosmological disclosure of the world in the writer’s mythology occurs in the distinctive spatial-temporal coordinates, the initial constituents of which are represented by the images of Chaos. Primarily, M.Haretski’s characters aspire to appear in initial Chaos, to gain strength in the so-called parental bosom, which is metaphorically represented in the images of bog, parental home, world tree. The mythical-poetic concept of the world tree in the author’s mythologization reflects the most universal situation – the choice between life and death, which, in some cases, guarantees spirituality and stability.
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2017; 89-108
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Касмаганiчны мiф Максiма Гарэцкага
    Mit kosmogoniczny Maksyma Gareckiego
    M. Haretski’s cosmogonic myth
    Autorzy:
    Леська, Лiлiя
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/945030.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Belarusian literature of the early 20th century
    crisis
    myth
    cosmogonic myth
    chaos
    cosmos
    childhood myth
    harmony
    renewal
    kryzys
    mit
    literatura białoruska na początku xx wieku
    kosmogoniczny
    kosmos
    odrodzenie
    mit w dzieciństwie
    harmonia
    Opis:
    W artykule dokonano analizy mitologicznego modelu Maksyma Gareckiego, który tworzono etapami, od kosmogonii i etymologii do antropologii, a następnie do eschatologii. Kosmologiczne otwieranie się świata w autorskim mitologizmie pisarza następuje na specjalnych przestrzenno-czasowych współrzędnych, których elementami składowymi są obrazy Chaosu. Na początku bohaterowie M. Gareckiego próbują znaleźć się w pierwotnym Chaosie, okrzepnąć na tak zwanym ojcowskim łonie, które metaforycznie przejawia się w obrazach błota, rodzinnego domu, drzewa wszechświata (axis mundi). Mityczno-poetycka koncepcja drzewa wszechświata w autorskim mitologizowaniu wyraża sytuację uniwersalną – wybór między życiem a śmiercią, który w określonych sytuacjach jest gwarancją duchowości i stabilności.
    The article considers M. Haretski’s mythological model, which was built stepwise, from cosmogony and etymology to anthropology, and later – to eschatology. The cosmological disclosure of the world in the writer’s mythology occurs in the distinctive spatial-temporal coordinates, the initial constituents of which are represented by the images of Chaos. Primarily, M.Haretski’s characters aspire to appear in initial Chaos, to gain strength in the so-called parental bosom, which is metaphorically represented in the images of bog, parental home, world tree. The mythical-poetic concept of the world tree in the author’s mythologization reflects the most universal situation – the choice between life and death, which, in some cases, guarantees spirituality and stability.
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2017, 9
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Локальний мiф у npoзi українсько-польського пограниччя XIX столггтя
    Local myth in the prose o f the Polish-Ukrainian borderland of the nineteenth century
    Autorzy:
    Bracka, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/481999.pdf
    Data publikacji:
    2011-12-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
    Tematy:
    Local myth
    Mircea Eliade’s conception
    Opis:
    The article examines selected works by representatives of the Polish-Ukrainian literary borderlandof the nineteenth century (Michal Czajkowski, Michal Grabowski, Zenon Fisz and PaulinSwiecicki) for the presence of these elements in a local myth. The definition of myth, its determinantsand functions assumed by Ernst Cassirer’s and Mircea Eliade’s conception, which, as seems,to best reflect the nature and structure of local myth, recorded in the works of these writers.Selected and described such elements of local myth, as its reproducibility, dichotomy character,sacred and Christian folklore and timelessness. It was shown, that in order to create this mythmade reinterpretation of history, reality combined with imagination, literature with folklore, pagancustoms with Christian faith.
    Źródło:
    Acta Polono-Ruthenica; 2011, 1, XVI; 323-338
    1427-549X
    Pojawia się w:
    Acta Polono-Ruthenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Рэканструкцыя архетыпа як сродак спасцiжэння аўтарскага несвядомага (на прыкладзе твораў Максiма Гарэцкага вяцкага перыяду)
    Rekonstrukcja archetypu jako środka pojmowania autorskiej nieświadomości (na przykładzie dzieł M. Goreckiego z okresu wiackiego)
    Reconstruction of the archetype as a means of comprehending the author’s unconsciousness (on the example of M. Goretsky’s works of the Vyatka period)
    Autorzy:
    Gubskaja, Wolga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2118630.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    архетып
    наратар
    рэлiгiозны дыскурс
    мiф
    несвядомае
    archetyp
    narrator
    dyskurs religijny
    mit
    nieświadomość
    archetype
    narator
    religious discourse
    myth
    unconscious
    Opis:
    У артыкуле рэканструiруюцца архетыпы «раскаянага грэшнiка» i «трыкстэра» у выбраных творах Максiма Гарэцкага Вяцкага перыяду. Падкрэслiваецца, што ў рамках унутрылiтаратурнай прасторы аналiз вобразаў з канатацыямi архетыпаў у творах М. Гарэцкага дазваляе выявiць псiхалагiчны стан пiсьменнiка, яго затоенае ego, што з’яўляецца каштоўным матэрыяалам для разумення лiтаратурнай спадчыны як беларускага класiка, так i мастацкай лiтаратуры ў целым. Даказваецца, што пiсьменнiк не мадэлiраваў учынкi лiтаратурных персанажаў твора свядома, падстройваючыся пад стэрэатып паводзiн згодна архетыпу. Увага акцэнтуецца i на адсутнасцi архетыпiчных сюжэтаў. Актуалiзацыя архетыпаў у згаданых творах носiць несвядомы характер.
    Artykuł rekonstruuje archetypy „pokutującego grzesznika” i „trickstera” w wybranych dziełach M. Goreckiego z okresu wiackiego. Autor artykułu podkreśla, że w ramach przestrzeni wewnątrzliterackiej analiza obrazów z konotacjami archetypów w twórczości M. Goreckiego ujawnia stan psychiczny pisarza, jego ukryte ego, które jest cennym materiałem do zrozumienia dziedzictwa literackiego zarówno białoruskiego klasyka, jak i fikcji w ogóle. Autor dowodzi, że pisarz nie modelował świadomie działań literackich bohaterów utworu, dostosowując się do stereotypu zachowania zgodnie z archetypem. Uwagę zwraca również brak wątków archetypowych. Aktualność archetypów w tych dziełach jest nieświadoma.
    The article reconstructs the archetypes of the “penitent sinner” and “trickster” in the selected works of M. Goretsky of the Vyatka period. It is emphasized that within the framework of the intra-literary space, the analysis of images with connotations of archetypes in the works of M. Goretsky reveals the psychological state of the writer, his hidden ego, which is a valuable material for understanding the literary heritage of both the Belarusian classic and fiction in general. It is proved that the writer did not model the actions of the literary characters of the work consciously, adjusting to the stereotype of behavior according to the archetype. The attention is also focused on the absence of archetypal plots. The actualization of archetypes is unconscious.
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2020; 123-135
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Мiф як джерело символикi реклами (на матерiалi українських рекламних текстiв)
    The myth as a source o f advertising symbolism (based on material in Ukrainian advertising texts)
    Autorzy:
    Gładyś-Seta, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/481498.pdf
    Data publikacji:
    2012-12-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
    Tematy:
    a source of advertising
    symbolism of Ukrainian advertising slogans
    Opis:
    In the article, a semiotic description of Ukrainian advertising slogans was made, based on the symbolism of image-archetypes and other mythic motives, constituting the implicit content of an advertisement. The analysis allows the advertisement to be treated as a double structure (the denotational and connotational meanings of advertising content), as well as the ritual-mythic domain, embodying a separate, perfect world, subject to the consumer’s interpretation.
    Źródło:
    Acta Polono-Ruthenica; 2012, 1, XVII; 191-204
    1427-549X
    Pojawia się w:
    Acta Polono-Ruthenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    TEORETYCZNE PODSTAWY STOSOWANIA TECHNOLOGII KOMPUTEROWYCH W PRZYGOTOWANIU PRZYSZŁYCH SPECJALISTÓW W DZIEDZINIE OCHRONY I BEZPIECZEŃSTWA
    ТЕОРЕТИЧНІ ОСНОВИ ЗАСТОСУВАННЯ КOМП’ЮТЕPНИX ТЕXНOЛOГIЙ ПPИ ПIДГOТOВЦI МAЙБУТНIX ФAXIВЦIВ З OXOPOННOЇ ДIЯЛЬНOCТI ТА БЕЗПЕКИ
    THEORETICAL FUNDAMENTALS OF COMPUTER TECHNOLOGIES USE DURING THE FUTURE SPECIALISTS TRAINING OF GUARD ACTIVITY AND SAFETY
    Autorzy:
    Кучай, Олександр
    Кисленко, Дмитро
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1833097.pdf
    Data publikacji:
    2020-10-15
    Wydawca:
    Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
    Tematy:
    комп’ютер
    професійна під- готовка,
    майбутній фахівець
    освіта
    технології
    computer
    professional training
    future specialist
    education
    technologies
    komputer
    szkolenie
    przyszły specjalista edukacja technologia
    Opis:
    У статті розглянуто фopми викopиcтaння кoмп›ютеpниx технологій при пpoфеciйній пiдгoтoвці майбутнього фaxiвця з oxopoннoї дiяльнocтi та безпеки на сучасному етапі. Автором детально проаналізовані сутнicть метoду кoмп›ютеpнoгo моделювання, викopиcтaння вipтуaльниx (мoдельниx) лaбopaтopниx робіт, викopиcтaння гiпеpтекcтoвoгo (кoнтекcтнo-зв’язaнoгo) нaвчaльнoгo посібника та кoнтpoль знaнь, теcтувaння.Розкрито завдання, що реалізують головну мету інформатизації національної системи освіти. Показано зacтocування різних фopм викopиcтaння кoмп›ютеpниx теxнoлoгiй пpи пiдгoтoвцi мaйбутнix фaxiвцiв з oxopoннoї дiяльнocтi. Oкpеcлено види кoмп›ютеpнoгo теcтувaння мaйбутнix фaxiвцiв з oxopoннoї діяльності. Показано вплив пpoведення кoмп›ютеpнoгo теcтувaння при підготовці мaйбутнix фaxiвцiв з oxopoннoї діяльності. Викopиcтaння cучacниx кoмп›ютеpниx теxнoлoгiй в ocвiтньoму пpocтopi пpoфеciйнoї пiдгoтoвки мaйбутнix фaxiвцiв з oxopoннoї дiяльнocтi є вaжливим кoмпoнентoм пpи фopмувaннi пpoфеciйниx якocтей мaйбутніх фaxiвцiв, їx пpoфеciйнoгo caмoвдocкoнaлення. .
    The article discusses the issues of the computer technologies use during the future specialist training of guard activity and safety at the present stage. The author analyzes the content of the computer modeling method, the use of virtual (modeling) lab works, the use of hypertext (text linked) textbook and the knowledge check, testing in details. The tasks realizing the main purpose of informatization of the national education system are revealed. The application of different forms of using computer technologies in the training of future specialists in oxophilic activity is shown. The types of computer testing of future specialists in oxophonic activity are specified. The influence of computer testing in the training of future specialists in oxophilic activity is shown. Thus, all this necessitates the introduction into the educational practice of the institution of the latest educational technologies that contribute to the teaching, education, formation of skills of scientific work, professional self-fulfillment, design-based design. The effectiveness of this process is achieved through the use of modern methods, tools and techniques of teaching that provide creative mastery of students with a significant amount of scientific knowledge. The use of modern computer technologies in the educational process of professional training of future professionals in foreign affairs is an important component in the formation of professional qualities of future professionals, their professionals.
    Artykuł analizuje formy wykorzystania technologii komputerowych w przygotowaniu zawodowym przyszłego specjalisty ochrony i bezpieczeństwa na nowoczesnym etapie. Autor szczegółowo analizuje istotę metody modelowania komputerowego, wykorzystanie wirtualnych (modelowych) prac laboratoryjnych, zastosowanie hipertekstowego (kontekstowego) samouczka i kontrolę wiedzy, testowanie. Ujawniono zadania realizujące główny cel informatyzacji krajowego systemu edukacji. Pokazano zastosowanie różnych form korzystania z technologii komputerowych w szkoleniu przyszłych specjalistów w zakresie aktywności oksofilowej. Określono rodzaje testów komputerowych przyszłych specjalistów w dziedzinie oksofonii. Pokazano wpływ testów komputerowych na szkolenie przyszłych specjalistów w zakresie aktywności oksofilowej. Wszystko to wymaga zatem wprowadzenia do praktyki edukacyjnej instytucji najnowszych technologii edukacyjnych, które przyczyniają się do nauczania, edukacji, kształtowania umiejętności pracy naukowej, samorealizacji zawodowej, projektowania opartego na projektowaniu. Skuteczność tego procesu osiąga się dzięki zastosowaniu nowoczesnych metod, narzędzi i technik nauczania, które zapewniają kreatywne opanowanie studentów ze znaczną ilością wiedzy naukowej. Zastosowanie nowoczesnych technologii komputerowych w procesie kształcenia zawodowego przyszłych specjalistów w zakresie spraw zagranicznych jest ważnym elementem w kształtowaniu kwalifikacji zawodowych przyszłych specjalistów, ich specjalistów
    Źródło:
    Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2020, 11; 87-95
    2353-1266
    2449-7983
    Pojawia się w:
    Społeczeństwo. Edukacja. Język
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Да пытання пра класiфiкацыюжанраў у даўнiм рэлiгiйным пiсьменствеўсходнiх славян
    Towards the genre classification in ancient religious writing of the Eastern Slavs
    Autorzy:
    Klimau, Ihar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950984.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    рэлiгiйнае пiсьменства
    жанр
    класiфiкацыя
    кнiжнасць
    Opis:
    The different genre classifications known in the special literature (including own classification of author) are examined. As a result, it is marked that all such attempts are unperfect, what, presumably, due to the nature of religious writing itself, which, most likely, is a fuzzy set with multilevel connections of components, which prevents a clear and unambiguous classification.
    Źródło:
    Studia Wschodniosłowiańskie; 2015, 15; 53-64
    1642-557X
    Pojawia się w:
    Studia Wschodniosłowiańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Жизнь идеи в художественной форме метароманов Ф.М. Достоевского и В. Набокова
    Życie idei w poetyce metapowieści F.M. Dostojewskiego i W. Nabokowa
    Life of idea in poetics of F. Dostoyevsky's and V. Nabokov's metanovels
    Autorzy:
    Kaźmierczak, Natalia
    Kropaczewski, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1623621.pdf
    Data publikacji:
    2018-06-22
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Opis:
    The paper focuses on the analysis of F. Dostoyevsky's and V. Nabokov's metanovels as the phenomenon synthesizing all core values of artistic consciousness and the world of a sensitive reader. The examination of Dostoyevsky's and Nabokov's metaprose shows the coexistence of languages and cultural systems characterising both writers. The comparative method of the interpretation is utilised in order to show the unique model of intertextuality in 19th century and modern Russian literature.
    Źródło:
    Studia Rossica Posnaniensia; 2011, 36; 113-122
    0081-6884
    Pojawia się w:
    Studia Rossica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Фiласофiя «крытычнага аптымiзму» Уладзiмiра Самойлы
    Philosophy of “critical optimism” of Uladzimir Samojlo
    Filozofia „krytycznego optymizmu”Włodzimierza Samojło
    Autorzy:
    Nowik, Iwan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2117599.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Uladzimir Samojlo-Sulima
    “Hetym pieramožaš!” (“In this sign you will conquer!”)
    the history of Belarusian philosophy
    critical optimism
    Włodzimierz Samojło-Sulima
    „Hetym pieramožaš!”
    historia białoruskiej filozofii
    optymizm krytyczny
    Opis:
    The article discusses Uladzimir Samojlo (Sulima) as a philosopher. So formulated a theme requires the proofs that Samojla should be regarded a philosopher. Although there is only one philosophical essay “Hetym pieramožaš!” (“In this sign you will conquer!”) and the rest of his legacy consists mainly of journalistic texts, the author of the article is convinced that Samojla was a philosopher by vocation as well as by the style of thinking. It is manifested in specific movements of his thought, and especially in the inner unity of everything that was written. A single worldview permeates all his texts. His worldview can be described as a version of personalism: only individuals have to be recognized as truly existing, the rest of the reality is in the process of constant change. This is the topic of the first part of this article. Despite this unity of Samojla’s worldview, one cannot find a complete exposition of his thoughts. Samojla’s writings are characterized by conceptual “untidiness”. This is the theme of the second part of the article. Finally, in the third part on the example of one empirical problem the way Samojla’s philosophical and metaphysical beliefs, his characteristic style and type of philosophical thinking which express their heuristics and shortcomings is presented. Consequently, the “dilemma of Abdziralovič” – the main problem of the intellectual life of interwar Western Belarus has been chosen. The author of the article asks the question Samojla: the West or the East? Where should Belarus look for its place: in the West, or in the East?
    Artykuł poświęcony jest Włodzimierzowi Samojło-Sulime – filozofowi. Takie sformułowanie tematu wymagało przede wszystkim udowodnienia, że Samojłę naprawdę należy uważać za filozofa. Pomimo tego, że oprócz znanego eseju „Hetym pieramožaš!” („In hoc signo vinces!”), reszta jego spuścizny składa się głównie z dziennikarstwa, autor artykułu uważa, że Samojło był filozofem – przez swoje powołanie, przez swój charakterystyczny styl myślenia. Przejawia się to w jego charakterystycznym myśleniu, a zwłaszcza w wewnętrznej jedności wszystkiego, co napisał. Jego teksty przenika jeden światopogląd, który charakteryzujemy jako wersję personalizmu: tylko jednostki muszą być uznane za naprawdę istniejące, reszta rzeczywistości jest w trakcie ciągłych zmian. To jest temat pierwszej części tego artykułu. Mimo tej jedności światopoglądu Samojło nigdzie nie znalazł kompletnej prezentacji swoich myśli, jego teksty charakteryzuje pewien konceptualny „nieporządek”. Druga część artykułu poświęcona jest przyczynom wewnętrznym, które nie pozwoliły Samojle przedstawić swoich poglądów w systematycznej, akademickiej formie.W trzeciej, ostatniej części wykorzystując konkretny problem empiryczny pokazano, w jaki sposób filozoficzne i metafizyczne przekonania Samojły, jego charakterystyczny styl i typ myślenia filozoficznego wyrażają swoją heurystykę i braki.W związku z tym wybrano „dylemat Abdzirałowicza” – główny problem na Białorusi Zachodniej, i – postawiono pytanie: Samojło: Zachód czy Wschód? Gdzie Białoruś powinna szukać swojego miejsca i swojego powołania: na Zachodzie, czy na Wschodzie?
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2018; 355-394
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Смысл символики имени „Макар” в контексте творчества Ф.М. Достоевского и проблем эсхатологии как скрытый концепт жизни и культурной креативности человека
    Znaczenie symboliki imienia „Мakar” w kontekście twórczości F.M. Dostojewskiego i problemów eschatologii jako skryty koncept życia i kreatywności kulturalnej człowieka
    The symbolic meaning of the name “Makar” in the oeuvre of Fiodor Dostoyevsky and of the problems of eschatology as a hidden conception of mans life and cultural creativity
    Autorzy:
    Krężołek, Olga
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1623617.pdf
    Data publikacji:
    2018-06-22
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Opis:
    The paper deals with the meanings of the name Makar according to Florinsky's metaphysical conception which, with reference to the symbolic representation of simplicity in the oeuvre of Dostoyevsky and its problems of eschatology, make it possible to reveal the universal and cosmological message hidden in the symbolic content of the name. The name Makar as a symbol of the organic unity and the integrity of man's personality is rendered as a biblical universal model of the whole creation of which man is its expression. Man is meant as “God’s temple” which is “holy” i.e. ideal, as ideal is innocent man. Therefore, the name Makar in the oeuvre of Dostoyevsky is meant as the only valid conception of man's life and creativity which corresponds to God's Universe and protects man from further decline and degradation of life and culture because of its extreme measure.
    Źródło:
    Studia Rossica Posnaniensia; 2011, 36; 135-150
    0081-6884
    Pojawia się w:
    Studia Rossica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    «Крымскiя санеты» Адама Мiцкевiча i вянок санетаў «Святая студня» Яна Чыквiна: версiфiкацыя, iнтэртэкстуальнасць
    “Sonety Krymskie” by Adam Mickiewicz and the crown of sonnets “święta studnia” (sviataya studnia) by Jan Czykwin: versification, intertextuality
    „Sonety krymskie” Adama Mickiewicza a wieniec sonetów „Święta studnia” Jana Czykwina: wersyfikacja, intertekstualność
    Autorzy:
    Minskiewicz, Serż
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2117203.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    sonnet
    crown of sonnets
    versification
    intertextuality
    hero
    author
    literary process
    sonet
    wieniec sonetów
    wersyfikacja
    intertekstualność
    bohater liryczny
    autor
    proces literacki
    Opis:
    The article explores an intertextual discourse of “Sonety krymskie” by Adam Mickiewicz in Russian and Belarusian literature, its development in the Belarusian literature (20th-21st centuries). Themes, images, subjects that occur in “Sonety krymskie” by A. Mickiewicz have been found in separate works of Belarusian authors – Y. Kupala, M. Bagdanovich, A. Kulyashov, U. Karatkevich, A. Khodanovich. The analysis of different levels of connection between crown of sonnets “Święta studnia” by Jan Czykwin and “Sonety krymskie” by Adam Mickiewicz shows that a hero of the crown of sonnets – undoubtedly a person with a rich inner world – verifies his worldview and life experience, his individual cognitive space with ideals, moral guidelines, that appear in A. Mickiewicz’s works and biography.
    W artykule omówiono powstanie dyskursu intertekstualnego „Sonetów krymskich” Adama Mickiewicza w literaturze rosyjskiej i białoruskiej, oraz jego rozwój w literaturze białoruskiej (XX–XXI w.). Motywy, obrazy, tematy podobne do tych występujących w „Sonetach krymskich” można odnaleźć w odrębnych pracach białoruskich autorów: J. Kupały, M. Bagdanovicha, A. Kulashova, U. Karatkievicha, A. Chadanovicha. Podczas analizy różnych poziomów zbieżności między sonetami „Święta studnia” («Sviataya studnia») Jana Czykwina a „Sonetami krymskimi” Adama Mickiewicza wskazano jak liryczny bohater sonetów – niewątpliwie osoba z bogatym światem wewnętrznym – weryfikuje swój światopogląd i doświadczenie życiowe, swoją indywidualną przestrzeń poznawczą z ideałami i wskazówkami moralnymi zawartymi w pracach i faktach biograficznych Adama Mickiewicza.
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2018; 173-186
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Функция криптоцитаты на основе сравнительного анализа картины „Что есть истина. Христос и Пилат” Н. Ге и „Легенды о Вели- ком Инквизиторе” Ф.М. Достоевского
    Funkcja kryptocytatu na podstawie analizy porównawczej obrazu „Quod est veritas. Chrystus i Piłat” M. Ge i „Legendy o Wielkim Inkwizytorze” F.M. Dostojewskiego
    The function of a crypto-quotation on the basis of the picture of “Quod est veritas. Christ and Pilate” by M. Ge and “The legend of the Grand Inquisitor” by F. Dostoyevsky
    Autorzy:
    Bogusz-Tessmar,, Paulina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1623627.pdf
    Data publikacji:
    2018-06-22
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Opis:
    The article The function of a crypto-quotation on the basis of the picture of “Quod est veritas. Christ and Pilate” by M. Ge and “The Legend of the Grand Inquisitor” by F. Dostoyevsky aims at highlighting the relations between the analysed phenomena found both in the picture of Ge and in the legend. It reveals the mutual correspondence between the picture and the legend. To make such comparison possible, the author holds a view that methodological assumptions of the so called art correspondence and semiosphere may become sub-codes, which allow mutual influence and explanation of one sign by the others. Common ground for the two texts (the picture and the legend) may be a dialogue and a mythical approach. From the analysis, the author comes to a conclusion that the crypto-quotation (a hidden quotation) may be perceived as the polyphony of the word and the picture, which, to a certain extent, can be associated with Bakhtin's theory of the polyphony of the word in Dostoyevsky's novels.
    Źródło:
    Studia Rossica Posnaniensia; 2011, 36; 21-30
    0081-6884
    Pojawia się w:
    Studia Rossica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-12 z 12

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies