Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę ""Narcyzm"" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-53 z 53
Tytuł:
Narcyzm hipsterski
Hipster narcissism
Autorzy:
Jeziński, Marek
Wojtkowski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856992.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
narcyzm
hipster
komodyfikacja
postsubkultura
wizualność
narcissism
commodification
post-subculture
visuality
Opis:
This article discusses the topic of narcissism on hipster visual blogs where the identity constructed by their authors has a narcissistic dimension defined primarily by the medium they use: photos, texts, short videos and sounds, whereby the former prevail. People who publish such blogs have created a specific code and manner in which they present their real identity by means of visual representations which they borrow from other members of this post-subculture. It is a result of a tendency to disguise oneself by using certain methods of self-presentation. They include self-defining photos of modern hipsters, which however are out of focus or accordingly filtered, show selected cultural practices from a distance or only parts of the body and clothing, a set of gadgets and environments recognised as hipster. As such they reveal conformist inclinations that are in line with the reference group and what is expected from it. This means that cultural practices that create the identity of a digital hipster are associated with generating a symbolic universe of meanings, where nostalgia, symbolism, iconography of selected elements of life are among frequently posted motives (cups of coffee, a bicycle, a collection of vinyl records, hipster clothes, specific urban spaces, nature, etc.). This kind of narcissism is about looking at one’s own reflection; however, not so much in the mirror as in symbolic visual representations characteristic of the entire digital hipster culture. Using netnography and based on their content analysis of 48 blogs, the authors argue that the development of one’s hipster narcissistic identity is part of a media practice that revolves around building the ‘self’ by referring to cultural codes shared by members of the hipster post-subculture (‘I’ and ‘us’). As a result, the hipster narcissism studied here seems to take the form and cultural identity of bricolage, and as such is subject to commodification.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 108, 1; 29-42
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narcyzm a depresyjność oraz poczucie szczęścia, mediacyjna rola samoceny i neurtyczności
Autorzy:
Łojan, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1490091.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
Tematy:
samoocena
neurotyczność
depresyjność
narcyzm wielkościowy
narcyzm nadwrażliwy
poczucie szczęścia
elf-esteem
neuroticism
depressiveness
grandiose narcissism
vulnerable narcissism
happiness
Opis:
Streszczenie Artykuł skupia się na zależnościach pomiędzy narcyzmem wielkościowym i nadwrażliwym a depresyjnością oraz poczuciem szczęścia. Tematyka ta w ostatnich latach zyskuje na uwadze i popularności z uwagi na wieszczoną przez wielu badaczy epidemię narcyzmu wśród współczesnych społeczeństw, a także na rosnącą świadomość dotyczącą niejednorodności tego konstruktu. Materiał i metody Zebrana próba wyniosła 122 osoby (65 mężczyzn i 57 kobiet), w wieku od 18 do 35 lat. Wyniki Narcyzm wielkościowy, zgodnie z oczekiwaniami, okazał się być dodatnim predyktorem poczucia szczęścia. Analizy wykazały, że samoocena jest mediatorem nie tylko tej zależności, ale także może powodować efekt supresji w związku narcyzmu z depresyjnością. Typ nadwrażliwy był predyktorem depresyjności, choć jak sugerowała analiza modeli mediacyjnych, za ten dodatni związek odpowiedzialna była neurotyczność, która mediowała również ujemny związek tego typu narcyzmu z poczuciem szczęścia. Wnioski Wydaje się, że samoocena i neurotyczność są bardzo ważnymi elementami dla dwóch typów narcyzmów, co potwierdziły analizy mediacji.
Źródło:
Rozprawy Społeczne; 2021, 15, 1; 20-29
2081-6081
Pojawia się w:
Rozprawy Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narcyzm i historia. Narcyzm zbiorowy i narcyzm indywidualny w historiach alternatywnych i powieściach historycznych ostatnich lat
Narcissism and history . Collective narcissism and individual narcissisc in alternate histories and historical novels
Autorzy:
Tomczok, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579372.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
historical novel
alternate histories
narcissism
Opis:
The aim of the article is the description of the Polish historical novels of Szczepan Twardoch, Marcin Wolski and others. The theoretical basis of the research is the concept of narcissism propossed by Erich Fromm, Alexander Lowen and Christopher Lasch. Two concepts of narcissism allow to explore different novels that represent collective phantams of Polish culture and individual problems with culture of the late capitlism and consumerism.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2018, 61, 3(127); 89-104
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cybernarcyzm
Cyber narcissism
Autorzy:
Iwasiów, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1382581.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
autobiography
narcissism
internet
autobiografia
narcyzm
Opis:
Niniejszy artykuł dotyczy związków autobiografii ze współczesnymi przejawami narcyzmu, który rozwija się w przestrzeni internetu. Z jednej strony popularna jest literatura auto/biograficzna, z drugiej strony – coraz więcej osób prowadzi konta na portalach społecznościowych, gdzie udostępniane są prywatne, a nierzadko intymne treści. W związku z tym autor mierzy się w artykule z takim problemem: jakie są związki pomiędzy rozwojem współczesnych mediów elektronicznych a dużym zainteresowaniem odbiorców (i twórców) literatury auto/biograficznej?
The article is focused on the relations between autobiography and present-day narcissism, which takes a whole new turn within the cyberspace. On the one hand, we can observe significant popularity of autobiographical literature, on the other – more and more people create their image using internet and social media. Therefore the author is trying to answer to a significant question: what is the main connection between new media and autobiographical literature?
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2016, 7, 2; 187-198
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narcyzm po włosku albo digitambulicy i selfiści
Italian narcissism, or digitambulists and selfie-makers
Autorzy:
Rygielska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856942.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
narcyzm
narciselfie
włoska kultura współczesna
homo
civicus
prowspólnotowość
narcissism
italian contemporary culture
homo civicus
community oriented
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 108, 1; 202-209
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narcyzm, obraz, disco polo
Narcissism, Image, Disco Polo
Autorzy:
Wojtyna, Miłosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579085.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
narcissism
fictionality
identity
image
popular culture
Opis:
The article traces the affinities between cultural narcissism on the one hand and the representation of individual and collective identities in visual media on the other. By referring to a body of research on narcissism, the author establishes a connection between identity deficits, compensation strategies and individualization in order to claim that contemporary disco polo videos — in their popular generic form — are a reservoir of visual conventions that underscore certain anxieties that can be observed in twenty-first century Polish society.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2018, 61, 3(127); 21-37
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narcyzm u sportowców – prawda czy stereotyp?
Narcissism in sportsmen – a truth or a stereotype?
Autorzy:
Lipowski, Mariusz
Makarowski, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178772.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Opis:
If sportsman is achieving considerable success and realizes his goals he is also gaining social acceptance. However the pursue of public admiration can also apply to non-successful athletes. The word narcissus in the everyday use has a straightforward negative connotation – being in love with oneself, loving only him/herself. However feeling of pride and self-content is not a symptom of a disorder but of selfacceptance which is crucial for one’s normal development, without which we are not able to function normally. In order to obtain reliable answers to the question concerning the level of narcissistic features 505 professional sportsmen took part in the study. The sports they practiced were team sports, martial arts and individual sport activities. The control group were 697 individuals who have never trained any sport professionally. In the study we used Ruskin’s and Hall’s Narcissistic Personality Inventory (Polish adaptation by Bazińska and Drat-Ruszczak, 2000), were narcissism is considered as personality variable. Results of presented research of narcisstic sportsmen stereotype – nonathletes do not differ from athletes. It is concluded that difference in narcissism between athletes and non-athletes is stereotypic. Only women training martial arts characterize higher level of narcissistic features.
Źródło:
Polskie Forum Psychologiczne; 2010, XV, 1; 25-34
1642-1043
Pojawia się w:
Polskie Forum Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polska adaptacja modelu narcystycznego podziwu i rywalizacji
Autorzy:
Wyszyńska, Patrycja
Rogoza, Marta
Rogoza, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1161597.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Tematy:
narcyzm
narq
adaptacja
podziw
rywalizacja
Opis:
W niniejszym artykule zaprezentowany został model teoretyczny przedstawiający nową konceptualizację narcyzmu zaproponowaną przez Backa i współpracowników (2013). Model ten został empirycznie zweryfikowany z wykorzystaniem kwestionariusza do pomiaru narcystycznego podziwu i rywalizacji (NARQ), który zaadaptowany został do warunków polskich, replikując uzyskane przez Backa i współpracowników (2013) wyniki. Artykuł prezentuje wyniki serii czterech badań, które miały na celu przygotowanie kulturowo trafnej adaptacji narzędzia, w trakcie których stosowano kolejne wersje kwestionariusza NARQ. Tym samym weryfikacji poddane zostały trzy hipotezy badawcze na temat właściwości psychometrycznych polskiej adaptacji dotyczące: (1) trafności zewnętrznej, (2) rzetelności oraz (3) trafności czynnikowej. W badaniach wzięło udział łącznie N = 1982 dorosłych Polaków. Otrzymane wyniki potwierdzają, że ostateczna wersja kwestionariusza NARQ charakteryzuje się: (1) wysoką trafnością zewnętrzną z innymi narzędziami mierzącymi narcyzm; (2) bardzo dobrymi wskaźnikami rzetelności mierzonymi za pomocą wskaźnika a) (McDonald, 1999); (3) trafnością czynnikową - model konfirmacyjnej analizy czynnikowej potwierdził zakładaną strukturę narzędzia i był dopasowany do danych.
Źródło:
Polskie Forum Psychologiczne; 2016, XXI, 3; 410-431
1642-1043
Pojawia się w:
Polskie Forum Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Laboratorium sądu moralnego w Lordzie Jimie Josepha Conrada
Autorzy:
Głąb, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705294.pdf
Data publikacji:
2013-09-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
J. Conrad
sąd moralny
kantyzm
wyobraźnia
narcyzm
egocentryzm
ambiwalencja
Opis:
W pracy analizuję sposób formułowania sądu moralnego na przykładzie powieści Josepha Conrada Lord Jim. Koncentruję się na drugim etapie życia Jima, gdy triumf jego misji na Patusanie zostaje zniweczony przez błędną ocenę osoby Browna. W odpowiedzi na pytanie, co wpłynęło na sąd moralny Jima, analizuję (I) decyzję Jima, w świetle kilku interpretacji, w których kluczową rolę spełniają pojęcia: winy odczuwanej przez Jima po ucieczce z „Patny”, egoizmu oraz pojęć mu pokrewnych, takich jak egocentryzm, narcyzm i egotyzm, a także wyobrażeń, jakie ma o sobie Jim, wynikających z jego samopoznania. Następnie (II) analizuję wypowiedź Steina i wykazuję, że sedno jegoproblemu można sformułować jako uwięzienie w wyobraźni, rozumianej jako fantazja i podążanie za marzeniem. Dalej (III) zobrazowaną przez Conrada sytuację formowania sądu moralnego umieszczam w ramach kantowskiej teorii etycznej, w wyniku czego dochodzę do wniosku, że choć zasady moralne, takie jak kantowski imperatyw, spełniają istotną rolę w formułowaniu sądu moralnego, jednak mogą okazać się niewystarczające. Na koniec (IV) zastanawiam się, po co etykowi fi kcja literacka.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 3; 77-102
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Somatyczny narcyzm w służbie biopolityki? Data-selfie jako narzędzie autoprezentacji i samokontroli w projektach bioartystycznych
Somatic narcissism in the service of biopolitics? Data-selfie as a tool for self-presentation and self-control in bioartistic projects
Autorzy:
Twardoch-Raś, Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856985.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
narcyzm
biopolityka
etopolityka
self-tracking
soma
biodane
narcissism
biopolitics
ethopolitics
biodata
Opis:
The aim of the article is to present and analyse the phenomenon described by the author as ‘somatic narcissism’. It is a category that refers to self-tracking, i.e. techniques and strategies of self-parameterisation which aim to control, optimise and extend bodily and self-cognitive functions. As a form of self-expression and self-presentation, they are a new manifestation of narcissistic inclinations closely related to biopolitical mechanisms. The category of ‘somatic narcissism’ has been derived from the concept of Richard Shusterman’s somaesthetics and Nikolas Rose’s ethopolitics, revealing a reservoir of biopolitical normative tendencies that are aimed at the (self-)formation of the individual. Theoretical findings are discussed along with an analysis of artistic projects that illustrate the two poles of the described tendencies. The first one includes productions by Laurie Frick and Jacek Smolicki, which in an enthusiastic manner show new self-presentation options based on self-tracking and identity formation processes. The second is represented by Zach Blas whose work offers a critical assessment of the use of biometric tools for the purposes of self-creation. Juxtaposing them, the article shows different artistic approaches to the phenomenon of ‘somatic narcissism’.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 108, 1; 127-146
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Casus Andersa Breivika. Analiza wyselekcjonowanych wymiarów
The case of Anders Breivik. Analysis of selected dimensions
Autorzy:
Czykwin, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2087709.pdf
Data publikacji:
2021-12-27
Wydawca:
Fundacja Pedagogium
Tematy:
wstyd
incel
narcyzm
Internet
agresj
Opis:
Spektakularny casus Andersa Breivika wywołał, i wywołuje daleko idące reperkusje społeczne. W artykule analizowano dochodząc drogą Metody Ugruntowanej (Konecki K.T., 2018, Classic Grounded Theory–The Latest Version: Interpretation of Classic Grounded Theory as a Meta-Theory for Research , „Symbolic Interaction”, 41, s. 547–564), dzięki której z ogromnej ilości materiału i możliwych zmiennych, udało się „wydestylować” cztery podstawowe wymiarów jako konstytutywne i jednocześnie, jak można było stwierdzićpóźniej - wspólne dla wielu innych przypadków, które miały miejsce przed zamachem 22/7 i po nim. Wymiarami tymi są: dysfunkcjonalne relacje społeczne w dzieciństwie, narcyzm,uzależnienie od Internetu i status incela oraz doświadczanie wstydu. Wszystkie te wymiary występują wspólnie i w ekstremalnym nasileniu. Dzięki temu uzyskano rodzaj matrycy konceptualnej pozwalającej na przyjęcie swoistego approach w analizach podobnych przypadków. Matryca ta umożliwia też zrozumienie toksycznych źródeł osadzonych we współczesnej cywilizacji okcydentu.
The spectacular case of Anders Breivik has caused and is causing far-reaching social repercussions. The article analyzes following the grounded method (Konecki K.T.,2018, Classic Grounded Theory–The Latest Version: Interpretation of Classic Grounded Theory as a Meta-Theory for Research, „Symbolic Interaction”, 41, s. 547–564), Thanks towhich, out of a huge amount of material and possible variables, it was possible to "distil" four basic dimensions as constitutive and, as it could be stated later, common to many other cases that had place before and after the attack on 22/7. These dimensions are: dysfunctional social relationships in childhood, narcissism, Internet addiction and incel status, and experiencing shame. All these dimensions occur together and in extreme intensity. Thanks to this, a kind of conceptual matrix was obtained that allows toadopt a specific approach in the analyzes of similar cases. This matrix also enables the understanding of the toxic sources embedded in the contemporary civilization of the incident.
Źródło:
Resocjalizacja Polska; 2021, 22
2081-3767
2392-2656
Pojawia się w:
Resocjalizacja Polska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zależności między cechami narcystycznymi a zaburzonymi postawami wobec odżywiania u kobiet z anoreksją typu przeczyszczającego i z bulimią
Autorzy:
Pawłowska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/551691.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Stowarzyszenie Przyjaciół Medycyny Rodzinnej i Lekarzy Rodzinnych
Tematy:
narcyzm
zaburzenia odżywiania
Źródło:
Family Medicine & Primary Care Review; 2011, 2; 220-222
1734-3402
Pojawia się w:
Family Medicine & Primary Care Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polska adaptacja Kwestionariusza Obszarów Zależności Wartości Ja (CSWS-PL)
Autorzy:
Szabowska-Walaszczyk, Anna
Zawadzka, Anna Maria
Wojtaś, Martyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1166771.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Tematy:
adaptacja
narcyzm
obszary zależności wartości Ja
samonaprawa
samoocena
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest zaprezentowanie polskiej adaptacji kwestionariusza Contingencies of Self-Worth Scale (CSWS), autorstwa Crocker i współpracowników (2003). Narzędzie to pozwala wyróżnić siedem obszarów zależności wartości Ja (wygląd, miłość Boga, rywalizacja, przestrzeganie zasad, akceptacja innych, wsparcie rodziny, kompetencje akademickie) oraz określić, jakie obszary zależności wartości Ja mają największe znaczenie dla samooceny (poczucia wartości) danej osoby. W artykule przedstawiono analizę trafności wewnętrznej i teoretycznej narzędzia oraz określono jego rzetelność. Analiza trafności wewnętrznej objęła przeprowadzenie na CSWS eksploracyjnej i konfirmacyjnej analizy czynnikowej. Analiza trafności teoretycznej objęła testowanie korelacji obszarów zależności wartości Ja z samooceną, poczuciem stresu, gotowością do samonaprawy i narcyzmem oraz postawami wobec pieniędzy. Poziom rzetelności sprawdzono za pomocą testu α Cronbacha. Przeprowadzone analizy wskazały na dobre dopasowanie sześcioczynnikowego modelu CSWS (tj. przestrzeganie zasad, miłość Boga, kompetencje, rywalizacja, wsparcie rodziny, akceptacja innych) do polskiej grupy i na dobre własności psychometryczne tego modelu.
Źródło:
Polskie Forum Psychologiczne; 2018, XXIII, 4; 672-692
1642-1043
Pojawia się w:
Polskie Forum Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek i natura – alienacja czy integracja?
Autorzy:
Francuz, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15053857.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
natura ludzka
biosfera
cywilizacja
rozum instrumentalny
alienacja
podmiot nowożytny
Kartezjusz
antropologia uboga
samotność epistemologiczna
nekrofilia
narcyzm
reintegracja
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2016, 2; 69-81
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Homo crudelis w dobie Internetu
Homo crudelis in the era of Internet
Autorzy:
Angielczyk, Patryk Zenon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2149034.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydział Pedagogiki i Psychologii
Tematy:
Internet
patostream
okrucieństwo
ekshibicjonizm
narcyzm
pathostreaming
cruelty
exhibitionism
narcissism
Opis:
Powszechny dostęp do Internetu wiąże się ze wzrostem liczby patologicznych aktywności w Sieci. Autor przedstawia zjawisko patostreamingu – emitowanych na żywo demoralizujących zachowań, aktów agresji werbalnej i przemocy fizycznej, których celem jest zyskanie popularności mierzonej oglądalnością oraz korzyściami finansowymi. Patostream został ukazany w perspektywie historycznej jako odwieczne zapotrzebowanie na okrucieństwo oraz jako przejaw ekshibicjonizmu i narcyzmu w kulturze mediów wizualnych.
Common access to the Internet is strictly correlated with increased number of pathological activities in the Web. The paper presents the patho-streaming phenomenon – online live emissions of demoralized behaviours and verbal and physical aggression acts with the purpose of gaining popularity measured by the number of viewers as well as financial benefits. Pathostream is presented from historical perspective as an answer to the eternal demand for cruelty and also as a symptom of exhibitionism and narcissism in mass media culture.
Źródło:
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN; 2019, 2(12); 48-64
2353-7914
Pojawia się w:
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mroczna triada a kody moralne: mediacyjna rola kodów moralnych w relacji między płcią a psychopatią
Autorzy:
Klimczak, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1164405.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Tematy:
Mroczna Triada
kody moralne
makiawelizm
narcyzm
psychopatia
Opis:
Celem przedstawionego badania była empiryczna weryfikacja natury relacji między cechami Mrocznej Triady osobowości a kodami moralnymi w próbie polskiej. Dodatkowym celem była eksploracja mediacyjnej roli kodów moralnych w związku między płcią a cechami triady. Badanie przeprowadzono z udziałem 202 uczestników (50% mężczyzn) w wieku od 20 do 61 lat (M = 33,74, SD = 9,32) przy użyciu skali Parszywej Dwunastki (do pomiaru cech Mrocznej Triady) oraz Kwestionariusza Kodów Moralnych (do pomiaru kodów moralnych). Wyniki analiz wskazują, że wszystkie cechy Mrocznej Triady występują w ujemnej relacji z kodem Troski/krzywdy. Makiawelizm i psychopatia są ujemnie związane z Świętością/upodleniem. Ponadto istnieje również ujemny związek między psychopatią a kodem Lojalności/zdrady. Po kontroli wspólnej zmienności jedynie psychopatia występuje w istotnym związku z kodami: Troski/krzywdy, Sprawiedliwości/oszustwa i Świętości/upodlenia. Wyniki badania wskazują, że kody moralne odgrywają rolę mediatora jedynie w relacji między płcią a psychopatią. Przeprowadzono interpretację i dyskusję otrzymanych wyników.
Źródło:
Polskie Forum Psychologiczne; 2019, XXIV, 1; 25-41
1642-1043
Pojawia się w:
Polskie Forum Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narcyzm przekłuty kołkiem ironii. Czyli co stało się w Fabryce muchołapek
Postmodernist Narcissity in the Flytrap Factory
Autorzy:
Tomczok, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578818.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Holocuast
Litzmannstadt Ghetto
postmodernism
culture of narcissism
Opis:
This article is the first attempt at the psychoanalytical interpretation of Flytrap Factory by Andrzej Bart. The author refers to such issues as Holocaust, postmodernism and culture of narcissism. Marta Tomczok compares the novel written by Bart in 2008 with the documentary Radegast by Borys Lankosz and Bart’s screenplay. In Tomczok’s interpretation judgement over Chaim Mordechai Rumkowski is not the main theme of the Bart’s novel. The researcher supposes that the main topic could be the contemporary story of the writer Andrew working on the novel entitled Flytrap Factory and screenplay of the film similar to Radegast. The author bases on the theory of narcissism of J. Lacan and the concept of postmodernist history of H. White.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2018, 61, 3(127); 53-70
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Indywidualizm w wybranych środowiskach nowych mediów
Individualism in the Selected Circles of the New Media
Autorzy:
Branicki, Wacław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1198844.pdf
Data publikacji:
2013-12-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
indywidualizm
narcyzm
nowe media
individualism
narcissism
the new media
Opis:
W pierwszym punkcie omówiono negatywny i pozytywny aspekt indywidualizmu, w drugim wskazano, że indywidualizm często przejawia się jako narcyzm. W trzeciej części zostało przedstawione uzasadnienie tezy mówiącej, że nowe media stanowią dogodne środowisko dla realizacji potrzeb narcystycznych. Jest również prawdopodobne, że media takie przyczyniają się do kształtowania cech narcystycznych u osób, które w realnym życiu pozostają skromne.
The first section discusses the negative and positive aspects of individualism, the second indicates that individualism often emerges as narcissism. The third part presents justification for the thesis that the new media constitute good environment to satisfy narcissistic needs. It is also feasible that such media contribute to the development of narcissistic characteristics in those individuals who remain modest in reality.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2013, 12, 24; 75-91
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narcyzm, sadomasochizm i nekrofilia jako źródła agresji w kontekście nazizmu w oparciu o powieść Łaskawe Jonathana Littella
Autorzy:
Gotchold, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/2168584.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Ośrodek Badawczy Facta Ficta
Tematy:
narcystyczność
sadomasochizm
nekrofilia
Łaskawe
Łaskawe Jonathana Littella
Jonathan Littell
Źródło:
Rejestry kultury; 933-949
9788394888923
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zawodowy obraz siebie a obraz współczesnego narcyzmu. Rozwój zagadnienia vocational self-concept jako inspiracja do rozważań nad kulturą narcystyczną i jej krytyką
The image of professional self and contemporary narcissism. The development of the vocational self-concept as an inspiration for a reflection on narcissistic culture and its criticism
Autorzy:
Jezierska-Geburczyk, Daria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856965.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
self
zawodowy obraz siebie
narcyzm
zdrowy narcyzm
refleksyjność
personal branding
vocational self-concept
narcissism
healthy narcissism
reflectiveness
Opis:
Narcissism understood as a trait may be recognised either as a disorder or a symptom of health. Approached through this prism, the culture of narcissism doesn’t only carry risks but also opportunities for the evolving construction of the self. In the article they are discussed on the example of the vocational self-concept and contemporary cultural practices used in the work on the professional self. The latter may include: image building – an example of a threat, reinforcement of the negative form of narcissism; and personal branding – an example of the potential, a pretext to strengthen the healthy form of narcissism. However, the development of the vocational self-concept discussed in the article indicates yet another possible direction of research: people’s increased awareness in constructing their professional self. It is a result of self-conceptualising, a process which distinguishes two components within the self: ‘I’ and ‘me’. Can narcissistic attitudes produce similar results? The proposed analogy, examples and claims about reflectiveness raise questions about the current state of the culture of narcissism and its criticism.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 108, 1; 168-182
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialektyka podmiotu. Tożsamość narracyjna w teorii Paula Ricoeura a psychoanalityczne koncepcje narcyzmu
Autorzy:
Bielińska, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644306.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Ricoeur
Subjektbezogenheit
Erzählidentität
Narzissmus
Psychoanalyse
subjectivity
narrative identity
narcissism
psychoanalysis
podmiotowość
tożsamość narracyjna
narcyzm
psychoanaliza
Opis:
Der Artikel setzt sich zum Ziel, die Ähnlichkeiten zwischen dem Modell der Subjektbezogenheit, das aus der Theorie der Erzählidentitäten von Paul Ricoeur entsteht und jenem Modell, das durch einige psychoanalytische Entwürfe des Narzissmus impliziert wird, nachzuweisen. Es werden zunächst Ricoeurs Anschauungen über den dialektischen Charakter der Beziehung zwischen der für das Individuum identitätsprägenden Erzählweise und der erlebten Wirklichkeit dargestellt. Im Rahmen des Entwurfs von Ricouer ist die Erzählung einerseits in ein vornarratives Leben verwickelt, andererseits verwandelt sie es sinngebend. Eine so verstandene Erzählung bildet einen Abwehrmechanismus, der das einmalige Individuum vor der überwältigenden Wirklichkeit schützt, was sie an den in der Psychoanalyse beschriebenen Narzissmus näherbringt. Es werden ebenfalls ausgewählte Entwürfe des Narzissmus (Freud, Klein, Winni-cott) dargelegt und es wird aufgezeigt, dass sich sowohl der Narzissmus als auch die Erzählung auf einem dialektischen Verhältnis zwischen der Widerspiegelung und Umwandlung, Verwicklung und Autonomie, Inkohärenz und Kohärenz stützt. Den Artikel schließt die Vorstellung von Ansichten Julia Kristevas ab, die dem Narzissmus einen inhärent erzählerischen Charakter zuerkennt.
The aim of this paper is to bear out the similarity between the model of subjectivity that emerges from Paul Ricoeur’s theory of narrative identity and the one implied in some of the  psychoanalytic  conceptions of narcissism. Presented are Ricoeur’s views  on a dialectic relation between the narrative forming an individual’s identity and lived reality. In Ricoeur’s theory stories  are entangled in pre-narrative life yet at the same time they do transform  it  by imbuing  it with  a meaning. The narrative so perceived turns into a defence mechanism pro-tecting singularity against  overwhelming  reality,  which  development draws it  to the psychoanalytical  notion  of narcissism. Selected  conceptions of narcissism  (Freud,  Klein,  Winnicott) are reviewed to indicate that narcissism, similarly as the narrative,  is based on a dialectical relation between reflection and transformation, dependence and autonomy, incoherence and coherence. Presented are also Julia Kristeva’s views attributing an inherently narrative character to narcissism.
Celem artykułu jest wykazanie podobieństwa między modelem podmiotowości wyłaniającym się z teorii tożsamości narracyjnej Paula Ricoeura, a tym implikowanym przez niektóre spośród psychoanalitycznych koncepcji narcyzmu. Przedstawione są poglądy Paula Ricoeura na temat dialektycznego charakteru relacji między kształtującą tożsamość jednostki narracją a przeżywaną rzeczywistością. W ramach koncepcji Ricoeura opowieść zarówno uwikłana jest w przednarracyjne życie, jak i je przekształca, nadając mu sens. Tak rozumiana opowieść stanowi mechanizm obronny chroniący jednostkowość przed obezwładniającą rzeczywistością, co zbliża ją do opisywanego przez psychoanalizę narcyzmu. Zaprezentowane zostają również wybrane koncepcje narcyzmu (Freud, Klein, Winnicott); zostaje wykazane, że narcyzm, podobnie jak narracja, opiera się na dialektycznej relacji między odzwierciedlaniem i przekształcaniem, uwikłaniem i autonomią, niespójnością i spójnością. Artykuł zamyka prezentacja poglądów Julii Kristevej, która przyznaje narcyzmowi inherentnie narracyjny charakter.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2019, 28
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postawy narcystyczne wśród pracowników nauki
Narcissistic attitudes among scientists
Autorzy:
Szpunar, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1197911.pdf
Data publikacji:
2017-11-21
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
narcyzm
pracownicy nauki
przemoc symboliczna
utowarowienie jednostki
hiperkonkurencyjność
narcissism
academics
symbolic violence
commodification of the unit hiper-competitiveness
Opis:
CEL NAUKOWY: Celem artykułu jest wskazanie przyczyn postaw narcystycznych obserwowanych u pracowników nauki. Autorka zwraca uwagę na źródła narcyzmu zarówno o charakterze endogennym, jak i egzogennym. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Problematyka badawcza zaprezentowana w niniejszym artykule ma charakter eksploracyjny i sprowadza się do próby udzielenia odpowiedzi na pytanie: które z czynników o charakterze endo- i egzogennym odgrywają dominującą rolę w procesie kształtowania się postaw narcystycznych wśród nauczycieli akademickich? Metodę badawczą oparto na studiach literaturowych, wykorzystując eksplorację, deskrypcję, ale i prezentując próby wyjaśnienia analizowanego zjawiska. PROCES WYWODU: Artykuł składa się z pięciu zasadniczych części. W pierwszej z nich omówiono, na czym polega specyfika właściwej dla dydaktyki przemocy symbolicznej, kolejno przedstawiono kryteria diagnozowania narcyzmu, mechanizmy utowarowienia pracowników nauki. Zwrócono również uwagę na rozpoznawalność traktowaną jako wskaźnik pozycji naukowej oraz procesy związane z omnipotencją mistrza. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Autorka wskazuje, że w przypadku narcyzmu obserwowalnego wśród pracowników nauki mamy do czynienia z szeregiem czynników o charakterze endo- i egogennym, które determinują jego występowanie u akademików. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Przedstawione zjawisko jest właściwie nieobecne w polskim dyskursie naukowym dotyczącym sfery nauki. Pewne próby demaskowania pracy akademików odnajdziemy u Pierre’a Bourdieu, jednakże utrzymane są one w kontekście przemocy symbolicznej, a nie narcyzmu, który w tej optyce stanowi novum.
PURPOSE OF RESEARCH: The purpose of this article is to identify the causes of narcissistic attitudes observable among academics. The author draws attention to sourcesof the both types of the  narcissism : an endogenous and an exogenous.PROBLEM AND RESEARCH METHODS: Research issues presented in this article are exploratory. They come to attempt to answer the question: Which endogenous and exogenous factors play a dominant role in shaping the narcissistic attitudes of academic teachers? The research method is based on literature studies, nut also based on exploration, description, and also attempts to explain the analyzed phenomenon.REASONING PROCESS: The article consists of five main parts. The first of these presents the specificity symbolic violence typical for the didactics. Next presents the criteria for the diagnosis of narcissism and mechanisms of commodification of scientists. Attention was also drawn to the recognition treated as an indicator of the scientific position and the processes associated with the omnipotence of the master.SCIENTIFIC ANALYSIS RESULTS: The author indicates that in the case of narcissism observable among scientists we have to deal with a number of factors both endo- and egogenous that determine its prevalence among scientists.CONCLUSIONS, INNOVATIONS, RECOMMENDATIONS: Presented phenomenon is practically absent in the Polish scientific discourse concerning the sphere of science. Some attempts to unmask the work of academics can be found at Pierre Bourdieu's, but they are
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2017, 16, 39; 47-58
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Psychologia a buddyzm. Czego psycholodzy mogą się nauczyć od buddystów a buddyści od psychologów?
Psychologization of Buddhism: Chance or danger?
Autorzy:
Sieradzan, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/629079.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
buddyzm
psychologia
ego
narcyzm
osobowość
Buddhism
psychology
personality
Opis:
The article presents positions of psychologists, Buddhists and psychologists being Buddhists concerning similarities and differences between methods of Western psychology and Buddhism. In general there are three main points of view: (1) Buddhism is religion and as such cannot be reconciled with psychology; (2) Buddhist meditation can be supplied with psychotherapy; (3) Western psychology is form of Buddhism. Psychology regarded as therapy or science works in another dimensions than Buddhism being religion. Buddhists can use methods of Western psychology in limited way.
Artykuł przedstawia stanowiska psychologów, buddystów oraz psychologów-buddystów w kwestii podobieństw i różnic między metodami psychologii zachodniej i buddyzmu. Istnieją trzy zasadnicze punkty widzenia: (1) buddyzmu rozumianego jako religia nie da się pogodzić z psychologią; (2) medytacja buddyjska może stanowić uzupełnienie praktyki psychoterapeutycznej; (3) psychologia zachodnia stanowi formę buddyzmu. Ponieważ jednak psychologia (rozumiana jako terapia bądź nauka) operuje w innych wymiarach niż buddyzm będący religią, dlatego korzystanie przez buddystów z metod psychologii zachodniej i vice versa ma ograniczony charakter.
Źródło:
Podstawy Edukacji; 2016, 9; 65-80
2081-2264
Pojawia się w:
Podstawy Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Himedere i ōjidere. Narcystyczne archetypy postaci w japońskiej popkulturze
Himedere and ōjidere. Narcissistic archetypes in Japanese pop culture
Autorzy:
Janczarek, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856966.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
himedere
ōjidere
narcyzm
granbelm
ōkami shōjo to kuro ōji
narcissism
Opis:
This article presents himedere and ōjidere, two narcissistic archetypes in Japanese popular culture. Japanese culture is perceived in different ways in Poland, with most of its images based on traditional or popular culture. When analysing narcissism through the prism of Japanese culture, one tends to think of collective narcissism rather than individualistic narcissism that is characteristic of European cultures. Himedere and ōjidere may seemingly be presented as the embodiment of collective narcissism in Japanese culture. However, such belief is incorrect. The article reconstructs these patterns based on the following anime series: Granbelm by Nexus and Wolf Girl and Black Prince (Ōkami shōjo to kuro ōji) by TYO Animations. As the analysis and interpretations unfold, the himedere and ōjidere types are defined along with the specific type of narcissism that they seem to stand for. In the discussion ‘creative reproduction’ is identified as a key category. It is used to explain how Japanese pop culture can express problems and uncertainties of modern society, and propose appropriate ways to deal with them. The text also brings up Nihonjinron, the discourse on ‘Japeneseness’, reflecting upon the relationship between the concept of uniqueness and that of narcissism.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 108, 1; 147-167
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narcyzm i patologia narcystyczna w ujęciu psychologii self Heinza Kohuta
Narcissim and narcissistic pathology in Heinz Kohut’s self psychology
Autorzy:
Gościniak, Jerzy
Mocek, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128653.pdf
Data publikacji:
2019-03-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
bipolar self
dual-axis theory
narcissism
narcissistic personality disorders
Opis:
W artykule przedstawiono podstawowe pojęcia i założenia psychologii self Heinza Kohuta. Scharakteryzowano dwubiegunowe self oraz warunki i procesy, w jakich zachodzi jego dwutorowy rozwój. Na ich podstawie wyjaśniono zagadnienie i rolę narcyzmu, analizując jego transformację w dojrzałe i patologiczne formy.
This article presents basic concepts and assumptions of self psychology developed by Heinz Kohut. The authors show major shifts in the evolving theories of narcissism and narcissistic pathology, according to Kohut’s bipolar self structure and dual-axis theory of its development.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2008, 11, 2; 7-26
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Demokratyzacja – ideał moralny polityki kulturalnej. Filozoficzna rewizja ‘Społecznej krytyki władzy sądzenia’ P. Bourdieu.
Autorzy:
Biedziuk, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056708.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Ästhetik
Demokratisierung
Kulturpolitik
Narzissmus
Entfremdung
aesthetics, democratization, cultural policy, narcissism, alienation
estetyka
demokratyzacja
polityka kulturalna
narcyzm
alienacja
Opis:
Demokratyzacja stała się bezwiednie akceptowanym ideałem moralnym polityki kulturalnej. Mniej lub bardziej świadomie opiera się ona na wyrażonym przez Pierre’a Bourdieu postulacie zniesienia Kantowskiego rozróżnienia na gust czysty i gust barbarzyński. Bliższa analiza założeń teoretycznych oraz praktyki kulturalnej pokazuje, że ideał wyrażony i stosowany w tej formie jest wewnętrznie sprzeczny, a z pewnością nie może być uniwersalnie stosowany we wszystkich dziedzinach kultury. Poprawna artykulacja ideału demokratyzacji nie może opierać się na negowaniu estetyki Kantowskiej, lecz – przeciwnie – wymaga jej rehabilitacji w kierunku, który wytyczył m.in. Herbert Marcuse. Artykuł przedstawia niedogmatyczne argumenty na rzecz utrzymania elitarnego charakteru działalności prawomocnych instytucji kultury artystycznej. Jeśli demokratyzacja ma stanowić rzeczywisty (zgodny ze swym pojęciem) ideał moralny, to autonomia kultury wysokiej działa na jej korzyść. 
Demokratisierung ist zu einem reflexartig akzeptierten moralischen Ideal der Kulturpolitik geworden. Sie beruht mehr oder weniger bewusst auf Pierre Bourdieus Forderung, Kants Unterscheidung zwischen reinem Geschmack und barbarischem Geschmack abzuschaffen. Eine genauere Analyse der theoretischen Annahmen und der kulturellen Praxis zeigt, dass das in dieser Form zum Ausdruck gebrachte und angewandte Ideal innerlich widersprüchlich ist und sicherlich nicht universell in allen Kulturbereichen angewandt werden kann. Die korrekte Artikulation des Ideals der Demokratisierung darf nicht auf der Leugnung der Kantischen Ästhetik beruhen, sondern erfordert vielmehr eine Rehabilitation in die u. a. von Herbert Marcuse bestimmte Richtung. Der Artikel präsentiert undogmatische Argumente für die Aufrechterhaltung des elitären Charakters der Aktivitäten der legitimen Institutionen der künstlerischen Kultur dar. Wenn die Demokratisierung ein wahres moralisches Ideal (im Einklang mit ihrer Vorstellung) darstellen soll, dann funktioniert die Autonomie der Hochkultur zu ihren Gunsten.
Democratization has become the unknowingly accepted moral ideal of cultural policy. It is more or less consciously based on Pierre Bourdieu’s postulate to abolish the Kantian distinction between pure and barbaric taste. A closer analysis of theoretical assumptions and cultural practice shows that the ideal expressed and applied in this form is internally contradictory, and it certainly cannot be universally applied in all areas of culture. The correct articulation of the ideal of democratization cannot be based on negating the Kantian aesthetics, but, on the contrary, requires its rehabilitation in the direction that was set, among others, by Herbert Marcuse. The article presents non-dogmatic arguments for maintaining the elitist nature of the activities of legitimate institutions of artistic culture. If democratization is to constitute a real (i.e. consistent with its concept) moral ideal, then the autonomy of high culture works in its favor.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2021, 31; 103-124
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niemoc i wszechmoc narcyzmu. Kilka refleksji na temat anaklastyki
Frailty and omnipotence of narcissism. A few reflections on anaclastics
Autorzy:
Pacukiewicz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856989.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
narcyzm
mit
anaklastyka
antropologia strukturalna
lustro
narcissism
myth
anaclastics
structural anthropology
mirror
Opis:
In modern humanities Narcissus, or a narcissist, has become an all-encompassing term that is to warn us against the idle knowledge of oneself and isolation of the individual. Derived from psychology, sociology and poststructuralism, this diagnosis has provided the basis for a common criticism of the Similar and repetition of the Same, while paradoxically favouring the articulation of the source of endless chains of mimetic reflections and behavioural patterns: the original and unique Narcissus elevated to the status of an individual perfectly abstracted from the cultural context. Doesn’t therefore the myth of Narcissus warn against itself? Isn’t the self-reflective antinarcissism of modern humanities becoming what it seeks to criticise? This discourse may undermine the importance of deep mechanisms of culture whose message and preservation rely primarily on repetition and regularity. The article offers an overview of selected proposals that criticise various types of cultural narcissism. It outlines the structure of this phenomenon, taking into account the research proposals of Claude Lévi-Strauss. Analysing narcissism as a modern form of mediation between the subject and the world, the authors try to determine what tools a contemporary narcissist uses to see his or her reflection, what dangerous ontological boundaries are crossed in the process, and consequently, which reflection eventually becomes a reality that he or she presents to others. While the ‘culture of narcissism’ – in psychosocial terms – places the individual at the centre, cultural narcissism seems to consider a community as a reservoir of codes and therefore the primary content.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 108, 1; 70-81
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Narcissism of Minor Differences in the Context of Post-Imperial Macedonian Neighbouring
Narcyzm małych różnic w kontekście postimperialnego sąsiedztwa Macedonii
Autorzy:
Kulavkova, Katica
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33296145.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
narcissism of minor differences
border zone
identity
neighbourhood
non-shared memory
post-hegemony
cultural intimacy
mimetic rivalry
the Balkans
North Macedonia
narcyzm małych różnic
pogranicze
tożsamość
sąsiedztwo
pamięć niewspólna
posthegemonia
zażyłość kulturowa
rywalizacja mimetyczna
Bałkany
Macedonia Północna
Opis:
The conflicting relations among neighbouring nations in the Balkans may very accurately be explained by S. Freud’s theory of the Narcissism of Minor Differences. Related identities among nations and the bordering zones between countries have always been and continue to be a generator of racial, national, religious and cultural tensions. Whenever the discourse of identities is radicalized, cultural and political hegemony comes to life: identities are ranked according to worth; borders are changed according to national identity; methods of physical and metaphysical violence are used; shared places of memory are appropriated, and those not shared are negated. Perception is in crisis and, as a result, promotes a kind of conflictual mutual misrecognition. This text aims to demystify such installations of hegemony in the (North) Macedonian neighbouring region, and to articulate some principles of a post-hegemonistic paradigm.
Konfliktowe relacje między sąsiednimi narodami na Bałkanach można bardzo trafnie wyjaśnić teorią narcyzmu małych różnic Z. Freuda. Pokrewne tożsamości w obrębie tych narodów oraz stref przygranicznych między poszczególnymi krajami były i są generatorem napięć na tle rasowym, narodowym, religijnym i kulturowym. Ilekroć dyskurs o tożsamościach ulega radykalizacji, ożywa kulturowa i polityczna hegemonia: tożsamości są szeregowane według wartości; granice są zmieniane zgodnie z tożsamością narodową; stosowane są metody przemocy fizycznej i metafizycznej; współdzielone miejsca pamięci są zawłaszczane, a te, które nie są współdzielone, są negowane. Percepcja znajduje się w kryzysie i w rezultacie sprzyja rozwojowi wzajemnego niezrozumienia, które prowadzi do konfliktów. Celem niniejszego tekstu jest demistyfikacja takich działań o charakterze hegemonicznym w sąsiednim regionie (północnej) Macedonii oraz wyartykułowanie pewnych zasad paradygmatu posthegemonistycznego.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2022, 22
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ZRÓŻNICOWANIE NARCYZMU I MAKIAWELIZMU U OSÓB UZDOLNIONYCH PLASTYCZNIE I OSÓB O UZDOLNIENIACH PRZECIĘTNYCH
Differentiating narcissism and machiavellianism in people artistically gifted and with average artistic skills
Autorzy:
Łopuszańska, Julia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/564845.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
narcyzm
makiawelizm
uzdolnienia plastyczne
narcissism
machiavellianism
artistic skills
Opis:
Narcyzm i makiawelizm to dwie z trzech składowych Ciemnej Triady Osobowości, opisanej po raz pierwszy przez Paulhusa i Williamsa. Konstrukt ten charakteryzuje się wysokim nasileniem pewnych cech, m.in. egoizmem i tendencją do manipulowania innymi ludźmi. Przeprowadzone badania miały na celu udzielenie odpowiedzi na pytanie, czy osoby uzdolnione plastycznie różnią się od osób o przeciętnych uzdolnieniach pod względem nasilenia cech narcystycznych i makiawelistycznych. W badaniach wzięło udział 141 osób. Spośród nich 74 były studentami Akademii Sztuk Pięknych, 67 było studentami innych uczelni, niezwiązanych z dziedzinami artystycznymi. Badania przeprowadzono, wykorzystując Kwestionariusz Narcyzmu NPI Ruskina i Halla w polskiej adaptacji Bazińskiej i Drat-Ruszczak oraz skalę Mach IV Christiego i Geis, badającą postawę makiawelistyczną. Uzyskane wyniki pokazują, iż uzdolnienia plastyczne są czynnikiem istotnie różnicującym poziom badanych cech. Osoby uzdolnione plastycznie charakteryzują się wyższym poziomem makiawelizmu oraz narcyzmu w pewnym zakresie w porównaniu do osób o uzdolnieniach przeciętnych. Ponadto wyniki pokazały, iż znaczenie ma nie tylko fakt posiadania uzdolnień, lecz także przekonanie o własnym artyzmie.
Narcissism and machiavellianism are two out of three components of the Dark Triad proposed by Paulhus and Williams. This construct is characterized by high intensification of certain features for example egoism and manipulatory tendencies. The goal of this study was to find if people with artistic skills differ from those without any artistic skills in intensification of machiavellistic and narcissistic traits. The study was undertaken on 141 adults from which 74 were students of The Academy of Fine Arts and 67 were students of other Universities not associated with art. Study was conducted using Narcissistic Personality Inventory (NPI) by Ruskin and Hall in polish adaptation by Bazińska and Drat-Ruszczak and Mach IV Scale by Christie and Geis to analyze machiavelistic attitude. Results indicate that art skills are factor that significantly differs level of evaluated traits. Subjects with artistic skills have higher level of machiavelistic and narcissistic traits in comparison to subjects without such skills. Furthermore results have shown that not only the fact of having art skills matters but also conviction of oneself artism.
Źródło:
Studia Psychologica; 2016, 16, 2; 77-91
1642-2473
Pojawia się w:
Studia Psychologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rysy psychopatyczne w relacjach interpersonalnych
Psychopatic Traits in Interpersonal Relation
Autorzy:
Czajkowski, Wojciech
Pokornicki, Patryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1934170.pdf
Data publikacji:
2020-03-17
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
Tematy:
psychopatyczne rysy osobowości
narcyzm
makiawelizm
ciemna triada osobowości a relacje społeczne
psychopathic traits of personality
narcissism
Machiavellianism
dark triad of personality and social relation
Opis:
Przedmiotem zainteresowania w prezentowanym tekście jest ewentualna relacja pomiędzy szeregiem właściwości osobowościowych jednostki a jej funkcjonowaniem w relacjach społecznych. Mówiąc o psychopatycznych rysach osobowości i ich znaczeniu w relacjach społecznych, autorzy zwracają uwagę na psychopatię, jak również na rysy narcystyczne oraz makiawelizm w działaniu jednostki. Wskazane trzy właściwości od początku XXI wieku budzą żywe zainteresowanie badaczy i terapeutów podejmujących próby empirycznych weryfikacji stawianych w tym zakresie hipotez. Wspomniane kategorie zachowań tworzą tzw. ciemną triadę osobowości. W prowadzonej analizie zwraca się także uwagę na kliniczne interpretacje dotyczące kryteriów diagnostycznych pozwalających na rozpoznawanie rysów psychopatycznych i ciemnej triady. Sprowadza się to niekiedy do odwoływania się do pojęcia psychopatii subklinicznej, niespełniającej kryteriów diagnostycznych przyjmowanych w klasyfikacjach zaburzeń psychicznych. Autorzy próbują również interpretować obciążającą rolę tych rysów w relacjach społecznych.
The subject of interest in the presented text is the possible relationship between a number of personality traits of the individual and its functioning in social relation. Dealing with the psychopathic features of personality and their importance in social relations, the authors pay attention to psychopathy, as well as narcissistic features and Machiavellianism in individual’s activity. These three traits since the beginning of the 21st century have aroused vivid interest of researchers and therapists attempting empirical verification of hypotheses in this area. It is also worth indicating. The above-mentioned categories of behavior form the dark triad of personality. Researchers draw our attention to clinical interpretations regarding diagnostic criteria enabling the recognition of psychopathic features and the broader dark triad. This sometimes carry on to referring to the concept of sub-clinical psychopathy that does not meet the diagnostic criteria used in the classification of mental disorders. The authors also try to interpret the negative role of these features in social relations.
Źródło:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje; 2019, 35; 9-36
2299-4033
Pojawia się w:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jacy ludzie mogą liczyć na wsparcie? Ciemna triada i konwersacyjna niebezpośredniość jako predyktory wsparcia społecznego
Autorzy:
Filipkowski, Jakub
Gerymski, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/614849.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
social support
the Dark Triad
conversational indirectness
Machiavellianism
narcissism
psychopathy
wsparcie społeczne
ciemna triada
konwersacyjna niebezpośredniość
makiawelizm
narcyzm
psychopatia
Opis:
Presented study was conducted on 118 people – 48 men and 70 women, aged between 18 and 65 (M = 24.70; SD = 10.90). The recruitment of the subjects was done online. Snowball method of selection was used. The main goal of the study was to explore potential predictors of social support – the Dark Triad, a construct that consists of three features considered as undesirable: psychopathy, Machiavellianism and narcissism, as well as a conversational style of indirectness, a tendency to both generate statements in which content is hidden, and to look for concealed messages in the statements of others. In addition, it was checked if there was an interaction between the explanatory variables. The discussed results partly confirm two hypotheses about the relationship of social support with the Dark Triad and conversational indirectness. It turned out that statistical analyzes partly confirmed two of the expected conclusions. Relations between Machiavellianism and psychopathy and social support, as well as between the subscale of conversational indirectness (generation) and social support proved to be significant. The expected interaction between the independent variables did not occur.
W przedstawionym badaniu wzięło udział 118 osób – 48 mężczyzn i 70 kobiet, w wieku między 18. a 65. rokiem życia (M = 24,70; SD = 10,90). Rekrutacji osób badanych dokonano za pomocą metody kuli śnieżnej drogą internetową. Głównym celem badania była eksploracja potencjalnych predyktorów wsparcia społecznego – ciemnej triady, czyli konstruktu, na który składają się trzy cechy uznawane za niepożądane: psychopatia, makiawelizm i narcyzm, a także stylu konwersacyjnej niebezpośredniości, czyli skłonności zarówno do generowania wypowiedzi, w których ukryte są jakieś treści, jak i do doszukiwania się niejawnych komunikatów w wypowiedziach innych. Dodatkowo sprawdzono, czy między zmiennymi wyjaśniającymi zachodzi interakcja. Poddane dyskusji wyniki częściowo potwierdzają dwie hipotezy mówiące o związku między ciemną triadą i konwersacyjną niebezpośredniością a wsparciem społecznym. Okazało się, że analizy statystyczne częściowo potwierdziły dwa z przewidywanych wniosków. Istotne okazały się związki między makiawelizmem i psychopatią a wsparciem społecznym oraz między podskalą konwersacyjnej niebezpośredniości (generowaniem) a wsparciem społecznym. Nie udało się potwierdzić przewidywanej interakcji między zmiennymi niezależnymi.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2020, 33, 2
0867-2040
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Patriotyzm XXI wieku – narcyzm czy duma narodowa?
Patriotism of the 21st century - narcissism or national pride?
Autorzy:
Przybylski, Wojciech
Ruszkowski, Paweł
Janocha, Michał
Mazurkiewicz, Piotr
Grabowska, Mirosława
Pankowski, Rafał
Różański, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/941265.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Collegium Civitas
Tematy:
patriotyzm
nacjonalizm
młodzież
patriotism
nationalism
youths
Opis:
Celem debaty było przyjrzenie się temu, czym jest patriotyzm i nacjonalizm we współczesnej Polsce. Punktem wyjścia do prowadzonej dyskusji były badania przeprowadzone wspólnie przez CBOS i Collegium Civitas w czerwcu 2017 roku, Patriotyzm i nacjonalizm w świadomości Polaków.W pierwszej części debaty gości dyskutowali różne podejścia do definiowania patriotyzmu i nacjonalizmu oraz ich wzajemnej relacji. Część druga była poświęcona dyskursowi publicznemu odnoszącemu się do tych dwóch pojęć. W ostatniej części panelu goście dyskutowali o patriotyzmie wśród młodzieży ze szczególnym uwzględnieniem studentów szkół wyższych.
The aim of the debate was to look at what patriotism and nationalism in modern Poland are. The starting point for the discussion was a research carried out jointly by CBOS and Collegium Civitas in June 2017, Patriotism and nationalism in the minds of Poles. In the first part of the debate guests discussed different approaches to defining patriotism and nationalism and their mutual relationship. The second part was devoted to public discourse referring to these two concepts. In the last part of the panel guests discussed patriotism among young people, with particular emphasis on university students.
Źródło:
Zoon Politikon; 2017, 8; 339-363
2543-408X
Pojawia się w:
Zoon Politikon
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Budowanie relacji z jednostką narcystyczną w środowisku pracy – dobre praktyki
Building relationships with narcissist individuals at workplace - good practices
Autorzy:
Dreżewska, Joanna
Michniak-Szladerba, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1287338.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wyższa Szkoła Zarządzania i Bankowości w Krakowie
Tematy:
narcyzm
relacje pracownicze
środowisko pracy
osobowość
zarządzanie ludźmi
narcissism
employee relations
work environment
personality
people management
Opis:
Artykuł traktuje o trudnościach w budowania relacji z osobą narcystyczną w środowisku pracy. Podstawowym celem jest pokazanie wpływu narcyzmu na relację w miejscu pracy oraz znalezienie zasobów w osobach współpracujących, które pozytywnie będą wpływać na dalszy kształt, rozwój relacji i przełożą się na atmosferę środowiska pracy i osiągane wyniki. Łącząc wiedzę z obszaru psychologii i zarządzania ludźmi, autorki podjęły próbę konstrukcji katalogu dobrych praktyk, który może stanowić przyczynek do budowy narzędzia wspierającego zarówno osoby narcystyczne, jak i osoby z nimi współpracujące.
The article discusses the problems with the development of relationships with narcissistic individuals at workplace. The main aim is to present the impact of narcissism on relationships at workplace and to find the resources in co-workers that will positively influence the form and the development of the relationship and affect the atmosphere at work environment and the results achieved. Combining the knowledge in the areas of psychology and HRM, the authors made and attempt to create a catalogue of good practices, which may contribute to the development of a tool that would support both narcissistic individuals and their co-workers.
Źródło:
Zeszyt Naukowy Wyższej Szkoły Zarządzania i Bankowości w Krakowie; 2019, 50; 9-18
2300-6285
Pojawia się w:
Zeszyt Naukowy Wyższej Szkoły Zarządzania i Bankowości w Krakowie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Intymność dziś i jutro. Od emancypacji i uprzedmiotowienia do lalek i robotów
Intimacy today and tomorrow. From emancipation and objectification to dolls and robots
Autorzy:
Musiał, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/517951.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej
Tematy:
intymność
emancypacja
uprzedmiotowienie
lalki
roboty
narcyzm
autyzm
Intimacy
emancipation
objectification
dolls
robots
narcissism
autism
Opis:
Tekst omawia wybrane diagnozy i prognozy dotyczące stanu sfery intymnej w kulturze zachodniej. Zestawione zostają rozpoznania podkreślające pozytywne aspekty współczesnych przemian intymności (emancypacja) oraz te, które skupiają się na aspektach negatywnych (uprzedmiotowienie). Również w przypadku prognoz – uwzględniających wpływ nowoczesnych technologii, a także zastępowanie jednostek ludzkich przedmiotami nieożywionymi – zaprezentowane zostają przeciwstawne sobie punkty widzenia analizujące przyszły rozwój sfery relacji miłosnych, seksualnych, rodzinnych i przyjacielskich. W ostatnich partiach tekstu zarysowana została perspektywa przejścia od narcyzmu do autyzmu kulturowego.
This paper discusses selected diagnoses and prognoses that concern the status of the intimate sphere in the contemporary Western culture. Both diagnoses that emphasize positive aspects of contemporary transformations of intimacy (emancipation) and those that focus on the negative aspects (objectification) are considered. Similarly, when it comes to prognoses – which take into account the impact of modern technology, as well as replacing human beings with inanimate objects – opposing points of view that concern the future development of love, sexual, family and friendly relationships in the Western world are presented. The last parts of the text examines the perspective of the transition from cultural narcissism to cultural autism.
Źródło:
Tematy z Szewskiej; 2015, Errotyzm 1(15)/2015; 25-41
1898-3901
Pojawia się w:
Tematy z Szewskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Russian Doll" i śmiertelne selfie: tanatyczny wymiar kultury narcyzmu
"Russian Doll" and death by selfie: The Thanatotic dimension in the culture of narcissism
Autorzy:
Łysak, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856987.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
narcyzm
śmiertelne selfie
technologie autoekspresji
russian doll
narcissism
fatal selfie
technologies of self-expression
Opis:
Critical analysis of the selfie culture uses psychoanalytical theories of narcissism and constitution of the subject. In contemporary culture the latter is put in the spotlight by means of technology that enables self-expression. The genealogy of the discourse on narcissism reveals a conservative involvement of American critics of extreme individualism which is attributed to representatives of minority groups that have gained visibility through the policy of emancipation. In current studies emphasis is put on the positive impact of the excluded, who take control of their own image, and on the constitutive role of images in creating one’s identity. This article analyses selfies taken just before the death of the photographed person and the series Russian Doll. By confronting these productions with one’s own image, the author reveals a space for a reflection on the visual self-expression and mortality of the subject. Technical tools (a screen and a mirror) create new types of identity and provide the opportunity to express them. Condemning individuals for using these tools tends to obscure deeper, both cultural and economic, reasons for people’s participation in the culture of self-expression.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 108, 1; 96-109
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ekspozycyjne i relacyjne wymiary tożsamości - o cyfrowym narcyzmie z szerszej perspektywy
The expositional and relational aspects of the self: Digital narcissism from a wider perspective
Autorzy:
Jakubowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856991.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
media społecznościowe
sława
jaźń odzwierciedlona
cyfrowy narcyzm
social media
fame
looking-glass self
digital narcissism
Opis:
In the presented essay the diagnosis of narcissism as a socio-cultural ‘disease’ is discussed in a wider anthropological context of expositional and relational aspects of personal identity, based on selected narrative-oriented theories of the subject. According to them, the process of finding or creating the genuine self depends on how one presents oneself (the expositional aspect) to others (relational aspects). It creates a ground on which contemporary forms of ‘digital narcissism’ can develop. The article shows how these aspects have already reached their deviated form in ‘celebrity culture’ (analysed in the classic work by Christopher Lash), only to be brought to their extreme in the era dominated by interactive social media. Researchers seem to overemphasise the scope of this phenomenon and the risk it entails, as they don’t take into account more ‘passive’ usages of social media. The asymmetry between the ‘stage’ and the ‘audience’ – those who show themselves and their lives on the screens, and those who observe it – is still maintained, even if access to the ‘stage’ seems to be easier than in any epoch before. It is an assumption that supports a purely theoretical concern that eventually no one will be left to continue watching (a fear of an empty ‘audience’ discussed for example by Andrew Keen in The Cult of the Amateur). After all, a path to digital fame – the dream of every coeval ‘narcissist’ – is not as simple as it is often assumed. Even if, theoretically, available to everyone, only a few will be able to use this opportunity in its entirety. Most users will ultimately give up after their multiple tries to attract other people’s attention and accept their role as viewers prove ineffective. Another problem that derives from the ‘celebrity culture’ is that one can put oneself out there, on the public ‘stage’, not only through extraordinary achievements, talents, self-determination and hard work, as it supposedly was in the past, but also through an excessive, grossly offensive or outstandingly distasteful behaviour. As Umberto Eco put it, reputation has been replaced by publicity (in some cases no matter the cost). Nevertheless, there are still definitely more ‘admirers’ than ‘idols’ – more followers than the ones that are followed.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 108, 1; 43-57
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Psychologiczne i społeczne aspekty poparcia dla autorytarnej polityki
Psychological and social aspects of the support of authoritarian politics
Autorzy:
Skarżyńska, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/412994.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
autorytarna władza
konserwatywny światopogląd
narcyzm grupowy
prawicowy autorytaryzm
wolność
zasady moralne
authoritarian politics
conservative worldview
collective narcissism
right-wing authoritarianism
unlimited freedom
moral rules
Opis:
Główne pytanie, na które szukamy odpowiedzi w tym artykule, dotyczy czynników, które mogą wyjaśnić poparcie dla autorytarnej władzy Zjednoczonej Prawicy, utrzymujące się w polskim społeczeństwie. Autorytarne rządy rozumiane są jako taki sposób rządzenia, w którym istnieją demokratyczne instytucje (wolne wybory, sejm i senat, różne partie, organizacje społeczne, czy rzecznik praw obywatelskich), ale ich wpływy są stopniowo ograniczane, tak by rządzący mogli maksymalizować swoją władzę. Regułami autorytarnego systemu są zwykle: tworzenie własnych elit, ograniczanie wpływów opozycji, zastraszanie i represjonowanie przeciwników, jednostronna agresywna propaganda [por. Inglehart, Norris 2016; Levitsky, Way 2010; Przeworski 2017]. Dwa badania, prowadzone w 2016 roku na ogólnopolskich losowych próbach osób dorosłych (badanie 1: n = 1019; badanie 2: n = 1063), w których mierzono stosunek do autorytarnej władzy za pomocą dwóch skal oraz stawiano pytania o zgodę na jednopartyjność, wykazały predyktywną dla stopnia akceptacji tej władzy rolę kilku zmiennych mentalnych. Konserwatywny światopogląd, prawicowy autorytaryzm, narcyzm grupowy, akceptacja niczym nieograniczonej wolności sprzyjają poparciu autorytarnej władzy (wyniki wielozmiennowych analiz regresji – badanie 1); wysoka ważność dwóch zasad moralnych: troski/krzywdy oraz sprawiedliwości osłabia poparcie dla autorytarnej władzy, natomiast ważność zasad wspólnotowych: lojalności grupowej, autorytetu i świętości – wzmacnia to poparcie (badanie 2).
The main question of the article concerns the explanation of the phenomenon of suport for authoritarian politics in Polish society. Authoritarian politics is understood as a system of government in which formal democratic institutions (elections, Parliament, political parties, nongovernment organisations) exist but their role is diminished. The ruling party tries to maximise its power in every sphere of social life. Co-opting, repressing, propagandising, intimidation, and censoring – there are the rules of authoritarian government [Levitsky, Way 2010; Inglehart, Norris 2016; Przeworski 2017]. Two studies conducted on a representative sample of adults Poles in 2016 (study 1, n = 1019; study 2, n = 1063) where three measurements of support of authoritarian politics were used: the Repression Potential Scale [Marsh, Kaase 1979], What Can a Government Allow Itself To Do – Scale 2 [Skarżyńska, Radkiewicz 2018], and the Agreement to a One-party System (Scale 3). The results of regression analyses (study 1) showed that the following psychological variables are significant predictors of the level of support of authoritarian politics: 1) a conservative worldview, 2) right-wing authoritarianism (results on the RWA Scale, Altemeyer 1981), 3) collective narcissism, 4) unlimited personal freedom. The results of study 2 showed additional psychological characteristics as significant predictors of support for authoritarian politics: authority, in-group loyalty, and purity as moral rules [see: Graham, Nosek, Haidt 2011] are positively related to a greater acceptance of authoritarian politics; harm/care and justice as moral rules are negatively related to support of those politics.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2018, 67, 2; 93-117
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osobowość narcystyczna w literaturze (opowiadanie Żona Antoniego Czechowa)
Narcissistic personality in literature (Anton Chekhov’s short story The Wife)
Нарциссическая личность в литературе (рассказ «Жена» Антона Чехова)
Autorzy:
Sadecki, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20311588.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
Tematy:
жена
нарциссизм
эмпатия
повествование
Чехов
żona
narcyzm
empatia
narracja
Czechow
wife
narcissism
empathy
narrative
Chekhov
Opis:
Przedmiotem zainteresowania w niniejszym artykule jest problem narcyzmu w ujęciu literackim. Jako podstawa teoretyczna służy refleksja Simona Barona-Cohena. U bohatera opowiadania Żona – Pawła Andriejewicza Asorina – można wyróżnić wiele cech narcystycznych, co ma przełożenie na świat przedstawiony opowiadania, relacje między postaciami (przede wszystkim na relację z żoną Natalią) oraz strukturę narracyjną (narracja pierwszoosobowa). Czechow ukazuje proces przewartościowania wartości przez bohatera, ale zmiany w postrzeganiu życia pozwalają Asorinowi jedynie na wycofanie się na dalszy plan. Braki empatii nie mogą być uzupełnione w prosty sposób, co wpływa na ostateczny brak pełnego happy endu w utworze.
Предметом интереса в настоящей статье является проблема нарциссизма в литературном осмыслении. Теоретической основой служит мысль Саймона Барона-Коэна. У героя рассказа Жена – Павла Андреевича Асорина – обнаруживаются многие черты нарциссизма, что влияет на художественный мир произведения: отношения с другими героями (прежде всего – с женой Натальей) и повествовательную структуру (повествование от первого лица). Чехов показывает процесс переоценки ценностей героем - переосмысление жизни позволяет Асорину лишь отойти на задний план, однако отсутствие эмпатии не может быть легко восполнено, что влияет на невозможность полного хэппи-энда.
The subject of interest in this article is the problem of narcissism in literary terms. The reflection of Simon Baron-Cohen serves as the theoretical basis. In the protagonist of the short story The Wife - Pavel Andreitch Asorin - many narcissistic features can be distinguished, which translates into the world of the story, the relations between the characters (primarily the relationship with his wife, Natalya), and the narrative structure (first-person narrative). Chekhov shows the protagonist's reevaluation of values, but the changes in the perception of life only allow Asorin to withdraw into the background. The lack of empathy cannot be easily filled, which ultimately results in the lack of a full happy ending in the short story.
Źródło:
Przegląd Rusycystyczny; 2022, 4; 151-164
0137-298X
Pojawia się w:
Przegląd Rusycystyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The methodological strategy of architectonics of multicultural education in the postmodern era
Autorzy:
Saukh, Petro
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956386.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
multikulturalizm
edukacja wielokulturowa
identyczność
globalna lokalność
pamięć historyczno-kulturalna
kulturowo-etniczny narcyzm
polityka demokratyczno-egalitarna
multiculturalism
multicultural education
identity
global locality
cultural and historical memory
cultural and ethnical narcissism
democratic and egalitarian policy
Opis:
Celem artykułu jest próba interpretacji nowego pluralistycznego typu cywilizacji oraz właściwości współczesnego społeczeństwa wielokulturowego w kontekście przestrzeni edukacyjnej. Na gruncie tego zaproponowano zastąpienie pojęcia edukacji wielokulturowej terminem edukacji polietnicznej, która skierowana jest na harmonizację wzajemnego stosunku między etnicznymi lub narodowymi społeczeństwami, a w ich granicach – między różnymi grupami społeczno-kulturowymi, mającymi różną identyczność kulturową (polityczną, regionalną, płciową, religijną, wiekową, profesjonalną i in.). Zaproponowano i uzasadniono nową architektonikę edukacji wielokulturowej, w centrum której znajduje się życiowy paradygmat jednostki. W związku z tym udowadnia się pięć najważniejszych strategii metodologicznych edukacji wielokulturowej, które są jej punktem orientacyjnym oraz źródłem życiowym.W artykule zostały także zarysowane problemy implementacji projektu edukacji wielokulturowej na Ukrainie, które utrudniają harmonizację życia społecznego oraz procesy dialogu międzykulturowego i porozumiewania się.
The article presents an attempt to interpret a new pluralistic type of civilization and the features of modern multicultural society in the context of educational space. On this basis, the substitution has been suggested of the concept of multicultural education with the term poli-ethnic education, which aims at harmonizing the relations between ethnic or national communities. Within thier limits, this refers also to different socio-cultural groups, with different cultural (political, regional, sexual, religious, age-related, professional, etc.) identities. A new architectonics of multicultural education is suggested and grounded, with a life-giving personality paradigm in the centre. In this regard, five major methodological principles of multicultural education, which serve as its guidelines and major sources, are justified.The issues of the implementation of the multicultural education project in Ukraine which inhibit the harmonization of public life and the process of intercultural dialogue and understanding are outlined.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2017, 6, 1; 36-49
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Schools that “stay away” from the community. Is it a lost chance for community learning and democratic citizenship in ngo schools?
Czy szkoły niepubliczne, które nie angażują się w życie społeczne, to utracona szansa na uczenie się demokratycznego obywatelstwa?
Autorzy:
Ligus, Rozalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950330.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
non-public schools
civic education
cultural narcissism
szkoły niepubliczne
edukacja obywatelska
kulturowy narcyzm
Opis:
One of the most important values that the non-public sector brought into the educational system in Poland in the year 1989 was the breaking of the state monopoly in education. It brought the hope that school institutions would be able to open up new learning spaces for democracy, including agreement, the autonomy of teachers, the involvement of parents, and student self-government that in turn would have led to deep school socialization. Cooperation with the local communities became obligatory for schools after the introduction of the school reform in 1999. Civic education was expected to bring benefits for both the schools and society through creating the conditions for informal learning, democracy in practice and citizenship within and beyond the schools. The aim of this research was to recognize the main areas/fields that constitute the non-public schools in a Polish city today. The paper presents a qualitative pilot research project conducted in the years 2014-2017 in three selected non-public primary schools led by NGOs in a city of 600,000 inhabitants in Poland. The data reveals the syndrome of “cultural narcissism” that has probably become a feature of some urban non-public schools.
Jedną z najważniejszych wartości, jakie sektor niepubliczny wprowadził do systemu oświaty w Polsce w 1989 r., było przełamanie monopolu państwowego w edukacji. Zmiana ta wniosła nadzieję, że w instytucjach szkolnych otwarte zostaną nowe przestrzenie do wspólnego uczenia się demokracji. Dziesięć lat później reforma edukacji z 1999 r. postawiła przed szkołami wymagania, aby te włączyły w swoje programy współpracę z lokalnymi społecznościami. Edukacja obywatelska przynosi korzyści zarówno szkołom, jak i lokalnym społecznościom poprzez stworzenie warunków do nieformalnego uczenia się, praktykowania demokracji i obywatelstwa. Prezentowany projekt badawczy realizowany w latach 2014-2017, w trzech wybranych niepublicznych szkołach podstawowych prowadzonych przez organizacje pozarządowe w mieście liczącym 600 tys. mieszkańców w Polsce, ujawnia syndrom „kulturowego narcyzmu”, który prawdopodobnie staje się cechą niektórych miejskich szkół niepublicznych.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2018, 19; 95-111
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bitwa pod Mątwami, albo Czy niepamięć jest etnolingwistycznie relewantna?
Autorzy:
Chlebda, Wojciech Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/34670871.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
collective memory
non-memory
collective narcissism
Romantic paradigm
pamięć wspólnotowa
niepamięć
narcyzm grupowy
paradygmat romantyczny
общественная память
непамять
групповой нарциссизм
романтическая парадигма
Opis:
Przez „niepamięć (zbiorową)” rozumie się tu sferę faktów (zdarzeń, miejsc, postaci itp.) z określonych przyczyn wypartych z pamięci zbiorowej albo do niej przez daną wspólnotę niedopuszczonych. Etnolingwistyka bada zazwyczaj dane (systemowe, tekstowe, ankietowe) o faktach danych, natomiast zawartość niepamięci nie jest nam dana wprost, trzeba do niej dotrzeć przy pomocy specjalnych metod analizy. Badanie treści niepamięci musi odpowiedzieć na pytanie, z jakich przyczyn dana wspólnota usunęła pewne fakty poza ramy swojej pamięci (lub ich do nich nie dopuściła). Autor przeanalizował cztery fakty spoza ram polskiej pamięci wspólnotowej (bitwę pod Mątwami z 1666 r., zbrodnię w Jedwabnem, I wojnę światową, polskich jeńców w niewoli niemieckiej) i doszedł do wniosku, że ich obecność w sferze niepamięci zbiorowej ma swoje źródło w presji kodu kulturowego związanego z paradygmatem romantycznym, w którego centrum leży przekonanie o wyjątkowości, niewinności i nietykalności narodu polskiego. Kod ten blokuje dostęp do pamięci zbiorowej tych faktów, które ów paradygmat naruszają czy podważają.
The notion of “(collective) non-memory” is understood here as facts (events, places, people, etc.) that have been for some reason removed from collective memory or disallowed by a given community to find their way to it. Ethnolinguistics usually deals with (systemic, textual, questionnaire-elicited) positive data, concerning facts, whereas the content on non-memory is not provided directly – it can only be arrived at with the use of special methodology. This kind of research must answer the question why a given community has removed certain facts beyond the boundaries of its memory (or has decided not to allow them in). Four facts from beyond the Polish collective memory are analyzed here: the battle of Mątwy (1666), the Jedwabne pogrom, World War I, and the fate of Polish prisoners in German captivity (WWII). It is concluded that the reason why they have been relegated to the sphere of non-memory results from the pressure of the cultural code based on the Romantic paradigm: the paradigm is centred around the idea of the Polish nation being exceptional, innocent, and inviolable. The code thus prevents that paradigm from being violated or questioned by facts that do not align with it.
Под «(коллективной) непамятью» понимается здесь область фактов (событий, мест, людей и т.п.), по определенным причинам вытесненных из коллективной памяти или к ней данной общностью не допущенных. Как правило, этнолингвистика исследует системную, текстовую и анкетную информацию об объектах данных, в то время как содержание непамяти непостредственно нам не дано и требует специальных методов анализа. Изучение содержания непамяти нуждается в ответе на вопрос, по каким причинам данная общность вытеснила определенные факты из своей памяти (или почему их в рамки своей памяти не включила). Автор проанализировал четыре факта, найденные в польской коллективной непамяти (сражение при Монтвах 1666 г., убийство евреев в г. Едвабне, Первую мировую войну и польских солдат в немецком плену), и пришел к выводу, что их присутствие в сфере коллективной непамяти берет свое начало в воздействии культурного кода, связанного с романтической парадигмой польской культуры, центр которой определяется убеждением об исключительности, невиновности и неприкосновенности польского народа. Этот код блокирует доступ к коллективной памяти всем фактам, которые данную парадинму нарушают или хотя бы ставят под сомнение.
Źródło:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury; 2022, 34; 95-124
0860-8032
Pojawia się w:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Selfie – narcystyczne kreowanie wizerunku w Internecie czy nowoczesne pojęcie estetyki w fotografii?
Selfie – narcissistic creating of image in the Internet or modern concept of aesthetics in photography?
Autorzy:
Demartin, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339584.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
selfie
autoprezentacja
wizerunek
narcyzm
homo narcissus
self-presentation
image
narcissism
Opis:
Przedmiotem rozważań w tym artykule jest zagadnienie selfie w ujęciu fotograficznym i socjologiczno-kulturowym. Autorka poszukuje odpowiedzi na dwa zasadnicze pytania: W jakim stopniu selfie uwzględnia zasady dobrej fotografii oraz poprawnego portretu fotograficznego? Czym jest zjawisko selfie – nurtem w dziedzinie fotografii czy substytutem kultury? Ponadto w artykule zwrócono uwagę na kolejne ważne kwestie, takie jak: kreowanie wizerunku, kultura medialna, Internet oraz estetyka w fotografii. Rozważania teoretyczne są dopełnione analizą czternastu selfie pogrupowanych w siedem kategorii profesji publicznych (w artykule przedstawiono jedynie siedem zdjęć), prowadzącą do krytycznej konkluzji, że selfie nie można uważać za nowy nurt w ramach estetyki fotografii.
The subject of this thesis is the issue of a selfie in a photographic and sociological-cultural concept. Authoress is searching to find the answer for two main questions: to what degree does the selfie follow the rules of good photography and the correct photographic portrait. What is the phenomenon of a selfie – a new trend in photography or a substitute to culture. The article deals with the following important matters, such as: creating an image, media culture, the Internet and aesthetics in photography. Theoretical contemplations are complemented by an analysis of fourteen selfies grouped into seven categories of public services (the article presents seven photos only), which leads to a critical conclusion that selfie can’t be considered a new trend in the framework of aesthetics in photography.
Źródło:
Media Biznes Kultura; 2017, 2(3); 103-126
2451-1986
2544-2554
Pojawia się w:
Media Biznes Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narcissistic Rivalry and Difficulties in Psychosocial Functioning of Young Adults
Narcystyczna rywalizacja a trudności w psychospołecznym funkcjonowaniu młodych dorosłych
Autorzy:
Kurtyka-Chałas, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31806459.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
narcissism
narcissistic rivalry
narcissistic admiration
behavioral difficulties
young adults
narcyzm
narcystyczne rywalizacja
narcystyczny podziw
trudności w zachowaniu
młodzi dorośli
Opis:
Introduction: Narcissism is a phenomenon that relates to both healthy and proper human functioning as well as to the area of psychopathology. This phenomenon is perceived in many different planes and perspectives. The article adopts the understanding of narcissism in the NARC model – Narcissistic Admiration and Rivalry Concept. Research Aim: The aim of the research was to check how narcissism (as defined by the NARC model), in the form of competition and admiration strategies, is associated with difficulties in psychosocial functioning and behavior of young adults. Method: The following study used: the NARQ-PL questionnaire in the Polish adaptation of Rogoz et al. (2016) and a questionnaire of their own authorship. Results: The obtained research results and statistical analyzes confirm that there is a relationship between narcissistic rivalry and selected behavioral difficulties in young adults. Conclusions: The presented research results are a strong premise for in-depth research on the relationship between individual dimensions of narcissism and behavioral difficulties in young adult Poles.
Wprowadzenie: Narcyzm jest zjawiskiem, które odnosi się zarówno do zdrowego, prawidłowego funkcjonowania człowieka, jak i do obszaru psychopatologii. Zjawisko to jest ujmowane w wielu różnych płaszczyznach i pespektywach. W artykule zostało przyjęte rozumienie narcyzmu w modelu NARC (Narcissistic Admiration and Rivalry Concept). Cel badań: Celem badań było sprawdzenie, w jaki sposób narcyzm (w rozumieniu modelu NARC), w odsłonie strategii rywalizacji i strategii podziwu, łączy się z trudnościami w psychospołecznym funkcjonowaniu młodych dorosłych. Metoda badań: W poniższym badaniu zastosowano: kwestionariusz NARQ-PL w polskiej adaptacji Rogoza i in. (2016) oraz kwestionariusz ankiety własnego autorstwa. Wyniki: Uzyskane wyniki badań i przeprowadzone analizy statystyczne potwierdzają, że istnieje relacja pomiędzy narcystyczną rywalizacją a wybranymi trudnościami w zachowaniu młodych dorosłych. Wnioski: Przedstawione wyniki badań stanowią silną przesłankę do pogłębienia badań nad relacją pomiędzy poszczególnymi wymiarami narcyzmu a trudnościami w zachowaniu młodych dorosłych Polaków.
Źródło:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2023, 42, 3; 167-185
0137-6136
Pojawia się w:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“You Can Get Lost When Standing Still Too.” On the Ways of Educating Lawyers
„Stojąc w miejscu też można zabłądzić.” O drogach kształcenia prawników
Autorzy:
Jabłońska-Bonca, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1963103.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
Artificial intelligence
educating lawyers
interdisciplinary lawyer in business
lawyer-defender of justice
narcissism
illusory superiority
‘bullshitting’
homo zappiens
sztuczna inteligencja
kształcenie prawników
interdyscyplinarny prawnik w biznesie
prawnik obrońca sprawiedliwości
narcyzm
złudzenie ponadprzeciętności
„wciskanie kitu”
Opis:
“You can get lost when standing still too.” These words of Edward Stachura are a metaphor of the main proposition of the paper. It aims to suggest a way to “set the ball rolling” by designing the paths of education for lawyers anew, with civil society in mind, and not just thinking of the requirements of legal training. Lawyers with knowledge in the field of information technology, interdisciplinary lawyers for business, lawyers-guardians of the rule of law and justice all need study programmes to take their predispositions, goals, skills, and abilities – all at different levels – into account. The purpose of the article is to shed light on the extra-legal barriers hindering the taking of a practical step ahead. The author shows three main ways of educating lawyers and explains why they are so important and why they call for changes in study programmes. Next, the author points to the obstacles faced by reformers and suggests exploring their actual impact on education in law and the level thereof.
„Stojąc w miejscu też można zabłądzić”. Te słowa poety Edwarda Stachury stanowią metaforyczną tezę główną tekstu. Jego celem jest zaproponowanie sposobu „ruszenia z miejsca” dzięki nowemu zaprojektowaniu dróg kształcenia prawników dla społeczeństwa obywatelskiego, a nie głównie „pod wymagania na aplikacje”. Prawnicy mający wiedzę z zakresu informatyki, interdyscyplinarni prawnicy dla biznesu, prawnicy – strażnicy rządów prawa i sprawiedliwości – wymagają, aby programy uwzględniały ich predyspozycje, cele, umiejętności i to na różnym poziomie. Celem artykułu jest też wskazanie barier pozaprawnych utrudniających w praktyce zrobienie skutecznych kroków naprzód. Autorka wskazuje na trzy główne drogi kształcenia prawników i uzasadnia, dlaczego właśnie one są ważne i dlaczego wymagają zmian w programach studiów. Następnie wskazuje na bariery, które utrudniają prace reformatorskie i proponuje, aby zbadać, jaki mają faktyczny wpływ na poziom i sposób edukacji prawniczej
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2020, 12, 2; 164-189
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autokreowanie wizerunku w mediach społecznościowych: o związkach między fear of missing out a narcyzmem Wprowadzenie
Self-creation of one’s own image in social media: On the relationship between the Fear Of Missing Out and narcissism
Autorzy:
Jupowicz-Ginalska, Anna
Kisilowska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856986.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
fomo
lęk przed odłączeniem
kreowanie wizerunku
media społecznościowe
narcyzm cyfrowy
użytkownicy mediów
fear of disconnection
image creation
social media
digital narcissism
internet users
Opis:
This article tries to explore whether people with high levels of FOMO (Fear Of Missing Out) exhibit narcissistic behavioural patterns when using social media. Selected activities are analysed, in particular those related to the self-creation of one’s own image. The analysis includes the results of nationwide representative studies on FOMO among Polish Internet users aged 15 or older (data as of 2018). People with FOMO exhibit behaviours typical of digital narcissism more intensively compared to general population. This applies both to standard activities (such as writing posts, likes, sharing, tagging, commenting and reviewing) and self-awareness in creating one’s image online. People with FOMO confirm the aforementioned observations as true more frequently, even when they are asked about less comfortable topics, such as lying. Those with high levels of FOMO more often exhibit narcissistic behaviours online, focusing more on activities aimed at creating and promoting their digital image. The text makes a tentative assumption that intentional self-creation in social media – a strict selection of the content that is to be shared – is associated with a strong need for approval, a sense of belonging and self-esteem, i.e. desires that constitute the common denominator for grandiose and vulnerable narcissism. For this reason, it is worth considering whether narcissism, particularly digital narcissism, and FOMO are connected with the culture of anxiety characteristic of modern times.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 108, 1; 110-126
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jak studenci udzielają sobie informacji zwrotnych, współpracując w zespole? Rola długości perspektywy współpracy i poziomu narcyzmu członków zespołu
How do Students Give Feedback to Their Teammates? The Role of the Length of the Cooperation Perspective and the Narcissism Level of Teammates
Autorzy:
Andrzejewska, Beata
Lachowicz-Tabaczek, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2140778.pdf
Data publikacji:
2020-06-14
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
informacja zwrotna
praca zespołowa
współpraca krótkoterminowa i długoterminowa
narcyzm
edukacja akademicka
feedback
teamwork
short-term and long-term cooperation
academic education
Opis:
Kształtowanie kompetencji miękkich studentów jest niezwykle ważne z uwagi na aktualną sytu-ację na rynku pracy. Komunikatywność i umiejętność współpracy w zespole są jednymi z najważniejszych umiejętności, na jakie pracodawcy zwracają uwagę podczas rekrutacji absolwentów szkół wyższych. Wiadomo przy tym, że osoby o różnych cechach osobowości w różny sposób współpracują w grupie i w różny sposób komunikują się w sytuacji niepowodzenia. Ponieważ badacze odnotowują wzrost narcyzmu wśród młodych osób, warto przyjrzeć się sposobowi, w jaki komunikują się ze sobąosoby o różnym poziomie tej cechy, w zależności od napotkanej sytuacji. W tym celu przeprowadzono badanie, w trakcie którego sprawdzono, czy osoby o wysokim i niskim poziomie narcyzmu różnią się sposobem formułowania komunikatów zwrotnych w trudnej sytuacji, w zależności od długości perspektywy współpracy z drugą osobą. Uzyskane rezultaty pozwalają na wyciągnięcie wniosku, że zmienna sytuacyjna może mieć większy wpływ na sposób formułowania takiej wypowiedzi niż cecha osobowościowa, jaką jest narcyzm
Shaping students’ soft competences is unusually important due to the current situation on the labour market. Communication skills and the ability of cooperation in a team are one of the most important skills to which the employers pay attention during recruitment processes of higher education graduates. At the same time it is known that people with different personality features work differently in a group and they differently communicate in a failure situation. As the researchers notice the growth of narcissism? Among young people, it is worth checking how people, who have a different level of this feature, communicate, depending on a given situation. In order to do so a research was conducted, which checkedwhether people of a high and low narcissism level differ from one another in the way of formulating feedback in a difficult situation, depending on the length of cooperation perspective with another person.The achieved results allow to draw a conclusion that the situation variable may have bigger impact on theway of formulating such an utterance than the personality feature, namely narcissism.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2018, 21, 2(82); 70-82
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza cech narcystycznych ujętych w kontekście wybranych czynników rodzinnych u kobiet z zaburzeniami odżywiania
Analysis of Narcissistic Features Defined in the Context of Selected Family Factors inWomen with Feeding Disturbances
Autorzy:
Pawłowska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342814.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
zaburzenia odżywiania
narcyzm
postawy wychowawcze rodziców
feeding disturbances
narcissism
parents' educational attitudes
Opis:
The aim of the paper was to search for differences between women with feeding disturbances and healthy women concerning the parents' educational attitudes and intensity of narcissism, as well as to reveal the dependencies between perception of educational attitudes in patients and their narcissistic features. 168 female subjects were studied who were diagnosed as having feeding disturbances, and 168 healthy ones. The average age of women in both groups (clinical and control ones) was 17.5 years, the average age when the disturbed women developed their illness was 16.2 years, and the average time the illness lasted was 4.1 years. In the study the following psychological tests were used: The Deneke, Hilgenstock, Muller Narcissism Inventory translated into Polish and edited by Januszewski, on whose basis narcissistic features were defined in the subjects, and the Parent Children Relations Questionnaire compiled by Roe and Siegelman and edited in Polish by Kowalski, used for assessing the subjects' fathers and mothers' educational attitudes. The results of the statistical analyses were the basis for formulating the following conclusions: The educational attitudes that best differentiate women with feeding disturbances from healthy women is their mothers' hostile, rejecting attitude and lack of their fathers' acceptance and support experienced by the subjects. Women with feeding disturbances are characterized by a more negative – than in healthy women – attitude towards their own body, greater helplessness, feeling of being worthless, of lack of meaning of life, and a fear of a negative appraisal made by others. Their fathers' exacting and rejecting attitude experienced by women with feeding disturbances occurs alongside with an intensified sense of lack of meaning of life, impulsiveness, a negative appraisal of their own bodies, a fear of a negative appraisal made by others, a tendency to escape from reality into daydreaming, and aspiring to self-sufficiency.
Źródło:
Roczniki Nauk o Rodzinie; 2009, 1; 229-244
2081-2078
Pojawia się w:
Roczniki Nauk o Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narcyzm a autodeklaracja religijna i wartości. Czy istnieją przesłanki empiryczne za powiązaniem tych aspektów?
Narcissism, Religious Self-Declaration and Values. Is There Empirical Evidence to Link These Aspects?
Autorzy:
Kurtyka-Chałas, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33734762.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
narcissistic rivalry
narcissistic admiration
self-declaration of religiosity
values
narcystyczna rywalizacja
narcystyczny podziw
autodeklaracja religijna
wartości
Opis:
W artykule została podjęta próba poszukiwania powiązań pomiędzy narcyzmem – operacjonalizowanym w modelu NARC – a autodeklaracją religijną i preferowanymi wartościami. Projekt badań powstał na podstawie analizy dostępnych danych teoretycznych i wyników badań empirycznych. Badanie zostało przeprowadzone na próbie 122 młodych osób. Uzyskane wyniki potwierdziły hipotezy dotyczące powiązań pomiędzy narcyzmem a autodeklaracją religijną oraz pewne powiązania z preferowanymi wartościami. Badane osoby różniły się w zakresie preferowanych wartości – zarówno tych, które uważali za najważniejsze dla siebie, jak i tych, które kategoryzowali jako najmniej ważne, w zależności od charakterystyki jakości narcyzmu: narcystyczna rywalizacja lub narcystyczny podziw.
This article attempts to search for links between narcissism—understood in the NARC model— and self-declaration of religiosity and preferred values. The research project was based on analysing available theoretical data and empirical research results. The study was conducted on a sample of 122 young people. The results confirmed the hypotheses regarding the links between narcissism and self-declaration of religiosity, including some links with preferred values. The subjects differed in their preferred values—both those they considered most important to them and those they named as the least important, depending on the characteristics of the quality of narcissism: narcissistic competition or narcissistic admiration.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2024, 67, 1; 25-42
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nationalism as a Manipulation of Collective Imaginaries (Stereotypes) of One’s Own and Strangers in Jan Stanisław Bystroń’s “National Megalomania”
Nacjonalizm jako manipulacja zbiorowymi wyobrażeniami (stereotypami) o swoich i obcych w „Megalomanii narodowej” Jana Stanisława Bystronia
Autorzy:
Baranowska, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31344060.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
national megalomania
stereotypes
collective narcissism
ressentiment
nationalism
Bystroń
megalomania narodowa
stereotypy
kolektywny narcyzm
resentyment
nacjonalizm
Opis:
The research purpose of the article is to analyse Jan Stanisław Bystroń’s research on collective imaginaries of one’s own people and strangers, on the basis of which he formulated an original perspective on the perception of nationalism. The research question is as follows: What is nationalism in the views of Bystroń? He was one of the first scholars to point out that nationalism boils down to the manipulation of collective imaginaries that are the source of prejudice. His National Megalomania (1924) can be considered a forerunner of research on stereotypes. The research purpose of the article is also to point out that his comments on national megalomania preceded the theories on collective narcissism formulated in the 1970s by Erich Fromm and Theodor W. Adorno. They are to this day analysed in scholarly literature, also in the context of research on nationalism. These analyses indicate that the source of narcissism is ressentiment. This concept of Friedrich Nietzsche is also used in theories about nationalism, so it was also included in the analysis of nationalism in this article. Bystroń’s research was interdisciplinary in nature, which allowed him to point out a new and, in many points, pioneering perspective on the perception of nationalism. Research on his work also requires an interdisciplinary approach. For this reason, the study uses references to theories from a wide spectrum of social and humanistic research. As a result, it was possible to interpret Bystroń’s contribution to the study of nationalisms from a broader perspective.
Celem badawczym artykułu jest analiza badań Jana Stanisława Bystronia nad zbiorowymi wyobrażeniami o swoich i obcych, na podstawie których sformułował oryginalną perspektywę postrzegania nacjonalizmu. Pytanie badawcze jest następujące: Czym jest nacjonalizm w poglądach Bystronia? Jako jeden z pierwszych naukowców zwrócił on uwagę na to, że nacjonalizm sprowadza się do manipulacji zbiorowymi wyobrażeniami. Megalomanię narodową (1924) jego autorstwa można uznać za prekursorską pracę w badaniach nad stereotypami. Ponadto celem badawczym jest wskazanie, że uwagi Bystronia na temat megalomanii narodowej wyprzedziły teorie o kolektywnym narcyzmie sformułowane w latach 70. XX w. przez Ericha Fromma i Theodora W. Adorno. Są one do dziś analizowane w literaturze naukowej, także w kontekście badań nad nacjonalizmami. W analizach tych wskazuje się, że źródłem narcyzmu jest resentyment. Ta koncepcja Friedricha Nietzschego jest wykorzystywana również w teoriach dotyczących nacjonalizmów, dlatego została włączona do analizy nacjonalizmu w niniejszym artykule. Badania Bystronia miały charakter interdyscyplinarny, dzięki czemu wskazał nową i w wielu punktach prekursorką perspektywę postrzegania nacjonalizmu. Badania nad jego twórczością też wymagają interdyscyplinarnego podejścia. Z tego względu w opracowaniu wykorzystano efekty badań naukowych z szerokiego spektrum nauk społecznych i humanistycznych. Dzięki temu udało się z szerszej perspektywy zinterpretować wkład Bystronia w badania nad nacjonalizmem.
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2024, 33, 1; 29-44
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Psychopatia, narcyzm, histrionika - menedżerowie o osobowościach patologicznych i kreowane przez nich kultury organizacyjne. Wprowadzenie do badań
Psychopathy, Narcissism, Histrionics – Pathological Personality Managers and Organisational Cultures Created by Them. Introduction to Researches
Психопатия, Нарцизм, Истрионика – менеджеры с патологической личностью и креуемые ими организационные культуры. Введение в исследования
Autorzy:
Stawiarska-Lietzau, Monika
Łużniak-Piecha, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195603.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
Tematy:
schadenfreude
emotion in organization
employee’ behaviors
destructive organizational climate
Психопаты
Нарцисстические менеджеры
Истрионические менеджеры
корпоративная кнльтура
трудовая среда
psychopaci
menedżerowie narcystyczni
menedżerowie histrioniczni
kultura
korporacyjna
środowisko pracy
Opis:
Artykuł jest głosem w dyskusji nad wzajemnymi zależnościami pomiędzy patologicznym typem osobowości menedżera i kulturą organizacyjną. Autorzy w swoich rozważaniach skupiają się na psychopatii, narcyzmie i osobowości histrionicznej oraz ich wpływie na kapitał ludzki w organizacji. Opisano typy kultur organizacyjnych powstające w wyniku działania osobowości patologicznych oraz głębokie konsekwencje psychologiczne, które ponoszą członkowie organizacji funkcjonujący w toksycznym środowisku pracy. Analiza kończy się rekomendacjami badawczymi obejmującymi zarówno działania na polu studiów psychologicznych, jak i nauk o zarządzaniu.
The article examines the concept of mutual relation between the extreme personality of manager and the organisational pathologies, focusing on psychopathy, narcissism and histrionic personality having an influence on human capital development in organisations. The author describes types of organisational cultures created by pathological personalities as well as deep psychological consequences of working in such toxic environment. The analysis ends with further research recommendations concerning social psychology concepts enriched by management theories and applications.
Статья эта является голосом в споре о взаимозависимости между патологическим типом личности менеджера и организационной культурой. Авторы в своих размышлениях фокусируются на психопатии, нарцизме и истрионической личности а также на их влиянии на человеческий капитал в организации.Были представлены типы организационных культур возникающие в результате деятельности патологических личностей, а также глубокие психологические последствия, которые сказываются на членах организации функционирующих во вредной трудовой среде. Анализ завершается исследовательскими указаниями охватывающими как действия на психолгическом поприще, так и на поприще наук о управлении.
Źródło:
Edukacja Ekonomistów i Menedżerów; 2014, 34, 4; 11-30
1734-087X
Pojawia się w:
Edukacja Ekonomistów i Menedżerów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poważny brak rozeznania oceniającego (kan. 1095, n. 2 KPK) oraz niezdolność do podjęcia istotnych obowiązków małżeńskich z przyczyn natury psychicznej (kan. 1095, n. 3 KPK). Wyrok Roty Rzymskiej c. McKay z 15 kwietnia 2013 roku
Gravis defectus discretionis iudici (can. 1095, n. 2 CIC) and incapacitas assumendi obligationes matrimoniales essentiales (can. 1095, n. 3 CIC). Judgment of the Roman Rota c. Mc Kay of 15 April 15, 2013
Autorzy:
Kamiński, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21151052.pdf
Data publikacji:
2022-12-27
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
narcyzm
nieważność małżeństwa
Rota Rzymska
biegły
narcissistic disorder
nullity of marriage
Roman Rota
expert
Opis:
Komentowany wyrok, wydany w Rocie Rzymskiej jako trzeciej instancji, dotyczył dwóch tytułów: poważnego braku rozeznania oceniającego i niezdolności do podjęcia istotnych obowiązków małżeńskich z przyczyn natury psychicznej (kan. 1095, n. 2-3 KPK/83). Oba tytuły rozpatrywano po stronie powoda. W pierwszej instancji, głównie z braku wystarczającej opinii biegłego ex officio, wydano wyrok negatywny. Na stopniu apelacyjnym powołano kolejnych ekspertów, którzy zgodnie zdiagnozowali u mężczyzny zaburzenie narcystyczne. Dowód z opinii biegłych został poparty zeznaniami stron i świadków, co zaowocowało wyrokiem pozytywnym co do obu tytułów. Wnioski psychiatry powołanego na stopniu rotalnym wzmocniły tezę o istnieniu u pozwanego psychopatologii, która czyniła go niezdolnym, tak w obszarze rozeznania oceniającego, właściwego dla istotnych praw i obowiązków małżeńskich, jak i realizowania ich we wspólnocie z drugą osobą, jako mąż i ojciec potomstwa. Szczególnie cenną wiedzą, którą można uzyskać z lektury orzeczenia, jest sposób oceny dowodów, uzyskanych z opinii kilku biegłych, ich wzajemne odniesienie, a także ich umiejscowienie w całości materiału dowodowego.
The commented judgment, given in the Roman Rota as the third instance, concerned two titles: gravis defectus discretionis iudicii and incapacitas assumendi obligationes matrimoniales essentials (can. 1095, n. 2-3 CIC/83). Both titles were considered on the plaintiff’s side. In the first instance, mainly due to the lack of a sufficient expert opinion ex officio, the judgment was negative. At the appeal stage, more experts were appointed who unanimously diagnosed the man with narcissistic disorder. The evidence from the expert opinions was supported by testimonies of the parties and witnesses, which resulted in a positive verdict for both titles. The conclusions of a psychiatrist appointed at the secondary stage strengthened the thesis about the existence of a psychopathology in the defendant, which made him incapable, both in the area of assessing the assessment of the relevant marriage rights and obligations, and in implementing them in the community with another person, as the husband and father of the offspring. Particularly valuable knowledge that can be obtained from reading the judgment is the method of assessing evidence obtained from the opinions of several experts, their mutual comparison, as well as their location in the entire evidence material.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2022, 33, 2; 211-228
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ narcyzmu oraz oziębłej osobowości na niezdolność do podjęcia istotnych obowiązków małżeńskich (kan. 1095, n. 3 KPK) w świetle wyroku Roty Rzymskiej c. Funghini z dnia 18.12.1996 r.
L’influenza del narcisismo e fredezza d’animo sulla incapacia ad assumere le obbligazioni essenziali dei matrimonio nella senteza della Rota Romana c. Funghini del 18 dicembre 1996
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663129.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
niezdolność do podjęcia istotnych obowiązków małżeńskich
narcyzm
osobowość oziębła
kanon 1095, n. 3 KPK
conjugal duty
incapability
narcism
impersonality
canon 1095, n. 3 CIC/1983
incapacity to fulfil conjugal duty
Opis:
L’autore presenta e commenta il contenuto della senteza rotale pro validitate emanata dal titolo del can. 1095, n. 3 CIC. II noto uditore rotale concentrando la sua attenzione sull’influenza del narcisismo e fredezza d’animo sulla incapacità ad assumere le obbligazioni essenziali del matrimonio, ha sottolineato che incapacità psichica al matrimonio circa cui dà disposizioni il can. 1095, n. 3 CIC è un concetto giuridico, e non - come si puo sostenere - clinico.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2002, 13, 7; 191-198
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-53 z 53

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies