Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę ""Literatura ludowa"" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-50 z 89
Tytuł:
Oswajanie potworów…
Taming Monsters…
Autorzy:
Wróblewska, Violetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31344003.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Źródło:
Literatura Ludowa; 2023, 67, 1-2; 185-192
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Horror (w) rzeczywistości
The Horror of Reality
Autorzy:
Golec, Zuzanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31344012.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Źródło:
Literatura Ludowa; 2023, 67, 3-4; 157-159
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bajki Słowian w Polsce
Folk Tales of Slavs in Poland
Autorzy:
Wróblewska, Violetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343999.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Źródło:
Literatura Ludowa; 2023, 67, 1-2; 7-9
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
(Afro)Karaiby, czyli świat
The (Afro)Caribbean, or the World
Autorzy:
Kuligowski, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31344013.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Źródło:
Literatura Ludowa; 2023, 67, 3-4; 133-136
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zmagania ludu z Kościołem
The People’s Struggle with the Church
Autorzy:
Grochowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31344011.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Źródło:
Literatura Ludowa; 2023, 67, 3-4; 151-156
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
LGBTQ+ Representation in Fictional Podcast Series
Autorzy:
Ferreyra, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343978.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
LGBTQ
representation
podcasts
new media
niche audience
patronage
Opis:
The article offers an analysis of the frequency and quality of LGBTQ+ representation in fictional podcasts. I examine how frequently and with what intent LGBTQ+ characters are included in this medium. This research aims to fill the gap in academic work on LGBTQ+ representation in podcasts. Though scholars note an increase in representation in mainstream media, LGBTQ+ media consumers, especially young people, still look to other sources for validation of their identities. Many LGBTQ+ people look to fictional podcasts as a source of quality representation, especially because podcasts are small-scale and rely on the funding, and thus the opinion, of listeners (Bottomley, 2015). In this paper, I analyze four fictional podcast series for LGBTQ+ inclusivity. I note how many LGBTQ+ characters are included and in what proportion. I assess the quality of representation in four ways: diversity, depth, and the frequency and type of stereotypical LGBTQ+ tropes. My findings show a high frequency of LGBTQ+ characters and diversity of personalities and backgrounds, opportunities for these characters to express their sexual and/or gender identities as well as LGBTQ+ trope subversions. Thus, we see that fictional podcasts, as a medium that sustains itself by listeners’ patronage, present stories that their audience can relate to. As a result, fictional podcasts create more niche stories that make connections with smaller demographics of media consumers.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2022, 66, 2; 13-27
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z badań nad mitologią Słowian
From Research on the Mythology of the Slavs
Autorzy:
Kowalski, Andrzej P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343997.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Źródło:
Literatura Ludowa; 2023, 67, 1-2; 193-203
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Cemetery and the Fear of the Dead
Autorzy:
Carrassi, Vito
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343988.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
fear
beliefs
death
cemetery
cautionary tale
wager
Opis:
Fear is a characteristic feature of many legends. And the fear of the death is probably our deepest fear. Death is a crucial event in folk culture, as it triggers an existential crisis which must be duly managed. The living need to distance themselves from the dead in order not to lose their own “presence” in the world. To maintain this distance, people can rely on a dedicated place, the cemetery, where the fear of the dead can be mastered and framed in a sacred dimension. Cemetery may be regarded as a liminal, hybrid space, connecting life and death, the human and the divine, the visible and the invisible. Hence, it can turn into a critical, dangerous place, a “legend landscape”, where odd, mysterious, frightening encounters are possible or, at least, believable. This is especially so if one enters a cemetery at night, when it is forbidden to the living and the darkness creates the perfect stage for fearsome presences. In the ATU 1676B narrative type, an individual bets to enter a cemetery at night in order to show her/his courage and/or refute the belief of the dead as ghosts, but this gamble results in a death from fright. A different case concerns the fate of those who face the night in the cemetery with genuine courage and respect towards the dead, as in a folktale collected by W.B. Yeats (ATU 326), and a (true) story of a woman sleeping in the cemetery (Motif Index C735.2.5). Overall, the cemetery emerges as an ideal setting for a cautionary tale, through which local communities meditate on key issues such as death, fear and belief/non-belief.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2023, 67, 1-2; 153-168
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rewolucja niezbrojna, czyli białoruska kulturowa partyzantka opozycyjna
Unarmed Revolution, or the Belarusian Cultural Partisanship Opposition
Autorzy:
Gołębiowska-Suchorska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31344021.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Źródło:
Literatura Ludowa; 2023, 67, 3-4; 143-149
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
U Thlen and the Nongshohnoh: Folklore, Experience, and Reality
Autorzy:
Japang, Auswyn Winter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343967.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
folk beliefs
Khasi folklore
Khasi legend
nongshohnoh
U Thlen
Opis:
The need to better understand the supernatural is an ever-engaging aspect of any enquiry into the matter due to the changing paradigms of time and space and the existence of numerous misconceptions and observations concerning the same. Such is a case of the legend of U Thlen and the nongshohnoh phenomenon of Meghalaya, a north-eastern state in the sovereign country of India. U Thlen, an evil mystical being, is described in Khasi legends and recounted in Khasi folklore as an entity thirsty for human blood and never satiated. He was, however, tricked and captured by the Khasi people but never ultimately destroyed. As an act of deception – of reward and mainly revenge, U Thlen promised people riches in exchange for human sacrifice. An existing belief is that U Thlen was adopted by a Khasi household which saw the beginning of the nongshohnoh or the “cut throat” phenomenon. The surrounding belief about the keeping of U Thlen functions on the basis of prevailing social notions that human sacrifice offered to U Thlen equates to riches. While the legend of U Thlen has witnessed transcendence from narratives to lived realities over an incredible part of the history of the Khasi people, the nongshohnoh phenomenon has seen its fair share of criticism with time as well. It is in this regard that this study aims to (re)look into this very phenomenon as a living reality of the Khasi society. This paper also aims to look at existing beliefs and disbeliefs in U Thlen and the nongshohnoh phenomenon in order to arrive at an understanding, proper to the contemporary setting of the Khasi society, in the twenty-first century.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2022, 66, 3; 37-49
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wokół kultury ludowej w szkole (na przykładzie wybranych tekstów literackich)
Around Folk Culture at School (with examples of selected literary texts)
Autorzy:
Latoch-Zielińska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/962145.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
folk culture
folk literature
education
student
digital world
digital technologies
cyfrowy świat
technologie cyfrowe
kultura ludowa
literatura ludowa
edukacja
uczeń
Opis:
Folk culture can have a significant impact on shaping the identity of the young generation. The author analyses the most recent core curriculum of Polish for primary schools and selected curricula of this subject in terms of the presence of issues related to folk literature. The results of the analysis indicate that the most frequently used in educational practice are texts that have been known for a long time and that originate from folk culture or refer to it various ways. The author emphasizes that the contemporary student, functioning on a daily basis in the digital world, has special expectations towards education. She suggests refreshing the list of readings, methods and forms of work and including modern technologies, which may make the lesson process more attractive.
Kultura ludowa może mieć  znaczący wpływ  kształtowanie tożsamości młodego pokolenia.   Autorka analizuje najnowszą podstawę programową z języka polskiego dla szkoły podstawowej oraz wybrane programy nauczania tego przedmiotu w aspekcie obecności zagadnień związanych z literaturą ludową. Wyniki przeprowadzonej analizy wskazują, iż w praktyce edukacyjnej najczęściej wykorzystywane są  znane od dawna teksty wywodzące  się  lub  nawiązujące w różny sposób do kultury ludowej. Autorka podkreśla, iż współczesny uczeń, funkcjonujący na co dzień w cyfrowym świecie,  ma szczególne oczekiwania wobec edukacji. Proponuje odświeżenie listy lektur, metod i form pracy oraz włączenie  nowoczesnych technologii, które mogą uatrakcyjnić proces lekcyjny.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2019, 63, 4-5; 29-42
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Race and Horror in HBO’s Lovecraft Country
Autorzy:
Woźniak, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343971.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
horror
Lovecraf
racism
white supremacy
antiracism
otherness
monster
America in 1950s
Opis:
This article is an analysis of the HBO series Lovecraft Country in terms of the elements of racism and traditional horror elements present in it, including elements typical of the prose of one of the genre’s creators, H. P. Lovecraft. The purpose of the article is to explore typical horror elements that appear in the series and show how the authors of the series combine traditional horror with the horror of everyday life in the oppressed Black community in 1950s America. At the beginning of the article, the series and its main idea are described. The article then takes up the subject of the portrayal of racism in the series, specific examples of which are presented and discussed in terms of their compatibility with the realities of America at the time. The article also discusses elements related to the antiracism movement – situations presented in the series that exemplify the character’ struggle against racism are shown. Then the otherness depicted in the series is discussed – not only racial otherness, but also gender and sexual otherness; in this part of the article, otherness is given as a reason for oppression by society. The article also explores the use of traditional elements of horror genre in the series – it indicates which scenes in the series use the traditional concepts of the horror genre, and attempts to show which characters in the series function as monsters in the story. At the end of the article, it is explained how the series draws inspiration in the works of Lovecraft, whose name appears in the very title of the series.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2022, 66, 3; 93-108
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
I Am in Eskew: Soundscape, Cityscape and Mindscape of Hostile Architecture
Autorzy:
Kobus, Aldona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343977.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
hauntology
ghost city
media representation
mental illness
hostile architecture
Opis:
Am in Eskew is the epitome of an independent podcast, written, produced and performed by two people – Jon Ware and Muna Hussen. It tells the story of David Ward (Jon Ware), a man trapped in the city of Eskew, where nightmares become real. The story offers manifold answers and interpretations, depending which genre and mode of reception we choose to follow. On a literal level it is a fantasy horror story about a cursed city that tortures its entrapped residents by creating cityscapes full of monsters, spatial and body horror (Eskew as a landscape); on a metaphorical level I Am in Eskew is a representation of mental illness and mental disorders (Eskew as a mindscape). The present article discusses the use of medium in I Am in Eskew and the capabilities of podcasts in creating an immersive horror story (Eskew as a soundscape) as well as possible interpretations of the podcast, focusing on the concept of hostile architecture as an expression of the late capitalist inclination to dehumanize various aspects of human life (space, relationships etc.). The article discusses hostile architecture as a form of narration and narration as a form of hostile architecture through the lense of Derridian hauntology.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2022, 66, 2; 45-63
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Motyw kazirodztwa w polskim folklorze tradycyjnym
The Incest Motif in Polish Traditional Folklore
Autorzy:
Mianecki, Adrian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/694933.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
kazirodztwo
incest
folklor
obrzęd
wesele
brat
siostra
folklore
folklore prose
folklore messages
Opis:
Artykuł przynosi analizę tradycyjnych przekazów ludowych w perspektywie uobecnianego w nich motywu kazirodztwa między siostrą i bratem. Autor zwraca uwagę, że jakkolwiek tytułowy motyw sporadycznie jest przywoływany wprost, to jednak jego zawoalowane formy wydają się występować niemal powszechnie zwłaszcza w prozie ludowej, a przy tym odwołania do symboliki incestualnej można odnaleźć także w konkretnych sytuacjach obrzędowych. Zdaniem autora popularność tego motywu jest pogłosem dawnych mitologicznych wyobrażeń, dla których kanwą był związek małżeński między rodzeństwem.
The article proposes an analysis of traditional folklore texts with regard to the motif of incest between sister and brother. The author points out that although the title motif is occasionally referred to explicitly, its veiled forms seem to occur almost universally, especially in folklore prose. At the same time references to incest symbolism can also be found in specific ritual situations. The author argues that the popularity of this motif is a reverberation of old mythological images stemming from a marriage between siblings.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2019, 63, 3; 22-32
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Roch z Małomierzyc. Codzienność przed drugą ćwiercią XXI w.
Roch of Małomierzyce: Everyday Life before the Second Quarter of the 21st Century
Autorzy:
Pessel, Włodzimierz Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31344018.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Źródło:
Literatura Ludowa; 2023, 67, 3-4; 138-142
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Motyw myszy w folklorze karaimskim z Krymu
The mouse motif in Crimean Karaim folklore
Autorzy:
Sulimowicz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/440276.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Związek Karaimów Polskich. Karaimska Oficyna Wydawnicza Bitik
Tematy:
literatura krymskokaraimska
krymska literatura ludowa
folklor Karaimów krymskich, literatura ludowa z Anatolii
piosenki türkü
Crimean Karaim literature
Crimean popular literature
Crimean Karaim folklore
Anatolian Turkish popular literature
türkü songs
Opis:
This article provides a review of six versions of a song Sıçan (‘Mouse’) which can be found in the mejumas, i.e. Crimean Karaim collections of popular literature, together with an edition of three hitherto unpublished versions. This humorous ditty describes the damage caused by a malicious rodent. The oldest version can be dated precisely to 1864, while the latest appeared in 1964. The many differences in the sequence of stanzas, motifs and their details indicate that the content of the mejumas was most probably not transcribed (copied from one manuscript to another), but rather constitutes a written record of an oral performance either heard directly or based on memory. Striking similarities between the Crimean Karaim variants and the Crimean Tatar ones, as well as variants found in the popular repertoire of Anatolia and Balkans, especially the version recorded by I. Kunos in 1880s, suggests that this particular song originates from Turkey and it appears very likely that Karaims who maintained particularly close religious, economic and also family ties with their co-believers in Istanbul may have been responsible for “importing” it from Turkey to Crimea.
Artykuł przedstawia sześć wersji piosenki Sıçan (‘Mysz’) pochodzących z tzw. medżum, rękopiśmiennych zbiorów krymskokaraimskiej literatury ludowej, wraz z edycją trzech z nich, dotychczas nie publikowanych drukiem. Humorystyczny utwór przedstawia opis szkód poczynionych przez psotnego gryzonia. Najstarsza wersja, której dokładna data powstania jest znana, pochodzi z 1864 r., najnowsza – z 1964. Liczne różnice w kolejności zwrotek, występujących motywach i ich szczegółach wskazują, że zawartość medżum najprawdopodobniej nie były przepisywana (kopiowana z jednego rękopisu do drugiego), lecz stanowi zapis ustnego wykonania ze słuchu bądź z pamięci. Na podstawie uderzających podobieństw wariantów karaimskich do krymskotatarskich, a także utworów z anatolijskiego i bałkańskiego ludowego repertuaru tureckiego, w tym utworu zarejestrowanego przez I. Kunosa w latach 80. XIX w., można wysnuć wniosek, że ten konkretny utwór pochodzi z Turcji. Wydaje się nader prawdopodobne, że Karaimi krymscy, którzy utrzymywali szczególnie bliskie kontakty tak religijne, jak i ekonomiczne oraz rodzinne ze swymi współwyznawcami w Stambule, mogli być tymi, którzy „zaimportowali” ten utwór z Turcji na Krym.
Źródło:
Almanach Karaimski; 2017, 6; 171-198
2300-8164
Pojawia się w:
Almanach Karaimski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dziedzictwo kulinarne Śląska w badaniach Doroty Świtały-Trybek oraz Lidii Przymuszały
The Culinary Heritage of Silesia in the Research by Dorota Świtała-Trybek and Lidia Przymuszała
Autorzy:
Orłowski, Dominik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/962149.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Źródło:
Literatura Ludowa; 2019, 63, 4-5; 116-118
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Toxic YouTubers “hated” by Doctor Who? Animating multiphrenic incarnations of Not My Doctor anti-fandom
Autorzy:
Hills, Matt
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029234.pdf
Data publikacji:
2021-11-22
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
fan studies
toxic fandom
anti-fandom
Doctor Who
Not My Doctor
Opis:
This article considers how popular/spreadable misogyny enters into Doctor Who fans’ discourse communities via fan-cultural appropriation, mixing external political and internal fan discourses. This can oppose fannish communal norms such as “convivial evaluation” and “ante-fandom”. The theoretical perspective taken in the article combines work on toxic fandom with anti-fandom to thus understand fan toxicity as “multiphrenic”, i.e. drawing on multiple discourses and self-investments, including responding to its own anti-fans. The article goes on to examine YouTube voiceover-commentary videos from one communally-prominent Whotuber representing Not My Doctor anti-fandom, showing how they use devices such as the acousmetre and “stripped down” subjectivity to open a projective space for toxic fandom and enact a flat affect characterising what is termed “performative rationality”. Crucially, leftwing narratives of toxicity and hate are completely inverted to the extent that Doctor Who and the BBC are presumed, without evidence, to “hate” straight white male conservative fandom.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2021, 65, 2; 69-89
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialectic of Fear: Centre-Liberal Media Discourse on Gender, LGBTQIA+ and Abortion in Contemporary Poland
Autorzy:
Krzyżaniak, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343950.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
abortion
Polska
fear
gender
LGBTQIA
centre-liberal
media discourse
right-wing
Opis:
References to fear are often associated with narratives created by right-wing parties and media, especially while talking about issues such as gender, LGBTQIA+ or abortion. However, similar practices can be found in centre-liberal discourse, proving that the creation and reproduction of the dialectic of fear can apply to all agents, no matter their political affiliation. The article aims to challenge popular academic perceptions of the sources of fear by proposing a counterperspective that means to shift perception on agents of polarisation. Used examples focus on contemporary Polish mainstream centre-liberal newspapers which reproduce fear in their narrative, adding to both local and worldwide phenomena of political polarisation and radicalisation.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2022, 66, 4; 77-89
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fan jako marka. O użyteczności fana dla przemysłu kulturowego
Fan as a brand: The usefulness of a fanboy for culture industry
Autorzy:
Kobus, Aldona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2028665.pdf
Data publikacji:
2021-11-22
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
fan studies
fandom
autorstwo
transmedia
authorship
Źródło:
Literatura Ludowa; 2021, 65, 2; 133-137
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antifascist Mothers and Folk Healers: Queer Reinterpretations of Polish and Regional Cultural Archetypes in Familia
Autorzy:
Pokrowiecki, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343973.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
audio series
familia
folk healers
nationalism
podcast
Polish mother
queer
theatre
Opis:
The article serves as an analysis of Familia, a Polish independent fiction podcast from 2020 produced by the Teraz Poliż theatre as a response to increase of state supported homophobic propaganda in the recent years. By pointing out similarities and differences between the podcast in question and mainstream Polish audio series, as well as drawing comparisons to popular globally distributed independent audio fiction produced in English, the author aims to prove the unique position of Familia as a sole representative of a politically conscious podcast drama presenting a specifically Polish perspective on queer emancipation. The author then proceeds to analyse the narrative content of the podcast, presenting the ways in which the story plays with elements of traditional, Polish national identity, reframing them via a radical lens as potential symbolic tools for LGBTQ+ emancipation and antifascist resistance in everyday life, while at the same time warning of the limited scope of use for such tools.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2022, 66, 2; 29-43
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Role of Stakeholders in Practicing Intangible Cultural Heritage: The Example of the Koniaków Lace
Autorzy:
Czerwińska, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31344019.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
intangible cultural heritage
heritage management
Koniaków lace
local community empowerment
Opis:
This article analyzes activities focused on cultural heritage resources, undertaken from a local position. The theoretical considerations refer to the example of the Koniaków lace. This handicraft, despite the changing reality, for more than 100 years has continuously been a manifestation of the region’s tradition. Local lace makers adapt their forms to new emerging needs. The educational or commercial activity concentrated around the lace makes this skill an important bonding element for the local community. The lively activity of dissemination and promotion of the Koniaków lace resulted in an entry to UNESCO’s National List of Intangible Cultural Heritage in 2017. The Koniaków lace also became one of the elements representing the Silesian region at the 2022 EXPO in Dubai. These events are the result of cultural policies implemented at the level of the institution and the result of the activity of the local community, influencing and shaping the frequently emotional relationships within it. The purpose of this article is to present practices using Koniaków lace, which are related to such issues as cultural policy, heritage management, or community empowerment.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2023, 67, 3-4; 35-55
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od sentymentu do wstrętu. Wspomnienia o dzieciństwie po 1989 roku
Autorzy:
Waksmund, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2028660.pdf
Data publikacji:
2021-05-30
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
mit dzieciństwa
II wojna światowa
stan wojenny
dziecko
myth of the childhood
World War II
communist reality
child
Opis:
W okresie romantyzmu ukształtował się mit dzieciństwa rajskiego, nieskalanego, który przetrwał aż po wiek XX także w pisarstwie autobiograficznym. Jednak stopniowo dochodzić zaczęły do głosu świadectwa krytyczne, związane z doświadczeniami II wojny światowej, zwłaszcza Holocaustu, a następnie nurt wspomnień autorów rodem z pokoleń powojennych, rozczarowanych komunistyczną rzeczywistością. Kolejną cezurą pokoleniową był stan wojenny, z ambiwalentną skalą odczuć, głównie dzisiejszych celebrytów. Jednak ostateczny cios mitowi romantycznemu zadały publikowane współcześnie świadectwa, dowodzące krzywdzenia dzieci przez molestowanie seksualne ze strony dorosłych. I nie jest to jedyny dowód ich okrucieństwa.
In the Romantic period, the myth of the paradisiacal and undefiled childhood was formed, which survived until the 20th century also in autobiographical writing. Gradually, however, critical testimonies connected with the experiences of World War II, especially the Holocaust, began to surface, followed by the current of memoirs of authors from the postwar generation, disillusioned with the communist reality. Another generational caesura was the martial law, with an ambivalent scale of feelings, reflected mainly in memoirs of today’s celebrities. However, the final blow to the romantic myth is being dealt by testimonies published today that areproving the sexual harassment of children by adults. And this is not the only evidence of adults’ cruelty.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2020, 64, 3; 5-12
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cannibalizing the Wiindigo: The Wiindigog in Anishinaabeg and Oji-Cree Boreal Landscapes and Its Re-presentations in Popular Culture
Autorzy:
Pawłowska-Mainville, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343965.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
Wiindigo
customary governance
food systems
Canada
Anishinaabe
Oji-Cree
Opis:
This paper will discuss the Wiindigo, a cannibalistic character among some Indigenous peoples of North America. Illustrated through the Anishinaabeg and Oji-Cree, two Algonquin-speaking Indigenous groups, the Wiindigo serves as a personification of fear and hunger, and alludes to the cultural heritage elements of the boreal forest food system as well as the differing legal systems in Canada. In examining the Wiindigo from the Indigenous cultural and historical perspectives related to the author by several knowledge-holders, as well as from EuroCanadian popular culture representations, the paper illustrates the importance of the Wiindigo to Anishinaabe and Oji-Cree world views, customary governance, and contemporary lived experience.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2022, 66, 3; 51-69
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Na tropach legend miejskich. Z Dionizjuszem Czubalą rozmawia Piotr Grochowski
Tracking Urban Legends. A Conversation between Dionizjusz Czubala and Piotr Grochowski
Autorzy:
Grochowski, Piotr
Czubala, Dionizjusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343972.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
urban legends
contemporary folklore
field work
Opis:
Dionizjusz Czubala jest jednym z najważniejszych współczesnych polskich folklorystów, którego badania dotyczą folkloru zawodowego garncarzy oraz różnych form narracji ustnych. Szczególnie cenne są jego badania terenowe dotyczące legend miejskich prowadzone w Polsce, Rosji, Ukrainie i Mongolii, z których raporty publikowane były w biuletynie Foaftale News, oraz badania opowieści wspomnieniowych związanych z Holokaustem opublikowane w książce O tym nie wolno mówić... Zagłada Żydów w opowieściach wspomnieniowych ze zbiorów Dionizjusza Czubali . Jest autorem wielu monografii oraz zbiorów tekstów folklorystycznych, m.in. Folklor garncarzy polskich (1978), Podania i opowieści z Zagłębia Dąbrowskiego. Sto lat temu i dzisiaj (1984), Opowieści z życia. Z badań nad folklorem współczesnym (1985), Nasze mity współczesne (1996), Polskie legendy miejskie. Studium i materiały (2014).
Dionizjusz Czubala is one of the most important contemporary Polish folklorists; his research pertains to the occupational folklore of potters and various forms of oral narratives. Among his works of particular value are his field studies concerning urban legends conducted in Poland, Russia, Ukraine and Mongolia, reports from which were published in the “FOAFtale News” bulletin, and research on memoirs connected with the Holocaust, published in the book O tym nie wolno mówić... Zagłada Żydów w opowieściach wspomnieniowych ze zbiorów Dionizjusza Czubali, 2019 (We Are Not Allowed to Speak about It… The Extermination of the Jews in Memoirs from the Collection of Dionizjusz Czubala). He is the author of numerous monographs and collections of folklorist texts, including: Folklor garncarzy polskich, 1978 (The Folklore of Polish Potters); Podania i opowieści z Zagłębia Dąbrowskiego. Sto lat temu i dzisiaj, 1984 (Legends and Stories from the Dąbrowa Basin. A Hundred Years Ago and Today); Opowieści z życia. Z badań nad folklorem współczesnym, 1985 (Stories from Life. From Research on Contemporary Folklore); Nasze mity współczesne, 1996 (Our Contemporary Myths); Polskie legendy miejskie. Studium i materiały, 2014 (Polish Urban Legends. Study and Materials).
Źródło:
Literatura Ludowa; 2022, 66, 3; 111-121
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Mroczne strony” fandomu i „mroczne fandomy”. Przełamywanie wewnętrznych tabu fantropologii
“Dark fandoms” and the “dark side” of fandom: Breaking the inner taboos of fan studies
Autorzy:
Kobus, Aldona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029532.pdf
Data publikacji:
2021-11-22
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
fandom
fan studies
Źródło:
Literatura Ludowa; 2021, 65, 2; 7-13
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Folklorotwórczy wymiar wydarzeń politycznych
The Folkloristic Dimension of Political Events
Autorzy:
Hajduk-Nijakowska, Janina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31344023.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
folklor
kultura izolacji świadomościowej
performans uliczny
media
folklore
political protest
social resistance
street performence
social media
Opis:
Prezentację powiązań folkloru ze współczesnymi wydarzeniami o charakterze politycznym autorka poprzedza doprecyzowaniem pojęcia folkloru. Akceptując koncepcję Ludwika Stommy, uznaje folklor za kulturę izolacji świadomościowej, która jest częścią kultur społecznie i historycznie zróżnicowanych. Przekaz folklorystyczny, jako tradycyjna forma tworzenia, jest natomiast efektem twórczej aktywności uczestników oraz odbiorców danego wydarzenia, korzystających zarówno z bezpośrednich, jak i elektronicznych środków przekazu, przede wszystkim z mediów społecznościowych. Jako pierwszy przykład autorka prezentuje sposoby folklorystycznej aktywności służącej oswajaniu traumy wywołanej przez kataklizm (powódź) i atak terrorystyczny. Następnie zwraca uwagę na folklorystyczny kontekst współczesnych demonstracji i strajków przeprowadzanych w przestrzeni publicznej, które dzięki zróżnicowanemu performansowi nabierają charakteru „karnawału oporu” lub eksponują oddolny protest wobec decyzji podejmowanych przez rząd i parlament. Prowadzi to nie tylko do powstania wspólnoty emocji, ale również wspólnoty informacyjnej, która może mieć istotny wpływ na kształtowanie opinii społecznej.
The author precedes the presentation of connections between folklore and contemporary events of political character with a precise definition of the term “folklore”. Accepting the conception of Ludwik Stomma, she takes folklore to be a culture of isolation of consciousness that is a part of socially and historically varied cultures. The folkloric message as a traditional form of creation is, on the other hand, an effect of the creative activity of the participants and audience of the given event, making use of both direct and electronic means of transferring messages. As the first example, the author presents the ways of folkloric activity serving to tame the trauma resulting from a catastrophe (flooding) or a terrorist attack. Then, she draws attention to the folkloric context of contemporary demonstrations and strike actions conducted in the public space, which – due to their varied performance – take on the character of a “carnival of resistance” or showcase a bottom-up protest against decisions taken by the government and Parliament. This leads to the formation of not only a commonwealth of emotions, but also a community of information which can exert a significant influence on shaping society’s opinions.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2023, 67, 3-4; 7-16
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O sile wspólnego śpiewania. Żądanie zmiany
About the Power of Singing Together: A Demand for Change
Autorzy:
Laskowska-Otowinowska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31344024.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
collective singing
political protest
social change
Estonia
Belarus
Białoruś
zbiorowy śpiew
protest
zmiana
Opis:
Na przykładzie dwóch wydarzeń historycznych: śpiewającej rewolucji z 1988 r. oraz protestów przeciw sfałszowanym wyborom w Białorusi z lat 2020–2021, artykuł prezentuje sposób wykorzystania zbiorowego śpiewu do celów społeczno-politycznych. Jednym z nich jest budowanie/wzmacnianie tożsamości narodowej, drugim wyrażenie żądania zmian. Mechanizmy wykorzystywane do osiągnięcia pożądanego efektu zawarte są w tradycyjnych funkcjach pieśni.
The article presents the use of collective singing for socio-political purposes on the example of two historical events: the 1988 Singing Revolution, and the 2020–2021 protests against the rigged elections in Belarus. One of these purposes is building/strengthening national identity, the other – expressing demands for change. The mechanisms used to achieve the desired effect are contained in the traditional song functions.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2023, 67, 3-4; 75-83
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Therianthropes in a Cartesian and an Animistic Cosmology: Beyond-the-Pale Monsters versus Being-in-the World Others
Autorzy:
Guenther, Mathias
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343970.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
monster studies
San cosmology
comparative mythology
relational ontology
modes of thought
new animism
Opis:
The nature of human-animal hybrid beings (or therianthropes) is examined in an Animistic (traditional San Bushman) and a Cartesian (Early Modern Western) cosmology. In each ontological ambiguity is imagined and conceptualized in different terms. One of them is through monstrosity, which, in the Western schema, is equated with human-animal hybridity. This equivalence threatens the boundaries and categories that buttress western cosmology, through a being – the human-animal hybrid – deemed a conceptual and epistemological abomination. It elicits a category crisis that is as much cerebral as it is visceral as the were-beings it conceives are feared and demonized. No such valences attach to therianthropes in the cosmology described in this paper. It is an “entangled” cosmology shot through with ambiguity and fluidity in which human-animal hybridity is neither abominable nor feared. Instead, as a pervasive and salient theme of San world view and lifeways, especially its expressive and ritual spheres, along with hunting, ontological mutability becomes an integral component of people’s thoughts and lives and thereby normalized and naturalized. Beings partaking of this state are deemed another species of being with whom humans engage as other-than-humans, on shared social terms. Monsters are beings who negate or transgress the moral foundation of the social order. San monstrosity, conceptually and phenomenologically, becomes thereby a matter of deviation from social (moral) pre/proscriptions rather than from classificatory (ontological) ones. This basic conceptual difference notwithstanding, we also find a fundamental commonality: the inversion, through monsters and monstrosity, of each cosmology’s underlying epistemic matrices, of structure and ambiguity, respectively.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2022, 66, 3; 7-35
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Protest Slogans of the Snow Revolution in Russia (2011–2012) as an Expression of Peaceful Resistance against the Authorities
Autorzy:
Gołębiowska-Suchorska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31344028.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
political folklore
Russia
Putin
social resistance
street performance
poster
snow revolution
Opis:
The expression of resistance against the authorities during the street protests of the so-called snow revolution in the years 2011-2012 reached a level of mass creativity and visuality previously and since unrecorded in Russian social life and, despite its lack of success, it is worth attention due to its openness and intensity. During the snow revolution a certain corpus of texts (slogans) was shaped, with repeatability typical for folklore – it was a recurrence of themes, motifs, characters, linguistic tricks, images, textual models. The aim of analyzing selected protest slogans is to showcase contexts that constitute the source of oppositional expression on the textual (slogan on a poster), visual (image on a poster) and object (artifacts) level. The examples of the protest creativity presented in the article prove that verbal, visual and material ways of resistance realized functions typical for political folklore, such as integrating the rebels, mocking the stronger enemy as a defense strategy, unmasking the crimes of the government, and expressing the expectations of the protesters.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2023, 67, 3-4; 17-34
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pierwiastki folklorystyczne w słowackiej poezji miłosnej okresu baroku – wybrane zagadnienia
Elements of Folklore in Slavic Baroque Love Poetry: Selected Issues
Autorzy:
Sagało, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/962148.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
Slavic literature
Baroque
folklore
love poetry
literatura słowacka
barok
folklor
poezja miłosna
Opis:
The article focuses on selected folklore elements in Slavic Baroque poetry. It opens with an overview of the historical background, followed by a discussion and exemplification of folklore elements (among others: characteristic names, motifs of plants and animals, situations presented in texts, motifs of heart and brawl) which appear in anonymous Baroque works coming from two collected volumes.
Artykuł ukazuje wybrane elementy folklorystyczne w słowackiej poezji barokowej. Na początku zostaje przedstawione tło historyczne. Następnie omawiane i prezentowane są na wybranych przykładach pierwiastki folklorystyczne (należą do nich między innymi charakterystyczne imiona, motywy roślinne i zwierzęce, sytuacja przedstawiona w utworach, motyw serca czy bójki), które pojawiają się w anonimowych barokowych utworach, pochodzących z dwóch tomów zbiorowych.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2019, 63, 4-5; 5-15
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Columbiners. Działalność Serial Killer Fandom w środowisku True Crime Community
Columbiners: The activity of Serial Killer Fandom within True Crime Community
Autorzy:
Kopeć, Martyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029222.pdf
Data publikacji:
2021-11-22
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
fan studies
fandom
serial killers
mass murders
USA
masowe morderstwa
seryjni mordercy
Opis:
Eric Harris i Dylan Klebold są odpowiedzialni za jedną z największych masowych strzelanin szkolnych w USA, znanej jako masakra w Columbine High School. Wydarzenie to zaowocowało ogólnokrajową paniką moralną skupioną wokół reprezentacji przemocy w grach komputerowych, muzyce i filmie. Nastoletni mordercy współcześnie posiadają rzeszę aktywnych internetowych fanek, a sam fandom określa siebie jako Columbiners. Fandom ten jest osobliwą podgrupą True Crime Community, czyli większej społeczności zainteresowanej kryminologią i psychologią przestępców. Adoracja masowych i seryjnych morderców, szczególnie przez kobiety, nie jest nowym fenomenem. Zjawisko to starano się tłumaczyć parafilią oraz wyjaśnieniami ewolucyjnymi, jednak fanki sprawców masakry w Columbine High School zdają się wymykać tym uzasadnieniom. W niniejszym artykule pokazano na przykładzie fandomu Columbiners, że fascynacja mordercami może objawiać się nie tylko w formie ich seksualizacji, ale także poprzez empatyzowanie i utożsamianie się z osobami zbrodniarzy na bazie daleko posuniętych rekontestualizacji ich wizerunków w przestrzeni cyfrowej.
Eric Harris and Dylan Klebold are responsible for one of the most tragic mass school shootings in the US, know as The Columbine High School Massacre. This event brought about nation-wide moral panic concerning the depiction of violence in digital games, music and film. Interestingly, the teen murders have accumulated a fan base whose members are active online and refer to themselves as Columbiners. This fandom is a peculiar subgroup of True Crime Community, a larger community interested in criminology and the psychology of felons. The worship-like admiration of both serial and mass killers – particularly by women – is not a new phenomenon; there have been attempts to explain it away in the context of paraphilia and evolution. However, the fans of Columbine High School shooters elude such interpretations. This article analyses the case of Columbine fandom to demonstrate that the fascination with the murders need not involve sexualization, but can develop through empathizing and identifying with the criminals resulting from the radical recontextualization of their image in the digital pace.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2021, 65, 2; 97-113
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gatekeeping jako strategia immunizacyjna w fandomach transformujących na przykładzie środowiska fanek Star Treka
Gatekeeping as an immunity strategy in transformative fandoms as exemplified by Star Trek fandom
Autorzy:
Urbańczyk, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029262.pdf
Data publikacji:
2021-11-22
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
fandom
gatekeeping
biopolitics
Star Trek
biopolityka
Opis:
Niniejszy tekst stanowi propozycję biopolitycznej interpretacji fanowskiego gatekeepingu jako formy immunizacji, która ma na celu obronę tożsamości grupy przed prawdziwymi bądź wyimaginowanymi zagrożeniami niesionymi przez nowych fanów. Praktyka zostaje omówiona na przykładzie środowiska w rozważaniach nad gatekeepingiem zazwyczaj ignorowanego – fandomu transformującego (transformative fandom), a szczególnie najsilniej sfeminizowanego środowiska twórczyń i czytelniczek fanfikcji. Mechanizmy immunizacyjne omówione zostają na przykładzie reakcji zgromadzonego na platformie LiveJournal fandomu Star Treka w 2009 roku, kiedy to po premierze rebootu franczyzy doszło do masowego napływu nowych fanek. W artykule przywołana jest historia fandomu Star Treka jako wyłonionego w wyniku gatekeepingu oraz przeanalizowana zostaje działalność dyskursywna fanek dłużej znajdujących się w środowisku, które stawiały nowicjuszkom wymagania niekiedy niemożliwe do zrealizowania. W końcowej części tekstu zmiana paradygmatu gatekeepingu (od dopuszczania bądź odmawiania publikacji do kontroli populacji fandomu) zostaje powiązana z rozpowszechnieniem technologii Web 2.0, która umożliwiła publikację wszystkim użytkownikom.
This paper is an attempt at a biopolitical interpretation of fan gatekeeping as a form of immunization – a defense mechanism that is supposed to protect the group and its identity against real or imaginary threats brought about by new fans. The discussion is based on an underresearched case of gatekeeping in the transformative fandom–the highly feminized fanfiction community in particular. The immunization tactics are exemplified by the reaction of the LiveJournal Star Trek community to the 2009 reboot of the franchise and the influx of new fans brought by the movie. The author provides a short description of the emergence of the Star Trek fandom, which was caused by gatekeeping in the first place, and analyzes the discursive practices of the more experienced fans and their at times impossible expectations, which were weaponized against the novices. The author concludes that the shift in the gatekeeping paradigm (from allowing/disallowing publication to the control of population) is a result of the popularization of Web 2.0.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2021, 65, 2; 17-34
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kozioł ofiarny w fursuitcie. Hierarchia w fandomach na przykładzie furry
The scapegoat in furrysuit: Fandom hierarchies as exemplified by the status of the furry fandom
Autorzy:
Sutkowska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029272.pdf
Data publikacji:
2021-11-22
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
fandom
fan studies
social hierarchies
furry
hierarchie społeczne
Opis:
W niniejszym artykule proponuję spojrzenie na globalny fandom jako społeczność, w którą – wbrew wstępnym rozpoznaniom badaczy –wpisana jest hierarchia prestiżu społecznego, zależnego od kilku czynników. Na przykładzie fandomu furry (fanów antropomorficznych przedstawień zwierząt), zajmujących w tej hierarchii niską pozycję, opisuję te czynniki, skupiając się przede wszystkim na normatywności ekspresji, którą fandomy zapożyczają od patriarchalnej kultury głównego nurtu.
The following article attempts to demonstrate how fandoms can be regarded as communities which – despite the initial diagnosis and findings of scholars – are based on prestige social hierarchies dependent on several factors. By analyzing the case of the furry fandom (a subculture revolving around anthropomorphic animal characters), which appears to occupy a lowly position in the aforementioned hierarchy, the author discusses the selected factors, with particular emphasis on the normativity of expression in the context of mainstream patriarchal culture permeating most fandoms.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2021, 65, 2; 35-51
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Popularyzacja bajek słowackich w Polsce
Popularization of Slovak Folk Tales in Poland
Autorzy:
Smolińska, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343980.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
folk tales
Slovakia
Polish-Slavic relations
editions of folk narratives
bajki ludowe
Słowacja
stosunki polsko-słowackie
edycje bajek ludowych
Opis:
The reflection about research on Slavic folklore must be accompanied by a careful reminder that in the 19th century many people showed general interest in it and carried out field studies: these were amateurs, travellers, journalists and professional gatherers, i.e. ethnologists, and in the 20th century – folklorists (who continued the earlier work following accepted scientific curricula). The close linguistic affinity of the Slavs, similarity of political situations and social structures of folklore depositaries throughout history facilitated and developed comparative research on various folklore genres (tales, songs, legends, proverbs, comic stories). In the 19th century, Slovak songs were distinguished by Oskar Kolberg. Conversely, a concrete example of pioneering academic achievements in folk tale studies in Slovakia includes the tales collected by Pavol Dobšinský and Samuel Czambel, and later (in the first half of the 20th century) by Frank Wollman and his followers; and after World War II – by Viera Gašpariková. Many integrative, interethnic and comparative research initiatives have been directly linked to the tales and resulted in printing valuable collections of texts edited by folklorists from Poland and Slovakia e.g. Śpiewająca lipka. Bajki Słowian Zachodnich (The Singing Linden Tree. The Tales of the West Slavs), Zbójnicki dar. Polskie i słowackie opowiadania tatrzańskie (The Robber’s Gift. Polish and Slovak Stories about the Tatras), Słoneczny koń. Bajki słowackie (The Sunny Horse. Slovak Tales), Skarb w garncu. Humor ludowy Słowian Zachodnich (The Treasure in the Pot. Folk Humour of the West Slavs), Bajki słowackie (Slovak Tales by P. Dobšinský). According to the author of the article, Polish and Slovak work in the field of tales stands out among the research on folklore genealogy of the Slavs. Therefore, she focuses on the anthologies that promote and popularize Slovak tales in Poland.
Pokrewieństwo językowe Słowian oraz podobieństwo losów politycznych i struktury społecznej depozytariuszy folkloru ułatwiały i rozwijały komparatystyczne badania nad zróżnicowanymi gatunkami folklorystycznymi (bajkami, pieśniami, podaniami, przysłowiami, opowieściami komicznymi). W XIX w. jako przykład pionierskich bajkoznawczych osiągnięć naukowych w Słowacji można wymienić bajki zebrane przez Pawła Dobšinskiego i Samuela Czambela, w późniejszych latach (I połowa XX w.) przez Franka Wollmana i jego uczniów; a po II wojnie światowej – przez Vierę Gašparikovą. Z bajkami związane są bezpośrednio interetniczne komparatystyczne inicjatywy badawcze w formie wydanych drukiem cennych zbiorów tekstów opracowanych przez folklorystów z Polski i Słowacji (Śpiewająca lipka. Bajki Słowian Zachodnich; Zbójnicki dar. Polskie i słowackie opowiadania tatrzańskie; Słoneczny koń; Skarb w garncu. Humor ludowy Słowian Zachodnich; Bajki słowackie P. Dobšinskiego). Według oceny autorki artykułu polsko-słowackie prace bajkoznawcze wyróżniają się w badaniach nad folklorystyczną genologią Słowian, dlatego też w centrum jej uwagi znalazły się antologie, promujące i popularyzujące w Polsce bajki słowackie.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2023, 67, 1-2; 35-52
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O pracy nad Współczesnym bajarzem polskim
On Working on Współczesny bajarz polski
Autorzy:
Orlińska, Zuzanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343989.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
bajka ludowa
adaptacje bajek
literatura dla dzieci
Antoni Gliński
Zuzanna Orlińska
folk tale
folk tale adaptations
children’s literature
Opis:
Zuzanna Orlińska - illustrator, author of texts for children and teenagers, among others, Ładna historia (A Nice Story, 2022), Okna Pałacu Saskiego (Windows of the Saxon Palace, 2022), Współczesny bajarz polski (A Contemporary Collection of Polish Folk Tales, 2021), Wstydu za grosz (No Shame, 2020), Miasto pamięci (A City of Memory, 2020), Matka Polka (Polish Mother, 2017), Ani słowa o Zosi (Not a Word about Zosia, 2020). She has received many awards and distinctions, including the “Guliwer w Krainie Olbrzymów” Award, the Kornel Makuszyński Literary Award and the award in the Astrid Lindgren Literary Competition
Zuzanna Orlińska - ilustratorka, autorka utworów dla dzieci i młodzieży, m.in. takich jak Ładna historia (2022), Okna Pałacu Saskiego (2022), Współczesny bajarz polski (2021), Wstydu za grosz (2020), Miasto pamięci (2020), Matka Polka (2017), Ani słowa o Zosi (2020). Za swą twórczość otrzymała wiele nagród i wyróżnień, w tym Nagrodę „Guliwer w krainie Olbrzymów”, Nagrodę Literacką im. Kornela Makuszyńskiego oraz nagrodę w Konkursie Literackim im. Astrid Lindgren.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2023, 67, 1-2; 171-181
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zofia Kossak. Wrastanie – Górki Wielkie: ludzie i sprawy
Zofia Kossak. Striking Roots – Górki Wielkie: People and Issues
Autorzy:
Sadzikowska, Lucyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/694931.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
Zofia Kossak
Górki Wielkie
wrastanie
ziemia cieszyńska
Beskid Śląski
“growing into”
the Cieszyn region
the Silesian Beskids
Opis:
W 2018 roku przypada 50. rocznica śmierci Zofii Kossak. Pisarka i jej najbliższa rodzina zakorzenili się w Górkach Wielkich – miejscowości na Śląsku Cieszyńskim. Odnaleźli tu swój dom, schronienie, azyl i raj. Po dramatycznych przejściach w czasie rewolucji sowieckiej, utracie męża i domu rodzinnego na Kresach Zofia Kossak potrzebowała wytchnienia, spokoju i ciszy niezbędnej, by ukoić zranione serce. Poszukiwała w otaczającym świecie radości istnienia, w żyjących wokół niej osobach – siły i piękna stworzenia, w kolorach, smakach i zapachach przyrody – wielkości natchnienia, w sobie samej zaś – miłości. Górki Wielkie – jak sama pisała: ojczyzna bibliofilów – okazały się idealnym miejscem, by od nowa budować bezpieczny dom, oazę spokoju.Autorka Krzyżowców wydobywała piórem wszystko, co najpiękniejsze i najcenniejsze z ziemi cieszyńskiej i Beskidu Śląskiego: wiarę, folklor, ideały harcerskie Bucza, bogactwo specyfiki krajobrazowej i kulturowej, szacunek dla mieszkańców – ciężko doświadczonych w ciągu wieków, jednakże wiernych Polsce.
2019 marks the 130th anniversary of Zofia Kossak’s birthday. The writer and her family “grew into” Górki Wielkie, a Silesian town in which they found home, shelter and paradise. After dramatic experiences during the Soviet revolution, and after losing her husband and family home in Kresy (Eastern Borderlands), Zofia Kossak needed peace, silence and respite to heal her broken heart. Górki Wielkie in Cieszyn Silesia, or as she wrote “the homeland of  bibliophiles”, turned out to be a perfect place to build a new safe home, an oasis of peace and tranquillity.The author of Krzyżowcy (Crusaders) incorporated in her works everything that is the most beautiful and valuable in the Cieszyn region and the Silesian Beskids, i.e. faith, the scouting ideas of the town of Bucza, the rich variety of landscape and cultural characteristics, as well as the respect for residents who remained faithful to Poland despite their bad experiences over the centuries. Zofia Kossak, a resident of Górki Wielkie, consciously “grew into” regionalism in its proper understanding, which is particularly important in the case of Silesia.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2019, 63, 3; 3-13
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A guarantee of safety, a cautionary tale or a celebration? Popularity of true crime narratives through the lens of Mary Douglas’s concepts of pollution and defilement
Autorzy:
Antoniak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029230.pdf
Data publikacji:
2021-11-22
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
fan studies
true crime
Mary Douglas
fandom
Opis:
The fascination with crime, hastily described by some as a symptom of moral degradation of Western culture, seems to be a defence mechanism used by individuals to deal with social transgressions and anomalies represented by serious crimes. The aim of this article is to analyse the growing popularity of true crime through the lens of Mary Douglas’s theory of purity and pollution, with a particular emphasis on the methods of dealing with anomalies appearing within conceptual schemata of a given culture. For this purpose, the text has been divided into four parts: the first part briefly presents the history of true crime; the second part analyses the idea of murder through the lens of Douglas’s theory; the third part discusses the reasons behind the popularity of true crime narratives; and the fourth part showcases how individuals use true crime stories as tools to deal with anomalies.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2021, 65, 2; 83-95
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From Stories to Behaviour, the Ebb and Flow of Fears and Panics: Discussion of the Needle-Spiking Epidemic Scares of 2021–2022
Autorzy:
Campion-Vincent, Veronique
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343968.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
needle attacks
psychoactive drugs
scare stories
urban maniacs
violence towards women
Opis:
The needle-spiking scares in the UK and France are discussed and contextualized through comparison with former outbreaks linked to social fears. The contradictions of our attitudes towards psychoactive drugs, both coveted and feared, are outlined and lead to an analysis of the scares in a folkloric perspective that centers on the notion of ostensive action.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2022, 66, 3; 71-91
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-50 z 89

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies