Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę ""Jezuici"" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-100 z 155
Tytuł:
Jezuici w Rzeczypospolitej Obojga Narodów w latach 1564-1668, Stanisław Obirek, Kraków 1996
Autorzy:
Flaga, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041813.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
historiografia
jezuici
recenzja
monografia
historiography
Jesuit
review
monograph
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1998, 70; 405-406
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polscy jezuici na ziemiach greckich od XVI do XX wieku
Polish Jesuits in Greek territory from XVI to XX century
Autorzy:
Homa, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11823293.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Grecja
Konstantynopol
polscy jezuici
Kuczyński
Osmołowski
Skulina
Czermiński
Ryłło
Mól
Greece
Constantinople
Polish Jesuits
Opis:
The main purpose of this article is to provide some information about missionary work of Polish Jesuits in Greece and in Constantinople from XVI to XX century. It was the period of Turkokratia and later of Independent Greece. Article is divided into four small chapters. After a general introduction to the topic, the first chapter “Constantinople” is giving us some information about 18 Jesuits, who worked in Constantinople from XVI until XIX century. Second chapter presented Polish Jesuits who worked on Islands of Aegean Sea: Syros, Tinos, Chios in the XIX century, especially Fathers: Tadeusz Kuczyński, Dominik Osmołowski and Józef Skulina. Third chapter is about Jesuits traveling and working temporarily in Greece in XIX century and in the beginning of XX century, especially Fathers: Maksymilian Ryłło and Marcin Czermiński. Last chapter presented some Jesuits working in Athens in the XX century. Article finished with bibliography and information about Polonica in the Jesuit Archive in Athens. It is not very deep research but rather a kind of signal showing new topics for historic, scientific work.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2021, 26; 99-113
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jezuici a reformacja w syntezach szkoły lelewelowskiej. Lelewel, Moraczewski i Schmitt
Jesuits and reformation in the synthesis of Lelewel scholl. Lelewel, Moraczewski and Schmitt
Autorzy:
Zieliński, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1205667.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Instytut Wydawniczy Księży Misjonarzy Redakcja "Nasza Przeszłość"
Tematy:
jezuici
kontreformacja
Lelewel
leleweliści
Moraczewski
reformacja
syntezy i podręczniki historii
Schmitt
Opis:
W artykule poddano analizie najważniejsze prace o charakterze syntetycznym i podręcznikowym pióra Joachima Lelewela i najwybitniejszych przedstawicieli jego szkoły: Jędrzeja Moraczewskiego i Henryka Schmitta. Dzieła te analizowano pod kątem roli jezuitów w zwalczaniu reformacji. Jezuici, według lelewelistów, nie tylko odegrali kluczową rolę w pokonaniu protestantyzmu i zwycięstwie kontrreformacji, ale także przyczynili się do upadku państwa. Szkoła Lelewela odegrała kluczową rolę w upowszechnieniu się mitu jezuickiego w historiografii polskiej.
Źródło:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce; 2020, 134; 209-232
0137-3218
2720-0590
Pojawia się w:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jezuici w obiektywie. Zbiory fotograficzne Archiwum Prowincji Wielkopolsko-Mazowieckiej Towarzystwa Jezusowego
Autorzy:
Dorosz SI ks., Krzysztof
Trzcińska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2088370.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
polish Jesuits
Greater Poland and Masovia Province of the Society of Jesus
archival photography
jezuici polscy
Prowincja Wielkopolsko-Mazowiecka Towarzystwa Jezusowego
fotografia archiwalna
Opis:
Artykuł ma na celu przedstawienie zbiorów fotograficznych znajdujących się w posiadaniu Archiwum Prowincji Wielkopolsko-Mazowiec-kiej Towarzystwa Jezusowego. W ostatnich latach daje się zaobserwować wzrost zainteresowania zdjęciami zarówno wśród zawodowych historyków, jak i pasjonatów przeszłości. Zdjęcia w posiadaniu Archiwum obejmują okres od początku XX wieku po współczesność. W pierwszej kolejności uwiecznieni na nich zostali przede wszystkim ludzie: jezuici wszystkich szczebli hierarchii zakonnej, ważne postaci historii Polski i Kościoła powszechnego, a także osoby świeckie związane z jezuitami. Następnie można wyodrębnić zdjęcia budynków należących do jezuitów i prowadzonych przez nich dzieł oraz dokumentację ważnych wydarzeń w historii Polski. Artykuł zamyka omówienie zdjęć jezuitów – pasjonatów fotografii.
The goal of the paper is to present photographic collection belonging to the Archive of Greater Poland and Masovia Province of the Society of Jesus. In recent years an increased interest in photographs can be observed among both professional historians and history enthusiasts alike. The Archive’s photographs document period from the beginning of 20th century to current day. First and foremost the present people: Jesuits of all levels of the Order’s hierarchy, important historical figures of Poland and the Catholic Church and lay people connected to Jesuits. Second group of photographs is the pictures of buildings belonging to Jesuits and their institutions and works, then documentary photographs of important events in Polish history. The paper concludes with presentation of photographs made by Jesuits-enthusiasts of photography.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2021, 117, specjalny; 67-86
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jezuici w świecie XVII-wiecznych wartości
Jesuits in the World of 17th-Century Values
Autorzy:
Górski, Szymon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1877291.pdf
Data publikacji:
2019-10-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 2; 185-196
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Rozdawaj siebie… twej braci!”
Autorzy:
Dorosz, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041856.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
polscy jezuici XX wieku
Władysław Gurgacz
Żołnierze Wyklęci
Polska Podziemna Armia Niepodległościowców
Opis:
W artykule została podjęta próba nakreślenia duchowej sylwetki ks. Władysława Gurgacza (1914-1949), który stał się znaną postacią polskiej historii powojennej dzięki przystąpieniu do antykomunistycznego podziemia, za co skazano go nakarę śmierci. Ostatni okres życia, gdy był kapelanem Polskiej Podziemnej ArmiiNiepodległościowców, organizacji działającej na Sądecczyźnie, to jednak finał jego duchowej drogi. Autor artykułu stara się ją pokazać w złożoności i procesie dojrzewania, na podstawie wydanego niedawno dziennika duchowego ks. Gurgacza, a także wybranej korespondencji i wspomnień świadków. Poszerza to perspektywę spojrzenia i oceny tej wciąż kontrowersyjnej postaci. Biografię kapelana Żołnierzy Wyklętych trzeba przedstawiać szerzej, widząc go jako jezuitę, człowieka i kapłana. Wtedy można lepiej zrozumieć jego zaangażowanie, trudne wybory i bolesne ofiary,które ponosił.
Źródło:
Studia Bobolanum; 2021, 32, 2; 71-90
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:
Studia Bobolanum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antonio Possevino (SJ) – „cristiano nuovo” skazany na banicję.
Autorzy:
Dróżdż, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/436608.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Antonio Possevino
jezuici
historia społeczna
teologia
historia Kościoła
Opis:
Antonio Possevino (SJ) was an extraordinarily talented papal legate in Poland and otherEuropean countries, and the author of the monumental Catholic-bibliographical work Bibliotheca selecta. In 1587 he was sentenced to internal, life-long banishment, due to unfavourable changes in the attitude of the Society of Jesus towards Christians of Jewish origin, as well as due to calumnious attacks of his political opponents. This article supplements the existing knowledge on the subject and enriches it with new interpretations.
Źródło:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne; 2011, 10; 43-56
2450-4475
Pojawia się w:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jezuici jako doctrineros w Andach kolumbijskich XVII wieku
Autorzy:
Szyszka, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041187.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Evangelisation der Indios
Bekehrung
Doctrinas
Jesuiten
Musik
Architektur
Methodologie der Missionsarbeit
Bogota
Kolumbien
evangelization of Indians
converting
doctrinas (doctrines?)
Jesuits
music
architecture
methodology of mission work
Colombia
ewangelizacja Indian
nawracanie
doctrinas (doktryny)
jezuici
muzyka
architektura
metodologia pracy misyjnej
Kolumbia
Opis:
Jezuici przybyli na tereny Nowego Królestwa Grandy (Kolumbii) na początku XVII wieku. Założyli kolegia we wszystkich najważniejszych miastach i rozpoczęli posługę misyjną pośród Indian, w ramach tzw. doktryn, czyli wiosek zamieszkałych przez autochtonów. W latach 1605-1660 pracowali w kilku doktrynach na Altiplano w okolicach Bogoty i Tunja oraz na wschodnich stokach Andów. Ich posługa była zazwyczaj bardzo efektywna i realizowana według wypracowanej metodologii pracy misyjnej. Odwoływano się do następujących zasadach: systematycznej i regularnej katechezy, znajomości lokalnych języków przez misjonarzy, rozwijania systemu edukacyjnego w tym nauki śpiewu i muzyki, praktykowania solennej liturgii w oparciu o solidne i dobrze wyposażone kościoły. Zdobyte doświadczenie pracy w doktrynach zostało wykorzystane w drugiej połowie XVII wieku podczas zakładania redukcji jezuickich w Casanare, Meta i Orinoko.
Jesuits arrived in the land of the New Kingdom of Grande (Colombia) at the beginning of the 17th century. They founded colleges in all most important towns and began the missionary service among Indians, according to the scheme of so-called ‘doctrinas’, i.e. villages inhabited by autochthons. During the years 1605-1660 they worked in a few doctrines on Altiplano in the surroundings of Bogota and Tunja and on eastern slopes of the Andes. Their service was usually very effective and carried out according to the established methodology of the missionary work. They were appealing to the following rules: systematic and regular religious education, knowledge of the local languages by missionaries, development of the educational system including study of the singing and the music, practising solemn liturgy based on solid and well equipped churches. The past experience of the work in ‘doctrinas’ was used in the second half of the 17th century during the establishment of Jesuits’ reductions in Casanare, Meta and Orinoko.
Die Jesuiten kamen im Gebiet des Neuen Königtums Grenada (Kolumbien) anfangs des 17 Jh. an. Sie gründeten Kollegien in allen wichtigsten Stätten und begannen ihre Missionstätigkeit unter den Indios im Rahmen der sog. Doctrinas, also Dörfer, die von den Ureinwohnern bewohnt waren. In den Jahren 1605-1660 waren sie in einigen Doctrinas auf Altiplano in der Gegend von Bogota und Tunja sowie auf den östlichen Hängen der Anden tätig. Ihre Tätigkeit war oft sehr effektiv und nach einer aufgearbeiteten Methodologie der Missionsarbeit durchgeführt. Es wurden folgende Grundsätze beachtet: systematische und regelmäßige Katechese, Kenntnis der Lokalsprachen bei den Missionaren, Entwicklung eines Bildungssystems, darunter auch Lehre des Gesanges und der Musik, Praxis einer sorgfältigen Liturgie auf der Basis von soliden und gut ausgestatteten Kirchen. Die in den Doctrinas gesammelten Erfahrungen wurden in der zweiten Hälfte des 17 Jh. bei der Gründung der jesuitischen Reduktionen Casanare, Meta i Orinoko angewandt.
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2015, 10; 243-258
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jezuici w Rosji po kasacie zakonu w 1773 roku
Autorzy:
Pavone, Sabina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448713.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
gesuiti
Russia
educazione
identità
strategie di comunicazione
Jesuits
education
identity
communication strategies
Opis:
Il saggio affronta il tema della sopravvivenza dell’ordine dei gesuiti sul territorio della Russia zarista dopo la soppressione papale del 1773. Basandosi su fonti manoscritte conservate negli archivi ecclesiastici di Roma e Cracovia ma anche sulla bibliografia edita, il testo offre uno sguardo sistematico e sintetico sulle motivazioni che portarono i diversi attori in campo – dai religiosi a Caterina II – a sostenere la sopravvivenza dell’ordine in Russia. In particolare l’articolo esamina e illustra le strategie comunicative adoperate dai gesuiti e la loro diversificazione a seconda dei destinatari; inoltre, propone una riflessione sui modi adoperati dagli ignaziani per un mantenimento della propria identità, per esempio sul piano educativo.
This article deals with the theme of the survival of the Jesuit order in the territory of Tsarist Russia after the papal suppression of 1773. Based on manuscript sources preserved in the ecclesiastical archives of Rome and Krakow, but also in relation to the published literature on the subject, the text offers a systematic and synthetic look at the reasons that led the various heroes of these events-from the religious figures to Catherine II-to support the survival of the order in Russia. In particular, the article examines and illustrates the communication strategies used by the Jesuits and their diversification according to their recipients; moreover, it proposes a reflection on the ways in which the sons of St. Ignatius tried to maintain and secure their own identity, for example at the educational level.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2019, 22, 4
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W kręgu historiografii czasów saskich
In the Circle of Historiography at the Saxon Times
Autorzy:
Prabucki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27309966.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Sarmatism
Szymon Majchrowicz
Jesuits
historiosophy
sarmatyzm
jezuici
historiozofia
Opis:
W niniejszej recenzji została omówiona książka Piotra Sebastiana Ślusarczyka pt. Horyzonty erudycji. Studium o „Trwałości szczęśliwej królestw” Szymona Majchrowicza. Wartość poznawcza tej publikacji jawi się w jej nieprzeciętnym podejściu do materii historiograficznej, niezwykle często marginalizowanej przez badaczy zajmujących się późnobarokowym dziedzictwem literackim. Recenzja koncentruje się na ukazaniu erudycyjnego charakteru monografii Ślusarczyka, przede wszystkim badaniu antecedencji idei eksplikowanych w dziele jezuity, a także podejmuje polemikę z autorem w kwestii „sarmackości” traktatu Szymona Majchrowicza.
The review describes Piotr Sebastian Ślusarczyk’s book entitled Horizons of erudition. A study on Szymon Majchrowicz’s Trwałość szczęśliwa królestw. The cognitive value of this publication is manifested in its extraordinary approach to historiographic matter which is extremely often marginalized by researchers studying the late Baroque literary heritage. The review focuses on showing the erudite nature of Ślusarczyk’s monograph first of all examining the antecedents of the ideas explicated in the Jesuit’s work and also polemics with the author about the „Sarmatian nature” of Szymon Majchrowicz’s treatise.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2022, 17, 12; 410-416
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Księdza Mateusza Bembusa SJ poglądy na temat schizmy kościelnej i propozycje pojednania z Cerkwią prawosławną
Father Mateusz Bembus’, S.J., Views on Church Schism and Proposals for Reconciliation with the Orthodox Church
Autorzy:
Stradomski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130754.pdf
Data publikacji:
2022-09-29
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
polemika religijna
unia kościelna
synod we Lwowie
jezuici
jezuici, Rzeczpospolita Obojga Narodów
religious polemic
church union
the Synod in Lviv
Jesuits
Polish-Lithuanian Commonwealth
Opis:
Synod biskupów unickich we Lwowie z 1629 r. był jedną z prób doprowadzenia do zgody dwóch chrześcijańskich wyznań obrządku wschodniego w Rzeczypospolitej – obecnej na ziemiach ruskich od stuleci Cerkwi prawosławnej oraz nowo powstałego w wyniku zawarcia unii brzeskiej (1596) Kościoła greckokatolickiego. Podjęty z zaangażowaniem metropolity Józefa Welamina Rutskiego i króla Zygmunta III Wazy wysiłek unijny nie przyniósł spodziewanych rezultatów, a jednym z niewielu namacalnych owoców zjazdu stała się homilia krakowskiego jezuity, Mateusza Bembusa, wygłoszona w dniu otwarcia synodu. Tekst mowy znany jest z dwóch XVII-wiecznych edycji, jakie ukazały się w odstępie zaledwie kilku miesięcy w Krakowie i Lwowie. W dziele tym jezuita zawarł szereg wątków dotyczących historii chrześcijaństwa oraz propozycję sposobu przełamania schizmy kościelnej. Całość ubrana została w klasyczną strukturę mowy retorycznej, wyrażonej barwnym językiem i nietypowymi argumentami. Studium stanowi analizę formalno-treściową pracy Bembusa przedstawioną na tle wydarzeń historycznych, których dotyczy.
The Synod of the Greek Catholic Bishops in Lviv of 1629 was one of the attempts to bring about an agreement between two Eastern-rite Christian denominations in the Polish-Lithuanian Commonwealth – the Orthodox Church, which had been present in Ruthenia for centuries, and the newly established Greek Catholic Church which stemmed from the proclamation of the Brest Union (1596). Efforts for the union undertaken by Metropolitan Józef Welamin Rutski and King Sigismund III Wasa did not bring abouot the expected results, and one of the few concrete effects of the congress was the sermon of the Jesuit from Krakow, Mateusz Bembus, preached on the day of the opening of the synod. The text of the speech is known from two 17th-century editions, which were published just a few months apart in Kraków and Lviv. In this work, the Jesuit included a number of threads concerning the history of Christianity and a proposal on how to break the church schism. The content has been put into the classic structure of rhetorical speech, expressed in vivid language and unusual arguments. The paper is a structural and content analysis of Bembus’ work presented against the background of historical events.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2022, 38, 3; 15-40
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dom Gościnny Jezuitów w Klenicy. Próba ukazania losów XVII-wiecznej fundacji otyńskich zakonników na tle dziejów wsi
Autorzy:
Bosy, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2007602.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Agencja Wydawnicza “PDN”
Tematy:
Bojadła
Klenica
Jezuici
Dom Gościnny Jezuitów
Opis:
Dom Gościnny Jezuitów jest najstarszym budynkiem położonym na terenie współczesnej gminy Bojadła. Zalicza się go do najcenniejszych obiektów architektury baroku w tej części województwa lubuskiego. Znalazło to swoje odzwierciedlenie w fakcie umieszczenia go w rejestrze zabytków województwa lubuskiego. Znajduje się w nim pod numerem 1940, a wpisany został na podstawie decyzji znak KL-IV-680/103/70 z dnia 21.04.1971 r.
Źródło:
Adhibenda; 2016, III; 7-32
2391-6109
Pojawia się w:
Adhibenda
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moralność według papieża Franciszka
Autorzy:
Filipowicz, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1369548.pdf
Data publikacji:
2019-10-15
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
nauczanie moralne Kościoła
teologia moralna
Franciszek
jezuici
Ignacy Loyola
moral teaching of the Church
moral theology
Francis
Jesuits
Ignatius Loyola
Opis:
Prezentowane studium przybliża najważniejsze elementy moralnego przesłania papieża Franciszka. Na wstępie przytoczono krytyczne opinie kierowane pod jego adresem. W kolejnych częściach dokonano analizy semantycznej kluczowych terminów moralnych. Sprecyzowano pojęcie moralności. Scharakteryzowano zaproponowane przez Franciszka tranzycje moralne: od „teologii aktu” do „teologii relacji”, od grzechu i przewinienia do grzesznika, od normy moralnej do konkretnego czynu. Opisano papieską reinterpretację „prawa stopniowości”, wyboru „mniejszego zła”, logiki „małych kroków”. Zwrócono uwagę na teonomiczną autonomię sumienia a także na potrzebę jego stałej autoformacji. W zakończeniu zmierzono się z krytycznymi opiniami wysuwanymi wobec moralnego nauczania Franciszka.
The study presented introduces the most important elements of the moral message of Pope Francis. At the beginning, critical opinions addressed to him were quoted. In the following sections, a semantic analysis of key moral terms was performed. The concept of morality has been clarified. The moral transitions proposed by Francis were characterised: from „theology of the act” to „theology of relations”, from sin and offence to the sinner, from the moral norm to a specific act. The papal reinterpretation of the „law of gradualness”, the choice of „lesser evil”, and the logic of „small steps” were described. Attention was paid to the theonomic autonomy of conscience and also to the need for its constant autoformation. In the end, critical opinions were raised about Francis’s moral teaching.
Źródło:
Studia Bobolanum; 2019, 30, 3; 27-58
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:
Studia Bobolanum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idee chrześcijańskie w Chinach
Christian Ideas in China
Autorzy:
Lan, Wu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558948.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
chrześcijaństwo
jezuici
Matteo Ricci
Kościół katolicki
katolicyzm
Chiny
Christianity
Yuan Dynasty
Jesuit
Catholic Church
China Rite
Opis:
Tajemnicze i trudne początki chrześcijaństwa w Chinach. Owiana legendami obecność chrześcijaństwa nestoriańskiego w VII wieku n.e. Rozwój kontaktów pomiędzy Kościołem katolickim i Chinami podczas panowania dynastii Yuan w XIII wieku n.e. Upadek katolicyzmu wraz z upadkiem dynastii Yuan i wygnaniem Mongołów. Odrodzenie się katolicyzmu w Chinach w wyniku pracy misjonarzy, głownie jezuitów w XVI wieku n.e. Epokowa rola Matteo Ricci w ponownym rozwoju katolicyzmu w Chinach. Jego wkład we wzajemne poznanie i zbliżenie dwu cywilizacji - chińskiej i europejskiej. Ponowny upadek katolicyzmu w związku z konfrontacją w kościele nt. obrzędu chińskiego i w konsekwencji zniesienie katolicyzmu przez cesarza Kang Xi z dynastii Qing. Powrót chrześcijaństwa, w tym Kościoła katolickiego po wojnach opiumowych. Nowe sfery działania Kościoła katolickiego jak: edukacja, czytelnictwo, nowoczesna opieka społeczna. Kościół katolicki w Nowych Chinach – powstawanie tzw. ruchów patriotycznych w Kościele, budowanie odrębnego chińskiego kościoła katolickiego i konflikt z Rzymem. Rola „ zasady trzech samodzielności” w chińskim katolicyzmie. Kościół katolicki- jego rozwój we współczesnych nowoczesnych Chinach XXI wieku.
The difficult and mysterious beginning of Christianity in China. The legendary presents of Nestorians in VII century and the development of the relations between Roman Catholic institutions and China during the time of Yuan Emperors in XIII century. The disappearance of the Christianity with the collapse of Yuan Dynasty. The rebirth of catholic church in China with arrival of Jesuit missionaries in XVI century and epochal contribution of Matteo Ricci in the development of Catholicism in China and in the better reciprocal knowledge of two civilizations – Chinese and European. The China Rite Controversy and the suppression of Catholic Church by Empror Kang Xi from Qing Dynasty. The spread of Christianity, including Catholic Church, after opium wars. The new areas of catholic missionaries activities like constructions of seminaries, libraries, museums and introduction of modern social services. The Catholic Church in New China – the creation of Catholic’ Patriotic Movement, the build-up of local Church and the conflict with Rome. The crucial role of the Three Self’s Principle in the life of Chinese Catholic Church. The situation of Catholic Church in China in the modern China of XXI century.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2014, 34; 51-57
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jezuici a kultura polska, pod red. Ludwika Grzebienia i S. Obirka, Kraków 1993
Autorzy:
Pelczar, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041913.pdf
Data publikacji:
1997
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
XVI wiek
zakon
recenzja
historia
16th century
order
review
history
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1997, 67; 417-418
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stulecie Wydawnictwa Jezuickiego w Krakowie
Autorzy:
Grzebień, Ludwik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047828.pdf
Data publikacji:
1972
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
rocznica
stulecie
Kraków
jezuici
wydawnictwo
XVII-XIX wiek
anniversary
centenary
Krakow
Jesuit
publishing company
17th-19th century
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1972, 25; 229-237
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Walka o dusze w Cultura ingeniorum Antonio Possevina SJ
Autorzy:
Kuźmina, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2088407.pdf
Data publikacji:
2021-12-06
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
censorship
book
media education
reformation
the Society of Jesus
cenzura
książka
edukacja medialna
reformacja
jezuici
Opis:
Artykuł zapowiada i omawia pierwsze polskie wydanie dzieła Antonio Possevina SJ Cultura ingeniorum oparte na uwspółcześnionym tłumaczeniu tekstu autorstwa Krystyny Remerowej wydania pierwszej księgi Bibliotheca selecta, z 1604 r. Akcentuje kontekst historyczny, opisuje kluczowe wątki, sygnalizuje kontrowersje m.in. związane z rozumieniem cenzury zakonnej jako regulatora komunikacji piśmienniczej. Na przełomie XVI i XVII wieku o. A. Possevino był uczestnikiem wydarzeń zmieniających bieg historii, a przede wszystkim obraz ówczesnego społeczeństwa, chciał wpływać na te zmiany m.in. poprzez właściwe według niego i zalecane przez zakon jezuitów, zwłaszcza po Soborze Trydenckim, ukierunkowanie młodzieży, kształcenie jej poprzez odpowiednio dobraną lekturę i zajęcia fizyczne, szlifowanie (paideia) talentów na miarę ich możliwości, zawsze ku chwale Boga. W tym zakresie tekst może być przyczynkiem do interpretacji w perspektywie paradygmatów edukacji medialnej. Artykuł prezentuje dzieło A. Possevina jako pracę obrazującą dylematy epoki wynikające też z nakazów władz kościelnych i zakonnych budzących różne kontrowersje. Jest to tekst dojrzałego duchowo autora, przekonanego o słuszności wybranej drogi, czasem bezwzględnie wspierającego poczynania kontrreformacji.
The article announces and discusses the first Polish edition of Cultura ingeniorum, the work of Antonio Possevino SJ, based on the contemporary translation of this text by Krystyna Remerowa, from the edition of the first book of Bibliotheca selecta, from the year 1604. It focuses on historical contexts, describes main threads, announces controversies related (inter alia) to understanding of monastic censorship as a regulator of written communication. At the turnout of the 16th and 17th centuries father Possevino was a participant of the historical events that turned the path of history, mostly the picture of the society of that time. He wanted to influence these changes by (among others) adequate (in his opinion) and recommended (by the Society of Jesus), particularly after the Trident Council, orientation of the youth, their education with carefully selected reading and physical exercises, development (paideia) of talents as far as possible, always for God’s glory. In this perspective, it can be interpreted in the perspective of media education paradigms. The article presents Possevino’s work as the one reflecting dilemmas of that time, resulting also from the orders of the controversial church and monastic authorities. This is the text of the spiritually mature author, convinced about doing right things, sometimes supporting counter reformation absolutely.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2021, 116; 203-219
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Specyfika okoliczności granic edukacyjnych i religijnych w Polsce od XVI do XVIII wieku
Autorzy:
Pasierbek, Wit
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1198973.pdf
Data publikacji:
2013-12-09
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
granice edukacyjne
granice religijne
jezuici
polska XVI-XVII
katolicy
protestanci
unici
Opis:
Tematyka granic edukacyjnych i religijnych odgrywa szczególną rolę w dobie globalizacji, gdyż z jednej strony próbuje się zamazywać wszelakie granice, zmierzając w kierunku liberalizmu i permisywizmu, z drugiej jednak strony poczucie tożsamości, suwerenności i niepowtarzalności zmierza w kierunku jasnego określania granic wszelakich. Autor traktuje o okolicznościach granic w sferze religii, kultury i edukacji w Polsce od XVI do połowy XVIII wieku. Tamte czasy charakteryzowały dwa istotne faktory: najpierw mamy upadek idei średniowiecza i mocne wkraczanie humanizmu i ukierunkowania na człowieka. To naturalnie wyraźnie miało wpływ na charakter religijności. Drugi faktor dotyczy wojen, zarówno na zachodzie, jak na wschodzie Polski. Wprawdzie ziemie zachodnie powoli uzyskiwały pewną stabilność, ale ziemie wschodnie często były najeżdżane z obu stron. By wykazać specyfikę granic edukacyjno-religijnych w ówczesnej Polsce, autor rozpoczął od przedstawienia historii i wpływów religijnych za tym idących. Później przedstawił sytuację szkolnictwa i edukacji w Polsce, dzieląc ją na katolicką, protestancką i uniacką/ortodoksyjną. Rezultatem była analiza wpływów edukacyjnych na ludność na podstawie ich przynależności religijnej. W konkluzji autor zauważył, iż istotą rozważań dotyczących edukacji, kultury, religii są odpowiednie założenia antropologiczne, a konkretnie właściwe rozumienie człowieka, gdyż w tym autor upatruje wszelakie różnice i granice w świecie.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2012, 11, 22; 171-188
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katolicki zakon nauczający w państwie carów (1772-1802)
Autorzy:
Inglot, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448711.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
jezuici
Rosja
Petersburg
szkolnictwo
kolegium
Paweł I
Jesuits
Russia
St. Petersburg
education
college
Tsar Paul I
Opis:
Celem artykułu jest prezentacja i upowszechnienie aktualnego stanu badań na temat obecności i działalności członków Towarzystwa Jezusowego w państwie carów w latach 1772–1802. Na podstawie własnych kwerend archiwalnych, których wyniki stanowiły podstawę źródłową przywoływanych w artykule publikacji, a także wykorzystując analizę porównawczą dotychczasowej literatury przedmiotu, autor dokonał syntetycznego omówienia złożonego problemu dotyczącego oficjalnego prowadzenia działalności wychowawczej przez katolicki zakon na terenie prawosławnego cesarstwa rosyjskiego. W pierwszej części artykułu wyjaśniono okoliczności, które doprowadziły do pojawienia się jezuitów w Rosji oraz omówiono powody, które pozwoliły tym poddanym carów utrzymać względną autonomię w zarządzaniu instytucją (zakonem), w kierowaniu jej rozwojem, a zwłaszcza w realizowaniu jej własnych celów. W tym kontekście umiejscowiono również informacje dotyczące funkcjonowania szkół jezuickich. Druga część tekstu skupia się natomiast na opisaniu i ujawnieniu bliskich relacji między jezuitami a carem Pawłem I, które miały istotny wpływ na możliwości działania zakonu. Opierając się m.in. na zamieszczonych fragmentach odnalezionej w Archiwum Rzymskim korespondencji, autor odtwarza przede wszystkim kontakty cara z o. Gruberem, analizując ich rolę i znaczenie w sferze polityczno-dyplomatycznej, jak i praktyczne przełożenie na prace realizowane przez jezuitów.
The aim of this article is to present and popularise information regarding the current state of research on the presence and activity of the members of the Society of Jesus in the Tsarist state between 1772 and 1802. A synthetic analysis of the complex issue of official educational activities provided by the Catholic Order in the Orthodox Russian Empire is based on a comparative analysis of the existing subject literature and the author’s archival research, the results of which have been published in the papers referred to in the article. The first part explains the circumstances that led to the appearance of the Jesuits in Russia and discusses the reasons that allowed these subjects of the Tsar to maintain relative autonomy in managing their Order, ensure its development, and pursue their own goals. The functioning of Jesuit schools in Russia is also discussed in this context. The second part focuses on close relations between the Jesuits and Tsar Paul I, which had a significant impact on the functioning of the Order. Based on, among others, the fragments of the correspondence found in the Roman Archive, the author describes the Tsar’s contacts with Father Gruber and analyses their role, significance and results in the political and diplomatic area connected with the Jesuits’ activity in Russia.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2019, 22, 4
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The fourth estate and values. Deon.pl portal in search of quality journalism
Autorzy:
Raś, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2231638.pdf
Data publikacji:
2023-03-29
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
dziennikarstwo jakościowe
jezuici
portal
wartości
deon.pl
quality journalism
Jesuits
web portal
values
Opis:
RESEARCH OBJECTIVE: The research objective of this paper is to analyze the profile and selected content of the Catholic portal deon.pl in the context of quality journalism. THE RESEARCH PROBLEMS AND METHODS: The main research problem is to determine the facts related to the genesis, profile and content of the messages of one of the most popular Catholic portals in Poland. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The first part of the paper reviews the literature in the field of broadly defined criteria of quality journalism. Then, the profile of the deon.pl portal was presented, and in the following sections, the analysis of the content of the Deon FB profile and the deon.pl portal. RESEARCH RESULTS: All these materials were analyzed according to their subject matter, the nature of the message, the number of likes, political overtones and the program line of the portal. The titles of the deon.pl Facebook account reflect two thematic lines: the theme of the war in Ukraine and the theme of preparations for Easter. At deon.pl, an analysis of the texts in the tabs of the information and opinion sections was carried out. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS: Quality journalism is on the one hand “journalism of values” and on the other “professional journalism”. Manifestations of such journalism are visible in deon.pl. The Jesuit portal should be considered a manifestation of journalistic quality in Poland due to the clear values professed, and at the same time, transmitted by the editorial staff, as well as professionalism of work in accordance with accepted journalistic rules and high ethical standards, visible in the unambiguous separation of information from opinion. Deon.pl is an example of a Catholic portal with a successful attempt to combine tradition and journalistic news against the fake news tendencies.
CEL NAUKOWY: Celem badawczym artykułu jest przeprowadzenie analizy profilu i wybranych treści katolickiego portalu deon.pl w kontekście dziennikarstwa jakościowego.   PROBLEM I METODY BADAWCZE: Głównym problemem badawczym jest ustalenie faktografii związanej z genezą, profilem i zawartością przekazów jednego z najbardziej popularnych portali katolickich w Polsce.  PROCES WYWODU: W pierwszej części artykułu dokonano przeglądu literatury w zakresie szeroko pojętych kryteriów dziennikarstwa jakościowego. Następnie przedstawiono profil portalu deon.pl, a w kolejnych częściach analizę treści profilu Deon FB oraz portalu deon.pl.   WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Wszystkie wymienione materiały zostały poddane analizie ze względu na ich tematykę, charakter przekazu, liczbę polubień, wydźwięk polityczny oraz linię programową portalu. Tytuły facebookowego konta deon.pl odzwierciedlają dwie główne linie tematyczne: tematykę wojny w Ukrainie oraz tematykę przygotowań do Wielkanocy. W deon.pl dokonano analizy tekstów mieszczących się w zakładkach działów informacyjnych oraz opinii. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Dziennikarstwo jakościowe to z jednej strony „dziennikarstwo wartości” i z drugiej „dziennikarstwo profesjonalne”. Przejawy takiego dziennikarstwa są widoczne w deon.pl. Jezuicki portal uznać należy za przejaw jakości dziennikarskiej w Polsce z powodu klarownych wartości wyznawanych i jednocześnie przekazywanych przez redakcję, jak i profesjonalizm pracy wedle przyjętych reguł dziennikarskich i wysokich standardów etycznych, w szczególności w jednoznacznym rozdziale informacji od opinii. Deon.pl jest przykładem katolickiego portalu będącego udaną próbą łączenia tradycji i nowości dziennikarskich na przekór tendencji fake newsa.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2023, 14, 46; 35-52
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Maksymilian Ryłło SJ (1802-1848) and the Beginnings of the New Catholic Mission in Africa in Nineteenth Century
Autorzy:
Danieluk, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1398569.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Ryłło Maksymilian
jezuici
XIX wiek
misje zagraniczne
Afryka
Opis:
The Polish Jesuit Maksymilian Ryłło (1802-1848) participated in several missionary endeavors undertaken by the Church in nineteenth century and entrusted to the Society of Jesus. Besides his missions in Middle East in 1836-1837 and 1839-1841, he was also one of the protagonists of an exploratory trip to North East Africa started in 1847 from Egypt and directed south. Arrived to Khartum and established there for a few months, Ryłło died in that city, while a few years later other missionaries took over the work of evangelization started by him and his companions. The present article introduces this Jesuit and focuses on the “African chapter” of his life – all as an attempt of filling the historiographical gap consisting in the fact that the English literature about Ryłło is almost inexistent.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2018, 23; 7-21
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Organizacja bibliotek jezuickich w Polsce od XVI do XVIII wieku
Autorzy:
Grzebień, Ludwik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047718.pdf
Data publikacji:
1975
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
jezuici
XVI-XVIII wiek
biblioteka
historia
Ludwik Zalewski
Jesuit
16th-18th century
library
history
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1975, 30; 223-278
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stability and variability of organizational structure
Autorzy:
Hopej, Marian
Kandora, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1879750.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
stability
variability
principle of simplicity
Society of Jesus
Jesuits
organizational structure
stabilność
zmienność
zasada prostoty
Towarzystwo Jezusowe
Jezuici
struktura organizacyjna
Opis:
Purpose: The purpose of the paper is to present the concept of providing organizational structure with necessary stability and variability. Design/methodology/approach: The concept draws from the results of a case study on the Society of Jesus (Jesuits), an organization that dates back to the first half of the sixteenth century, whose leaders assure great adaptive capacity, as well as stability and identity at the same time. Findings: The article sheds light on combining stability and variability during the structuring of organizations and presents a new approach, which builds on the principles of continuity and simplicity. Originality/value: Unlike the well-known organization life cycle models, which consider the organizational structure as a relatively stable element, that is subject to significant transformations when progressing through the life cycle phases, the presented concept favors evolutionary development of structures based on dynamic focusing of continuity and simplicity. The simultaneous observance of both principles has not yet been presented in the literature.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2020, 144; 167-182
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Salty, tańce, skoki i balety, czyli o tańcu w dawnych szkołach jezuickich
Saltos, dances, jumps, and ballets, or dancing in old Jesuit schools
Autorzy:
Mieszek, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/942694.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
jezuici
teatr
taniec
Balet
Opis:
Recenzja omawia książkę Anny Reglińskiej-Jemioł poświęconą problematyce tańca w dawnych teatrach jezuickich. Omówiona została kompozycja pracy oraz zagadnienia zawarte w kolejnych rozdziałach książki. W recenzji podkreślono wieloaspektowe potraktowanie przez Reglińską-Jemioł tematu wyrażonego w tytule rozprawy: połączenie zagadnień tańca oraz kultury muzycznej z wypowiedziami teoretycznymi i praktyką sceniczną (zarówno polską jak i obcą – głównie włoską i francuską). Zwrócono uwagę na wielość przykładów ilustrujących zmiany w poglądach na temat tańca oraz na niezwykle cenną próbę klasyfikacji wstawek tanecznych na podstawie informacji zawartych w sumariuszach. Wskazano też nieliczne niedociągnięcia książki. Doceniono również próbę uporządkowania materiału źródłowego w obszernym aneksie. Książka Anny Reglińskiej-Jemioł jest nowatorskim spojrzeniem, które wypełnia lukę i wzbogaca wiedzę na temat dawnego teatru szkolnego.
The review discusses the book by Anna Reglińska-Jemioł, devoted to issues of dan- ce in the old Jesuit theates. It outlines the composition of the work and issues addres- sed in individual chapters of the book. The review highlighted Reglińska-Jemioł’s multi-faceted treatment of the titular subject: combining the issue of dance and mu- sic culture with theoretical statements and stage practice (both Polish and foreign – mainly Italian and French). Attention was drawn to the multiplicity of examples il- lustrating the changes in views on dance and the valuable attempt to classify dance segments based on the information contained in summaries. Also pointed out were several shortcomings of the book. The reviewer appreciated the attempt to organize the source material in an extensive appendix. The book by Anna Reglińska-Jemioł is an innovative look that fills the gap and provides new knowledge about the old school theater.
Źródło:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze; 2013, 02
2299-7458
2449-8386
Pojawia się w:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biblioteka biskupa Hieronima Rozrażewskiego (1542-1600)
Autorzy:
Grzebień, Ludwik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048122.pdf
Data publikacji:
1971
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
biblioteka
biskup
XVI-XVII wiek
jezuici
Gdańsk
biblioteki klasztorne
inwentarz
library
bishop
16th-17th century
Jesuit
monastic library
inventory
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1971, 22; 61-168
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osądź mnie Boże... : ks. Władysław Gurgacz kapelan Polski Podziemnej
Autorzy:
Golik, Dawid (1984- ).
Musiał, Filip (1976- ).
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Kraków : Instytut Pamięci Narodowej - Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
Tematy:
Gurgacz, Władysław (1914-1949)
Jezuici
Podziemie polityczne i zbrojne (1944-1956)
Procesy polityczne
Źródła historyczne
Opis:
Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
"Ostatnia będzie myśl o Tobie, Maryjo!" : duchowość o. Władysława Gurgacza SJ "Sema"
Autorzy:
Rajski, Kajetan (1994- ).
Powiązania:
Wyklęci. Ogólnopolski Kwartalnik Poświęcony Żołnierzom Wyklętym 2016, nr 2, s. 144-152
Data publikacji:
2016
Tematy:
Gurgacz, Władysław (1914-1949)
Polska Podziemna Armia Niepodległościowa
Jezuici
Duchowość
Więziennictwo
Kara śmierci
Procesy polityczne
Opis:
Fot.
Bibliogr.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Struktura i zasady funkcjonowania kolegium Towarzystwa Jezusowego w Płocku
The structure and the rules of the Company’s of Jesus Collegium in Płock
Autorzy:
Kwiatkowski, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2084654.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Płockie
Tematy:
jezuici
kolegium
zasady kształcenia
wychowanie
Płock
Opis:
Artykuł prezentuje podstawowe zasady funkcjonowania istniejącego w Płocku w latach 1611-1773 kolegium Towarzystwa Jezusowego1. Ogólnej, obowiązującej we wszystkich domach jezuickich regule nauczania, towarzyszyły zawsze niepowtarzalne elementy lokalne. Tak było również w Płocku. Dom Towarzystwa był nie tylko szkołą, gdzie nauczano łacińskiej gramatyki i składni, ale również żywym centrum duchowości i kultury, promieniującym na codzienne życie Grodu Krzywoustego. Życie kolegium splatało się z życiem miasta a ogólne zasady funkcjonowania w płockich realiach nabierały specyficznego, lokalnego kolorytu. Ten szczególny związek, dzięki wyjątkom z kronikarskich zapisów, udaje się odtworzyć i jeszcze raz spojrzeć na budujące lokalną społeczność współistnienie środowiska nauki i wiary, miejsce przekazywania wiedzy i nauczania mądrości.
The article presents the basic functioning of the Company of Jesus College in Płock in the years 1611-1773. Apart from the mandatory rules of learning that operated in every Jesuit house, there were also additional rules unique to that house. The situation was no different in Płock. The Company of Jesus house was not only a school where Latin grammar was taught but also a thriving centre of spirituality and culture, influencing daily life in Krzywousty’s City. College life merged with city life and Płock gained its own distinct character. Thanks to chronicles, this exceptional relationship between college and city can once again be observed; the local community building centres of learning and faith, places of passing on knowledge and learning wisdom.
Źródło:
Notatki Płockie. Kwartalnik Towarzystwa Naukowego Płockiego; 2017, 1(250); 3-7
0029-389X
Pojawia się w:
Notatki Płockie. Kwartalnik Towarzystwa Naukowego Płockiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fan Shouyi, A Bridge Between China And The West Under The Rite Controversy
Autorzy:
Meynard, Thierry
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1398555.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Fan Shouyi
Chinise Catholics
Jesuits
cultural bridges
mission
evangelization
chińscy katolicy
jezuici
kulturowe mosty
misja
ewangelizacja
Opis:
Much has been written about Matteo Ricci and others Western missionaries in China, and less attention has been given to Chinese Catholics. We present here the fascinating story of Fan Shouyi, a Chinese Catholic who came to Europe and decided to become a Jesuit. Returning to China, he played a role in the relations between pope Clement XI and the emperor Kangxi, a role not easy but quite constructive. 
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2017, 22; 21-32
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływy włoskie w renesansowej i barokowej architekturze Jarosławia
Italian influences in the Renaissance and Baroque architecture of Jarosław
Autorzy:
Fitta, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/218064.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Stowarzyszenie Konserwatorów Zabytków
Tematy:
Jarosław
barok
Renesans
kamienica Orsettich
jezuici
Baroque
Renaissance
Orsetti House
Jesuits
Opis:
Jarosław to niespełna 40-tysięczne miasto położone nad Sanem, na pograniczu Pogórza Rzeszowskiego i Doliny Dolnego Sanu, lokowane już w 1375 roku. Przez wieki pozostawało w prywatnych rękach i było obiektem trosk i starań właścicieli (m.in. Ostrogskich, Kostków, Sobieskich), w okresie Renesansu wsławiło się znanymi w całej Europie jarmarkami. Świadkami jego długiej, nierzadko burzliwej historii, są liczne kościoły, klasztory i mieszczańskie kamienice. W artykule omówiono najważniejsze budowle wzniesione lub przebudowane w okresie Renesansu i Baroku: kamienicę Orsettich, kościół św. Jana (obecnie Kolegiatę Bożego Ciała, pojezuicki), kościół św. Mikołaja i św. Stanisława (opactwo pp. benedyktynek), bazylikę Matki Bożej Bolesnej (oo. dominikanie) oraz kościół św. Trójcy (oo. reformaci), zwracając szczególną uwag na ślady włoskich wpływów w architekturze tych obiektów.
Jarosław, which was granted its town rights in 1375, is a town with the population of 40 thousand located on the San river, in the borderland between Rzeszow Foothills and the Lower San Valley. For centuries it remained in private hands and was taken care of by its noble owners (from e.g. the Ostrogski, Kostka or Sobieski families), and during the Renaissance its fairs were famous all over Europe. Witnesses to its long and frequently turbulent history have been numerous churches, monasteries and bourgeoisie tenement houses. The article presents the most important buildings erected or rebuilt during the Renaissance or Baroque periods: the Orsetti House, the church of St. John (currently the post-Jesuit Collegiate Church of Corpus Christi), the church of St. Nicholas and Stanislas (abbey of the Benedictine nuns), the basilica of the Mother of Sorrows (Dominican Order) and the church of the Holy Trinity (Reformist Order), paying particular attention to traces of Italian influence in the architecture of those objects.
Źródło:
Wiadomości Konserwatorskie; 2013, 33; 99-113
0860-2395
2544-8870
Pojawia się w:
Wiadomości Konserwatorskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bazylianie wśród studentów braniewskich w XVII – XVIII wieku
Basilians among Braniewo students in XVII – XVIII Centuries
Autorzy:
Bardovskyi, Pavlo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2144559.pdf
Data publikacji:
2021-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Braniewo (Braunsberg)
Warmia
szkolnictwo
jezuici
Alumnat Papieski
bazylianie
education
Jesuits
Papal Alumnate
Basilians
Opis:
Braniewo nazywano „Atenami Północy”, było to jedno z niewielu miejsc w Rzeczypospolitej, gdzie można było otrzymać bardzo dobre wykształcenie. W ramach realizacji działalności szerzenia katolicyzmu na północ i wschód od początku XVII wieku w Braniewie zaczęli pobierać naukę mnisi greko-katolickiego zakonu bazylianów. Bazylianie zajmowali się działalnością misyjną i edukacyjną głównie wśród Rusinów, ale także Polaków i Litwinów. Wśród studentów Alumnatu Papieskiego w Braniewie, który istniał w latach 1578 – 1798, bazylianie stanowili dość sporą liczbę, ponad 10%. Poza faktem, iż byli oni obecni w tej placówce edukacyjnej, o ich losach wiadomo niewiele. Celem artykułu jest omówienie problematyki pochodzenia i studiów studentów bazyliańskich w Braniewie oraz ich dalszych losów wśród duchowieństwa greko-katolickiego.
Braniewo was called the “Athens of the North’’, it was one of the few places in the Polish-Lithuanian Commonwealth where students could get an excellent education. Monks of the Greek-Catholic Basilian Order began to study in Braniewo from the beginning of the 17th century. That was a part of the implementation of spreading Catholicism to the north and east. Basilians were mainly engaged in missionary and educational activities among the Ruthenians, but also among the Poles and Lithuanians. Within the students of the Papal Alumnate in Braniewo, which existed in the years 1578 – 1798, Basilians constituted a considerable amount of all students – over 10%. Apart from the fact that they were present in this educational institution, not much is known about their fate. The aim of the article is to discuss the issues of the origin and studies of Basilian students in Braniewo and examine their further fate among the Greek Catholic clergy.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2021, 22; 127-160
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jezuici i ich świat w rosyjskich i radzieckich wydawnictwach leksykograficznych
Иезуиты и их мир в русских и советских лексикографических публикациях
Autorzy:
Moroz-Grzelak, Lilla
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2171257.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Supraska
Tematy:
иезуит
черная легенда об иезуитах
Россия
православие
католицизм
Opis:
Проведенный анализ показывает, что негативный образ иезуитов в словарях и энциклопедических статьях XIX и начала XX веков вытекает из общей религиозной установки – негативного отношения православия к католицизму и к иезуитам, как представителям этой конфессии. Источником отрицательности дефиниций советского периода является социалистическая идеология и борьба c религией вообще. Нейтральность определений понятия иезуит в словарях XXI века, сто лет после возникновения негативного образа иезуитов, не имеет значения, так как она не может уже изменить, заложенного веками в памяти общества представления.
Źródło:
Latopisy Akademii Supraskiej; 2019, Вѣнецъ хваленїѧ. Studia ofiarowane profesorowi Aleksandrowi Naumowowi na jubileusz 70-lecia, 10; 163-180
2082-9299
Pojawia się w:
Latopisy Akademii Supraskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność misyjna jezuitów rezydencji malborskiej w świetle wykazu konwertytów z lat 1662–1679
Autorzy:
Panfil, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686373.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Jesuits
Malbork
Royal Prussia
missions
conversions to Catholicism
Jezuici
Prusy Królewskie
misje
konwersje na katolicyzm
Opis:
After the end of the Second Northern War t Malbork Jesuits were performing their Christian ministry in the area of the desolated Pomesanian diocese. The work was launched in extreme living conditions. They started they work immediately after ceasing military actions. The missionaries, preachers and operators were setting off for parishes which were abandoned during the war by secular clergy in Żuławy Malborskie (Werder), Prusy Górne (Oberland) and the borderlands with Lutheran Dutchy of Prussia. One of the major tasks of the Malbork Jesuits was recatholisation of diocese areas which was carried out by missionary work and religious convertions of the local dissidents (mainly Lutherans) to Catholicism. Thanks to the report entitled Series eorum Qui Societatis Jesu opera ab Anno Salutis 1662 ad 1678, Fidem Catholicam sunt amplexi in Polonia we can learn about their missionary work. The report was originally prepared for Sacred Congregation for the Propagation of the Faith in Rome. The source text is the subject of the analysis in this article.
Po zakończeniu II wojny północnej (1656– 1660) jezuici rezydencji malborskiej pełnili posługę duszpasterską na obszarze spustoszonej diecezji pomezańskiej. Pracę rozpoczęli niezwłocznie po zakończeniu działań wojennych w ekstremalnych warunkach bytowych. Misjonarze, kaznodzieje i operariusze wyruszali do opuszczonych przez duchowieństwo świeckie parafii na Żuławach Malborskich i w Prusach Górnych oraz na pograniczu z luterańskimi Prusami Książęcymi. Jednym z głównych zadań jezuitów malborskich była rekatolizacja obszaru diecezji, której dokonywali poprzez pracę misyjną i konwersje na katolicyzm miejscowych innowierców, głównie luteran. Owoce pracy misyjnej jezuitów rezydencji malborskiej w latach 1662–1679 poznajemy dzięki tekstowi źródłowemu zatytułowanemu Series eorum Qui Societatis Jesu opera ab Anno Salutis 1662 ad 1678, Fidem Catholicam sunt amplexi in Polonia, który powstał w ramach sprawozdań Fructus Spiritualis przygotowywanych dla utworzonej w 1622 roku Kongregacji Propagandy Wiary w Rzymie. Jest on przedmiotem analizy w niniejszym artykule.
Źródło:
Orientalia Christiana Cracoviensia; 2018, 10
2450-2936
2081-1330
Pojawia się w:
Orientalia Christiana Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Ostatnia będzie myśl o Tobie, Maryjo!" : duchowość o. Władysława Gurgacza SJ "Sema"
Autorzy:
Rajski, Kajetan (1994- ).
Powiązania:
Wyklęci. Ogólnopolski Kwartalnik Poświęcony Żołnierzom Wyklętym 2016, nr 2, s. 144-152
Data publikacji:
2016
Tematy:
Gurgacz, Władysław (1914-1949)
Polska Podziemna Armia Niepodległościowa
Jezuici
Duchowość
Więziennictwo
Kara śmierci
Procesy polityczne
Biografia
Opis:
Fot.
Bibliogr.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Rzymskie Archiwum Towarzystwa Jezusowego: geneza, zasób i funkcjonowanie
Autorzy:
Danieluk SJ, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2088330.pdf
Data publikacji:
2022-06-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
archive
Jesuits
historiography
Roman Archives of the Society of Jesus
Archivum Romanum Societatis Iesu
archiwum
jezuici
historiografia
Rzymskie Archiwum Towarzystwa Jezusowego
Opis:
Rzymskie Archiwum Towarzystwa Jezusowego (Archiwum Romanum Societatis Jesu), jest głównym (centralnym) archiwum jezuitów. Znajduje się przy kurii generalnej zakonu, a jego zadaniem jest gromadzenie, porządkowanie i udostępnianie badaczom zbioru dokumentów z okresu od XVI-XX w. Jest archiwum centralnym w tym znaczeniu, że zawiera dokumenty odnoszące się do centralnego zarządu zakonu, nie zaś wszystkie dokumenty dotyczące jezuitów z każdej epoki i z każdego kraju. Od 1541 do roku 1773 mieściło się w domu przy kościele del Gesù, gdzie pozostało również po kasacie zakonu, choć niestabilność ówczesnej sytuacji doprowadziła do zaginięcia wielu dokumentów. W 1873 r. jezuici musieli opuścić Rzym ze względu na politykę władz włsokich. Kuria generalna przeniosła się do Fiesole koło Florencji, gdzie pozostała do 1895 r., zaś archiwum zostało najpierw ukryte, po czym wysłane w sekrecie do Exaten w Holandii, gdzie niemieccy jezuici mieli swój dom studiów. Pod koniec roku 1893 archiwum znajdowało się w trzech różnych miejscach: zasadnicza jego część była w Holandii, dokumenty nowsze (te z okresu po 1814 r.) w Fiesole, zaś archiwum prokuratora generalnego zakonu, znajdujące się w 1870 r. w jezuickim Collegium Romanum, zostało wraz z biblioteką tej uczelni skonfiskowane przez rząd włoski. Księgozbiór ten stał się zaczątkiem dzisiejszej Biblioteki Narodowej Vittorio Emmanuele II w Rzymi. Wspomniane archiwalia powróciły do swoich właścicieli w 1924 r. Po powrocie kurii generalnej do Rzymu (1895) oraz archiwaliów z Holandii (1939), wszystkie trzy części archiwum spotkały się w 1945 r. nowej kurii przy Borgo S. Spirito 4, gdzie pozostają do dzisiaj; od roku 1995 umieszczono je w specjalnym budynku. W obecnym swoim kształcie archiwum składa się z działów: 1. dokumenty dotyczące tzw. „starego” Towarzystwa (okres poprzedzający kasatę zakonu w 1773 r.); 2. akta z czasów tzw. „nowego” Towarzystwa (okres po odrodzeniu zakonu w 1814 r.); 3. tzw. Fondo Gesuitico, czyli archiwum prokuratora generalnego zakonu zawierające głównie akta majątkowe i procesowe ; 4. zbiory specjalne. Zasób jest na bieżąco opracowywany i udostępniany do kwerend naukowych badaczom z całwego świata. Sukcesywnie rośnie liczba zdigitalizowanych archiwaliów.
The Roman Archives of the Society of Jesus, known by its official Latin name, Archivum Romanum Societatis Jesu, is the main (central) archive of the Jesuits. It is located in the General Curia of the Order and its task is to collect, organize and make available to researchers a collection of documents from the 16th to the 20th centuries. It is a central archive in the sense that it contains documents pertaining to the central body of the order, not all documents pertaining to Jesuits from every era and country. From 1541 to 1773, it was located in a house at the Church of the Gesu, where it remained even after the suppression of the Order, although the instability of the times led to the disappearance of many documents. In 1873, the Jesuits had to leave Rome because of the policies of the Italian government. The General Curia moved to Fiesole near Florence, where it remained until 1895, while the archives were first hidden and then sent in secret to Exaten in the Netherlands, where the German Jesuits had their house of study. By the end of 1893, the archive was spread across three different locations: the fundamental part of it was in the Netherlands, the more recent documents (those from after 1814) were in Fiesole and the archive of the Procurator General of the Order – in 1870 located in the Jesuit Collegium Romanum – was confiscated by the Italian government along with the Collegium’s library. This book collection became the origin of today’s Vittorio Emmanuele II National Library in Rome. The archives were returned to their rightful owners in 1924. After the General Curia was returned to Rome in 1895 and the archives returned from the Netherlands in 1939, all three parts of the archives were brought together in 1945 in the new Curia at Borgo Santo Spirito 4, where they remain to this day; since 1995 they have been housed in a special building. In its current form, the archive consists of the following departments: 1) the documents concerning the ‘old’ Society (before the suppression of the Order in 1773); 2) the files from the time of the ‘new’ Society (after the rebirth of the Order in 1814); 3) the so-called Fondo Gesuitico, or archive of the Order’s Procurator General, containing mainly property and litigation files; and 4) the special collections. The resources are being compiled on an ongoing basis and made available for scientific study to researchers from around the world. The number of digitised archival materials is also increasing successively.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2022, 118; 67-82
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Organizacja bibliotek jezuickich w Polsce od XVI do XVIII wieku: (dok.)
Autorzy:
Grzebień, Ludwik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047703.pdf
Data publikacji:
1975
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
biblioteka
jezuici
Polska
zakon
XVI-XVIII wiek
zbiory
library
Jesuit
Polska
order
16th-18th century
repertory
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1975, 31; 225-281
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osądź mnie Boże... : ks. Władysław Gurgacz kapelan Polski Podziemnej
Autorzy:
Golik, Dawid (1984- ).
Musiał, Filip (1976- ).
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Kraków : Instytut Pamięci Narodowej - Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
Tematy:
Gurgacz, Władysław (1914-1949)
Jezuici
Podziemie polityczne i zbrojne (1944-1956)
Procesy polityczne
Źródła historyczne
Opis:
Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
W kręgu solidaryzmu – Heinrich Pesch SJ i „jezuicka szkoła ekonomii”
Within the Circle of Solidarism – Heinrich Pesch SJ and “the Jesuit School of Economics”
Autorzy:
Załuska, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1597232.pdf
Data publikacji:
2021-07-01
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Heinrich Pesch
solidaryzm
solidarność
społeczny system pracy
jezuici
jezuicka szkoła ekonomii
ekonomiści jezuici
nauczanie społeczne Kościoła
systemy ekonomiczne
ekonomia personalistyczna
solidarism
solidarity
the social system of labour
Jesuits
the Jesuit School of Economics
the Jesuit economists
the social teaching of the Church
economic systems
personalist economics
Opis:
Niemiecki ekonomista, ojciec Heinrich Pesch SJ, opracował w początkach XX w. oparty na idei solidaryzmu system ekonomiczny, mający stanowić alternatywę zarówno wobec wolnorynkowego liberalizmu, jak i etatystycznego socjalizmu. Jego „społeczny system pracy” miał na celu przeniesienie zasad chrześcijańskich w dziedziny życia społecznego i gospodarczego. Pesch oddziaływał głównie poprzez swoich uczniów, wywierając pośrednio wpływ na rozwój nauczania społecznego Kościoła. Mniej znany jest natomiast jego wkład do rozwoju nauk ekonomicznych. Celem artykułu jest przybliżenie osoby Heinricha Pescha, kręgu jego uczniów i spadkobierców intelektualnych, oraz pobieżny zarys wpływu, jaki oni wywarli, i dziedzictwa, jakie pozostawili, ze szczególnym uwzględnieniem nauk ekonomicznych.
At the beginning of the XX century, the German economist, Father Heinrich Pesch SJ, developed an original economic system, based on the idea of solidarism, and meant to provide an alternative to both free market liberalism and statist socialism. His social system of labour was aimed at implementing the Christian principles in the fields of social life and economics. The ideas of Pesch had the greatest impact indirectly, via his disciples, on the development of the social teachings of the Church. However, his contributions to economics, despite their importance, have received less recognition. The aim of this article is to introduce the person of Heinrich Pesch, the circle of his disciples, and their legacy with special focus on economic sciences.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2021, 33, 2; 201-220
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mecenat muzyczny Habsburgów na jezuickim Śląsku
The Music Patronage of the House of Habsburg in the Jesuit Silesia
Autorzy:
Jeż, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036971.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jezuici
Habsburgowie
Śląsk
kultura muzyczna
Athanasius Kircher
polityka
Jesuits
Habsburgs
Silesia
music culture
politics
Opis:
W procesie rozpowszechniania w Europie nowego stylu barokowej muzyki włoskiej istotną rolę odegrał mecenat Habsburgów. Jego historyczne i kulturowe znaczenie spotęgowały związki tej rodziny z Towarzystwem Jezusowym. Bliskie relacje między władzą świecką a elitami duchownymi epoki potrydenckiej stworzyły specyficzny rodzaj symbiozy społecznej, która pozwala na lepsze rozumienie kultury nowożytnej. Zjawisko to można obserwować na obszarach intensywnej konfrontacji konfesyjnej i politycznej, np. takich jak Śląsk, który był przedmiotem zarówno świeckiej i religijnej rekonkwisty. Ważnym jej elementem była muzyka wykonywana przez uczniów jezuickich konwiktów, finansowanych przez Habsburgów. Muzyka służyła jako język reprezentacji społecznej i medium rekonstrukcji tożsamości społeczności lokalnych na poziomach: parafii, miast, księstw, państw i całego imperium. Stymulowany przez Habsburgów i jezuitów mecenat muzyczny nie ograniczał się do pałaców i kościołów; dotyczył także muzyki wykonywanej w przestrzeni publicznej. Muzyka służyła więc potrzebom pragmatycznym i reprezentacyjnym; miała też niemałą wartość artystyczną.
In the process of dissemination in Europe of the new, early-seventeenth-century Italianate style in music, an important role was played by the House of Habsburg. Its historic and cultural significance was increased by close contacts of the members of this family, ruling in many lands on our continent, with the Society of Jesus, one of the most important religious circles in this period. Long-term relationships between the secular authorities and the spiritual elites of the post-Tridentine era created a kind of social symbiosis of the highest importance for a proper understanding of the early modern culture. This phenomenon can easily be observed in areas of confessional and political confrontation, such as Silesia, which was the subject of both secular and religious reconquest. One of the weapons in this cultural war was the music performed by the students of the Jesuit boarding schools in this region and financed by the foundations established by the Habsburgs: by the successive emperors and their children, who played important political functions in the area. Both sides of this relationship regarded music as a language of social representation and a medium for the reconstructed identity of the local communities on various levels: parishes, cities, duchies, countries, the Empire and the university. The repeated efforts at music patronage, stimulated by the House of Habsburg and undertaken in the Jesuit circles, were not limited to their residences and churches. The new soundscape of this culture quickly gained dominance in the city councils, schools, streets and squares. The music performed in this context was to be first of all very pragmatic and answer the current needs, which was not favourable to its later preservation. Aware of the musical taste of Habsburg family members, one should not, however, underestimate its artistic value. The archival records that correspond to the preserved music sources from this environment seem to confirm the above claims.to its later preservation. Aware of the musical taste of Habsburg family members, one should not,
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 13; 23-43
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nieznany kurier Piusa XII. Analiza postawy katolickiego misjonarza w sowieckim więzieniu i procesu jego rozpracowywania przez NKGB
Autorzy:
Adamski, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/608493.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Jerzy Moskwa
Andrzej Szeptycki
Związek Sowiecki
Watykan
jezuici
NKWD
misjonarze
Polska
Ukraina
Galicja Wschodnia
Opis:
An Unknown Courier of Pope Pius XII. An Analysis of the Stance of a Catholic Missionary in a Soviet Prison and the Process of Investigating Him by the NKGBA major part of this article is based on recently rendered available sources from the SBU State Archives in Kyiv and reconstructs the last months in the life of Father Jerzy Moskwa (1910– 1941) - a Jesuit missionary and courier of Pius XIII and Metropolitan Andrzej Szeptycki (Andrey Sheptytsky). Arrested in January 1941 during his trip from the Vatican to Lviv, Father Moskwa was interrogated by the NKGB and invigilated by two co–inmates, whose detailed reports make it possible to expand knowledge about the methods and techniques applied by the Soviet services, the political and missionary plans of the Vatican involving the Soviet Union, and the infiltration of the Church in Eastern Galicia. Moreover, they comprise a study of a confrontation of the stand of a zealous Christian, represented by Father Moskwa, and Soviet mentality represented by Yevhen Hromovenko, former chief of the Intelligence of Soviet Ukraine, whom the Jesuit was converting in the cell to Christianity.
Źródło:
Dzieje Najnowsze; 2016, 48, 2
0419-8824
Pojawia się w:
Dzieje Najnowsze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Architecture of Jesuit colleges designed by Giacomo Briano in Polish Province
Autorzy:
Kantorowicz, K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/115453.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Fundacja na Rzecz Młodych Naukowców
Tematy:
architecture
Giacomo Briano SI
Society of Jesus
Jesuits
Jesuit colleges
architectural drawing
architektura
Towarzystwo Jezusowe
Jezuici
kolegia Jezuickie
rysunki architektoniczne
Opis:
This article describes architectural project of Jesuit colleges by Giacomo Briano SI, a Jesuit architect from Modena, made for colleges in Polish Province of the Society of Jesus. Despite none of Braino’s projects was fully accomplished we can analyse his original urban and architectural solutions basing on many of his architectural drawings which are kept in the archives in Cracow, Vienna, Paris and Los Angeles.
Źródło:
Challenges of Modern Technology; 2017, 8, 2; 18-22
2082-2863
2353-4419
Pojawia się w:
Challenges of Modern Technology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyimki z biografii jezuitów białoruskich
Excerpts from the history of Belarusian Jesuits
Autorzy:
Nalepa, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/967986.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Ignatius of Loyola
Jesuits
Polotsk
Alexander I
Galicz, diaries
jezuici
ignacy loyola
połock
mohylew
aleksander i
mihanowicz
galicz
pamiętniki
Opis:
Empress Catherine II ignored Pope Clement XIV ’s suppression brief from 1773 and preserved the Belarusian branch of the Society of Jesus. The article draws attention to three important events in the history of this group: the Napoleonic campaign of 1812, restoration of the Order worldwide in 1814 and expulsion from Russia in 1820. These events are documented in sources which are discussed in the paper: an unfinished poem by Jan Mihanowicz, SJ, entitled Podróż XX. Jezuitów z Połocka do północnej Rosji w roku 1812 przed wejściem wojska francuskiego do Białej Rusi (The Trip of Jesuit Priests from Polotsk to Northern Russia in 1812 before the Advance of the French Army to Bela Rus) and the diaries of Jan Galicz, SJ, Wygnaniec z Białej Rusi (An Exile from Bela Rus).
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2016, 34, 4
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jezuicka misja w Myszyńcu
The Jesuit mission in Myszyniec
Autorzy:
Lolo, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2168116.pdf
Data publikacji:
2019-12-15
Wydawca:
Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Myszyniec XVII–XVIII century
Jesuits in Mazovia
Jesuit mission in Myszyniec
Myszyniec XVII–XVIII wiek
jezuici na Mazowszu
misja jezuicka w Myszyńcu
Opis:
The article presents the story of the Jesuits mission in Myszyniec. It arised in 1650 as a result of the missions led on the territory of the forest by Jesuits. It was operated in 1650-1773 by the Jesuite Collage in Łomża. Jesuits started education, music culture, brick architecture, post-Tridentine religiousness on the territory of Green Forest. Mission in Myszyniec contributed to diffusion of protestantism to Masovia from The Duchy of Prussia.
Artykuł przedstawia historię misji jezuitów w Myszyńcu. Misja powstała w 1650 r. w wyniku akcji prowadzonych przez jezuitów na terenie Puszczy. Działała w latach 1650–1773 pod kierownictwem kolegium jezuickiego w Łomży. Na terenie Puszczy Zielonej jezuici rozpoczęli edukację, kulturę muzyczną, architekturę z cegły, posttrydencką religijność. Misja w Myszyńcu hamowała rozprzestrzenianie się protestantyzmu z Księstwa Prus na Mazowsze.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2019, Zeszyt, XXXIII; 11-20
0860-9608
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From Marx to Marxo-Leninism
Od Marksa do marksleninizmu
Autorzy:
Stanisławek, Jędrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097022.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
religion
K. Marx
V. Lenin
Jesuits
communist Party
Catholic Church
Stalinist church
religia
K. Marks
W. Lenin
jezuici
partia komunistyczna
Kościół katolicki
kościół stalinowski
Opis:
Religia pełni dwie funkcje: społeczną (konsoliduje wyznawców) i osobistą (psychologiczną). W czasach nowożytnych funkcję społeczną religii przejęły ideologie. Taką ideologią był socjalizm. Twórcy marksizmu swą wersję socjalizmu nazwali socjalizmem naukowym, jednak ich wizja biegu historii („od kapitalizmu do komunizmu”) stała się fundamentem nowej religii i nowego kościoła. Autor nazywa je marksleninizmem. Tekst pokazuje podobieństwa Kościoła katolickiego oraz marksleninizmu (kościoła stalinowskiego), a także analogie pomiędzy zakonem jezuitów i „Len-partią” (czyli tzw. partią leninowskiego typu).
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2018, 4; 257-267
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stanisław Cieślak SJ, Ndre Mjeda dhe jezuitët e tjerë të Provincës së Venecies në Krakov, tłum. Leonard Zissi, (Ndre Mjeda i inni jezuici z prowincji weneckiej w Krakowie), Tirana 2018, ss. 192.
Autorzy:
Czekalski, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/910196.pdf
Data publikacji:
2019-02-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Źródło:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia; 2018, 25, 1; 329-332
0239-4278
2450-3177
Pojawia się w:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Początki i rozwój Akademii Ignatianum w Krakowie
The beginnings and development of the Jesuit University Ignatianum in Krakow
Autorzy:
Kubik, Władysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448822.pdf
Data publikacji:
2014-12-28
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Akademia Ignatianum
szkoła wyższa
pedagogika
filozofia
jezuici
Jesuit University Ignatianum
higher education
institution
pedagogy
philosophy
Jesuits
Opis:
Autor pokazuje zwięźle przebieg wysiłków i osiągnięć 25 lat pracy jezuitów w zakresie kształcenia i formacji młodego pokolenia Polaków. Prezentowany okres jest niewątpliwie czasem starań i osiągnięć, które m.in. przejawiły się w zmianie nazwy uczelni z Wydziału Filozoficznego na Wyższą Szkołę Filozoficzno-Pedagogiczną a następnie na Akademię Ignatianum w Krakowie. Zmiany nazewnictwa są wyrazem trudnych, ale dobrych w skutkach osiągnięć naukowo-dydaktycznych. Ponadto przybliża imiona i nazwiska władz uczelni w ich chronologicznym następstwie. Nie zapomina także o osobach, które nie pełniły funkcji kierowniczych, ale ich działalność i oddanie na stałe wpisały się w historię prezentowanej szkoły wyższej. Autor obrazuje zmiany jakie nastąpiły w zakresie oferty dydaktycznej wszechnicy, a także przedmiotów, które kiedyś były obowiązujące dla studentów szkoły. Patrząc na rozwój uczelni z perspektywy czasu, który upłynął od jej powstania, autor jest pełen szacunku dla władz ją tworzących a także przepełniony optymizmem co do jej przyszłości. Skromne początki sięgające roku akademickiego 1989/1990 przyniosły nieprzewidywane pozytywne skutki. Dostrzegając zainteresowanie młodzieży ofertą dydaktyczną Akademii Ignatianum w Krakowie, a także mając na uwadze rzetelną pracę kadry dydaktycznej, można się spodziewać, że wszystko to przyniesie dalsze dobre efekty naukowe i dydaktyczne.
The author concisely presents the efforts and achievements of the 25-year work of Jesuits with regard to education and shaping of the young Polish generation. Undoubtedly, the presented period is the time of concerted effort and achievements. These changes, among other things, were reflected in the change of the name from the Faculty of Philosophy to the Jesuit University of Philosophy and Education Ignatianum (Polish: Wyższa Szkoła Filozoficzno-Pedagogiczna Ignatianum) and then to the Jesuit University Ignatianum in Krakow (Polish: Akademia Ignatianum w Krakowie). The changes in the name result from demanding but beneficial scientific and didactic achievements. Moreover, the article provides the reader with the first names and surnames of the university authorities in the chronological order. It does not fail to mention people who did not hold executive positions but whose devotion and activities have become an integral part of the history of the presented university. The article shows an increase in the number of students and their interest for the educational institution established 25 years ago. Furthermore, the article presents changes which have taken place with regard to the number of courses of study, the educational offer of the university, as well as subjects which used to be obligatory. With hindsight, viewing the development of the university since its beginnings, the author feels deeply respectful of the authorities who created it as well as optimistic about its future. The humble beginnings dating back to the academic year 1989/1990 have brought unexpectedly positive results. Observing the interest for the Jesuit University Ignatianum in Krakow of young people, as well as the diligent work of its teaching staff, one may expect further scientific, didactic and educational achievements in the education of the young generation.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2014, 17; 15-34
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ojciec od spraw beznadziejnych : to była jedyna komórka AK zorganizowana przez księży
Autorzy:
Cieśla, Wojciech.
Powiązania:
Gazeta Wyborcza 2000, nr 303, s. 25-26
Data publikacji:
2000
Tematy:
Dzierżek, Stefan
Armia Krajowa. Okręg Wilno dokumenty legalizacja
Jezuici konspiracja Wilno (okręg) 1939-1945 r.
II wojna światowa (1939-1945)
Konspiracja
Opis:
Legalizacja -- wileńska komórka AK, zajmująca się fałszowaniem dokumentów, prowadzona przez jezuitów.
Fot.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Love Transposed in Silence. Wojciech (Albert) Męciński’s Vocation to Japan
Miłość przeniesiona w milczeniu. Wojciecha (Alberta) Męcińskiego powołanie do Japonii
Autorzy:
Nowakowski, Paweł F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1597155.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Wojciech (Albert) Męciński
jezuici
misje japońskie
męczeństwo
Jesuits
Japanese missions
martyrdom
Opis:
The article presents Wojciech (Albert) Męciński, S.J., (ca. 1598-1643), a Jesuit martyr and the first Pole to reach Japan through the prism of his vocation to the country. The outlined historical background of Męciński’s travel was supplemented by references to his letters, from which there emerges an image of a man deeply convinced about the necessity of a personal testimony of faith. The stability of Męciński’s decision – twenty years passed from the moment of making it to its re- alization – becomes clear after an analysis of deep religious motiva- tion. Męciński is almost silent about the country which is the objective of the journey of his life, stressing his devotion to Christ. On his way to Christ, he is heading to Japan, and thus combines the love of Christ with his willingness to give up his life in the country he did not know.
Artykuł przedstawia postać Wojciecha Męcińskiego SJ (ca. 1598-1643), jezuity męczennika i pierwszego Polaka, który dotarł do Japonii, przez pryzmat jego powołania do tego kraju. Zarysowane tło historyczne podróży Męcińskiego zostało uzupełnione odniesieniami do jego li- stów, z których wyłania się obraz człowieka do głębi przekonanego o konieczności osobistego świadectwa wiary. Trwałość decyzji Mę- cińskiego – od momentu jej podjęcia do zrealizowania minęło około dwudziestu lat – staje się zrozumiała po analizie głębokiej motywacji religijnej. Męciński niemal milczy o kraju, który jest celem jego życio- wej wędrówki, podkreślając przy tym swoje oddanie dla Chrystusa. Podążając ku Niemu, zmierza do Japonii i tym samym łączy miłość do Chrystusa z wolą oddania życia w kraju, którego nie zna.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2017, 19, 4; 81-106
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spuścizna pojezuicka w zasobach Centralnego Państwowego Archiwum Historycznego we Lwowie
Legacy of the Jesuits in the resources of the Central State Historical Archives in Lviv
Autorzy:
Ujma, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/687476.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Jezuici
Lwów
kasaty
klasztory
Jesuits
Lviv
cancel
monasteries
Opis:
In the resources of the Central State Historical Archives of Ukraine in Lviv, sources about the Jesuits concerns various parts of Galicia, and, in some cases, lands beyond its borders. Most archival units containing documents from the period of kasat are not widely known, and some of them are probably not used at all. The documents archived here may be of interest to art historians, as well as historians of material culture or medical historians. Part of them may prove useful also in research on pre- and fortune-possession of Jesuits in the Austrian Partition and outside its borders. The wide chronological range and the abundance of this material lead to the conclusion that it well reflects the subsequent stages in Jesuit history after the dissolution of the order in 1773. Many documents relate to just this and the period before and after the restoration of the Order in 1814. His delegalization in 1848 and the way of the Jesuits to abolition in 1853 are well documented. Preserved inventories don’t have to be fully reliable, of course. They may also not reflect the actual possession of the order in the period before the dissolution. The important thing is, that they allow at least a partial reconstruction of the equipment of churches, colleges, pharmacies or convents. These documents also contain lists of monks and a discussion on providing them with means of subsistence. Thanks to them, we also get a spatial picture of the development of post-Jesuit plots, gradually merging into the urban organism modernized in the 19th century.
W zasobach Państwowego Archiwum Historycznego Ukrainy we Lwowie źródła odnoszące się do jezuitów dotyczą różnych części Galicji, a w niektórych przypadkach także terenów poza jej granicami. Większość jednostek archiwalnych zawierających dokumenty z okresu kasat zakonu nie jest powszechnie znana, a niektóre z nich prawdopodobnie nigdy nie były wykorzystywane. Zaprezentowane w artykule dokumenty mogą zainteresować historyków sztuki, a także historyków kultury materialnej lub historyków medycyny. Część z nich może okazać się przydatna także w badaniach nad przed- i pokasatowym stanem posiadania jezuitów w zaborze austriackim i poza jego granicami. Szeroki zakres chronologiczny i bogactwo tego materiału prowadzą do wniosku, że dobrze odzwierciedla on kolejne etapy historii jezuickiej po rozwiązaniu zakonu w 1773 r. Wiele dokumentów dotyczy też okresu po jego przywróceniu w 1814 r. Jego delegalizacja w 1848 r. i droga do zniesienia jezuitów w 1853 r. są dobrze udokumentowane. Zachowane zasoby nie muszą być oczywiście w pełni niezawodne. Mogą również nie odzwierciedlać faktycznego stanu posiadania w okresie przed rozwiązaniem. Ważne jest to, że pozwalają przynajmniej na częściową rekonstrukcję wyposażenia kościołów, kolegiów, aptek lub klasztorów. Dokumenty te zawierają również listy mnichów i dyskusję na temat zapewnienia im środków utrzymania. Dzięki nim otrzymujemy także przestrzenny obraz ewolucji działek pojezuickich, stopniowo łączących się z modernizowanym w XIX w. organizmem miejskim.
Źródło:
Studia z Historii Społeczno-Gospodarczej XIX i XX Wieku; 2018, 20; 43-68
2450-6796
Pojawia się w:
Studia z Historii Społeczno-Gospodarczej XIX i XX Wieku
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biblioteka kolegium jezuitów w Lublinie i jej losy
The Library of the Jesuit College in Lublin and its history
Autorzy:
Dymmel, Anna
Dymmel, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/783986.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
jezuici
kolegium jezuitów
biblioteka jezuitów
Lublin
the Jesuits
the Jesuit College
the Jesuit Library
Opis:
The Library of the Jesuit College in Lublin was established in 1584. The collection successively increased thanks to gifts, purchases, Jesuit works and publications from its own printing house. At the time of the dissolution of the order, it included 5.000-7.000 works. It was one of the largest Jesuit libraries in Poland. It contained theological, philosophical, historical, mathematical, political, legal and medical works; school textbooks; polemical treatises; collections of sermons and talks. There were various types of libraries in the college of Lublin. The most important one, available to monks, was a home library (also called a common library). In addition, there were libraries and book collections related to different offices and functions; they were called special or specialized. There were at least 12 special libraries in Lublin. At first, the Library of the Lublin Jesuits was not particularly distinguished from other religious houses.  However, in the middle of the 18th century, the common library hall was renovated and decorated. Thanks to this, it acquired a decorative character, arousing the admiration of visitors. The book collection was probably also arranged in subject sections. Unfortunately, the old catalogues have not survived, and we know about their existence from bookplates. After the dissolution of the Jesuits, the Library of Lublin did not attract much interest, although the Commission of National Education decided that the collection should be transferred to school libraries. Both the building of the library and the collection gradually deteriorated. However, some books of the collection (probably around 500) were placed in the library of the primary school established in the former Jesuit College. In 1919, the collection of the Jesuit Library was donated to Hieronim Łopaciński Library, although it was not transferred there until after World War II. Currently, according to the catalogue, in the special collections of the Provincial Library, there are 94 books from the Jesuit Library. A large part of the collection – about 3.000 volumes – was deposited in the cathedral, and at the time of transferring Bobolanum to Lublin in the interwar period, it was incorporated into the Bobolanum Library.
Biblioteka kolegium jezuitów w Lublinie powstała w 1584 r. Sukcesywnie powiększana darami, zakupami, twórczością jezuitów i produkcją własnej drukarni liczyła w chwili kasaty zakonu 5.000-7.000 dzieł. Należała do grupy największych bibliotek jezuickich w Polsce. Znajdowały się w niej dzieła teologiczne, filozoficzne, historyczne, matematyczne, ponadto polityczne, prawne, do nauki szkolnej, medyczne, traktaty polemiczne, zbiory kazań i mów. W kolegium lubelskim działały różne rodzaje bibliotek. Najważniejszą, dostępna dla braci zakonnych, była biblioteka domowa, zwana też wspólną. Oprócz niej istniały biblioteki i księgozbiory związane z pełnieniem urzędów i funkcji, zwane specjalnymi lub specjalistycznymi. Można stwierdzić, ze w Lublinie było co najmniej 12 bibliotek specjalnych. Do połowy XVIII w. biblioteka jezuitów lubelskich specjalnie się nie wyróżniała spośród innych domów zakonnych dopiero w połowie tego stulecia została odnowiona i ozdobiona sala biblioteki wspólnej. Dzięki temu nabrała ozdobnego charakteru, wzbudzając tym podziw oglądających. Uporządkowano też zapewne księgozbiór w ramach działów przedmiotowych. Niestety nie zachowały się dawne katalogi, o istnieniu których wiadomo z not własnościowych. Po kasacie zakonu jezuitów lubelska biblioteka nie wzbudzała większego zainteresowania, chociaż decyzją KEN powinna zasilić księgozbiory szkolne. Powolnej degradacji ulegał budynek biblioteki, księgozbiór, jako mało przydatny pozostawał w nieładzie. Jednak część zbiorów (prawdopodobnie ok. 500 książek) znalazło się w bibliotece szkoły powstałej w miejsce kolegium jezuickiego i dzieliło losy szkolnego księgozbioru. W 1919 r. księgozbiór po gimnazjum lubelskim przekazany został do biblioteki im. Hieronima Łopacińskiego, chociaż faktycznie trafił tam dopiero po II wojnie światowej. Obecnie według katalogu w zbiorach specjalnych Biblioteki Wojewódzkiej znajdują się 94 druki pochodzące z biblioteki pojezuickiej. Znaczna część zbiorów, bo ok. 3000 tomów została złożona w katedrze i w chwili przeniesienia Bobolanum do Lublina w okresie międzywojennym została włączona do jej biblioteki.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2018, 109; 135-168
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pedagodzy kolegium jezuickiego w Lublinie w XVI i XVII wieku
Educators of the Jesuit College in Lublin of the 16th and 17th Centuries
Autorzy:
Kupisz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1853760.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
zakony
jezuici
historia wychowania
orders
Jesuits
history of education
Opis:
As a result of analyses of sources and literature we have managed to find 100 names of teachers who taught at the Lublin Jesuit College in the 16th-17th centuries. The research that deals with their social background has shown that their majority came from nobility. Few of them came from bourgeoisie. The Jesuits who taught at the College were from all provinces of the Crown, with a few foreigners who arrived there from time to time. The level of education among the teachers of the Jesuit college did not diverge from the standards accepted by the order. The majority of the them had degrees in philosophy from Kalisz, and in theology from Poznań. More than thirty teachers continued their education abroad, choosing mainly Roman universities.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2005, 33, 2; 135-148
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Białek Czesław (1920-1984), jezuita
Autorzy:
Nawrot, Edward.
Powiązania:
Leksykon duchowieństwa represjonowanego w PRL w latach 1945-1989 / pod red. Jerzego Myszora Warszawa, 2002 S. 12-13
Współwytwórcy:
Myszor, Jerzy. Redakcja
Glemp, Józef. Wstęp
Data publikacji:
2002
Tematy:
Białek, Czesław (1920-1984)
Warszawa. Wola 1944 r.
Jezuici
Zakony męskie biografie Polska 20 w.
Krzyż Walecznych
Odznaczeni (falerystyka)
Słownik biograficzny
Biografia
Opis:
W Powstaniu Warszawskim jako kleryk walczył na Woli. Postrzelony w nogi.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Działalność purytańskiego misjonarza Johna Eliota wśród Indian Nowej Anglii
Activities of the Puritan Missionary John Eliot among the Indians of New England
Autorzy:
Stawiński, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480334.pdf
Data publikacji:
2013-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
purytanizm
Nowa Anglia
misje
jezuici
John Eliot
Gabriel Druillettes
puritanism
New England
missions
Jesuits
Opis:
Niniejszy artykuł poświęcony jest chrześcijańskiej działalności misyjnej wśród Indian Ameryki Północnej w wieku XVII. Punktem wyjścia rozważań jest – słabo naświetlony w literaturze przedmiotu, a bardzo interesujący w aspekcie rywalizacji międzywyznaniowej – fakt spotkania w Wigilię roku 1650 w Roxbury (Nowa Anglia) francuskiego jezuity o. Gabriela Druillettes’a i purytańskiego pastora Johna Eliota. Obu uważano za sztandarowe postaci katolickiej i protestanckiej akcji misyjnej. Przedmiotem szczegółowego opisu jest aktywność J. Eliota, nazywanego „apostołem Indian”. Motywacje, program działań, metody i rezultaty aktywności J. Eliota przedstawione zostały na tle duchowości purytańskiej i skonfrontowane z akcją jego katolickich rywali. Głównie jednak uwaga została skupiona na kaznodziejskiej, translatorskiej i organizacyjnej płaszczyźnie działań Eliota oraz ocenie ich rezultatów w kontekście tzw. wojny króla Filipa (1675-1676).
The present article is dedicated to Christian missionary activities among the Indians of North America in the seventeenth century. The starting point for this consideration is – poorly exposed in the literature, and very interesting in terms of inter-profession rivalry – the event of meeting on Christmas Eve 1650 in Roxbury (New England) of the French Jesuit Father Gabriel Druillettes and the Puritan preacher John Eliot. They were both considered as the flagship of Catholic and Protestant missionary activity. The subject of a detailed description is J. Eliot’s activity who was called “the apostle of Indian.” The motivations, the programme of activities, methods, and results of J. Eliot’s activity – were presented against the Puritan spirituality and confronted with the action of the Catholic rivals. Mainly, however, attention has been focused on preaching, translating and organizational level of Eliot’s activities as well as on the evaluation of the results in the context of the so-called King Philip’s War (1675-1676).
Źródło:
Nurt SVD; 2013, 2; 123-133
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W trosce o młodzież. Stanisław Podoleński SJ, pedagog (nie)znany
Autorzy:
Topij-Stempińska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/606693.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Stanisław Podoleński, physical education, health education, The Second Polish Republic, Jesuits, the youth, children
Stanisław Podoleński, wychowanie fizyczne, wychowanie zdrowotne, II Rzeczypospolita, jezuici, młodzież, dzieci
Opis:
The concern for harmonious education of young generations is present in the educational activity undertaken by many environments, from family, school, through the state and church. In the Second Polish Republic, all of these environments were engaged in the discussion what educational direction was appropriate for the future generations. One of the priority tasks was the concern for proper health and physical education of the youth.Stanisław Podoleński, a Jesuit, joined the discourse about the role of health promoting education. The article presents Stanisław Podoleński’s views concerning health, physical as well as sports education as an expression of his concern for the harmonious education of the youth in the Second Polish Republic.Stanisław Podoleński should be included among pedagogues from the Second Polish Republic who were actively engaged in the educational work. Podoleński had a remarkable affinity for the problems of the youth. In his publications, he emphasised the fact that there is an inseparable connection between physical and health education as well as spiritual and intellectual education. In his view, the concern for the harmonious development of all the spheres of the young man is the main obligation of parents, teachers and even of the whole society.
Troska o harmonijne wychowanie młodych pokoleń jest wpisana w działalność wychowawczą podejmowaną przez wiele środowisk, zaczynając od rodziny, szkoły, przez państwo i Kościół. W II Rzeczypospolitej wszystkie te środowiska podjęły dyskusję nad właściwym kierunkiem wychowania przyszłych pokoleń. Jednym z priorytetowych zadań była troska o właściwe wychowanie zdrowotne i fizyczne młodzieży.W dyskurs o istotnej roli edukacji prozdrowotnej włączył się jezuita Stanisław Podoleński. Problematyka podjęta w artykule dotyczy jego poglądów na istotę wychowania zdrowotnego i fizycznego jako wyraz troski o harmonijne wychowanie młodych w II Rzeczypospolitej.Stanisława Podoleńskiego należy zaliczyć do grona aktywnych i zaangażowanych w działalność edukacyjną pedagogów w II Rzeczypospolitej. Bliskie mu były problemy młodych ludzi. W swoich publikacjach podkreślał, że istnieje nierozerwalny związek pomiędzy wychowaniem fizycznym i zdrowotnym a duchowym i intelektualnym człowieka. Jego zdaniem troska o harmonijny rozwój wszystkich sfer młodego człowieka jest podstawowym obowiązkiem rodziców, wychowawców, a nawet całego społeczeństwa.
Źródło:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2016, 35, 4
0137-6136
Pojawia się w:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cardinal Adam Kozłowiecki SJ (1911 - 2007) the first Metropolitan Archbishop of Lusaka
Kardynał Adam Kozłowiecki SJ – pierwszy arcybiskup metropolita Lusaki
Autorzy:
Augustynek, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560402.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
World War II
Dachau
Jesuits
Lusaka
Northern Rodesia
Zambia
II wojna światowa
Jezuici
Rodezja Północna
Opis:
Cardinal Adam Kozłowiecki died in 2007 and was buried in Lusaka. He was a prominent figure in the history of the African Church, especially in Zambia. He lived to the age of 96, having spent more than 60 years working for the Jesuit missions in Northern Rhodesia, later Zambia. This paper will discuss the various stages of the cardinal’s life: his origins, childhood, early upbringing at home under the supervision of his parents. Then we will look at his education in the renowned schools of the Second Republic, his joining the Society of Jesus and his desire to become a Jesuit educator of youth; next, World War II, his arrest and five-year ordeal as a prisoner in German concentration camps; and after that, his trip to Africa where his work with the local people was apparently extremely difficult, but fruitful. We will then examine the gradual development of the mission and the formation of the church administration that took place in Zambia. All these efforts resulted in Kozłowiecki’s appointment as apostolic administrator and apostolic vicar. Later, the Holy See created a new metropolitan see in Lusaka and Adam Kozłowiecki was appointed the first metropolitan archbishop of that city. We will review his participation in the Second Vatican Council, his becoming the first president of the Episcopal Conference of Zambia, his activity as a member of the Congregation for the Evangelization of Peoples and as director of the Pontifical Mission Societies in Zambia. In 1998, he was the first Polish Jesuit to receive a cardinal's hat. In this paper we will focus on Cardinal Adam Kozłowiecki’s life, mostly on the unexpected turn of events which led him to Africa. The author will investigate and try to determine which of them were most significant in the life of the Cardinal and how they affected the growth of the Zambian Church and the missions run by the Jesuits in that part of Africa.
Kardynał Adam Kozłowiecki zmarł w 2007 roku i został pochowany w Lusace. Był znaczącą postacią w historii Kościoła afrykańskiego, a w szczególności zambijskiego. Dożył 96 lat, z czego ponad 60 spędził pracując na jezuickich misjach w Rodezji Północnej – późniejszej Zambii. Pochodzenie, dzieciństwo, wczesna edukacja w domu pod okiem rodziców i w renomowanych szkołach II RP. Wstąpienie w szeregi Towarzystwa Jezusowego i pragnienie zostania jezuickim wychowawcą młodzieży. II wojną światowa i aresztowanie. Pięcioletnia niewola i gehenna w niemieckich obozach koncentracyjnych i późniejszy wyjazd do Afryki. Ciężka, efektywna i owocna praca wśród tamtejszej ludności. Wraz z nimi stopniowy rozwój misji, kształtowanie się administracji kościelnej na tych terenach, z czym równolegle szły nominacje kardynała Adama Kozłowieckiego na: administratora apostolskiego, wikariusza apostolskiego, w końcu utworzenie metropolii w Lusace, i nominacja na metropolitę i tytuł arcybiskupa. Udział w Soborze Watykańskim II, objęcie stanowiska pierwszego przewodniczącego Konferencji Episkopatu Zambii, działalność jako członek Kongregacji Ewangelizacji Narodów oraz kierownictwo nad Papieskimi Dziełami Misyjnymi w Zambii. W końcu w 1998 roku otrzymanie kapelusza kardynalskiego jako pierwszy polski jezuita. W referacie omówione zostaną poszczególne etapy życia kardynała, a wraz z nimi nieoczekiwane zwroty, jakie zaprowadziły go aż do Afryki. Autor starał się będzie odpowiedzieć na pytanie, ile ich było, jakie miały znaczenie, które były najważniejsze w życiu kardynała i jak wpływały na życie Kościoła zambijskiego oraz misji, jakie na terenie Zambii prowadzili jezuici.
Źródło:
Folia Historica Cracoviensia; 2017, 23/2; 11-35
0867-8294
Pojawia się w:
Folia Historica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozwój sztuki chrześcijańskiej w Japonii do połowy XIX stulecia
The development of Christian art in Japan to the first half of 19th century
Autorzy:
Kędrak, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459719.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
sztuka misyjna
Japonia
Jezuici
chrześcijaństwo
kakure kirishitan
namban
mission art
Japan,
Jesuits
christianity
Opis:
W 1549 r. do Japonii przybył pierwszy Jezuita - Franciszek Ksawery. Data ta rozpoczyna okres zwany „chrześcij ańskim stuleciem”. Sztuka służyła misjonarzom w propagowaniu chrześcij aństwa, przełamywaniu barier językowych i kulturowej przepaści. W 1590 r. w Japonii powstało seminarium, gdzie kopiowano europejskie dzieła i szkolono nowe pokolenie rodzimych artystów. Chrześcij aństwo zaczęło być jednak postrzegane jako potencjalne zagrożenie dla nowej władzy. Pierwszy edykt anty- chrześcijański powstał już w 1587 r., a w 1614 r. wszyscy misjonarze zostali ofi cjalnie wygnani. Chrześcijanie musieli pozostać w ukryciu, a chrześcijańską ikonografi ę skrywać pod pozorami buddyzmu lub shintō.
The first Jesuit to see Japan, Francis Xavier, arrived in 1549. This date begins the "Christian Century" in Japan's history. Sacral art enabled the missionaries to spread Christianity, cross the cultural gaps and language barriers. In 1590 the Jesuit mission founded a seminar, which copied European artwork and trained a new generation of native artists. The new leadership saw Christianity as a potential threat to its rule, and the first anti-Christian edict was issued in 1587. In 1614 all missionaries were officially banished. Christians had to practice their ways in secrecy, hiding their art as objects of Buddhist or Shintoist worship.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2014, 4; 455-462
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Roberto de Nobili SJ i misja w Maduraju w latach 1606-1656
ROBERTO DE NOBILI SJ AND THE MISSION IN MADURAI FROM 1606 TO 1656
Autorzy:
Pyz, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/618091.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
India; missions; Jesuits; accommodation; interreligious dialog
Indie; misje; jezuici; akomodacja; dialog międzyreligijny
Opis:
The Mission in Madurai 1606-1656 was a unique episode in the history of Christianity in India. During these times changing religion to Christianity meant abandoning one’s culture. Roberto de Nobili, an Italian Jesuit and founder of the mission was the fi rst European to learn Sanskrit, study the scriptures of the Vedas and convert Brahmins. He allowed them to keep their social customs, which was seen as controversial by the church hierarchy. He followed these social rules himself, living the life of an Indian ascetic and thus gaining respect among higher castes. His way of separating Hinduism from Indian culture was, and still is, contentious but it was done for practical purposes. The controversies forced him to defend his arguments on many occasions. In his writings he described Indian traditions and explained his method of missionary work. There were not many followers of de Nobili’s method, who would be able to understand the need of accommodation, undertake studies of Hinduism and be prepared to embrace an ascetic lifestyle. It was not until the 20th century that interreligious dialogue emerged as a concept and some Catholic clergymen found inspiration in Hindu spirituality. The goal of this thesis is to show just how pioneering was the accommodation method used by de Nobili and how his infl uence can still be felt on attempts at interreligious dialogue in the modern era.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2019, 24; 59-74
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Collegium Russicum w przykładowym materiale aparatu bezpieczeństwa z lat 50. XX w.
Collegium Russicum in the sample material of political police in the 50s Twentieth century
Autorzy:
Ihnatowicz, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558734.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
agenci, funkcjonariusze, jezuici, Russicum
Church, East, history, Jesuits, officers, order, Rome, Vatican
Opis:
Autor omawia Collegium Russicum w Rzymie w świetle wybranego materiału źródłowego odnalezionego w archiwum Instytutu Pamięci Narodowej w Warszawie. Przedstawia charakterystykę konwiktu i jego wybranych mieszkańców.
This paper gives information about Polish Jesuits in the Pontificium Collegium Russicum obtained by the Ministry of Public Security of Poland after 1945. At the outset, the origins of the Collegium Russicum are presented. To understand the reasons of the Ministry of Public Security officers’ interest in the collegium, the situation of the Catholic Church in Poland after the Second World War is also recalled.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2013, 33; 63-72
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ksiądz Gurgacz – męczennik komunizmu
Autorzy:
Walusiak, Dariusz.
Powiązania:
Biuletyn IPN 2020, nr 6, s. 151-154
Data publikacji:
2020
Tematy:
Gurgacz, Władysław (1914-1949)
Polska Podziemna Armia Niepodległościowa
Duchowieństwo katolickie
Kapelani wojskowi
Jezuici
Podziemie polityczne i zbrojne (1944-1956)
Procesy polityczne
Sądownictwo wojskowe
Kara śmierci
Więźniowie polityczni
Zabójstwo polityczne
Upamiętnianie
Artykuł z czasopisma historycznego
Opis:
Artykuł przedstawia okoliczności śmierci księdza jezuity Władysława Gurgacza – żołnierza Polskiej Podziemnej Armii Niepodległościowej. Opisano również historię innych księży skazanych na śmierć z powodu ich powiązania z narodową konspiracją. W 1946 roku zginął w więzieniu na Mokotowie karmelita Kazimierz Łuszczyński ps. ,,Mateusz", żołnierz Narodowego Zjednoczenia Wojskowego. W 1948 roku z wyroku sądu zabity został ksiądz major Rudolf Marszałek „Opoka”, kapelan Narodowych Sił Zbrojnych. Niektórym duchownym skazanym na karę śmierci, po interwencji Stolicy Apostolskiej złagodzono wyroki.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Problematyka nieczystości kobiety w Japonii w świetle szesnastowiecznych relacji europejskich
The Problem of Female Impurity in Japan in the Light of Sixteenth‑Century European Accounts
Autorzy:
Sobczyk, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2057715.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Japonia
jezuici
Japonki
kobiety
nieczystość
buddyzm
shintoizm
Japan
Jesuits
women
impurity
buddhism
shintō
Opis:
W artykule wykorzystano szesnastowieczne źródła europejskie w celu nakreślenia realiów życia religijnego ówczesnych Japonek. Dla europejskich kupców i misjonarzy był to czas stosunkowo nieskrępowanego, a zarazem intensywnego odkrywania Japonii. Już materiały z czasów poprzedzających przybycie Franciszka Ksawerego (zapiski Nicolao Lancilotto oraz Jorge Alvareza sprzed 1549 r.) dostarczyły precyzyjnych informacji na temat nieczystej – z racji skalania krwią – natury kobiet, ich okresowej izolacji oraz ograniczonego dostępu do miejsc świętych (góra Kōya). Wiadomości te uzupełnili następnie misjonarze jezuiccy (Franciszek Ksawery, Luis Frois, Alessandro Valignano) o szczegóły dotyczące buddyjskiego dyskursu o kobietach i pesymistycznych perspektyw na ich zbawienie. W artykule podjęto próbę interpretacji oraz weryfikacji materiałów europejskich, która potwierdziła ich wiarygodność i solidne osadzenie w realiach epoki.
The purpose of this article was to describe sixteenth-century Japanese women from the religious perspective, by referring to early European sources. For European travelers to Japan it was the time of relatively free and extensive discovery of the country. Prior to the arrival of Francis Xavier in 1549, reports by Nicolao Lancilotto and Jorge Alvareza provided accurate information on women’s “impurity” due to blood pollution, their periodic isolation and restrictions in accessing sacred places (Mount Kōya). The picture was later on supplemented by Jesuit missionaries (Francis Xavier, Luis Frois and Alessandro Valignano) with details concerning Buddhist discourse on women and their rather pessimistic prospects for salvation rooted in the concept of impurity. To fully comprehend European sources on the subject, an attempt was made to verify how well they reflect historical realities of the time. Confrontation against Japanese sources, however, confirmed their accuracy by far.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2021, 35, 4; 105-116
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kto mówił o Bożej miłości w XVIII wieku? Jezuici z Lublina, Krasnegostawu i Łaszczowa w szerzeniu kultu Serca Pana Jezusa
Who Spoke of Divine Love in the 18th century? The Work of Jesuits from Lublin, Krasnystaw and Łaszczów in Spreading the Cult of the Heart of Jesus
Autorzy:
Świta, Amadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/51597562.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jesuits
Brotherhood of the Heart of Jesus
religious brotherhoods
prosopography
Lublin
Krasnystaw
Łaszczów
jezuici
Bractwo Serca Jezusowego
bractwa religijne
prozopografia
Opis:
Artykuł zawiera analizę prozopograficzną XVIII-wiecznych prefektów Bractwa Serca Jezusowego z jezuickich kolegiów w Lublinie i Krasnymstawie oraz rezydencji w Łaszczowie. Na podstawie katalogów osobowych tzw. krótkich (catalogus breves) oraz trzyletnich (catalogus triennalis), zidentyfikowano łącznie czterdziestu siedmiu kapłanów, którzy podjęli misję szerzenia kultu Serca Jezusa. Uwagę zwraca ich wysoka mobilność. Większość z nich wskazaną posługę pełniła jedynie raz w ciągu swojego pobytu w zakonie. Analiza katalogów wykazała również, iż opiekunem tego bractwa mógł być każdy kapłan niezależnie od wieku, stażu w Towarzystwie Jezusowym lub wykonywanych zadań. W Lublinie i Krasnymstawie większość prefektów Bractwa Serca Jezusowego stanowili młodzi nauczyciele, w Łaszczowie zaś jezuici posługujący na polu duszpasterstwa tradycyjnego.
The article presents a prosopographical analysis of the 18th-century prefects of the Brotherhood of the Heart of Jesus from the Jesuit colleges in Lublin and Krasnystaw and the residence in Łaszczów. On the basis of personal catalogues – short (catalogus brevis) and three-year (catalogus triennalis) – a total of forty-seven priests have been identified who undertook the mission of spreading devotion to the Heart of Jesus. Their great mobility is remarkable. Most of them performed the indicated ministry only once during their stay in the order. The analysis of the catalogues also showed that the guardian of this confraternity could be any priest, regardless of age, seniority in the Society of Jesus, or tasks performed. In Lublin and Krasnystaw, most of the prefects of the Brotherhood of the Heart of Jesus were young teachers, while in Łaszczów the majority were Jesuits working in the field of traditional pastoral ministry.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2024, 13, 1; 197-216
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świątynie katolickie i duszpasterstwo w Malborku w latach 1525–1772
Autorzy:
Kopiczko, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29520581.pdf
Data publikacji:
2015-04-15
Wydawca:
Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
Tematy:
Malbork
parafie
kościoły
duszpasterstwo
jezuici
parishes
churches
ministry
Jesuits
Opis:
The article presents the history of the Catholic churches, operating in Malbork in the early modern period. Most attention was paid to the parish St. John the Evangelist, which – with short breaks in the second half of the sixteenth century and during the First Swedish-Polish War – remained in the hands of Catholics. With post-visit protocols learn about repairs carried out, the order of worship and involvement of the clergy. On the basis of the preserved since 1700 year vital records we can conclude that each year about 200 children was baptized and was contained from 50 to 150 weddings. Since the second half of the eighteenth century there are also records of marriages concluded by Lutherans in the Catholic Church, even when both spouses were not Catholics. Apart from the parish of St. John the Evangelist churches still functioning: the castle of the Blessed Virgin Mary, St. Lawrence and the hospital of the Holy Spirit and Chapels. A major role in the pastoral care in the modern era played the Jesuits, who have taken the ministry in 1618.
In dem Artikel wird die Geschichte der katholischen Gotteshäuser in Malbork (Marienburg) in der Neuzeit vorgestellt. Dabei wurde der Gemeinde Sankt Johannes der Evangelist am meisten Beachtung geschenkt, die – mit kurzen Unterbrechungen in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts und während des ersten schwedisch-polnischen Krieges – in katholischer Hand war. Aus Visitationsprotokollen erfahren wir etwas über durchgeführte Renovierungen, die Gottesdienstordnung und die beschäftigten Geistlichen. Auf der Grundlage der seit 1700 erhalten gebliebenen Kirchenbücher können wir schließen, dass jährlich etwa 200 Kinder getauft und zwischen 50 und 150 Ehen geschlossen wurden. Ab der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts tauchen auch Einträge über Eheschließungen von Lutheranern in der katholischen Kirche auf, und dies sogar dann, wenn beide Eheleute nicht katholisch waren. Außer der Gemeinde Sankt Johannes der Evangelist gab es noch die der Jungfrau Maria geweihte Schlosskirche, die Sankt Laurenzkirche, die Heilig-Geist-Spitalkirche sowie Kapellen. Eine große Rolle in der Seelsorge spielten in der Neuzeit die Jesuiten, die diesen Dienst im Jahr 1618 aufnahmen.
Źródło:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2015, 287, 1; 35-59
0023-3196
2719-8979
Pojawia się w:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jan Okoń, "Wychowanie do społeczeństwa w teatrach szkolnych jezuitów w Rzeczypospolitej Obojga Narodów", Kraków 2018
Jan Okoń, "Upbringing to Society in Jesuit School Theaters in the Polish-Lithuanian Commonwealth", Cracow 2018
Autorzy:
Okoń, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1591964.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Jesuits
school theatre
book
upbringing
Jezuici
teatr szkolny
książka
wychowanie
Opis:
Nie ulega wątpliwości, że teatr był jedną z najbardziej spektakularnych form działalności jezuitów. O tej ich szczególnej działalności traktuje nowa książka prof. Jana Okonia Wychowanie do społeczeństwa w teatrach szkolnych jezuitów w Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Autor na prawie 470 stronach tekstu, w sześciu częściach, 24 rozdziałach i różnego rodzaju aneksach źródłowych prezentuje różne aspekty i działalność tak złożonej instytucji, jaką był teatr szkolny.
There is no doubt that the theatre was one of the most spectacular forms of Jesuit activity. A new book by Prof. Jan Okoń Upbringing to society. In Jesuit school theaters in the Polish-Lithuanian Commonwealth deals with this particular activity of them. The author presents various aspects and activities of such a complex institution as the school theatre on almost 470 pages of the text, in 6 parts, 24 chapters and various addenda that contain sources.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2019, 1; 223-225
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chyrowski Zakład Naukowo-Wychowawczy w Sprawozdaniach
The Scientific and Educational Department in Chyrów (1886–1939) in the Reports
Autorzy:
Królikowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/970078.pdf
Data publikacji:
2016-11-04
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Jezuici
Chyrów
kształcenie
wychowanie
szkolnictwo średnie
źródła
sprawozdania
Galicja
II Rzeczpospolita
Jesuits
education
upbringing
secondary education
sources
reports
Galicia
Second Polish Republic
Opis:
Instytucją o niekwestionowanym znaczeniu dla kształcenia elit na przełomie XIX i XX wieku był Zakład Naukowo-Wychowawczy oo. Jezuitów w Chyrowie, powstały w 1886 roku. Artykuł prezentuje Sprawozdania jako istotne źródło do badania dziejów tego Zakładu, którego działalność zakończyła się wraz z wybuchem II wojny światowej, ale również do badania dziejów oświaty w Galicji w dobie jej autonomii oraz w II Rzeczpospolitej. Pierwsze Sprawozdanie ukazało się w 1894 roku i obejmowało dane dotyczące roku szkolnego 1893/94. Dysponujemy 45 sprawozdaniami rocznymi w postaci ogłoszonych drukiem zeszytów o objętości od 34 do 253 stron. Zawierają one informacje dotyczące składu grona nauczycielskiego, rozkładu nauk i książek szkolnych obowiązujących w poszczególnych klasach, tematów do wypracowań pisemnych dla poszczególnych klas, zagadnień do pisemnego egzaminu dojrzałości, zbiorów naukowych (biblioteka dla nauczycieli, biblioteka dla uczniów, wyposażenie gabinetów), ważniejszych rozporządzeń władz szkolnych, kroniki Zakładu, a także corocznej klasyfikacji uczniów.
The Scientific and Educational Department of the Jesuit Fathers in Chyrów, which was opened in 1886, was an institution of unquestioned importance to the education of elites at the turn of the 19th and 20th century. The article presents the Reports as an important source for analysing the history of the Department, the activity of which ended with the outbreak of World War II, as well as for examining the history of education in Galicia during its autonomy and in the Second Polish Republic. The first Report was published in 1894 and it included data related to the school year 1983/1894. We have access to 45 annual reports in the form of printed notebooks ranging from 34 to 253 pages in length. They include information concerning the members of the teaching staff, the agenda of subjects and handbooks obligatory in particular classes, the subjects of essays for each class, the issues to be learned for the written finals, scientific resources (library for the teachers, library for the students, equipment of studies), important regulations of the school’s authorities, the Department’s chronicle, as well as the students’ grades at the end of the school year.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2016, 19, 2; 105-121
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zarys historii ewangelizacji Meksyku od XVI do XVII wieku
AN OUTLINE OF THE HISTORY OF THE EVANGELIZATION OF MEXICO IN THE 16TH-17TH CENTURY
Autorzy:
Szyszka, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/618081.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Mexico; evangelization; Indians; catechisms; Franciscans; Dominicans; Jesuits
Meksyk; ewangelizacja; Indianie; katechizmy; franciszkanie; dominikanie; jezuici
Opis:
The evangelization of Mexico in the 16th and 17th centuries is a fascinating period in the history of Christianization of the New World. The creative confrontation of the then missionaries (Franciscans, Dominicans, Augustinians, and Jesuits) with local cultures and beliefs and the Spanish conquest system resulted in the development of innovative methods of working with indigenous peoples (catechisms, education, art, hospitality, scientifi c research) and the creation of stable church structures in Mexico.
Źródło:
Annales Missiologici Posnanienses; 2019, 24; 7-30
1731-6170
Pojawia się w:
Annales Missiologici Posnanienses
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sytuacja polityczno-społeczno-religijna XVII wieku w czasie życia i działalności św. Andrzeja Boboli
Autorzy:
Wejman, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371179.pdf
Data publikacji:
2019-01-20
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
św. Andrzej Bobola
jezuici
schizmatycy
Kozacy
unia brzeska, „potop”
I Rzeczpospolita
Saint Andrew Bobola
Jesuits
schismatics
Cossacks
Union of Brest
Swedish Deluge
I Republic of Poland
Opis:
Święty Andrzej Bobola żył i posługiwał na przełomie XVI i XVII w. Kiedy XVII-wieczne zmagania się naszej ojczyzny z wrogami zewnętrznymi (Turcją, Szwecją i Moskwą) oraz wewnętrznymi (Kozakami) przyniosły czas próby dla Kościoła katolickiego i jego kapłanów, szczególnie dla jezuitów, Bobola wykazał się wielkim patriotyzmem i oddaniem Kościołowi. Do ostatniej chwili zachowywał się jak wyjątkowy uczeń Chrystusa. Jego siła ducha zwyciężyła w kolejnych pokoleniach Polaków, których jest patronem. Artykuł jest próbą rekonstrukcji sytuacji polityczno-społeczno-religijnej w XVII w.
Andrzej Bobola lived and served at the turn of the 16th and 17th centuries. He was born in 1591 in Strachocin, near Sanok. And although his family was connected with the Sanok area, he spent most of his life in the north-eastern part of the I Republic of Poland, in the cities and towns of Braniewo, Vilnius, Pułtusk, Nieśwież, Bobruisk, Połock, Warsaw, Łomża, Pinsk and Janów Poleski. When the seventeenth-century struggles of our homeland with the external (Turkey, Sweden and Moscow) and the internal enemies (Cossacks) brought a time of trial for the Catholic Church and its priests, especially for the Jesuits, Andrzej Bobola showed great patriotism and dedication to the Church. Until the last moment, he behaved like an exceptional disciple of Christ. His strength of spirit prevailed in the following generations of Poles, of which he is the Patron. The article is an attempt to reconstruct the political-socio-religious situation of the 17th century.
Źródło:
Studia Bobolanum; 2019, 30, 1; 87-99
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:
Studia Bobolanum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TWÓRCZOŚĆ PISARSKA O. KASPRA DRUŻBICKIEGO SJ (1590−1662)
THE WRITER’S CREATION OF FATHER KASPER DRUZBICKI SJ (1590-1662)
Autorzy:
Mandziuk, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/490217.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
jezuici, asceza, wydawnictwa jezuickie, kult Serca Bożego, doskonałość chrześcijańska
Jesuits, the asceticism, Jesuit publishing houses, devotion to the Heart of God, the Christian excellence
Opis:
One of the most outstanding Polish Jesuit in seventeenth century was the father Kasper Drużbicki. He performed many external activity in the monastic life especially as superior of many monasteries and responsible for entire province - though his deep ascetic life had never been compromised. He was a prolific writer, and his works involved the Christian asceticism, exercises of clergymen, liturgies, biographistic and the devotion to the Heart of God which he was precursor. His writings in Latin were published in many domestic and foreign Jesuit centers and received the double collective edition in „the Opera omnia”. Some were translated on foreign languages. His writings written in Latin were many times given in different Jesuit centres domestic and foreign and received the double collective edition in „the Opera omnia”. Some of them were translated to foreign languages.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2017, 24; 263-279
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leader, Community and Mission – the Triangle of Ignatian Leadership
Autorzy:
Go, Johnny C.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40494627.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
ignacjańskie liderowanie
magis
cura personalis
ćwiczenia duchowe
jezuici
Ignatian leadership
cura personalis
Spiritual Exercises
Jesuit
Opis:
RESEARCH OBJECTIVE: The paper is an attempt to articulate the defining features of Ignatian Leadership and to clarify what might distinguish it from other brands of leadership without lapsing into motherhood statements and worn-out clichés. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The Ignatian leadership style that is presented is grounded in Ignatian spirituality, which is a source of the Spiritual Exercises of Ignatius Loyola. Hence, the research problem was formulated: how can Ignatian leadership be implemented in everyday practice? The method of critical analysis of sources was applied. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The paper argues that Ignatian Leadership is, in fact, a radical form of servant leadership, since the Ignatian Leader is at the service not only of the Community, but also–and for Ignatius of Loyola, even more fundamentally–of the Mission entrusted to that Community. RESEARCH RESULTS: Concretely, it proposes a conception of Ignatian Leadership as a threeway relationship among the Leader, the Community, and the Mission, in the process, illustrating what magis and cura personalis might mean in one’s exercise of leadership, but also, spelling out, in light of these relationships, the key functions of the Ignatian Leader. CONCLUSIONS, INNOVATIONS AND RECOMMENDATIONS: Ignatian leadership is a form of servant leadership insofar as Ignatian Leaders ought to prioritize serving the Community that they lead over their own interests. However, what distinguishes Ignatian Leadership from servant leadership is its explicit and non-negotiable prioritization of service of the Mission as well.
CEL NAUKOWY: Artykuł stanowi próbę przedstawienia cech definiujących przywództwo ignacjańskie i wyjaśnienie, co może je odróżniać od innych rodzajów przywództwa, z pominięciem utartych schematów. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Prezentowany ignacjański styl przywództwa jest zakorzeniony w duchowości ignacjańskiej, której źródłem są Ćwiczenia duchowe Ignacego Loyoli. Stąd postawiono problem badawczy: jak przywództwo ignacjańskie może być realizowane w codziennej praktyce? Zastosowano metodę krytycznej analizy źródeł. PROCES WYWODU: W artykule podkreśla się, że przywództwo ignacjańskie jest w istocie radykalną formą przywództwa służebnego, ponieważ ignacjański lider służy nie tylko wspólnocie, ale także – a dla Ignacego Loyoli nawet bardziej fundamentalnie – misji powierzonej tejże wspólnocie. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Została zaproponowana koncepcja ignacjańskiego przywództwa jako trójstronnej relacji między liderem, wspólnotą i misją, przedstawiając, co ignacjańskie magis i cura personalis mogą oznaczać w praktyce przywództwa, ale także określając kluczowe funkcje lidera inspirującego się Ćwiczeniami duchowymi. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Przywództwo ignacjańskie jest rodzajem przywództwa służebnego w tym sensie, że liderzy ignacjańscy powinni przedkładać służbę wspólnocie, której przewodzą, nad własne interesy. Jednak tym, co odróżnia przywództwo ignacjańskie od przywództwa służebnego, jest wyraźne i niezbywalne nadanie priorytetu również służbie misji.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2022, 21, 57; 107-115
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sanktuarium w Świętej Lipce w świetle protokołu powizytacyjnego z 1798 roku
Sanctuary in Święta Lipka in the light of the post-visitation report from 1798
Autorzy:
Kopiczko, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1366171.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
Tematy:
Diecezja warmińska
Święta Lipka
sanktuarium
kościoły
zabytki
jezuici
Warmia diocese
Święta Lipka (formerly Heiligelinde)
sanctuary
churches
monuments
Jesuits
Opis:
In the archives of the Archdiocese of Warmia there are numerous sources for the history of the sanctuary in Święta Lipka. Many of them have already been used in published articles and monographs. It turns out, however, that some of them have been omitted, although they contain valuable information about the temple’s equipment, pastoral work and social life. An example of this is the manuscript of the post-visitation protocol from October 10, 1798, used in this paper. It contains a brief history of the place and the first chapel, a description of the current church construction and its equipment, information about liturgy, salaries, other buildings, priests and church employees, a hospital and a music school. Also, written foundation documents of the sanctuary the originals of which have been lost are an extremely valuable addition.
Źródło:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2018, 299, 1; 77-100
0023-3196
2719-8979
Pojawia się w:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rostworowski Tomasz (1904-1974), jezuita
Autorzy:
Obirek, Witold.
Powiązania:
Leksykon duchowieństwa represjonowanego w PRL w latach 1945-1989 / pod red. Jerzego Myszora Warszawa, 2002 S. 245-246
Współwytwórcy:
Myszor, Jerzy. Redakcja
Dziurok, Adam Redakcja
Glemp, Józef. Wstęp
Data publikacji:
2002
Tematy:
Rostworowski Tomasz (1904-1974) biografia słownik
Rostworowski, Tomasz
Armia Krajowa. Komenda Główna kapelani
Jezuici
Duchowieństwo katolicyzm Polska 20 w.
Order Virtuti Militari odznaczeni biografie
Słownik biograficzny
Biografia
Opis:
W Powstaniu kapelan KG AK. Po kapitulacji Powstania uciekł z transportu.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Taniec na Golgocie w medytacyjnym zbiorze Plęsy Jezusa z aniołami Marcina Hińczy
The Dance on the Golgotha in the Series of Meditations Plęsy Jezusa z aniołami by Marcin Hińcza
Autorzy:
Bielak, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451142.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Meditation
Jesuits
Marcin Hińcza
dance
imitatio Christi
Ignatius of Loyola
medytacja
jezuici
taniec
Ignacy Loyola
Opis:
The aim of the article is to present the 17th-century meditations of Jesuit Marcin Hińcza entitled Plęsy Jezusa z aniołami [Jesus Dancing with Angels] in the context of Ignatius of Loyola’s meditation method and the main topic of the work which is the cosmic dance. Hińcza used the dance metaphor in quite the paradoxical way, because as opposed to the moralistic writings of his times he didn’t criticise it but rather applied to explain allegorically God’s plan on earth and the idea of imitatio Christi. In the title of his work Hińcza used the word “pląs” which in Polish means: dancing, jumping, applauding and also triumphing. This variety of significations served the autor to present the cosmic meaning of Christ’s “dance”. In Plęsy Jezusa z aniołami Jesus has “jumped” from heavens to the womb of Virgin Mary, then he “jumped out” to the earth to run it around (as Logos), next He “jumped” upon the cross on Calvary and triumphantly made his last “jump” back to Heavens. According to the meditative idea of imitatio worshippers should imitate the angels in supporting the Saviour in his “leaps”. The interpretational background of the article are the New Testament apocrypha and the Church Fathers’ writings.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2016, 6(11); 302-316
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The History of the Jesuit Post in Opava in Cieszyn Silesia in the Years 1625–1773
Dzieje placówki jezuickiej w Opawie na Śląsku Cieszyńskim w latach 1625–1773
Autorzy:
Lec, Zdzislaw
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1913404.pdf
Data publikacji:
2020-06-29
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
Silesia
Opava
college
gymnasium
boarding school
Marian sodality
Jesuits
jezuici
Śląsk
kolegium
gimnazjum
konwikt
sodalicja mariańska
Opis:
Until the dissolution in 1773, the Jesuits in Silesia were involved in the intense re-Catholicised activity. Their institutions had the rank of colleagues, residences and missions. The largest establishments – the Jesuit colleges – were founded in the following Silesian cities: Głogów, Legnica, Nysa, Opava, Opole, Świdnica, Wrocław, Żagań, and Kłodzko. Nevertheless, one of the most critical Jesuit institutions in this area – the college in Opava – has not been monographed. Therefore, the article aims to bring closer its fate, as well as to lead other researchers to Latin, Czech and German sources concerning the college. Its history is rich. The Jesuits were appointed to Opava by Prince Charles I Liechtenstein in 1625. Five years later, they established a college. In 1635, Charles Eusebius Liechtenstein, son and successor of Charles I, donated the Jemetice estate to the Jesuits in Opava. In 1642 the institution acquired the rank of acollege. There was a boarding school of St Ignatius for students from the impoverished nobility and four Marian sodalities for townsmen, young craftsmen and Czechs. The Jesuits built a new church of St George and a college building in Opava. After the dissolution in 1773, their property was taken over by the state school fund.
Do kasaty w 1773 roku jezuici na Śląsku prowadzili ożywioną działalność rekatolizacyjną. Ich placówki miały rangę kolegów, rezydencji oraz misji. Największe z nich – kolegia założyli w miastach śląskich: Głogowie, Legnicy, Nysie, Opawie, Opolu, Świdnicy, Wrocławiu i Żaganiu czy Kłodzku. Mimo to jedna z ważniejszych placówek jezuickich w tym rejonie – kolegium w Opawie – nie doczekała się monografii. Stąd celem niniejszego artykułu jest przybliżenie jej losów, atakże naprowadzenie innych badaczy na łacińskie, czeskie i niemieckie źródła dotyczące kolegium. Jego dzieje są bowiem bogate. Do Opawy w 1625 roku jezuitów powołał książę Karol I Liechtenstein. Pięć lat później utworzyli kolegium. W 1635 roku Karol Euzebiusz Liechtenstein, syn i następca Karola I, podarował opawskim jezuitom majątek ziemski Jemetice. W 1642 roku placówka osiągnęła rangę kolegium. Działał przy nim konwikt św. Ignacego przeznaczony dla uczniów z ubogiej szlachty oraz cztery sodalicje mariańskie dla mieszczan, młodych rzemieślników oraz Czechów. Jezuici wybudowali w Opawie nowy kościół św. Jerzego oraz gmach kolegium. Po kasacie w 1773 roku ich majątek przejął państwowy fundusz szkolny.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2020, 28, 1; 315-329
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-100 z 155

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies