Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "care ethics" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 48
Tytuł:
Hearing Voices of Care: For a More Just Democracy?
Autorzy:
Serpe, Alessandro
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2200447.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Projekt Avant
Tematy:
care ethics
democracy
care
meekness
justice
rights
needs
Opis:
The purpose of this paper is not to provide an overall picture of care ethics, but, rather, to reflect upon the concept of care, which has gained significance in particular scientific contexts. Undoubtedly, the importance of the subject of care represents a challenge on the level of fundamental philosophical positions and a diversified look into the occurring forms of the psychological and social suffering, dependency, and vulnerability. I will shed light on tenets that are considered central to the care ethics and that have led to the setting up of the relationship between care and democracy. By introducing the basic aspects of Carol Gilligan’s and Joan Tronto’s theories, I will emphasize their vocation to be politically relevant. A discussion on the relationship between care and justice on the one hand, and needs and rights on the other, will follow. Can hearing voices of care make democracy more just? How can care ethics provide a concrete support for democracy? On the political level, care ethics builds on the assumptions of the necessary relatedness and equality between individuals who are decisive in the light of the welfare state perspective. Upon closer examination, one may see that the setting up of these relationships is not new to the liberal perspective. Liberalism is historically rooted in the fundamental interconnection between freedom and equality. Virtues such as care and meekness can be formulated in the language of politics, but they still remain unpolitical. On the one hand, engaging in a critical reflection upon such virtues might be an indispensable measuring instrument for distinguishing a good democracy from a bad one. On the other hand, care ethics does not prove to be a real alternative to the ethics of justice. In this regard, care ethics seems to show its feet of clay.
Źródło:
Avant; 2019, 10, 1; 119-145
2082-6710
Pojawia się w:
Avant
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
‘The way we judge’ Observers’ assessing of elder care decisions of adult children who had been abused by the parents and the ultimate attribution error
Autorzy:
Ammann, Claudia G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950310.pdf
Data publikacji:
2019-06-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
elder care
child abuse
dilemmatic moral decisions
an ultimate attribution error
care ethics
Opis:
 In this essay I want to concentrate on observers’ baseline assumptions on how we should be, or should have become in order to be accounted as morally ‘good.’ I will point out the significance for adult children who decided to not care for their elder parents. In three selected studies I show that observers, in trying to explain the decisions of others, or their moral development, respectively moral standing, misjudge or ignore their own implicit baseline assumptions. These assumptions are symptomatic of an implicit belief in all of us that wishes to see that ’good begets good’ for most of us, and infers, thereafter, that ‘bad begets bad’ for some who would show ‘no good.’ It is this implicit belief that guides the observers to make assumptions about the morally doubtful upbringing of a person, or their negative behavior that they wish to explain by flaws in the person’s personality. This biased belief says “it is this way, and only this way”, but, in fact, one cannot be certain about it. The baseline assumptions that observers bring along are basically the biased observer’s points of view which can be explained with the ultimate attribution error.
Źródło:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna; 2019, 8, 1; 128-166
2299-1875
Pojawia się w:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Work as care, care as work: The contribution of Eva Feder Kittay and Sibyl A. Schwarzenbach to the understanding of work’s value
Autorzy:
Szymala, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/47270292.pdf
Data publikacji:
2022-08-05
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
care
care ethics
work
labor
fragility
dependence
precariat
troska
etyka troski
praca
zatrudnienie
kruchość
zależność
prekariat
Opis:
In this paper I attempt to reveal a woman’s intuition in understanding the value of labor (considered as satisfying one’s bodily needs). My central idea is that it has much to do with the notion of care and that care ethics contributes to the comprehension of the concept of labor and every work in general. The starting point is an overview oftwo different perspectives on labor: understanding work as care and care as work. The first approach is represented by Sibyl A. Schwarzenbach and her idea of “ethical reproduction” (or “reproductive labor”) which aims to fulfil one’s needs or to create relationships based on friendship. The second approach is that of Eva Feder Kittay who advocates the need and social and political convenience of considering care as work, with all its intrinsic characteristics. Both feminist philosophers go beyond the liberal notion of work as ownership relation (Locke) and the neoliberal productive assumption of work as a domain of power and productive capacity. Strongly convinced of the existence of profound social interdependency, Feder Kittay and Schwarzenbach emphasize the importance of dealing with human fragility in and through work and of fostering friendly relations. Our contemporary society is a “society of tiredness” and of burnout professionals (Byng-Chul) but still a precarious community (Standing), marked by the existence of those uncared for, whose present and future labor is uncertain. We need a balanced view on work, a voice combining common sense and humanistic vision. A woman’s voice, a different voice (Gilligan) can serve as a meaningful framework to create more true-to-life public policies regarding work and more adequate social patterns to approach this issue. Work understood as labor (Arendt) may consequently be rediscovered and given its proper value. My aim here is not to give a detailed explanation of the ideas mentioned above but rather to introduce into public debate the consideration of care as an inherent mark of each work.
Źródło:
Studia Iuridica; 2021, 90; 174-184
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyka troski jako camera obscura współczesnej filozofii polityki. O znaczeniu tego, co zakryte
Ethics of care as a camera obscura of political philosophy nowadays. The meaning of the unveiled
Autorzy:
Szymala, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621921.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
care ethics
feminist theory
relations
dependence
political philosophy
etyka troski
teoria feministyczna
relacje
zależność
filozofia polityki
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest próba ujęcia etyki troski jako intrygującego dla filozofii polityki metanarzędzia oraz zwrócenie uwagi na jej wkład w rozumienie filozoficznych aspektów funkcjonowania wspólnoty politycznej we współczesnym dyskursie. Struktura koncepcyjna prezentowanych treści opiera się na przyjęciu analogii między myśleniem a postrzeganiem rzeczywistości za pomocą metafory camera obscura. Wykorzystanie dosłownej i metaforycznej wykładni tego wyrażenia otwiera możliwość usytuowania dyskursu kobiet, organizowanego zwykle w oparciu o kategorię miejsca, wokół osi widzialne – niewidzialne, z podkreśleniem wagi tego, co ukryte. To, co niewidzialne (prywatne) umożliwia to, co widzialne i publiczne, warunkuje je i wspiera. Etyka troski pokazuje, jak powszechnym zjawiskiem jest współzależność, którą nie tyle trzeba znieść poprzez upaństwowienie, co wprowadzić w obszar debaty filozofii polityki jako rewers tego, co publiczne i wymaga nie tyle upaństwowienia, co dowartościowania. Punktem wyjścia dla prowadzonych rozważań są uwagi Hannah Arendt, Alasdaira MacIntyre’a oraz amerykańskiej feministki Evy Feder Kittay.
The aim of this article is to propose care ethics as an intriguing metatheoretical tool for political philosophy as well as to draw attention to its potential for understanding philosophical aspects of the political community in the contemporary discourse. The article’s main structure relies on the analogy made between thought and reality perception through the metaphor of camera obscura. The use of its literal and metaphorical meaning gives way to a new configuration of women discourse, typically centered on the category of place, on visible – invisible distinction, with an emphasis on the unveiled. The invisible (private) makes possible the visible and public, gives the condition for and fosters it. Care ethics explains how interdependence is a common phenomenon which should be not overcome by making it institutional but rather by introducing into the debate in political philosophy. Interdependence is a reverse of the public and should be appreciated as such. The article’s starting point are considerations of Hannah Arendt, Alasdaira MacIntyre and the American feminist Eva Feder Kittay.
Źródło:
Analiza i Egzystencja; 2018, 41; 59-78
1734-9923
2300-7621
Pojawia się w:
Analiza i Egzystencja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Educational self-efficacy in teachers of various ethical orientations. The slovak research
Autorzy:
Rubacha, Krzysztof
Sirotova, Mariana
Chomczyńska-Rubacha, Mariola
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2005021.pdf
Data publikacji:
2016-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
teachers
ethical orientations
educational self-efficacy
care and justice ethics
Opis:
The article provides an empirical analysis of a relationship between ethical orientations and educational self-efficacy. Ethical orientations are defined in the theoretical system of K. Gilligan, whereas self-efficacy is viewed through the social-cognitive theory. The results of the analysis of variance demonstrate the existence of statistically significant differences in self-efficacy between teachers who prefer the ethics of justice and those who prefer the ethics of care, in favour of the former. However, the Eta coefficient shows that the relationship strength is not very large. In conclusion of the result interpretation we explain what our research explicates and what lies beyond its capacity.
Źródło:
The New Educational Review; 2016, 43; 193-200
1732-6729
Pojawia się w:
The New Educational Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Troska – mapa współczesnych dyskusji i pedagogicznych wyzwań
Care – A Map of Contemporary Discussions and Pedagogical Challenges
Autorzy:
Kopciewicz, Lucyna
Ferenc, Klaudia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28409231.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Dolnośląski DSW. Wydawnictwo Naukowe DSW
Tematy:
care
human
animal
ethics of care
posthumanism
troska
człowiek
zwierzę
etyka troski
posthumanizm
Opis:
Celem artykułu jest refleksja nad troską jako kategorią teoretyczną w pedagogice, etycznym wymiarem pracy emocjonalnej wpisanej w relacje opieki i spoiwem więzi społecznych. Autorki dokonują przeglądu idei troski w teoriach uniwersalistycznej etyki zasad, w etologii i psychologii zwierząt, kontekstach genderowych, posthumanistycznych i nieantropocentrycznych. Przegląd wybranych koncepcji troski przekonuje o dużej złożoności tego pojęcia i jego zróżnicowanych, ambiwalentnych, znaczeniach. Troska związana jest z refleksją o świecie, kulturze i społeczeństwie – towarzyszy refleksji nad słabością i kruchością, wpisaną w fakt istnienia nie tylko tego co ludzkie.
The aim of the article is to reflect on care as a theoretical category in pedagogy, the ethical dimension of emotional work inscribed in care relations and the binder of social bonds. The authors review the idea of care in the theories of universalist ethics of principles, in ethology and animal psychology, in gender, post-humanist and non-anthropocentric contexts. The overview of selected concepts of care proves the high complexity of this concept and its diverse, ambivalent meanings. Care is related to reflection on the world, culture, and society - it accompanies reflection on weakness and fragility, inherent in the existence of not only what is human.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2023, 25, 2(94); 27-46
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ryba, która ma głos. Prawo dziecka do partycypacji
Seen and heard: children’s right to participation
Autorzy:
Brzozowska, Maja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/499105.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Fundacja Dajemy Dzieciom Siłę
Tematy:
partycypacja
sprawstwo
zaufanie
etyka troski
participation
agency
trust
ethics of care
Opis:
Artykuł przybliża specyfikę prawa dziecka do partycypacji, wskazując, że choć jest ono jednym z filarów praw dziecka w ogóle, stanowi spore wyzwanie, zarówno jeśli chodzi o jego rozumienie (wielość znaczeń, jakie można przypisać dziecięcej partycypacji), jak i urzeczywistnianie (uprzedzenia dotyczące myślenia o dzieciach jako aktywnych, sprawczych aktorach społecznych). Analizuję w nim rozumienie prawa do partycypacji zawarte w Konwencji o prawach dziecka. Przede wszystkim jednak moim celem jest podświetlenie kilku znaków zapytania, wątpliwości i problemów związanych z partycypacją dzieci, wynikających w dużej mierze, choć nie tylko, z asymetrii szeroko rozumianej władzy w relacjach między dziećmi a dorosłymi. Mając zwłaszcza na uwadze kontekst dzieci marginalizowanych, partycypację traktuję tutaj nie tylko jako prawo, które dziecko może egzekwować vis-a-vis dorosłych czy systemu, ale również jako relację między nim a dorosłymi i – szerzej – kontekstem społecznym. W obrębie tej relacji wskazuję z kolei trzy wątki, które w moim odczuciu są istotne dla jej budowania: sprawstwo, zaufanie i etyka troski. Nie traktuję ich przy tym jako odpowiedzi na pytanie o to, jak powinno być realizowane prawo dziecka do partycypacji, ale raczej jako kontekst, w jakim warto o nim myśleć.
The article introduces the specificity of a child’s right to participation. Although it is considered as one of the pillars of children’s rights – a right to participation presents a challenge – both when it comes to its understanding (children’s participation has many different meanings) and its realisation (embodied by uneasiness of viewing children as active social actors). I analyse how it is defined in the context of the Convention on the Rights of the Child. Most importantly however, I try to highlight some of the questions and problematic issues that children’s participation brings about, noting that most of them stem from the asymmetry of power in child-adult relations. Focusing on the marginalised children, I look into the three important aspects of child-adult relations that – albeit not unproblematically – shape the way we may think of children’s participation. These are: agency, trust and the ethics of care.
Źródło:
Dziecko krzywdzone. Teoria, badania, praktyka; 2017, 16, 2; 45-64
1644-6526
Pojawia się w:
Dziecko krzywdzone. Teoria, badania, praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Selbstbestimmtes Leben im Pflegeheim – eine flankierende Pflegeheimethik aus theologisch-ethischer Motivation und Perspektive
Self-Determined Life in the Nursing Home – an Accompanying Nursing Home Ethics from the Theological Ethics’ Motivation and Perspective
Niezależne życie w domu opieki – wspierająca etyka domów opieki w świetle motywacji i perspektywy teologiczno-etycznej
Autorzy:
Schlögl-Flier, Kerstin
Heutling, Pia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408381.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
dom opieki
etyka opieki
etyka organizacji
podatność na zranienia
„małe” etyki życia codziennego
Nursing Home
Care Ethics
Organizational Ethics
Vulnerability
Relational Autonomy
Ethical Issues of Everyday Life
Use of Technical Assistance
Pflegeheim
Care-Ethik
Organisationsethik
Vulnerabilität
Kleine Ethiken des Alltags
Opis:
Basierend auf den Ergebnissen des interdisziplinären Forschungs- und Praxisprojektes ‚Selbstbestimmtes Leben im Pflegeheim‘ an der Universität Augsburg wird die Konzeption einer Pflegeheimethik vorgestellt, die sowohl aus einem care-ethischen wie auch einem organisationsethischen Strang besteht. Sozialwissenschaftliche Studienergebnisse werden hierbei ethisch reflektiert. Das Konzept einer relationalen Selbstbestimmung hat sich als tragfähig erwiesen, um den Bedürfnissen und Wünschen der im Pflegeheim Lebenden, aber auch derjenigen dort Arbeitenden gerecht zu werden. Ausgangspunkt für die hier entworfene Pflegeheimethik ist die Vulnerabilität der Bewohnenden – besonders augenscheinlich in der Corona-Pandemie –, die als Risiko wie Ressource verstanden wird. Dabei wurden Fragen einer ‚kleinen‘ Ethik des Alltags entwickelt wie auch die großen ethischen Fragestellungen, beispielsweise zum Technikeinsatz an diesem Lebens- und Arbeitsort eruiert.
Artykuł, bazując na wynikach interdyscyplinarnego projektu badawczego i praktycznego pt. Niezależne życie w domu opieki Uniwersytetu w Augsburgu, przedstawia koncepcję etyki domu opieki, która składa się zarówno z etyki opieki (care-ethics), jak i etyki organizacji. Zostały przy tym uwzględnione wyniki studiów nauk społecznych. Koncepcja relacyjnej niezależności okazała się do przyjęcia, aby sprostać potrzebom i życzeniom ludzi żyjących w domu opieki, ale także tym, którzy tam pracują. Punktem wyjścia dla naszkicowanej w tekście etyki domu opieki jest podatność na zranienia mieszkańców (szczególnie podczas pandemii koronawirusa), która jest rozumiana zarówno jako ryzyko, jak i szansa. Zostały przy tym rozwinięte problemy „małej” etyki życia codziennego, jak również wielkie kwestie etyczne, odkrywane przykładowo przy zastosowaniu techniki w tym miejscu życia i pracy.
A concept of nursing home ethics is presented based on the results of the interdisciplinary research and practice project “Self-determined life in the nursing home” at the University of Augsburg. This nursing home ethics consists of both a care-ethical and an organisational-ethical strand. The results of the cooperating social science studies are reflected ethically. The concept of relational self-determination has proven to be viable in order to meet the needs and wishes of those living in the nursing home, but also of those working there. The starting point for the nursing home ethics outlined here is the vulnerability of the residents – particularly evident in the Coronavirus pandemic – which is understood as both a risk and a resource. In the research process, questions concerning the ‘small’ ethics of everyday life were developed as well as larger ethical questions, for example, about the use of technology in this place of living and working.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2022, 42, 2; 73-94
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ethics of the teaching profession as an ethics of care
Etyka zawodu nauczyciela jako etyka troski
Autorzy:
Zając, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28410258.pdf
Data publikacji:
2023-12
Wydawca:
Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Spraw Społecznych
Tematy:
ethics of the teaching profession
care
ethics of care
relationships
reliable caregiver
etyka zawodu nauczyciela
troska
etyka troski
relacje
opiekun spolegliwy
Opis:
Teachers are among many educational entities. In this profession, it is worth paying special attention to its ethical dimension. This is dictated primarily by the specific nature of the educational activity of the representatives of this socio-professional category which includes, among others, interpersonal relationships with pupils and students. They are manifested in various educational situations, oft en complex and complicated, requiring the teacher to represent a high ethical level, consistent with the arrangements made in the field of professional ethics. This, in turn, taking into account its shape, may be perceived differently. The aim of this article is to attempt to present the ethics of the teaching profession from the point of view of the ethics of care. Understanding the ethics of the teaching profession as an ethics of care is rarely presented in the literature on the subject. Most often, teaching ethics is associated with a set of specific ethical conditions or moral virtues, somewhat reducing the importance of the category of care in this ethics. Hence, the main research problem revolves around the questions: What are the characteristics of the ethical dimension of a teacher’s professional work and what does care and ethics of care mean in the teaching profession? The adopted research method was the analysis of the literature on the subject and of articles published in scientific journals, concerning the research issues being undertaken. The presented text discusses the ethical dimension of a teacher’s professional work from a normative perspective, in particular from the point of view of the ethics of duty and the ethics of virtue, and then the category of care and the ethics of care with its relation to the teacher’s professional activity. The analysis of the literature on the subject leads to the belief that in contemporary scientific explorations consistent with ethical and pedeutological thought, greater emphasis should be placed on the ethics of care in the teaching profession, as well as the possibility of contamination of the ethics of care and the ethics of justice. All this can serve to optimally practice the teaching profession in ethical terms.
Wśród wielu podmiotów edukacji wymienia się nauczyciela. W zawodzie uprawianym przez niego warto zwrócić szczególną uwagę na wymiar etyczny. Podyktowane jest to przede wszystkim specyficznym charakterem aktywności edukacyjnej przedstawicieli tej kategorii społeczno-zawodowej, w którą wpisane są między innymi relacje interpersonalne z uczniami-wychowankami. Manifestują się one w różnorodnych sytuacjach edukacyjnych, niejednokrotnie złożonych i skomplikowanych, wymagających od nauczyciela reprezentowania wysokiego poziomu etycznego, zgodnego z ustaleniami poczynionymi na gruncie etyki zawodowej. Ta z kolei, biorąc pod uwagę jej kształt, może być różnie postrzegana. Celem podejmowanych w niniejszym artykule rozważań jest próba ukazania etyki zawodu nauczyciela z punktu widzenia etyki troski. Ujmowanie etyki zawodu nauczyciela jako etyki troski rzadko eksponowane jest na gruncie literatury przedmiotu. Najczęściej etykę nauczycielską kojarzy się z zespołem określonych obwarowań etycznych bądź cnót moralnych, umniejszając nieco rangi kategorii troski w tej etyce. Stąd też główny problem badawczy oscyluje wokół pytań: Czym charakteryzuje się wymiar etyczny pracy zawodowej nauczyciela oraz co oznacza troska i etyka troski w zawodzie nauczyciela. Jako metodę badawczą przyjęto analizę literatury przedmiotu zarówno zwartą, jak również artykułów zamieszczonych w czasopismach naukowych, dotyczącą podejmowanej problematyki badawczej. W przedstawionym tekście kolejno zaprezentowano: wymiar etyczny pracy zawodowej nauczyciela z perspektywy normatywnej, w szczególności z punktu widzenia etyki powinności i etyki cnoty, a następnie kategorię troski oraz etykę troski wraz z odniesieniem jej do aktywności zawodowej nauczyciela. Przeprowadzona analiza literatury przedmiotu skłania do przekonania, że we współczesnych eksploracjach naukowych wpisujących się w myśl etyczno-pedeutologiczną należy położyć większy nacisk na etykę troski w zawodzie nauczyciela, a także ewentualną możliwość kontaminacji etyki troski i etyki sprawiedliwości. Wszystko to służyć może optymalnemu uprawianiu zawodu nauczyciela pod względem etycznym.
Źródło:
Labor et Educatio; 2023, 11; 55-71
2353-4745
2544-0179
Pojawia się w:
Labor et Educatio
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między troską a sprawiedliwością - Virginii Held poglądy na wspólnotę polityczną
Between care and justice: Virginia Held’s views on the political community
Autorzy:
Waleszczyński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488594.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
troska
sprawiedliwość
wspólnota polityczna
Virginia Held
etyka troski
liberalizm
care
justice
political community
ethics of care
liberalism
Opis:
W artykule podjęta została analiza tego, co nowego do debaty o kondycji współczesnej wspólnoty politycznej wniosła dyskusja o relacji między troską a sprawiedliwością. Autor przybliża kategorię troski w filozofii i jej rozumienie ze szczególnym uwzględnieniem poglądów Virginii Held. Analizuje znaczenie relacji troski jako fundamentu dla prawidłowego funkcjonowania wspólnoty społeczno-politycznej i krytyki idei kontraktu społecznego podejmowane przez przedstawicielki etyki troski. W sposób krytyczny przedstawia konsekwencje założeń wspólnoty obywatelskiej przyjmowanych przez Held.
In this article, an analysis was made of what’s new in the debate on the condition of the contemporary political community brought up by the discussion about the relationship between care and justice. The author introduces the category of care in philosophy and its understanding and with particular emphasis on the views of Virginia Held. He analyzes the importance of a relationship of care as the foundation for the proper functioning of the socio-political community and criticism of the idea of a social contract undertaken by representatives of the ethics of care. Critically, he presents the consequences of the assumptions of the civic community accepted by Held.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2019, 67, 3; 115-135
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyczny wymiar opieki jako kategorii pedagogicznej
Ethical dimension of care as a pedagogical category
Autorzy:
Zając, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44026343.pdf
Data publikacji:
2022-10-27
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
pedagogika opiekuńcza
opieka
deontologia
aretologia
opiekun spolegliwy
etyka troski
caring pedagogy
care
deontology
aretology
trustworthy carer
ethics of care
Opis:
Opieka należy do kategorii wpisujących się w obszar zainteresowań wielu nauk. Centralne jednak miejsce zajmuje w dyscyplinie nauk pedagogicznych, którą określa się mianem pedagogiki opiekuńczej. W jej obszarze podejmuje się m.in. rozważania nad różnymi wymiarami i przejawami opieki, dokonuje się charakterystyki działalności opiekuńczej wraz z elementami ją konstytuującymi oraz przypisywanymi jej kontekstami. Wiele miejsca poświęca się także wizerunkowi opiekuna jako organizatora i realizatora procesu opiekuńczego. Wśród wielu różnych kwestii związanych z opieką nie może zabraknąć także tych, które wiążą się z jej etycznym charakterem. Stąd też celem prowadzonych rozważań uczyniono analizę opieki jako kategorii pedagogicznej ze szczególnym uwzględnieniem jej wymiaru etycznego. Cel ten osiągnięto poprzez ukazanie opieki w dwóch kontekstach: deontologicznym i aretologicznym. Takie potraktowanie opieki (opiekuńczości) pozwala na ujmowanie jej jako z jednej strony powinności moralnej, a z drugiej natomiast cnoty moralnej. Taki punkt widzenia pozwala na rozpatrywanie opieki zarówno w odniesieniu jej do etyki powinności, jak również do etyki cnoty. Przedstawione w artykule treści mogą stanowić punkt wyjścia do szerszego namysłu nad próbą skonstruowania zarysu etyki opieki, a w szczególności działalności opiekuńczej. Ma to swoje znaczenie zarówno dla teorii, jak i praktyki pedagogicznej, a tym samym sprzyjać może jakości usług świadczonych w ramach tej działalności.
Care is among the categories that are of interest of many sciences. However, a discipline of pedagogical science that approaches it as the main issue is caring pedagogy. This discipline of pedagogy contemplates different dimensions and manifestations of care, and describes caring activity, including its constituent elements and contexts ascribed to it. Moreover, a lot of attention is devoted to the image of a carer as the organiser and executor of the caring process. The great number of various care-related issues also include those that imply the ethical nature of care. Hence, this discussion is aimed at analysing care as a pedagogical category with particular emphasis on its ethical dimension. This was achieved through presenting care in two contexts, i.e., deontological and aretological ones. Approaching care (caregiving) in this way allows its depiction, on the one hand, as a moral duty, and, on the other hand, as a moral virtue. This standpoint makes it possible to view the issue of care both with reference to the ethics of duty and the ethics of virtue. The content presented in the article may constitute the starting point for a wider reflection on the attempt made at creating the outline of the ethics of care and, in particular, caring activity. This is of importance both for pedagogical theory and practice, and, thereby, may promote the quality of services provided as part of this activity.
Źródło:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2022, 613(8); 3-16
0552-2188
Pojawia się w:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy etyka troski może prowadzić do zaniku troski?
Can Ethics of Care Lead to the Disappearance of Care?
Autorzy:
Juruś, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488687.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
etyka troski
opieka bezpośredniej i pośrednia
opieka dobrowolna i niedobrowolna
sprawiedliwość społeczna
ethics of care
direct and indirect care
voluntary and involuntary care
social justice
Opis:
In the article, the Author tries to show that the ethics of care, and more precisely, some of the demands of its prominent representatives, may lead to the disappearance of care in its fundamental meaning. These proposals aim to extend care to the socio-political relations. The thesis is proved by using the typology of care.
W artykule staram się wykazać, że etyka troski, a mówiąc precyzyjniej, niektóre postulaty jej wybitnych przedstawicieli, mogą prowadzić do zaniku troski w jej fundamentalnym rozumieniu. Postulaty te zmierzają do rozciągnięcia troski na stosunki społeczno-polityczne. Swoją tezę staram się udowodnić, korzystając z zaproponowanej typologii troski.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2015, 63, 2; 187-206
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ante el dolor de los demás: violencia, fotografía y ética en «El Ojo Silva» de Roberto Bolaño
Autorzy:
Perkowska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1186465.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
fotografía
violencia
evento (Badiou)
responsabilidad (Levinas)
ética
del cuidado
photography
violence
event (Badiou)
responsibility (Levinas)
ethics of care
Opis:
Este ensayo propone una interpretación del cuento “El Ojo Silva” de Roberto Bolaño (Putas asesinas, 2001) en la que se explora la relación entre la fotografía y la violencia propia de la sociedad contemporánea, una sociedad gobernada por la lógica del capitalismo global y la política del consumo, y cómo la confrontación con esta alianza oscura coloca al personaje en una situación límite que lo obliga a elegir entre tomar conciencia ético-política y devenir sujeto, o ignorar esta conciencia y ser una ausencia. Arguyo que en calidad de fotógrafo y a través de los proyectos fotográficos que lo llevan a la India, el protagonista participa en la violencia simbólica, reproduciendo un universo de sentido hegemónico para el lector y espectador occidental. La confrontación con la violencia infame y el rostro del otro vulnerable, en relación con el acto fotográfico, constituye un momento decisivo: es una cara-a-cara que exige responsabilidad por el otro (Levinas), un evento (Badiou) que obliga a decidir una nueva manera de ser. Este momento decisivo produce una respuesta afectiva que se corresponde con el modelo que establece la ética del cuidado, basada en amistad, cuidado y ternura.
Źródło:
Itinerarios; 2017, 26; 21-36
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stazioni sulla Via verso la Libertà
Stations on the Road to Freedom
Autorzy:
Ferraro, Giovanni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/446462.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Bonhoeffer
care
ethics
offering
responsibility
Opis:
According to Dietrich Bonhoeffer acting ethically is to love one’s own land and become a neighbour to others. You learn to believe by participating completely in life and therefore to the being of Christ. Only a theology of life and for life is capable of overcoming the opposition between God and the world, recognizing the reality of God in the reality of the world. The mature Christian is not addressed to a “stop-gap” God because he is incapable of finding solutions or right answers, but he must profess his faith through responsible action.
Źródło:
Italica Wratislaviensia; 2014, 5; 285-300
2084-4514
Pojawia się w:
Italica Wratislaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Victim and Guardian: A Short Ethical Reconnaissance
Autorzy:
Jaranowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010421.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
victim
guardian
care
evil
responsibility
ethics
Opis:
The article Victim and Guardian: A Short Ethical Reconnaissance is a proposal for fundamental rethinking of the phenomenon of care and support in the context of the experience of evil. The author analyses the phenomenon of transitivity of evil, and describes suffering of a guardian as an extension of the harm done to the victim. He notices that the expectation of care occurring in a difficult situation is one of the fundamental claims in social life, and not receiving it is one of the most painful moral experiences. Finally, the author emphasizes the moral value of guardian’s participation in the defeat of the victim. He says that we do not need the notion of triumph over evil to recognize this value.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2016, 2(112); 145-153
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 48

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies