Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę ""Msza święta"" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 50
Tytuł:
Pokrzepiająca msza święta
Autorzy:
Derdau, Albin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/671410.pdf
Data publikacji:
1969
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Opis:
-
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 1969, 22, 4–5
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Msza święta za wiernych
Autorzy:
Szwagrzyk, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/670073.pdf
Data publikacji:
1961
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Opis:
-
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 1961, 14, 3–4
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Msza święta za lud
Autorzy:
Kujawski, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/673315.pdf
Data publikacji:
1974
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Opis:
-
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 1974, 27, 6
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Recuperation of Sacrifice
Przywrócenie znaczenia ofiary
Autorzy:
Fagerberg, David W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790608.pdf
Data publikacji:
2021-10-07
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ofiara
Msza święta
liturgia
kapłan
Sacrifice
Mass
liturgy
priest
victim
Opis:
Ofiarniczy wymiar Mszy świętej mógłby być lepiej zrozumiany, jeśli na nowo przywrócilibyśmy pojęcie „ofiary”. Powszechne, świeckie rozumienie ofiary ujmuje ją w kategoriach straty, smutku i rezygnacji z czegoś, podczas gdy biblijne, teologiczne rozumienie widziane jest w kategoriach daru, radości i dawania Bogu. Dlatego w artykule poddano analizie ofiarę w trzech kontekstach, w których się ona dokunuje: niewinności, grzechu i Osoby Chrystusa. Pierwszy z nich to kosmiczna liturgia homo adorans, sprawowana w stanie pierwotnej sprawiedliwości. Drugi to skażona po grzechu forma ofiary oczekującej na odkupienie. Trzecia to ofiara krzyża, w której łaska udoskonala naturę, a pierwotne znaczenie ofiary zostaje przywrócone. Ofiarny Chrystus – kapłan i ofiara – oddaje się członkom swojego mistycznego ciała, aby formować ich do prawdziwej ofiary.
We could better understand the sacrifice of the mass if we could recuperate the word “sacrifice.” The common, secular understanding of sacrifice speaks in terms of loss, sadness, and giving something up, whereas the biblical, theological understanding speaks in terms of gift, joy, and giving to God. This article therefore considers sacrifice in the three environments in which it occurs: innocence, sin, and Christ. The first is the cosmic liturgy of homo adorans, done in the state of original justice. The second recognizes a corrupted form of sacrifice, waiting redemption. The third is the sacrifice of the cross wherein grace perfects nature, and sacrifice is recuperated. The sacrificial Christ – priest and victim – gives himself to members of his mystical body to train them in true sacrifice.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 8; 29-41
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chorałowe śpiewy w "Ordinarium Missae"
The Choral Ordinary of the Mass
Autorzy:
Hinz, Edward
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/551398.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
liturgia
Kościół
śpiewy mszalne
chorał
Msza święta
Opis:
W ramach mszalnych obrzędów liturgicznych Kościoła rzymskokatolickiego wykształciły się następujące chorałowe stałe śpiewy Ordinarium Missae: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Agnus Dei, Ite missa est oraz Benedicamus Domino. Śpiewy mszalne, kształtowane już w pierwszych wiekach istnienia Kościoła, stanowią potwierdzenie woli oddania się całego siebie Bogu. Przez zjednoczenie bosko-ludzkie przydają światu coraz wyższej doskonałości, dzięki czemu wierzący już na ziemi mogą kosztować nieba. Boża służba, obejmująca również śpiewy, zasadza się na bezgranicznej miłości, która jest kluczowym elementem chrześcijańskiego piękna.
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2014, 47; 117-126
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Galenosfera w liturgii
Galenosphere in the liturgy
Autorzy:
Bartocha, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22676856.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
galenosfera
liturgia
milczenie
Msza Święta
wychowanie do milczenia
galenosphere
liturgy
silence
Mass
education for silence
Opis:
The publications of the late Bishop Adam Lepa (1939–2022) deal with the topic of the galenosphere as an environment of silence and its role in life and in the process of human education. A special and specific form of the galenosphere are those environments of silence that concern the sacrum. In this context, it is possible to speak of the importance of silence obligatory during the celebration of liturgy. The aim of the study is to show the nature and role of the galenosphere characteristic of the liturgy. Starting from an explanation of the concept of the galenosphere, the author of the study then goes on to show the close relationship that develops between silence and mystery on the basis of the analysis of the writings of Odo Casel (1886–1948), a Benedictine monk from the Abbey of Maria Lach in the Rhineland, founder of the mystery theory in sacramentology and an outstanding theologian of the liturgy. In Odo Casel’s optics, silence is a ritual form of personal participation in Christ’s action, which is realised on the sacramental plane, and not merely an expression of subjective piety. The aim of liturgical silence is therefore to pursue the mystery communion with the Logos. The next section of the paper, based on an analysis of the General Introduction to the Roman Missal, presents the location of moments of silence in the structure of the Eucharistic celebration, their theological and liturgical justification and their normative character. The final section of the article is devoted to the typology of liturgical silence. It discusses its following types: reflective, internalizing, meditative and adorative silence. It concludes by pointing out pastoral aspects related to the great importance of silence in the process of implementing the conciliar principle of participatio actuosa. Liturgical silence cannot be identified with “an inner haven in which to hide oneself in some sort of intimate isolation”, but is “a symbol of the presence and action of the Holy Spirit” (Pope Francis, Apostolic Letter Desiderio desideravi, no. 52). In this perspective of the pneumatological significance of moments of silence in liturgical celebrations, the demand to educate clergy and lay faithful to perform the symbolic gesture of silence with great care is particularly relevant from the point of view of liturgical formation.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2023, 23, 2; 11-24
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ks. Grzegorz Klaja, Msza święta w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego
Rev. Grzegorz Klaja, Holy Mass in the Extraordinary Form of the Roman Rite
Autorzy:
Golec, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790611.pdf
Data publikacji:
2021-10-07
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 8; 131-134
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ofiara eucharystyczna w życiu Kościoła
Eucharistic sacrifice in the life of the Church
Autorzy:
Ptak, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147652.pdf
Data publikacji:
2022-06-10
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
Eucharystia
Najświętsza Ofiara
Msza Święta
Kościół
Eucharist
Holy Sacrifice
Holy Mass
Church
Opis:
Najświętsza Eucharystia, w której sam Chrystus Pan jest obecny, ofiarowuje się i jest spożywany, daje prawdziwe życie i wzrost założonemu przez Niego Kościołowi. Sakrament Eucharystii w jego wymiarze ofiarniczym uobecnia jedyną ofiarę Chrystusa Zbawiciela, która dokonała się w Misterium Paschalnym. Kościół jako Mistyczne Ciało Chrystusa w każdej celebracji eucharystycznej sprawowanej we wspólnocie wiernych buduje duchową więź określaną jako communio. Ofiara eucharystyczna staje się dla wiernych w ich codziennym życiu ofiarą Mszy Świętej.
The Holy Eucharist, in which Christ the Lord Himself is present, offered and eaten, gives true life and growth to the Church founded by Him. The sacrament of the Eucharist, in its sacrificial dimension, makes present the one sacrifice of Christ the Savior which was accomplished in the Paschal Mystery. The Church, as the Mystical Body of Christ, in every Eucharistic celebration celebrated in the community of the faithful, builds a spiritual bond known as communio. The Eucharistic Sacrifice becomes for the faithful in their daily lives a sacrifice of the Holy Mass.
Źródło:
Sympozjum; 2022, 1(42); 137-147
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
LITURGIA JAKO PRZESTRZEŃ MODLITWY I UŚWIĘCENIA
LITURGY AS PRAYER SPACE AND SANCTIFICATION
Autorzy:
Przybecki, ks. Adrian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/585268.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
liturgia, Msza święta, rok liturgiczny, niedziela, Modlitwy Eucharystyczne, Komunia święta, Najświętszy Sakrament, adoracja, nawrócenie.
Opis:
The most important tasks of the liturgy include the sanctification of man and bringing him to salvation. It is a model for all personal Christian prayer and the source of supernatural grace. In the center of the liturgical life of the Church there is a Holy Mass. Thanks to her, we can see the unspeakable beauty of God's love. Through the celebration of the liturgical year, we can meet Christ who is following the path of mercy to enable people to come closer to the saving mysteries of his life, death and resurrection. Not without significance is also Sunday, understood as a link integrating the entire liturgical year and the foundation of believers’ faith. In turn, studying the Eucharistic Prayers leads to the conclusion that they contain all the elements necessary for authentic spiritual life. On the other hand, Holy Communion and Adoration of the Most Blessed Sacrament in the area of the Catholic liturgy increase Christian piety and teach attitude of constant presence before God, and ultimately lead to personal conversion, or rediscovery of the treasure of faith.
Do najważniejszych zadań liturgii należy uświęcanie człowieka oraz doprowadzenie go do zbawienia. Jest ona wzorem dla wszelkiej osobistej modlitwy chrześcijańskiej oraz źródłem nadprzyrodzonych łask. W centrum życia liturgicznego Kościoła znajduje się Msza święta. Dzięki niej możemy ujrzeć niewysłowione piękno Bożej miłości. Poprzez obchód roku liturgicznego możemy spotkać Chrystusa, który kroczy drogą miłosierdzia, aby umożliwić ludziom zbliżenie się do zbawczych tajemnic Jego życia, śmierci i zmartwychwstania. Nie bez znaczenia jest także niedziela, rozumiana jako ogniwo scalające cały rok liturgiczny oraz fundament wiary osób wierzących. Z kolei przestudiowanie Modlitw Eucharystycznych prowadzi do wniosku, że zawierają one wszystkie elementy konieczne dla autentycznego życia duchowego. Natomiast Komunia święta i adoracja Najświętszego Sakramentu w przestrzeni liturgii katolickiej zwiększa pobożność chrześcijańską oraz uczy postawy trwania przed Bogiem, a ostatecznie prowadzi do osobistego nawrócenia, czyli ponownego odkrycia skarbu wiary.
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2019, 53, 1; 99-114
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tajemnica Eucharystii w pismach Edyty Stein
The Mystery of the Eucharist in the writings of Edith Stein
Autorzy:
Feduś, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571722.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Edyta Stein
Eucharystia
msza święta
Edith Stein
the Eucharist
the Mass
Opis:
Artykuł odsłania tajemnicę Eucharystii, jaką zawierają pisma Edyty Stein. Dzieła świętej stanowiły bogaty materiał badawczy, ponieważ charakteryzują się głębią teologicznych, filozoficznych i psychologicznych rozważań. Artykuł wskazuje na źródła, na których Edyta Stein opierała się przy opracowywaniu zagadnienia Eucharystii. Następnie ukazuje, jak w swoich pismach ujmowała istotę mszy świętej. Z przeprowadzonej analizy wyłania się szczególnie ofiarniczy charakter sakramentu ołtarza. W ostatniej części artykuł przedstawia głębokie i jasno sformułowane myśli świętej dotyczące skutków Eucharystii, będące wynikiem jej osobistego doświadczenia.
The article looks at the way Edith Stein presents the mystery of the Eucharist in her works. Because ofthe deepness of hertheological, philosophical, and psychological thought, her writings proved to be a rich trove of material for research. The paper shows the original sources that Edith Stein used while working to understand the Eucharist.Nextit presentsthe way thatthe Saint understood the essence ofthe Mass. From the analysis emerges a particularily sacrificial character ofthe Sacrament ofthe Altar. In the last part, the article shows Edith Stein’s deep and clearly stated views on the effects of the Eucharist, that are based on her own personal experience.
Źródło:
Polonia Sacra; 2017, 21, 1(46); 121-134
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marcin Bucer jako pionier reformacyjnego pojednania
Autorzy:
Medwid, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571449.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Martin Bucer
English reformation
reformation in Strasbourg
Protestant reconciliation
the Holy Mass
Marcin Bucer
angielska reformacja
reformacja w Strasburgu
protestanckie pojednanie
msza święta
Opis:
The article concerns the life and work of Martin Bucer, protestant reformer based in Strasbourg. His life was a great attempt to heal the growing rift between the two leading reformers – Martin Luther and Huldrych Zwingli, especially in the Eucharist, and the reconciliation of Protestants and Catholics. He influenced Lutheran, Calvinist, and Anglican doctrines and practices. Bucer was originally a member of the Dominican Order, but then he began to work for the Reformation. He became an ardent admirer of Erasmus, and soon an enthusiastic disciple of Luther. He believed that the catholics could be convinced to join the Reformation. In Strasburg his activities included many sphere of action. He became the chief reformer of the city and was connected with many important religio–political events of the period. Bucer took a new rite of Mass and church discipline. In England, he helped with the reform of the local Church and the new prayer book. He depended more on dialogue and gaining their opponents, rather than fighting for the theoretical issues of doctrine. For a clear statement of doctrine he was always ready to substitute vague formulas in the interest of unity. His ministry did not lead to the formation of a new denomination. He is remembered as an early pioneer of ecumenism.
Artykuł dotyczy życia i dzieła Marcina Bucera, protestanckiego reformatora związanego ze Strasburgiem. Jego życie było wielką próbą uzdrowienia rosnącej przepaści pomiędzy dwoma czołowymi reformatorami – Marcinem Lutrem i Huldrychem Zwinglim, zwłaszcza w kwestii Eucharystii oraz pojednania protestantów i katolików. Bucer wywarł wpływ na luterańskie, kalwińskie i anglikańskie doktryny i praktyki. Pierwotnie był dominikaninem, ale potem rozpoczął pracę na rzecz reformacji. Stał się zagorzałym wielbicielem Erazma, a wkrótce entuzjastycznym uczniem Lutra. Wierzył, że katolicy mogą przyłączyć się do reformacji. W Strasburgu jego działalność obejmowała wiele sfer. Stał się głównym reformatorem miasta i miał udział w wielu ważnych wydarzeniach religijno-politycznych tego okresu. Bucer zajął się nowym obrzędem mszy i dyscypliny kościelnej. W Anglii pomógł w reformie Kościoła lokalnego i nowego modlitewnika. Bardziej zależało mu na dialogu i pozyskaniu swoich przeciwników niż na walce o teoretyczne kwestie doktrynalne. Dla jasnego określenia doktryny zawsze był gotów zrezygnować z niejasnej formuły na rzecz jedności. Jego działalność nie doprowadziła do powstania nowego odłamu protestantyzmu. Został zapamiętany jako jeden z pierwszych pionierów ekumenizmu.
Źródło:
Polonia Sacra; 2014, 18, 4
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 50

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies