Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Christian Personalism" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Personalizm chrześcijański jako nurt wzmacniający kapitał społeczny poprzez personalistyczną edukację społeczną w zmediatyzowanej rzeczywistości
Christian personalism as a current that strengthens social capital through personalistic social education in a mediated reality
Autorzy:
Miąso, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956529.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
personalizm chrześcijański
kapitał społeczny
zmediatyzowana rzeczywistość
Christian personalism
social capital
mediated reality
Opis:
Ambivalence, ever-deepening ambivalence is currently a frequently repeated social diagnosis, huge possibilities of a mediated society, and at the same time a huge scale of human existential dramas, affecting all social groups, easy to observe, is the basic problem, the research problem of this article. Many people are looking for some „footholds” to show their life, to make life useful and to challenge our research, it should be to show this constructive direction. According to the author of this article, it is Christian personalism, with its calmness, without fanaticism, with its depth of pro-existence, implemented by many specific, welleducated and performing responsible functions, as well as very ordinary people who are specific positive and optimistic „case studies” can be very hopeful at the moment. Strengthening personalistic self-esteem as a person who is under the constant protection of God - the Person and in a deep personal relationship with another person - a person, is a powerful opportunity to save humanity. Personalist pro-social education is the educational hope of continually learning oneself through the gift of a person to another person in a relevant bilateral pro-existential flow of values and is education for a better and optimistic future.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2020, 27; 29-41
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osobowość chrześcijańska jako motor rozwoju dziejów. Ks. Franciszek Sawicki wobec historiozoficznych propozycji Thomasa Carlyle’a i zwolenników supremacji tłumu
Christian personality as the driving force behind the development of history. Thomas Carlyle‘s historiosophical proposals and the crowd psychology supporters in Father Franciszek Sawicki‘s view
Autorzy:
Babiński, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148615.pdf
Data publikacji:
2017-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
osobowość chrześcijańska
personalizm chrześcijański
Franciszek Sawicki
kolektywizm
indywidualizm
Christian personality
Christian personalism
Collectivism
Individualism
Opis:
Niewątpliwie dla życia Kościoła istotnym jest kult świętych – inspirujących wiernych, by wieść życie prawe i uczulających na możliwości angażowania swych talentów dla życia Kościoła. Jeden z najważniejszych pomorskich myślicieli okresu międzywojnia – ks. Franciszek Sawicki (1877–1952) rozumie świętość jako aktualizujący się wciąż proces kształtowania ludzkiej osobowości w duchu chrześcijańskiej aksjologii. Osobowość chrześcijańska to najistotniejszy motor kształtowania i rozwoju dziejów. W wartościach chrześcijańskich widzi czynniki, mające wpływ na kształtowanie ludzkiej osobowości w taki sposób, że mają one niebagatelny wpływ dla rozwoju kultury ludzkiej i dziejów cywilizacji. Tym samym swoją personalistyczną, chrześcijańską wizją włącza się w dyskusję między skrajnie indywidualistyczną koncepcją Thomasa Caryle’a czy Maxa Stirnera a kolektywizmem Gustawa Le Bon’a, Karola Marksa i José Ortegi y Gassset’a.
Undoubtedly, a veneration of the saints is essential for the life of the Church – inspiring the faithful to live a righteous life and making them aware of a given opportunities to turn their talents for the life of the Church. One of the most important Pomeranian thinkers of the interwar period, Father Franciszek Sawicki (1877 – 1952), understands holiness as constantly updating process of shaping human personality in the spirit of Christian axiology. Christian personality is the most important driving force behind the shaping and development of history. He considers Christian values as the factors affecting the development of human personality in such a way that they have a considerable impact on the development of human culture and the history of civilization. Thus, his personalistic, Christian vision turns into discussion between the extremely individualistic conception of Thomas Carlyle, Max Stirner and Gustave Le Bon, Karl Marx and José Ortega y Gasset, proponents of collectivism.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2017, 18; 489-499
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Model szkoły w świetle pedagogiki chrześcijańskiej Instytutu Edukacji Narodowej
The Model of School in Christian Pedagogics of the Institute of National Education
Autorzy:
Śliwerski, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964241.pdf
Data publikacji:
2009-05-15
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
pedagogics
ethical upbringing
model of school
conservative education
traditional school
Christian upbringing
Christian personalism
liberal upbringing
education reform
Opis:
The paper focuses on the role of the Institute of National Education set up in 1997 within Radio Maryja, an intellectual formation chosen by right-wing politicians. The Institute is interested in reforming education; it also questions the existing assumptions of education transformations relating to the model of the moral-shaping school or the societal role of pedagogical sciences. It engages in a variety of education forms, including National Education School, the Academy of Ethical Upbringing, the Academy of Social Abilities, the Summer School of Polish Culture, professional development classes as well as symposia and popular scientific lectures. The Institute is present in publishing. Moreover, it is responsible for organizing summer holidays and pilgrimages; it co-operates with the Redemptorists during retreat meetings. Yet another branch of the Institute is Feliks Koneczny Thought Club and the Maksymilian Kolbe School of Journalism. In the light of its prominence, the discussed movement should be able to contribute significantly to the debate on the education transformation.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2009, 12, 2
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie przez codzienność życia w rodzinie w ujęciu profesor Teresy Kukołowicz
Education through everyday life in the family in the view of professor Teresa Kukołowicz
Autorzy:
Kornas-Biela, Dorota Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475327.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Teresa Kukołowicz, rodzina, wychowanie, wychowanie przez codzienność, personalizm chrześcijański
Teresa Kukołowicz, family, upbringing, upbringing in everyday life, Christian personalism
Opis:
The article addresses the issue of upbringing through everyday life in the family in the context of the work of Professor Teresa Kukołowicz, an outstanding educator who contributed to the reactivation of pedagogical studies at the Catholic University of Lublin and for many years was the head of the Institute of Pedagogy at KUL. T. Kukołowicz took up the issues of family life in the spirit of Christian personalism. She emphasized the huge role of upbringing in everyday life not only for children in the family, but also for all family members. The primary educational task of parents is to bring up children to know and love God, to include them in the Church, to develop their faith and to develop the children's capacity as persons. Education through everyday life in the family consists of: the presence of parents, testimony of everyday life, frequent and honest dialogue and conversation, family table as a meeting place, both everyday and festive domestic customs and symbols in the family, taking responsibility and shared responsibility, as well as caring for the common good.
Artykuł podejmuje zagadnienie wychowania przez codzienność życia w rodzinie w kontekście twórczości Profesor Teresy Kukołowicz, wybitnego pedagoga, która przyczyniła się do reaktywacji studiów pedagogicznych w KUL i przez wiele była kierownikiem Instytutu Pedagogiki KUL. Problematykę życia rodzinnego T. Kukołowicz podejmowała w duchu personalizmu chrześcijańskiego. Podkreślała ogromną rolę wychowania w codzienności nie tylko dla dzieci w rodzinie, ale też dla wszystkich członków rodziny. Podstawowym zadaniem wychowawczym rodziców jest doprowadzenie dziecka do poznania i umiłowania Boga, włączenie go do Kościoła i rozwój jego wiary oraz rozwój potencjalności dziecka jako osoby. Na wychowanie przez codzienność w rodzinie składa się: obecność rodziców, świadectwo życia codziennego, częsta i szczera rozmowa/dialog, stół rodzinny jako miejsce spotkania, domowa obyczajowość zarówno codzienna jak i świąteczna oraz symbole w rodzinie, podejmowanie odpowiedzialności i współodpowiedzialności oraz troska o dobro wspólne. 
Źródło:
Family Forum; 2019, 9; 211-231
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dziecko jako podmiot katechezy w kontekście zmieniającej się sytuacji społeczno‑kulturowej
The child as the subject of catechesis in the context of changing socio‑cultural situation
Autorzy:
Filipiak, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558827.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
dziecko
katecheza
pedagogika
personalizm chrześcijański
podmiotowość
przemiany kulturowe
wychowanie religijne
catechesis
child
Christian personalism
cultural transformations
pedagogy
religious education
subjectivity
Opis:
Dokumenty Kościoła na temat katechezy postulują postrzeganie dzieci jako aktywnych i świadomych podmiotów przekazu wiary. Artykuł podejmuje kwestię rozumienia podmiotowości dziecka w historii katechezy oraz problematykę dzieciństwa we współczesnej kulturze. Dzieci żyją w coraz bardziej skomplikowanym świecie, w którym dochodzą do głosu takie zjawiska jak indywidualizm, pluralizm i zerwanie z tradycją. W tym kontekście pojawia się pytanie o zadania, które ma do spełnienia katecheza, by sprostać wyzwaniom obecnego czasu i jednocześnie pozostać „wierną człowiekowi”. W tym celu konieczne jest przede wszystkim uznanie prawa dziecka do „pierwszej naiwności”, poszukiwanie adekwatnego języka oraz uczenie wiary, a nie tylko religii.
Christian anthropology is personalistic, i.e. the man is a person who has unique position among other beings. The current catechetical documents of the Church require therefore that those to whom communication of the faith is addressed are seen as active, conscious subjects and not as passive objects of education. This also applies to children. Social changes of the past 20 years have had a decisive influence on the situation of the child in Poland. The article approaches the issue of understanding the child’s subjectivity in the history of catechesis as well as the problems of childhood in contemporary culture. It may be said that the children of today live in an increasingly complex world in which such processes as (i) individualism, (ii) pluralism and (iii) breaking the continuity of tradition come to the fore. In this context, the question arises what tasks catechesis has to perform, in order to meet the challenges of our times. At the same time catechesis should remain faithful to the principle that in the process of the faith communication, the child must be an active subject, conscious and co‑responsible, and not merely a silent and passive recipient. For this purpose it is necessary (i) to recognize the right of the child to “first naivety”, (ii) to search for an adequate language and (iii) to teach the faith, not just religion by means of incorporating elements of the celebration combined with recounting the history of salvation to the catechetical process.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2011, 28; 43-71
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie (w rodzinie i w szkole) jako troska o osobę
Education (in the family and in the school) as concern for the person
Autorzy:
Biały, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448504.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
education
gender ideology
the concept of the human person
Christian personalism
care for the person
wychowanie
ideologia gender
pojęcie osoby ludzkiej
personalizm chrześcijański
troska o osobę
Opis:
Problem „wychowania jako troski o osobę” jest tematem jak najbardziej aktualnym i wieloaspektowo ważnym ze względu na pozycję ideologii gender, którą ona sobie wywalczyła w dyskursie wychowawczym w ogóle, a w zakresie szkoły i studiów w szczególności. Stąd też autor, motywowany takim stanem rzeczy, podjął się analizy takich pojęć jak: wychowanie, osoba ludzka, gender, antropologia katolicka, etos (tradycja) rodziny. W sumie doprowadziło to go do następujących wniosków mających charakter egzystencjalny, jak i pedagogiczny: A) Oskarżenia podające pod adresem antropologii chrześcijańskiej, iż zaniedbuje ona w dyskursie metodycznym i wychowawczym temat, jakim jest płeć i seksualność człowieka, są supozycją ideologiczną, nieuzasadnioną naukowo. B) To ideologia gender jest tym stanowiskiem, które wprowadza do procesu wychowawczego implikacje materialistyczno-hedonistyczne, i słusznie jest ona nazywana największym zagrożeniem Kościoła katolickiego XXI wieku, także poprzez ulokowanie prawne i finansowe, jakie posiada (por. gender mainstraeming). C) Temat klauzuli (obiekcji) sumienia powinien być rozstrzygnięty na korzyść jej stosowania również (a może przede wszystkim) w aspekcie wychowawczym. Jest to zagadnienie z problematyką „wychowanie a osoba” mocno związane, jako konstytucyjne uprawnienie wychowawcy rodzica i nauczyciela (lub wychowawcy i rodzica zarazem). W tym zakresie są oni obopólnie powołani do ścisłej współpracy, wynikającej z samej natury rzeczy, którą tradycyjnie określamy pojęciem: wychowanie.
Education as a concern for the person (undertaken at home and at school) is an issue of the most current and multifaceted importance because of the position that gender ideology has won for itself in the educational discussion in general, and in this respect in particular. Hence the author, motivated by this state of affairs, undertook the analysis of such concepts as: education, human person, gender, Catholic anthropology, ethos (tradition) of the family. This resulted in the following conclusions of an existential and pedagogical character: 1) The accusation against Christian anthropology, that it neglects in the methodological and educational discourse the topic of sex and human sexuality, is an ideological supposition, scientifically unjustified. 2) The position of gender introduces into the educational process materialistic-hedonistic connotations and it is rightly called the greatest threat to the Catholic Church of the 21st century because of the legal and financial locations, which it has (cf. gender mainstreaming). 3) The issue of the clause (objection) of conscience should be resolved in favor of its application, also (or perhaps especially) on the level of education. This is a subject strongly connected with our issue, as a constitutional right of educators: parents and teachers (teachers and parents at the same time). In this respect, both are mutually called to a closer cooperation, arising from the very nature of things, which we traditionally define by the concept of “the education of a person”.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2015, 36; 49-63
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Personalizm jako model teoretyczny w ujęciu Wojciecha Słomskiego
Autorzy:
Kwiatkowski, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158604.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
philosophy
personalism
Christian philosophy
Wojciech Słomski
Opis:
Christian personalism accepts, first of all, the principles of belief and professes the philosophy which is compatible with that belief. Human life is not possible without a community, i.e., in total isolation, however, one cannot also profess here another extreme view that reputedly man cannot find fulfilment without these relations, and what follows it, his life does not have to limit only to living with others, and also it does not restrict to functioning in the community. Since it turns out that both individualism and a personal life are equally essential here. One should also care about the personal life which not always has to be connected with co-existence with different individuals. However, for this view is essential to find suitable centering for both these attitudes and adopting this one which allows to develop fully. It is interesting that part of the experts on the subject who also try to make characteristics of the theoretical model believe that personalism in Mounier’s perspective cannot be perceived for Christian personalism, however, it assumes that Christianity is one of these elements which are indispensable to improve a social life.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2011, 2(2); 49-65
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Personalizm praktyczny w ujęciu Wojciecha Słomskiego
Practical personalism according to Wojciech Słomski
Autorzy:
Kwiatkowski, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/501521.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
philosophy
personalism
Christian philosophy
Wojciech Słomski
Opis:
One of the practical perspectives of personalism is economic personalism which is characterized, first of all, by adopting rules binding economy to human needs, expectations and capabilities. As a result, economy also becomes a completely different, decidedly more friendly field which is determined by several new conditions. With the help of personalism the individual is able to set his goals, define himself, his needs and establish tasks which he should place.. The feeling of exceptionality, uniqueness, and above all, the role which the given individual plays in the whole surrounding reality is also important here. Additionally, it allows to define characteristic features for the individual, evaluating his strengths and weaknesses, and it also allows to define the way one can improve himself and his achievements as well as develop incessantly and constantly strive for perfection. The fact that the individual is a connection between the material and immaterial world in personalism causes that he can feel exceptionally, he can realize that he is responsible both for himself and the others. Personalism also brings to our attention the necessity of overcoming our own fears against excessive integration and calls not to give our whole independence and integrality for the benefit of the community. It turns out that if the individual gives himself up, his independence and freedom of choice, he might bear numerous consequences which can influence his way of perception of reality, himself and his role in the world.
Źródło:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2012, 2(10); 69-83
1898-0171
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Personalizm chrześcijański w ujęciu Wojciech Słomskiego
Autorzy:
Kwiatkowski, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158558.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
philosophy
personalism
Christian philosophy
Wojciech Słomski
Opis:
Słomski defining philosophy of the XXIst century recognizes that in order to understand it, it is necessary to define how those threats, resulted first of all from the technological progress and transformations caused by this progress, were defined earlier. Personalism in Słomski’s perspective is the compilation of various currents which deal with the individual and his relations with surroundings, and also these ones which say about the individual in the wider context. However, the key currents which made the largest impression on him are as follows: Christian thought, Marxism and existentialism. Słomski has drawn the biggest inspiration simply from them, and believed thereby that the whole truth was contained in those currents. The truth on how the individual should be perceived contemporarily and with what problems is supposed to cope, and thereby he is able to define which factors determine the individual and influence his situation, worldview, and the system of values which he is guided by in his life. According to Professor Słomski, the present personalism can be treated as a certain kind of a comprehensive philosophical system. However, its the most important task and aim is an attempt to give an answer to appearing more and more often new social problems on which one using philosophy, ethics or other sciences dealing with such issues so far cannot get the answer. It happens so mainly because along with the civilization progress, and the social development and undergoing global tendencies, social problems gain a completely new dimension which practically has not existed so far.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2011, 1(1); 57-81
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osiągnięcia profesora Wojciecha Słomskiego na gruncie personalizmu
Autorzy:
Kwiatkowski, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158611.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
philosophy
personalism
Christian philosophy
Wojciech Słomski
Opis:
According to professor Słomski, personalism is a juxtaposition of many currents which simultaneously concern human being in every way, the meaning in the world around him, and relation with the surroundings. This is a certain kind of an innovatory approach because so far it was commonly believed that not every current concerning human being can be discussed in the context of personalism and not each of them adjusts to it. Additionally, Professor Słomski has emphasized in this way that personalism can be treated as one of the components of Christian philosophy and can determine its range. Moreover, for Wojciech Słomski all the premises creating contemporary personalism can be a cause for which it can be treated as a comprehensive, very essential philosophical system which a key task is a desire to get an answer to urgent questions and social issues appearing in the present world. The exceptionality of professor Słomski’s conception is contained, first of all, in the way of perception of personalism as a tool which makes possible getting the answer to questions appearing contemporarily. It happens so mainly because along with the civilization progress and social development, and undergoing global tendencies, social problems gain a completely new dimension which practically has not existed so far.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2012, 1(3); 121-127
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nadzieja chrześcijańska w ponowoczesnym świecie (istota – utrata – przywracanie)
The Christian hope in the post-modern world (essence – loss –restoration). The cultural studies reflection
Autorzy:
Strzelecki, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/956954.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
christian hope
person
god
postmodernity
apophaticism
secularism
post secularism
will
eschatology
faith
community
personalism
Opis:
The considerations of the article circulate around the Christian hope, its loss and conditions of restoration. The foundation of these reflections as its source for understanding of hope contained in the Benedict XVII Encyclical Spe salvi. Hope concerns what is given in faith, which is proof of things that will finally come, and therefore hope requires the recognition of two objectivities – now given and eschatological. The next elements of hope are the subject („homo viator”), directed towards Transcendence, tension and effort of the will and participation in the community. Factors of deconstruction may concern one or all elements of the structure of hope. The article discusses the phenomenon of deconstruction of hope in various dimensions of contemporary culture. The final reflection focuses on the restoration of hope. This can be done contrary to the deconstruction way, mainly by regaining the faith. The footing of this turn is the indication of St. Augustine - to believe in God one must first believe in God, that is, among others, to realize the common good, recognize the personal dignity of the man and the transcendent value of human life.
Źródło:
Dydaktyka Polonistyczna; 2019, 5 (14); 7-24
2451-0939
Pojawia się w:
Dydaktyka Polonistyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religia chrześcijańska, prawo, państwo
Christian religion, law, state
Autorzy:
Wójcik, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046311.pdf
Data publikacji:
2020-10-06
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Religia chrześcijańska
prawo naturalne
prawo stanowione
personalizm polityczny
christian religion
natural law
statutory law
political personalism
Opis:
W artykule starano się wykazać, że dobrego, sprawiedliwego państwa nie da się zbudować, wyłącznie opierając się na prawie stanowionym. Państwo i prawo winny wyrastać z powszechnie akceptowanej tradycji i moralności ogólnoludzkiej. Dla personalistów moralność w polityce wyrasta z religii chrześcijańskiej i jest istotnym argumentem wielkiej przyszłości państwa i narodu.
The paper attempts to demonstrate that an upstanding and just state cannot be built exclusively upon the codified law. State and law ought to emerge from a universally accepted tradition and human morality. Personalists believe that morality in politics stems from Chritianity, and that it constitutes a significant argument for a bright future of state and nation.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2020, 63, 2; 31-42
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja pedagogiki klasycznej
The Concept of Classical Pedagogy
Autorzy:
Magier, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811048.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
personalizm
pedagogika klasyczna
pedagogika chrześcijańska
realizm
tomizm
maksymalizm
personalism
classical pedagogy
Christian pedagogy
realism
Thomism
maximalism
Opis:
The article is an element of the discourse upon the academic autonomy of pedagogy, and especially that of personalistic and Christian pedagogy. The aim of the article is an attempt to define classical pedagogy. The analysis is made with respect to the etymology of the term “classical pedagogy” and consists in an attempt to define the typical theses of this standpoint in pedagogy. The author also undertakes the task of defining the relations between the ranges of “classical pedagogy” and “personalistic pedagogy”, as well as of “Christian pedagogy”. The text also contains remarks concerning the modern discourse upon classical pedagogy.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2010, 2(38); 41-52
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sporne zagadnienia antropologiczne i historiozoficzne w rozważaniach Jacques’a Maritaina
Contentious Anthropological and Historiosophical Issues in Jacques Maritain’s Deliberations
Autorzy:
Kotula, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28762581.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Jacques Maritain
humanizm integralny
personalizm
nowa cywilizacja chrześcijańska
integryzm
integral humanism
personalism
new christian civilization
integrism
Opis:
Celem artykułu jest omówienie problematyki związanej z filozofią francuskiego neotomisty Jacques’a Maritaina. Szczególny akcent położony jest na stanowiska krytyczne wobec rozwiązań proponowanych przez Maritaina, ponieważ ten aspekt jest mało rozpowszechniony w polskiej refleksji personalistycznej. Podstawowe pytanie, jakie przyświeca podjętym tu rozważaniom, odnosi się do jakości i zasadności takich Maritainowskich teorii, jak nowa cywilizacja chrześcijańska oraz rozróżnienie na osobę i jednostkę. Całość rozważań osadzona jest na gruncie filozofii klasycznej, ponieważ Maritain starał się być kontynuatorem tej myśli.
The aim of the article is to discuss the issues related to the philosophy of the French neo-thomist Jacques Maritain. Special emphasis is placed on positions critical of the solutions proposed by Maritain, because this aspect is not very common in polish personalistic reflection. The fundamental question which determined considerations in article is the quality and validity of such Maritainian theories as the new christian civilization and the person-to-individual distinction. All considerations are based on classical philosophy, because Maritain tried to be a continuator of this trend.
Źródło:
Logos i Ethos; 2021, 58, 2; 147-167
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozumienie i potrzeba chrześcijańskiego wychowania moralnego w kontek-ście kryzysu moralnego Europy.
Understanding and the Need of Christian Moral Education in the Context of the European Moral Crisis
Autorzy:
Filipczuk, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496067.pdf
Data publikacji:
2017-03-31
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
pedagogika chrześcijańska
Jezus Chrystus
personalizm
wychowanie moralne
kształtowanie sumienia
manipulacja
europejska tożsamość
Christian pedagogy
Jesus Christ
personalism
moral upbringing
formation of conscience
manipulation
European identity
Opis:
Kryzys europejskiej cywilizacji objawia się w kryzysie człowieczeństwa, kry-zysie sumienia, w prawnie usankcjonowanym przekreśleniu życia. Dodat-kowo wielu kompromituje chrześcijaństwo brakiem zastosowania zasad moralnych w codziennym życiu. Warto więc podjąć spór o wartości funda-mentalne, na których wznoszony jest gmach struktury społeczeństwa i jego kulturowy firmament. Kształtowanie dojrzałych postaw ludzkich i chrześcijańskich stanowi współ-cześnie wielkie wyzwanie. Aby temu procesowi podołać, należy ukazać isto-tę chrześcijańskiej pedagogii, wskazać na fundamentalną rolę sumienia w wychowaniu oraz dostrzec poważne zagrożenie ukryte w manipulacji. Po-wyższe zagadnienia, w skrótowej oczywiście formie, stanowią strukturę tego artykułu.
The crisis of European civilization manifests itself in the crisis of humanity, crisis of conscience as well as in the legitimate devaluation of life. Apart from it, many people compromise Christianity as they fail to follow moral principles in everyday life. It is, therefore, most important to undertake a discussion on the essential values which constitute the founda-tions on which the edifice of the structure of society and its cultural back-ground is being erected. The shaping of mature human and Christian attitudes appears to be nowadays a great challenge. To cope with this process, it is necessary to visualize the notion of Christian pedagogy, to emphasize the fundamental role of conscience in education, as well as to indicate the threat hidden in manipulation. The above issues, presented, of course, in a concise form, constitute the essence of this article.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2017, 38, 1; 23-36
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies