Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "władza – wiedza" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-15 z 15
    Tytuł:
    Władza, wiedza, społeczeństwo. Wokół książki Jak analizować dyskurs? Perspektywy dydaktyczne pod redakcją Waldemara Czachura, Agnieszki Kulczyńskiej, Łukasza Kumięgi (Kraków 2016, 238 s.)
    Autorzy:
    Sujkowska-Sobisz, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/468378.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Źródło:
    Forum Lingwistyczne; 2018, 5; 133-136
    2449-9587
    2450-2758
    Pojawia się w:
    Forum Lingwistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    DYSKURS PODRĘCZNIKOWY. MIĘDZY TRADYCJĄ A ZMIANĄ: CASUS NIEMIECKICH PODRĘCZNIKÓW DO KLAS POCZĄTKOWYCH
    TEXTBOOK DISCOURSE. BETWEEN TRADITION AND CHANGE: CASUS OF GERMAN TEXTBOOKS FOR FIRST GRADES
    Autorzy:
    Zalewska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/418650.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
    Tematy:
    podręcznik szkolny
    dyskurs podręcznikowy
    władza – wiedza
    school textbook
    textbook discourse
    power-knowledge
    Opis:
    The school textbook is a tool for creating the identity of young generations. Its traditional formula has depleted its socialization potential. Education is facing new challenges related to the necessity of learning throughout life and the specificity of the media culture society. Polish textbooks for early childhood education have only to a small extent adapted to current social needs and modern didactic concepts. Meanwhile, on the basis of the German textbook discourse, we are dealing with a profound change process in which delegitimization of the authoritarian relationship of power and knowledge plays a key role.
    Podręcznik szkolny jest narzędziem kreowania tożsamości młodych pokoleń. Jego tradycyjna formuła wyczerpała współcześnie swój socjalizacyjny potencjał. Edukacja staje bowiem wobec nowych wyzwań związanych z koniecznością uczenia się przez całe życie i specyfiką społeczeństwa ery kultury medialnej. Polskie podręczniki do edukacji wczesnoszkolnej jedynie w niewielkim stopniu dostosowały się do aktualnych potrzeb społecznych i nowoczesnych koncepcji dydaktycznych. Tymczasem, na gruncie niemieckiego dyskursu podręcznikowego mamy do czynienia z głębokim procesem zmiany, w którym kluczową rolę odgrywa delegitymizacja autorytarnej relacji władzy i wiedzy.
    Źródło:
    Colloquium; 2018, 10, 4; 127-142
    2081-3813
    2658-0365
    Pojawia się w:
    Colloquium
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Uwiedzowienie” sztuki: problem intelektualizacji współczesnych działań artystycznych
    The Problem of the Intellectualisation of Contemporary Art
    Autorzy:
    Franczak, Karol
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/985741.pdf
    Data publikacji:
    2013-03-01
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    public sphere
    contemporary art
    symbolic elites
    intellectualisation
    power-knowledge
    elity symboliczne
    intelektualizacja
    władza- -wiedza
    sztuka współczesna
    sfera publiczna
    Opis:
    Analyses of contemporary forms of public life reveal that they increasingly often include the presence of various artistic activities. The traditional image of artists, in which they are largely identified as passive observers of the public sphere, must more andmore frequently be confronted with the growing aspirations of contemporary artists in the sphere of civic communication. The article’s main aim is to show how theoreticians outside the art world support this trend through the fashionable discourses of contemporary humanism that try to define the role of art in public life. In their endeavours, artists acquire advocates among recognized representatives of the academic world: for instance, Pierre Bourdieu, Rosalyn Deutsche, or Chantal Mouffe, to name a few. The intellectual support granted to artists today plays an unusually important role in creating their public missions, to which the intellectuals are happy to add their names. Taking inspiration from the work of Michel Foucault and Nikolas Rose, the author proposes that tne intellectualisation of art should be considered a new version of ‘power-knowledge’.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2013, 57, 1; 69-84
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Władza i wiedza w krytycznych studiach nad dyskursem – szkic teoretyczny
    Power and Knowledge in Critical Discourse Studies – Theoretical Reflections
    Autorzy:
    Jabłońska, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427714.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    critical discourse analysis
    power
    knowledge
    domination
    symbolic elites
    discursive order
    krytyczna analiza dyskursu
    władza
    wiedza
    dominacja
    elity symboliczne
    porządek dyskursywny
    Opis:
    The article deals with the problem of power and knowledge in contemporary discourse studies. The presented reflections are based on theoretical assumptions of the work by two French authors: Michel Foucault and Pierre Bourdieu. These assumptions constitute crucial reference point for contemporary critical discourse analysis (CDA). Different ways of interpreting the workings of power/knowledge in discourse by leading CDA scholars - Teun van Dijk, Ruth Wodak and Norman Fairclough – are analyzed. The aim of the text is not only to present the CDA theoretical background and conceptual scheme but also to demonstrate how discursive violence and hidden power relations can be identified with the help of these theoretical frameworks. The power/knowledge relations in media discourse predominated by symbolic elites, who reproduce discursive order, are given particular attention in the article. Through the presented reflections the author advocates the view that the consolidation of theoretical and methodological assumptions and the negotiation of conceptual framwork are much needed in the field of CDA since it facilitates intersubjective communication in sociology.
    Podjęte rozważania koncentrują się wokół problematyki władzy i wiedzy we współczesnych badaniach nad dyskursem. Teoretyczną ramą omawianych kwestii są założenia zapro- ponowane przez Michela Foucault i Pierre’a Bourdieu – stanowiące jeden z istotnych punk- tów odniesienia dla współczesnych reprezentantów krytycznej analizy dyskursu (KAD). Pod rozwagę wzięte zostały sposoby ukazywania relacji władzy–wiedzy w dyskursie u takich przedstawicieli KAD, jak Teun van Dijk, Ruth Wodak oraz Norman Fairclough. Tekst ma na celu nie tylko ukazanie odniesień teoretycznych i wypracowanej siatki pojęciowej KAD, ale też omówienie sposobów aplikacji ram konceptualnych do identyfikacji przemocy dyskursywnej i demaskowania ukrytych stosunków władzy. W szczególności zwrócona została uwaga na relacje władzy–wiedzy w dyskursie medialnym, do którego dostęp posiadają przede wszystkim elity symboliczne, uczestniczące w reprodukowaniu określonego porządku dys- kursywnego. Całości rozważań przyświeca przekonanie o konieczności dokonywania ustaleń teoretyczno-metodologicznych oraz uzgodnień na poziomie „siatki pojęciowej”, co sprzyja intersubiektywnej komunikowalności na gruncie socjologii.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2012, 1(204); 75-92
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polityka edukacyjna jako polityka prawdy w społeczeństwie ponowoczesnym
    Education policy as a truth policy in the post-modern society
    Autorzy:
    Błesznowski, Bartłomiej
    Bujalski, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1194953.pdf
    Data publikacji:
    2010-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    power/knowledge
    self-fulfilment discourse
    individualisation
    liberal education policy
    post modern society
    władza-wiedza
    dyskurs samorealizacji
    indywidualizacja
    liberalna polityka edukacji
    społeczeństwo ponowoczesne
    Opis:
    Główną inspiracją do napisania niniejszego artykułu była koncepcja władzy-wiedzy Michela Foucaulta, teoria reprodukcji Pierre’a Bourdieu oraz koncepcja modernizacji refleksyjnej Ulricha Becka. Celem autorów jest analiza podstawowych pojęć oraz idei związanych z liberalnym dyskursem dotyczącym edukacji oraz reprodukcji wiedzy w społeczeństwie ponowoczesnym, odznaczającym się globalizacją wiedzy, a zarazem prywatyzacją mechanizmów poznawczych. Autorzy stawiają tezę, że wyżej wymienione procesy wiążą się w ramach odgórnego i wszechogarniającego imperatywu samorealizacji i racjonalności jednostkowej, który pozwala na przenikanie logiki zarządzania rynkiem na poziom mikromechanizmów reprodukcji podmiotowości. Rezultatem tego procesu są zmiany zachodzące we współczesnych programach edukacyjnych Unii Europejskiej i OECD. Tym samym współczesna polityka edukacyjna staje się narzędziem swoistej liberalnej polityki poznania opartej na idei rational actor, zaś system edukacji reprodukuje strukturalne urynkowienie społeczeństwa.
    The main inspiration for for this paper came from Michel Foucaulfs concept of power/knowledge, Pierre Bourdieu’s theory of reproduction and the Ulrich Beck’s concept of reflexive modernisation. Authors aim to analyse the basie notions and ideas associated with the liberał discourse on education and knowledge reproduction in the post-modern society, characterised by globalisation of knowledge and privatisation of cognitive mechanisms. The authors posit that those processes are interrelated within the top-down, omnipresent imperative of individual self-fulfilment and rationality, which allows the market- oriented governance logie to permeate the micromechanisms of the reproduction of selfhood. As a result, we witness changes in contemporary educational curricula in the EU and OECD. Therefore, the modern education policy becomes a tool of a liberał cognition policy based on the idea of a rational actor, whereas the education system reproduces the structural marketisation of the society,
    Źródło:
    Nauka i Szkolnictwo Wyższe; 2010, 1-2, 35-36; 160-171
    1231-0298
    Pojawia się w:
    Nauka i Szkolnictwo Wyższe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ciemna strona światłowodów. O potrzebie zintegrowanych badań nad cywilizacją informacyjną
    The Dark Side of the Optical Fibers: On the Need for an Integral Study of the Information Civilization
    Autorzy:
    JANOWSKI, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046874.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-12
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    cywilizacja, informacja, Internet, wiedza, władza
    civilization, information, the Internet, knowledge, power
    Opis:
    Artykuł przedstawia propozycję zintegrowanego badania zjawisk o dużej skali złożoności i znacznej dynamice zmian, do których należy cywilizacja informacyjna. Integracja dotyczy kolejnych poziomów wiedzy odsłaniających głębsze i pełniejsze tło globalnych trendów technologiczno-informacyjnych (megatrendów). Obserwowane i opisywane jedynie na poszczególnych poziomach „wtajemniczenia”, wydają się one przypadkowe, spontaniczne i niezależne. Krytycznie weryfikowane danymi pochodzącymi z różnych dziedzin, ujawniają natomiast zbieżne inspiracje i wspólne inklinacje. Znamienne jest, że nawet w nauce często unika się łączenia symptomów zjawisk społecznych i ujawniania ich tła oraz że tendencja ta jest tym silniejsza, z im bardziej rozległymi zjawiskami mamy do czynienia, w szczególności, gdy sytuują się one w obszarze zwyczajowo zwanym obszarem postępu. Autor wyróżnia pięć warstw dyskursu na temat cywilizacji informacyjnej, odpowiadających pięciu poziomom władzy organizującej nowy porządek świata, eufemistycznie określany także mianem globalnej cywilizacji informacyjnej. Należą do nich: ideologicznie uwikłany poziom władzy politycznej, władza biurokratyczno- sądownicza, władza technokratyczna, władza ekonomiczna, oraz władza ideowa. Bez uwzględnienia tego ostatniego poziomu nie jest możliwe dostateczne, a zatem ostateczne wyjaśnienie głównego megatrendu współczesnej cywilizacji, którym jest globalizacja, a także towarzyszącego jej zjawiska, którym jest niepohamowana internetyzacja, która wprowadza do świata niekontrolowane sterowanie informacyjne, pozbawiające społeczeństwa podmiotowości, odbierające narodom tożsamość, a państwom suwerenność.
    The article proposes an integral study of certain complex and dynamic social phenomena which come to light in the information civilization. The integration in question needs to embrace various areas of knowledge which have the potential of exhibiting a deeper and broader background of the current global technological and informational trends (megatrends). Described and discussed merely in their certain aspects, they might seem accidental, spontaneous and unrelated. However, critically verified by the data available within multiple domains of knowledge, they show a common background and similar tendencies. Interestingly, finding similar symptoms of various social phenomena and bringing them to light is frequently avoided even in the field of science, the bias being the stronger the more complex the phenomena in question are, in particular once they qualified as bringing progress. The author identifies five layers of the possible discourse on the information civilization, corresponding to five levels of power organizing the new world order it introduces, namely: ideologically entangled politics, bureaucracy and the judiciary, technocracy, economy, and ideation. The latter turns out a crucial factor in a sufficient and ultimate explanation of the megatrend of globalization with its accompanying phenomenon of a rapid spreading of the Internet, which introduces undisciplined information control and frequently deprives societies of their subjectivity, making nations forget their identities and states lose their sovereignties. Translated by Dorota Chabrajska
    Źródło:
    Ethos; 2017, 30, 3 (119); 309-330
    0860-8024
    Pojawia się w:
    Ethos
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wiedza, władza, niepewność. Koncepcja nauki postnormalnej Silvia Funtowicza i Jerome’a R. Ravetza
    Knowledge, Power, Uncertainty. The Concept of Postnormal Science by Silvio Funtowicz and Jerome R. Ravetz
    Autorzy:
    Karpińska, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046991.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-08
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    epistemology
    scientific knowledge
    science socially involved
    nusap
    the
    sociology of knowledge
    silvio funtowicz
    jerome ravetz
    epistemologia
    wiedza naukowa
    nauka społecznie
    zaangażowana
    socjologia wiedzy
    Opis:
    Celem artykułu jest analiza koncepcji nauki postnormalnej Silvia Funtowicza i Jerome’a Ravetza. W pierwszej części tekstu autorka opisuje jej genezę oraz podstawowe założenia metodologiczne i teoretyczne. W drugiej części dokonuje analizy nauki postnormalnej z perspektywy socjologii wiedzy. Według autorki koncepcja nauki postnormalnej, forsowana przez jej twórców jako nowa metoda uprawiania nauki, jest propozycją politycznego, a być może – z uwagi na pluralizm reprezentowanych stanowisk – publicznego procesu decyzyjnego i stanowi przykład opisanego przez Pierre’a Bourdieu procesu budowania autorytetu uczonego poprzez narzucenie własnej definicji nauki.
    The aim of this article is to analyze the concept of postnormal science by Silvio Funtowicz and Jerome Ravetz. In the first part of the text, the author describes the genesis of the concept and its basic methodological and theoretical assumptions. In the second part, the analysis of post-normal science is undertaken from the perspective of the sociology of knowledge. The author of the article argues the concept of postnormal science, forced by its creators as a new method of practicing science, is in fact a political proposal, and perhaps due to the pluralism of the positions represented, a public decision-making process. This is an example of Pierre Bourdieu’s process of building scholar’s authority by imposing his own definition of science.
    Źródło:
    Przegląd Socjologiczny; 2021, 70, 1; 83-110
    0033-2356
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Współczesny ideał męskiego ciała – wybrane aspekty problematyki
    A contemporary ideal of male body – the chosen aspects of issues
    Autorzy:
    Arcimowicz, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/951869.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    mesomorphic physique
    masculinity
    appearance
    consumer society
    knowledge/power
    gendering bodies
    mezomorficzna budowa ciała
    męskość
    wygląd
    społeczeństwo konsumpcyjne
    wiedza/władza
    upłciowienie ciał
    Opis:
    Celem artykułu jest przeanalizowanie źródeł i uwarunkowań współczesnego ideału męskiego ciała (sylwetki mezomorficznej) oraz wpływu, jaki może wywierać na zachowania i samoocenę mężczyzn. Analiza została przeprowadzona głównie w odwołaniu do koncepcji teoretycznych takich autorów, jak: Jean Baudrillard (koncepcja społeczeństwa konsumpcyjnego), Michel Foucault (koncepcja wiedzy/władzy), Raewyn Connell (teoria męskości hegemonicznej i koncepcja upłciowienia ciała), Erving Goffman (koncepcja hiperrytualizacji w przekazach medialnych). Podejmuję analizę teoretyczną ciała, ale artykuł zawiera także omówienie wyników różnych badań empirycznych, które wskazują, że rozpowszechniony w kulturze współczesnej kanon męskiego piękna może przyczyniać się do wzrostu liczby mężczyzn modyfikujących swoje ciała zgodnie z dominującym wzorcem. Formułuję tezę, że wizerunek ciała mezomorficznego jest pochodną społeczeństwa konsumpcyjnego, ale także przyczynia się do utrwalania istniejącej hierarchii płci.
    The objective of the article is to analyze the sources and determinants of the contemporary ideal of man’s body (mesomorphic silhouette) and influence it may have on a man’s actions and self-esteem. The analysis was mainly carried out in reference to theoretical conceptions of such authors as: Jean Baudrillard (the conception of consumer society), Michel Foucault (the conception of knowledge/power), Raewyn Connell (the theory of hegemonic masculinity and the conception gendered body), Erving Goffman (the conception of hyperritualisation in media coverages). I provide theoretical analysis of body, but the article also includes a discussion on results of various empirical investigations, which demonstrate that the canon of man’s beauty spread in modern culture may contribute to growth in the number of men modifying their bodies according to the dominating model. I formulate the thesis, that the image of mesomorphic physique is the result of the consumer society but also contributes to consolidation of the existing gender hierarchy.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2015, 55; 57-76
    0208-600X
    2353-4850
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zwiedzanie cudzych kolonii. Wiedza i władza w afrykańskich powieściach Karola Maya
    Visiting French and German Colonies: Knowledge and Power in Karl Mays African Novels
    Autorzy:
    Ferens, Dominika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/467351.pdf
    Data publikacji:
    2004
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Opis:
    Dominika Ferens Visiting French and German Colonies: Knowledge and Power in Karl May's African Novels This paper considers the ambivalent role that the still popular German writer Karl May (1842-1912) played in the construction of the German colonial discourse. Although May opposed the colonial race and did not travel outside Europe until he was in his sixties, by writing adventure fiction set in exotic locales he colonized the world with his pen. An interesting connection between race, power, and knowledge becomes apparent when we analyze May's "African" novels. At a time when Germany was intent on annexing Namibia, Togo, and Cameroon, May's protagonist is interested only in British and French colonies. He ostensibly travels as an amateur ethnographer yet he already knows Africa better than do the locals. Quick to criticize colonial authorities, he nonetheless repeatedly finds himself in positions of power, authorized by people of color who value his European knowledge. To throw light on May's ambivalent texts, this essay reconstructs their historical context and compares May's flamboyant persona with those of his contemporaries: Sir Richard Burton, Isabelle Eberhardt, and Theodore Roosevelt.
    Dominika Ferens Visiting French and German Colonies: Knowledge and Power in Karl May's African Novels This paper considers the ambivalent role that the still popular German writer Karl May (1842-1912) played in the construction of the German colonial discourse. Although May opposed the colonial race and did not travel outside Europe until he was in his sixties, by writing adventure fiction set in exotic locales he colonized the world with his pen. An interesting connection between race, power, and knowledge becomes apparent when we analyze May's "African" novels. At a time when Germany was intent on annexing Namibia, Togo, and Cameroon, May's protagonist is interested only in British and French colonies. He ostensibly travels as an amateur ethnographer yet he already knows Africa better than do the locals. Quick to criticize colonial authorities, he nonetheless repeatedly finds himself in positions of power, authorized by people of color who value his European knowledge. To throw light on May's ambivalent texts, this essay reconstructs their historical context and compares May's flamboyant persona with those of his contemporaries: Sir Richard Burton, Isabelle Eberhardt, and Theodore Roosevelt.
    Źródło:
    ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2004, 8
    1508-6305
    2544-3186
    Pojawia się w:
    ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Władza nad dyskursem w narracji wspomnieniowej. Przypadek Archiwum Historii Mówionej
    Power over discourse in the memory narrative. The case of the Oral History Archive
    Autorzy:
    Ciesek-Ślizowska, Bernadetta
    Duda, Beata
    Sujkowska-Sobisz, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2096013.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski i Uniwersytet Rzeszowski
    Tematy:
    oral history
    critical discourse analysis
    memory narrative
    knowledge and power
    historia mówiona
    KAD
    narracja wspomnieniowa
    wiedza i władza
    Opis:
    The article analyzes communication strategies that reveal the knowledge of and power over a memory narrative connected to The Warsaw Uprising – one of the most crucial events for Poland, and in the history of World War II. The interviews carried out with insurgents and civilians – participants of the 1944 events, constituted the base for the research. Over 1,900 verbal activities of people conducting meetings with witnesses of history were subjected to a detailed review. The authors of the article were primarily interested in these activities’ influence on the shape of the memory narrative. The interpretation of the collected material is accomplished within the confines of critical discourse analysis which focuses on the relationship of knowledge and power as manifested in specific ways language is used.
    W artykule zaprezentowana została analiza strategii komunikacyjnych, w jakich ujawniana jest wiedza i władza nad narracją wspomnieniową dotyczącą jednego z kluczowych dla Polski wydarzeń w historii II wojny światowej – powstania warszawskiego. Materiałem do badań stały się wywiady, które zostały przeprowadzone z uczestnikami wydarzeń 1944 roku – powstańcami i cywilami. Szczegółowemu oglądowi poddano ponad 1900 aktywności werbalnych osób prowadzących spotkania ze świadkami historii. Autorki interesował przede wszystkim wpływ tych aktywności na kształt narracji wspomnieniowej. Interpretacji przeanalizowanego materiału dokonuje się w ramach krytycznej analizy dyskursu, której przedmiotem zainteresowania są relacje wiedzy i władzy manifestowane w określonych sposobach użycia języka.
    Źródło:
    tekst i dyskurs - text und diskurs; 2020, 13; 63-79
    1899-0983
    Pojawia się w:
    tekst i dyskurs - text und diskurs
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wiedza i władza. Gender i pierestrojka. „Mała Wiera” Marii Chmielik i Wasyla Piczuła
    Power and knowledge. Gender and perestroika. Mariya Khmelik’s and Vasili Pichul’s “Little Vera”
    Autorzy:
    Kistowska, Maria Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/915171.pdf
    Data publikacji:
    2018-10-06
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Źródło:
    Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog; 2012, 2; 42-50
    2391-470X
    Pojawia się w:
    Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wiedza jako wiadza i wiedza jako opór. Wokół koncepcji Marka Olssena, Johna Codda i Anne-Marie O’Neill
    Knowledge as power and knowledge as resistance. Around the approach developed by Mark Olssen, John Codd and Anne-Marie O’Neill
    Autorzy:
    Kochanowski, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1365234.pdf
    Data publikacji:
    2016-02-11
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    knowledge
    knowledge society
    democracy
    power
    Michel Foucault
    Chantal Mouffe
    wiedza
    społeczeństwo wiedzy
    demokracja
    władza
    Opis:
    Podejmując idee przedstawione przez Marka Olssena, Johna Codda i Anne-Marie O’Neill w książce Education Policy: Globalization, Citizenship and Democracy (2004), autor wskazuje na pominięcie we współczesnych studiach nad edukacją zasadniczej roli wiedzy, jaką odgrywa ona w procesach władzy i w procesach oporu. Odwołując się do teorii kultury Michela Foucaulta, a także do teorii radykalnej demokracji Chantal Mouffe, wskazuje, iż także we współczesnym społeczeństwie wiedza jest podstawowym elementem procedur władzy i powiązanych z nimi różnorodnych technik dyscyplinarnych. Wskazując na podstawowe obszary oddziaływania wiedzy wbudowanej w relacje władzy, omawia pojawiające się w owych obszarach możliwości generowania strategii oporu - strategii także opartych na wiedzy.
    Tackling the ideas presented by Mark Olssen, John Codd and Anne-Marie O’Neill in their book Education Policy: Globalization, Citizenship and Democracy (2004), the author points out that contemporary educational studies fail to analyse the essential role of knowledge in power processes and resistance processes. Referring to Michel Foucault's theory of culture and Chantal Mouffe’s theory of radical democracy the author points out that knowledge in the modern society is a key element of power processes and related interdisciplinary techniques. The author identifies the essential areas impacted by knowledge built into power relationships and discusses the opportunities to generate resistance strategies that arise in those areas, including knowledge-based strategies. 
    Źródło:
    Nauka i Szkolnictwo Wyższe; 2007, 1, 29; 74-90
    1231-0298
    Pojawia się w:
    Nauka i Szkolnictwo Wyższe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Poszukiwana metafora antropocenu. Reinterpretacja mitu o Edypie
    Autorzy:
    Lech, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2056706.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Anthropozän
    Mythos
    Transformation
    Wissen
    Macht
    Egozentrismus
    Ökozentrismus
    anthropocene
    myth
    transformation
    knowledge
    power
    egocentrism
    ecocentrism
    antropocen
    mit
    transformacja
    wiedza
    władza
    egocentryzm
    ekocentryzm
    Opis:
    Antropocen – epoka człowieka, hasło wywołujące świadomość zbliżającej się katastrofy ekologicznej. Stosunek człowieka do przyrody stał się nadrzędnym problemem, którego rozwiązanie zadecyduje o dalszym istnieniu gatunku ludzkiego. Wydawało się, że jako ludzkość posiadamy nieograniczoną władzę oraz możliwości naukowe i techniczne do zarządzania Ziemią. Dzisiaj pojawiła się nagła potrzeba zmiany naszych działań nastawionych przede wszystkim na despotyczny wzrost – głównie ekonomiczny. Problem ochrony klimatu wymaga szybkiego działania. Wymaga zmiany świadomości. Naukowa wiedza o faktycznym zagrożeniu okazuje się jednak nieskuteczna w budzeniu z marazmu i denializmu supersprawczą ludzkość. Stąd potrzeba metafory, która zobrazuje transformację wiedzy i wartości w takie, które sprawniej skłonią do przeciwdziałania kryzysowi klimatycznemu. Uznałam mit o Edypie opowiedziany przez Sofoklesa za dostatecznie znaną i jednocześnie motywującą metaforę antropocenu. Do reinterpretacji mitu wykorzystałam P. Ricoeura potrzebę uchwycenia istoty tragiczności i otwarcia na nią oczu. Posłużyłam się C. Levi-Straussa poszukiwaniami w micie uniwersalnych zasad myślenia i doświadczenia ludzkiego. Posiłkowałam się tezą M. Foucaulta o nadwyżce wiedzy i władzy w osobie Edypa. Przeniosłam uwagę z wydarzeń w Tebach na te, które wydarzyły się w Kolonos. Życiowa droga, jaką przebył Edyp, wskazuje na transformację, której dokonał w poszukiwaniu nowej wiedzy potrzebnej do odzyskania władzy i przezwyciężenia postawy ofiary własnych działań. Zaproponowałam, aby tabu ojcobójstwa i kazirodztwa odczytywać nie jako zakaz, a jako radę i sposób na degradację i transformację Ego w Eco, egocentryzmu w ekocentryzm. W Kolonos duchowa siła i nowa wiedza Edypa zapewniła ochronę i bezpieczeństwo Ateńczykom. Proponowana metafora antropocenu mogłaby wspomóc odzyskanie „zmysłu tragizmu”, a ten umożliwiłby „Antropoceńczykom” metanoję, zwrot myślenia i nową moc.
    Das Anthropozän ist ein Menschenzeitalter, ein Stichwort, das das Bewusstsein für eine drohende Umweltkatastrophe weckt. Die Einstellung des Menschen zur Natur ist zu einem Hauptproblem geworden, dessen Lösung über das Fortleben der menschlichen Spezies entscheiden wird. Es schien, dass wir als Menschheit über unbegrenzte Macht und wissenschaftliche und technische Möglichkeiten verfügen, um die Erde zu verwalten. Heute ist es dringend notwendig geworden, unsere Aktivitäten zu ändern, die vor allem auf despotisches Wachstum ausgerichtet sind – hauptsächlich auf wirtschaftliches Wachstum. Das Problem des Klimaschu-tzes erfordert rasches Handeln. Es erfordert einen Bewusstseinswandel. Die wissenschaftlichen Erkenntnisse über die tatsächliche Bedrohung erweisen sich jedoch als wirkungslos, wenn es darum geht, die extrem wirksame Menschheit aus Marasmus und Leugnung zu wecken. Daher braucht es eine Metapher, die die Transformation von Wissen und Werten zu einem solchen Wissen bildhaft macht, das zur Bewältigung der Klimakrise wirksamer anregen wird. Ich fand den von Sophokles erzählten Mythos von Ödipus eine hinreichend vertraute und gleichzeitig motivierende Metapher für das Anthropozän. Um den Mythos neu zu interpretieren, griff ich auf die Idee von Paul Ricoeurs zurück, das Wesen der Tragödie einzufangen und die Augen dafür zu öffnen. Ich nutzte die Suche von Claude Levi-Strauss nach universellen Denkprinzipien und menschlicher Erfahrung im Mythos. Ich bediente mich Michel Foucaults These vom Überschuss des Wissens und der Macht in der Figur von Ödipus. Ich verlagerte die Aufmerksamkeit von den Ereignissen in Theben auf die Ereignisse in Kolonos. Der von Ödipus zurückgelegte Lebensweg deutet auf den Wandel hin, den er auf der Suche nach dem neuen Wissen vollzogen hat, das notwendig war, um die Macht zurückzugewinnen und die Haltung des Opfers seiner eigenen Handlungen zu überwinden. Ich schlug vor, das Tabu von Vaterschaftsmord und Inzest nicht als Verbot sondern als Rat und als Weg zur Degradierung und Transformation von „Ego“ in „Eco“, Egozentrismus in Ökozentrismus, zu lesen. In Kolonos haben spirituelle Stärke und neues Wissen von Ödipus den Schutz und die Sicherheit den Bewohnern von Athen gewährleistet. Die vorgeschlagene Metapher für das Anthropozän könnte die Wiedererlangung des „Sinns für das Tragische“ fördern, und dieser würde den „Anthropozänern“ Metanoia, den Wandel des Denkens und eine neue Kraft ermöglichen.
    Anthropocene – the epoch of man, a slogan that evokes awareness of the impending ecological catastrophe. Man’s attitude to nature has nowadays become a major problem and its solution or not will determine the further existence of the human species. As humanity, we believe to possess inexhaustible scientific and technical might and potential to run the Earth. Yet today an urgent need has arisen to reverse our present activities designed primarily to boost frenetic economic growth. Prompt action is needed to protect the Earth’s climate. Our mentality needs to be changed. However, the looming ecological threat has not yet evoked large enough concern among men, otherwise so highly expert in many fields nor overcome our inertness and denialism. Hence the need for a metaphor that would inspire change of knowledge and values to help counteract the climate crisis more efficiently. I believe that the story and myth of Oedipus as told by Sophocles is a sufficiently well-known and a motivating one and applicable to the Anthropocene. Reinterpreting the myth, I refer to Paul Ricoeur’s expressed need to grasp and understand the essence of the tragic. I follow C. Levi-Strauss’s thinking in his exploration of mankind’s universal principles of thinking and experience in the myth. I share Michel Foucalt's contention regarding the excess of Oedipus’s power and knowledge. I reverse the attention from events in Thebes to these in Kolonos. The path of Oedipus’ life illustrates the transformation he had undergone having gained new knowledge needed to regain power and to overcome the sense of being a victim of his own actions. I also suggest that the taboo of patricide and incest be not perceived as a proscription but as an advice and also a way of degrading and transforming the “Ego” into “Eco”, that is egocentrism into ecocentrism. In Kolonos, the spiritual strength and the extra knowledge gained by Oedipus ensured protection and security to Athenians. The proposed metaphor of the “Anthropocene” could help to revivify the “sense of tragedy” leading consequently to metanoia, a change of people’s minds, new strength and inspiration to act.
    Źródło:
    Kultura i Wartości; 2021, 31; 85-102
    2299-7806
    Pojawia się w:
    Kultura i Wartości
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rola kompetencji poznawczych w demokratycznych systemach politycznych
    The role of cognitive competences in democratic political systems
    Autorzy:
    Chmielewski, Adam Janusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/616328.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    democracy
    knowledge
    power
    epistocracy
    political ability
    demokracja
    wiedza
    władza
    epistokracja
    umiejętność polityczna
    Opis:
    Taking as the starting the normative ideal of democracy, grounded in an inclusive understanding of the subject point of democracy, the author argues that various concepts of democracy assign particularly important role to cognitive competences and see it as an exclusive entitlement to participate in the exercise of political power in democratic systems. The case in point is contemporary debate on the proper understanding of democracy which focuses on the dilemma between, on the one hand, the idea of broad participation of the people in the democratic governance, and, on the other, the deliberative ideal which presupposes that power in these systems should be entrusted only to people with appropriate cognitive competences. The author analyzes the main elements of “cognitocratic” or “epistocratic” conceptions and points out to potential perils resulting from the attribution of a prominent role in the theory of democracy to cognitive competences. In opposition to cognitocratic approaches, both in their universalist and elite versions, the author argues that a more adequate understanding of governance in democratic systems should instead be based on the wider category of political ability. He also claims that a novel definition of this category should be informed by the normative ideal of democracy which is based on the recognition of potentially universal capabilities to develop the political ability and that this potential may in fact be activated through the actual participation in democratic politics.
    Wychodząc od normatywnego ideału demokracji, ugruntowanego w inkluzywnym rozumieniu podmiotu demokracji, autor twierdzi, że w większości koncepcji demokracji kompetencje poznawcze są postrzegane jako podstawowy wymóg upoważniający do udziału w sprawowaniu władzy politycznej. Współczesna debata nad właściwym rozumieniem demokracji koncentruje się na próbach rozstrzygnięcia dylematu między ideą szerokiego uczestnictwa ludu w sprawowaniu władzy a ideałem deliberacyjnym, który zakłada, że władza w tych systemach winna być powierzona wyłącznie osobom o odpowiednich kompetencjach poznawczych. Autor analizuje główne elementy stanowisk kognitokratycznych i wskazuje na potencjalne zagrożenia wynikające z przypisywania kompetencjom poznawczym wyróżnionej roli. Stanowiska tego typu, zarówno w wersji uniwersalistycznej, jak i elitarnej, są według autora obciążone błędem kognitokratycznym. W opozycji do nich autor argumentuje na rzecz tezy o podstawowej roli umiejętności politycznej w systemach demokratycznych. Wskazuje również, że punktem wyjścia do rozważań nad znaczeniem tego pojęcia winien być normatywny ideał demokracji inkluzywnej, zakładający powszechność zdolności do kształtowania umiejętności politycznej oraz przekonanie, że owa zdolność może ulegać aktualizacji w samym procesie aktywności politycznej.
    Źródło:
    Przegląd Politologiczny; 2019, 2; 109-122
    1426-8876
    Pojawia się w:
    Przegląd Politologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czym jest i po co jest krytyka? O możliwościach i granicach krytyki feministycznej dzisiaj
    What is critique and what is it for? On the potential and limits of feminist critique today
    Autorzy:
    Hark, Sabine
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/458945.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
    Tematy:
    feminizm
    krytyka
    reżimy zrozumiałości
    władza
    wiedza
    sposoby bycia
    wykluczenie
    uznanie
    feminism
    critique
    regimes of intelligibility
    power
    knowledge
    ways of being
    exclusion
    recognition
    Opis:
    The article is constitutes a philosophical reflection on the potential of contemporary feminist critical theory. The author understands feminist critique as a project aimed at elucidating the relations between knowledge, power, and ways of being – and as the practice of testing the regimes of intelligibility that dictate what is and what is not realizable.
    Źródło:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2018, 13; 3-16
    1689-6637
    Pojawia się w:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-15 z 15

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies