Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "the truth" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 28
Tytuł:
Trust as a Condition of Getting to Know the Truth: The Anthropological Aspect
Autorzy:
Sobkowiak, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973056.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
truth
perception/learning
communicating the truth
unity
trust
Opis:
Man is a relational being. His development, both in the personal and social aspects, assumes a relation to truth. In such communal building the classical concept of truth as the congruence of intellect and the perceived reality is not enough. It is also necessary to refer to the world of persons (subjects of perception), as a person is the place of learning and communicating the truth, and its witness, for only on personal level can truth give rise to obligation. For it to happen, however, there must be an attitude of trust created between persons. The truth perceived by a subject is a partial one. Thus communicating it must assume its limited and incomplete nature. What is more, a subject communicates by means of words and images. And they acquire certain autonomy, eluding the subject. Therefore there is a need of trust which assumes that the subject communicates only a part of the truth, but it is accompanied by a willingness to get to know the whole truth. Truth requires a particular communicational horizon, which is love. Only by love and a willingness to be open to the full truth the learning subjects can get closer to it. The unity of seeking must be based on full trust in a person, and in such a sense trust is a condition of getting to know the Truth which is a Person.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2016, 54, 2; 195-208
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Centre and the Purpose of Truth Searching in the Thinking of Ján Chryzostom Korec
Rdzeń i cel poszukiwania prawdy u Jana Chryzostoma Koreca
Autorzy:
Jozek, Milan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1196686.pdf
Data publikacji:
2013-06-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
prawda
konsumpcjonim
relatywizm
egoizm
kontemplacja
wolność
inkulturacja
the truth
consumerism
relativism
egoism
contemplation
freedom
inculturation
Opis:
Kontemplacja jest oparta na rzeczach pochodzących z tego świata i prowadzi nas do aktywności. Poznanie prawdy opiera się na rozumie, ale potencjał i przykład rozumowania nie są wystarczające. Prawda leży u podłoża wolności. Człowiek jest wolny, ponieważ jest w stanie poznać prawdę. Niedostatki instynktownej samoregulacji u ludzi muszą być kompensowane moralnym prawem wolności lub nakazami prawa. Potencjał wartości prawdziwej rzeczywistości ma charakter sensoryczny. Współczesne społeczeństwo jest w znacznym stopniu zdominowane przez atomizację, indywidualizm i konsumpcjonizm. Człowiek nie jest w stanie odkryć prawdziwych wartości poprzez skupienie się na sobie, ale poprzez otwarcie się. Pogląd, że ważniejsze jest poszukiwanie prawdy niż dotarcie do niej jest demonstracją niezrozumienia prawdy. Nauka nie stoi w sprzeczności z humanizmem ani mistycyzmem.
Contemplation is nourished with the things of this world and leads us to the activity. The cognition of the truth is based on the reason but the potential and instance of the reason itself is not enough. The truth is the root of the freedom. Man is free because he is able to know the truth. The deficiency of instinctive self-regulation in humans must be compensated by the moral law of freedom or by the order of law. The value potential of the true reality is of sensory character. The character of contemporary society is to a large degree marked with atomization, individualism and consumerism. Man does not find the true values by retreating within himself but through opening up. The opinion that for man it is more important to search the truth than to reach it is a demonstration of disregard of the truth. The scientific culture does not contradict to the humanistic or mystic culture.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2013, 12, 23; 217-250
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Can States Withhold Information about Alleged Human Rights Abuses on National Security Grounds? Some Remarks on the ECtHr Judgments of Al-Nashiri v. Poland and Husayn (Abu-Zubaydah) v. Poland
Autorzy:
Carpanelli, Elena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/960338.pdf
Data publikacji:
2016-07-26
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
European Court of Human Rights
secret files
national security
right to the truth
duty of cooperation
Opis:
The judgments delivered by the European Court of Human Rights in Al-Nashiri v. Poland and Husayn (Abu Zubaydah) v. Poland highlight the potential tension that may arise between states’ broad reliance on national security grounds to withhold disclosure of secret files and compliance with their obligations under the European Convention on Human Rights. The present article examines the above-mentioned judgments, focusing, in particular, on how (and to what extent) the withholding of secret information may infringe on the right to the truth and, as far as proceedings before the European Court of Human Rights are concerned, the state’s duty to cooperate with it.
Źródło:
Polish Yearbook of International Law; 2015, 35; 217-234
0554-498X
Pojawia się w:
Polish Yearbook of International Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spiritual Substance. The Essence of Man-Person According to Karol Wojtyła
Autorzy:
Jałocho-Palicka, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507416.pdf
Data publikacji:
2017-03-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
substantial and accidental beings
substance-essence
accidents
spiritual substance
substantial spiritual soul
substantial spirituality
man-person
the Spiritual Personal Absolute
person’s transcendence
internal accidents
external accidents
the truth
the truth of the good
love
person’s integration
“dark” cognition
Karol Wojtyła
John Paul II
Opis:
The article points out that, according to Karol Wojtyła, a substantial spiritual soul is the essence of each man. It is the principle of his life and all of his acts. A substantial spiritual soul makes each man a person. The spiritual substance is the source of the immaterial, essentially personal, accidental beings such as cognition and free will. The substantial spirituality of the human soul is the guarantee of the essentially personal dimension of man-person, namely his vertical transcendence. Vertical transcendence, in turn, enables person’s ontic and moral integration. The authoress also mentions several dire consequences of removing a really existing substantial spiritual soul from the modern philosophical anthropology. Here are some of those consequences: the culture of death, discrimination of those who do not show any visible signs of consciousness or self-governance, losing freedom and being a slave to relational accidental beings such as society and socio-economic processes, removal of the objective truth from the realm of inner life, degradation of the human body treated as a purely material organism, clinging to the senses and the visible, even in religious experiences, etc.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2017, 6, 1; 97-130
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moral responsibility of men of knowledge for the poor
Autorzy:
Kostyło, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/703803.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
men of knowledge
the poor
moral responsibility
searching for the truth
social inequalities
undesired consequences of scientific work
men of knowledge’s consciousness
Opis:
In this article the author argues that men of knowledge are morally responsible for the poor. Their responsibility stems from the fact that scientific activities contribute to deepening social inequalities. Traditionally, men of knowledge have been held responsible for searching for the truth and for abstaining from scientific enterprises that may deteriorate or even destroy natural environment. In the author’s view these two levels of responsibility must be supplemented by the third one. The argument put forward by the author is based on the following syllogism: 1) one of the results of scientific work is that symbolic culture in which we live becomes more and more complex; 2) the more complex that culture becomes, the more difficult the lives of the poor are; 3) men of knowledge are responsible for the poor in so far as they contribute to making contemporary culture more complex. Referring to Ivan Illich’s ideas, the author expresses doubts whether men of knowledge, in account of the poor, will ever stop their research. On the contrary, numerous social and emotional gratifications will always push them towards achieving new academic goals. However, the author believes that men of knowledge may be more conscious about undesired consequences of their enterprises and may be more sympathetic towards the condition of the poor.
Źródło:
Nauka; 2007, 1
1231-8515
Pojawia się w:
Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Veritative argument against the life and thought of Edith Stein
Argument werytatywny na tle życia i myśli Edyty Stein
Autorzy:
Ciereszko, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950740.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
argument werytatywny
wiarygodność Objawienia chrześcijańskiego
ostateczna Prawda
osobowa Prawda
motywy wiarygodności Objawienia chrześcijańskiego
Edyta Stein
veritative argument
the credibility of the christian revelation
the ultimate truth
the personal truth
the motives of credibility of christian
revelation
edith stein
Opis:
This article has attempted to demonstrate the practical verification of the veritative argument in the life of Edith Stein and to indicate the possibility of taking advantage of her conclusions in the construction of the argument, especially in terms of strengthening its motivational merit. That argument serves to justify the credibility of the divine and Christian revelation by demonstrating that the source of all truth is God, who is also the ultimate truth that explains the meaning of human life and all that exists. Edith Stein, while looking for the truth and meaning of life, found God, the highest Truth. Through the encounter with God she discovered her destiny, a life spent in union with Him in eternity. Her path to the truth and God bears the marks of the process of reaching the ultimate truth, the God of revelation, and this process is included in the structure of the veritative argument. In this way, the experience of Edith Stein can be considered as a practical verifi cation of that argument. In addition, in her philosophical and theological inquiry, one can fi nd the mystery of God, personal truth, essential for the recognition of God as the ultimate truth, which is vital in understanding veritative argument. The truth of God in her approach has three dimensions: personal, relational, and explanatory. Such perceived truth serves for better understanding of the meaning of human life, especially in religious dimension, which is also crucial in veritative argument. Edith Stein showed in her anthropology that man nhas an innate predisposition to seek the truth, and her knowledge had a positive eff ect on the development of man and his life, which is signifi cant in investigating the sources of the argument. Stages in the process of searching the truth, distinguished by Edith Stein, (the attitude of intellectual openness to reality, good will in the quest to uncover the truth, determination and consistency in seeking, the attitude of „empathy”, humility opening up to the transcendent) converge with internal symptoms: dependency on eff ectiveness of the argument, or on its motivational value, enriching and expanding the argument. Similarly, external conditions which had a positive impact on the process (living environment and education, Husserl’s phenomenological method, testimony Christians’ life in faith) correspond to and reinforce the subject (objective) circumstances of the eff ectiveness of the argument.
W artykule podjęta została próba wykazania praktycznej weryfikacji argumentu werytatywnego w życiu Edyty Stein oraz wskazania na możliwość zastosowania jej przemyśleń w konstruowaniu tegoż argumentu, zwłaszcza w aspekcie wzmocnienia jego waloru motywacyjnego. Argument werytatywny służy uzasadnianiu wiarygodności Objawienia Bożego i chrześcijańskiego poprzez wykazywanie, że źródłem wszelkiej prawdy jest Bóg, który jest też ostateczną Prawdą wyjaśniającą sens życia człowieka i wszystkiego co istnieje. Edyta Stein szukając w swym życiu prawdy i sensu życia odnalazła Boga, najwyższą Prawdę. Przez spotkanie z Bogiem odkryła swe przeznaczenie, życie w zjednoczeniu z Nim w wieczności. Jej droga do prawdy i Boga nosi znamiona procesu dochodzenia do ostatecznej Prawdy, Boga Objawienia, a proces ten zawiera się w strukturze argumentu werytatywnego. W ten sposób doświadczenie Edyty Stein może być potraktowane jako praktyczne zweryfikowanie tegoż argumentu. Dodatkowo w jej myśli filozoficzno-teologicznej można odnaleźć dociekania tajemnicy Boga, osobowej Prawdy, istotne dla ujęcia Boga, jako ostatecznej Prawdy, a właśnie argument zmierza do wykazywania, że prawda zawiera się w Bogu Objawienia. Prawda w Bogu w jej ujęciu ma wymiar: osobowy, relacyjny i wyjaśniający. Tak postrzegana prawda służy pełniejszemu odkryciu sensu życia człowieka, przede wszystkim w wymiarze religijnym, co również przynależy do istoty argumentu. Edyta Stein wykazuje w swej antropologii, że człowiek ma wrodzone predyspozycje do poszukiwania prawdy, a jej poznanie wpływa pozytywnie na rozwój człowieka i jego życie. Te stwierdzenia są znaczące dla problematyki źródeł argumentu. Wyróżnione w myśli Edyty Stein uwarunkowania procesu dochodzenia do Prawdy i Boga (postawa otwartości intelektualnej względem zastanej rzeczywistości, dobra wola w dążeniu do odkrycia prawdy, determinacja i konsekwencja poszukującego, postawa „wczucia”, pokora otwierająca na rzeczywistość transcendentną) zbiegają się z wewnętrznymi, podmiotowymi uzależnieniami skuteczności czy waloru motywacyjnego argumentu i w jakimś stopniu je ubogacają oraz poszerzają. Podobnie uwarunkowania zewnętrzne, które wpłynęły pozytywnie na ten proces (środowisko życia i wychowanie, metoda fenomenologiczna Husserla, świadectwo życia wiarą spotykanych chrześcijan) korespondują i wzmacniają przedmiotowe (obiektywne) okoliczności skuteczności argumentu.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2016, 15, 2
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Therapeutic Overzealousness. A Debate on Criteria for Withholding and Withdrawing Life-Sustaining Treatment
Autorzy:
Machinek, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668151.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Dying
futile treatment
overzealous therapy
basic care
conscience clause
advance decision
truth at the sickbed
Opis:
Greater human longevity is one of the biggest achievements of medicine. Timely medical interventions save countless human lives. But some of them, especially those undertaken in the face of imminent death, often generate serious ethical dilemmas. After reaching a certain critical point, the otherwise welcomed and blessed possibilities of prolonging life sometimes degenerate into a painful prolongation of dying. A spontaneous moral intuition, as well as a more balanced, careful ethical reflection – for which human life constitutes the highest value – permits withdrawal of ineffective therapy. But just what are the criteria for making that crucial decision to terminate a medical therapy? How does one define them? The article opens with the overview of terminology applied to medical interventions that fall into the category of inadequate treatment, both from the perspective of medical futility (futile treatment), the standpoint of the physician (overzealous treatment) and the actual suffering of the patient (burdensome treatment). It then examines the criteria for the termination of treatment, among which the prognosis of imminent death and disagreements over the extent of the basic medical care play crucial roles. The final parts of the article focus on some additional, though by no means less important, issues relating to end of life, like the truth at the sickbed, patient’s advance decision concerning the extent of medical interventions he is willing to accept and the physician’s conscience clause.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2015, 5, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasada prawdy w polskim procesie karnym – uwagi na tle zmian k.p.k
The principle of material truth in Polish criminal procedure – remarks on the amendments to PCCP
Autorzy:
Michalski, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1596767.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
the amendment of the Polish Code of Criminal Procedure
the initiative in the matter of evidence
the principle of formal truth
the principle of material truth
criminal procedural law
nowelizacja Kodeksu postępowania karnego
inicjatywa dowodowa
zasada prawdy formalnej
zasada prawdy materialnej
prawo karne procesowe
Opis:
Nowelizacja Kodeksu postępowania karnego, która weszła w życia 1 lipca 2015 r., zmieniała model polskiego procesu karnego, otwierając go na większą kontradyktoryjność. Jednym z problemów, na który wskazywano odnośnie do przeprowadzonej reformy, była realizacja zasady prawdy na gruncie znowelizowanej ustawy. Część doktryny stała na stanowisku, że zasada prawdy materialnej uległa znacznej marginalizacji, a nawet przybrała charakter zasady prawdy formalnej1. Powyższa zmiana miała wynikać przede wszystkim z ograniczenia możliwości dowodowych sądu, który jako bezstronny arbiter miał pozostawiać przeprowadzanie dowodów wyłącznie stronom procesu. Tymczasem ustawodawca odnosząc się do tych wypowiedzi, przygotował kolejną nowelizację Kodeksu postępowania karnego, która miała przywrócić większość zmienionych przepisów. Ustawa weszła w życie 15 kwietnia 2016 r.
The amendment to the Polish Code of Criminal Procedure (PCCP), which became effective as of 1 July 2015, had changed the model of the Polish criminal trial by opening it up to be more adversarial. One of the problems, which was disputed in reference to the reform was whether the principle of material (objective) truth could be still established on the basis of the amended Act. According to some Polish jurists the principle of material truth had been significantly marginalized and become in fact the principle of formal truth. In their opinion this was a result of reducing the possibility of taking initiative in the filed of evidence by the judge, who as an impartial arbitrator should allow only parties to provide evidence. Meanwhile, the legislator had prepared another amendment to the PCCP, which was to restore most of the revised rules. The new law entered into force on 15 April 2016.
Źródło:
Acta Iuris Stetinensis; 2016, 15, 3; 87-100
2083-4373
2545-3181
Pojawia się w:
Acta Iuris Stetinensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Illusion and Truth in Theater from the Baroque to Romanticism
Autorzy:
Zatorska, Izabella
Bednarek, Stefan
Rabiej, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/1012975.pdf
Data publikacji:
2020-04-10
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
truth
illusion
theater within the theater
mise en abyme
mimesis
Opis:
What does theater, as a metonymy for literature and art, represent in the centuries of transition? French classical theater was aware of difficulties in using the Aristotelian rule of mimesis. The problem of the impossibility of capturing the essence of things, when post-truths were not yet known, was acknowledged, in theory and in practice, by Baroque theater: From the perspective of theatrum mundi, with the use of “theater within the theater” (Shakespeare, Pierre Corneille, Molière), it showed the hidden, disturbing depth of “the norm of the day.” The problem of appearances (Lesage, Marivaux) resulted in the aesthetic and moral reform of Diderot, theoretician and practitioner of drama. Radical in their revolt, the protagonists of Schiller and Musset rejected both any compromise with illusion and the possibility of reforms. At the same time, they longed for the incarnation of the ideal of pure love, and were prepared to destroy others and even themselves if this ideal was to turn out to be a lie. Goodness and responsibility, as the basis for a play, are the values which – according to Father Józef Tischner – promise that Abel’s choice will prevail over Cain’s.
Źródło:
Truth and Falsehood in Science and the Arts; 69-89
9788323542209
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The epistemic status of the principles of justice in Habermas and Rawls
Autorzy:
Skirbekk, Gunnar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034036.pdf
Data publikacji:
2021-12-21
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
The Rawls-Habermas debate
principles of justice
validity claims
truth
justification
Opis:
The debate between Habermas and Rawls that took place in 1990s concerned how philosophy can justify the principles of justice under the conditions of pluralism of different and irreconcilable moral, philosophical, and religious doctrines. The context of the debate was mainly Rawls’ Political Liberalism and Habermas’ Between Facts and Norms as well. This paper argues that a wider geo-cultural perspective is pertinent in order to better comprehend the different justification strategies in Habermas and Rawls, concerning the principle of justice. This goes for their different geo-cultural experiences and presuppositions – in short, Rawls living in a self-confident North America in the post-war period versus Habermas’ German experience of civilization breakdown. However, it might also be relevant for the assessment of these two strategies in our time, faced with new kinds of geo-political differences and conflicts.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2021, 38; 131-138
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Main Aspects of John Paul II’s Encyclical Fides et ratio in the Current Historical and Theological Environment
Główne aspekty encykliki Jana Pawła II Fides et ratio w obecnym dyskursie historyczno-teologicznym
Autorzy:
Kopiec, Maksym Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1913280.pdf
Data publikacji:
2020-06-29
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
truth
faith
knowledge
research of truth
sense
rationality of the faith
prawda
wiara
poznanie
poszukiwanie prawdy
sens
racjonalność wiary
Opis:
The article presents the fundamental aspects of the encyclical Fides et ratio of John Paul II concerning the historical and theological context of contemporary culture. It indicates current problems in the harmonious existence of societies that function according to paradigms contrary to the absolute truth of the theological subject. The errors resulting from modernism (subjective rationalism, the cognitive negation of faith) and postmodernism (relativization of truth, atheism and antitheism, the reductionism of faith) are discussed. Further, the existential value of religious faith is demonstrated through the correlation of meaning/sense and truth. In doing so, this article serves as an apologetic for the rational nature of faith. Truth is emphasized as a gift both contained in and received from God’s Revelation, a gift necessary for discovering the sense of human reality.
Artykuł przedstawia fundamentalne aspekty encykliki Fides et ratio Jana Pawła II w odniesieniu do kontekstu historycznego i teologicznego współczesnej kultury. Wskazuje na aktualne problemy w harmonijnym egzystowaniu społeczeństw funkcjonujących według paradygmatów sprzecznych z prawdą absolutną stanowiącą przedmiot teologiczny. Omówione są tu błędy wynikające z modernizmu (subiektywny racjonalizm, poznawcza negacja wiary), postmodernizmu (relatywizacja prawdy, ateizm i antyteizm, redukcjonizm wiary). Wyjaśniono wartość egzystencjalną wiary religijnej jako ukazującej korelację sensu i prawdy, w ten sposób dokonując apologii racjonalnego charakteru wiary. Wyakcentowano prawdę jako dar zawarty w Bożym Objawieniu, niezbędny do odkrycia sensu ludzkiej rzeczywistości.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2020, 28, 1; 109-131
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
If there is no Religion – L. Kołakowski’s Defence of the Sacred. Part 1
Autorzy:
Bochenek, Krzysztof
Mordka, Cezary
Stala, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29752116.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Absolute
God
subject
the sacred
naturalism
empiricism
transcendentalism
religion
reductionism
truth
Opis:
This article is an attempt to present the views of the Polish philosopher on the phenomenon of religion. L. Kołakowski devoted almost all his professional life to the issue of religion. He places the area of religious experiences and beliefs within the framework of transcendentalism, one of the basic and mutually exclusive options: “transcendentalism – empiricism”. Empiricism is the sphere of naturalistic views and contents, and their most radical representatives are empirical sciences and philosophies related to them. Kołakowski points out that there is no reason for the naturalistic option to exhaust the cognitive content. However, a philosophical attempt to go beyond naturalism in grasping the Absolute and the self, ends in metaphysical horror. Hence L. Kołakowski points to religious perception as an area that remains non-scientific but this fact does not contradict its value. A special place in L. Kołakowski’s analyses is occupied by the anthropological argument under which the biologisation of human existence is unjustified.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2022, 12, 2; 5-17
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The use of narcoanalysis by Polish counterintelligence in the 1930s
Autorzy:
Widacki, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1197610.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
narcoanalysis
“truth serum”
polish counterintelligence
second department of the polish general staff
Opis:
From Introduction: "The initial idea of using narcoanalysis for investigation purposes arose soon after surgeons began using narcosis (sedation) to induce sleep during surgery. There are four phases that a patient goes through in general anaesthesia (e.g. with ether or chloroform): the state of shock or analgesia (stadium analgesiae), the state of delirium (stadium excitationis), the state of surgical anaesthesia (stadium anaestesiae chirurgicae), and the stage of respiratory arrest (stadium asphycticum) (Danysz, Gryglewski, 1982)."(...)
Źródło:
European Polygraph; 2021, 15, 1 (53); 39-52
1898-5238
2380-0550
Pojawia się w:
European Polygraph
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Scholar in the spectacle of parametrization – between authenticity and game of appearances
Autorzy:
Cybal-Michalska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/433749.pdf
Data publikacji:
2019-09-08
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Nauk Pedagogicznych PAN
Tematy:
parametrization
theater of the reality of parametrization
stage truth
role
result of parametrization
Opis:
By referring to the metaphor of the theater – the theater of the reality of parametrization in which we the people of science participate – the author is wondering whether the servitude towards science can be identified with scientometrics, i.e., parametrization in the form that is known to us, where at least two of the indicators are subjective, namely: the type of the criteria and their weight. In the article, the emphasis is placed on the theatrical space of construction of the relation of “co-presence” which is not free from our need for recognition, individuality, uniqueness and being the best, at the top of the ranking of parametrization, “skillfully” playing our role of the “scientist” on the stage, which connects but also divides because of that, i.e. the place occupied on that stage. The acts are the spaces of our scientific activity, which – by capturing the “difference” in relation to others and the “difference” in relation to ourselves in time – allow us to be, to crystallize our image, to further define ourselves and to be recognizable in the role of a scientist in a reality that was not chosen by us, but is implemented according to codified rules of the game.
Źródło:
Rocznik Pedagogiczny; 2018, 41; 93-103
0137-9585
Pojawia się w:
Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TRANSFORMED IN CHRIST, THE MASTER OF UNCOMMON SENSE
Autorzy:
Obrovac, Margaret J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507534.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
transformation
Way-Truth-Life
Christ the Master
unification of the sciences
media
new evangelization
Alberione
common sense
Opis:
Both definitive and enigmatic, the figure of Christ, the Master-Teacher emerges from the pages of the Gospel. What does he reveal? How does he reveal it? In an age that markets transformation as a commodity, what promise of rebirth does he offer us as persons and societies? What key implication does this hold for the unification of the sciences, as well as of art and science? The unique insight of Blessed James Alberione, SSP, sheds light on what has lain hidden in plain sight: what Jesus’ personal profile, ‘Way, Truth, and Life,’ can mean for our cynical yet searching times and particularly for us, who now find ourselves immersed in the Church’s new evangelization.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2014, 3: supplement; 595-603
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 28

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies