Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "polish students" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Z Polin do Grodu Antenora. Wyprawy żydowskich studentów po nauki do Padwy w czasach I Rzeczypospolitej
    From Polin to the City of Antenor. Jewish Medics’ Educational Expeditions to Padua in the Ages of the Polish-Lithuanian Commonwealth
    Autorzy:
    Marchel, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/26850486.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Akademia Zamojska
    Tematy:
    Padua
    polish students
    medics
    university
    Jews
    Padwa
    studenci
    medycy
    uniwersytet
    Żydzi
    Opis:
    Wśród studiujących w Padwie przybyszy z Rzeczypospolitej Obojga Narodów, o których wiemy z zachowanych archiwaliów uniwersyteckich, znalazło się kilkunastu Żydów. Ich obecność w gronie scholarów uczęszczających na zajęcia medyczne prowadzone w ramach Uniwersytetu Artystów, traktowana jest w historiografii zarówno jako przejaw tolerancji władz Gymnasium Patavinum, jak i dowód na istnienie w państwie polsko-litewskim swobód religijnych niespotykanych w innych zakątkach ówczesnej Europy. W niniejszym artykule, bazując na materiale źródłowym i dotychczasowych ustaleniach badaczy, przedstawiam krótką analizę sytuacji studentów żydowskich, uczących się w padewskim „Ateneum” w XVII i XVIII wieku. Ponadto, śledząc przebieg karier wybranych lekarzy pochodzenia żydowskiego w Rzeczpospolitej, poszukuję odpowiedzi na pytania o inspiracje i pragnienia, tkwiące u podstaw decyzji o podjęciu nauki w Grodzie Antenora.
    Among the students from the Polish-Lithuanian Commonwealth in Padua, of whom we know from archival materials, we can find several Jews. Their presence among the students attending medical lectures at the University of Artists is treated in historiography as a manifestation of the tolerance of the Gymnasium Patavinum authorities and as proof of the existence of religious freedom in the Polish-Lithuanian state, unheard of in other parts of Europe at that time. In this article, relying on archival sources and previous establishments of the researchers, I present a short analysis of the Jewish students’ situation in Padua’s Atheneum. Furthermore, following the careers of selected medics with Jewish ancestry in the First Republic of Poland, I try to find answers to the questions concerning the inspirations and desires that underlied their decisions to study in the City of Antenor.
    Źródło:
    Studia Żydowskie. Almanach; 2022, 12; 27-40
    2083-5574
    Pojawia się w:
    Studia Żydowskie. Almanach
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    War in Ukraine from the Perspective of Polish and Slovak University Students
    Wojna w ukrainie z perspektywy polskich i słowackich studentów uczelni wyższych
    Autorzy:
    Kapsa, Izabela
    Lubik-Reczek, Natasza
    Ušiak, Jaroslav
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2163329.pdf
    Data publikacji:
    2022-09-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    attitudes
    opinions
    Polish students
    Slovak students
    war in Ukraine
    youth
    postawy
    opinie
    polscy
    studenci
    słowaccy studenci
    wojna w Ukrainie
    młodzi
    Opis:
    In the aftermath of the Russia’s annexation of Crimea and the outburst of conflict in the eastern part of Ukraine in 2014, thousands of Ukrainian migrants came to Poland. Many of them settled down and found jobs. On the onset of war in 2022, Ukrainian students were the most populous group among foreigners at Polish universities. The war in their home country had an impact on their families and friends. Young Poles, who made friends with Ukrainian students, take the war personally. Due to its unique nature, the perception of the conflict among young people has attracted the authors’ research interest. Additionally, it seems to be an added value when we compare attitudes of Polish students with those of Slovakian ones, as the latter do not share the same experience. The main goal of this article is to analyse opinions about the war in Ukraine among students studying in Poland and Slovakia, and their attitudes and behaviours towards refugees expressed online and offline. Results presented in the article have been taken from a questionnaire survey involving a group of 459 students. The survey took place in Spring 2022. The quantitative analysis of data is designed to provide answers to the following research questions: What sources of information about the war do young people use? What do young people think about the war in Ukraine, its causes and consequences? What forms of refugee-oriented activity do young people resort to? Have students encountered any form of resentment towards particular nationality groups in connection with the outbreak of the war?
    Na skutek rosyjskiej aneksji Krymu i wybuchu konfliktu na wschodzie Ukrainy w 2014 roku do Polski przybyły tysiące migrantów ukraińskich, z których wielu podjęło tu pracę i rozpoczęło życie. W dniu wybuchu wojny w Ukrainie w 2022 roku studenci narodowości ukraińskiej stanowili najliczniejszą grupę cudzoziemców kształcących się na polskich uczelniach. Wojna w ich ojczystym kraju miała także realny wpływ na życie ich rodzin oraz znajomych. Polska młodzież, ze względu na łączące ich więzi z koleżankami i kolegami z Ukrainy, traktuje to jako bardzo osobiste przeżycie. Percepcję tych wydarzeń przez ludzi młodych cechuje odrębna charakterystyka, którą autorzy niniejszego artykułu postanowili zbadać. Ponadto wydaje się, że wartością dodaną badania jest porównanie postaw polskich studentów ze słowackimi, ponieważ obie grupy mają różne doświadczenie w badanym zakresie. Głównym celem artykułu jest analiza opinii na temat wojny w Ukrainie studentów studiujących w Polsce i w Słowacji oraz ich postaw i zachowań względem uchodźców wyrażanych zarówno w świecie wirtualnym, jak i realnym. Wyniki zaprezentowane w artykule pochodzą z badania kwestionariuszem ankiety przeprowadzonego wiosną 2022 roku w grupie 459 studentów. Analiza ilościowa zgromadzonych danych ma na celu uzyskanie odpowiedzi na następujące pytania badawcze: Z jakich źródeł informacji na temat wojny korzystają młodzi ludzie? Co myślą o wojnie w Ukrainie, jej przyczynach i skutkach? Jakie formy aktywności podejmują młodzi względem uchodźców? Czy studenci zetknęli się z jakąkolwiek formą niechęci wobec poszczególnych grup narodowościowych w związku z wybuchem wojny?
    Źródło:
    Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2022, 75; 270-287
    1505-2192
    Pojawia się w:
    Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Powołanie czy zawód? Religijny i świecki wymiar kapłaństwa hierarchicznego w świadomości młodzieży polskiej
    A Vocation or a Profession? A Religious and Secular Dimension of the Hierarchical Priesthood in the Consciousness of Polish Youth
    Autorzy:
    Baniak, Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2096349.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Instytut Socjologii
    Tematy:
    religious vocation
    parish priests
    Polish youth, secondary school students
    college students
    hierarchical priesthood
    priests’ celibacy
    powołanie kapłańskie
    księża parafialni
    młodzież polska
    licealiści
    studenci
    kapłaństwo hierarchiczne
    celibat księży
    Opis:
    The hierarchical Priesthood is a subject of research of the humanities, including the sociology of religion. The hierarchical Priesthood is also a matter of interest for average people, especially for those who believe deeply in God and are religious. In this article I reveal the approach, the attitudes and the critical assessments of Polish youth towards the Priesthood and priests. The population involved in the research are students of selected general and profiled high schools in Kalisz (456) and students of the College of Communication and Management in Poznań from four majors: sociology, pedagogy, IT and management (426). My research was performed twice in 2011, in order to discover the way and scope of secondary school and college students’ attitudes towards the institution of Priesthood and priests in Poland. In the time between those two rounds of research, in Poland there had been some major socio-political and economic changes that affected the position and role of the Catholic Church in the Polish state and its appreciation in the Polish nation. The question is whether those changes affected the attitudes and critical estimates of Polish youth towards the Priesthood and parish priest. This question shall be answered in my article. Generally, the examined group of secondary school students in Kalisz and college students in Poznan have demonstrated positive attitudes towards the Priesthood and the priests are perceived as a factor helping people fulfill their religious and moral duties. This help is provided by priests in various ecclesial environments. In the opinion of these respondents, the hierarchical priesthood is in particular a religious vocation, and at the same time a special work (occupation) that requires from the priests dedication, courage, empathy and faith in God.Students more often add that these priesthood qualities should be demonstrated by candidates for priests. No doubt, young Poles know that some of the priests do not match those requirements and reached Priesthood in an unfair way without a religious vocation. The examined secondary and college students in 78% of cases do not agree with the institution of obligatory celibacy, calling it into question as unfounded and unrealistic. They are convinced that priests should have their own wives and families, just like in other Christian Churches, and at the same time serve people with their religious competence in the Church.. The celibacy and marriage should be, according to their opinion, totally voluntary, contrary to contemporary situation. They say that obligation in such matters can affect the true vocation of priests. Not every priest, as the examined youth state, is prepared to live in celibacy even though he has a religious vocation. So the successful Priesthood is strictly connected with the vocation coming from God and not with celibacy and solitude. A priest who is married and has his own family, in their opinion, can also serve God and people in the structures of the Church. However, the priest should be a very faithful, religious and human (people) loving person. For such priests there should be a place in the Church, the respondents say. 
    Kapłaństwo hierarchiczne jest przedmiotem badań nauk humanistycznych i społecznych, w tym socjologii religii. Kapłaństwo hierarchiczne jest również przedmiotem zainteresowania zwykłych ludzi, szczególnie tych, którzy wierzą głęboko w Boga i są religijni. W tym artykule ukazuję nastawienie, postawy i krytyczne oceny młodzieży polskiej do kapłaństwa i do księży. Zbiorowość uczestniczącą w badaniach stanowią uczniowie wybranych liceów ogólnokształcących i profilowanych w Kaliszu (456) oraz studenci Wyższej Szkoły Komunikacji i Zarządzania w Poznaniu z czterech kierunków: socjologii, pedagogiki, informatyki i zarządzania (426). Badania te zrealizowałem w 2011 roku, a celem ich było poznanie postaw i ocen licealistów i studentów do kapłaństwa i do księży w Polsce. W okresie badań naukowych w Polsce zaszły istotne zmiany społeczno-polityczne i ekonomiczno-gospodarcze, które miały też wpływ na pozycję, miejsce i rolę Kościoła katolickiego w państwie i na jego akceptację w społeczeństwie. W związku z tym należy zapytać, czy te transformacje ustrojowe wpłynęły też na postawy i oceny młodzieży polskiej wobec kapłaństwa hierarchicznego i księży parafialnych? Na to pytanie odpowiadam w tym artykule, wykorzystując w tym celu wyniki własnych badań socjologicznych. Ogólnie rzecz ujmując, licealiści i studenci objęci badaniami są pozytywnie nastawieni do kapłaństwa, a kapłanów postrzegają jako czynnik pomagających ludziom w wypełnianiu obowiązków religijnych i moralnych. Pomoc tę świadczą kapłani w różnych środowiskach kościelnych. W ocenie tych respondentów, kapłaństwo hierarchiczne jest w szczególności powołaniem religijnym, a zarazem szczególną pracą (zajęciem), która wymaga od księży poświęcenia, odwagi, empatii i wiary w Boga. Studenci częściej dodają, że te cechy kapłańskie powinni przejawiać już kandydaci na kapłanów. Bez wątpienia, młodzi Polacy wiedzą, że niektórzy księża nie mają tych cech i nie potrafią sprostać wymaganiom stanu kapłańskiego. Kapłaństwo osiągnęli oni w niewłaściwy sposób, często bez powołania religijnego. Licealiści i studenci objęci badaniami w dominującej większości (78%) odnieśli się krytycznie do obowiązku celibatu księży parafialnych, kwestionując go jako bezzasadny i nieżyciowy. Oni są przekonani, że księża parafialni powinni mieć własne żony i rodziny, podobnie jak w innych Kościołach chrześcijańskich, a jednocześnie służyć ludziom swoimi kompetencjami religijnymi w Kościele. W ich ocenie, celibat lub małżeństwo powinny być przez księży wybierane całkowicie dobrowolnie i dostępne, co dzisiaj jest jeszcze niemożliwe. Obowiązek celibatu księży, zdaniem tych respondentów, nie ma związku z istotą kapłaństwa i nie jest sprawdzianem ich powołania kapłańskiego. Wręcz przeciwnie, nierzadko uniemożliwia realizację powołania mężczyznom wybierającym kapłaństwo i trwanie w stanie duchownym. Respondenci uważają, że nie każdy ksiądz ma osobiste predyspozycje do życia w celibacie i w samotności, bez własnej rodziny, chociaż odczuwa autentyczne powołanie do kapłaństwa. Kapłaństwo instytucjonalne, w ich przekonaniu, jest ściśle związane z powołaniem Bożym, a nie zależy istotowo od celibatu i samotności księdza. Kapłan żonaty i mający własną rodzinę, ich zdaniem, także może przykładnie służyć Bogu i ludziom w strukturach Kościoła. Jednak musi być człowiekiem głęboko wierzącym i religijnym, oddanym ludziom w swej posłudze, szanującym ich wszystkich jako własnych parafian. Dla takich księży powinno być miejsce w Kościele, twierdzą ci respondenci.
    Źródło:
    Konteksty Społeczne; 2018, 6, 2; 7-36
    2300-6277
    Pojawia się w:
    Konteksty Społeczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nazwy kolorów w języku studentów
    The names of colours in the students’ language
    Autorzy:
    Tarary, Eliza
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2119761.pdf
    Data publikacji:
    2013-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    studenci
    nazwy kolorów
    konceptualizacja
    język polski
    students
    names of colours
    conceptualization
    Polish language
    Opis:
    The article attempts to present how students conceptualize the names of primary colours. The research has been carried out among students of the Casmir the Great University in Bydgoszcz. Eleven names of primary colours distinguished by Berlin and Kay, i.e. white, black, red, green, yellow, blue, brown, violet, pink, orange and grey, have been analyzed. References modelling the perception of individual colours provided by the students belong to both natural object, artefacts and feelings. Black and red colours have received the most elaborated set of associations. On the other hand, white, black, green, blue and orange have mainly natural points of reference, e.g. ‘snow’, ‘grass’, ‘sky’ or ‘an orange’, for approximately two thirds of the respondents.
    Źródło:
    Białostockie Archiwum Językowe; 2013, 13; 393-414
    1641-6961
    Pojawia się w:
    Białostockie Archiwum Językowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Niemoralna religijność. Wzory religijności i moralności młodego pokolenia Polaków
    Immoral Religiosity. Patterns of Religiosity and Morality Among Young Poles
    Autorzy:
    Guzik, Aldona
    Marzęcki, Radosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1832077.pdf
    Data publikacji:
    2020-04-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    religijność
    moralność
    sekularyzacja
    indywidualizm
    instytucjonalizacja religii
    polski katolicyzm
    młodzież
    studenci
    religiosity
    morality
    secularization
    individualism
    deinstitutionalization of religion
    Polish Catholicism
    youth
    students
    Opis:
    Artykuł stanowi próbę opisu – na podstawie danych empirycznych – najważniejszych cech charakterystycznych religijności młodych Polaków. Autorzy prezentują wyniki własnego badania ankietowego zrealizowanego wśród polskich studentów, które potwierdzają tezę o polaryzacji postaw w tym zakresie, jak również tendencję do indywidualizowania i relatywizowania nakazów Kościoła, tak w sferze deklaratywnej, jak i w praktyce życia codziennego. Wnioski zawarte w tekście pozwalają szczegółowo scharakteryzować zróżnicowanie zachowań i poglądów młodych ludzi w zakresie religijności oraz moralności. W świetle prezentowanych danych bardzo wyraźnie widać rozdźwięk pomiędzy religijnością a moralnością młodych ludzi. Religia okazuje się ważnym aspektem ich życia, jednakże w niewielkim stopniu determinuje zachowania zgodne z moralną nauką Kościoła katolickiego.
    The authors describe – basing on empirical data – the most important characteristics of religiosity of young Poles. They present results from their own survey conducted among Polish students, that support thesis about polarization of attitudes as well as individualization and relativization of religious orders in the respondents’ declarations and practice of everyday life. Findings allow to describe in detail the diversity of young people’s behaviour and opinions in scope of religiosity and morality. In the light of the presented data we can observe the gap between these two spheres. Religion is an important aspect of life for young people, but it determines to a small extent their behaviour which is compatible with the moral teachings of the Catholic Church.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2018, 46, 1; 123-143
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polacy, Żydzi i antysemityzm w publicystyce Ryszarda Ganszyńca
    Autorzy:
    Chrostek, Mariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2031026.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-16
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    Richard Ganszyniec
    Jan Kazimierz University (University of John Casimir)
    Lviv
    antisemitism
    Jews
    students
    All-Polish Youth
    numerus clausus
    bench ghetto
    discrimination
    Ryszard Ganszyniec
    Uniwersytet Jana Kazimierza
    Lwów
    antysemityzm
    Żydzi
    studenci
    Młodzież Wszechpolska
    getto ławkowe
    dyskryminacja
    Opis:
    Ryszard Ganszyniec, an outstanding classicist, professor at the Jan Kazimierz University in the years 1920-1939 and, on and off, until 1946, as one of a few academic lecturers, openly opposed the growing wave of antisemitism among Polish students in interwar Lviv. His readings inspired by events at universities - the introduction of the so-called numerus clausus principle and of the bench ghetto in the thirties - were published in the form of two extensive brochures: The case of “numerus clausus” and its fundamental meaning. Academic antisemitism as a symptom of social antisemitism (1925) and Bench Ghetto (1937). The author did not only expose the low motives and methods of Polish nationalists. As a discerning humanist, he spoke on the principles of coexistence of two nations, Poles and Jews, in the new conditions of the resurgent Polish State after 123 years of political dependence. Despite the increasing acts of violence against Jewish youth, inspired mainly by the All-Polish Youth (beatings and even murders in the 1930s), and the passive, quiet consent of the majority of professors, Ganszyniec dealt with the phenomenon of numerus claususus on ethical, religious, economic and sociological levels. He reminded zealous Catholic nationalists of the Jewish origin of Christ. He juxtaposed the industriousness and austerity of Jews with the ineptitude of Poles, particularly visible in trade. He warned that attempts to transform the Polish nation into a politically and ethnically uniform formation would never succeed. He proved that privileging Polish students at universities leads them to laziness and strengthens their demanding attitudes. The bench ghetto, introduced by force during lectures, would begin to isolate Jewish shops, services, houses, and create places of retreat for this nation similar to the German concentration camps already existing at that time. Ganszyniec predicted that the Jews would be followed by communists, socialists, peasant activists and the entire opposition, until finally the single party system would take over, for which the Constitution would be only a “piece of paper”. The scholar saw the bench ghetto as a dangerous element in the nazification of society. One of the greatest weaknesses of Polish chauvinists, as he saw it, was the lack of any arguments for the alleged superiority of the “Polish race”. He easily proved the superiority of Jewish merits over those of Poles in building world cultural heritage. The postulates of the Lviv classicist, which made him many enemies, could not influence the situation at Polish universities on the eve of the Second World War, when two totalitarian systems were tightening around the Republic of Poland: Nazi and Stalinist.
    Źródło:
    Tematy i Konteksty; 2019, 14, 9; 348-371
    2299-8365
    Pojawia się w:
    Tematy i Konteksty
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Godność ludzka w hierarchii wartości podstawowych społeczeństwa polskiego w świadomości młodzieży licealnej i akademickiej. Studium socjologiczne.
    Human dignity in the hierarchy of the fundamental values of Polish society in the consciousness of high school youth and academic youth. A sociological study
    Autorzy:
    Baniak, Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1367297.pdf
    Data publikacji:
    2019-02-28
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    godność człowieka
    hierarchia wartości
    wartości podstawowe i uroczyste
    wartości uznawane i realizowane
    wartości postulowane
    licealiści
    studenci
    społeczeństwo polskie
    human dignity
    hierarchy of values
    basic and solemn values
    values recognized and implemented
    postulated values
    high school youth
    university students
    Polish society
    Opis:
    W artykule tym prezentuję wyniki moich badań socjologicznych, które ukazują postawy i oceny jako składniki świadomości, licealistów i studentów wobec miejsca godności człowieka w hierarchii wartości podstawowych uznawanych i realizowanych oraz wobec wartości postulowanych przez młodzież do akceptacji i realizacji w społeczeństwie polskim. Do wartości podstawowych respondenci włączają też godność osobową człowieka. Badania te zrealizowałem w 2011 roku wśród 456 licealistów w Kaliszu i wśród 426 studentów uniwersytetu w Poznaniu. W całej zbiorowości było 508 kobiet i 374 mężczyzn. Badania wykazały, że dzisiejsza polska młodzież w zdecydowanej większości (80%) godność człowieka postrzega jako wartość podstawową, która jest konieczna w osobistym i społecznym życiu ludzi. Jednocześnie młodzież badana wie, że godność ta nie jest wartością stałą w życiu każdego człowieka, gdyż ciągle zagrażają jej różne czynniki, zaniżają jej znaczenie lub powodują zanikanie. Respondenci zaznaczają, że niektórzy Polacy nie dostrzegają w godności ludzkiej wartości podstawowej, lekceważą jej rolę i znaczenie we własnym życiu indywidualnym i społecznym. Respondenci chcą, żeby godność ludzka odzyskała właściwe miejsce w hierarchii wartości podstawowych i uroczystych, uznawanych i realizowanych w polskim społeczeństwie. Godność zapewnia ludziom wolność osobistą, poczucie własnej wartości i bezpieczeństwa, właściwych relacji z innymi osobami i grupami społecznymi, nadaje sens ich życiu. Troszcząc się o własną godność, jednostka powinna także akceptować i szanować godność osobową każdego człowieka.
    In this article, I present the result of my sociological research, which shows the attitudes and assessments, as components of consciousness, of high school students and university students as to the place of human dignity in the hierarchy of basic values recognized and implemented, and of the values postulated by young people for acceptance and implementation in Polish society. The respondents include human dignity within basic values. I carried out these studies in 2011 among 456 high school students in Kalisz and among 426 university students in Poznan. The total number of the respondents was 508 women and 374 men. The research shows that today’s Polish youth in the predominant majority (80%) perceives human dignity as a basic value which is necessary in the personal and social life of people. At the same time, the youths in the study know that human dignity is not a permanent value in the life of every human being, because it is constantly threatened by various obstacles that underestimate its meaning or cause its disappearance. The respondents also point out that some Poles do not perceive basic values in human dignity, they neglect its role and significance in their individual and of the social lives. The respondents want human dignity to regain its rightful place in the hierarchy of the basic and solemn values, recognized and implemented in the Polish society. Dignity guarantees people personal freedom, self-esteem and security, correct relationships with other people and social groups, gives meaning and purpose to their lives. Individuals, caring for their own dignity, should also accept and respect the personal dignity of every human being.
    Źródło:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2017, 21, 4; 21-39
    2299-2367
    Pojawia się w:
    Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Koncepcja rozwoju systemu profilaktyki i kształcenia specjalistów w zakresie profilaktyki zachowań ryzykownych dzieci i młodzieży w Ukrainie
    Autorzy:
    Junik, Wioletta Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/448905.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    Polish-Ukrainian cooperation
    applied research project
    academic education
    education module
    risky behavior prevention
    prevention science
    evidence-based prevention
    academic staff
    students
    polsko-ukraińska współpraca
    projekt badań stosowanych
    kształcenie akademickie
    moduł kształcenia
    profilaktyka zachowań ryzykownych
    nauka o profilaktyce
    profilaktyka oparta na dowodach naukowych
    kadra akademicka
    studenci
    Opis:
    The goal of the article is to present an applied research project which sets an example of best practice in international academic cooperation for building an evidence-based prevention system in Western Ukraine. As a neighboring country, Poland is open to sharing its experience and achievements in attaining effective systematic solutions regarding alcohol and drug issues, which is of interest to Ukraine and is confirmed by the execution of the presented project, realized in cooperation with the academic staff of the Drohobych Ivan Franko State Pedagogical University. The aim of the project is to develop a conceptual and educational module for courses preparing students for prevention work with children and the youth. The project was implemented by a team from the Kazimierz Wielki University in Bydgoszcz, which has over twenty years of experience in preparing social educators for the implementation of preventive tasks. The article contains the empirical foundation, the need for the fulfillment of the project, the descriptions of its goals, subject, method of action and implementation stages. It discusses the difficulties encountered at the design and implementation stages, and the final results.
    Celem artykułu jest zaprezentowanie projektu badań stosowanych, będącego przykładem dobrej praktyki w zakresie międzynarodowej współpracy akademickiej na rzecz budowania systemu profilaktyki opartej na dowodach naukowych w zachodniej Ukrainie. Polska jako kraj sąsiadujący jest otwarta na dzielenie się doświadczeniami i osiągnięciami w wypracowywaniu skutecznych, systemowych rozwiązań dotyczących problemów alkoholowych i narkotykowych, którymi zainteresowana jest Ukraina. Potwierdzeniem tego jest prezentowany projekt, realizowany we współpracy z kadrą akademicką z Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego im. Iwana Franki w Drohobyczu. Jego celem jest opracowanie koncepcji i modułu kształcenia dla kierunków studiów przygotowujących studentów do pracy profilaktycznej z dziećmi i młodzieżą. Realizatorem projektu jest zespół z Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy, który ma ponad dwudziestoletnie doświadczenie w przygotowywaniu pedagogów społecznych do realizacji zadań profilaktycznych. Artykuł zawiera empiryczne uzasadnienie potrzeby realizacji projektu oraz opisy jego celów szczegółowych, przedmiotu, metody działania i charakterystykę kolejnych etapów. Omówiono w nim trudności napotkane na etapie projektowania i realizacji oraz efekt końcowy.
    Źródło:
    Studia Paedagogica Ignatiana; 2019, 22, 3
    2450-5358
    2450-5366
    Pojawia się w:
    Studia Paedagogica Ignatiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies