Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "REVOLUTION" wg kryterium: Temat


Tytuł:
„Poeci na barykady!” – O rewolucyjnym charakterze poezji Euromajdanu
“Poets on the barricades!” – On the revolutionary character of Euromaidan’s poetry
Autorzy:
Barłowski, Dezydery
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/535065.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Euromaidan
Ukraine
revolution
Opis:
In this article, I analyse reactions of writers belonging to the “Young Ukraine” to the Euromaidan. In the first part, I define the specific character of the “Young Ukraine”. In the next part, I present the volume Nebesna Sotnya/ Heaven’s Hundred Heroes as a form of resistance against the authorities. In the third part, I focus on the writings of Andriy Lyubka in the context of the pro-EU revolution. Finally, I describe the literary reaction to the end of the Euromaidan (focussing mainly on the writings of Lyubka).
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2020, 16, 2; 1-14
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
De crise en crise − "Le Roi, le rat et le fou du Roi" de Matéi Visniec
From one Crisis to Another – "The King, the Rat and the King’s Fool" by Matéi Visniec
Autorzy:
Kucharuk, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130980.pdf
Data publikacji:
2022-08-12
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
crise
carnaval
révolution
Visniec
pouvoir
grotesque
crisis
carnival
revolution
power
Opis:
Le présent article se propose d’analyser les différents aspects de la crise présents dans la pièce Le Roi, le rat et le fou du Roi de Matéi Visniec. Dans cette pièce grotesque, on passe d’une crise de la monarchie, située dans un univers à la fois carnavalesque et révolutionnaire, à une crise de l’humanité dans la société démocratique. La folie des dirigeants, la dégénérescence de la société, la crise de la parole et la manipulation de l’Histoire, qui est au service de la politique, tels sont les principaux visages de la crise dénoncés par l’auteur à travers les différentes formes du grotesque et autour desquels s’articule la présente analyse.
The purpose of this article is to analyze different aspects of the crisis present in the play entitled The King, the Rat and the King’s Fool by Matéi Visniec. In this grotesque play, we move from a crisis of the monarchy, situated in a world that is both carnivalesque and revolutionary, to a crisis of humanity in democratic society. The madness of the leaders, the degeneration of the society, the crisis of the words and the manipulation of the history, which is at the service of the politics, are the main facets of the crisis, denounced by the author through the various forms of the grotesque and around which the present analysis is structured.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2022, 17, 1; 131-141
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czekając na generała Moncka. Źródła Burke’owskiej teorii rewolucji
Waiting for General Monck. The Sources of Burkean Theory of Revolution
Autorzy:
Tulejski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/596336.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Hume
Burke
rewolucja
kontrrewolucja
rewolucja francuska
angielska wojna domowa
revolution
counter-revolution
French revolution
English Civil War
Opis:
Edmund Burke, angielski mąż stanu, teoretyk polityki i filozof jest ojcem założycielem politycznego konserwatyzmu. Jego Rozważania o rewolucji we Francji – święta księga konserwatyzmu – jest jednym z najbardziej znanych intelektualnych ataków na rewolucję francuską. Jednakże pamflet ten jest również doskonałym studium samej rewolucji. W niniejszym artykule autor bada źródła Burke’owskiej teorii rewolucji i dynamiki procesu rewolucyjnego. Dowodzi, że jego myśl jest zakorzeniona w filozofii politycznej i filozofii historii Dawida Hume’a. Jest prawdopodobnie zaskoczeniem, że Burke, formułując swe polityczne zasady, bazował w dużym stopniu na pismach historycznych Hume’a – swego największego politycznego wroga. Lecz w refleksjach Hume’a dotyczących Wielkiej Rebelii możemy odnaleźć pierwszą analizę rewolucji w nowoczesnym znaczeniu jako wydarzenia społecznego, politycznego i religijnego o nadzwyczajnym charakterze. Opisując rewolucyjnych purytanów, Hume odkrył, że niekontrolowany, wytrwały i niebezpieczny duch innowacji prowadzi do destrukcji ładu społecznego. W końcu, zaczynając od przesadnego pragnienia wolności, naród popadł w najskrajniejszą niewolę. Spostrzegł również, że rewolucję wywołują siły umiarkowane, kończą zaś radykałowie. Dlatego, czytając Historię Anglii, Burke mógł w roku 1789 przewidzieć następne akty francuskiego dramatu, ponieważ zdał sobie sprawę, że francuscy rewolucjoniści byli podobni do angielskich z czasów rewolty purytańskiej. Autor zatem dowodzi, że polityczne proroctwo Burke’a byłoby niemożliwe bez obserwacji rewolucyjnej dynamiki, której dokonał Hume.
Edmund Burke, an English statesman, a political theorist, and a philosopher is the founding father of political conservatism. His Reflections on the Revolution in France – the holy book of conservatism – is one of the best known intellectual attack against the French Revolution. However this pamphlet is also a perfect study of a revolution itself. In this article the Author examines the sources of Burke an theory of revolution and the dynamics of revolutionary process. He argues, that his thought is rooted in David Hume’s political philosophy and his philosophy of history. Perhaps the surprising fact is that Burke by formulating his political principles found it possible to profit to an even greater extent from the historical writings of Hume – his greater political enemy. But in Hume an reflections on the Great Rebellion we can find the first analysis of revolution as social, political and religious extraordinary event in modern sense. Describing the revolutionary Puritans Hume discovered, that uncontrolled, obstinate, and dangerous spirit of innovation inclined to destruction of social order. In the end, starting from the exaggerated pursuit of liberty, the nation fell into the most abject servitude. But he also observed that although revolution is triggered by some moderate powers, it is completed by radicals. Therefore reading his History of England in 1789 Burke could have foreseen the next acts of the French drama, because he realized, that French revolutionaries were similar to English ones during the Puritan Revolution. So the Author argues, that Burke an political prophecy would be impossible without Hume’s observations of revolutionary dynamics.
Źródło:
Studia Prawno-Ekonomiczne; 2017, 105; 107-124
0081-6841
Pojawia się w:
Studia Prawno-Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La Révolution comme catastrophe chez André Malraux et Georges Bataille
Revolution as Catastrophe in the Work of André Malraux and Georges Bataille
Autorzy:
Bowd, Gavin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2020937.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
communism
fascism
revolution
sacred
Opis:
In his review of La Condition humaine, Georges Bataille asserts that André Malraux’s novel shows how revolutionary power is based, in its psychological structure, on a catastrophe, on the lasting consciousness of a catastrophe upon which has depended the fate of multitudes. From this reading of Malraux, we will explore the catastrophic vision of Bataille himself in his novel Le Bleu du ciel and his essays for Contre-Attaque, written in the course of the 1930s, but, in the case of Le Bleu du ciel, only published more than twenty years afterwards. In the face of a “rising tide of murder” that seems to make the triumph of fascism and war inevitable, the failure of his dream of a “Popular Front in the street” is embodied in the political and erotic impotence of the troubling character of Henri Troppmann. Bataille’s dead-end contrasts brutally with the publicly committed work of Malraux, who seems to offer an alternative vision of revolutionary fate. But are there similarities between the “committed” novelist Malraux and the “shameful” one that is Bataille? Both writers show a profound interest in the sacred, which transcends a narrowly political frame.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2020, 9; 245-254
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obwarowani innością – zbuntowana młodzież w „Końcu westernu” Jana Józefa Szczepańskiego
Living in a Fortified World—Flower Children in Jan Józef Szczepański’s "Koniec westernu"
Autorzy:
Fride, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545359.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
Flower children
revolution
America
Opis:
The article offers a reading of Jan Józef Szczepański’s Koniec westernu (focusing on its sub-chapter Rewolucja dzieciaków) in the light of postcolonial theory. Having himself experienced political oppression in Polish People’s Republic, Szczepański developed a type of postcolonial sensibility, which gave him a unique perspective on the problems of post-war United States. This context and his biography help to point out particular features of Szczepański’s picture of the hippies who experience social exclusion in the US. They feel alienated from middle-class society which they see as dominated by materialism, and they evolve their own lifestyle.
Źródło:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2017, 8; 225-242
2353-4699
Pojawia się w:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Estetyka i narracje rewolucji na Majdanie wobec dyskursu postkolonialnego
Aesthetics and narratives of the Maidan revolution in the face of postcolonial discourse
Autorzy:
Sułek, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1849931.pdf
Data publikacji:
2021-07-01
Wydawca:
Instytut Dyskursu i Dialogu
Tematy:
Ukraina
Majdan
rewolucja
sztuka ukraińska
Rewolucja Godności
sztuka rewolucji
Ukraine
Maidan
revolution
Ukrainian art
art of revolution
Revolution of Dignity
Opis:
Ukraińska Rewolucja Godności była przestrzenią niezwykłej kreatywności wizualnej, której analiza pozwala lepiej zrozumieć jej istotę, jak również jej podłoże społeczne i polityczne. Artykuł proponuje użycie teorii postkolonialnych, opartych głównie na myśli Frantza Fanona, Leeli Gandhi i Homiego Bhabhy, jako narzędzia służącego lepszemu zrozumieniu sfery wizualnej rewolucji na Majdanie. Oparta jest ona na dualizmie pomiędzy charakterem antykolonialnym i nacjonalistycznym, oraz postkolonialnym, hybrydowym, bazujący na potencjale społeczeństwa obywatelskiego i nowej podmiotowości.
The Ukrainian Revolution of Dignity was a space of extraordinary visual creativity, the analysis of which allows us to better understand its essence, as well as its social and political background. The article proposes the use of postcolonial theories, mainly based on the ideas of Frantz Fanon, Leela Gandhi and Homi Bhabha, as a tool for a better understanding of the visual sphere of the Maidan revolution. It is based on the dualism between the anti-colonial and nationalist character, and the post-colonial, hybrid character, as well as the potential of civil society and new subjectivity
Źródło:
Dyskurs & Dialog; 2021, III, 1 (7); 145-165
2658-2368
2658-2406
Pojawia się w:
Dyskurs & Dialog
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea przeobrażenia świata w środowisku rosyjskiej inteligencji
The Idea of the Transformation of the World among the Russian Intelligentsia
Autorzy:
Kaźmierczyk, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/444950.pdf
Data publikacji:
2019-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
intelligentsia
Russian idea
revolution
damage
Opis:
This paper displays the birth of the Russian intelligentsia and demonstrates the differences between educated people and members of the intelligentsia. It proves that each member of the intelligentsia is educated, while not every educated person is a member of the intelligentsia. Such a person needs to be fanatically devoted to the idea of the emancipation of the people, which is followed by atheists. The paper distinguishes the Russian intelligentsia and the Polish intelligentsia. It discovers the destructiveness of the intelligentsia based on the Gnostic-Manichaean foundation. It emphasizes the anti-worldness of the secularization of religious beliefs and ideas which are averse to the world as such. It proves that the Russian idea of the world transformation is motivated by destructive desires: hatred towards life, towards existence in bodily and physical mortal life. The author of the paper proves that the response to the destructive potential of the idea of the absolute world transformation triggered the beginnings of the Russian religious rebirth – the return to the metahistorical dimension of the Russian idea.
Źródło:
Acta Neophilologica; 2019, XXI/2; 77-90
1509-1619
Pojawia się w:
Acta Neophilologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paradygmaty rewolucji a wydarzenia po 2015 roku w Polsce
Revolution paradigms in the face of situation in Poland after 2015
Autorzy:
Pastuszewski, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1181087.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Raciborzu
Tematy:
revolution
changes
terror
Solidarity movement
Opis:
The analysis of changes in Poland after 2015 based on the paradigm of the revolution has not proved unambiguously that these changes are a revolution, according to commonly accepted schemes. It showed that these changes have many features of the revolution. It is a self-limiting revolution. All changes that have taken place since 2015 destroys the system of liberal democracy, but retains its source, the system of corporate capitalism. Against the expectations of the masses, increases the oppressiveness of the state apparatus. Perhaps it is a new type of revolution, because historically speaking, the revolution always redefined itself. If we assume that Solidarity transformations was itself a new type of the revolution, then the changes after 2015, which are their generative continuation, are such kind of revolution.
Źródło:
Eunomia – Rozwój Zrównoważony – Sustainable Development; 2018, 1(94); 69-90
1897-2349
2657-5760
Pojawia się w:
Eunomia – Rozwój Zrównoważony – Sustainable Development
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Żałoba i rewolucja. Refleksje heglowskie
Mourning and Revolution Hegelian Reflections
Autorzy:
Wójcik, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534668.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Hegel
revolution
Jacobins
terror
dialectic
Opis:
The article takes up a problem of a complex relationship between Hegel and the French Revolution, of which the philosopher was both a great enthusiast and a brilliant critic. The point of departure for the analysis is a critical reading of the traditional interpretations of Hegel’s relation to the Revolution (J. Ritter and J. Habermas), which enables the author to develop a “speculative interpretation of the Revolution” on the basis of Phenomenology of Spirit. The key to the understanding of the dynamics of the Enlightenment, which found its culmination in the Revolution, is the inner dialectic of knowledge and faith which constitutes this epoch. The ideas of the Enlightenment become undermined by the opposition between the German (reformation) process of working through the relation between faith and knowledge and the French (revolutionary) repression of its mutual relationship. This paradox recognized by Hegel (in R. Comay’s interpretation) leads the philosopher to formulate a dialectic position: revolution with reformation would be the work of mourning (the process of working through) on this lost object (the world of faith), whereas revolution without reformation would remain only futile melancholy of terror, compensating for the lack of reformation. The paradoxical lesson for the present times (inspired by S. Žižek’s reading) which arises from Hegel’s interpretation is the following: cultural revolution (revolution in thinking itself, in utopian dreams) is the condition of possibility of the success of social revolution.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2015, 7, 2; 131-154
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rewolucje Mieczysława Szczuki
Mieczysław Szczuka’s revolutions
Autorzy:
Więcek-Gigla, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912992.pdf
Data publikacji:
2020-10-23
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Mieczysław Szczuka
photomontage
New Arts
revolution
Opis:
The article presents Mieczysław Szczuka, a visual artist, graphic designer and architect from Warsaw. His activities at the turn of the 20th century greatly contributed to the emergence of New Arts: he was a pioneer of constructivism in Poland, he created the first Polish photomontages, he argued in favour of giving the arts back to the proletariat. His radical, extremely leftist views made him a loner in his hard struggle for a revolution in the arts (and, in the long run, also in the society).
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2020, 16, 2; 1-10
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On the Unpredictability of Revolutions Why did Polish Sociology Fail to Forecast Solidarity?
Autorzy:
Sułek, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929574.pdf
Data publikacji:
2010-01-05
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
solidarity
Polish sociology
revolution
social forecasting
Opis:
The 1989–1981 Solidarity revolution took everybody by surprise: the political authorities, the democratic opposition and the observers of social life in Poland. It also took the sociologists by surprise. This essay tries to explain why Polish sociology did not forecast Solidarity. The author argues that the reason for this failure lies in the fact that the birth of Solidarity was a revolutionary, and therefore naturally unpredictable, event. It was also an unprecedented one. It was the first anti-totalitarian revolution. He also points out that major social conflict was unthinkable in the context of mainstream theories and did not fit into Polish sociologists’ ideas concerning their own society. He recognizes that the amazement which Solidarity evoked stimulated reflection which led to a deeper understanding of social process and the nature of prediction in sociology.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2010, 168, 4; 523-538
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jan Wacław Machajski (27 XII 1866–19 II 1926)
Jan Wacław Machajski (27.12.1866–19 02.1926)
Autorzy:
Potkański, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2168240.pdf
Data publikacji:
2015-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
anarchizm
socjaliści
rewolucja
anarchism
socialists
revolution
Opis:
Jan Wacław Machajski was characterized by a great changeability of moods and ability for going from one extreme to another – opposite to the previous one – from youthful years. Moreover, his attitude was very emotional and he was not deceived by any explanation or polemic. Originally he got involved in illegal activity in Polish national movement. However, having been arrested by Russians and sentenced to three years in prison and five years exile to the Eastern Siberia, he had radically changed his views and was fascinated by the extreme revolutionary idea embed in peculiar realities of the Russian Empire. Criticizing ideas preferred by Marxist and social democrats, he demanded anarchistic and freedom patterns. He created his own, original revolutionary doctrine, whose the central axis was proletariat, which was to cause revolution giving freedom for all the people enslaved in the country of tsars. After the return from the exile, he lived abroad in Switzerland, but his eccentric ideas found many adherents in Russia in the first two decades of the twentieth century. They had stimulated their own activity within the framework of so-called working conspiracy in times of Revolution in 1905 and other anarchistic and radical groups existing in the area of the Russian Empire.
Jan Wacław Machajski od młodzieńczych lat charakteryzował się dużą zmiennością nastrojów i zdolnością przechodzenia od jednej skrajności w kolejną – odwrotną do poprzedniej. Do tego nastawiał się bardzo emocjonalnie do wyznawanej w danym momencie doktryny i nie dawał się zwieść żadnemu tłumaczeniu i polemice. Pierwotnie zaangażował się w nielegalną działalność w polskim ruchu narodowym. Jednak aresztowany przez Rosjan i skazany na trzy lata więzienia oraz pięć lat osadzenia we wschodniej Syberii diametralnie zmienił swoje poglądy i zafascynował się skrajną ideą rewolucyjną osadzoną w specyficznych realiach Imperium Rosyjskiego. Krytykując koncepcje preferowane przez marksistów oraz socjaldemokratów postulował wzorce anarchistyczne i wolnościowe. Stworzył własną, oryginalną doktrynę rewolucyjną, której centralną osią był proletariat, mający samorodnie przeprowadzić przewrót dający powszechną wolność wszystkim ludziom zniewolonym w państwie carów. Machajski, po powrocie z zesłania, egzystował na emigracji przebywając w Szwajcarii, jednak jego ekscentryczne idee znalazły wielu wyznawców w Rosji w pierwszych dwóch dekadach XX w. Uaktywnili oni swoją działalność w ramach tzw. Zmowy Robotniczej w czasie rewolucji 1905 r. oraz innych anarchistycznych i radykalnych formacjach istniejących na obszarze Cesarstwa Rosyjskiego.
Źródło:
Polish Biographical Studies; 2015, 3; 11-31
2353-9291
Pojawia się w:
Polish Biographical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Shaping the Modern Discourse on Liberty: French Intellectual Debates from Revolution to Dreyfus
Autorzy:
Budzanowska, Anna
Pietrzykowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2200443.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Projekt Avant
Tematy:
liberty
freedom
revolution
republicanism
conservatism
society
Opis:
The age of intellectual debates in France between the Revolution in 1789 and the Dreyfus Affair at the turn of the centuries is one of the key sources that enable the understanding of the modern political culture. It concerns, in particular, the modern concept of liberty that became one of the defining values shaping the European political discourse. Thus, the post-revolutionary France remains an extremely valuable source of inspiration when revisiting the essence of many contemporary debates in political philosophy and public discourse. Most of the ideas and arguments in circulation today echo the debates over the liberty, reason, and society that dominated the intellectual climate of that period in the French political history or, at least, heavily depend on the foundational ideas formulated then and there. Thus, they are worth reconsidering.
Źródło:
Avant; 2019, 10, 1; 43-57
2082-6710
Pojawia się w:
Avant
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Remarks on the demagogie texts published in Russian-speaking Kazakhstani newspapers at the time of the Revolution
Autorzy:
Albikasimova, Bakhit Babashevna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/620207.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
ideologies
newspapers
revolution
semantics
demagogy
Russia
Opis:
It is an axiom to say that the language of the print media is a highly effective instrument of power, politics and propaganda. This paper illustrates the fact that language can be ‘powerful ’ in terms of style and lexicon, and of the attitude to reality it expresses, which is primarily related to ideology. The authors stress the role of the Russian language in the totalitarian propaganda of the period concerned. The 1917 Revolution and civil war in Russia marked the period of the greatest conflicts and a turmoil that was accompanied by an intense ‘linguistic experience and changes to the ‘status ’ ofthe language. Intheyears immediately following the Revolution the role of the official language, conveying the single official ideology was enormous and newspapers turned out to be an efficient instrument of propaganda. They provided the main channel of totalitarian ideology, efficiently influencing social consciousness. This paper is based on an analysis of texts published in three Kazakhstani newspapers: “Glos Semirechye” (1919), “Dzhetysuyskaya Pravda” (1923), “Turkiestan komunistytchna”, “True Semirechensk Region” (1920). It is demonstrated in the conclusions that the demagogic texts published there conveyed the ideology of a totalitarian system. One of the main messages conveyed in these texts concerned the image ofa new world shaped by such factors as the Revolution, contradictions between different social classes, external and internal threats, as well as threatening the victory of reactionary forces. This paper attempts to identify and characterise the manifestations of ideology propagated at the time of the proletarian revolution.
Źródło:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2015, 2; 187-200
1731-7517
Pojawia się w:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczno-polityczne uwarunkowania kryzysu i przemian na Ukrainie na przełomie 2013 i 2014 roku.
Social and political factors of crisis and transformation in Ukraine at the turn of the 2013 and 2014.
Autorzy:
Kęsek, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/506459.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
Ukraine
revolution
crisis
political system
society
Opis:
In this article the author characterizes the socio-political conditions of the crisis in Ukraine at the turn of 2013 and 2014. The text characterized the evolution of the political system of Ukraine in the years 2010–2013, as well as the role of Ukrainian society in the process of political change in the country. The author also presents an assessment of post-revolutionary situation in Ukraine in the political, social and economic spheres.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2015, 2; 13-24
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies