Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "work practices" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Wyzwania współczesnej pracy socjalnej w Ghanie
Challenges of contemporary social work in Ghana
Autorzy:
Owusu, Samuel A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1787713.pdf
Data publikacji:
2021-05-06
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
Ghana
kultura
praca socjalna
praktyki lokalne
indigenizacja pracy socjalnej
culture
social work
local practices
indigenization of social work
Opis:
Praca socjalna jest praktykowana na całym świecie, a jej głównym celem jest pomoc jednostkom i poprawa dobrobytu całego społeczeństwa. Ghana jest społeczeństwem wieloetnicznym z wieloma różnymi praktykami kulturowymi, które mogą wpływać na interwencje pracy socjalnej (wdrażanie przez praktyków i reakcje klientów). Głównym celem artykułu jest pokazanie, w jaki sposób rdzenne praktyki kulturowe w Ghanie kształtują sposób wspierania dzieci, osób starszych, niepełnosprawnych fizycznie i psychicznie oraz wykluczonych społecznie. Wiedza zawarta w artykule opiera się na dostępnej literaturze przedmiotu oraz własnych doświadczeniach autora. Rozszerzony system rodzinny, w którym rodzicielstwo, pokrewieństwo i tożsamość obejmuje rodzinę nuklearną, a także dziadków, ciotki, wujów, kuzynów i teściów, jest dominujący w Ghanie, zwłaszcza na obszarach wiejskich. Pozytywny aspekt tego systemu, jak pokazano w tym artykule, ukazuje zalety kolektywistycznego podejścia do pomocy społecznej. Jednakże niektóre aspekty lokalnych praktyk kulturowych ograniczają dostęp grup defaworyzowanych do potrzebnej pomocy. W tekście wskazano na potrzebę takiego przygotowania pracowników socjalnych, aby ich praktyka była dostosowana do lokalnych praktyk kulturowych oraz aby zapewnić większej liczbie osób dostęp do pomocy i zmniejszyć szansę odrzucenia interwencji socjalnych przez ludzi w lokalnych społecznościach. Artykuł wpisuje się w dyskusję dotyczącą indigenizacji pracy socjalnej.
Social work is practiced all over the world with the primary aim of helping individuals and improving the welfare of the general society. Ghana is a multi-ethnic society with a multitude of different cultural practices that may affect social work interventions (implementation by practitioners and clients’ response). The main goal of this paper is to show how indigenous cultural practices in Ghana shape the way of supporting children, older people, people living with physical disabilities and mental health disorders, and the socially excluded. This paper relies on available literature and the first-hand account of the author. The extended family system where parenting, kinship, and identity includes the nuclear family as well as grand-parents, aunts, uncles, cousins, and in-laws is prominent in Ghana, especially in rural areas. The positive aspect of this system as shown in this paper shows the merits in a collectivist approach to social welfare. However, some aspects of local cultural practices are shown to limit how vulnerable people have access to needed help. The article indicates the need to prepare social workers in such a way that their practice is adjusted to respond to local cultural practices in order to ensure more people have access to help and reduce the potential of rejection by people in local communities. It also contributes to the discussion on the merits of indigenization of social work.
Źródło:
Praca Socjalna; 2021, 36(2); 5-18
0860-3480
Pojawia się w:
Praca Socjalna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewolucja pracy socjalnej i innych zawodów pomocowych w Europie w XX i XXI wieku: W stronę nowego profesjonalizmu praktyk pomocowych
Evolution of social work and other aid professions in Europe in the 20th and 21st centuries: towards a new professionalism of aid practices
Autorzy:
Rymasza, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28409470.pdf
Data publikacji:
2022-12-27
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
państwo dobrobytu
polityka społeczna
usługi społeczne
praca socjalna
praca środowiskowa
zawody pomocowe
profesjonalne praktyki pomocowe
personalizacja
podwójne upodmiotowienie
welfare state
social policy
social services
social work
community work
helping professions
professional helping practices
personalization
double empowerment
Opis:
XX-wieczne europejskie welfare states powstały jako „produkt” ogółu działań publicznych na rzecz rozwiązania XIX-wiecznej kwestii społecznej. Jednym z trzech filarów infrastruktury państw dobrobytu – obok uregulowanych rynków pracy i zbiorowych stosunków pracy oraz transferów socjalnych w ramach systemu zabezpieczenia społecznego – są social services, rozumiane jako usługi społeczne świadczone przez specjalistów reprezentujących różne zawody pomocowe i profesje społeczne. W XXI w. rola trzeciego filaru dobrobytu społecznego rośnie, a wraz z nim znaczenie zawodowych pomagaczy jako agentów dystrybucji dobrostanu. Zarazem zmieniają się ramy profesjonalnych praktyk pomocowych, co związane jest zarówno z ewolucją polityki społecznej, jak i zmieniającymi się potrzebami społecznymi i oczekiwaniami obywateli. Kierunki tej ewolucji wyznaczają takie idee jak: podejście środowiskowe, personalizacja wsparcia, koncepcja podwójnego upodmiotowienia (usługobiorców i usługodawców), wdrożenie metodyki pracy na potencjałach, współpraca specjalistów z różnych zawodów pomocowych i wzajemne uznawanie kompetencji. Szczególną rolę do odegrania w formowaniu nowego profesjonalizmu praktyk pomocowych ma do odegrania praca socjalna ze względu na jej znaczenie wzorotwórcze w zakresie metodyki pomagania.
The 20th century European welfare states appeared as the final products of all public activities undertaken to solve the 19th-century social issue. The welfare states’ infrastructure is founded on three main pillars: regulated labour markets, social transfers organized within social security systems and social services provided by specialists representing the variety of helping professions. In the 21st century the main field of social investment are social services and the role of professional helpers as agents of the well-being distribution is raising up. At the same time the framework of professional helping practices is reshaped due to evolution of social policy, changes of needs and expectations of citizens. The direction of ongoing changes is driven by such ideas as community-centred approach, personalization of support, concept of double empowerment (empowering both: social services users and deliverers), work on capabilities, cooperation between specialists representing the variety of helping professions and mutual consideration of competence. A special role in forming the new professionalism of helping practices is to be played by social work due to its special position among helping professions.
Źródło:
Praca Socjalna; 2022, 37(4); 13-34
0860-3480
Pojawia się w:
Praca Socjalna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Opór jako oznaka podmiotowej orientacji. Rozważania na marginesie pracy socjalnej
Resistance as a manifestation of subjective orientation. Considerations on the margins of social work
Autorzy:
Ciczkowska-Giedziun, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342783.pdf
Data publikacji:
2024-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
opór
opór indywidualny
opór wynikający z relacji pomagania
opór wobec lokalnych praktyk i polityk
praca socjalna
pracownik socjalny
użytkownik usług społecznych
resistance
individual resistance
resistance resulting from helping relationships
resistance to local practices and policies
social work
social worker
service user
Opis:
This paper attempts to analyse the concept of resistance in social work. The category of resistance is characterized by a multiplicity of meanings, which means that it is understood in many ways, depending on civilizational and cultural contexts. Reflections on the concept of resistance in the humanities and social sciences are neither simple nor straightforward, as each discipline has its own view of this category. The analyses carried out in this study are interdisciplinary, but the point of reference is social pedagogy and social work developed by it. The aim of the article is to present the achievements of the category of resistance, taking into account three ways of interpreting it: as an individual reaction of the person receiving the help, as a reaction of the person receiving the support to the relationship with the professional, as a reaction of the participants of the social welfare system to local practices, institutional and governmental policies. In the discourse of social work, it is more common to see resistance as an individual reaction and a reaction to contact with a professional, and less so as a manifestation of subjective orientation, which is a resource to reach for in the face of oppressive practices. Therefore, the article devotes special attention to this issue. The whole analysis is complemented by a reflection on the challenges faced by social work education, through which the aim is to activate the resistance competences not only of the people supported, but also of the professionals themselves. The content analysis was based on a review of Polish and foreign literature presenting the issue of resistance in relation to social work.
W prezentowanym artykule podjęto próbę analizy koncepcji oporu w pracy socjalnej. Kategorię oporu charakteryzuje wielość znaczeń, co oznacza, że ujmowana jest w wieloraki sposób, zależnie od kontekstów cywilizacyjnych i kulturowych. Rozważania nad koncepcją oporu w obszarze nauk humanistycznych i społecznych nie są ani proste, ani jednoznaczne, gdyż każda dziedzina ma swoiste spojrzenie na tę kategorię. Analizy prowadzone w niniejszym opracowaniu przyjmują charakter interdyscyplinarny, jednakże punktem odniesienia jest pedagogika społeczna i rozwijana przez nią praca socjalna. Cel artykułu stanowi ukazanie dotychczasowego dorobku w zakresie kategorii oporu z uwzględnieniem trzech sposobów jej interpretowania: jako indywidualnej reakcji osoby korzystającej z pomocy, jako reakcji osoby wspieranej na relację z profesjonalistą, jako reakcji uczestników systemu pomocy społecznej wobec lokalnych praktyk, polityk instytucjonalnych i rządowych. W dyskursie pracy socjalnej bardziej powszechne jest postrzeganie oporu jako indywidualnej reakcji oraz reakcji na kontakt z profesjonalistą, mniej zaś – jako przejawu podmiotowej orientacji, będącego zasobem, po który sięga się w obliczu opresyjnych praktyk. W związku z tym w artykule poświęcono temu zagadnieniu szczególną uwagę. Całości analizy dopełnia refleksja nad wyzwaniami, jakie stoją przed edukacją do pracy socjalnej, poprzez którą dąży się do uaktywniania kompetencji oporowych nie tylko osób wspieranych, ale również samych profesjonalistów. Analizy treści dokonano na podstawie przeglądu polskiej i zagranicznej literatury ukazującej problematykę oporu w odniesieniu do pracy socjalnej.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2024, 1(143); 158-172
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies