Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Godność" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 128
Tytuł:
W kwestii godności człowieka jako kategorii prawa
Human Dignity as a Category of Law
Autorzy:
Wilczyński, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/50359920.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
godność
godność człowieka
prawa człowieka
wolności człowieka
dignity
human dignity
human rights
human freedoms
Opis:
Przyrodzona i niezbywalna godność człowieka traktowana jest przez ustrojodawcę jako nienaruszalne źródło wolności i praw człowieka i obywatela, którego poszanowanie i ochrona jest obowiązkiem władz publicznych. W praktyce tworzenia i stosowania prawa tak ujmowana godność człowieka nie stanowi jednak jednolitej kategorii, czego przyczyną w znacznym stopniu wydają się problemy natury semantycznej. Artykuł przybliża problematykę kategorii prawnej godności człowieka na gruncie polskiego systemu prawnego. Refleksji poddane zostały w nim m.in. kwestie filozoficznego fundamentu godności człowieka oraz jej nienaruszalności. W artykule sformułowana została propozycja ujmowania prawnej kategorii godności człowieka w dwojaki sposób: jako godności ontycznej oraz jako godności ujmowanej w sensie materialnoprawnym.
The inherent and inalienable human dignity is treated by the legislator as an inviolable source of human and civil freedoms and rights, the respect and protection of which is the duty of public authorities. However, in the practice of creating and applying the law, human dignity understood in this way does not constitute a uniform category, which to a large extent seems to be caused by problems of a semantic nature. The article presents the issue of the legal category of human dignity in the Polish legal system. It reflects, among other things, on the philosophical foundation of human dignity and its inviolability. The article formulates a proposal to recognize the legal category of human dignity in two ways: as ontic dignity and as dignity recognized in a substantive legal manner.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2023, Numer specjalny: W trosce o godność, życie i zdrowie człowieka – zagadnienia administracyjnoprawne; 337-345
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wprowadzenie do dyskusji panelowej (Konwersatorium: Medycyna na miarę człowieka)
Autorzy:
Jachimczak, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11236742.pdf
Data publikacji:
2009-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
pacjent
godność człowieka
medycyna
patient
human dignity
medicine
Opis:
Streszczenie nie jest dostępne.
Abstract is not available.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2009, 7, 1; 291-292
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Godność ludzka w kontekście poszanowania kultu przodków przedstawicieli różnych kultur
Human Dignity in the Context of Respect for Ancestors Worship of Representatives of Different Cultures
Autorzy:
Szerszeniewska, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595609.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
godność ludzka
kult przodków
human dignity
ancestor worship
Opis:
Human dignity has a universal, supracultural and supranational character. Everyone should be treated with due dignity from birth to death. Respect for ancestor worship, which is part of human life, is inherently related to human dignity. The purpose of the article is to present the importance of human dignity in the contextof respect for the worship of ancestors of representatives of different cultures.
Godność ludzka ma uniwersalny, ponadkulturowy i ponadnarodowy charakter. Każdy człowiek od chwili narodzin aż do momentu śmierci powinien być traktowany z należytą godnością. Poszanowanie kultu przodków, stanowiące element ludzkiego życia w inherentny sposób wiąże się z godnością człowieka. Celem artykułu jest zaprezentowanie znaczenia godności ludzkiej w kontekście poszanowania kultu przodków przedstawicieliróżnych kultur.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2020, 40, 2; 223-237
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Thomas Fuchs Verteidigung des Menschen. Grundfragen einer verkörperten Anthropologie, Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft: Berlin 2022 (4. Auflage), S. 331
Thomas Fuchs, Defence of the Human Being. Basic questions of an embodied Anthropology, Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft: Berlin 2022 (4th edition), pp. 331
Autorzy:
Kożuchowski, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23050881.pdf
Data publikacji:
2023-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Thomas Fuchs
antropologia
godność człowieka
anthropology
human dignity
Źródło:
Studia Elbląskie; 2023, 24; 439-444
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O promowaniu godności człowieka w ramach Konwencji o Prawach OsóbNiepełnosprawnych (About promoting human dignity under the Convention on the Rightsof Persons with Disabilities)
Autorzy:
Mikrut, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076607.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
godność ludzka
prawa człowieka
niepełnosprawność
human dignity
human rights
disability
Opis:
Article 1 of the Convention on the Rights of Persons with Disabilities sets out its purposes, one of which is to respect the inherent dignity of people with disorders of the structure and/or function of the body. Human dignity is independent from bio-psychosocial properties of human beings that decise about their biological, mental or social functioning. Thus, all people — even those with the most severe disabilities are endowed with human dignity. Dignity is the source of human rights; therefore all action aiming at full enjoyment of those rights by people with disabilities are an expression of their humanity. Nations that ratified the Convention are bound by its provisions.
Źródło:
Rocznik Komisji Nauk Pedagogicznych; 2016, LXIX; 105-121
0079-3418
Pojawia się w:
Rocznik Komisji Nauk Pedagogicznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Godność człowieka jako podstawa sprawiedliwości
Autorzy:
Dziedziak, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/609393.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
justice
human dignity
natural justice
sprawiedliwość
godność człowieka
sprawiedliwość naturalna
Opis:
The article discusses the issue of the fundamentals of justice. Despite the dominant narratives about the conventional nature of this category, it is claimed that the fundamental of justice is the inherent human dignity. Justice finds its his real and substantial foundation in the dignity of the human person. Therefore, the inherent (innate), non-transferable, inalienable dignity, which is associated with the essence of man, is the foundation of justice and its requirements requiring to “give to each what he deserves” (suum cuique tribuere), to give “to each his own” or his due, which means the natural human rights, the most rudimentary of which is the right to life and the right to personal development. The assertion of those basic human rights is not a matter of any convention, agreements, contracts or the will of the legislator, or any political games, but a matter of justice, natural justice.
W artykule podjęto zagadnienie podstaw sprawiedliwości. Pomimo dominujących narracji o konwencjonalnym charakterze tej kategorii przyjęto, że podstawą sprawiedliwości jest przyrodzona godność człowieka. Sprawiedliwość znajduje swą realną, bytową podstawę w godności człowieka. Tak zatem wiążąca się z samą istotą człowieka przyrodzona (wrodzona), niezbywalna, nieutracalna godność jest podstawą sprawiedliwości i jej wymogów nakazujących „oddać każdemu to, co mu się należy” (suum cuique tribuere), oddać „każdemu, co jest jego”, co jest własne, co jest należne. A chodzi o naturalne uprawnienia, prawa człowieka, z których najbardziej elementarne to prawo do życia i prawo do osobowego rozwoju. Zagwarantowanie/urealnienie tych uprawnień, podstawowych praw człowieka, nie jest kwestią jakiejś konwencji, uzgodnień, umowy, woli prawodawcy czy gier politycznych, lecz kwestią sprawiedliwości – naturalnej sprawiedliwości.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius); 2019, 66, 1
0458-4317
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Menschenwürde als sittlicher Faktor im Personalmanagement jeder Organisation
Human Dignity as a Moral Determinant of Human Resource Management of each Organization
Autorzy:
Soczyński, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1018356.pdf
Data publikacji:
2015-09-07
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
human dignity
management
organization
church
godność ludzka
kierownictwo
organizacja
Kościół
Opis:
Godność człowieka stanowi fundament przysługujących mu praw podstawowych. Z tego powodu musi być uwzględniona w każdej relacji międzyosobowej, także w obszarze działania organizacji. Ta ogólna zasada uznania godności człowieka zostaje skonkretyzowana w odniesieniu do różnych elementów działania organizacji. Przyjęcie chrześcijańskiej wizji godności człowieka może wnieść duży wkład w stosowanie etycznych zasad w działaniu różnych organizacji.
Throughout our life, most of us belong to many organizations, which are intended to help achieve our goals, both individual and collective. Responsibility for the smooth and successful functioning of the organization lies with the members of its management team. The changing socio-economic conditions result in the search of new management models. Effectiveness and maximiza-tion of profit by organizations are important reasons for this search. The purpose of this paper is to draw attention to the need of an ethical component in the search, which should have human dignity as the most important value, and also to show what the recognition of human dignity as the superior value should result in during the different stages of the management process.
Źródło:
Teologia Praktyczna; 2015, 16; 21-29
1642-6738
Pojawia się w:
Teologia Praktyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ane Vivo. Problem niepłodności, a współczesne formy zapłodnienia – ocena moralna
Ane Vivo. The problem of infertility and modern forms of fertilization – a moral judgment
Autorzy:
Stec, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560614.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
Tematy:
Ane Vivo
In Vitro
niepłodność
godność człowieka
infertility
human dignity
Opis:
Coraz częstszą współczesną chorobą cywilizacyjną naszych czasów jest niepłodność. Styl życia, sposób odżywiania, odkładanie poczęcia dziecka na późniejszy okres, sprawiają, że gdy rodzice podejmują próby poczęcia dziecka napotykają na problemy. Rozpoczyna się wówczas gorączkowe poszukiwanie sposobów, które rozwiążą dylematy małżonków. Rozwój nauk medycznych, inżynierii genetycznej, embriologii sprawił, że o poczęciu człowieka wiemy dzisiaj bardzo dużo. Potrafimy wskazać jak dochodzi do powstania płodu, jakie procesy zachodzą po połączeniu się komórek rozrodczych. Opracowano również wiele technik sztucznego zapłodnienia. W ostatnich latach na Politechnice w Lo-zanie (w Szwajcarii), została przedstawiona nowa metoda, tym razem wewnątrzustrojowego zapłodnienia. Ane Vivo zyskało popularność przez to, że do poczęcia dochodzi nie w szkle ale w organizmie matki. W Polsce tego typu zabiegi obecnie dokonuje się w Klinice Leczenia Niepłodności i Diagnostyki Prenatalnej Gyncentrum w Katowicach. Artykuł ma na celu wykazać dlaczego nauka jaką jest etyka i teologia moralna nie może zaakceptować tego rodzaju nowoczesnych metod sztucznego zapłodnienia. Ukazanie personalistycznego spojrzenia na życie ludzkie, podkreślenie godności osoby, stoi w opozycji do wszelkich nowych technik pomijających podstawowe dla człowieka wierzącego wartości.
An increasingly common disease of modern civilization is infertility. Lifestyle, nutri-tion, postponing the conception of a child for a later period, are factors that cause prob-lems for parents who are attempting to conceive a child. Then a frantic search for ways to resolve the parent's dilemma begins. As a result of the development of medical science, genetic engineering, and embryolo-gy we know a lot about how conception works. We are able to indicate how the fetus is formed, what processes take place after the connection of reproductive cells. Also a number of techniques of artificial fertilization have been developed. In recent years, the Technical University in Lozania (Switzerland), presented a new method, this time intracorporeal fertilization. Ane Vivo gained popularity by the fact that conception does not occur in vitro but in the mother’s body. In Poland, this type of treatment is currently being implemented at the Department of Infertility and Prenatal Diagnostics Gyncentrum in Katowice. This article aims to show why ethics and moral theology cannot accept these kinds of modern methods of artificial insemination. Showing the personalistic perspective on human life, emphasizing the dignity of the person, it stands in opposition to any new techniques that bypass the basic human values of the believer.
Źródło:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2017, 24; 183-194
0208-7626
Pojawia się w:
Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ludzkie zoo - ciemna strona kolekcjonerstwa
The human zoo - the dark side of collecting
Autorzy:
Gralak, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18653958.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
ludzkie zoo
kolekcjonerstwo
kolekcja
godność ludzka
human zoo
collecting
collections
human dignity
Opis:
Europejski sposób klasyfikowania świata, począwszy od średniowiecza, skończywszy na XIX wieku, zakładał własny, uniwersalny system, przy pomocy którego należy określać co wartościowe, a wykluczać to co zbędne. W tym systemie, naturalnie najwyższe miejsce w hierarchii należało się Europie i Europejczykom. W wyniku takiego myślenia zakładającego wyższość jednego społeczeństwa nad drugim, powstawały tak zwane „ludzkie zoo”, stanowiące w mniemaniu ówczesnych brakujące ogniwo kolekcjonerstwa. Mowa tu o miejscach, w których żywi ludzie odgrywali sceny związane z życiem w ich rdzennym otoczeniu. Zjawisko to dla Europejczyków stanowiło namiastkę podróży do dzikiego lądu. Ludzkie zoo po raz pierwszy pojawiło się na dworach możnowładców finansujących zamorskie wyprawy do „Nowego Świata”. Rozwinięcie jego stanowią zaś XIX-wieczne „żywe obrazy” gdzie za „50 centów można było odbyć podróż dookoła świata”. Ludzkie zoo z założenia przyrównać można do osobliwych zbiorów kolekcjonerskich, stanowiących upokarzające i uwłaczające godności człowieka widowiska. Niniejsza praca ma na celu przybliżenie problematyki tytułowego zagadnienia i postawienie jej jako tematu do szerszej analizy o podłożu etycznym.  
The European way of classifying the world, from the Middle Ages, to the nineteenth century, set up his own, universal system by which one should determine what is valuable, and exclude what is unnecessary. In this system, naturally, the highest place in the hierarchy belonged to Europe and Europeans. As a result of such thinking assuming the superiority of one society over another, so-called "human zoos" were created, constituting the missing link in collecting at that time. We are talking about the places where living people played scenes related to life in their indigenous surroundings. This phenomenon for Europeans was a substitute for a journey to the “wild land”. For the first time, the human zoo appeared at the courts of the magnates who financed overseas expeditions to the "New World". His development is a nineteenth-century "living paintings" where for "50 cents you could travel around the world”. In principle, the human zoo can be compared to peculiar collector's collections. Undeniably, they were humiliating and degrading human dignity. This work aims to bring the topic of the problem to the attention and put it as a topic for a broader analysis on the ethical basis.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2019, 47, 4; 56-74
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rzeczywistość grzechu i jego przezwyciężenie
Reality of a Sin and How to Overcome it
Autorzy:
Popławski, Jarosław M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037633.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
grzech
przebaczenie
nawrócenie
sumienie
godność człowieka
sin
forgiveness
repentance
conscience
human dignity
Opis:
W teologii grzech jest określany jako mysterium iniquitatis, a jego odpuszczenie – mysterium salutis lub pietatis. W Nowym Testamencie bowiem grzech łączy się zawsze z jego odpuszczeniem, „przebaczeniem”, a grzesznicy są przedmiotem wielkiej troski Jezusa. Tymczasem współczesna kultura, odchodząc od chrześcijańskiej tradycji, odziera człowieka z duchowych wartości, co prowadzi do jego zubożenia. Artykuł omawia syntetycznie rzeczywistość grzechu – „tajemnicy nieprawości”, a także ukazuje refleksje odnoszące się do faktu nawrócenia i pojednania z Bogiem oraz z bliźnimi. Refleksje te oparte są na nauczaniu współczesnego Kościoła, zwłaszcza na nauczaniu papieskim.
In theology a sin is described as mysterium iniquitatis and absolution from it – mysterium salutis or pietatis. In the New Testament a sin is always connected with absolution, „forgiveness”, and sinners are of great concern for Jesus. Nevertheless, modern culture becomes more and more detached from Christian tradition and thus deprives a human being of the spiritual values and makes him become further impoverished. This article provides a synthetic discussion of the reality of a sin – “mystery of illicitness” and also reflects on repentance and reconciliation with God and with one's own neighbour. The reflections presented in this article are based on the teachings of the contemporary Church and on the Papal teachings especially.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 5; 147-157
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O prawie osób z niepełnosprawnością do ochrony przed dyskryminacją. Idea – jurysdykcja – rzeczywistość
On the right of people with disabilities for protection against discrimination. Idea – Jurisdiction – Reality
Autorzy:
Mikrut, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036821.pdf
Data publikacji:
2021-09-17
Wydawca:
Libron
Tematy:
discrimination
human dignity
human rights
disability
dyskryminacja
godność człowieka
prawa człowieka
niepełnosprawność
Opis:
Autor artykułu wyjaśnia znaczenie terminu „dys¬kryminacja”, odwołując się przede wszystkim do przepisów prawa, w tym do Konstytucji RP. Według art. 32 ust. 2 tego najważniejszego krajowego aktu prawnego nikt nie może być dyskryminowany w jakimkolwiek obszarze życia (publicznym, społecznym lub gospodarczym) z jakiejkolwiek przyczyny, po¬nieważ – jak zapisano z kolei w art. 30 ust. 1 – wszyscy są równi wobec prawa. Źródłem owej równości jest – co również podkreślono w Konstytucji RP (art. 30) – przyrodzona, niezby¬walna i nienaruszalna godność każdego człowieka. Owa god¬ność jest niezależna od jakichkolwiek cech, w tym najgłębszej nawet niepełnosprawności. Tak rozumiana godność traktowana jest w wielu dokumentach prawnych o międzynarodowym za¬sięgu jako etyczna przesłanka praw i wolności osób z niepełno¬sprawnością. Podobny status zajmuje w Konwencji o prawach osób niepełnosprawnych Organizacji Narodów Zjednoczo¬nych ratyfikowanej przez Polskę w 2012 roku. Od momentu ratyfikacji dokument ten jest elementem krajowego porządku prawnego, a zatem reguluje również kwestie równego trakto¬wania osób z niepełnosprawnością. Czy zawarte w nim regula-cje wpływają na rzeczywistą sytuację tej grupy osób odnośnie do dyskryminacji? Odpowiedzi dostarczają przytoczone przez autora wyniki badań.
The author of the article explains the meaning of the term discrimination, referring primarily to the provisions of law, including the Constitution of the Republic of Poland. According to Art. 32 sec. 2 of this most important national legal act, no one may be discriminated in any area of life (public, social or economic) for any reason, because – as provided in Art. 30 sec. 1 – all are equal before the law. The source of this equality is – as emphasized in the Constitution of the Republic of Poland (Art. 30) – the innate, inalienable and inviolable dignity of every person. This dignity is independent of any fea¬tures, including the disability. The dignity of a disabled person understood in this way is treated in many legal documents of international scope as an ethical premise of the rights and free¬doms. It has a similar status in the United Nations Convention on the Rights of Persons with Disabilities, ratified by Poland in 2012. Since its ratification, this document has been part of the national legal order, and therefore also regulates the issue of equal treatment of persons with disabilities. Do the regulations contained therein affect the actual situation of this group of people with regard to discrimination? The answers have been provided by the author’s research results.
Źródło:
Konteksty Pedagogiczne; 2021, 1, 16; 31-53
2300-6471
Pojawia się w:
Konteksty Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Human rights. Between a philosophical and a legal perspective
Prawa człowieka. Pomiędzy filozoficznym i prawnym punktem widzenia
Autorzy:
Palovičová, Z.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/322292.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
human rights
human dignity
morality
law
prawa człowieka
godność ludzka
moralność
prawo
Opis:
The field of Human rights is a branch connected to morality and law. Human rights refer to freedom, equality, security of human dignity, life and property. They are understood as moral authority which belong for everybody, irrespective of sex, race, flesh-colour, language, belief and religion, political opinion, national and social origins, adherence to a national or ethnical group, property, gender or a different social status. In a legal terminology, the notion of human right is used to refer to a group of subjective laws formulated in national constitutions and international human-right’s documents.
Dziedzina praw człowieka jest gałęzią połączoną z moralnością i prawem. Prawa człowieka odnoszą się do wolności, równości, zabezpieczenia ludzkiej godności, życia i mienia. Są one rozumiane jako autorytet moralny, który przysługuje wszystkim, bez względu na płeć, rasę, kolor skóry, język, wyznanie i religię, poglądy polityczne, pochodzenie narodowe i społeczne, przynależności do grupy narodowej lub etnicznej, majątek, płeć lub inny status społeczny. W terminologii prawniczej pojęcie prawa człowieka jest używane w odniesieniu do grupy subiektywnych przepisów sformułowanych w konstytucjach krajowych i międzynarodowych dokumentów odnoszących się do praw człowieka.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2016, 94; 161-171
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konstytucyjna zasada równości wobec prawa a korzystanie z praw wyborczych przez osoby ubezwłasnowolnione
Autorzy:
Babula, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/524733.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
ubezwłasnowolnienie
godność osobowa
prawo wyborcze
Konstytucja
incapacity
human dignity
electoral law
Constitution
Opis:
Celem artykułu jest omówienie kwestii związanych z prawami wyborczymi osób ubezwłasnowolnionych, z naciskiem na ubezwłasnowolnienie będące wynikiem choroby psychicznej, niedorozwoju umysłowego albo innego rodzaju zaburzeń psychicznych (z wyłączeniem pijaństwa lub narkomanii). Takie podejście uzasadnione jest przyjętym założeniem rozpatrzenia aktualnych regulacji w kontekście zmian w przepisach prawa cywilnego, które są przedmiotem prac Komisji Kodyfikacyjnej Prawa Cywilnego w zw. z orzeczeniami Trybunału Konstytucyjnego oraz orzeczeniem Europejskiego Trybunału Praw Człowieka wydanym w sprawie Alajos Kiss v. Węgry w 2010 r. Zastosowana metoda: przegląd literatury.
The aim of this article is to discuss the matter of electoral rights of incapacitated people – with special attention to incapacity caused by psychological disorders (excluding alcoholism and drug addiction). Such a way to deliberate on political rights is caused by legal resolutions of civil law, that are under a discussion to be changed by a special Commission of Civil Law Codification. Commission has been created in a result of EHRC judgment in the case Alajos Kiss v. Hungary in 2010, and polish Constitutional Tribunal judgments. Method used: literature overview.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2014, 6 (22); 149-168
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relation of freedom and security in measures of crisis management
Związek między wolnością a bezpieczeństwem w zarządzaniu kryzysowym
Autorzy:
Studená, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/325410.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
freedom
security
crisis management
human dignity
swoboda
bezpieczeństwo
zarządzanie kryzysowe
ludzka godność
Opis:
Society has come to the point where there is on one hand extraordinarily huge space for implementation of our freedom, but on the other hand we are limited whenever applying this specific implementation. The reason usually is the presence of danger which we are aware of, however, it can also be latent in our everyday reality. The effort to prevent the emergence of crisis phenomena is linked together with taking some preventive actions, which are significantly involved in the life of society. On one hand they eliminate the risks and increase our (subjective and objective) security. On the other hand, the way these measures and regulations are put into the practice in society may limit us as its members. The aim of presented text is to clarify the relation between freedom and security. From the perspective of crisis management, it is possible to understand subject-object relationship of security as the highest value of the human society and a certain amount of intervention into freedom of an individual is not only acceptable but desired. Nevertheless, the relation between freedom and security is problematic and questions arising out of it are related to human dignity and rights of an individual. That is why it is necessary to clarify this relation and implement ethical principles into the profession of a crisis manager.
Społeczeństwo doszło do punktu, w którym z jednej strony jest ogromna przestrzeń do wdrażania wolności człowieka, ale z drugiej strony ludzie są ograniczeni przy każdym zastosowaniu tej konkretnej implementacji. Powodem jest zwykle obecność niebezpieczeństwa, którego jesteśmy świadomi, ale które może być także ukryte w naszej codziennej rzeczywistości. Wysiłek zmierzający do zapobiegania pojawiania się zjawisk kryzysowych jest powiązany z podejmowaniem działań prewencyjnych, które w istotny sposób angażują się w życie społeczeństwa. Z jednej strony eliminują zagrożenia i zwiększają nasze (subiektywne i obiektywne) bezpieczeństwo. Z drugiej strony, sposoby podejmowania tych działań i wprowadzania regulacji do życia społecznego mogą nas ograniczać jako członków społeczeństwa. Celem przedstawionego tekstu jest wyjaśnienie związku między wolnością a bezpieczeństwem. Z punktu widzenia zarządzania kryzysowego możliwe jest zrozumienie relacji między podmiotem a bezpieczeństwem jako najwyższej wartości społeczeństwa ludzkiego i pewnej interwencji w wolność jednostki. Niemniej jednak związek między wolnością a bezpieczeństwem jest problematyczny, a wynikające z niego pytania dotyczą godności ludzkiej i praw jednostki. Dlatego konieczne jest wyjaśnienie tego związku i wdrożenie zasad etycznych w zawodzie kierownika kryzysowego.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2017, 110; 179-189
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moral principles of providing social services
Zasady moralne w świadczeniu usług pomocy społecznej
Autorzy:
Rentková, V.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/326913.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
disability
human dignity
morality
service quality
niepełnosprawność
godność człowieka
moralność
jakość usługi
Opis:
This article is about the analysis of moral principles, including the principle of doing no harm, basically benefitiency and doing good, the principle of autonomy and the principle of justice. The fifth principle is a virtue. The author defends a thesis that explains that moral principles are an equally important element in the provision of social services, as qualification itself. With the help of practical examples, the author shows how these principles can be used directly in the service provider's activity and together with that examines the moral dilemmas that occur in practice. The author has come to this, that it is necessary to open the discourse on moral principles which determine the quality of social services.
Artykuł ten poświęcony jest analizie zasad moralnych, w tym zasadzie nie szkodzić, zasadzie beneficencji i czynienia dobra, zasadzie autonomii i zasadzie sprawiedliwości. Piątą zasadą jest cnota. Autorka broni tezy, która wyjaśnia, że zasady moralne stanowią równie istotny element świadczenia usług społecznych co sama kwalifikacja. Za pomocą przykładów praktycznych autorka prezentuje, jak zasady te można wykorzystać bezpośrednio w działalności usługo-dawcy i łącznie z tym analizuje dylematy moralne, które zdarzają się w praktyce. Autorka doszła do tego, iż niezbędne jest otwarcie dyskursu na temat zasad moralnych, które określają jakość usług społecznych.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2015, 84; 187-197
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 128

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies