Ane Vivo. Problem niepłodności, a współczesne formy zapłodnienia – ocena moralna

Coraz częstszą współczesną chorobą cywilizacyjną naszych czasów jest niepłodność. Styl życia, sposób odżywiania, odkładanie poczęcia dziecka na późniejszy okres, sprawiają, że gdy rodzice podejmują próby poczęcia dziecka napotykają na problemy. Rozpoczyna się wówczas gorączkowe poszukiwanie sposobów, które rozwiążą dylematy małżonków. Rozwój nauk medycznych, inżynierii genetycznej, embriologii sprawił, że o poczęciu człowieka wiemy dzisiaj bardzo dużo. Potrafimy wskazać jak dochodzi do powstania płodu, jakie procesy zachodzą po połączeniu się komórek rozrodczych. Opracowano również wiele technik sztucznego zapłodnienia. W ostatnich latach na Politechnice w Lo-zanie (w Szwajcarii), została przedstawiona nowa metoda, tym razem wewnątrzustrojowego zapłodnienia. Ane Vivo zyskało popularność przez to, że do poczęcia dochodzi nie w szkle ale w organizmie matki. W Polsce tego typu zabiegi obecnie dokonuje się w Klinice Leczenia Niepłodności i Diagnostyki Prenatalnej Gyncentrum w Katowicach. Artykuł ma na celu wykazać dlaczego nauka jaką jest etyka i teologia moralna nie może zaakceptować tego rodzaju nowoczesnych metod sztucznego zapłodnienia. Ukazanie personalistycznego spojrzenia na życie ludzkie, podkreślenie godności osoby, stoi w opozycji do wszelkich nowych technik pomijających podstawowe dla człowieka wierzącego wartości.

An increasingly common disease of modern civilization is infertility. Lifestyle, nutri-tion, postponing the conception of a child for a later period, are factors that cause prob-lems for parents who are attempting to conceive a child. Then a frantic search for ways to resolve the parent's dilemma begins. As a result of the development of medical science, genetic engineering, and embryolo-gy we know a lot about how conception works. We are able to indicate how the fetus is formed, what processes take place after the connection of reproductive cells. Also a number of techniques of artificial fertilization have been developed. In recent years, the Technical University in Lozania (Switzerland), presented a new method, this time intracorporeal fertilization. Ane Vivo gained popularity by the fact that conception does not occur in vitro but in the mother’s body. In Poland, this type of treatment is currently being implemented at the Department of Infertility and Prenatal Diagnostics Gyncentrum in Katowice. This article aims to show why ethics and moral theology cannot accept these kinds of modern methods of artificial insemination. Showing the personalistic perspective on human life, emphasizing the dignity of the person, it stands in opposition to any new techniques that bypass the basic human values of the believer.