Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "culture war" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 17
Tytuł:
The Logics of Sense and the Russian-Ukrainian War
Autorzy:
Raikhert, Kostiantyn
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2197131.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
civilization
culture
logic of sense
Russian-Ukrainian war
Opis:
The study examines Russian philosopher Andrei Smirnov’s conception of the logic of sense as a way of providing exposition of the reasons for the Russian-Ukrainian war. The logic of sense is simultaneously a theory of rules of sense-setting and the very rules of sense-setting created by a culture and the ruling culture. Smirnov thinks that the reasons lie in the clash between common-human European culture and its logic of sense and all-human Russian culture and its logic of sense. Smirnov sees no difference between Russians and Ukrainians and considers the Ukrainian culture an essential and indispensable part of Russian culture. Therefore, the expansion of the common-human European culture to Ukraine challenges the all-human Russian culture.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2022, 6, 4; 96-106
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cóż po doświadczeniu wojny w czasie zarazy? Kilka uwag o definiowaniu kultury
The meaning of war experience in pandemic times. A few notes on defining the concept of culture
Autorzy:
Popiel, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038486.pdf
Data publikacji:
2020-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
culture
experience
war
pandemic
literature
Czesław Miłosz
Józef Czapski
Opis:
The paper reflects on the concept of culture from the perspective of those who’ve experienced the cataclysms of the 20th and 21st centuries. The author poses questions about the current experience of the pandemic to verify the “usefulness” of the dominant cultural patterns. The author analyses the particular war experiences of Czesław Miłosz in Warsaw (Legends of Modernity) and Józef Czapski in a prisoner-of-war camp (Proust in Griazowiec). At the center of their traumatic experience is the process of seeking salvation through cultural gestures. The experience of war reveals both the strength and weakness of the fundamental version of culture. The article ends with a question aboutthe topicality of this experience and the upholding power of modern culture.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2020, 34; 117-145
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemiany kulturowe z wojną w tle – eliminowanie kultury rosyjskiej z przestrzeni kultury zachodniej jako forma solidarności z narodem i kulturą Ukrainy
Cultural changes with war in the background – eliminating Russian culture from the space of Western culture as a form of solidarity with the nation and culture of Ukraine
Autorzy:
Rusek, Halina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31234006.pdf
Data publikacji:
2024-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
kultura
kultura anulowania
wojna
solidarność
etyka solidarności
culture
cancel culture
war
solidarity
solidarity ethics
Opis:
The main axis of the article is the socio-cultural phenomena occurring since the outbreak of the Russian invasion in Ukraine in 2022, which has caused important changes not only in Europe, but also in other regions of the world. These changes have obvious political, economic, demographic, social and less obvious cultural dimensions. The latter take various forms, among which one is particularly controversial – it is the elimination of Russian culture from the cultural space of Western and other countries, among them Poland. This stems from solidarity with the Ukrainian people and an attempt to influence the attitudes of the Russian society, who, as research indicates, endorse the Russian invasion. The boycott mainly concerns artistic culture, symbolic in terms of the works of both living and deceased artists, contemporary and classical creations, both pro and anti-war artists. Against this background, a public discussion unfolds on the legitimacy of all forms of boycott and the issue of collective responsibility. The theoretical context for the consideration of these phenomena is the concept of cancel culture. Empirical illustrations, on the other hand, are the studies on the discussed phenomena based on the opinion of students of social sciences.
Osią przewodnią artykułu są zjawiska społeczno-kulturowe zaistniałe z chwilą wybuchu w 2022 roku rosyjsko-ukraińskiej wojny, która spowodowała ważne przemiany nie tylko w Europie, ale także w innych regionach świata. Przemiany te mają oczywiste wymiary: polityczny, ekonomiczny, demograficzny, społeczny oraz mniej oczywisty wymiar kulturowy. Ten ostatni przybiera różne formy, wśród których jedna budzi szczególnie wiele kontrowersji – jest to eliminowanie różnymi sposobami kultury rosyjskiej z przestrzeni kultury państw zachodnich i innych, w tym Polski. Podłożem tego zjawiska jest solidaryzowanie się z narodem ukraińskim i próba oddziaływania na postawy społeczeństwa rosyjskiego, w większości, jak wskazują badania, popierającego inwazję rosyjską. Bojkot dotyczy głównie kultury artystycznej, symbolicznej w zakresie dzieł zarówno żyjących, jak i nieżyjących twórców, wytworów współczesnych i zaliczanych do klasycznych, artystów zarówno popierających wojnę, jak i jej przeciwnych. Na tym tle toczy się publiczna dyskusja dotycząca zasadności stosowania wszelkich form bojkotu oraz kwestii odpowiedzialności zbiorowej. Kontekstem teoretycznym dla rozważań nad owymi zjawiskami jest przytoczona koncepcja cancel culture – kultury anulowania. Ilustracją empiryczną natomiast są badania dotyczące omawianych zjawisk oparte na opinii studentów nauk społecznych.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2024, 24, 1; 30-44
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nasze było dla nas bezcenne… OCHRONA DÓBR KULTURY W DZIAŁALNOŚCI POLSKIEGO PAŃSTWA PODZIEMNEGO 1939–1945
What was ours was invaluable to us… PRESERVING CULTURAL HERITAGE AS PART OF THE POLISH UNDERGROUND STATE’S (PPP) OPERATIONS 1939–1945
Autorzy:
Piotr, Majewski,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/433362.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Krajowy Ośrodek Badań i Dokumentacji Zabytków
Tematy:
wojna
okupacja
kultura
muzea
zbiory
war
occupation
culture
museums
collections
Opis:
The paper presents various forms of Polish underground structures, known as the Polish Underground State, during WWII. Their activities were connected with the preservation of Polish tangible cultural heritage and within the context of intangible values associated with it. The paper describes the underground structures whose activity was focused on securing Polish archival, museum and library collections, public and private, against the restrictive politicies of the German occupying forces (the so-called Kulturpolitik, the system of occupational law which was violated the rules of international law). It also describes circles and individuals who were involved in this activity. The final part of the article draws specific attention to the destruction of the capital city, Warsaw, while mentioning the activities undertaken by the Polish underground against this background with a view to the future, as they worked to save the nation’s tangible heritage (which was being quite literally destroyed) with the intention of reconstructing it after the war’s end. The Royal Castle in Warsaw is presented as a symbolic example of this motivation.
Artykuł prezentuje różne formy działalności polskich struktur konspiracyjnych w okresie II wojny światowej, określanych mianem Polskiego Państwa Podziemnego. Działania te dotyczyły problemów ochrony dóbr kultury materialnej a zarazem związanego z nią kontekstu wartości niematerialnych. Artykuł charakteryzuje struktury konspiracyjne, których aktywność była skoncentrowana na zabezpieczaniu przed restrykcyjną polityką niemieckiego okupanta (tzw. Kulturpolitik, system okupacyjnego prawa, sprzeczny z normami prawa międzynarodowego) polskich zbiorów archiwalnych, muzealnych i bibliotecznych, kolekcji prywatnych, opisując również zaangażowane w nią środowiska i indywidualności. W części finalnej artykuł zwraca szczególną uwagę na doświadczenie destrukcji stołecznego miasta Warszawy, wskazując zarazem na podejmowane w jej tle przez polskie środowiska konspiracyjne działania o charakterze perspektywicznym, służące ratowaniu niszczonego, w najdosłowniejszym rozumieniu, dziedzictwa materialnego, z intencją jego odbudowy po zakończeniu wojny. Jako symboliczny przykład tej motywacji zaprezentowany zostaje Zamek Królewski w Warszawie.
Źródło:
Muzealnictwo; 2017, 58; 14-18
0464-1086
Pojawia się w:
Muzealnictwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O teatrze i kulturze dwa teksty Kudlińskiego
Two texts on theatre and culture by Kudliński
Autorzy:
Gajda, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938430.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Kudliński
Miesięcznik Literacki
Tygodnik Powszechny
culture
Norwid
theatre
war and occupation
Opis:
The first text (Teatralne przewidywania, ”Miesięcznik Literacki” 1942) concerns mainly the theatre, while the second one (O cyrkulacji piękna, „Tygodnik Powszechny” 1945) basically relates to cultural issues. They complement each other. Due to the common motif of social perception of creative work, they are significant for a more general reflection upon socialartistic phenomena in the collective life of a given society. The reality of war and occupation are not directly visible in Kudlinski’s views, as he emphasised, above all, the ideologicalorganisational aspect of theatrical life in the upcoming years. Taking into consideration folk theatre, professional and artistic-amateur theatre, he was convinced that they should be somehow combined, but remaining distinct. He regarded this option as a potential implementation of ”the idea of harmonious circulation of beauty by Norwid”. From this perspective, restoring value to folk art corresponds to the concept of circulation of artistic phenomena and understanding creation as «encouraging one another to work», and as «a flag on the tower of man’s work», stressed by the author of Promethidion, That is how Kudliński turned his work into a kind of art manifesto in the predictable realityof postwar years.  
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria; 2018, 18; 192-199
2081-1853
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od „kultury wojny” do „wojny kultur”? Rozważania o naturze wojny w XXI wieku
From “culture of war” to “war of cultures”? Reflections on the nature of war in the 21st century
Autorzy:
Reginia-Zacharski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1852642.pdf
Data publikacji:
2021-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
wojna
konflikty zbrojne
społeczeństwo
polityka
kultura
war
armed conflicts
society
politics
culture
Opis:
Wojna jako ekstremalne zjawisko o naturze społecznej przez stulecia charakteryzowała się swoistą hermetycznością wobec niemilitarnych domen rzeczywistości. Zarówno w wymiarze etycznym, politycznym, prawnym, obyczajowości, a nawet języka, wojskowość i wojskowi tworzyli ekskluzywną (sub)kulturę. Wpisywały się te procesy w „triadę” Carla von Clauzewitza, który właśnie „armię” wskazywał jako wyodrębniony filar wojny. Pozostając elementem struktury państw, armie pogłębiały swoją specyfikę kulturową i pewną odrębność. Jak wskazuje część badaczy, niejednokrotnie to właściwa organizacja wojskowości w państwie i działania na rzecz wzmocnienia jego potencjału wojennego narzucały szereg rozwiązań ustrojowych, prawnych i finansowych, stając się agregatem ewolucji systemów politycznych. W pierwszej połowie XX wieku doszło do głębokich przewartościowań w dziedzinie relacji między sferą militarną i państwową, które po 1945 roku doprowadziły do przesunięcia „punktu ciężkości” wojny w stronę bieguna społecznego. Konsekwencją była dość szczególna „demokratyzacja” wojskowości i postępujące rozszczelnienie dotychczasowych granic. Towarzyszyły temu procesy zmiany w postrzeganiu i prowadzeniu wojny. Celem stawały się w coraz większym stopniu społeczeństwa, a wobec totalizacji wojny – tradycyjny podział na domeny cywilną i wojskową uległ ostatecznemu zatarciu. Współczesna wojna zatem obliczona jest przede wszystkim na niszczenie społeczeństw, ich fundamentów oraz podstaw trwania i rozwoju. Na znaczeniu zyskują niekinetyczne i hybrydowe metody działań komercyjnych i przyporządkowane im środki. Pogłębieniu tych tendencji sprzyja rozwój kolejnego „teatru działań wojennych” – domeny psychologiczno-informacyjnej.
War, as an extreme social phenomenon, for centuries was characterized by a kind of mysterious nature towards non-military domains of reality. In the ethical, political, legal, moral and even linguistic dimensions, the armies and soldiers created an exclusive (sub)culture. These processes were part of Carl von Clausewitz’s ‘triad’, which indicated the ‘army’ as a separate pillar of war. While remaining an element of the structure of states, the armies deepened their cultural specificity and a certain distinctiveness. As some researchers point out, in many cases the proper organization of the military in the state and actions to strengthen its military potential imposed several systemic, legal and financial solutions, becoming an aggregate of the evolution of political systems. In the first half of the twentieth century, there was a profound re-evaluation of the relationship between the military and the state spheres. After 1945 it led to a shift of the “centre of gravity” of war closer to the social pole. The consequence was a specific ‘democratization’ of the military domain and the progressive unsealing of the existing borders between civil and military. It was accompanied by processes of changes in the perception and conduct of war. Societies became more and more a target, and in the face of the totalization of war, the traditional division into civil and military domains was finally blurred. Modern war, therefore, is calculated primarily to destroy societies and the foundations of their existence and development. Non-kinetic and hybrid methods of coercive actions and the means assigned to them are gaining in importance. The deepening of these tendencies is fostered by developing another “theatre of warfare” – the psychological and informational domain.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2021, 69; 95-115
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działania kulturalne jako potencjalne narzędzia deokupacji wydzielonych rejonów obwodów donieckiego i ługańskiego (ORDŁO) oraz reintegracji ich mieszkańców
Autorzy:
Korzeniowska-Bihun, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/121546.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Towarzystwo Wiedzy Obronnej
Tematy:
Ukraina
wojna
odbudowa powojenna
kultura
Judith Butler
Ukraine
war
post-conflict reconstruction
culture
Opis:
Ukraina jest w piątym roku wojny. We wrześniu 2015 roku Parlament ukraiński uznał część obwodów donieckiego i ługańskiego za czasowo zajęte regiony. Ukraińscy analitycy przewidują kilka scenariuszy dotyczących przyszłości swojego kraju. Najbardziej optymistyczne scenariusze to odzyskanie tych regionów przez Ukrainę, ich likwidacja i odbudowa po konflikcie. Działania kulturalne mogą być pomocne w tym procesie. Niektórzy ukraińscy artyści rozpoczęli już realizację projektów skierowanych zarówno do mieszkańców okupowanych regionów, jak i reszty ukraińskiej ludności. Ich celem jest zmniejszenie podziału między tymi dwiema grupami, ukazanie każdego z nich w świetle „życiowego życia” (w kategorii Judith Bulter), a także stworzenie nowego i bardziej skutecznego dyskursu na temat wojny, zwycięstwa i stanowiska – konflikt procesu.
Ukraine is in its fifth year of war. In September 2015 the Ukrainian parliament recognized a part of the Donetsk and Luhansk Oblasts as temporarily occupied regions. Ukrainian analysts predict several scenarios regarding the future of their country. The most optimistic scenarios is the recovery of these regions by Ukraine, their deoccupation and post-conflict reconstruction. Cultural activities may be helpful in this process. Some Ukrainian artists have already launched projects addressed to both the inhabitants of the occupied regions and the rest of the Ukrainian population. Their aim is to reduce the division between these two groups, showing each of them in the light of the Grievable Life (in Judith Bulters category) as well as to form new and more effective discourse about war, victory and the post-conflict process.
Źródło:
Wiedza Obronna; 2019, 1-2; 20-33
0209-0031
2658-0829
Pojawia się w:
Wiedza Obronna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cultural Differences In War-Making: Why Do Different Cultures Fight Wars Differently?
Różnice kulturowe w prowadzeniu wojny: dlaczego różne kultury różnie prowadzą wojny?
Autorzy:
Cota, Matej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2140923.pdf
Data publikacji:
2019-12-27
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
strategia wojskowa
kultura
Wschód
Zachód
zimna wojna
działania wojenne
społeczeństwo
wojna nuklearna
military strategy
culture
East
West
Cold War
warfare
society
nuclear war
Opis:
The paper gives insight into the subject of culturally different ways of war-making. The objective is to further examine armed conflict in different societies and cultures. By analyzing key parameters and variables of the concept of war and strategy, the paper puts into focus cultural differences between the ways of making war by prominent military organizations. Unlike other publications, which elaborated in detail key features of warfare between various culturally different societies throughout history, this paper puts stress on strategy. Strategic culture is the dominant factor which decides how the society wages war.
Każda kultura ma swój sposób prowadzenia działań wojennych. Celem pracy jest zbadanie konfliktu zbrojnego w różnych społeczeństwach i kulturach. Analizując kluczowe parametry i zmienne dotyczące pojęcia wojny i strategii, autor koncentruje na różnicach kulturowych w sposobach prowadzenia wojny przez czołowe organizacje militarne. W przeciwieństwie do innych publikacji, które szczegółowo opisują kluczowe cechy działań wojennych pomiędzy społeczeństwami różnymi kulturowo na przestrzeni wieków, niniejsze opracowanie kładzie nacisk na strategię. Kultura strategiczna jest czynnikiem dominującym, który determinuje sposób, w jaki społeczeństwo prowadzi wojnę.
Źródło:
Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego; 2014, 8, 2; 215-228
1896-8848
2450-3436
Pojawia się w:
Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ścigany listem gończym Dmitrij Głuchowski
Wanted Dmitry Glukhovsky
Autorzy:
Gołąbek, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29433447.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Karpacka Państwowa Uczelnia w Krośnie
Tematy:
Glukhovsky
Putin
culture
literature
media
politics
propaganda
Russia
Ukraine
war
Głuchowski,
literatura
kultura
polityka
Rosja
Ukraina
wojna
Opis:
Dmitrij Głuchowski to najpopularniejszy rosyjski pisarz współczesności. Szerokiemu gremium czytelników dał się poznać jako zdolny autor tekstów postapokaliptycznych. Na kanwie jego pierwszej powieści w tym gatunku, Metro 2033 z 2005 roku, obok autorskiej kontynuacji powstała cała rodzina tekstów o podobnym profilu pod marką Uniwersum Metro, gra komputerowa, scenariusz filmowy. Głuchowski to bardzo aktywny pisarz, ale także scenarzysta filmowy, którego dzieła, oparte na własnej twórczości literackiej, przynoszą mu spore zainteresowanie pasjonatów kina. Jego zawodowa kariera prowadziła do pisarstwa poprzez świat mediów. Głuchowski ma za sobą epizody pracy w ważnych kanałach informacyjnych, w tym rosyjskim propagandowym Russia Today (RT). Te kompetencje umożliwiły mu świadome i sprawne korzystanie z medialnego wpływu już poza branżą. Po ataku Rosji na Ukrainę, w lutym 2022 roku, pisarz potwierdził znaną już wcześniejszej z jego publicystyki radykalnie antyputinowską i antywojenną postawę, starając się jednocześnie w swoich wystąpieniach chronić rosyjską kulturę przed pustymi atakami oraz eksponować zbrodniczy wpływ społeczny telewizyjnej propagandy w putinowskiej Rosji. Za swoją nieugiętą postawę i ostrą krytykę Kremla, w czerwcu 2022 roku trafił na listę poszukiwanych przez rosyjską prokuraturę z zarzutami o dyskredytację władzy. słowa
Dmitry Glukhovsky is Russia’s most popular contemporary writer. He has become known to a wide range of readers as a talented author of post–apocalyptic texts. On the basis of his first novel in this genre, Metro 2033 from 2005, in addition to the author’s own continuation, a whole family of texts with a similar profile was created under the Metro Universe brand, a computer game and a film script. Glukhovsky is a very active writer, but also a film scriptwriter whose works, based on his own literary oeuvre, bring him much attention from cinema enthusiasts. His professional career has led to writing through the world of media. Glukhovsky has had episodes working for major news channels, including the Russian propaganda channel Russia Today (RT). These credentials have enabled him to consciously and efficiently use his media influence already outside the industry. Following Russia’s attack on Ukraine in February 2022, the writer reaffirmed the radical anti–Putin and anti–war stance already known from his journalism, while at the same time trying to protect Russian culture from empty attacks in his speeches and exposing the criminal social impact of televised propaganda in Putin’s Russia. For his unbending stance and harsh criticism of the Kremlin, he was placed on a wanted list by the Russian prosecutor’s office in June 2022 with charges of discrediting the government.
Źródło:
Studia Pigoniana; 2022, 5, 5; 187-200
2657-3261
Pojawia się w:
Studia Pigoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka okupanta niemieckiego wobec polskich dóbr kultury (1939-1945)
Die Politik der deutschen Besatzer gegenüber den polnischen Kulturgütern (1939-1945)
Autorzy:
Matelski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040888.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
2. Weltkrieg
Geschichte
Kultur
Besetzung
II wojna światowa
historia
kultura
okupacja
World War II
history
culture
occupation
Opis:
Die Zweite Republik Polen, die im September 1939 faktisch international isoliert war, wurde als schwächerer Staat in der bewaffneten Konfrontation mit ihrem stärksten Nachbarn besiegt. Das Schicksal des polnischen Staates ereilte auch die Archivmaterialien, Bibliotheksbestände und Museumsexponate, die während ihrer Evakuierung beträchtliche Verluste erlitten. Die (deutschen und sowjetischen) Besatzungsmächte erachteten die Revindikationsklauseln der einzelnen Verträge, die Polen bestimmte Kulturgüter zuerkannt hatten, als ihren eigenen Interessen widersprechend. Infolge des deutsch-sowjetischen Freundschafts- und Grenzvertrages vom 28. September 1939 wurde das Territorien Polens zwischen beide Staaten aufgeteilt. Die Demarkationslinie verlief entlang der Flüsse Pisa, Narew, Bug und San. In einem geheimen Zusatzprotokoll verpflichteten sich beide Seiten zur Bekämpfung der polnischen Unabhängigkeitsbewegung. Außerdem wurden Spisz und Orawa (Zips und Arva) der Berlin gegenüber die Rolle eines Satellitenstaates spielenden Slowakei und das Gebiet um Wilno (Vilnius) dem in der Einflußsphäre der UdSSR liegenden Litauen zurückgegeben. Über der polnischen Nation schwebte damals nicht nur die Gefahr eines bleibenden Verlustes der staatlichen Unabhängigkeit, sondern auch der physischen Vernichtung durch die beiden wichtigsten Besatzungsmächte. Die Gebiete, die aufgrund des Vertrages vom 28. September 1939 dem Dritten Reich zufielen (48,5% des polnischen Vorkriegsterritoriums), wurden am 8. Oktober durch ein Dekret Hitlers in die „dem Reich einverleibten Gebiete" und das sog. Generalgouvernement geteilt. Auch die Archivpolitik der deutschen Besatzer deckte sich mit dieser administrativen Gliederung in die dem Reich einverleibten Gebiete und das Generalgouvernement sowie mit der Nationalitäteneinteilung in „Übermenschen" und „Untermenschen". Schöpfer und Hauptrealisator der Archivpolitik der Besatzer war daher der preußische Archivdienst, der wegen des herrschenden Mangels an qualifizierten Mitarbeitern auch polnische Archivisten aus der Vorkriegszeit beschäftigte. Seit Oktober 1939 dauerte der systematische Raub polnischer Kulturgüter - sowohl durch staatliche Besatzungsbehörden als auch durch Privatpersonen. Und als Vergeltung für den Warschauer Aufstand wurde im Herbst 1944 ein wahres Pogrom der Warschauer Archive, Museen und Bibliotheken veranstaltet, d.h. ihre Gebäude wurden zusammen mit den Beständen in Brand gesetzt, von denen nur wenige Prozent gerettet werden konnten. Die Vorbereitungen zur Restitution polnischer Kulturgüter dauerten die ganze Zeit des Krieges hindurch. Bei der polnischen Exilregierung gab es ein von Karo! Estreicher jun. geleitetes Büro zur Revindikation Kultureller Verluste des Ministeriums für Kongreßarbeiten, unter dessen Leitung zwei englischsprachige Arbeiten über die polnischen Bemühungen auf dem Gebiet der Kulturgüter erschienen (,,A provisional estimate of losses sustained by Poland during the first four years of war", London 1944, sowie „The Nazi Kultur in Poland, by several Authors of necessity temporarily anonymous, written in Warsaw under the German occupation", London 1945). Die Beendigung der Kriegshandlungen in Europa am 8. Mai 1945 ermöglichte die Aufnahme von Schritten zur Resitution der von Polen in den Jahren 1939-1945 verlorenen Kulturgüter. Diese Aufgabe stellte sich die am 28. Juni 1945 gegründete Provisorische Regierung der Nationalen Einheit, der sowohl Politiker aus Polen als auch aus der Emigration in Ost- und Westeuropa angehörigen, in der allerdings die Kommunisten eine dominierende Rolle spielten. Diese Regierung wurde von den Siegermächten unter dem Diktat Josef Stalins sanktioniert.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2003, 80; 203-248
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między rozumem a wolą mocy – światopogląd Tomasza Manna w latach pierwszej wojny światowej
Between reason and the will to power – Thomas Mann’s world view during the First World War
Autorzy:
Kępa, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1391833.pdf
Data publikacji:
2015-12-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
politics
World War
revolution
democracy
rationalism
conservatism
art
culture
civilisation
wojna światowa
rewolucja
demokracja
racjonalizm
konserwatyzm
sztuka
kultura
cywilizacja
Opis:
The work entitled “Reflections of an Unpolitical Man”, written during World War I, includes an essay against the Western states. Thomas Mann compares democratic countries and the societies created after the French Revolution with the German concept of society and a country based on conservative values. Equality is set against hierarchy, the individual against the community, and a secular perspective against a religious one. Defiance of the West is based on Protestantism. The references to Nietzsche and Schopenhauer, in agreement with Darwin's theory of evolution, are advanced by the West as an argument for the conflict between rationalism and irrationalism. At the end of Thomas Mann’s work, this conflict is solved by the “principle of irony”, which gives the author the opportunity to reconcile himself with the concept of democracy. This also dominated his future work.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2015, 24; 295-325
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesna dronosfera. Socjalizacja i uczenie się w globalnej „kulturze czujników”
Contemporary Dronosphere. Socialization and Learning in a Global “Culture of Sensors”
Autorzy:
Bougsiaa, Hussein
Kopciewicz, Lucyna
Nowicki, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2140708.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
dron
społeczeństwo nadzoru
kultura
globalizacja
wojna z terroryzmem
uczenie się
drone
surveillance society
culture
globalization
war against terrorism
learning
Opis:
W artykule autorzy dokonują analizy współczesnej dronosfery i figury drona w kontekście wyłaniającej się logiki wszechobecnego nadzoru i „kultury czujników”. Argumentacja zaprezentowana w artykule nie dotyczy wyłącznie dronów jako maszyn, ale dronizacji jako procesu rozwoju wszechobecnych, stale czuwających, połączonych siecią, sensorów, zaprojektowanych z myślą o automatycznym gromadzeniu i przetwarzaniu danych oraz generowaniu przez system automatycznych odpowiedzi. Analizujmy społeczne implikacje procesów dronizacji w wielu sferach społecznej praktyki, w sferze codziennych interakcji, w nauczaniu, rozrywce, socjalizacji i kształtowaniu się tożsamości. W artykule podejmowany jest również problem zmilitaryzowanej racjonalności właściwej globalizacji, codzienności i współczesnej kulturze.  
This article explores the figure of the drone and the emerging logics of the ubiquitous, always-on sensor-based monitoring. The arguments presented in the article are not exclusively about drones, but about what is described as “drone logic”: the deployment of ubiquitous, always-on networked sensors for the purposes of automated data collection, processing and response. We examine the social implications of the process which might be called the “droning” of daily interactions across various spheres of social practices such as learning, entertainment, socialization and identity construction. This article offers an insight into the military-inflected rationality of globalization, everydayness and contemporary culture.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2016, 19, 4(76); 7-22
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
PRZEMIANY W POLSKIEJ KULTURZE STRATEGICZNEJ W KONTEKŚCIE WYZWAŃ I ZAGROŻEŃ XXI WIEKU
TRANSFORMATIONS IN POLISH STRATEGIC CULTURE IN THE CONTEXT OF CHALLENGES AND THREATS OF THE 21ST CENTURY
Autorzy:
Zarobny, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1827209.pdf
Data publikacji:
2020-10-15
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
kultura
kultura bezpieczeństwa
kultura strategiczna
„zimna wojna”
instytucje
bezpieczeństwa europejskiego
Sojusz Północnoatlantycki
Unia Europejska
dziedzictwo
narodowe
tradycje oręża.
culture
security culture
strategic culture
“cold war”
European security institutions
North Atlantic Alliance
European Union
national heritage
arms traditions
Opis:
Z kulturą trzeba się liczyć. Na początku XXI wieku przypomnieli o tym m.in. Lawrence E. Harrison i Samuel P. Huntington. Lata 90. oraz wydarzenia z 11 września 2001 r. dodatkowo wzmocniły znaczenie czynnika kulturowego w analizie stosunków międzynarodowych i przyczyniły się do rozwoju badań z wykorzystaniem paradygmatu cywilizacyjnego. Celem przedmiotowego artykułu jest analiza kultury strategicznej Polski, jej źródeł oraz cech. Została ona przeprowadzona w oparciu o literaturę fachową, mając na celu udzielenie odpowiedzi na następujące pytania: Co warunkuje polską kulturę strategiczną? Jakie są jej cechy oraz w jakich działaniach i zaniechaniach dochodzi do ich uzewnętrznienia?Podstawowym wnioskiem powyższej analizy jest potwierdzenie, że Polska posiada własną kulturę strategiczną ukształtowaną przez historyczne doświadczenie.
Culture must be reckoned with. At the beginning of the 21st century, Lawrence E. Harrison and Samuel P. Huntington reminded us about it. The events of September 11, 2001 further strengthened the importance of cultural factors in the analysis of international relations and contributed to the development of research using the civilisation paradigm. The purpose of this article is to analyse Poland’s strategic culture, its sources and features. It was conducted on the basis of professional literature with the aim of answering the following questions: What determines Polish strategic culture? What are its features and what actions and omissions do they manifest?The main conclusion of the above analysis is confirmation that Poland has its own strategic culture shaped by historical experience.
Źródło:
Studia nad Bezpieczeństwem; 2019, 4; 63-76
2543-7321
Pojawia się w:
Studia nad Bezpieczeństwem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Informative and cultural space as a factor of modern formation of nation in Ukraine
Autorzy:
Krasiwski, Orest
Pidberezhnyk, Nadiia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2046339.pdf
Data publikacji:
2021-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Ukraine
nation formation, language
culture
informative and cultural space
information security
hybrid war
mass media
national consciousness
national and patriotic education
nation formation
language
Opis:
The article analyzes the challenges to the Ukrainian nation-building and national security of Ukraine in the informative and cultural sphere at the present stage. Consequently, the author high- lights the problems of linguistic self-identification of Ukrainians, the functioning of the informative and cultural space as well as its impact on the formation of Ukrainian national consciousness are highlighted. Also, the paper determines the threats in the information sphere in the context of Rus- sia’s hybrid war against Ukraine and examines the formation of national consciousness through the system of national and patriotic education in Ukraine. The priorities of the state language policy, state policy in the information sphere and national-patriotic education in Ukraine at the present stage are defined in order to ensure the formation of the Ukrainian national consciousness and the Ukrainian civil nation, countering the challenges to the national security of Ukraine.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2021, 23; 67-84
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 17

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies