Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "slavery" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
A shield or a sword? Migration law and policy and modern slavery in Australia
Autorzy:
Dagbanja, Dominic Npoanlari
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/48899379.pdf
Data publikacji:
2023-07-08
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Australia
English
English language requirements
migration
modern slavery
slavery
Opis:
How might migration legislation and policies contribute to modern enslavement of migrants in Australia? Migration law and policy are a shield in the sense that they have been used and have the potential to be used to shield or protect trafficked individuals and those subject to modern slavery. Nevertheless, the state could be complicit in modern slavery through its migration law and policies exemplified by English language requirements for visas and for entering into certain professions. By placing the English language barrier between migrants and their economic and professional aspirations in obvious cases when a demand for proof of English language proficiency must not be made in the first place, the Australian Government and institutions create the environment conducive for excluding migrants from the professions and exposing them to economic abuse and exploitation. The stated basis of the English language requirements for Australian visas is that English language ‘is critical to getting a job’ and safely practising a profession and participating in Australian society. Yet migrants from non-exempt countries are required to sit for an English test when they apply for permanent resident visas (such as Subclass 186) and temporary visas (such as Subclass 485), even when they are present and already employed in Australia. Educational qualifications in English awarded by Australian and non-Australian tertiary educational institutions that satisfy the Australian study and qualification requirements are not the acceptable proof of competency in the English language. The effect of non-recognition of educational qualifications in English as proof of the English language ability is that visa applicants from non-exempt countries, even those present and working in Australia and/or who have completed a course of study in Australia, have to sit for an English language test. The content of this test bears no connection whatsoever with the English language used in practice. The test has an expiry date thereby tying migrants’ English language ability to the test expiry date, suggesting that once the test expires, so does their competency in English. Failing one component of the test requires resitting all the four components. Whereas an Australian educational qualification in English is required for admission to the legal, medical and nursing professions, the English language competence of migrants from non-exempt countries who hold the qualification is extracted from this qualification. Therefore, migrants cannot rely on the qualification as prove of their competency in English, even though the practice boards accept this same qualification as meeting the standards for admission to practise. The evidence disallowed or required to prove the English language capability both for Australian visas and to enter into the professions thus belies the stated purposes of the English language requirements. English is a global language that is spoken by different nationalities in different parts of the world. Therefore, taking a blanket approach that proficient speakers of English originate in the nations that are exempt from the English language requirements ignores the reality of English language usage. In these circumstances, the English language would seem a disguised legal and policy tool for gatekeeping, exclusion and nationality-based discrimination. The deliberate denial of the English language abilities of certain migrants and the stipulation of absurd and inexplicable evidentiary requirements as proof of the English language competency deprive such migrants of opportunity to enter into professions of their choice, ridicule and expose them to exploitation and modern slavery contrary to Australian values and legislation on equality and fair play.
Źródło:
Studia Iuridica; 2023, 96; 68-98
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Juan Francisco Manzano y su “Autobiografía de un esclavo“ (Cuba, 1835/1840): la repercusión en Europa
Juan Francisco Manzano and his “The Autobiography of a Slave” (Cuba 1835/1840): The Impact in Europe
Autorzy:
BREMER, Thomas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/485968.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Cuba
el Caribe
esclavitud
literatura
Caribbean
slavery
literature
Opis:
The nineteenth century Cuban text, which once had the largest impact in Europe, is probably „Autobiography of a slave” by Juan Francisco Manzano. This is a text written in Cuba in 1835, first published in England in 1840 and printed in Cuba itself not before 1937 by José Luciano Franco. The article develops the ideas from various perspectives and in various constellations, i.e. in the form of a kaleidoscope.
El texto cubano del siglo XIX, tuvo en su tiempo una gran repercu-sión en Europa, es seguramente la así llamada „Autobiografía de un esclavo” de Juan Francisco Manzano. Se trata de un texto escrito en Cuba alrededor de 1835, publicado por primera vez en Inglaterra en 1840 e impreso en la misma Cuba no antes de 1937 por José Luciano Franco. En correspondencia con la situación histórica, el artículo de-sarrolla las reflexiones desde varias perspectivas y en varias constelaciones, es decir, en forma de un caleidoscopio.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2010, 2, 13; 409-417
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Legacy of Colonialism: Existential Crisis in Garth St. Omer’s Another Place, Another Time
Autorzy:
Willie, Malica S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/888731.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
postcolonial
slavery
education
novel
Garth St. Omar
homeland
Opis:
This article examines Saint Lucian author, Garth St. Omer’s Another Place, Another Time, which depicts Derek Charles, the protagonist, and other minor characters, as exiles due to colonial education and/or the colonial experience and mentality that were passed down from their enslaved ancestors. As a result, the characters suff er from a pervasive existential crisis. They question their existence and suff er anguish, bad faith, somnambulism and a number of other issues. But St. Omer indicates that the only way to overcome such psychological and emotional turmoil is to negate what was taught before and choose a different kind of life.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2017, 26/1; 193-206
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Laws Regarding Controversial Cultural Heritage in South Africa and the United States: Public Monuments and Street Names
Autorzy:
Ryan, Rowberry,
Gordon, Pirie,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902477.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
memorials
street names
cultural heritage
apartheid
slavery
racial inequality
Opis:
Działania wymierzone w dziedzictwo kulturowe z zamiarem wsparcia nowych politycznych i społecznych celów w świecie antycznym i niestety obecnie było i jest powszechną praktyką reżimów autorytarnych. Faraonowie usuwali imiona swych poprzedników (i dłutowali własne) na egipskich obeliskach; król Edward I zabrał i przetransportował kamień ze Scone – szkocki kamień koronacyjny – do Opactwa Westminsterskiego w 1296; maoistowski Wielki Skok Naprzód doprowadził do zniszczenia całej chińskiej struktury feudalnej w połowie XX wieku. Naziści systematycznie bombardowali i zrównali z ziemią ponad 90% warszawskiego Starego Miasta; ISIS ostatnio zniszczyło grobowiec biblijnego proroka Jonasza w Iraku. Niszczenie dziedzictwa kulturalnego z premedytacją dotyczy także legitymowanych rządów, jak na przykład w RPA czy USA. Ma to znaczenie głównie w odniesieniu do zabytków i nazw ulic kojarzących się z kontrowersyjną przeszłością, jak niewolnictwo i nierówność rasowa. Zabytki i nazwy ulic, które łączą się z niewolnictwem i nierównością rasową, to poważne kwestie wytyczające i wzmacniające odrębną narrację kulturową, mające znaczenie na wielu płaszczyznach miejskich w RPA i USA. Ale prawu chroniącemu bądź niwelującemu kontrowersyjne zabytki i nazwy ulic w obu krajach poświęcono dotychczas mało uwagi. Niniejszy artykuł bada i konfrontuje ze sobą ramy prawne ochrony lub niwelacji kontrowersyjnych zabytków i zmieniania kontrowersyjnych nazw ulic w RPA i USA.
Źródło:
Studia Iuridica; 2016, 63; 263-283
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The “Noble Savage”: Aristocracy, Slavery, Restoration Culture and Aphra Behn’s Oroonoko, or The Royal Slave
Autorzy:
Uściński, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/888781.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Restoration
Aphra Behn
slavery
Race
postcolonial criticism
deconstruction
iterability
Oroonoko
Opis:
Evoking as historical and intertextual context the Restoration of English monarchy and the attendant political and cultural projects, chiefl y royalist, legitimizing and advocating the stability of power in the period, the paper discusses Aphra Behn’s novel Oroonoko, or The Royal Slave by looking at its literary representation of the African prince as a “noble savage” – a trope that may be found also in John Dryden’s and Jonathan Swift’s work. The paper pays due attention to the politics of Behn’s novel in terms of its ambiguous treatment of race, slavery and colonialism, and evokes the concepts of “iterability” and “Third Space” in order to engage in a deconstructive reading of the novel’s royalist project of cultural investment in such notions as nobility, hierarchy and order.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2017, 26/1; 43-54
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Saint Claude à Pohe: un exemple de fonctionnement d’un sanctuaire de pèlerinage dans l’Égypte de l’Antiquité tardive
Autorzy:
Wipszycka, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/1054802.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
pilgrimage sanctuary
cult paraphernalia
consensual slavery
Constantine from Lycopolis
Coptic hagiography
Great persecution
Melitian schism
Opis:
Texts on the martyrdom of St Claudius and on his cult center at Pohe in the Lycopolitan nome were published in 1970 but were never studied exhaustively. This interesting Coptic hagiographic dossier, preserved in its entirety in a codex from the early 9th century (also in smaller fragments from the same period), was put together specifically for the purpose of the cult. Two panegyrics written by Constantine, Bishop of Lycopolis, ordained by the patriarch Damianos (578–607) and his curate in Upper Egypt, are of particular interest as a literary product and at the same time testimony of a pilgrimage center in operation. Two other anonymous texts from the same codex (Pierpont Morgan 587, 9th century), which are both much later, supply historians with useful data on Christian beliefs during the Great Persecution.
Źródło:
Aegyptus et Nubia Christiana. The Włodzimierz Godlewski jubilee volume on the occasion of his 70th birthday; 281-305
9788323547266
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies