Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "voyage" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Montaigne en voyage; Montaigne et le voyage
Montaigne w podróży; Montaigne i podróż
Autorzy:
Aulotte, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034255.pdf
Data publikacji:
1992
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1992, 33
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le dernier voyage du dernier homme daprès M. de Grainville
Le dernier voyage du dernier homme (Ostatnia podróż ostatniego człowieka), przez de Grainville
Autorzy:
Kaczyński, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034360.pdf
Data publikacji:
1992
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1992, 33
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le motif du voyage dans le Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline
Motyw podróży w Podróży do kresu nocy Louis-Ferdinanda Céline’a
Autorzy:
Matyaszewski, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034921.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Już w samej strukturze Podróży do kresu nocy Céline’a daje się zauważyć szczególne znaczenie motywu podróży dla treści i przekazu filozoficznego powieści. Powrót głównego bohatera do miejsca, w którym zaczęła się jego nieustanna wędrówka po świecie, wiąże nie tylko akcję dzieła, lecz także tragiczny obraz celinowskiej wizji naszej cywilizacji. Każda kolejna podróż Bardamu, będąc niezależnie od czasu i przestrzeni potwierdzeniem smutnych doświadczeń podróży poprzedniej, tworzy swoisty danse macabre w okrutnym, współczesnym świecie. Motyw wędrowania, połączony z harmonijnością przedstawianych obrazów, ma więc u Céline'a podkreślić jedność tego świata, a raczej jedność zła, którego go opanowało. Czy mamy tutaj jednak do czynienia, lak jak np. w roman picaresque, z typem bohatera, który wyrusza w świat w poszukiwaniu przygód i ciekawego żyda? Wydaje się, że motorem tułaczki Bardamu jest przede wszystkim brutalność i okrucieństwo drugiego człowieka. Podróż, która w rzeczywistości przybiera formę ucieczki, ma pozwolić na oderwanie się od strasznej rzeczywistości współczesnego świata. Jednak bohater celinowski, ten podróżnik mimo woli, wie, że jego ucieczka jest niemożliwa, gdyż zło panuje wszędzie, gdziekolwiek by się nie udał. Początek nowej przygody jest dla niego zawsze początkiem nowego rozczarowania. Gdzie więc tkwi prawdziwy sens podróżowania bohatera celinowskiego, skoro jego ucieczka nigdy nie pomoże mu opuścić tego więzienia, jakim jest współczesny świat? Podróż wydaje się tragiczną koniecznością, bowiem bezruch powoduje, wg Céline’a, poczucie rozkładu, gnicia, a w konsekwencji samounicestwienia. Tylko ruch nadaje sens egzystencji Bardamu, pozwalając mu czuć, że istnieje, stając się celem jego żyda. Podróż nie jest poszukiwaniem czegokolwiek, przybiera natomiast wymiary egzystencjalnej potrzeby. Zatem bohater celinowski jest skazany na podróż, lecz to właśnie czyni jego osobę szlachetną i pozwala mu być sobą.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1994, 35
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Du voyage musical au voyage initiatique: Consuelo et La Comtesse du Rudolstadt de George Sand
Od podróży muzycznej do podróży inicjacyjnej: Consuelo i Hrabina de Rudolstadt George Sand
Autorzy:
Bochenek-Franczakowa, Regina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034896.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Motyw podróży, nierozerwalnie związany z motywem drogi stanowią istotny element dyptyku powieściowego George Sand: Consuelo i Hrabina de Rudolstadt, tak w planie treści, jak i w planie strukturalnej budowy dzieła. W artykule koncentrujemy się na podróżach bohaterki - genialnej śpiewaczki Consuelo. Ujęcie przestrzeni przedstawionej przez pryzmat przeciwstawienia: przestrzeń otwarta/przestrzeń zamknięta pozwoliło na wyodrębnienie dwu typów podróży Consuelo: po stronie „przestrzeni otwartej” sytuują się tzw. podróże muzyczne bohaterki, a także jej wędrowne życie mieszczące się w „przed-akcji” i w epilogu. Po stronie „przestrzeni zamkniętej” mieszczą się tzw. podróże inicjacyjne Consuelo. Podróż muzyczna śpiewaczki, podczas której przemierza ona znaczną część Europy i poznaje muzyczne ośrodki XVI11 w. (Wiedeń, Berlin), wyposażona jest w atrybuty, takie jak, wolny szlak pieszej wędrówki, ruch, niezmierzona przestrzeń do przebycia. To także zmieniające się krajobrazy, mnogość postaci przewijających się przez życie bohaterki, wreszcie rytm wydarzeń rodem z powieści pikarejskiej XVIII w. Podróż ta kończy się impasem w życiu artystycznym i uczuciowym Consuelo. Podróże „tajemne”, związane z postacią wizjonera Alberta de Rudolstadt i uwieńczone rytualną podróżą inicjacyjną, różnią się diametralnie od poprzednich podróży. Ich atrybuty to podziemne wędrówki, ciemności, tajemniczość i niesamowitość. Podróże te prowadzą Consuelo do odkrycia prawdy o ludzkości i wiary w święte posłannictwo Sztuki. Dzięki tym tajemnym podróżom, także dzięki miłości, Consuelo - ze śpiewaczki przywiązanej do egoistycznie pojętej wolności - przeobrazi się w wędrowną artystkę, czerpiącą radość i sens życia z niesienia najuboższym prawdy i pocieszenia poprzez sztukę. W artykule został również omówiony motyw drogi jako semantycznie i strukturalnie istotny element przestrzeni przedstawionej obu powieści.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1994, 35
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le journal de voyage de Montaigne
Dziennik z podróży Montaignea
Autorzy:
Sasu, Voichita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034363.pdf
Data publikacji:
1992
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1992, 33
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le voyage dans la Justine de Sade
Podróż w Justynie Sadea
Autorzy:
Gourgaud, Yves
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034353.pdf
Data publikacji:
1992
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1992, 33
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Essai de lexicographie poétique: le mot „voyage
Próba leksykografii poetyckiej: słowo „podróż
Autorzy:
Pich, Edgard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034922.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Autor artykułu stawia sobie za cel prześledzenie czy sam wyraz „podróż” i jego derywaty fascynują poetów w równym stopniu co motyw podróży, mający wielowiekową i bogatą tradycję literacką. Analiza wybranych utworów z XIX-wiecznej poezji francuskiej (Hugo, Leconte de Lisie, Baudelaire) wykazuje, że nie. Słowo „podróż” pojawia się w nich rzadko i pozbawione jest raz na zawsze ustalonego znaczenia, które wyłania się dopiero dzięki określającym przymiotnikom, rymom, podobieństwom brzmieniowym czy użytym w tym samym utworze synonimom. Sam wyraz jako taki jest więc raczej pewnym zespołem potencjalnych cech i fcióre w kontekście nabierają pozytywnego lub negatywnego zabarwienia, poetyckiej lub prozaicznej konotacji. Porównanie tekstów pochodzących z różnych epok (du Bellay, Michaux) pozwala dostrzec, iż w tradycji poezji europejskiej przeważa ujemne zabarwienie słowa, wynikające z przekonania, iż podróż może co prawda być opisana w powieści, ale z poezją jest nie do pogodzenia, chyba że „pisanie o przygodzie” przekształci się w „przygodę pisania”.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1994, 35
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le voyage en Orient de Gustave Flaubert
Podróż na Wschód Gustawa Flauberta
Autorzy:
Czyba, Lucette
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034918.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Podróż Flauberta na Wschód nie miała w sobie niczego oryginalnego. W XIX w. panuje moda na Wschód, ale cele podróży bywają różne. Wydaje się, że dla Flauberta była to pielgrzymka do źródeł religii i poszukiwanie własnej osobowości estetyczno-literackiej. Zabytki go nudzą, religie zachwycają; nie wszystkie jednak, bo np. jest głęboko rozczarowany Jerozolimą. Flaubert jest świadom uwarunkowania kulturowego, które kształtuje jego widzenie Wschodu. Ostrość spojrzenia, siła ekspresji sprawiają, że nie mamy do czynienia ze stereotypowymi migawkami. Wschód to kolor i światło, które wzbudzają u Flauberta rozkosz fizyczną i w tej perspektywie jego podróż przedstawia się jako jeden ciąg intensywnych emocji. Wschód to również fascynacja śmiercią, rozkładem, to wizja dezintegracji świata. Wschód to miejsce rozpusty i perwersji seksualnych; kobieta jawi mu się niczym maszyna dostarczająca rozkoszy erotycznej. Podróż na Wschód to także podróż w czasie. Wschód jest dla niego wieczny, niezmienny, przesiąknięty historią. Marzenie o historii jest w wyobraźni twórczej Flauberta czymś zasadniczym. W trakcie podróży Flaubert nie przestaje stawiać pytań o sobie samym i swojej przyszłości literackiej. Wydaje się, że wpływ kultury Wschodu sprawił, że dojrzał jako pisarz, a doświadczenia podróży miały decydujące znaczenie na powstanie i ostateczny kształt Salammbô, Kuszenie Świętego Antoniego i Herodiady.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1994, 35
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
International Consciousness and Alienation of Characters in Voyage in the Dark by Jean Rhys and Isolation by Jerzy Peterkiewicz
Alienujący wpływ świadomości międzynarodowej w Voyage in the Dark Jean Rhys i Isolation Jerzego Peterkiewicza
Autorzy:
Edelson, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945286.pdf
Data publikacji:
1997
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Angielskie powieści Voyage in the Dark (1934) i Isolation (Odosobnienie, 1959) dzieli ćwierć wieku. Ich autorzy reprezentują odmienne rodzaje pisarstwa i mają bardzo różne biografie. Jean Rhys urodziła się na Dominice i przyjechała do Anglii jako młoda dziewczyna, by tu po różnych perypetiach zostać pisarką. Polak Jerzy Peterkiewicz (Pietrkiewicz) znalazł się w Wielkiej Brytanii z powodu wojny, tu osiadł i tu kontynuował swą pracę twórczą pisząc po angielsku. Rhys łączą z Peterkiewiczem przede wszystkim doświadczenia związane z opuszczeniem stron rodzinnych i włączanie się w obcą kulturę, a także fakt wykorzystywania tych doświadczeń w twórczości. Bohaterka Rhys w Voyage in the Dark, Kreolka, czuje się rozdarta wewnętrznie z powodu antagonizmów rasowych i sprzeczności kulturowych, które nie pozwalają jej w pełni identyfikować się z żadną społecznością. Z kolei postaci występujące w Odosobnieniu tra c ą korzenie i tożsamość narodową z wielu powodów takich, jak: wielonarodowe powiązania rodzinne, rodzaj wychowania i częste podróże (wszystko to sprawia, że główny bohater staje się szpiegiem wyłączonym z żyda zwykłych ludzi) czy też świadoma próba zerwania więzów z tragiczną przeszłością własną i własnego narodu (żydowska żona szpiega) na rzecz pozornie łatwego acz płytkiego kosmopolitycznego stylu życia. Pomimo wszelkich różnic między nimi, autorka Voyage in the Dark i autor Isolation dochodzą do zaskakująco podobnych wniosków na temat wyobcowania spowodowanego utratą tożsamości narodowej, przedstawiając ten problem w kontekście bardziej ogólnego zjawiska alienacji jednostki tak często obecnego w literaturze XX w.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Anglica; 1997, 1
1427-9673
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Anglica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Voyage - évasion ou mythe. LAtlantide de Pierre Benoît
Podróż - ucieczka czy mit (Atlantyda P. Benoita)
Autorzy:
Abłamowicz, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034914.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Egzotyzm historyczny - uprawiany we Francji już w XIX w. rozwinął się szczególnie w powiązaniu z romantyzmem i symbolizmem, by w XX w. przyjąć formułę ucieczki od rzeczywistości w poszukiwaniu odległego, lecz możliwego do odnalezienia ideału. W przypadku omawianego autora, egzotyzm ten wiąże się także z dawnym mitem platońskim - stanowi zatem przykład podróży w przestrzeni - rzecz dzieje się w sercu egzotycznej Afryki - a także stanowi swego rodzaju podróż w czasie, przywraca bowiem istnienie mitycznej Atlantydy w czasy współczesne, transponując mit na rzeczywistość.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1994, 35
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Une métaphore à double sens; le voyage chez Ronsard et Montaigne
Podróże u Ronsarda i Montaigne
Autorzy:
Martinez, Caridad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034356.pdf
Data publikacji:
1992
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1992, 33
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le caractère du voyage dans le roman de Jules Supervielle
Podróż w powieści Jules Supervielle’a
Autorzy:
Lis, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034917.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Celem artykułu jest ocena charakteru podróży w pierwszej powieści J. Supervielle’a Człowiek z pampy wydanej w 1923 r. Napisana między dwoma ważnymi zbiorami poetyckimi - Débarcadères (1922) i Gravitations (1925) - powieść ta odgrywa znaczącą rolę w twórczości Supervielle’a: 1) wyprzedza poniekąd dokonania nadrealistów, co pozwala autorowi zachować względną niezależność; 2) uzupełnia to, co nie zostało siłą rzeczy dopowiedziane w poezji. Autor stworzył typ bogatego Amerykanina - Guanamiru. Istota nerwowa i ekstrawagancka, odbywa Guanamiru dwie podróże: pierwsza jest wspomnieniową przejażdżką po „estancjach” i kończy się totalnym znużeniem oraz powrotem do stolicy bliżej nie określonego kraju Ameryki Południowej; druga jest dłuższa i ważniejsza, ponieważ zaczyna się konstrukcją wulkanu nazwanego Futurem i kończy przejazdem, czy raczej powrotem, do Paryża. Podróż la obfituje w liczne przygody. Podróż Guanamiru jest nie tylko przyjazdem modernisty z Ameryki Południowej do Europy, lecz także podjętą przez Supervielle’a próbą opisania etapów twórczości poetyckiej. Powieść stworzyła charakterystyczną dla Supervielle’a postać poetycką, która pojawi się, nadal pod tym samym imieniem, w zbiorach poezji Gravitations i Naissances (1951). Supervielle napotyka liczne trudności w zachowaniu różnicy między powieścią a opowieścią poetycką. Natura poety kieruje go raczej w stronę poezji, wyobraźni, a więc w stronę świata zewnętrznego. Guanamiru przeżywa wszystkie obsesje typowe dla poety J. Supervielle’a. Podróż bohatera oscylująca między rzeczywistością a wyobraźnią jest poszukiwaniem osobowości ludzkiej i jako taka dotyczy raczej próby odpowiedzenia na pytanie, jak się odnaleźć w świecie, a nie jak zdobyć ów świat.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1994, 35
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le voyage dans la série SAS de G. de Villiers
Podróż w serii SAS Gérarda de Villiers
Autorzy:
Gourgaud, Nicole
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034911.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Podróż jest jedną z głównych kategorii powieści szpiegowskiej. Na podstawie analizy 84 tomów powieści tego gatunku, napisanych w ciągu ostatnich 20 lat przez Gerarda de Villiers, autorka artykułu pragnie wykazać, że struktura powieści szpiegowskiej opiera się na trzech powiązanych ze sobą elementach: akcji, egzotyce i erotyce. Wszystkie te elementy zaobserwować można już na okładce: kobieta (erotyka), kolor (egzotyka), broń (akcja). Zatem już od początku czytelnik zaproszony jest do odbycia potrójnej podróży; erotycznej, egzotycznej i podróży związanej z akcją (tytuł). W tytułach tych powieści, w przeciwieństwie do akcji (poprzez słowa „zamach”, „pucz”, „operacja"...) i egzotyki (nazwy geograficzne - Angola, Rodezja, Somalia...), erotyka jest najmniej zaakcentowana. Podróż sprowadza się do dwóch momentów: znaleźć się we wrogim kraju, odszukać na morzu barbarzyństwa wyspy cywilizacji zachodniej: tymi wyspami są samolot i hotel. Jeżeli akcja i egzotyka przemieszczają czytelnika do obcych krajów, erotyka, choć przeniesiona wraz z głównym bohaterem na obce terytorium, ujmowana jest jako wartość zdecydowanie europejska. Podróż polega więc nie na poszukiwaniu nieznanego, ale na odnalezieniu tego, co swojskie.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1994, 35
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le voyage dans Le Petit Prince d’Antoine de Saint-Exupéry
Podróż w Małym Księciu Antoine de Saint-Exupéry
Autorzy:
Myszkorowska, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034915.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Struktura Malego Księcia oparta jest na podróży, która stanowi swoisty kontekst mający na celu, poprzez wędrówkę głównego bohatera, ukazać jego stopniowe dochodzenie do poznania samego siebie. Podróż Maiego Księcia odbywa się w określonej przestrzeni artystycznej i ma charakter nieciągły, punktowy, bohater pojawia się w kolejnych planetach „skokami”, bez wyjaśnień dotyczących sposobu przebywania dzielących je przestrzeni. Mały Książę to „bohater drogi” i tym właśnie wyróżnia się wśród innych postaci, mieszkańców innych planet, nieruchomych i zamkniętych w automatycznym kręgu jednej i tej samej czynności. Podczas swej podróży Mały Książę nabiera dystansu do napotykanych „światów”, a utworzenie własnej przestrzeni wędrówki, otwartej i nakierowanej na nieskończoność, umożliwia mu przejście z fantastycznej przestrzeni kosmicznej na ziemię, a tam realistyczne spotkanie z pilotem i fantastyczny powrót na swoją planetę. Mały Książę zrozumiał samego siebie i musiał odejść, a ponieważ jego podróż przebiegała do tej pory linearnie, aby mógł powrócić na swoją gwiazdę, potrzebna była interwencja elementu nadprzyrodzonego, węża - symbolu życia i śmierci.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1994, 35
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Histoire et idées esthétiques dans Le Voyage de Shakespeare de Léon Daudet
Historia i poglądy estetyczne w Podróży Szekspira Leona Daudet
Autorzy:
Allegra, Giovanni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034258.pdf
Data publikacji:
1992
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1992, 33
0208-6085
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies