Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "education culture" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 20
Tytuł:
Biblioteka przy kościele kolegiackim w Kurzelowie w okresie staropolskim
The Library at the Collegiate Church in Kurzelów in the Old Polish period
Autorzy:
Kardyś, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953730.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kultura i edukacja
Kurzelów
culture and education
Opis:
Collegiate book collections from the Old Polish period – and the presented one belongs to them – are quite poorly described. In the case of Kurzelów we are in a rather good situation, since a fragment of the list of books that belonged to the collection in 1765 has been preserved. The inventory consists of 45 items, some of which contain a few books bound together. It seems that the discussed set of authors and works is typical, as far as the circle of collegiate and parish clergy is concerned. Taking this into consideration, it is proper to ask the question if the books were used by the local clergy in their pastoral work, and in the education process in the Kurzelów Collegiate school. Although an attempt to answer the question is hypothetical in its character, it still allows one to form a view of the level of teaching in the local school and of the intellectual formation of the Kurzelów clergy that did not differ much from other, similar centers of intellectual life of the Old Polish epoch.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2005, 53, 2; 33-45
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O chińskim modelu wczesnej edukacji dziecięcej w kontekście międzykulturowych badań psychologicznych
The Chinese Model of Early Education from the Perspective of Cross-Cultural Psychological Research
Autorzy:
Afek, Joanna
Gut, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807160.pdf
Data publikacji:
2019-10-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
dzieci; rodzicielstwo; rodzinna edukacja; konfucjanizm; Chiny; badania międzykulturowe
children; parenting; home education; Confucianism; China; cross-culture study
Opis:
Rozwój poznania społecznego i jego związek z odmiennymi w różnych kulturach strategiami wychowawczymi jest od wielu lat przedmiotem żywej dyskusji naukowej. W proponowanym artykule w dwóch pierwszych jego częściach autorzy odnoszą się do ustaleń wskazujących na istotne różnice rozwojowe w obszarze poznania społecznego u dzieci ze wschodniego obszaru kulturowego (Chiny, Japonia) oraz zachodniego obszaru kulturowego. Szczególną uwagę zwraca się na kwestie związane z zdolnościami mind reading oraz tymi kompetencjami, w których kluczową bazą wiedzy jest operowanie całym zbiorem pojęć mentalnych (intencja, przekonanie, zaufanie). W kolejnych częściach autorzy starają się pokazać podstawowe idee (tropy) we wczesnej edukacji dziecięcej w Chinach, które traktuje się jako możliwe składniki objaśniające różnice i odmienności rozwojowe odnotowywane w badaniach porównawczych z udziałem dzieci z Chin. W Chinach na styl wychowania, a co za tym idzie — na sposoby myślenia i funkcjonowania w rodzinie i społeczeństwie, największy wpływ miał i ma konfucjanizm. Analizie poddane są takie aspekty konfucjanizmu, jak: idea transformacji, edukacja oparta na stylu autorytarnym, relacja dziecko–rodzic w aspekcie rozbudowanej opiekuńczości, a także odmienne strategie wychowawcze uzależnione od płci dziecka.
The development of social cognition and its link to educational methods that differ across cultures has been the object of heated discussion for many years. In the proposed paper, we first survey research demonstrating significant differences in the development of social cognition between children from the West and the East (China, Japan). We focus on the mindreading ability and the competences that require the complete set of mentalistic concepts (e.g. intention, belief, trust). Next, we present the basic ideas found in Chinese early education which are held up as possible factors determining the developmental differences found in comparative research with Chinese and Western children. We demonstrate that the educational methods in China have been always influenced by Confucianism. We analyze its following aspects: the idea of transformation, authoritative education, child-parent relation in the context of parents’ higher involvement in childcare, and different parenting practices depending on the child’s gender.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2017, 65, 9; 5-28
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wzajemna relacja pomiędzy kulturą a wiarą i duchowością chrześcijańską – rys historyczny
The Common Relations among Culture and Faith, Christian Spirituality – Historic View
Autorzy:
Zarzycki, Stanisław T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037618.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
culture
faith
education
liturgy
humanism
atheism
symbiosis of faith and culture
Opis:
Zachwiana relacja pomiędzy kulturą a wiarą stała się „dramatem naszych czasów” (Paweł VI), dlatego też jej przezwyciężenie jest wyzwaniem dla Kościoła współczesnego, teologii katolickiej i duchowości. Artykuł przybliża najpierw pojęcie kultury w starożytności i sygnalizuje jego przenikanie do chrześcijaństwa. Następnie podaje dwa pozytywne przykłady kształtowania kultury przez wiarę: jeden w epoce karolińskiej (VII-IX w.) na przykładzie wkładu mnichów benedyktyńskich; drugi w złotym wieku duchowości francuskiej (w. XVII), na przykładzie nauczania duchowego św. Franciszka Salezego oraz działalności edukacyjnej i charytatywnej św. Wincentego à Paolo. W dalszej części artykułu ukazano oddalanie się kultury od wiary począwszy od francuskiego Odrodzenia, przez Oświecenie, aż do zerwania tej relacji w nurtach filozoficznych XIX w. W ostatniej części artykuł ukazuje nową relację Kościoła do świata i kultury zapoczątkowaną przez Sobór Watykański II, kontynuowaną i rozwijaną przez nauczanie papieży Pawła VI i Jana Pawła II oraz działalność ewangelizacyjną Kościoła. Opiera się ona na szerokim rozumieniu kultury wypracowanym przez nauki świeckie i wyraża się m.in. w inkulturacji wiary, kulturotwórczej roli wiary oraz w pośredniczącej roli kultury w procesie ewangelizacji.
The broken relation among culture and faith becomes “drama of our times” (Paul VI), thus, overcoming that broken relation has always been a challenge for the Church, catholic theology and spirituality. This article, first, signals the penetration of culture into Christianity and makes you more familiar with what ancients fought about culture. And next, gives two positive examples about shaping the culture through the faith; first, in the Karolin epoch (VII – IX century), using the example of benedict monks' contribution, second, in the golden era of French spirituality (XVII century), using the examples of Saint Francis Salezy's spiritual teachings and Saint Vincenty Paol's educational and charity works. The further part of the article shows the progressing departure of culture from faith beginning with French Renaissance and through the era of Enlightenment until the complete cessation of common relation in philosophical currents of XIX century. The last part of the article shows the new relation of the Church to the world and culture initiated by the Second Vatican Council, which further was continued and developed through the teachings of the Popes Paul VI and John Paul II, and evangelism activity. Such relation is based upon a wide understanding of culture (what was worked out by secular science and expresses themselves (among other things) in inculturation of the faith, faith's creative role of culture and intermediary role of faith in realization of evangelisation.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 5; 5-44
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Common Relations Among Culture and Faith, Christian Spirituality—Historic View
Autorzy:
Zarzycki, Stanisław T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037568.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
culture
faith
education
liturgy
humanism
atheism
symbiosis of faith and culture
Opis:
The broken relation among culture and faith becomes “drama of our times” (Paul VI), thus, overcoming that broken relation has always been a challenge for the Church, catholic theology and spirituality. This article, first, signals the penetration of culture into Christianity and makes you more familiar with what ancients fought about culture. And next, gives two positive examples about shaping the culture through the faith; first, in the Karolin epoch (7th—9th century), using the example of Benedict monks’ contribution, second, in the golden era of French spirituality (17th century), using the examples of Saint Francis de Sales’ spiritual teachings and Saint Vincent de Paul’s educational and charity works. The further part of the article shows the progressing departure of culture from faith beginning with French Renaissance and through the era of Enlightenment until the complete cessation of common relation in philosophical currents of 19th century. The last part of the article shows the new relation of the Church to the world and culture initiated by the Second Vatican Council, which further was continued and developed through the teachings of the Popes Paul VI and John Paul II, and evangelism activity. Such relation is based upon a wide understanding of culture (what was worked out by secular science and expresses themselves (among other things) in inculturation of the faith, faith’s creative role of culture and intermediary role of faith in realization of evangelization.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 5 English Online Version; 5-41
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Troska o zachowanie rodzimej kultury i języka w pismach pedagogicznych Edmunda Bojanowskiego
Concern about the Preservation of Native Culture and Language in Pedagogical Notes of Edmund Bojanowski
Autorzy:
Jabłońska, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811025.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kultura
język ojczysty
tradycja
wychowanie
culture
native language
tradition
education
Opis:
Edmund Bojanowski, wielki patriota, literat i pedagog, który kochał swój naród, zabiegał o zachowanie jego kultury, starając się tymi wartościami ubogacać umysły i serca dzieci, by ochronić je poprzez wychowanie. Ważnym składnikiem dziedzictwa narodowego, które nas wyróżnia spośród innych narodów i łączy, jest język i tradycja. Wskazania Bojanowskiego dotyczące troski o zachowanie języka ojczystego, jako podstawowego wyrazu tożsamości narodowej i kulturowej, źródła wiedzy o człowieku, poznania dziejów Ojczyzny oraz odniesienie do tradycji, mogą być źródłem inspiracji dla współczesnej refleksji i praktyki pedagogicznej.
Edmund Bojanowski, a great patriot, writer and educationist, who loved his nation sought to preserve its culture, aiming at enriching children’s minds and hearts with these values in order to protect them through education. An important element of national heritage, which distinguishes us from other cultures and connects us is language and tradition. Bojanowski indications regarding his concern for the preservation of native language as the basic expression of national and cultural identity, a source of knowledge about man, learning about the history of Homeland as well as reference to tradition, may be a source of inspiration for contemporary reflections and pedagogical practice.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2017, 9(45), Numer specjalny; 217-228
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Selected Elements of the Internet Users’ Information Security Culture
WYBRANE ELEMENTY KULTURY BEZPIECZEŃSTWA INFORMACYJNEGO UŻYTKOWNIKÓW INTERNETU
Autorzy:
Krzewniak, Daria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1830755.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
bezpieczeństwo
kultura bezpieczeństwa
edukacja
Internet
security
security culture
education
web
Opis:
The article analyses the Internauts’ information security culture and discusses the theoretical fundaments of this psycho-social phenomenon. Three hypotheses was formulated, assuming that: (1) Internet users represent varying levels and nature of the information security culture, (2) there is a close relationship between Internet users’ information security culture and their online activity, and (3) the information security culture of Internet users can be improved in the education process. All hypotheses were positively verified. This verification was based on the method of analyzing the literature on the subject and the available statistical data as well as the method of synthesis. The author examined the information security culture elements regarding the Internet users. The quoted examples allowed a conclusion the level and character of the Internauts’ information security culture is varying and related to their activities in the cyberspace. The necessity to upgrade individual qualifications through formal and lifelong education was also indicated.
Wybrane elementy kultury bezpieczeństwa informacyjnego użytkowników Internetu Celem artykułu była analiza kultury bezpieczeństwa informacyjnego użytkowników Internetu. Sformułowano trzy hipotezy zakładające, że: (1) użytkownicy Internetu prezentują zróżnicowany poziom i charakter kultury bezpieczeństwa informacyjnego; (2) istnieje ścisły związek między kulturą bezpieczeństwa informacyjnego użytkowników Internetu a ich aktywnością w sieci oraz (3) kulturę bezpieczeństwa informacyjnego użytkowników Internetu można doskonalić w procesie edukacji. Wszystkie hipotezy zostały zweryfikowane pozytywnie. Weryfikacji tej posłużyły metoda analizy literatury przedmiotu i dostępnych danych statystycznych oraz metoda syntezy. W artykule poddano analizie poszczególne elementy kultury bezpieczeństwa informacyjnego w odniesieniu do użytkowników sieci. Przywołane przykłady pozwoliły stwierdzić, że poziom i charakter kultury bezpieczeństwa informacyjnego internautów jest zróżnicowany i pozostaje w związku z przejawianymi przez internautów aktywnościami w cyberprzestrzeni. Wskazano także na konieczność podnoszenia kwalifikacji w tym zakresie w toku edukacji formalnej i ustawicznej.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2021, 49, 2; 121-140
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kultura jako zagrożenie i ratunek. Analiza kultury w świetle fenomenu naśladowania (mimesis) i wychowania (paideia)
Culture as Threat and Rescue. An Analysis of Culture in the Light of the Phenomenon of Imitation (Mimesis) and Education (Paideia)
Autorzy:
Pasterczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807409.pdf
Data publikacji:
2020-01-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kultura
mit
edukacja
państwo
rozum
culture
mythos
education
State
reason
Opis:
The article discuss the problem of culture in light of two key terms of Platonic understanding of human being and society – paideia and mimesis. The culture is a kind of paideia defended in Plato’s State against the mythological order of mimesis. The genuine elucidation of difficult role of mimesis in the Platonic understanding of intellectual culture opens the Girardian interpretation of culture. The Girard’s theory reveals the role of mimesis as the highest factor of destruction inside the ethnological and modern society. The mimesis as the mimetic desire allows new interpretation of the exciting question: Why Plato dismissed poets from his State? Plato did it because such poets as Homer and Hesiod introduced the vision of god, man and society based on the mythological power of mimesis. The new order of Platonic intellectual culture is based on the power of human logos.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2012, 3; 23-44
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Troska o normatywne punkty orientacyjne w wychowaniu – śladem myśli pedagogicznej Teresy Kukołowicz
Care for Normative Benchmarks in Education – Following Teresa Kukołowicz’s Pedagogical Thought
Autorzy:
Chrobak, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2098397.pdf
Data publikacji:
2022-03-11
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
osoba
wychowanie
rodzina
kultura
wartości
person
education
family
culture
values
Opis:
Teresa Kukołowicz (1925-2014) podkreślała, że człowiek jest bytem niedoskonałym, niedokończonym, potencjalnym, a dzięki oddziaływaniom pedagogicznym ma szansę na kształtowanie siebie tak, by stawać się coraz bardziej doskonałym, dokończonym, by aktualizować swoje możliwości. Zatem, jeśli chcemy mówić, że wychowanie jest pomocą niesioną człowiekowi w jego rozwoju i wzrastaniu – to jego sens tkwi w realizacji tych celów, które wyrażają sposób rozumienia świata i życia, sposób wartościowania rzeczywistości i jego ocenę. W efekcie wyrazem takiej postawy człowieka wobec świata i życia jest jego deklaracja wobec podstawowych wartości. Człowiek odpowiada na wezwanie wartości i w ten sposób nie tylko przekształca świat, lecz także buduje siebie jako wartość na tym świecie. Pedagog staje więc przed zadaniem wyposażenia wychowanka w sprawności i struktury, które będą rozwijać w nim gotowość do aktualizowania siebie jako osoby. Bez oczywistych prawd religijno-światopoglądowych, etycznych i estetycznych nasze życie osobiste i społeczne byłoby bardziej chaotyczne niż obecnie.
Teresa Kukołowicz (1925-2014) emphasized that man is an imperfect, unfinished, potential being, and thanks to pedagogical interactions, he has a chance to shape himself so as to become more and more perfect, complete, to update his abilities. Thus, if we want to say that education or upbringing means helping a person in his/her development and growth – its sense covers realisation of the goals which express the way of understanding the world and life, the way of valuing the reality and its evaluation. The effect of such attitude towards the world and life is the person’s declaration on the basic values. Man responds to the call of values and thus not only transforms the world, but also builds himself as a value in this world. The educator is thus faced with the task of equipping the pupil with skills and structures that will develop his readiness to update himself as a person. Our personal and social life, without obvious truths of religious, ideological, ethical and aesthetic nature, would be even more chaotic than it is now.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2022, 14, 1; 5-17
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posługa uniwersytetu. Akademia Platońska i współczesny uniwersytet
University Service. Plato’s Academy and the Modern University
Autorzy:
Śliz, Anna
Szczepański, Marek S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30147046.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
university
academic culture
higher education
knowledge
uniwersytet
kultura akademicka
szkolnictwo wyższe
wiedza
Opis:
W dziejach uniwersytetu wskazać można przełomowe wydarzenia i słowa, jak te prof. Kazimierza Twardowskiego o dostojeństwie i powinnościach uczelni. To słowa również ważne w kontekście współczesności, gdyż uniwersytet, którego praźródła odnajdujemy w starożytnej Grecji, przechodził różne losy, aż stał się ikoniczną instytucją społeczeństwa ponowoczesnego. Uniwersytet to miejsce kształtowania i pomnażania kapitałów oraz archiwizowania wiedzy. Artykuł jest próbą odtworzenia dynamiki życia uniwersyteckiego od greckiej akademii do uniwersytetu XXI wieku.
In the history of the university, it is possible to indicate life events and words like those of Kazimierz Twardowski about dignity and job of the university. These words are also important in the context of modernity, as the university, the primitive sources of which we can find in Ancient Greece, was coming through various times until it became an iconic institution of the postmodern society. The university is a place of forming and multiplying the capital and archiving knowledge. The article is an attempt to recreate dynamics of academic life from the Greek academy to the 21st century university.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2023, 51, 1; 23-39
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Right to Christian Education in the Conditions of Digital Culture
Autorzy:
Jaszcz, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343228.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
right to Christian education
Directory of Catechesis
digital culture
humanization of language
Opis:
Contemporary man encounters digitality on a daily basis, which affects his life at specific stages of development. This applies above all to the period of childhood and youth, when one is naturally subjected to educational processes. The Directory of Catechesis points out that this influence is so significant that it allows us to speak of a new culture, changing language, shaping mentality and introducing a new hierarchy of values. An important feature of the new culture is its global reach, because digitality by its nature crosses the borders of countries and continents, and geographical distances lose their importance for it. The ecclesiastical legislator, while respecting the right of every person to attain full personal development, declares in can. 217 CCL/1983 the right of all the faithful to receive an integral Christian education. It is a continuous process that should be adapted not only to age, but also to the mentality of the faithful, which is significantly influenced by the new digital culture. The article answers the question of how to guarantee the right to Christian education in the conditions of digital culture. What duties ensue from this right of the faithful for the Pastors of the Church who carry out for them the mission of proclaiming the Gospel in the conditions of digital culture, with particular emphasis on the postulate of humanization of language.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 11 English Version; 75-86
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Why American Education Today Ought to be Counter-Cultural
Dlaczego dzisiejsza edukacja amerykańska powinna być kontrkulturowa
Autorzy:
Hancock, Curtis L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040487.pdf
Data publikacji:
2022-03-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
uniwersytet
szkolnictwo amerykańskie
marksizm
lewica
kultura
university
American education
Marxism
the Left
culture
Opis:
In his article, the author points out the gradual domination of leftists in universities, which eventually affected all American institutions. This is very evident today in the leftist attitudes of the media, the legal profession, the bureaucracy, the government, and even the clergy. The author argues that because of this transformation, if one wants to assess the state of American society, one must address what has happened in the universities. As universities have normalized Marxist cultural principles and attitudes, the critic of higher education must expose these Marxist tendencies in schools. Because this Marxist tendency now dominates university culture, it must be demanded that higher education reform today be countercultural.
Autor w swoim artykule zwraca uwagę na stopniową dominację lewicowców na uniwersytetach amerykańskich, która dotknęła w końcu wszystkie amerykańskie instytucje. Jest to dziś bardzo widoczne w lewicowych postawach mediów, zawodów prawniczych, biurokracji, rządu, a nawet duchowieństwa. Autor zwraca uwagę, że z powodu tej transformacji, jeśli ktoś chce ocenić stan amerykańskiego społeczeństwa, musi zająć się tym, co stało się na uniwersytetach. W związku z tym, że uniwersytety unormowały marksistowskie zasady i postawy kulturowe, krytyk szkolnictwa wyższego musi zdemaskować te marksistowskie tendencje w szkołach. Ze względu na fakt, iż ta marksistowska wrażliwość dominuje obecnie w kulturze uniwersyteckiej, należy domagać się, by reforma szkolnictwa wyższego była dziś kontrkulturowa.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2022, 13, 1; 81-90
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teaching culture at school through combining the elements of Content and Language Integrated Learning and the Theory of Multiple Intelligences
Nauczanie kultury w szkole poprzez łączenie elementów zintegrowanego nauczania przedmiotowo-językowego i teorii inteligencji wielorakich
Autorzy:
Stępniak, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1879548.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
zintegrowane nauczanie przedmiotowo-językowe (CLIL)
teoria inteligencji wielorakich
Gardner
elementy kulturowe w edukacji
Smart School
Content and Language Integrated Learning (CLIL)
The Theory of Multiple Intelligences
MI Theory
culture in education
Opis:
Zintegrowane nauczanie przedmiotowo-językowe (CLIL) znalazło swoje ważne miejsce w edukacji wielokulturowej i wielojęzycznej europejskiej społeczności XXI wieku. Według Coyle (1999) metodologia podejścia CLIL opiera się na czterech podstawowych pojęciach, znanych jako koncepty CLIL. Kultura, będąc jednym z nich (wraz z treściami edukacyjnymi, komunikacją i procesem poznawczym), ma duże znaczenie. Elementy kulturowe w nauczaniu, zarówno języków obcych jak i innych przedmiotów niejęzykowych, są nieodłączną częścią nowoczesnej edukacji. Jednakże Teoria Inteligencji Wielorakich (Gardner, 1993) zmieniła sposób, w jaki postrzegamy naszą inteligencję, i pozwoliła spojrzeć na edukację z nowej perspektywy. Oba te podejścia edukacyjne służą jako teoretyczne podstawy praktycznych rozwiązań edukacyjnych, potrzebnych do rozwoju świadomości kulturowej, zaprezentowanych w niniejszym opracowaniu. Szkoły w ostatnich dekadach były zmuszone przejść transformację, aby stać się miejscami, w których uczniowie mogą zyskać nie tylko wiedzę teoretyczną, ale także umiejętności społeczne, kulturowe i pragmatyczne, by stać się „obywatelami świata”. Dwujęzyczna Szkoła Podstawowa Smart School w Zamościu jest jedną ze szkół, która oparła swą ideologię na tej transformacji. Jako dyrektor tej szkoły, a także czerpiąc z doświadczenia uzyskanego podczas badań naukowych w dziedzinie CLIL prowadzonych przeze mnie w Instytucie Anglistyki Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, przedstawiam moje spostrzeżenia dotyczące sposobu, w jaki czynniki kulturowe mogą być z powodzeniem wprowadzone do procesu edukacyjnego, zarówno podczas zajęć języka obcego, jak i przez cały dzień nauki w szkole. Celem niniejszego artykułu jest podkreślenie istotnego miejsca, jakie zajmuje nauczanie elementów kulturowych w szkole i wyposażenie czytelnika w zasób oryginalnych pomysłów na włączenie elementów kulturowych do programów szkolnych poprzez połączenie metodyki CLIL i Teorii MI.
Content and Language Integrated Learning (CLIL) has found its valuable place in the education of the multilingual and multicultural European community of the XXI century. According to Coyle (1999) the methodology of the CLIL approach is based on four key concepts, known as the conceptual framework. Culture, being one of them (together with content, communication and cognition), is given a due significance. Cultural elements in teaching, both the foreign languages and other non-linguistic subjects, are an indispensable part of modern education, as the world has become a “global village” and we all need to know far more than just the languages spoken by other nations. On the other hand, the Theory of Multiple Intelligences (Gardner, 1999) changed the way we perceive our intelligence and allowed to look at education from a new angle. Both these educational approaches serve as the theoretical foundations of the practical study presented in this paper. Schools also had to undergo the shift to become places where pupils can gain not only the theoretical knowledge but also the social, cultural and pragmatic skills to become “the citizens of the world”. Bilingual Primary School Smart School in Zamość, Poland is one of the schools that based its ideology on this transition. Being the head-master of this school, and gaining from the experience attained during my ongoing PhD research in the field of CLIL in the Institute of English Studies of the Catholic University of Lublin, I will present my observations on how cultural elements may be successfully brought into the educational process, both during foreign language classes and throughout the entire school day. The aim of this paper is to reveal the vital place of teaching culture and to equip the reader with a scope of genuine ideas on how to incorporate cultural elements into the school curricula by combining the methodologies of CLIL and MI Theory.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2016, 64, 10; 37-52
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemiany współczesnej kultury jako wyzwanie dla wychowania religijnego w szkole
Changes of Modern Culture as a Challenge for Religious Education at School
Autorzy:
Tomasik, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341335.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
postmodernizm
przemiany kultury
wychowanie religijne
wiara rozumna
prawda
postmodernism
changes of culture
religious education
rational faith
truth
Opis:
The author gives a general discussion of modern changes of culture, stressing especially their social and religious implications; he shows the effect of the changes on education and defines the tasks of religion teaching and generally of religious education that are necessary in the described situation. He ascribes a special significance to the truth as the foundation of both Christian religious education and school education.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2011, 3; 107-121
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La aportación de la perspectiva Cristiana en el actual momento educativo
The Contribution of the Christian Perspective in the Current Educational Situation
Wkład perspektywy chrześcijańskiej w dzisiejszej rzeczywistości edukacyjnej
Autorzy:
Pellitero Iglesias, Ramiro
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1685946.pdf
Data publikacji:
2020-11-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wychowanie do życia wiarą
wychowanie chrześcijańskie
wielokulturowość
interdyscyplinarność
solidarność
kultura cyfrowa
antropologia chrześcijańska
etyka
komunikacja
głoszenie wiary
education
faith education
Christian education
interculturality
interdisciplinarity
solidarity
digital culture
Christian anthropology
ethics
communication
proclamation of faith
Opis:
Misja wychowywania, wraz ze swoimi wymaganiami dotyczącymi personalizacji oraz spójności, wpisuje się dzisiaj w kontekst kulturowy, charakteryzujący się przede wszystkim technologiczną globalizacją i kulturą cyfrową. Do tego wszystkiego dochodzi obecnie kryzys wywołany pandemią Covid-19, który niewątpliwie staje się wyzwaniem. Nie można mu sprostać nie dostrzegając wagi szeroko pojętego wychowywania. Artykuł ukazuje niektóre aktualne wyzwania wychowawcze, jak również możliwy wkład chrześcijaństwa w podejmowanie tych wyzwań. Z tej perspektywy należy dostrzec charakter i styl katolickich instytucji edukacyjnych, uwzględniając, na bazie podstaw antropologii i etyki, rzeczywistość, zarówno wewnętrzną w sensie personalistycznym, jak też środowisko społeczno-kulturowe, w którym żyje człowiek. W konkluzjach przedstawiono kilka podstawowych propozycji wychowywania do życia wiarą w naszym kontekście kulturowym, które dotyczą nauczania, komunikowania i głoszenia wiary. La aportación de la perspectiva Cristiana en el actual momento educativo La tarea educativa, con sus requerimientos de personalización y coherencia, se inscribe hoy en un contexto cultural, caracterizado sobre todo por la globalización tecnológica y la cultura digital. A esto se suma, por ahora, la crisis causada por la pandemia del Covid-19, crisis que a la vez desafía y valoriza la educación. En estas páginas se abordan algunos desafíos educativos actuales y cuál puede ser la aportación cristiana. En esta perspectiva se perfilan el carácter y el estilo de las instituciones educativas de inspiración católica, sin dejar de reclamar, sobre los fundamentos de la antropología y de la ética, una atención a la realidad, tanto a la realidad interior de las personas como al entorno sociocultural. Finalmente se formulan algunas propuestas de base para la educación de la fe en nuestro momento cultural, que relacionan la enseñanza, la comunicación y el anuncio de la fe. 
La tarea educativa, con sus requerimientos de personalización y coherencia, se inscribe hoy en un contexto cultural, caracterizado sobre todo por la globalización tecnológica y la cultura digital. A esto se suma, por ahora, la crisis causada por la pandemia del Covid-19, crisis que a la vez desafía y valoriza la educación. En estas páginas se abordan algunos desafíos educativos actuales y cuál puede ser la aportación cristiana. En esta perspectiva se perfilan el carácter y el estilo de las instituciones educativas de inspiración católica, sin dejar de reclamar, sobre los fundamentos de la antropología y de la ética, una atención a la realidad, tanto a la realidad interior de las personas como al entorno sociocultural. Finalmente se formulan algunas propuestas de base para la educación de la fe en nuestro momento cultural, que relacionan la enseñanza, la comunicación y el anuncio de la fe. 
The mission of education, with its requirements for personalization and consistency, is today part of cultural context, characterized primarily by technological globalization and digital culture. On top of all this, there is the crisis caused by the Covid-19 pandemic, which is undoubtedly becoming a challenge. It cannot be overcome without noticing the importance of education in its broadest sense. The article shows some of the current educational challenges and the possible contribution of Christianity to meeting these challenges. From this perspective, it is necessary to recognize the nature and style of Catholic educational institutions, taking into account—on the basis of the foundations of anthropology and ethics—the reality, both internal in the personalistic sense and the socio-cultural environment in which people live. The concluding section presents some basic proposals for educating to live the faith in our cultural context, which relate to teaching, communicating and announcing the faith.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 11; 29-44
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Te weinig aandacht voor cultuur in Nederlandse en Vlaamse tekstboeken Nederlands voor anderstaligen?
Too Little Attention to Culture in Dutch and Flemish Textbooks to Learn Dutch as a Foreign Language
Zbyt mało uwagi dla kultury w holenderskich i flamandzkich podręcznikach do nauki języka niderlandzkiego jako obcego?
Autorzy:
de Louw, Robert
Buczak, Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1872922.pdf
Data publikacji:
2021-10-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kultura
kompetencja interkulturowa
język niderlandzki jako język obcy
nauczanie języków obcych
culture
intercultural competence
Dutch as a foreign language
foreign language education
Opis:
Algemeen wordt erkend dat cultuur en interculturele competentie een inherent onderdeel moeten zijn van het vreemdetalenonderwijs. Er bestaat echter geen consensus over de vorm en de mate waarin zij moeten worden geïntegreerd. Dit geldt niet alleen voor curricula, maar ook voor cursusboeken. Aan de hand van het ui-diagram van Hofstede (bestaande uit symbolen, helden, rituelen en waarden) wordt in dit artikel ingegaan op vier cursusboeken voor het Nederlands als vreemde taal en wordt ingezoomd op het onderwerp “eten en drinken” om de (inter)culturele inhoud ervan te bepalen. De resultaten laten zien dat de focus in deze cursusboeken ligt op de symbolen, dat wil zeggen de buitenste laag van het diagram. De auteurs bieden uitleg, enkele kritische opmerkingen en pedagogische implicaties en vragen om een comparatieve benadering in het onderwijzen van cultuur en interculturele competentie.
Powszechnie uznaje się, że kultura i kompetencje międzykulturowe powinny być nieodłączną częścią procesu nauczania języków obcych. Nie ma jednak zgody co do formy i zakresu, w jakim należy je włączać nie tylko do programów nauczania, lecz także do podręczników. Wykorzystując „diagram cebuli” Hofstedego, auyorzy niniejszego artykułu analizują temat „jedzenia i picia” w czterech podręcznikach do nauki języka niderlandzkiego, próbując określić ich treści (inter)kulturowe. Wyniki pokazują, że w analizowanych publikacjach kładzie się nacisk głównie na symbole, tj. zewnętrzną warstwę diagramu. Autorzy przedstawiają wyjaśnienia, krytyczne uwagi i implikacje pedagogiczne oraz postulują porównawcze podejście w nauczaniu kultury i kompetencji interkulturowej.
It is generally acknowledged that culture and intercultural competence should be an inherent part of the foreign language teaching process. There is, however, no consensus as to the form and extent to which they should be incorporated not only into curricula but also coursebooks. By using Hofstede’s “Onion Diagram”, this paper looks at four coursebooks for Dutch as a foreign language and zooms in on the topic of “eating and drinking” to determine their (inter)cultural content. The results show that the focus in these coursebooks is on the symbols, i.e. the outer layer of the diagram. The authors of the paper offer explanations, some critical remarks and pedagogical implications, and call for a comparative approach to teaching culture and intercultural competence.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 5 Zeszyt Specjalny / Speciale Uitgave; 203-222
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 20

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies