Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "sociological" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Próżnia socjologiczna a demokracja – analizy empiryczne
Sociological Vacuum and Democracy – Empirical Analyses
Autorzy:
Cześnik, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138985.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
sociological vacuum
identity
democracy
próżnia socjologiczna
tożsamość
demokracja
Opis:
This article discusses a classical Stefan Nowak's hypothesis of sociological vacuum. The main objective is to test the hypothesis that sociological vacuum is dysfunctional for democracy; The author aims to answer the question whether a democratic system can function properly in a society experiencing sociological vacuum. Analyses show that sociological vacuum is not unique for Poland - societies under scrutiny differ significantly in terms of group identities and their variance. This variance, however, is not related to the quality of democracy; among successful democratic systems there are both countries of large and small sociological vacuum. This implies that democracy can function properly also in countries where group identities are weak. Thus the main conclusion of the article is that deficiencies and imperfections of democracy, also in Poland, are due to other than sociological vacuum causes.
Tematem pracy jest klasyczna hipoteza Stefana Nowaka o próżni socjologicznej. Celem artykułu jest weryfikacja hipotezy o dysfunkcjonalności zjawiska próżni wobec demokracji; test empiryczny ma dać odpowiedź na pytanie, czy ustrój demokratyczny może właściwie funkcjonować w społeczeństwie dotkniętym próżnią socjologiczną. Przeprowadzone analizy przekonują, że próżnia socjologiczna nie jest zjawiskiem unikatowym, wyjątkowym dla Polski – badane społeczeństwa różnią się zasadniczo pod względem poziomu tożsamości grupowych i ich rozproszenia. To zróżnicowanie pozostaje jednak bez związku z jakością demokracji: wśród krajów cieszących się efektywnym ustrojem demokratycznym są zarówno takie, w których próżnia socjologiczne jest mała, jak i takie, w których jest ona duża. Skłania to do wniosku, że udana, efektywnie działająca wspólnota demokratyczna może też istnieć w społeczeństwie, w którym tożsamości grupowe są słabe. Głównym wnioskiem artykułu jest wobec tego twierdzenie, że ułomności i wady ustroju demokratycznego, także w Polsce, wynikają z innych niż istnienie próżni socjologicznej przyczyn.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2008, 2(189); 5 -28
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Studia Socjologiczne". Okoliczności powstania i status czasopisma w socjologii polskiej
CIRCUMSTANCES SURROUNDING THE DEVELOPMENT AND STATUS OF STUDIA SOCJOLOGICZNE IN POLISH SOCIOLOGY
Autorzy:
Winclawski, Wlodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427240.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
HISTORY OF POLISH SOCIOLOGY
POLISH SOCIOLOGICAL JOURNAL
STUDIA SOCJOLOGICZNE
Opis:
This paper describes the political circumstances of the renewal of Polish sociology after its banishement during the the Stalinist regime (1949-1955). Between 1956 and 1961 the sociological community was fragmented, as a result of the ruling communist party's insistance that all sociology should be marxist and used as a tool of ideological indoctrination and propaganda. Founded in 1961 'Studia Socjologiczne' opened up an opportunity for the integration of the sociological community. This was possible as a result of a compromise between the marxisits and sociologists representing other theoretical viewpoints. As a result, 'Studia Socjologiczne' managed to present a number of sociological perspectives - this was unique amongst countries under the Soviet influence. The latter part of the paper describes the status and role of the journal between 1961-2011.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2011, 1(200); 11-38
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socjologia Postsekularna?
Sociology beyond the Secularist Paradigm?
Autorzy:
Burdziej, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2135505.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
wyobraźnia socjologiczna
teologia
John Milbank
sekularyzm
sociological imagination
theology
secularism
Opis:
Rodzące się nowożytne nauki społeczne stoczyły na przestrzeni wieku XIX bitwę z autorytetami religijnymi analogiczną do tej, jaką o swą legitymizację musiały stoczyć nauki przyrodnicze dwieście lat wcześniej. Walka ta zakończyła się zwycięstwem, ale nauki społeczne nie były w stanie całkowicie odciąć się od pojęć, metod i języka, jakim posługiwała się teologia, do analizy tego samego obszaru problemów. Rozwój socjologii jako dyscypliny akademickiej wiązał się z delegitymizacją teologii jako nauki społecznej. Niniejszy artykuł podkreśla konkurencyjny charakter „wyobraźni socjologicznej” wobec „wyobraźni religijnej” oraz analizuje konsekwencje „postmodernistycznego zwrotu” w naukach społecznych, który prowadzi ku nowej konceptualizacji relacji między socjologią a teologią.
In this paper I claim that basic premises and concepts of sociology are secularised versions of theological concepts, while the personal biographies of the early sociologists determined their attitude to religion and fostered the quasi-religious ambitions of the new discipline. Sociological imagination, as envisioned by C. W. Mills, was specifically supposed to replace religious imagination in explaining human fears, suffering and longings. However, the recent postmodern turn in humanities opened up a possibility of a post-secular sociology: one that is conscious of its own limits, mindful of ideological premises inherent in much of sociological research, and ready to appreciate the “sociological” insights present in other systems of knowledge, such as religion.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2010, 2(197); 89-107
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
System wartosci spoleczenstwa polskiego
VALUE SYSTEM OF POLISH SOCIETY
Autorzy:
Nowak, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427666.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
DEMOCRATIC VALUES
FAMILY
IDENTIFICATION
MORALITY
NATION
SOCIALISM
SOCIOLOGICAL VACUUM
VALUE SYSTEM
Opis:
The article is devoted to the analysis of value system of Polish society in the 1970s. After establishing that Poles are the 'federation of primary groups united in a national community', the author formulates the sociological vacuum thesis: Poles strongly identify with their family and friends and the next community, they strongly identify with, is nation. In between these two poles the vacuum spreads covering institutions and groups other than family and friends (e.g. professional groups). The author emphasizes frustration as a feature of Polish society, in which axiological standards significantly differ from reality (the examples of the socialist and democratic values support this argument). He contends simultaneously that the possibility of generalizing about value system of Polish society as a whole stems not so much from the lack of internal differentiation in particular clusters of values (such differentiation exists), as from the experience of vast social change that has resulted in the disappearance of previous value formation centers and has not led to the emergence of the new ones.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2011, 1(200); 261-278
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socjologia jako nauka, czyli znów zadane pytanie: „what is so great about science?”
Sociology as a Science - the Problem Revisited: “What is so Great about Science?”
Autorzy:
Iwińska, K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137068.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
science
sociological theory
empirical studies
postpositivism
nauka
socjologia
teoria
empiria
postpozytywizm
scjentyzm
Opis:
Nowadays, science is generally regarded as domain treated with respect, approval and trust. Scientists and researchers try to confirm their results by showing the criteria considered as 'scientia'.This article aims to present briefly how sociologists manage with their discipline which obviously is somewhere in-between science and humanities. The authoress quotes the famous statement of Paul Feyerabend, who discussed the methodological issues with Karl Popper, Thomas Kuhn and Imre Lakatos. She confines herself to the minimum detail of metatheory in order to present one theoretical paradigm, focusing on presentation of Jeffrey Alexander's work, who combines different ideas about sociology. Her aim is to revive the idea of 'classical' positivism to check, in what way it still exists in sociological ideas. The changes in case of theory and empirical studies are taken into account. She presents sociological debates and lack of consensus as far as 'sociology as science' is concerned. The idealistic view, that these debates sometimes become conclusive, is presented. The authoress takes postpositivistic ideology of Alexander, since it occurs to have been the only way to link two kinds of doing science. It shows the consensus between the so called humanistic tradition and 'neopositivistic view' in sociology.
Nauka wzbudza współcześnie powszechny szacunek i zaufanie. Sami naukowcy i badacze starają się wszelkimi sposobami potwierdzać efekty swoich działań poprzez ich "unaukowienie" zwykle wskazując kryteria, które dają im podstawy bycia scientia. W artykule tym chciałabym pokazać, jak socjologowie radzą sobie z "naukowością" socjologii. W tytule artykułu trawestuję słynne zdanie Paula Feyerabenda, który w ramach dyskusji z Karlem Popperem, Thomasem Kuhnem i Imre Lakatosem, zainicjował tzw. anarchizm metodologiczny. Przy okazji tego fermentu wywarł ogromny wpływ na wizje nauki i stosowania metod badawczych. Myślenie Jeffreya Alexandra wydaje mi się najbliższe i najtrafniej ogarniające wieloaspektowość socjologii - zarówno pod względem metod, jak i problemów, z jakimi socjologia się boryka. Moim celem jest przywołanie ("wskrzeszenie") idei, by tak rzec - klasycznego - pozytywizmu oraz próba refleksji nad tym, co z tamtych pomysłów w tej chwili pozostało w socjologii. Interesujące są zmiany, jakie zachodziły w podejściu do teorii i empirii. Przedstawiam socjologiczne debaty oraz brak konsensu co do wizji "socjologii jako nauki", przyjmując jednocześnie, że wiecznie żywe dyskusje na ten temat mają pozytywną wartość. Ponadto, interesuje mnie przełożenie tychże socjologicznych debat na rozwój teorii socjologicznych i swoisty podział nurtów "naukowości" w socjologii (paradygmatów). Przyjmuję postpozytywistyczną filozofię nauki Alexandra, która ma na celu połączenie dwóch rodzajów uprawiania nauki i pokazuje pewnego rodzaju konsens między tradycją humanistyczną w rozumieniu Edmunda Mokrzyckiego z neopozytywizmem.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2006, 1(180); 61-87
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem aksjomatyzacji teorii socjologicznych
THE PROBLEM OF SOCIOLOGICAL THEORIES AXIOMATIZATION
Autorzy:
Szmatka, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427041.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
PHILOSOPHY OF SCIENCE
SOCIOLOGICAL THEORIES
THEORETICAL STATEMENTS
THEORY AXIOMATIZATION
VALUE OF INFORMATION
Opis:
The author presents the features of axiomatized theories, and - as a keen supporter of a view that sociological theories can be axiomatized - suggests that informal axiomatization is most suitable for sociological theories. Departing from the rules for statement proving presented by Karl Popper the author analyses three interrelated values describing a theoretical statement: universality, precision and value of information. In this perspective theoretical statement is a statement which possesses high value of information, which has not been falsified. In the last part of the article the author undertakes a set of deductive procedures in order to axiomatize the conflict within a role and conflict of roles theory. He concludes that axiomatization leads to higher accuracy of theoretical apparatus, makes theories more valuable in explanatory and heuristic terms and allows undertaking methodological operations new to sociological theories such as theoretical reduction.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2011, 1(200); 157-182
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zmiana permanentna? Refleksje o zmianie społecznej w epoce technologii cyfrowych
The Permanent Change? Reflections on Social Change in the Age of Digital Technologies
Autorzy:
Krzysztofek, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427551.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
social change
networks
Internet
sociological theories
modernization
crisis
zmiana społeczna
sieci
teorie socjologiczne
modernizacja
kryzys
Opis:
The article focuses on processes of change brought about by the digital technologies. The social change caused by them is frequently being explained by reference to new paradigms, notably theories of information and network society. In the Author’s view limiting the explanation to these theories or even mainly concentrating on them is a weakness of the newest theories referring to change, transformation, social development etc. The Author attempts to answer the question which of the older theoretical orientations dating from before the emergence of the information and network society do not contribute anything at all or very little to our understanding of change and which ones are from this point of view still applicable and useful.
Artykuł koncentruje się na procesach zmian wywoływanych przez technologie cyfrowe. Zmianę niesioną przez nowe technologie próbuje się wyjaśnić w paradygmacie nowych teorii, głównie społeczeństwa informacyjnego i sieciowego. Poprzestawanie na nowych teoriach, czy choćby tylko koncentrowanie się na nich, autor uważa za pewną słabość najnowszej myśli społecznej, odnoszącej się do zmiany, transformacji, rozwoju itp. Czytelnik znajdzie w artykule próbę odpowiedzi na pytanie, które ze starszych orientacji teoretycznych powstałych przed pojawieniem się społeczeństwa informacyjnego nic albo niewiele wnoszą do zrozumienia zmiany, a które są nadal z tego punktu widzenia przydatne i wartościowe poznawczo.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2012, 4(207); 7-39
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ambiwalencja socjologiczna jako kategoria użyteczna w badaniach życia rodzinnego
Sociological Ambivalence as a Useful Category for the Studies of Family Life
Autorzy:
Sikorska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427342.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
socjologia życia rodzinnego
ambiwalencja socjologiczna
ambiwalencja strukturalna
sociology of family life
sociological ambivalence
structural ambivalence
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie i analiza pojęcia ambiwalencji w kontekście badań socjologicznych, w tym eksploracji obszaru życia rodzinnego. Ambiwalencja to termin pochodzący z psychiatrii oraz psychoanalizy, spopularyzowany w socjologii przez Roberta K. Mertona i Elinor Barber. W tekście opisano sens pojęcia ambiwalencji w kontekście socjologii oraz ewolucję tej kategorii od ambiwalencji socjologicznej do ambiwalencji strukturalnej. Dodatkowo, autorka wykorzystuje kategorię ambiwalencji w analizie wyników badania praktyk rodzinnych i rodzicielskich, opisując dwa przykłady: ambiwalencję widoczną w zestawieniu oczekiwań rodziców wobec dzieci z codziennymi doświadczeniami dorosłych oraz ambiwalentny stosunek rodziców do urządzeń elektronicznych używanych przez dzieci. Podstawowe pytanie, które stawiane jest w artykule, brzmi: co nowego kategoria ambiwalencji wnosi do analiz prowadzonych w ramach socjologii życia rodzinnego.
The aim of the article is to present and analyze the concept of ambivalence in the context of sociological research, particularly in the studies of family life. Derived from psychiatry and psychoanalysis, the notion of ambivalence has been popularized in sociology by Robert K. Merton and Elinor Barber. The article discusses the meaning of ambivalence as a sociological concept as well as the development of this category (from sociological to structural ambivalence). Additionally, the author uses the category of ambivalence to analyze the findings of the study on family and parental practices. The ambivalence appears in the juxtaposition of parents’ expectations towards children and adults’ everyday experiences as well as in the ambivalent of parents’ attitude to the electronic devices used by their children. The article aims to answer the key question of what the category of ambivalence contributes to the sociology of family life.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2020, 3(238); 107-133
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Studia nad niepełnosprawnością a wyobraźnia socjologiczna
Disability Studies and Sociological Imagination
Autorzy:
Kowalska, Beata
Król, Agnieszka
Migalska, Aleksandra
Warat, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427139.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
społeczny model niepełnosprawności
wyobraźnia socjologiczna
metodologia feministyczna
obywatelskość
social model of disability
sociological imagination
feminist methodology
citizenship
Opis:
Powołując się na wprowadzoną przez Wrighta Millsa kategorię wyobraźni socjologicznej autorki stawiają pytanie o obecność studiów nad niepełnosprawnością w socjologii. Przedstawienie teoretycznych modeli niepełnosprawności w naukach społecznych staje się punktem wyjścia rozważań metodologicznych, związanych z prowadzeniem badań wyznaczonych przez społeczny model niepełnosprawności. Refleksji poddano zarówno założenia, jak i praktykę prezentowanych badań jakościowych, dotyczących genderowego wymiaru niepełnosprawności. Są one analizowane w aspekcie komplementarności wymiarów badawczego i emancypacyjnego oraz jako splot perspektyw indywidualnych, strukturalnych i obywatelskich. Autorki, lokując swoje badania w perspektywie metodologii feministycznej i socjologii zaangażowanej, podkreślają: ich procesualny i wzmacniający charakter, przełamanie tradycyjnych relacji badacz/ka – osoba badana, unikanie narzucania siatki pojęciowej badaczki i uznanie kompetencji uczestniczek badań, jak również konieczność zapewnienia pełnej dostępności jako warunku podmiotowego traktowania uczestniczek.
Referring to the concept of sociological imagination introduced by Charles Wright Mills, the authors reflect on the place of disability studies in sociology. Presenting theoretical models of disability in social sciences becomes a starting point for a discussion of methodological insights concerning research based on the social model of disability. They are analyzed both from the point of view of complementarity between research and emancipatory dimension and as a combination of individual, structural and civic perspectives. The authors situate their research in the perspective of feminist methodology and public sociology. They stress its process aspect and empowering effects as well as the resulting breach of traditional relationship between the researcher and the subject. They also discuss the avoidance of imposing the researcher’s conceptual network and recognition of the participants’ competences as well as the necessity to provide for as full an accessibility as possible as a condition of subjective approach to the participants of research.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2014, 2(213); 225-250
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socjologia muzyki i podejście socjologiczno-audialne (uwagi teoretyczno-metodologiczne)
Sociology of Music and the Sociological-Audial Approach (Theoretical and Methodological Reflections)
Autorzy:
Jabłońska, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427102.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
socjologia muzyki
socjologia interpretatywna
podejście socjologiczno-audialne
praktyki muzyczne
sociology of music
interpretive sociology
sociological-audial approach
musical practices
Opis:
Celem artykułu jest ukazanie specyfiki badań nad muzyką i społeczeństwem, a także omówienie postulatów badawczych, składający się na metodologiczny program dla socjologii muzyki. Główną osią rozważań jest tzw. podejście socjologiczno-audialne, stanowiące propozycję dla szeroko pojętych studiów nad muzycznym wymiarem życia społecznego. W szczególności omówiono takie zagadnienia, jak perspektywa rozumiejąca, pamięć społeczno-muzyczna, „odpowiednie sposoby słuchania” i kontekstowe uchwycanie sytuacji społeczno-muzycznych, kompetencje muzyczne i dyspozycje estetyczne, znaczeniowość muzyki oraz komunikacyjna perspektywa badania praktyk muzycznych, politetyczne pojmowanie procesu muzycznego, heterogeniczne rozumienie audialności, a także procesy racjonalizacji praktyk muzycznych.
The aim of the paper is to present the methodological program for studying the musical dimension of social life. The author introduces the new sociological-audial approach as a proposal for the broadly understood studies of the musical dimension of social life. The article focuses on the specific nature of research on music and society. It lays out research postulates that constitute the methodological program for the sociology of music. In particular, the following issues are discussed: the interpretative approach to musical life, socio-musical memory, „appropriate ways of listening” and the contextual analysis of the socio-musical life, musical competences and aesthetic dispositions, the meaning of music and the communicative perspective in research on music practices. The author also analyzes the polythetic understanding of the musical process, the heterogeneous understanding of social life’s audial dimension and the process of rationalization of musical practices.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2016, 2(221); 99-121
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Harriet Martineau. Powrót na salony światowej socjologii
Harriet Martineau: A Delayed Admission into the Annals of Word Sociology
Autorzy:
Wincławska, M. S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138621.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Harriet Martineau
history of sociological thought
methodology
field work
gender studies
historia myśli socjologicznej
metodologia badań socjologicznych
badania terenowe
Opis:
This article presents Harriet Martineau, a 19th century woman sociologist and her sociological work. She became famous because of her popularisation of social sciences (especially political economy), her literary and journalistic work and women's rights activism. It was not before the 1960s when she was 'discovered' by American sociology. This article tries to reconstruct the process of that 'discovery'. Then, her three major sociological works are described: 'How to Observe Morals and Manners', which is a first methodological guide to fieldwork. 'Society in America' - an analysis of the development of new American Society. 'The Positive Philosophy of Auguste Comte Freely Translated and Condensed' - the first translation of Comte's book into the English language. Finally, the authoress presents arguments why Harriet Martineau should be considered a pioneer of sociology and was one of its major representatives in the 19th century English speaking world.
Artykuł przybliża postać i twórczość socjologiczną dziewiętnastowiecznej publicystki i pisarki angielskiej Harriet Martineau, która uznawana jest za pierwszą kobietę socjologa na świecie. Martineau zyskała za życia sławę jako popularyzatorka nauki (głównie ekonomii politycznej), literatka, dziennikarka oraz propagatorka praw kobiet. I tak była postrzegana przez wiele lat przez potomnych. Dopiero w latach sześćdziesiątych XX wieku socjologia amerykańska zaczęła "odkrywać" jej twórczość socjologiczną. Artykuł rekonstruuje ten proces. Następnie omawia trzy podstawowe prace socjologiczne Harriet Martineau: How to Observe Morals and Manners, pierwszy przewodnik metodologiczny dotyczący prowadzenia badań terenowych, Society in America - analiza tworzącego się społeczeństwa amerykańskiego przeprowadzona w czasie jej dwuletniej podróży po USA oraz The Positive Philosophy of Auguste Comte Freely Translated and Condensed, która to praca jest pierwszym tłumaczeniem książki Comte'a na język angielski. Na końcu autorka przedstawia argumenty na rzecz uznania Harriet Martineau za prekursorkę socjologii i jednego z jej głównych twórców w dziewiętnastowiecznym świecie anglojęzycznym.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2004, 3(174); 63-91
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fakty, wartosci i 'panika moralna'
FACTS, VALUES, AND MORAL PANICS
Autorzy:
Soin, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427861.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
VALUE-FREE INQUIRY
FACTS/VALUES DICHOTOMY
MORAL PANICS
SOCIOLOGICAL SYLLOGISM
SZTOMPKA
Wertfreiheit
dychotomia faktów i wartości
panika moralna
socjologiczny sylogizm
Sztompka.
Opis:
Artykuł zawiera krytyczną analizę głównych wątków „Powrotu do wartości we współcze- snej teorii socjologicznej”, przeprowadzoną z punktu widzenia wyników dyskusji na temat dychotomizacji faktów i wartości. Autor krytykuje stanowisko prof. Sztompki w sprawie implikacji wartości przez „socjologiczne fakty” oraz rozważa główne warunki opisowego zastosowania pojęć wartościujących. Jak wskazują wnioski z tej dyskusji, dychotomiczne ujęcie faktów i wartości w socjologii (Weber) było próbą odpowiedzi na rozproszenie gramatyki, tj. wieloznaczność reguł wiążacych oceny i faktualne kryteria ich użycia. Dlatego współczesne porzucenie postulatu Wertfreiheit – rozważane na przykładzie pojęcia „paniki moralnej” – prowadzi do przekształcenia socjologii w zbiór wykrzykników.
The article contains a critical analysis of the main threads of 'The Return to Values in Recent Sociological Theory' by Prof. Sztompka, performed from the point of view of the results of dispute over fact/value dichotomy. The author criticizes the thesis about implication of values by 'sociological facts', and ponders the main conditions of descriptive use of evaluative concepts as discussed by analytic philosophers. The main results of the dispute indicate that dichotomic approach to facts and values in sociology (Weber) was an attempt to manage on the decomposition of grammar or ambiguity of rules connecting evaluations and factual criteria of their use. That is why a recent abandoning of Wertfreiheit postulate - exemplified by the concept of 'moral panics' - leads to the transformation of sociology into a collection of avowals.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2011, 2(201); 147-163
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Co nowego widać (i dlaczego warto się temu przyglądać)? Uwagi o socjologii wizualnej
WHAT NEW IS THERE TO BE SEEN (AND WHY IS IT WORTH LOOKING AT)? VISUAL SOCIOLOGY
Autorzy:
Frąckowiak, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/952694.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
ETHIC OF RESEARCH
SOCIOLOGICAL NARRATIVE
TECHNOLOGY
VISUAL RESEARCH TECHNIQUES
VISUAL SOCIOLOGY
socjologia wizualna
narracja socjologiczna
technologia
techniki badań wizualnych; etyka badań
Opis:
Punktem wyjścia jest Douglasa Harpera rekonstrukcja obszarów problemowych i narzędzi badawczych socjologii wizualnej. Służy ona za kontekst krytycznej analizy sposobu myślenia o wspomnianym obszarze badań; myślenia, które jest dominujące i które utrudnia jego dalszy rozwój. Analizując wykorzystanie obrazu w narracji socjologicznej, rolę technologii wizualnej w przeobrażeniach sposobu prowadzenia badań, a także teoretyczne korzenie tych badań, autor stara się zidentyfikować główne problemy odpowiadające za taki stan rzeczy oraz możliwości uporania się z nimi. Proponowana jest zmiana sposobu konceptualizacji fotografii na użytek socjologii – odejście od jej rozumienia w kategoriach reprezentacji na rzecz ujmowania jej jako praktyki społecznej. Przyjęcie takiego założenia, poza wskazaniem na ewaluację metodologicznego, teoretycznego i etycznego zaplecza badań wizualnych, pozwala na zarysowanie planu poszerzenia ich obecnego obszaru problemowego.
The starting point is Douglas Harp's reconstruction of problem areas and research instruments of visual sociology. It provides the context for critical analysis of the way this area of research is thought of, which dominates and impedes its further development. By analyzing the deployment of image in sociological narrative, the function of visual technology in the transformations of research practices as well as theoretical grounding of these research, the author strives to identify the main problems responsible for the current state of affairs in the discipline and the chances of remedy. A change of the method of conceptualizing photography in sociology is advocated, in order to give up its comprehension in terms of representation and move towards understanding it as a social practice. By adopting this assumption, apart from indicating the evaluation of methodological, theoretical and ethical background of visual research, it is also possible to outline the plan to expand its current problem area.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2011, 3(202); 141-157
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Digital Data Sharing: A Genealogical and Performative Perspective
Użyczanie danych cyfrowych: perspektywa genealogiczna i performatywna
Autorzy:
Mauthner, Natasha S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427593.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
data sharing
data archives
qualitative research
sociological archives
genealogy
performativity
użyczanie danych/dzielenie się danymi
archiwa danych
badania jakościowe
archiwa społeczne
genealogia
performatywność
Opis:
The fate of sociological qualitative data has emerged over recent years as a ‘matter of concern’ (Latour 2004) within the UK and beyond (Thomson et al 2014), with something of a moral panic about whether, where and how historical and contemporary datasets are being preserved; and if they are, whether in a state that makes them fit for reuse by new generations of scholars. This has spawned new fields of interest and investigation, with researchers debating, and engaging in, the archiving and secondary reuse of qualitative data; and grappling with stubborn methodological, ethical, moral, political and legal challenges. One response to these problems has been to try to fix them, all the while taking the phenomenon of data sharing itself as an ontological given. My own interest is in opening up this ontology to investigation: to take data sharing practices as object of inquiry. Drawing on an emerging body of work on ‘the social life of methods’ (Savage 2010, 2013, Ruppert et al 2013), and on theoretical resources from science and technology studies, and feminist studies of science, I take a genealogical and performative approach and ask: How, and with what effects, has data sharing come into being? What concepts and norms are embedded and enacted in the multiple practices that are constituting data sharing as a phenomenon? And can data sharing be (re)made differently?
Dalsze losy socjologicznych danych jakościowych stał się w ostatnich latach w Wielkiej Brytanii i poza nią „niepokojącą kwestią”, przejawiającą symptomy moralnej paniki wokół tego, czy, gdzie i jak zbiory historycznych i współczesnych danych są przechowywane; a jeśli są – to czy w takiej formie, która umożliwiłaby ich ponowne wykorzystanie przez nowe pokolenia naukowców. Przyczyniło się to do powstania nowych obszarów zainteresowań i dociekań badaczy dyskutujących i angażujących się w archiwizowanie oraz ponowne wykorzystywanie danych jakościowych i zmagających się z uporczywymi kwestiami metodologicznymi, etycznymi, moralnymi, politycznymi i prawnymi. Dotychczasowe próby rozwiązania tych problemów oparte były na założeniu, że zjawisko dzielenia się danymi jest ontologicznym pewnikiem. Ja natomiast chciałabym zakwestionować tę ontologię, potraktować praktyki dzielenia się danymi jako coś nieoczywistego i wartego dociekań. Odwołując się do wyrastającego korpusu prac na temat „społecznego życia metod” (Savage 2010, 2013, Ruppert i in 2013) oraz do teoretycznych inspiracji ze studiów nad nauką i technologią a także feministycznych studiów nad nauką przyjmuję podejście genealogiczne i performatywne i pytam: W jaki sposób doszła do głosu idea „dzielenia się” danymi i jakie są jej konsekwencje? Jakie pojęcia i normy wpisane są i aktywizowane w rozmaitych praktykach archiwizowania i udostępniania danych? I czy „dzielenie się” danymi da się pomyśleć i praktykować inaczej niż dotąd?
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2014, 3(214); 177-186
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Utowarowienie i odtowarowienie w ujęciu socjologicznym: próba (re)konceptualizacji
Commodification and Decommodification in Sociological Perspective: An Attempt at (Re)conceptualisation
Autorzy:
Ziółkowski, Marek
Drozdowski, Rafał
Baranowski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427266.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
utowarowienie
odtowarowienie
nieczyste utowarowienie
państwo dobrobytu
ekonomiczno-socjologiczna teoria własności
teoria socjologiczna
commodification
decommodification
impure commodification
welfare state
socio-economic property theory
sociological theory
Opis:
Zasadniczym celem artykułu jest próba rekonceptualizacji socjologicznego ujęcia szeroko rozumianych procesów utowarowienia i odtowarowienia oraz zjawisk pokrewnych, która ma służyć poszerzeniu ich mocy heurystycznej. Tekst posiada dwie warstwy. Po pierwsze, stanowi propozycję ramy teoretycznej, czyli zestawu wstępnych kategorii analitycznych pozwalających uchwycić zróżnicowane przypadki oraz dynamikę procesów utowarowienia-odtowarowienia poprzez uwzględnienie dorobku m.in. geografii społeczno-ekonomicznej. Rama ta wykorzystuje także elementy ekonomiczno-socjologicznej teorii własności, wychodzącej poza formalnoprawne analizy nowej ekonomii instytucjonalnej. Po drugie, wskazuje on na przykłady zastosowania tych kategorii do analizy wybranych zjawisk i procesów społecznych, formułując także określone hipotezy badawcze na temat celów, zadań i zakresu działania państwa dobrobytu.
The article aims to reconceptualize the sociological approach to the broadly understood processes of commodification-decommodification and related phenomena in order to broaden their heuristic power. The text has two layers. First, it proposes a theoretical framework – a set of initial analytical categories allowing to capture different cases and the dynamics of commodification-decommodification processes by taking into account the achievements of socio-economic geography, among other approaches. This framework also uses some elements of the socio-economic theory of property, going beyond the formal and legal analysis of new institutional economics. Second, it offers the examples of how these categories can be applied to the analysis of selected social phenomena and processes as well as formulates some research hypotheses related to the aims, tasks and scope of welfare state.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2020, 3(238); 53-77
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies