Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Tora" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 26
Tytuł:
Żydowskie studiowanie Tory
Autorzy:
Krajewski, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1623866.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Tora
Słowo
egzegeza żydowska
Opis:
Stanisław Krajewski, a believing Jew, co-director of the Polish Council of Christians and Jews, explains the most characteristic traits of Jewish studies and interpretation of the Torah. He eoneludes with the statement that the Torah, when it is studied, becomes a living organism which has an effect on those who read, meditate and take it seriously while going about their daily activities.
Źródło:
Verbum Vitae; 2005, 7; 83-90
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologia Tory według Targumu do Psalmów
Autorzy:
Tronina, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177687.pdf
Data publikacji:
1983
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Tora
Targumy
Torah
Targums
Opis:
L’article contient un rapprochement de tous (plus de 60) les textes du TPs concernants la Loi (’orajtā’) et les institutions synagogales, comme Sanhédrin, école du midraš etc. La seconde partie de 1’article c’est une synthèse theologique sur le rôle de la Torah dans le TPs. La comparaison avec la littérature talmudique permette à dater 1’aggadah du TPs de prémiers trois siècles après J.-C. Les auteurs du NT ont appliqués à Jésus des images concernants de Torah dans le judaisme rabbinique.
Źródło:
The Biblical Annals; 1983, 30, 1; 47-64
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tora i nauka według Aviezera
Torah and Science According to Aviezer
Autorzy:
Piotrowski, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553235.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
Tora
nauka
Torah
science
Opis:
Recenzja książki: Nathan AVIEZER, Fossils and Faith: Understanding Torah and Science, KTAV Publishing House, Inc., Hoboken, New Jersey 2001, s. 271.
Review of: Nathan AVIEZER, Fossils and Faith: Understanding Torah and Science, KTAV Publishing House, Inc., Hoboken, New Jersey 2001, s. 271.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2012, 9; 277-282
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wierność Torze wiernością Bogu w świetle Deuteronomium
Autorzy:
Jasnos, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1623620.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Księga Powtórzonego Prawa
wierność
Tora
niewierność
Izrael
Opis:
Il tema della fedelta nella visione deuteronomista non costituisce un argomento a se stante, alla quale vengono dedicate alcune della pericope, ma viene iscritta nei testi di diverso carattere. Dio e presentato come fedele, invece nella prospettiva storica si percepisce prima di tutto l'infedelta passata d'Israele. E proprio per questo, che la fedelta diventa una sfida per il popolo eletto. Nel contesto del patto essa viene espressa nella lealta, che vuol dire rimanere saldamente legati a Dio. La legge cioe la Torah che Mose insegna, diviene dunque l'indicatore della fedelta, della fedelta ancorata nell'alleanza. Per il fondamento di fedelta cosi compresa si trova nel precetto di amore per Dio. Nel Deuteronomio, che ha un carattere parenetico, Mose e presentato come colui che si rivolge ad Israele col grande ardore e attraverso gli ammonizioni e gli insegnamenti lo richiama alla fedelta.
Źródło:
Verbum Vitae; 2007, 11; 27-42
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marcin Majewski, Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu (Kraków: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II 2018)
Autorzy:
Tronina, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044594.pdf
Data publikacji:
2018-11-07
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Tora
Pięcioksiąg
Dokument Kapłański
Torah
Pentateuch
Priestly Document
Opis:
Recenzja książki:  Marcin Majewski, Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu (Kraków: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II 2018). Ss. 393. PLN 99. ISBN 978-83-7438-651-7
Book review: Marcin Majewski, Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu (Kraków: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II 2018). Ss. 393. PLN 99. ISBN 978-83-7438-651-7
Źródło:
Verbum Vitae; 2018, 34; 505-510
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Topology Based Routing Protocols in Vehicular Ad-Hoc Networks (VANET)
Autorzy:
Rajkumar, M. Newlin
Nithya, M.
Hemalatha, P.
Rajeswari, R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1193566.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
AODV
DSR
TORA
Topology based routing
VANET
reactive routing
Opis:
Vehicular Ad-hoc network (VANET) is an exacting form of Mobile Ad-hoc Network (MANET) where the vehicles are act as nodes. Due to high mobility of nodes, high partitioned network and also dynamic changing routing protocols, the routing in Vanet is dispute one. The routing protocols functions should depends on the internal and external characteristics of VANET such as nodes mobility, road topology and obstacles which block the signal. A routing protocol is used to find the route between the nodes to communicate each other. The particular route to be selected by routing protocol. The routers have the information about the network which is directly connected to it. The routing protocol first forward the information to the immediate neighbor node, then it forward the information throughout the network. In VANET the routing protocol are classify based on topology, position of vehicle, cluster based vehicle, broadcast based routing and geocast based routing. This article explains the topology based routing protocol, especially reactive routing protocol which is a part of the topology based routing protocol.
Źródło:
World Scientific News; 2016, 41; 186-192
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Legendarne i tajemnicze macewy w Szczebrzeszynie
The legendary and mysterious matzevahs in Szczebrzeszyn
Autorzy:
Trzciński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2144068.pdf
Data publikacji:
2012-12-31
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
Jews
Szczebrzeszyn
cemetery
Torah
matzevah
Żydzi
cmentarz
Tora
macewa
Opis:
Autor zajmuje się macewami, głównie znanych osób na cmentarzu żydowskim w Szczebrzeszynie. Legendy i opowieści o poszczególnych grobach, przekazywane z pokolenia na pokolenie w szczebrzeszyńskiej społeczności żydowskiej przed II wojną światową, porównują informacje podane na powojennych tablicach pamiątkowych ustawionych na cmentarzu, a także krążą we współczesnych publikacjach, w tym w Internecie. Następnie konfrontuje wszystkie te informacje z faktami historycznymi.
The author deals with the matzevahs, mostly of famous people in the Jewish cemetery in Szczebrzeszyn. Legends and stories of individual graves, passed through genera-tions in the Jewish community in Szczebrzeszyn before World War II, compares the information given on post-war commemorative plaques set in the cemetery, and also circulated in contemporary publications, including the Internet. Then confronts all this information with historical facts.
Źródło:
Studia Żydowskie. Almanach; 2012, 2, 2; 9-18
2083-5574
Pojawia się w:
Studia Żydowskie. Almanach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„To, czego pragnąłem, spłonęło w ogniu”. Hebrajski epigraf z Józefowa
„All that I needed had burnt in fire’” The Hebrew epigram from Józefów
Autorzy:
Trzciński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2117304.pdf
Data publikacji:
2011-12-31
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
Jews
Józefów Biłgorajski
cemetery
Torah
matzevah
Żydzi
cmentarz
Tora
macewa
Opis:
Na cmentarzu żydowskim w Józefowie Biłgorajskim zachowała się macewa, położona nad zakopanymi zwojami Tory, zniszczonymi w pożarze w 1864 roku. Autor, uznając inskrypcję za artefakt pola kultury żydowskiej, opisuje ją w następujących aspektach: 1) prawo i zwyczaje judaizmu; 2) analiza napisu pod względem treści jako przykład literatury cmentarnej; 3) zajęcie krytycznego stanowiska w stosunku do treści napisu z uwzględnieniem historii miejsca.
A matzevah remained at the Jewish cemetery in Józefów Biłgorajski, set over buried Torah’s scrolls, damaged in the fire of 1864. The author, considering the inscription as the artifact of the Jewish culture’s field, describes it in the following aspects: 1) the religious law and the customs of Judaism; 2) analysis of the inscription in terms of the content as an example of the cemetery literature; 3) taking a critical stance in relation to the inscription’s content taking into consideration the history of the place.
Źródło:
Studia Żydowskie. Almanach; 2011, 1, 1; 11-16
2083-5574
Pojawia się w:
Studia Żydowskie. Almanach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mesjańska perspektywa opowiadań Irit Amiel
The Messianic Dimension of Irit Amiel’s Stories
Autorzy:
Regiewicz, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1367542.pdf
Data publikacji:
2021-05-18
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
postsekularyzm
Holocaust
Irit Amiel
narracja mesjańska
Tora
post-secularism
messianic narration
Torah
Opis:
Irit Amiel jest izraelską pisarką, która po niemal pięćdziesięciu latach milczenia od ocalenia z Holocaustu zabiera głos w sprawie Shoah. Jej tom opowiadań Osmaleni jest zbiorem piętnastu portretów, w których autorka za pomocą powściągliwych i skromnych narracji przedstawia losy ocalonych z Zagłady. Dotychczas w lekturze tekstów poświęconych Holokaustowi marginalizowano obecność tradycji biblijnej, która konstytuuje tożsamość każdego Żyda. Artykuł jest próbą przeczytania opowiadań w perspektywie mesjańskiej, która wyrasta z ducha postsekularyzmu. Za jej pomocą można dokonać lektury archetypicznej narracji Izraela o Wyjściu, na której fundamencie zbudowana jest żydowska tożsamość. Jak dowodzi tego sama Amiel, nie można jej uniknąć, mówiąc o doświadczeniu Szoa.
Irit Amiel is an Israeli writer who, after almost fifty years of silence since being saved from the Holocaust, speaks on the Shoah. Her stories are a collection of portraits. In these stories, the author uses restrained and understated narrative modes in order to depict the fates of Holocaust survivors. Until recently, readings of texts dedicated to the Holocaust have marginalized the presence of the Biblical tradition, ignoring its contribution to the sense of identity among Jewish individuals. This article is an attempt to read Amiel’s short stories from a messianic perspective arising from the spirit of post-secularism. This perspective is helpful in a reading of the archetypal narrative of Israel’s Exodus, which constitutes the foundation of Jewish identity. As Amiel herself has shown, we cannot avoid mention of Biblical narratives when speaking of the Shoah experience.
Źródło:
Narracje o Zagładzie; 2021, 1(7); 136-154
2450-4424
Pojawia się w:
Narracje o Zagładzie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie terminu בית מדרשׁ w Targumie Pseudo-Jonatana
The Meaning of the Term בית מדרשׁ in Pseudo-Jonathan’s Targum
Autorzy:
Wyrzykowski, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20434357.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
bjt mdrš
targum
Targum Pseudo-Jonathan
synagogue
Torah
Targum Pseudo-Jonatana
synagoga
Tora
Opis:
Jednym z najważniejszych zadań rodziców w starożytnym Izraelu było przekazanie wiedzy dotyczącej Prawa Mojżeszowego. Zgodnie z tradycją chłopcy po zdobyciu podstawowej wiedzy w domu szli do szkoły, gdzie kontynuowali naukę. Tekst Biblii bardzo mało mówi o samym procesie kształcenia. Informacje te podaje datowany na VII wiek po Chr. Targum Pseudo-Jonatana. Celem artykułu jest zaprezentowanie oraz przeanalizowanie znaczenia terminu בית מדרשׁ w Targumie Pseudo-Jonatana. Zwrot ten nie pojawia się w Biblii Hebrajskiej. Autor targumu dodał go celowo w czternastu wersetach Tory. Analiza znaczenia tego terminu w konkretnych perykopach ma ukazać znaczenie szkoły oraz nadania jej starożytnego charakteru. Zaprezentowane treści prowadzą do wniosku, że po upadku świątyni w Jerozolimie, gdy przestrzeganie Prawa zaczęło stanowić najistotniejszy element w religii żydów, autor targumu Pseudo-Jonatana chciał wykazać początki בית מדרשׁ już w czasach Abrahama.
One of the most important tasks of parents in ancient Israel was to impart knowledge of the Mosaic Law to their children. According to tradition, having gained basic knowledge at home, boys would attend school to continue their education of which the Bible offers little information. This information is provided by 7th century Targum Pseudo-Jonathan. The article analyzes the meaning of the term בית מדרשׁ in Pseudo-Jonathan’s Targum. This phrase does not occur in the Hebrew Bible. The author of the targum added it intentionally in fourteen verses of the Torah. The analysis of the meaning of this term in specific pericopes is to show the importance of school and give it an ancient character. The presented content leads to the conclusion that after the demolishon of the temple in Jerusalem, when the observance of the Law began to be the most important element in the religion of the Jews, the author of the Targum Pseudo-Jonathan wanted to show the origins of בית מדרשׁ in the times of Abraham.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2022, 30, 2; 31-46
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jehuda Makkabi a modlitwa za zmarłych
Yehuda Maccabi a prayer for the dead
Autorzy:
Rucki, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578643.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Yehuda Maccabi
prayer for the dead
Torah
Jehuda Makkabi
modlitwa za zmarłych
Tora
Opis:
For had he not expected the fallen to rise again, it would have been superfluous and foolish to pray for the dead, whereas if he had in view the splendid recompense reserved for those who make a pious end, the thought was holy and devout. Hence, he had this expiatory sacrifice offered for the dead, so that they might be released from their sin (2Ma 12:44-45). Alluding to those sentences from The Books of the Meccabean many Catholic authors encourage people to pray for the dead. In preamble of The Second Book of the Meccabean Poznań Bible we can read that “comtemporaneous Jewish maintain the belief of effectiveness of offering and pray for the dead”, and thanks to comment to verse 12,45 we find out that Judah directed the contribution so priests in Jerusalem made a propitiation, those who had left this world in sin can get God’s forgiveness which give them opportunity for resurrecting. What aim and sense had the offering for the dead? Since Torah did not predict such a pray , it had no sense and could not be made. On the other hand if the offering made by Yehuda Meccabens had some kind of sense, predicted by Torah, we can not ascribe to it any other sense, because prays for souls suffering in Purgatory are not predicted by Torah.
Źródło:
Scriptura Sacra; 2014, 18; 31-49
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Effect of the Diverse Concentration of Sodium Chloride in the Medium on the Content of Assimilation Pigments and the Biometric Features of Basket Willow (Salix viminalis L) Cultivated in Hydroponics
Wpływ zróżnicowanego stężenia chlorku sodu w pożywce na zawartość barwników asymilacyjnych i cechy biometryczne wierzby wiciowej (Salix viminalis L) uprawianej w hydroponice
Autorzy:
Mikiciuk, M.
Wróbel, J.
Jakowienko, P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/389423.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Towarzystwo Chemii i Inżynierii Ekologicznej
Tematy:
Salix viminalis
klony Bjor
"Jorr"
"Tora"
stres solny
barwniki asymilacyjne
clones "Bjor"
salinity stress
assimilation pigments
Opis:
In 2006 a hydroponic vegetation experiment was carried out under controlled conditions in the laboratory of the Department of Plant Physiology University of Agriculture in Szczecin. The experiment was conducted using a complete randomization method in a two-factor system in three replications Three series of experiments were performed during the period from April to June. The first experimental factor was a concentration of NaCl in the medium (0.068, 0.136 and 0.170 mol NaCl dm–3, control test – complete Hoagland’s medium), whereas the other factor was a willow clone. The following biometric features were determined: the length of a shoot, the number of leaves on the shoot, fresh and dry matter of shoots. The content of assimilation dyes in the leaves of willow was also determined, 48 and 168 hours after the salinization of the media.
Hydroponiczne doświadczenie wegetacyjne przeprowadzone zostało w 2006 roku, w kontrolowanych warunkach, w laboratorium Katedry Fizjologii Roślin Akademii Rolniczej w Szczecinie. Doświadczenie założono metodą kompletnej randomizacji w układzie dwuczynnikowym, w trzech powtórzeniach. Wykonano trzy serie doświadczeń w miesiącach kwiecień - czerwiec. Pierwszy czynnik doświadczalny stanowiło stężenie NaCl w pożywce (0,068; 0,136 i 0,170 mol NaCl dm-3, kontrola - pożywka pełna Hoaglanda), drugi natomiast klon wierzby. Określono następujące cechy biometryczne roślin: długość pędu, liczba liści na pędzie, świeża i sucha masa pędów. Oznaczono również zawartość barwników asymilacyjnych w liściach wierzby, 48 oraz 168 godzin po zasoleniu pożywek.
Źródło:
Ecological Chemistry and Engineering. A; 2010, 17, 10; 1289-1295
1898-6188
2084-4530
Pojawia się w:
Ecological Chemistry and Engineering. A
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Majmonides o relacjach między żydami i gojami. Niewykorzystana szansa
Autorzy:
Brojer, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/602518.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
żydowskie prawo religijne (halakha)
prawa noachickie (micvot bene Noach)
Miszne Tora Majmonidesa
mesjanizm żydowski
relacje żydowsko-chrześcijańskie
Opis:
Halacha (halakha), prezentowany przez Talmud zespół praw (micvot, nakazów i zakazów) wyczytanych lub wydedukowanych z Pięcioksięgu Mojżesza (Tora), regulujących drobiazgowo życie i kult żydowskiego wyznawcy, w warunkach permanentnej diaspory ludu żydowskiego służył autodefinicji rozproszonej i politycznie zdominowanej, narażonej na erozję wyznaniową społeczności. W przepisach halachy pojawia się grupa praw (7 praw noachickich), które regulować miały relacje między żydami i niewiernymi w wypadku dziejowej dominacji żydów. Prawa te stały się przedmiotem żywego zainteresowania w XX w., w odrodzonym Izraelu.
Źródło:
Kwartalnik Historyczny; 2016, 123, 4
0023-5903
Pojawia się w:
Kwartalnik Historyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność oświatowo – wychowawcza żydowskich kongregacji wyznaniowych w Polsce w drugiej połowie lat 40 – tych XX w.
Educational activities of Jewish religious congregations in Poland in the late 1940s.
Autorzy:
Pogorzała, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26850774.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
confessional school system
Jewish Religious Congregations
Talmud-Thoras
Yeshivas
szkolnictwo wyznaniowe
Żydowskie Kongregacje Wyznaniowe
szkoły Talmud-Tora
jesziwy
Opis:
Żydzi ocaleli po okupacji nazistowskiej rozpoczęli po wojnie odbudowę swojego życia narodowego. Stworzyli również podstawy życia religijnego. Głównym celem artykułu jest przedstawienie działalności oświatowo-wychowawczej Żydowskich Kongregacji Wyznaniowych. Prowadziły one szkoły Talmud-Tora i jesziwy. W sierpniu 1949 roku kongregacje połączyły się w Związek Religijny Wyznania Mojżeszowego.
Jews survived the Nazi occupation started the reconstruction of the Jewish community after the war and also the bases for the religious life were constructed. The main aim of the article is to present educational activieties of the Jewish Religious Congregations. They maintained Talmud-Thoras and Yeshivas. The Jewish religious congregations amalgamated at their convention of August, 1949, into the Religious Alliance of Jews in Poland.
Źródło:
Facta Simonidis; 2008, 1, 1; 175-190
1899-3109
Pojawia się w:
Facta Simonidis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Specyfika języka religijnego Miszny
The Peculiarity of the Religious Language of Mishnah
Autorzy:
Marcinkowski, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559709.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
Hebrajski misznaicki
język religijny
Tora Ustna
Miszna
judaizm rabiniczny
Mishnaic Hebrew
Religious Language
Oral Torah
Mishnah
Rabbinic Judaism
Opis:
Miszna stanowiąca sedno judaizmu rabinicznego, istotę tradycji ustnej, zwanej Torą Ustną, została spisana pod koniec II wieku n.e. w języku hebrajskim. Zanim jednak ją spisano, istniała od wieków w przekazach ustnych, co pozwalało na lepsze zrozumienie, aktualizację praw Tory i dostosowywanie ich do zmieniających się warunków życia, ale też wiązało się ze skrótową formą ustnego przekazu, posługującą się określonymi szablonami, gdzie istotne treści religijne zostały wtłoczone w utarte formuły i schematy, które stały się cechą charakterystyczną tego języka, z czasem im dalej od spisania, tym trudniejszego do odbioru ze względu na nienaruszalne struktury językowe, co ze współczesnej perspektywy może sprawiać wrażenie, szczególnie dla początkujących w tej dziedzinie, odwrotnego efektu od zamierzonego, tzn. że zamiast ułatwić zrozumienie Tory, forma przekazu treści zdecydowanie je utrudnia. Język Miszny nie jest zwykłym językiem, jak mogłoby się na pozór wydawać, zawierającym proste sformułowania przedstawiające zwyczajne rzeczy. Należałoby postrzegać go jako specyficzną odmianę naturalnej w owych czasach hebrajszczyzny, służącą wyłącznie do przekazu najistotniejszych treści religijnych. Jakim językiem zatem spisano Misznę? Jaka jest specyfika języka religijnego Miszny? Autor wystąpienia jest głównym redaktorem pierwszego polskiego opracowania naukowego Miszny zawierającego zarazem pierwszy polski przekład tego wielkiego dzieła judaizmu talmudycznego.
Mishnah, which is the crux of Rabbinic Judaism, the essence of oral tradition called the Oral Torah, was written down in the Hebrew language in the late 2nd century A.D. However, before it was written down, it existed in oral traditions, which allowed people to better understand them, to bring the Torah’s laws up to date and to adjust them to changes in living conditions; however, it was also linked with a short form of orally transmitted traditions using specific templates, where important religious contents were put into stereotyped formulas and schemes, which came to be a characteristic feature of this language. Gradually, the greater the distance in time from its writing down, the more difficult it became for people to understand it due to inviolable language structures, which, from a present-day perspective, may create an impression – especially for beginners – which is the opposite of the one intended. That is to say, instead of facilitating the understanding of the Torah, the form of the message content makes it definitely more difficult. The language of the Mishnah is not an ordinary language, as it might seem, containing simple formulations which present ordinary things. It should be perceived as a specific variety of the Hebrew language of that time, which was used exclusively to express the most important religious contents. What then was the language in which Mishnah was written down? What is the peculiarity of the religious language of Mishnah? The author of this article is the Editor-in-Chief of the first Polish scholarly edition of Mishnah, which also contains the first Polish translation of this great Book of Talmudic Judaism.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2019, 45; 131-147
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 26

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies