Temat: zbawiciel - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Jezus jako Zbawiciel w nauczaniu Paulina z Noli
Autorzy:: Pałucki, Jerzy
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1627288.pdf
Data publikacji:: 2002-06-15
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: zbawienie
zbawiciel
Paulina z Noli
Opis:: La teologia di Paolino di Nola nasce dalla sua contemplazione della persona di Cristo-Salvatore. E una teologia tutta centrata sul ruolo di Ges nella storia della salvezza e nella vita di ogni uomo battezzato. Per ogni cristiano Gesu Salvatore Fonte della grazia, paragonata all'acqua che purifica e d la vita. Cristo come una pietra della quale costantemente zampilla per loro l'acqua viva dello Spirito Santo. Nel Cristo-Salvatore si rivela anche la misericordia di Dio verso le sue creature. La sua morte salvifica unisce il popolo eletto con i popoli pagani, creando un unico popolo di Dio; vince pure la dicotomia generata dal peccato originale nel'uomo.
Źródło:: Verbum Vitae; 2002, 1; 253-269
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:: Verbum Vitae
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Teologia zbawienia w nauczaniu Jana Pawła II
Autorzy:: Kudasiewicz, Józef
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1627285.pdf
Data publikacji:: 2002-06-15
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: zbawienie
Jan Paweł II
soteriologia
Zbawiciel
Opis:: La soteriologia di Giovanni Paolo II contiene seguenti verit: l'uomo non pu salvare se stesso; solo Dio pu salvarlo. Dio salva uomo a causa del suo amore che rivela nel suo Figlio, Ges Cristo, unico Salvatore del mondo. Dio vuole salvare ogni uomo e l'uomo intero: anima e corpo. Dal'evento salvifico che la vita e la Pasqua di Cristo nasce la nuova vita del cristiano.
Źródło:: Verbum Vitae; 2002, 1; 271-287
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:: Verbum Vitae
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Władza świecka w świetle Apokalipsy św. Jana
Autorzy:: Kotecki, Dariusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1623470.pdf
Data publikacji:: 2015-12-31
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Apokalipsa św. Jana
bestia
państwo
propaganda
konsumpcjonizm
zbawiciel świata
Opis:: L'articolo affronta il tema della relazione dei cristiani al potere temporale civile alla luce dell'Apocalisse di san Giovanni. L'autore dell'Apocalisse presenta il potere civile come un sistema terrestre che vuole escludere dalla vita sociale Dio stesso. Giovanni lo fa tramite tre immagini: una bestia dal mare (13,1-10), un'altra bestia dalla terra (13,11-18) e la grande prostituta (17-18). Questi tre personaggi vengono descritti come i servi di satana. L'analisi delia simbologia di tutti i tre quadri ci ha portato alla conclusiane che il primo personaggio rappresenta lo stato che vuole essere adorato e cosi occuppare il posto appartenente a Dio stesso, il secondo si riferisce alla propaganda di tale stato, infine la figura della grande prostituta e una descrizione dell'aspetto consumistico della societa umana. L'emanazione storica di questi tre immagini fu sicuramante nei tempi dell'Apocalisse l'impero romano. Il cristiano vivendo in tale sistema deve essere consapevole della sua potenza e sapere che cosa bisogna fare con questo sistema che crea un contesto omogeno negativo e trova la sua ultima manifestziane nella consumistica citta di Babilonia. Il potere dello stato, della sua propaganda, del consumismo non possano occupare nella vita dei cristiani il posto di Gesu Cristo, l'unico salvatore de l mondo.
Źródło:: Verbum Vitae; 2008, 14; 173-197
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:: Verbum Vitae
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Ewangelia Łukasza. Ewangelia o Zbawicielu i o powszechnym zbawieniu
Autorzy:: Langkammer, Hugolin
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1177589.pdf
Data publikacji:: 1989
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Ewangelia według św. Łukasza
zbawienie
Zbawiciel
Luke
salvation
Salvator
Opis:: Der Verf. entwickelt in fünf Schritten das vorgelegte Thema. Der erste gilt dem Erlöser selbst, der zweite dem universalen Heil, der dritte der Realisation des Heilswerkes Christi, der vierte dem Heiligen Geist un der fünfte dem Wort Gottes bei Lukas. Ein besonderes Interesse wird zum Schluss der lukanischen Eschatologie gewidmet. Der Werf. nimmt auch kritische Stellung zu den Thesen H. Conzelmanns über Jesus als die Mitte der Zeit.
Źródło:: The Biblical Annals; 1989, 36, 1; 43-59
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:: The Biblical Annals
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Jezus przynosi Ewangelię Samarii (J 4,1-42)
Autorzy:: Witczyk, Henryk
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1623825.pdf
Data publikacji:: 2006
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: J 4
1-42
Ewangelia wg św. Jana
Samarytanka
Zbawiciel
uniwersalizm zbawczy
Opis:: Jesus, speaking with the Sarnacitan woman, and next with the inhabitants of Samaria, fulfills the "work" which he received from his Father to accomplish. In its essence it is a work of revelation and is done giving people "the gift of God" on which are based the gift of the Gospel (Truth) and gift ofthe Holy Spirit (Spirit of Truth). Accepting these two gifts of God from Jesus changes the person and life of the Samaritan woman and the inhabitants of Samaria. Jesus fulfills the, work of revelation, on which the salvation of the world depends, not only in Judea and Galilee, but also among Samaritans, the inheritants of the old kingdom of Israel, who due to difficult histoncal experiences became the followers of a syncretic religion. In reality they did not cease to follow the patriarch Jacob and worship the only God on mount Garizim, however through orthodox believers of Judaism they were considered separated from God and His blessings heralding finał salvation due to their mingling of the revealed religion with cults brought in over the ages from Babylon. Jesus Himself challenged them to hecorne followers of the authentic, new religion - "in the Spirit and in Truth."The author of the fourth Gospel teaches that Jesus "had to" go through Samaria, because in the saving plan of God it was to be that He first meet with the Samaritan woman, and next with the town's inhabitants. They are also called by God to be able to discover in Jesus the "Savior of the world." God, who sent Jesus into the world, is not only God of Israel, although ,,salvation has its beginning fromthe Jews." God, the Father of Jesus, is also Father of all peoples, beginning with orthodox Israel upholding forages faith in Him as the Only God. Turning to all the nations of the earth with His gifts, God, the Father ofJesus, begins with those who not only geographically but prlmarily through salvation history are closest to Israel - from the Samaritans.
Źródło:: Verbum Vitae; 2006, 10; 115-137
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:: Verbum Vitae
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: The Inspiration of Zechariah in the Gospel According to Matthew
Autorzy:: Jonczyk, Wiesław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1368702.pdf
Data publikacji:: 2021-06-24
Wydawca:: Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:: Zachariasz
cytaty
król
zbawiciel
mesjasz
Mateusz
Zechariah
quotation
Messiah
king
shepherd
salvation
Mathew
Opis:: This article, dealing in parallel with The Book of Zechariah and The Gospel of Mathew, is focused on the similarity of ideas and expressions common to both books. It concentrates on an analysis of the biblical text and the most significant allusions, highlighting the connection between the prophesies of Zechariah and their use in Matthew. In the Gospel, that which comes from Zechariah is focused upon Jesus, who is depicted as a humble king who redeems his people and is presented like an abandoned shepherd. The language and concepts through which Jesus is described are closer to the Hebrew thoughts than to Greek concepts.
Artykuł koncentruje się na problematyce cytatów z Księgi Zachariasza obecnych w Ewangelii Mateusza oraz na głównych aluzjach, które nawiązują do proroctw Zachariasza. Wizje, które opisuje Zachariasz, i jego wezwania do nawrócenia i posłuszeństwa Bogu są ważnym elementem w nauczaniu Jezusa, który przypomina, że to grzech i nieposłuszeństwo Bogu sprowadzają nieszczęścia, a niepohamowane ambicje doprowadzają do rozlewu krwi niewinnych osób. Bóg chce cały czas wszystkich przyciągnąć do siebie z najbardziej oddalonych stron świata dzięki osobie Zbawiciela. W Ewangelii Mateusza Jezus wjeżdża do świątyni jak król, który przynosi pokój i harmonię, który sam jest cichy i pokorny. Mateusz opisuje tę scenę, wykorzystując fragment z Zachariasza, i przytacza go w tłumaczeniu, które jest bliższe Biblii Hebrajskiej niż Septuagincie. Jezus przynosi nowe prawo, które, wypływając z wiary, cechuje się miłością i miłosierdziem. Zapowiadając własną śmierć, Jezus przepowiada także rozproszenie uczniów. Będzie ono jednak tylko chwilowe, bo przez swoją mękę, śmierć i zmartwychwstanie Jezus znów ponownie przyciągnie wszystkich do siebie. Jezus ponownie stanie się pasterzem, który gromadzi rozproszone i zagubione owce. Obrazy, cytaty i aluzje zaczerpnięte z Zachariasza Ewangelista adaptuje i dostosowuje do konkretnej sytuacji, ale zachowuje przy tym idee przekazywane przez tekst hebrajski. Przez nawiązanie do Księgi Zachariasza Mateusz kładzie akcent na mesjańską, zbawczą i ponadczasową misję Jezusa.
Źródło:: Studia Bobolanum; 2021, 32, 1; 193-213
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:: Studia Bobolanum
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Giorgio Agamben and the Concept of Messianism
Giorgio Agamben i idea mesjańska
Autorzy:: Klimowicz, Teresa
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2116838.pdf
Data publikacji:: 2018-12-31
Wydawca:: Akademia Zamojska
Tematy:: messianism
Jewish philosophy
savior
Giorgio Agamben
Kabbalah
Sabbataism
mesjanizm
filozofia żydowska
zbawiciel
kabała
sabataizm
Opis:: The messianic idea is an important aspect of Jewish philosophy and consists in awaiting the arrival of a redeemer who will at the same time usher in an era of peace and universal harmony. There are, however, different understandings of the circumstances in which the messiah's arrival may take place. The dispute in this area concerns, inter alia, the problem of whether mankind, through their deeds, may influence the arrival of the messiah. Such an approach was presented by the messianic movements that drew from Kabbalah, e.g. Sabbataism. Following the messianic themes, the Italian philosopher Giorgio Agamben analyses the concept of the messianic time, the forms of law and the role of the individual in the process of transforming the world, proposing a secularised vision of the messianic era. The article focuses on the reception of the idea of messianism in the philosophy of Giorgio Agamben, outlining the key concepts created by the Italian philosopher and pointing to the inspiration taken by Agamben from the Judaic tradition.
Idea mesjańska stanowi ważny aspekt żydowskiej filozofii i polega na oczekiwaniu przybycia zbawiciela, który zarazem zapoczątkuje erę pokoju i powszechnej harmonii. Istnieją jednak różne rozumienia okoliczności, w jakich przybycie mesjasza może nastąpić. Spór na tym polu dotyczy m.in. problemu, czy ludzkość poprzez swoje uczynki może wpływać na przybycie mesjasza. Takie podejście prezentowały czerpiące z kabały ruchy mesjanistyczne np. sabataizm. Podążając za wątkami mesjańskimi włoski filozof Giorgio Agamben analizuje pojęcie czasu mesjańskiego, form obowiązywania prawa i roli jednostki w procesie przekształcenia świata, proponując zsekularyzowaną wizję epoki mesjańskiej. Artykuł skupia się na recepcji idei mesjanizmu w filozofii Giorgio Agambena, zarysowaniu kluczowych pojęć stworzonych przez włoskiego filozofa oraz wskazaniu inspiracji zaczerpniętych przez Agambena z tradycji judaistycznej.
Źródło:: Studia Żydowskie. Almanach; 2018, 8, 7-8; 125-139
2083-5574
Pojawia się w:: Studia Żydowskie. Almanach
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Polski mesjanizm romantyczny
Autorzy:: Litka, Paulina
Kowalik, Łukasz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2098228.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:: mesjanizm
mesjasz-zbawiciel
idea mesjanistyczna
wiara mesjanistyczna
naród
posłannictwo
mesjanizm poetów
mesjanizm filozofów
nadzieja mesjanistyczna
Opis:: Mesjanizm jako ogólna idea wywodzi się z religii. Idea ta może jednak w różny sposób przekładać się na poszczególne swoje elementy składowe. Nie wszystkie te elementy muszą zawsze występować razem w poglądach danego myśliciela czy artysty, którego jesteśmy skłonni uznawać za mesjanistę. Dla przykładu, mesjanizmowi narodowemu nie musi towarzyszyć wiara religijna, a jeśli towarzyszy, nie musi być ortodoksyjna. Dlatego niektóre z koncepcji polskich mesjanistów mogą być nawet ze sobą sprzeczne pod względem szczegółowych konsekwencji, wydobywanych z ogólnej idei mesjanizmu. Dla zobrazowania wielości stanowisk zostają przypomniane i skomentowane wybrane koncepcje „mesjanizmu poetów” (A. Mickiewicz, J. Słowacki, Z. Krasiński, C. Norwid) i „mesjanizmu filozofów” (J. Hoene-Wroński, A. Cieszkowski, K. Libelt, B. Trentowski).
Źródło:: Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2018, 1; 67-91
1230-1493
Pojawia się w:: Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Antydemoniczny charakter sakramentu chrztu świętego i sakramentu bierzmowania
Autorzy:: Ficoń, Marta
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/669758.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:: spiritual combat
sacraments
Baptism
Confirmation
the Saviour
the Holy Spirit
Satan
walka duchowa
sakramenty
chrzest
bierzmowanie
Zbawiciel
Duch Święty
Szatan
Opis:: Satan as “the father of lies” and ”murderer from the beginning” (Jn 8:44) is the enemyof man and of the Church that he continually intends to destroy. But Christ hasendowed his Church with the sacraments which are sources of His grace and theencounter with the Holy Trinity. As such, they constitute a powerful weapon againstthe forces of darkness. Baptism transfers humans from the power of the devil, sinand death to Kingdom of God, full of life and light. Confirmation strengthens thebaptized in the fight against traps of the demon.
Szatan jako „ojciec kłamstwa” i „zabójca od początku” (J 8, 44) jest nieprzyjacielemczłowieka i Kościoła, który nieustannie stara się zniszczyć. Jednak Chrystus wyposażył swój Kościół w sakramenty, które są źródłem Jego łaski i spotkaniem z Trójcą Świętą.Jako takie stanowią potężną broń przeciwko mocom ciemności. Chrzest przenosi ludzispod władzy diabła, grzechu i śmierci do Królestwa Bożego, pełnego życia i światła.Bierzmowanie umacnia ochrzczonych w walce przeciwko pułapkom demona.
Źródło:: Analecta Cracoviensia; 2016, 48
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:: Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Skała Izraela w świetle wiersza Pwt 32, 30
Autorzy:: Szwarc, Urszula
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1178449.pdf
Data publikacji:: 2003
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: skała
obrońca
wspomożyciel
zbawiciel
wydać
odosobnić
osądzić
ukarać
zmiłować się
być miłosiernym
ocalić
rock
advocate
supporter
Saviour
sell
isolate
judge
punish
have mercy
be merciful
save
Opis:: The author concentrates on the meaning of verse Deut 32,30, especially the statement “their Rock sold them”. Her philological-exegetic-theological analysis of the verse and the verses Deut 32,35a. 36a-b allows us to assume that the sentence in question hides an essential salvational truth. It teaches us that God does not stop being a sure footing for His chosen, even then when − as we say it − He punishes them. On the contrary, He is then their rock, more than in other circumstances. He is therefore Someone on Whom one can always and anytime rely, in Whom one may totally confide. By punishing people, He at the same time appears as the One Who raises from the fall, and change human life for better, transform failure into victory.
Źródło:: The Biblical Annals; 2003, 50, 1; 29-38
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:: The Biblical Annals
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "zbawiciel" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język