Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "world cognition" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-10 z 10
    Tytuł:
    Manifestationen des Unaussprechlichen in Martin Mosebachs Roman "Was davor geschah"
    Manifestations of Inexpressibility in "What was before" by Martin Mosebach
    Autorzy:
    Sowa, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1287297.pdf
    Data publikacji:
    2018-02-06
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
    Tematy:
    Martin Mosebach
    das Unaussprechliche
    das Bild
    die Repräsentation
    die Welterkenntnis
    inexpressibility
    image
    representation
    world cognition
    Opis:
    Im Beitrag werden zwei Hauptebenen untersucht, auf denen das Unaussprechliche im Roman „Was davor geschah“ von Martin Mosebach präsent ist. Zum einen werden explicit Reflexionen des Erzählers analysiert, die sich auf die Möglichkeit der sprachlichen Vermittlung einer Geschichte beziehen, sich also mit der Frage der Repräsentation, der Darstellbarkeit der Welt befassen. Zum anderen werden die den Protagonisten Hans-Jörg quälenden Bilder als Bereiche des Unerklärlichen und Unaussprechlichen der Analyse unterzogen, die im Roman mit der Frage nach der Welterkenntnis in Zusammenhang stehen.
    The article deals with two main dimensions of inexpressibility in Martin Mosebach’s novel “What was before”. One of them are the reflexions of the narrator concerning the (im-)possibility of storytelling in general and the question of representation. The other are the images that trouble the protagonist Hans-Jörg as a field of inexplicability and inexpressibility, which in the novel is connected with the problem of world cognition.
    Źródło:
    Studia Germanica Gedanensia; 2018, 38; 121-131
    1230-6045
    Pojawia się w:
    Studia Germanica Gedanensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Пословицы и поговорки как средство познания мира: сравнительный анализ русского и казахского языков
    Proverbs and Sayings as a Means of the World Cognition: Comparative Analysis of Russian and Kazakh Languages
    Autorzy:
    Rayeva, Mariya
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/972839.pdf
    Data publikacji:
    2018-09-01
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
    Tematy:
    proverbs;
    sayings;
    value;
    ethnic particularities;
    culture;
    cognition of the world
    Opis:
    Purpose. The purpose is to make a comparative analysis of the most actual Russian and Kazakh proverbs and sayings, used in speech of modern Aktobe citizens. Methods. For realization of the purposes we have interviewed and conducted а questionnaire amongst the Aktobe (schoolboys, teachers, teachers of high schools, students) for revealing of actual proverbs and sayings. By means of proverbs and sayings we see the ethnic particularities of the two folk’s worldview. Also, an expert evaluation has been given, claiming that by means of proverbs and sayings we see the ethnic particularities of the two folk’s world outlook. Results. The analysis of the material has proved that the most significant values in Kazakhs and Russians have been erudition, reading, knowledge, wit, wisdom, science, teaching, reason, and rationality. So, we have studied proverbs connecting with these rhemes in details and tried to reveal ethnic differences of the Kazakhs and Russians. Also, the results of the study have shown, the value orientations are an important component in the system of inheritance of the traditional knowledge in each ethnos representative. The main mass of ethno-cultural information was adopted at early age together with the language formation.
    Źródło:
    Intercultural Communication; 2018, 5, 2; 63-82
    2451-0998
    Pojawia się w:
    Intercultural Communication
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    POZNAWANIE JĘZYKOWEGO OBRAZU ŚWIATA I LUDZI
    LEARNING ABOUT LINGUISTIC REPRESENTATION OF THE WORLD AND PEOPLE
    Autorzy:
    Duraj-Nowakowa, Krystyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/479805.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Humanitas
    Tematy:
    paradygmat systemologiczny,
    językowy obraz świata,
    problemy naukowe i dydaktyczne
    systemological paradigm,
    linguistic cognition of world’s representation,
    scientific and didactic problems
    Opis:
    Opracowanie tematyki tekstu, pozostając w związku z potrzebami myślenia o tożsamości i języku współczesnych nauk, w tym pedagogiki i polonistyki, należy do problemów tzw. wyzerowanych, czyli nieobecnych lub za mało obecnych w literaturze podmiotu i przedmiotu poznania naukowego. Autorski tekst zawiera omówienie kwestii, które stanowią jego następujące tezy: Wstęp: dyskusja o epistemologicznych podstawach problematyki. 1. Wybór paradygmatu systemologicznego do poznawania świata i człowieka. 2. Model poznawania językowego obrazu świata. 3. Zastosowanie systemologii do rozpoznawania językowego obrazu świata. Zakończenie: szanse przed systemologicznym obrazem świata w języku dla rozwiązywania problemów naukowych i dydaktycznych.
    Deliberations on the main problem of the chapter, expressing the conjunction with the needs to reflect on identity and language of contemporary sciences, like pedagogy and Polish philology, represent so called “null” problems; in other words: problems which are absent or not enough present in the subject literature of scientific cognition. The study presents the discussion of issues, which build following theses: Introduction: discussion about epistemological foundations of the main problem. 1. Decision to choose a systemological paradigm to learn about the world and a man. 2. A model of linguistic cognition of world’s representation. 3. The usage of systemology to interpret the linguistic representation of the world. Conclusion: systemological linguistic world’s representation for solving scientific and didactic problems.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Humanitas. Pedagogika; 2016, 13; 17-27
    1896-4591
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Humanitas. Pedagogika
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Recenzja książki Marka Johnsona „Znaczenie ciała. Estetyka rozumienia ludzkiego”
    Book review: ‘The meaning of the body. Aesthetics of human understanding’, by Mark Johnson
    Autorzy:
    Rycielska, Beata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/665464.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    lingwistyka kognitywna
    ucieleśniony umysł
    znaczenie językowe
    zmysłowe doświadczenie świata
    cognitive linguistics
    embodied mind
    linguistic meaning
    sensory cognition of the world
    Opis:
    The review article refers to the book by Mark Johnson of 2007 which has been translated by Jarosław Płuciennik. The book is worth noting as it analyses the basic notion of the theory of cognitive linguistics – i.e. embodied meaning.
    Artykuł recenzyjny dotyczy pracy Marka Johnsona z 2007 roku, którą przetłumaczył Jarosław Płuciennik. Książka jest godna zainteresowania, rozpatruje bowiem podstawowe pojęcie w teorii lingwistyki kognitywnej, mianowicie znaczenie ucieleśnione.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica; 2017, 14; 165-169
    1731-8025
    2353-9623
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Human Experience: A Ground for the Affirmation of God
    Autorzy:
    Zdybicka, Zofia J.
    Wójtowicz, Artur
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507532.pdf
    Data publikacji:
    2016-03-30
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    experience
    existence
    cognition
    world
    God
    affirmation
    reality
    person
    transcendence
    man
    religious being
    homo religiosus
    Opis:
    The authoress claims that the experience of the man’s own existence is genetically earlier than all other types of cognition. It can be called the man’s primordial, basic, radical, fundamental experience: the experience of human existence immersed in the world. It constitutes a foundation and place wherein the problem of God arises in the most natural and spontaneous way, and where the very roots of the problem are to be sought. She emphasizes that it is extremely important that the affirmation of the man’s existence is achieved along with cognitional contact with extra-subjective reality whose affirmation allows for man to more deeply penetrate the affirmation of his own existence, to know his existence as connected with other personal and non-personal beings—and ultimately connected with the existence of a higher and stronger reality, the reality of God. These are not man’s impressions or desires, but facts stated by man. The authoress concludes that it is human experience which reveals man as a correlate of a higher, stronger and transcendent reality. Man thus turns out to be a religious being—homo religiosus.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2016, 5, 1; 283-296
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Metaphysics in the Lublin Philosophical School
    Autorzy:
    Krąpiec, Mieczysław A.
    Maryniarczyk, Andrzej
    McDonald, Hugh
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507618.pdf
    Data publikacji:
    2016-06-30
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    Lublin Philosophical School
    metaphysics
    philosophy
    cognition
    object
    being
    method
    demonstration
    justification
    reason
    cause
    separation
    reality
    world
    Opis:
    The article is aimed at presenting the way in which metaphysics is understood and cultivated in the Lublin Philosophical School, Poland. It includes such topics as: the definition of metaphysics, metaphysical cognition (its object and the method for singling it out), ways of metaphysical demonstration and rational justification, and the relation of metaphysics to other domains of philosophy. In the light of the information delivered, it can be concluded that metaphysics in the Lublin Philosophical School is understood as a way of knowing in which the reason employs the universal laws of being and thought and strives to discover the first and singular factors or causes that render free of contradiction that which exists and which is given to us in a germinal way in the empirical intuition of the material world.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2016, 5, 2; 391-427
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Irracjonalność jako argument przeciwko idealizmowi. Transcendentalizm Kanta i Husserla w świetle rozumienia irracjonalności Hartmanna
    Irrationality as an Argument against Idealism: Kant’s and Husserl’s Transcendentalism in the Light of Hartmann’s Understanding of Irrationality
    Autorzy:
    ŁACIAK, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/488819.pdf
    Data publikacji:
    2018-03-26
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    fenomenologia
    metafizyka poznania
    konstytucja świata
    idealizm
    subiektywność transcendentalna
    phenomenology
    metaphysics of cognition
    constitution of world
    idealism
    transcendental subjectivity
    Opis:
    Artykuł prezentuje filozofie Kanta i Husserla w odniesieniu do Hartmannowskiego rozumienia irracjonalności. W metafizyce poznania Hartmanna irracjonalność, która odpowiada częściowej niepoznawalności bytu, okazuje się argumentem przeciwko idealizmowi, który zakłada całkowitą racjonalność naszego poznania i jego przedmiotu. W artykule autor pokazuje, że można wskazać podobieństwa między Kanta ideą niepoznawalności przedmiotu transcendentalnego, Husserla koncepcją transcendentalnej konstytucji świata i Hartmanna pojęciem gnoseologicznej irracjonalności. W transcendentalizmie Kanta irracjonalność implikuje asymetria między warunkami możliwości doświadczenia i warunkami możliwości przedmiotów doświadczenia, jako że niepoznawalność przedmiotu transcendentalnego i rzeczy samej w sobie wskazuje, że nie wszystkie warunki przedmiotów są jednocześnie warunkami możliwości doświadczenia. Według Husserla świadomość transcendentalna nie jest racją wystarczającą świata w aspekcie jego Dasein i Sosein, ponieważ fakt konstytucji świata jest faktem irracjonalnym i nie może być wyprowadzony z istoty świadomości. Autor próbuje wykazać, że analogia między Husserlem i Hartmannem w kwestii irracjonalności otwiera nowe możliwości interpretacyjne relacji między fenomenologią transcendentalną i Hartmannowską filozofią.
    The article presents Kant’s and Husserl’s philosophies with reference to Hartmann’s understanding of irrationality. In Hartmann’s metaphysics of cognition, irrationality, which corresponds with partial unknowability of being, appears to be an argument against idealism that assumes a complete rationality of our knowledge and its object. In this article the author shows that it is possible to indicate similarities between Kant’s idea of the unknowability of the transcendental object, Husserl’s conception of the transcendental constitution of the world, and Hartmann’s concept of gnoseological irrationality. In Kant’s transcendentalism, irrationality implies an asymmetry between the conditions of the possibility of experience and the conditions of the possibility of the objects of experience, because the unknowability of a transcendental object and a thing in itself indicates that not all conditions of the objects are at the same time conditions of the possibility of experience. According to Husserl, transcendental subjectivity is not a sufficient reason for the world in its Dasein and Sosein, because the fact of the constitution of the world is an irrational one and it cannot be derived from the essence of subjectivity. The author tries to demonstrate that this analogy between Husserl and Hartmann, in the question of the irrationality, opens new interpretational possibilities for the relation between transcendental phenomenology and Hartmann’s philosophy.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2018, 66, 1; 33-49
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Interpretator, pielgrzym czy kapłan prawdy? O roli i dyspozycjach osób zajmujących się poznaniem naukowym - próba ukazania sensów i znaczeń
    INTERPRETATOR, PILGRIM OR THE PRIEST OF TRUTH? ABOUT THE ROLE AND DISPOSAL OF PEOPLE DEALING WITH SCIENTIFIC COGNITION – AN ATTEMPT TO SHOW THE MEANINGS
    Autorzy:
    Sulik, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/464166.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
    Tematy:
    naukowiec
    nauka
    poznanie naukowe
    świat nauki
    rozwój naukowy złowieka
    scientist
    science
    scientific cognition
    world of science
    human scientific development
    Opis:
    W artykule została podjęta refleksja nad rozumieniem oraz wielowymiarowością działalności człowieka, jaką jest poznanie naukowe. Została również podjęta próba ukazania uwarunkowań rozwoju naukowego człowieka oraz charakterystyki życia naukowego i pracy naukowej, co jest szczególnie ważne w obecnej zmiennej i pełnej wyzwań rzeczywistości. W podjętych rozważaniach miejsce swoje znalazła również problematyka związana z kobiecym uczestnictwem w nauce oraz uwarunkowaniami rozwoju naukowego uczonych kobiet.
    The article reflects on the understanding and multidimensionality of human activity which is scientific cognition. An attempt was also made to show the determinants of human scientific development and the characteristics of scientific life and scientific work, which is especially important in the current changing and challenging reality. The undertaken considerations also found a place related to women's participation in science and the conditions for the scientific development of scholarly women.
    Źródło:
    Edukacja Dorosłych; 2019, 2; 49-61
    1230-929X
    Pojawia się w:
    Edukacja Dorosłych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Językowe poznawanie rzeczywistości w świetle hipotezy Sapira-Whorfa i jego implikacje logopedyczne
    Linguistic Cognizance of Reality in the Light of the Sapiro-Whorf Hypothesis and Its Linguistic Implications
    Autorzy:
    Michalik, Jędrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/11542868.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Nowym Sączu
    Tematy:
    poznanie
    hipoteza Sapira-Whorfa
    językowy obraz świata
    relatywizm
    determinizm
    cognition
    Sapiro-Whorf hypothesis
    linguistic image of the world
    relativism
    determinism
    Opis:
    Punktem wyjścia dla rozważań o językowym poznawaniu rzeczywistości w świetle hipotezy Sapira-Whorfa są wybrane koncepcje filozoficzne, począwszy od starożytnych Greków i ich rozumienia poznania, bytów i idei, przez Arystotelesowskie ujęcie poznania św. Tomasza z Akwinu i nowożytną myśl filozoficzną Kartezjusza i Immanuela Kanta. Rozważania o poznaniu na gruncie lingwistyki zapoczątkowane zostały przez strukturalizm i wyróżnienie przez Ferdinanda de Saussure’a opozycji la langue – la parole. Dalsze teorie o związku poznania z językiem związane są z nurtem generatywno-transformacyjnym, który zakładał istnienie wrodzonej i uwarunkowanej genetycznie kompetencji językowej przy jednoczesnym rozdzieleniu języka i procesów poznawczych. W opozycji do generatywizmu ukształtował się kognitywizm, który zakładał ścisły związek poznania i języka. Hipoteza Sapira-Whorfa, interpretowana w artykule logopedycznie, wyróżnia dwie zasadnicze opozycje: determinizm – relatywizm i obiektywizm – subiektywizm postrzeżeniowy. Pierwsza z nich odnosi się do różnic między silniejszym i bardziej radykalnym stanowiskiem determinizmu, zakładającym, że postrzeganie rzeczywistości jest w pełni zależne od języka, jakim włada człowiek, a relatywizmem uwzględniającym wpływ języka na sposób spostrzegania świata.
    The starting point for the reflection on the linguistic cognizance of reality in the light of hypotheses of Sapiro-Whorf is the selected philosophical concepts, starting with the ancient Greeks and their understanding of cognition, entities and ideas, through the Aristotelian approach towards cognition demonstrated by St. Thomas of Aquinas up to the modern philosophy of Descartes and Immanuel Kant. Reflections on cognizance on the grounds of linguistics stem from structuralism and F. de Saussure distinguishing the la langue – la parole opposition. Further theories on the relations between cognition and language are related to the generative-transformative movement which assumed existence of an inherent and genetically conditioned language competence and simultaneous separation between language and cognition processes. Cognitivism which assumed strict and direct relation between cognition and language formed in opposition to generativism. The Sapiro-Whorf hypothesis interpreted in the paper in terms of logopaedics distinguishes between two primary oppositions: determinism – relativism and perceptual objectivism – subjectivism. The first opposition refers to differences between a stronger and more radical opinion of determinism which assumes that perception of reality is fully dependent on language which a person commands and relativism which considers influence of language on perception of the world.
    Źródło:
    Eruditio et Ars; 2022, 4, 1; 65-77
    2545-2363
    Pojawia się w:
    Eruditio et Ars
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Odkrywanie własnej godności formą wspierania rozwoju osoby
    Discovering One’s Own Dignity as a Form of Supporting the Development of a Person
    Autorzy:
    Marek, Zbigniew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31340337.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    rozwój osoby
    godność osoby
    poznanie naturalne i religijne
    światopogląd religijny
    development of a person
    dignity of a person
    natural and religious cognition
    religious view of the world
    Opis:
    Supporting the development of a person is done by undertaking manifold educational activities. One kind of them are activities tending to show the pupil his dignity. In looking for explanations of the problem one may be based on the acceptance of two orders of cognition: the natural one and the religious one. On the basis of the presented explanations it may be said that the religious view of the world may significantly support the processes of personal development, of achieving human maturity, and the abilities to take over responsibility in social life that are connected with them. This statement does not have the features of an absolute value, as cases that are contrary to this thesis may appear in these issues. Nevertheless, the fact that the religious (Christian) view of the world opens a more complete access to Transcendence – the source of the ultimate truth, including the truth about himself – to a person weighs in favor of the possibility that religion may support such development. It may also be assumed that in education referring to religious principles and norms we can see man and the world, in which he has to develop and live, in a different, more complete way. And what is more, the Christian view of the world envisions a person’s new meaning of his or her life.
    Źródło:
    Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2011, 3; 79-89
    2081-1829
    Pojawia się w:
    Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-10 z 10

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies