Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "wojna święta" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 22
Tytuł:
Wojny święte starożytnego Izraela. Konstrukcja teoretyczna i religijne uzasadnienie. Część II.
Holy Wars of the ancient Israel. Theoretical construction and theological justification. Part II
Autorzy:
Tulejski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595839.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
wojna święta
starożytny Izrael
holy war
ancient Israel
Opis:
Autor analizuje opisane w Starym Testamencie wojny święty (albo wojny YHWH) starożytnego Izraela, ich konstrukcje teoretyczną i teologiczne uzasadnienie. Argumentuje, że podstawą wojen świętych była koncepcja Przymierza pomiędzy Bogiem i plemionami izraelskimi. Podążając tą drogą Autor rekonstruuje pojęcie wojny świętej opisanej w starotestamentowych narracjach o wojnach prowadzonych przez Naród Wybrany. Opisuje ich zasady i teologiczne korzenie, przede wszystkim w odniesieniu do celów wojny, określenia wrogów Izraela i YHWH, roli Biga-wojownika i rytuału herem. Porównuje je z praktyką innych bliskowschodnich ludów i dochodzi do wniosku, że wojny święte Izraela w swej konstrukcji i usprawiedliwieniu były różne od wojen prowadzących przez wszystkie pozostałe plemiona.
The Author analyses the described in the Old Testament Holy Wars (or YHWH wars) of the ancient Israel, their theoretical construction and theological justification. He argues, that the basic of holy wars is concept of the Covenant between God and the Israeli tribes. Following this train of thoughts, the Author reconstructs the notion of holy war as described in the Old Testament narrations concerning the wars conducted by the Chosen People. He describes their principles and theological roots, first of all the aim of war, enemies of Israel and YHWH, the role of God-warrior and Herem ritual. He compares them with the practice of the different ancient nations of Near East and concludes, that the holy wars of Israel in their construct and justification are different from wars conducted by the others.
Źródło:
Studia Prawno-Ekonomiczne; 2015, XCV (95); 117-135
0081-6841
Pojawia się w:
Studia Prawno-Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wojny święte starożytnego Izraela. Konstrukcja teoretyczna i religijne uzasadnienie. Część I
Holy Wars of the ancient Israel. Theoretical construction and theological justification. Part I
Autorzy:
Tulejski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/597034.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
wojna święta
starożytny Izrael
holy war
ancient Israel
Opis:
Autor analizuje opisane w Starym Testamencie wojny święte (albo wojny YHWH) starożytnego Izraela, ich konstrukcje teoretyczną i teologiczne uzasadnienie. Argumentuje, że podstawą wojen świętych była koncepcja Przymierza pomiędzy Bogiem i plemionami izraelskimi. Podążając tą drogą, autor rekonstruuje pojęcie wojny świętej, opisanej w starotestamentowych narracjach o wojnach prowadzonych przez Naród Wybrany. Opisuje ich zasady i teologiczne korzenie, przede wszystkim w odniesieniu do celów wojny, określenia wrogów Izraela i YHWH, roli Boga- -wojownika i rytuału herem. Porównuje je z praktyką innych bliskowschodnich ludów i dochodzi do wniosku, że wojny święte Izraela w swej konstrukcji i usprawiedliwieniu były różne od wojen prowadzonych przez wszystkie pozostałe plemiona.
The Author analyses the described in the Old Testament Holy Wars (or YHWH wars) of the ancient Israel, their theoretical construction and theological justification. He argues, that the basic of holy wars is concept of the Covenant between God and the Israeli tribes. Following this train of thoughts, the Author reconstructs the notion of holy war as described in the Old Testament narrations concerning the wars conducted by the Chosen People. He describes their principles and theological roots, first of all the aim of war, enemies of Israel and YHWH, the role of God-warrior and Herem ritual. He compares them with the practice of the different ancient nations of Near East and concludes, that the holy wars of Israel in their construct and justification are different from wars conducted by the others.
Źródło:
Studia Prawno-Ekonomiczne; 2015, XCIV (94); 149-169
0081-6841
Pojawia się w:
Studia Prawno-Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paulus Vladimiri and His Forgotten Concept of the Just War
Paweł Włodkowic i jego zapomniana koncepcja wojny sprawiedliwej
Autorzy:
Tulejski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/531579.pdf
Data publikacji:
2019-06-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
just war
holy war
Paulus Vladimiri
international law
wojna sprawiedliwa
wojna święta
Paweł Włodkowic
prawo międzynarodowe
Opis:
The theoretical reflection formulated in the neo-scholastic School of Salamanca has been regarded as the source of the contemporary concept of international relations: going beyond the paradigm of the time – determined, on the one hand, by the idea of the holy war and, on the other, by the doctrine of the just war – the Salamanca scholars laid down foundations for the edifice of modern international law. In this article the author argues that similar ideas preceding the reflection of the school of Salamanca, and often going even further, had appeared a hundred years earlier in the Cracow Academia in the context of a dispute between the Kingdom of Poland and the Teutonic Order. The culmination of this dispute was the Council of Constance. The Polish argument after the battle of Grunwald was based on law, and its unique feature was the return to the universalistic (Augustinian) nature of the just war. What is the most important element in Augustinian theology of war is Christianity’s universalism and recognition of moral equality of those engaged in military operations.
Za początki współczesnej koncepcji relacji międzynarodowych uważa się dzisiaj refleksję teoretyczną sformułowaną przez neoscholastyków ze szkoły w Salamance. Wychodząc poza dotychczasowy paradygmat zakreślony z jednej strony przez ideę wojny świętej, z drugiej zaś przez chrześcijańską doktrynę wojny sprawiedliwej stworzyli oni fundament, na którym wspiera się do dziś gmach prawa międzynarodowego. W niniejszym artykule autor dowodzi, że analogiczne idee, wyprzedzające refleksję szkoły z Salamanki i często idące jeszcze dalej, pojawiły się sto lat wcześniej na Akademii Krakowskiej wśród polskich prawników zaangażowanych w polityczny spór pomiędzy Królestwem Polskim, a Zakonem Krzyżackim, którego kulminacja miała miejsce na Soborze w Konstancji. Argument strony polskiej po bitwie grunwaldzkiej miał jurydyczny charakter, a jego unikalną cechą był powrót do uniwersalistycznego charakteru wojny sprawiedliwej, jaki ta koncepcja posiadała w swej Augustyńskiej wersji. To, co najistotniejsze bowiem w Augustyńskiej teologii wojny, to zachowanie właściwego chrześcijaństwu uniwersalizmu i przekonanie o moralnej równości walczących podmiotów.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2019, 2(20); 39-50
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The spread and influence of crusading ideology in Bohemia and Poland
Autorzy:
von Güttner-Sporzyński, Darius
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28409739.pdf
Data publikacji:
2024-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
idea of crusade
holy war
Polska
Bohemia
idea krucjaty
święta wojna
Polska
Czechy
Opis:
This article investigates the transmission and influence of the idea of crusade in Bohemia and Poland, pivotal in shaping East Central Europe’s religious, cultural, and political landscape during the Middle Ages. Exploring cultural exchanges, political alliances, and ecclesiastical influences, it reveals the mechanisms of this ideology’s dissemination and absorption in the Piast realm. It examines the nuanced transformation in attitudes and policies following the reception of the idea of crusade, contributing to a deeper understanding of the interplay between ideology and regional dynastic dynamics and its enduring impact on the Christian world.
Źródło:
Historia Slavorum Occidentis; 2024, 1(40); 186-208
2084-1213
Pojawia się w:
Historia Slavorum Occidentis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bóg Izraela – wojownik czy miłośnik pokoju?
God of Israel – Warrior or the Lover of Peace?
Autorzy:
Szamocki, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621508.pdf
Data publikacji:
2016-12-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
JHWH wojownik
święta wojna
wojna JHWH
pokój
historiografia biblijna
Biblia Hebrajska
YHWH warrior
holy war
YHWH war
peace
biblical historiography
Hebrew Bible
Opis:
Literackie ujęcie teologicznej refleksji nad dawnymi dziejami świata i Izraela, zaprezentowane w starotestamentowej historiografii, przedstawia obraz Boga opierając się często na wyobrażeniach i określeniach znanych potencjalnym adresatom biblijnych wypowiedzi. Dla dzisiejszego czytelnika Biblii niektóre z nich mogą być jednak trudne do zrozumienia i wzajemnego uzgodnienia. Niniejszy artykuł próbuje rozwiązać problem pogodzenia obrazu Boga JHWH jako wojownika z Jego przedstawieniem jako miłośnika i dawcy pokoju. Analizy zostały przeprowadzone zasadniczo w dwóch etapach, z których pierwszy skupia się na interpretacji określenia „JHWH wojownik”, a drugi na zrozumieniu wyrażenia „JHWH pokój”. Ich rezultatem jest konkluzja, że ów obraz „JHWH wojownika” jest literackim środkiem w teologicznym przesłaniu o obecności Boga JHWH w życiu człowieka, Jego wszechmocy i wierności. Jako taki jest on jednak podporządkowany koncepcji Boga miłującego pokój i pragnącego obdarzać tym pokojem swój lud.
Old Testament historiography represents theological reflections upon the ancient history of the world and of Israel. These literary expressions  draw a certain picture of God  based upon – and coherent with – conceptions and definitions well known to the intended audience of that day. For today's reader of the Bible, however, some of these seemingly divergent depictions can be most difficult to understand and to harmonize with each other. Thus, this article attempts to address  the problem of reconciling the image of YHWH-God as warrior with his presentation as a lover and a giver of peace. Analysis was carried out in essentially two stages, the first focusing on interpretation of the term „YHWH warrior” and the second on a proper understanding of the phrase „YHWH peace”. The result is the conclusion that the image of "YHWH warrior" is a literary way of projecting the theological message of the presence of YHWH-God in human life, of His omnipotence and faithfulness. As such, however, it is subordinate to the concept of a God who loves peace and desires to bestow peace upon his people.
Źródło:
Verbum Vitae; 2016, 30; 17-41
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Boko Haram et crise sécuritaire au Nigeria et au Cameroun
Boko Haram and destabilisation of Nigeria and Cameroon
Boko Haram destabilizuje Nigerię i Kamerun
Autorzy:
Filakota, Richard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480096.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Boko Haram
guerre sainte
islam radical
intégrisme
Nigeria
Cameroun
holy war
radical Islam
fundamentalism
Cameroon
święta wojna
islam radykalny
integryzm
Kamerun
Opis:
Une crise identitaire opposant Boko Haram, partisan de la rigueur intégriste, de la réforme sociétale et de la promotion de l’éducation islamique, à deux États laïcs de la Sous-Région d’Afrique Centrale et d’Afrique de l’Ouest (Nigeria et Cameroun), issus de la colonisation et de la modernisation capitaliste, débouche sur une grave crise qui a failli embraser toute la Sous-Région Afrique Centrale. Au coeur de cette affirmation identitaire et de cette crise sécuritaire, domine le phénomène Boko Haram, comme indicateur du rôle prépondérant des religions (notamment d’un renouveau islamique) au coeur des mutations socio-politiques à l’oeuvre en ce moment en Afrique. La lutte contre Boko Haram se révèle inefficace. Bien que l’opinion internationale porte un jugement unanime sur ce mouvement en condamnant ces aspirations, d’autres initiatives à grande échelle (notamment militaires) ne sont pas prises. Les solidarités politiques et économiques locales ou supranationales laissent des populations envahies par la «guerre sainte» déclarée par Boko Haram à leur triste sort.
Islamist extremist group Boko Haram, seeking to impose radical Islam in Nigeria and Cameroon, has brought about a major crisis in the social, political and religious life of these two countries. In fact, the crisis may have already spilled over to other states of the Central Africa Subregion, influenced by Western culture through colonialism, capitalism and modernisation. To the already complex and often unsettling transformations in the economic, social and cultural make-up of African societies, Boko Haram adds a violent attempt to create a kind of a new African identity, which would be radically and decisively Islamic. So far, all opposition to Boko Haram has proved ineffective. Though it has been condemned far and wide, governments have fallen short of any meaningful intervention, especially a military one, to check its progress. It is hard to escape an impression that political and economic solidarity, both on local and international level, is proving itself powerless in the face of the "holy war" waged by Boko Haram, leaving those trapped in the middle of it to fend for themselves.
Autor szkicuje charakterystykę poważnego kryzysu społeczno-polityczno-religijnego wywołanego przez bojowników ekstremistycznej organizacji Boko Haram, usiłującej wprowadzić skrajnie radykalny islam w dwu laickich państwach podregionu Afryki Centralnej i Zachodniej - Nigerii i Kamerunie. Autor wysuwa tezę, że kryzys ten mógł ogarnąć cały podregion Afryki Centralnej - kraje naznaczone kulturą zachodnią (kolonializmem i kapitalistycznym modernizmem). Zarzewiem zaistniałego konfliktu jest próba stworzenia nowej „tożsamości afrykańskiej" przez zdeterminowanych adeptów Boko Haram, promujących radykalną odnowę islamu w Czarnej Afryce - zmagającej się z wieloaspektowym kryzysem politycznym, ekonomicznym i społeczno-obyczajowym. Walka ze zmilitaryzowaną muzułmańską organizacją Boko Haram nie przynosi oczekiwanych rezultatów. Pomimo powszechnego potępienia jej działalności przez opinię międzynarodową, żadne operacje wojskowe na wielką skalę nie zostały podjęte. Solidarność wspólnot lokalnych i międzynarodowych okazuje się bezsilna wobec „świętej wojny" wypowiedzianej niewinnej ludności przez Boko Haram.
Źródło:
Nurt SVD; 2016, 1; 240-259
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Joanna d Arc jako dowódca wojskowy
Autorzy:
Dźwigała, Bartłomiej (1987- ).
Powiązania:
Mówią Wieki 2021, nr 8, s. 10-13
Data publikacji:
2021
Tematy:
Joanna d'Arc (święta ; 1412-1431)
Wojna stuletnia (1337-1453)
Dowódcy
Artykuł z czasopisma historycznego
Opis:
Artykuł poświęcony Joannie d'Arc i jej roli w wojnie z Anglikami w obronie Francji. Joanna, dziewczyna z chłopskiej rodziny, z lotaryńskiej wsi, miała objawienie - Bóg powierzył jej misję wypędzenia z Francji Anglików i doprowadzenia do koronacji delfina Karola. I tak siedemnastoletnia dziewczyna w latach 1429 - 1430 stała się symbolem obrony Francji. Postawa Joanny d'Arc i jej wiara w zwycięstwo odmieniła Francuzów, którzy teraz szybko przenosząc się z miejsca na miejsce atakowali wroga. W efekcie w Reims ukoronowany został delfin na króla Karola VII. Zmianie uległa też ostatecznie francuska myśl wojskowa kolejnych wieków.
Fotografie.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Napoleon – wojenne refleksje ze Świętej Heleny według relacji Emmanuela hrabiego de Las Cases
Autorzy:
Szadkowski, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038329.pdf
Data publikacji:
2019-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Napoleon
Święta Helena
Emmanuel hrabia de Las Cases
wojna
retrospekcja
Saint Helena
Emmanuel comte de Las Cases
war
retrospection
Opis:
Celem artykułu jest przyjrzenie się ostatniemu etapowi życia Napoleona – pobytowi, wygnaniu na Wyspie Świętej Heleny. Szczególnie istotne są zapiski dotyczące prowadzonych przez Napoleona wojen i ich ocena z perspektywy czasu, a także miejsca i pozycji, w jakich się znalazł. W wyjątkowy sposób chciałem przyjrzeć się Memoriałowi ze Świętej Heleny Emmanuela hrabiego de Las Cases, który różni się od innych pamiętników napisanych przez tzw. ewangelistów ze Świętej Heleny, łączy bowiem charakter pamiętnika z dziennikiem. Był on też ogromnym sukcesem wydawniczym w dziewiętnastowiecznej Europie. Czytając go, mamy wrażenie, że przemawia sam Napoleon, a przez to zastanawiamy się jakby bezpośrednio nad refleksjami pokonanego i upokorzonego monarchy wygnanego na środek Oceanu Atlantyckiego przez rząd brytyjski, który jednak próbuje przekazać swoje przesłanie na kontynent europejski, kreując swój obraz. W zestawieniu z licznymi źródłami rysuje się niezwykle interesujący obraz postrzegania wojny – jej celów, skutków i przyczyn przez jedną z najwybitniejszych postaci w dziejach świata, jaką niewątpliwie był Napoleon.
The purpose of article is to look at the last stage of Napoleon’s life – stay, exile on the island of Saint Helena. Of particular importance are the records of wars waged by Napoleon and their assessment in retrospect, as well as the place and position in which he found himself. In an exceptional way I wanted to look at the Memorial of Saint Helena by Emmanuel Count de Las Cases, which differs from other memoirs created by the so-called ‘Evangelists from Saint Helena’ combines character diary from log. It was also a huge publishing success in nineteenth-century Europe. Reading it, we have the impression that Napoleon himself speaks, and thus we are thinking as if directly on the reflections of the defeated and humiliated monarch banished by the British government into the Atlantic Ocean, who, however, tries to convey his message to the European continent, creating his image. In comparison with numerous sources, a very interesting picture of the perception of war – its objectives, effects and causes – is drawn by one of the most outstanding figures in the world, which Napoleon undoubtedly is.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2019, 105; 37-58
0208-6050
2450-6990
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 22

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies