Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "war responsibility" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Wpływ zmieniającej się przestrzeni społeczno-kulturowej na aksjologię sił zbrojnych
Changing the Influence of Socio-Cultural Space in the Armed Forces Axiology
Autorzy:
Świniarski, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418391.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
civilization of knowledge and information
cognitive civilization
the civilization of killing
war
antiwar
"operations other than war"
responsibility that protect ("r2p")
military ethics
ethics warrior
Opis:
The author indication of the impact of the changing socio-cultural space for axiology forces begin by recalling the selected and most synthetic characteristics. Summons characteristics Alvin Toffler, Michael Hempoliński and John G. Bloch and design philosophy of Immanuel Kant as the basis for the so-called theory of "democratic peace". They all involve some degree with the demands of changes in the axiology of the armed forces of universal disarmament to reduce the mass killing, including the armed forces. Recalling further recognition of military sociology which states, that modern armies of Western civilization and the liberal-democratic socio-cultural space noticeable is the transition from the army as an institution for the Army as an organization is trying to point out the differences between the types of axiological functioning of the armed forces. Based on the above, the conclusion suggests and recommends a new paradigm of the warrior ethic, "the intellectual in uniform and without", in the civilizations of cognitive functioning and acting under the responsibility to protect ("R2P") from genocide, ethnic cleansing and war crimes, and crimes against humanity.
Źródło:
Colloquium; 2014, 6, 1; 7-28
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Are sins of past generations inherited? Theoretical reflections on concepts of collective guilt and collective responsibility along with the analysis of their influence on today’s Germany decision-making
Autorzy:
Polak, Joanna Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178920.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
Second World War
collective guilt
collective memory
collective responsibility
individuality and collectivity
shameful past
today’s Germany decision-making policy
Opis:
The author of this paper tries to answer the question whether sins, wrongdoings and injustice done by past generations are inherited. The article presents theoretical reflections on the concepts of individuality and collectivity and their relationships; the themes of collective quilt and collective responsibility and the difference between them and the role and importance of collective memory, not only in context of heroic acts but also in the context of shameful past and misdeeds. The scientific theory is compared with empirical research results on today’s Germany decision-making policy in relation to Second World War tragedy. The presented theoretical background and analyzed material gives base to draw conclusions and answer the hypothesis set at the very beginning.
Źródło:
World Scientific News; 2017, 89; 208-224
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyczne ramy komunikowania w sytuacjach zagrożeń
Autorzy:
Drożdż, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/447847.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
media
journalist
threat situations
security
war correspondent
truth
responsibility
dziennikarz
sytuacje zagrożeń
bezpieczeństwo
korespondent wojenny
prawda
odpowiedzialność
Opis:
The purpose of this article is to show the role and function of the media and the tasks of journalists in the context of threats in the light of selected codes of ethics in journalism. Situations of real threats to the safety, health and life of citizens in modern societies have also been exposed in the context of selected processes of virtualization and mediation of the real world. The author of the article expresses the view that the media not only perform certain functions, but also because of their missionary nature in situations of danger, the first plan should disclose their responsibility for the security and well‑being of their citizens. The issue of ethical communication framework in situations of danger was included by the author in the perspective of journalistic axiology.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2017, 9, 1
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Holocaust and Hiroshima. Moral otherness and moral failure in war
Autorzy:
Zimmermann, Rolf
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431394.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Holocaust
Hiroshima
moral otherness
war crime
political responsibility
Holokaust
zbrodnia wojenna
odpowiedzialność polityczna
Opis:
The 20th century was an age of extremes. In this article I concentrate on two disasters, the Holocaust and Hiroshima, in order to develop a philosophical reading of moral extremes under circumstances of war. My aim is to differentiate between these two events by exposing a normative framework. The significance of the Holocaust points to the phaenomenon of a rupture of species, which stands for a moral transgression never thought of. In analytical terms, this confronts us with the clashing of two normative orders: Firstly, the universal moral respect of every human being; secondly, the radical particularism of Nazism. To denounce the moral otherness of the latter is to highlight the war aims of Nazism: imperial aggression to dominate Europe, and annihilation of the Jews as a world-historical mission. In view of both aims, war against Nazism was just. The moral disaster of Hiroshima, however, stands in marked contrast to this characterization. The political leaders of the US did not intend to annihilate the Japanese people; they thought they would end war by making use of a nuclear weapon. It is, therefore, a misleading metaphor to speak of a “nuclear holocaust”, or to allude to a genocidal action in this case. This does not mean at all that dropping the bomb was justified. Quite contrary to the US official stance, it is important to consider this event in moral terms by relying on precise historical circumstances and well-founded critical analysis. There is strong evidence that it was a moral failure to opt for the bomb. This comes close to the diagnosis of a war crime within a just war framework. Nevertheless, this diagnosis must be kept distinct from the type of crime involved in the Holocaust.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2017, 53, 3; 127-148
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W czterdzieści lat po publikacji "Wojen sprawiedliwych i niesprawiedliwych" Michaela Walzera. Kilka uwag na temat zasady równego statusu moralnego uczestników działań zbrojnych
40 years after Michael Walzer’s “just and unjust wars”. Some remarks on the principle of the moral equality of soldiers
Autorzy:
Cebula, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431243.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ethics of war
just war
moral equality of soldiers
war propaganda
individual moral responsibility
etyka wojny
wojna sprawiedliwa
zasada moralnej równości żołnierzy
propaganda wojenna
indywidualna odpowiedzialność moralna
Opis:
This article contains a brief analysis of a key assumption of Michael Walzer’s version of just war theory, presented in his main work devoted to the ethics of war. In compliance with the requirement of the author of Just and unjust wars, the controversial nature of the principle of the moral equality of soldiers is exposed through a close analysis of the course of events marking the beginning of World War II – one of the main issues dealt with in Walzer’s book. The exclusion of individual responsibility for taking part in a military operation that finds no moral justification seems to entail a number of consequences that put a heavy burden on Walzer’s overall model of military ethics. In order to maintain the required level of coherence in just war theory one may need to modify Walzer’s principle of the moral equality of soldiers – at least in relation to the participants of the so-called devastating war.
Artykuł zawiera szkicową analizę jednego z najważniejszych założeń teorii wojny sprawiedliwej zaprezentowanej przez Michaela Walzera w jego głównym dziele poświęconym etyce wojny. Zgodnie z postulatem autora Wojen sprawiedliwych i niesprawiedliwych, kontrowersyjny charakter zasady moralnej równości żołnierzy wyeksponowany zostaje poprzez jej konfrontację z rzeczywistym przebiegiem zdarzeń wyznaczających początek konfliktu zbrojnego, stanowiącego główny przedmiot rozważań Walzera, tj. drugiej wojny światowej. Wykluczenie indywidualnej odpowiedzialności osób biorących udział w operacji militarnej, która nie znajduje żadnego moralnego uzasadnienia, wydaje się pociągać za sobą szereg konsekwencji stanowiących poważne obciążenie dla całościowego modelu Walzera. Utrzymanie niezbędnego poziomu koherencji teorii wojny sprawiedliwej łączy się z koniecznością modyfikacji walzerowskiej zasady równości – przynajmniej w odniesieniu do uczestników tzw. wojny wyniszczającej.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2017, 53, 3; 165-185
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
War and the problem of personal responsibility
Autorzy:
Kumankov, Arseniy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430919.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
war
responsibility
Walzer
Arendt
McMahan
war crime
wojna
odpowiedzialność
zbrodnia wojenna
Opis:
In this article, the author addresses the question whether individual citizens are responsible for the aggressive policy of their national leader by comparing the views of Hannah Arendt, Michael Walzer and Jeff McMahan on the problem of personal responsibility. The author agrees with Arendt and McMahan that responsibility presupposes thinking. Taking into account a number of arguments, the author claims that responsibility should be interpreted as a collective duty. Guilt, however, is found at the individual level. A person may be guilty for his own decisions and be responsible for the decisions of the government, but he could not be condemned for the crimes of the latter. In conclusion, the author claims that this idea applies at the international level as well, because states are collectively responsible for maintaining justice and peace in the world.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2017, 53, 3; 115-126
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wojna sprawiedliwa i wojna święta: raz jeszcze
Just war and holy war: again
Autorzy:
Walzer, Michael
Cebula, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431277.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ethics of war
just war
moral equality of soldiers
war propaganda
individual moral responsibility
etyka wojny
wojna sprawiedliwa
zasada moralnej równości żołnierzy
propaganda wojenna
indywidualna odpowiedzialność moralna
Opis:
This article describes the arguments of Paul Wladimiri, a 15th century Polish philosopher/theologian, about the justice of war (jus ad bellum). It defends his claim that natural reason sets limits on warfare and, specifically, bars holy wars, like the crusades of the Teutonic Knights – and, by extension, the wars of jihadist militants today. It also bars the ideological crusades of secular militants.
Artykuł omawia argumenty Pawła Włodkowica, polskiego filozofa/teologa z XV wieku, dotyczące wojen etycznie usprawiedliwionych (ius ad bellum). Autor opowiada się za przyjęciem twierdzenia Włodkowica, zgodnie z którym rozum naturalny wyznacza granice dla uzasadnionych działań zbrojnych, a w szczególności zakazuje wszczynania wojen świętych, takich jak krucjaty Zakonu Krzyżackiego, wykluczając tym samym również wojny prowadzone przez współczesnych bojowników dżihadu. Zakazuje on także prowadzenia operacji militarnych wspieranych przez bojowo nastawionych rzeczników ideologii świeckich.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2017, 53, 3; 21-40
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
日本側による戦争責任自主裁判構想
Japanese Initiatives Concerning Voluntary War-responsibility Trials
Autorzy:
Starecka, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1810794.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Stowarzyszenie Badań Japonistycznych
Tematy:
war responsibility
voluntary trials
Emperor Shōwa
Higashikuni Naruhiko
Shidehara Kijūrō
Yoshida Shigeru
Opis:
It is common knowledge that the International Military Tribunal for the Far East to Japan was equivalent to the Nuremberg trials to Nazi Germany. However, while Germany is seen to have actively pursued its war criminals, Japan continues to be accused of lacking similar initiative, and failing to fully analyze or take responsibility, morally or politically, for the war. In reality, during the Allies’ conference for the acceptance of the Potsdam Declaration, Japanese Military officials proposed conditions allowing for Japan to carry out its own war criminal trials. Then on September 12, 1945 the Japanese government formulated a declaration of “just trials” for war criminals, independently of the Allies’ war tribunal. However it is worth pointing out that there was also unofficial pressure from General MacArthur’s headquarters to do so. In his opinion, a Japanese initiative in such matters was desirable. Based on this declaration, the Japanese military command began trials of class BC war criminals, but in February 1946 they were suspended at the behest of General Headquarters. It’s also important to mention that there was a plan to release an Imperial Rescript aimed at harsh penalties for individuals who defied the Emperor’s will and led Japan into an aggressive war (hangyakuzai). Additionally, leftist organizations were calling for civil tribunals that would try war criminals, starting with the Emperor. According to Yoshida Shigeru (the Foreign Affairs Minister and later Prime Minister), having the Occupation run the trials was in fact the most favorable outcome for Japan because of the unique connection between the nation and the Emperor, for whom judging his subjects would be especially painful (shinobigatai), it also prevented shedding the blood of kinsmen, saved the Emperor, and contributed to a system of national security. Opinions on the Tokyo Tribunal are divided; in present-day Japan discussions regarding the necessity of evaluating and re-evaluating wartime issues and judgments remain ongoing.
Źródło:
Analecta Nipponica; 2017, 7; 241-265
2084-2147
Pojawia się w:
Analecta Nipponica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dans les pas du père ou une filiation problématique. L’exemple de Dominique Jamet
Autorzy:
Teklik, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2083157.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
World War II
Vichy regime
intellectual collaboration
filiation
responsibility
Dominique Jamet
druga wojna światowa
rząd Vichy
kolaboracja intelektualna
filiacja
odpowiedzialność
Opis:
In father’s footsteps or a problematic filiation. Dominique Jamet’s case – There is a phenomenon to be observed in contemporary French literature, namely the renewal of the novel through writing about self and the day-to-day reality in the context of family history. Writers reach into the past, often traumatic and painful, in order to rebuild their own broken identity, scarred by the memory of their parents’ troubled past. This is the case with Dominique Jamet. He returns to history with a capital H (the interwar period, World War Two, the Vichy regime and the subsequent issues of accounting for collaboration), so as to draw the figure of his father, Claude, an “intellectual” turncoat. The questionable filiation is the point of departure for writing two autobiographical texts. Also, it had undoubtedly been an inspiration for Un traître, a novel published in 2008, which is a fictitious reconstruction of the biography of Jacques Vasseur, an infamous French collaborator.
Coraz częściej obserwujemy, jak współcześni pisarze czerpią z traumatycznej i bolesnej przeszłości rodzinnej, aby (od)budować własną tożsamość, popękaną i okaleczoną przez pamięć o problematycznych losach rodziców. Tak się dzieje w przypadku Dominique’a Jameta. Powraca on do historii pisanej przez wielkie H (międzywojnie, II wojna światowa, rząd Vichy i późniejszy problem rozliczenia z kolaboracją) po to, by przywołać sylwetkę swojego ojca, Claude’a, „intelektualnego kolaboranta”. Kłopotliwa filiacja skłania go do opublikowania dwóch tekstów o charakterze autobiograficznym (Un petit Parisien, 1941–1945 oraz Notre après-guerre: comment notre père nous a tués, 1945–1954). Jest ona też niewątpliwie inspiracją dla opublikowanej w 2008 roku powieści Un traître, która stanowi fikcyjną rekonstrukcję biografii znanego francuskiego kolaboranta Jacquesa Vasseura.
Źródło:
Kwartalnik Neofilologiczny; 2018, 3; 344-352
0023-5911
Pojawia się w:
Kwartalnik Neofilologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From the intellectual involvement to the indecision: Sartre and others…
Autorzy:
Alves, Ana Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/606219.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
responsibility, intellectual, war, commitment, ethical
responsabilité
intellectuel
guerre
engagement
éthique
Opis:
Der Artikel enthält Zusammenfassungen nur in Englisch und Französisch
Claiming responsibility is not exclusively ethical or moral, but also political and ideological. The topic of the writer’s responsibility is at the heart of the main debates in the period 1914-1945. The French Intelligentsia stated its stand on the effective and active engagement of the intellectuals under the circumstances of having taken part in history. Until the end of the 1920s, intellectual commitment was feeble. It was only after the end of the 1930s that the intellectual commitment was “theorized”, gradually taking off to culminate with Sartre after the Second World War – the great figure of the intellectual committed.
Revendiquer une responsabilité n’est pas exclusivement d’ordre éthique et moral, mais aussi politique et idéologique. Le thème de la responsabilité de l'écrivain est à l’origine des principaux débats de la période 1914-1945. L'intelligentsia française se prononce au sujet de l'engagement effectif et actif de l'intellectuel dans des circonstances où ils ont pris part à l'histoire. Jusqu’à la fin des années 20, l’engagement intellectuel se fait faiblement sentir. Ce n’est qu’après la fin des années 30 que l’engagement intellectuel est « théorisé », prenant peu à peu, son envol pour en arriver à son apogée, après la Deuxième Guerre mondiale avec Sartre - grande figure de l’intellectuel engagé.
Źródło:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2019, 43, 1
0137-4699
Pojawia się w:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Klęska 1 Brygady Piechoty Rezerwy na Wołyniu w czerwcu 1920 r. w materiałach śledztwa prokuratorskiego
Autorzy:
Kania, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/608750.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
wojna
klęska
śledztwo
prokurator wojskowy
odpowiedzialność karna
war
defeat
investigation
military prosecutor
criminal responsibility
Opis:
Artykuł przedstawia przyczyny militarne i konsekwencje prawnokarne całkowitej klęski 1 Brygady Piechoty Rezerwy na Wołyniu w czerwcu 1920 r. w czasie ofensywy sowieckiej 1 Armii Konnej i 12 Armii na Wołyniu. Pośpiesznie sformowana 1 BPRez. pod dowództwem płk. Wacława Krupowicza została rozdzielona pomiędzy oddziały Grupy Operacyjnej „Słucz” i dywizje Frontu Ukraińskiego gen. Śmigłego-Rydza. Na polecenie Naczelnego Wodza w sprawie utraty wartości bojowej 1 BPRez. i jej klęski na Wołyniu przeprowadzono śledztwo prokuratorskie w Sądzie Polowym Naczelnego Dowództwa WP w Warszawie. Artykuł uwzględnia wyniki tego śledztwa i przebieg wydarzeń na froncie w świetle zebranych dowodów.
The article presents the military reasons and criminal-law consequences of the total defeat of the 1st Reserve Infantry Brigade (1st RIBde) in Volhynia in June 1920 during the Soviet offensive of the 1st Cavalry Army and the 12th Army in Volhynia. The hastily formed 1st RIBde under the command of Colonel Wacław Krupowicz was divided between the branches of the “Słucz” Operational Group and the divisions of the General Śmigły-Rydz’s Ukrainian Front. On the order of the Commander-in-Chief regarding the loss of combat value of the 1st RIBde and its defeat in Volhynia, a prosecutor’s investigation was initiated before the Field Court of the Supreme Command of the Polish Army in Warsaw. The article takes into account the results of this investigation and the course of events on the front in the light of the gathered evidence.
Źródło:
Dzieje Najnowsze; 2019, 51, 3
0419-8824
Pojawia się w:
Dzieje Najnowsze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Responsibility for Currency in an Occupied Territory
Autorzy:
Skubiszewski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832021.pdf
Data publikacji:
2019-09-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
public international law
responsibility for currency in an occupied territory
world war II
Opis:
The paper is an English translation of the chapter Odpowiedzialność za pieniądz na terytorium okupowanym from Pieniądz na terytorium okupowanym. Studium prawnomiędzynarodowe ze szczególnym uwzględnieniem praktyki niemieckiej by Krzysztof Skubiszewski published originally in Polish by Instytut Zachodni Publishing House in 1960. The text is published as a part of a jubilee edition of the Adam Mickiewicz University Law Review “100th Anniversary of the Faculty of Law and Administration” devoted to the achievements of the late Professors of the Faculty of Law and Administration of the Adam Mickiewicz University, Poznań.
Źródło:
Adam Mickiewicz University Law Review; 2019, 10; 297-320
2450-0976
Pojawia się w:
Adam Mickiewicz University Law Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Don’t Mention the War”: Live Aid Concert and UEFA EURO 2020 Finals as Examples of the Separation of Global Mega-events from Political Conflict
Autorzy:
Bridgman, Timothy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/48809278.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Live Aid 1985
UEFA EURO 2022
anti-war protests
protest music
athlete activism
mega events
Wembley Stadium
Political Awareness
depoliticisation
social responsibility programs
Opis:
This research compares two important British live entertainment mega-events held at Wembley Stadium in London, and examines their attempts to distance themselves from the mentioning of political conflict or war. The paper will argue that the Live Aid concert in 1985 and UEFA EURO 2020 final, held in 2021, despite being separated by thirty-six years, share many common features which, in turn, determined their approach to social responsibility. The paper will support this claim by explaining the two events’ official social responsibility programs and providing examples of performer activism occurring within a small window left open for independent free speech. It will conclude that despite the prominence allocated to addressing social issues at both events, anti-political conceptualisation prevailed, resulting in the avoidance of all mentioning of political conflict and war. It proposes that it is only through the analysis of activism that it becomes possible to understand the complexity of the political realities surrounding a major live music or sporting event.
Źródło:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre; 2021, 7, 1; 7-21
2353-6098
Pojawia się w:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O podstawach stosowania wobec dzieci ukraińskich rozstrzygnięć opiekuńczych przewidzianych w ustawie o pomocy obywatelom Ukrainy w związku z konfliktem zbrojnym na terytorium tego państwa
On the legal basis for applying to Ukrainian children the guardianship decisions envisaged in the Act on Assistance to Citizens of Ukraine in Connection with Armed Conflict on the Territory of this state
Autorzy:
Wojewoda, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21151096.pdf
Data publikacji:
2022-12-29
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
war refugees
applicable law in guardianship cases
jurisdiction in guardianship cases
conflict mandatory rules
temporary guardianship
parental responsibility
Opis:
The Act of March 12, 2022 on Assistance to Citizens of Ukraine in Connection with Armed Conflict on the Territory of Ukraine introduced the possibility of establishing temporary custody for minor citizens of Ukraine who — following the war in their home country — found themselves on the territory of the Republic of Poland without the protection of adults (Article 25 of the Law). The author seeks to determine what are the grounds for the application of the above-mentioned provisions of Polish law to Ukrainian citizens while examining the grounds for asserting the domestic jurisdiction of Polish courts in temporary custody cases.Despite the existence of a 1993 bilateral agreement in Polish-Ukrainian relations, which contains conflict-of-law rules on applicable law and jurisdiction, the 1996 Hague Convention on Parental Responsibility, to which both Poland and Ukraine are parties, takes precedence in guardianship cases. Article 6 of this convention stipulates that for the children who, due to disturbances occurring in their country, are internationally displaced, the authorities of the country on the territory of which these children are present as a result of their displacement have jurisdiction. Article 15 of the Hague Convention, on the other hand, stipulates that the authority that has jurisdiction applies its own law.The author notes, however, that the Polish legislator has not referred to the abovementioned conflict rules justifying the jurisdiction of Polish courts and the jurisdiction of Polish law, but seems to treat the provisions on temporary custody as the international mandatory rules (lois l’application immédiate). It is also unfortunate that Article 25 of the Act refers to Polish law with regard to the premise of a minor present in Poland unaccompanied by “responsible adults.” However, the author contends that the point of reference here must be Polish conflict of laws (and not family law), which leads to the conclusion that the determination of who is responsible for the child should be determined on the basis of Ukrainian law.
Źródło:
Problemy Prawa Prywatnego Międzynarodowego; 2022, 31; 81-101
1896-7604
2353-9852
Pojawia się w:
Problemy Prawa Prywatnego Międzynarodowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Im Brennpunkt von Theologie und Ethik – Wladimir Putin
In the Spotlight of Theology and Ethics – Vladimir Putin
W centrum uwagi teologii i etyki – Władimir Putin
Autorzy:
Fonk, Peter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408374.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Kievan Rus as historical legitimization
necessary defense and necessary aid
humanitarian intervention
responsibility to protect
teaching about just war
ecclesial ethics of peace
Ruś Kijowska jako legitymizacja historyczna
obrona konieczna i niezbędna pomoc
interwencja humanitarna
nauka o wojnie sprawiedliwej
kościelna etyka pokoju
die Kiewer Rus als historische Legitimation
Notwehr und Nothilfe
humanitäre Intervention
Lehre vom gerechten Krieg
kirchliche Friedensethik
Opis:
Der vorliegende Beitrag handelt über den Krieg in der Ukraine und ihrem Recht auf Selbstverteidigung. Es geht nicht mehr um legitime individuelle Notwehr, sondern um soziale Notwehr. Daraus wird unter den gegebenen Voraussetzungen das Recht zum militärischen Eingreifen, zur so genannten humanitären Intervention abgeleitet.Dieses Konzept wurde in einem Thesenpapier des Zentralkomitees der deutschen Katholiken aus dem Jahr 2000 formuliert und später zur Schutzverantwortung oder Responsibility To Protect erweitert, das im Jahr 2004/2005 auf dem Weltgipfel der Vereinten Nationen in New York von fast allen Staaten der Erde anerkannt und sogar zur moralischen Pflicht erklärt wurde. Die dort formulierten Kriterien geben in der Sache eine deutliche Affinität zur katholischen Lehre vom gerechten Krieg zu erkennen. Besser wäre es gewesen, Putins hegemoniale Absichten, die er schon seit Jahren offen kommuniziert hatte, ernst zu nehmen und präventive Strategien zu entwickeln. Denn der moderne Krieg bringt keine Sieger mehr hervor, sondern am Ende nur Verlierer. In seiner Enzyklika Fratelli tutti, die man durchaus als Friedensenzyklika lesen kann, bringt Papst Franziskus diese Einsicht auf den Punkt. Der Krieg in der Ukraine wird diese Einsicht bestätigen. 
Niniejszy artykuł dotyczy wojny w Ukrainie i prawa tego państwa do samoobrony. Nie chodzi tylko o legitymowaną obronę konieczną, lecz o społeczną samoobronę. Stąd pod pewnymi warunkami jest wywodzone prawo do interwencji militarnej, tzw. interwencji humanitarnej. Koncepcja ta została sformułowana w dokumencie Komitetu Centralnego Niemieckich Katolików z 2000 r., a później poszerzona o zasadę odpowiedzialności w zakresie obrony albo Responsibility To Protect, która podczas szczytu Narodów Zjednoczonych w Nowym Jorku w 2004/2005 r. została przez prawie wszystkie państwa uznana i proklamowana jako obowiązek moralny. Kryteria tam sformułowane w swojej treści wykazują wyraźną zbieżność z katolickim nauczaniem na temat „wojny sprawiedliwej”. W przeszłości lepiej byłoby poważnie traktować hegemoniczne zamiary Putina, komunikowane już od wielu lat, i rozwinąć strategie prewentywne, gdyż nowoczesna wojna nie przynosi zwycięzcy, a jedynie przegranych. Ujęcie to przedstawia encyklika papieża Franciszka Fratelli tutti, którą można czytać jako encyklikę na temat pokoju, a wojna w Ukrainie je potwierdza.
The presented article concerns the war in Ukraine and the right of this country to self-defense. There is no talk about legitimate necessary defense, but about social self-defense. From this, under certain conditions derived the right to military intervention, so called humanitarian intervention.This concept was formulated in the document of the Central Committee of German Catholics in 2000 and later extended by principle of responsibility in the defense – ResponsibilityTo Protect, which during the summit of United Nations in New York in 2004/2005 were acknowledged and proclaimed as a moral obligation. The criteria formulated in them demonstrate in their content an explicit convergence with the Catholic teaching on “just war”. In the past it was better to treat the seriously hegemonial intentions of Putin, as communicated for a lot of years, and developed preventative strategies, because modern warfare only brings beatings and not any winner. This approach is presented in the encyclical letter of Pope Francis Fratelli tutti, which can be read as a document about peace, and the war in Ukraine confirms it.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2023, 43, 2; 51-68
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies