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    Tytuł:
    L’image de l’autre dans L’Occupation américaine de Pascal Quignard
    The image of the Other in Pascal Quignard’s "L’Occupation américaine"
    Autorzy:
    Gauthier, Patricia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2056752.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    otherness
    fascination
    repulsion
    United States
    values
    Altérité
    répulsion
    Etats-Unis
    valeurs
    Opis:
    A la fin des années 50, les Etats-Unis installent une base à Meung-sur-Loire, où se déroule L’Occupation américaine de Pascal Quignard. Pour le héros du roman, cet « autre monde » est à la fois objet de fascination et de répulsion. On se propose d’étudier comment se construit l’image que renvoie l’altérité d’une civilisation décrite du point de vue de l’occupé et qui contraint celui-ci à s’examiner lui-même. Ainsi liée à la découverte de l’autre en soi, cette image empêche le lecteur de se replier derrière une opposition figée des valeurs.
    In the late 1950s, the United States set up a military base in Meung-sur-Loire, where Pascal Quignard’s L’Occupation américaine is set. For the hero of the novel, this “other world” is at once an object of fascination and an object of repulsion. In this paper, we discuss how the image of the otherness of a civilization described from the point of view of the occupied party is construed and how it forces that party to examine itself. This image, thereby linked to the discovery of the Other in oneself, prevents the reader from withdrawing behind a fixed opposition of values.
    Źródło:
    Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2021, 45, 4; 59-68
    0137-4699
    Pojawia się w:
    Lublin Studies in Modern Languages and Literature
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    From the collapse of the gold standard to the twilight of idols in André Gides “Les Faux-monnayeurs” (Counterfeiters)
    Autorzy:
    Quentin de Gromard, Marie Gabrielle
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/606313.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Gide, Counterfeiters, polyphony, Nietzsche, values’ collapse
    Gide, Faux-monnayeurs, polyphonie, Nietzsche, ébranlement des valeurs
    Opis:
    Der Artikel enthält Zusammenfassungen nur in Englisch und Französisch
    In André Gide’s Les Faux-monnayeurs, counterfeit money and characters flow in a plot based on a circulatory system in which they seem to be interchangeable. Ideas flow as well in the novel, creating a polyphonic intertextuality. Gide plays with his preferred authors, such as Nietzsche, whose claims are looked into in order to create a distance and question them. Such premises are held by cynical characters as well as the protagonist Bertrand, a positive nietzscheanist icon in his will to affirm himself and radically question upper class and religious values. The money counterfeit takes its roots in the collapse of the gold standard in 1914’s France. Gide depicts a world in which all values’ authenticity are shaken, the counterfeit money serving as a metonymy to question Nietzsche’s arguments, often in an ironical way. Nietzsche’s ideas flow from a character to the next and seem to be put to the test.
    Dans Les Faux-monnayeurs d’André Gide, les fausses pièces circulent, tout comme les personnages, au sein d’une intrigue/sys économie narrative reposant sur un système de circulation et d’échange, au point qu’ils semblent parfois interchangeables. Mais, les idées également circulent dans le roman, dans un jeu d’intertextualité polyphonique. Gide joue avec ses auteurs de prédilection, comme Nietzsche, dont il reprend certaines thèses pour mieux les mettre à distance et les questionner. On retrouve certains de ses postulats aussi bien dans la bouche des personnages cyniques que chez le « héros » Bernard, figure positive du nietzschéisme par sa volonté de s’affirmer et dans sa remise en question radicale des valeurs bourgeoises et religieuses. Le motif du trafic de la fausse monnaie renvoie à l’effondrement de l’étalon-or dans la France de 1914. Gide le relie à la peinture d’un monde où l’authenticité de toutes les valeurs est ébranlée. La fausse monnaie joue le rôle métonymique du questionnement par Gide de postulats de Nietzsche, souvent sur le mode ironique. Les idées de Nietzsche circulent dans d’un personnage à l’autre, et semblent mises à l’épreuve, comme on éprouverait l’authenticité d’une pièce.
    Źródło:
    Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2019, 43, 1
    0137-4699
    Pojawia się w:
    Lublin Studies in Modern Languages and Literature
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
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