Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "urban narratives" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    In the Factory, in Łódź, in the City. Reconstructing the Industrial Past of a Place
    W fabryce, w Łodzi, w mieście. Rekonstruowanie przemysłowej przeszłości miejsca
    Autorzy:
    Krupa-Ławrynowicz, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/681863.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    dziedzictwo przemysłowe
    badania etnograficzne
    badania archeologiczne
    miejskie narracje
    Łódź
    Monopol Wódczany w Łodzi
    Monopolis
    industrial heritage
    ethnographic research
    archaeological research
    urban narratives
    Monopol Wódczany in Łódź
    Opis:
    W artykule omówiony zostaje interdyscyplinarny projekt badawczy (2014–2016) dotyczący dziedzictwa przemysłowego Łodzi, na przykładzie dawnego Monopolu Wódczanego, dzisiaj adaptowanego do nowych funkcji kulturalno-usługowych. Celem badań etnograficznych i archeologicznych było zebranie przekazów ustnych oraz artefaktów, nie tylko dokumentujących historię fabryki, lecz również przedstawiających zawodowe biografie pracowników, czyli osób, których życie splecione było z działalnością przedsiębiorstwa. Dzięki takiemu założeniu, badaczom udało się zrekonstruować przemysłową przeszłość miejsca na podstawie wspomnień, zgromadzonych przedmiotów oraz kwerend archiwalnych. Autorka opisuje ideę, metodologię oraz rezultaty projektu, wykorzystując jako kontekst analityczny pojęcia dziedzictwa przemysłowego i miejskich narracji.
    The paper discusses an interdisciplinary research project (2014–2016) concerning the industrial heritage of Łódź, as exemplified by the former Monopol Wódczany, which is today converted for the purposes of new, cultural and service functions. The aim of ethnographic and archaeological activities was to collect oral histories and artefacts, which not only documented the history of the factory, but also presented the professional biographies of its workers, meaning people whose lives had been intertwined with the activity of the company. Thanks to such a research assumption, the researchers were able to reconstruct the industrial past of the place based on memories, artefacts collected, and archive surveys. The Author describes the idea behind the project, its methodology and results, using the notions of industrial heritage and urban narratives as the analytical context.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica; 2019, 34; 171-189
    0208-6034
    2449-8300
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polityki pamięci i tożsamości wobec (nie)chcianego dziedzictwa. Od Gdańska do Gdańzigu
    The politics of memory and identity and (un)desired historical heritage: The case of Gdańsk (and Danzig)
    Autorzy:
    Dymnicka, Małgorzata
    Szczepański, Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/413022.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    pamięć i narracje
    tożsamość
    polityki pamięci
    konstrukcje mitotwórcze
    Gdańsk
    memory and narratives
    identity
    urban policies
    mythological construction
    Opis:
    Celem artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie, jak w zależności od polityki pamięci, pamięci zbiorowej i kultury historycznej kształtowano fizyczną przestrzeń miasta i jego obraz. Z przeprowadzonych dotychczas analiz wynika, że sposób, w jaki budowano narracje tożsamościowe, oparty był zasadniczo na konstrukcjach mitotwórczych, zwłaszcza na micie XVI–XVII-wiecznego „złotego wieku”. W Gdańsku, ze względu na bogatą przeszłość historyczną i fakt, że było to miejsce uzgadniania tradycji różnych narodów i kultur, nawarstwiło się wiele tożsamości. Obecny w mieście od ponad 200 lat miejski mit i wciąż żywa idea „długiego trwania” współistnieją ze zmieniającymi się koncepcjami postulowanego obrazu miasta i z kulturą historyczną. Te same formy architektoniczne i dzieła sztuki były bowiem interpretowane przez historyków i architektów oraz wykorzystywane przez lokalną władzę – stosownie do potrzeb politycznych – do legitymizacji sprzecznych nierzadko tez o niemieckości, polskości bądź europejskości Gdańska. W dyskursie publicznym na temat pamięci i tożsamości współczesnego Gdańska zdaje się dominować wieloparadygmatyczność, wykraczająca poza autentyzm dziedzictwa materialnego i kulturowego. Stosowane są w tym celu zakodowane już w samym języku metaforyczne wyobrażenia typu: Gdańsk jest miastem wielokulturowym, miastem wolności i miastem solidarności. Dla nas ważne są pytania: Co się dzieje z pamięcią przeszłości w gdańskiej kulturze teraźniejszości? „Jak” się pamięta? I „co” się pamięta? Jaką rolę w tym procesie odgrywają historia (res gestae) i sposoby jej przedstawiania (historia rerum gestarum)? Do pamięci kulturowej nie trafiają wszystkie treści pamięci komunikacyjnej, lecz wybrane figury symboliczne, które w przypadku miasta z tysiącletnią tradycją biorą aktywny udział w konstruowaniu tożsamości zbiorowej.
    This article addresses the question: How have the politics of memory, collective memory, and historical culture influenced the shaping of a city’s urban space and image? The analysis carried out so far shows that the way in which narratives have been thought to build identity has been based on mythological constructions, in particular on the myth of the sixteenth and seventeenth century “Golden Age” in Poland. In Gdańsk, due to its rich historical past and the fact it was a place marked by the coexistence of different nations and cultures, many identities have been superimposed. This city myth, which has been present for 200 years, is still alive in the idea of a “long duration” and coexists with changing concepts postulating the image of the city and its historical culture. The same architectural forms and works of art have been interpreted by historians and architects and used by local authorities – according to their political needs – to legitimize often contradictory theses about the Germanness, Polishness or Europeanness of Gdańsk. In the public discourse on the memory and identity of contemporary Gdańsk, multiple paradigms appear to dominate, irrespective of the authenticity of the material and cultural heritage. Metaphoric images encoded in language are used when stating, for example, that “Gdańsk is a multicultural city, the city of freedom and solidarity.” The important questions for us are: What happens to the memory of the past in the contemporary culture of Gdańsk? How is it remembered? And what is remembered? What role in this process is played by the actual history (res gestae) and the way it is presented (historia rerum gestarum)? Not all of the content in communicative memory is stored in cultural memory, but in the case of Gdańsk, a city with a thousand-year tradition, only selected symbolic figures play an active part in the construction of collective identity.
    Źródło:
    Przegląd Socjologiczny; 2016, 65, 1; 81-100
    0033-2356
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Epidemia opowieści. Koronawirus w chińskich i polskich mediach społecznościowych
    The epidemic of stories. Coronavirus in Chinese and polish social media
    Autorzy:
    Brzostek, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1787947.pdf
    Data publikacji:
    2021-08-09
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
    Tematy:
    vernacular narratives
    urban legends
    coronavirus
    China
    migration
    borders
    supervision
    narracje wernakularne
    legendy miejskie
    koronawirus
    Chiny
    migracja
    granice
    nadzór
    Opis:
    Artykuł opisuje polsko-chińskie migracje narracji społecznych, takich jak legendy miejskie czy teorie spiskowe, w opozycji do migracji ludzkich podczas pandemii koronawirusa SARS-CoV-2. Tekst zwraca uwagę na dialektykę dyskursów wernakularnych i instytucjonalnych i ich wzajemne uzależnienie od siebie. Zebrane tu narracje to hybrydy zarówno doniesień medialnych, postrzeganych jako fake newsy, teorii spiskowych, będących w opozycji do powszechnych narracji instytucjonalnych, czy legend miejskich, które w zależności od ich źródła, będą uznawane za narracje wernakularne, gdzie słychać „autentyczny głos ludu” lub narracje instytucjonalne, których źródłem są treści rządowe. Cenzura mediów w Chinach to obszar przefiltrowanych informacji z akcentem postawionym na kontrolę i nadzór przepływających tekstów. Jednak transmisja, często niechcianych, narracji przekracza granice terytorialne, rozprzestrzeniając i mutując po całym świecie. Pozorny brak kontroli nad wypływającymi informacjami przyczynił się do zwiększenia użytkowości przekazywanej treści, a „słowo ulicy” stało się powszechnym środkiem manipulacji, gdzie powoli zatraca swoją wartość emancypacyjną.
    This paper explores Polish-Chinese migrations of social narratives, such as urban legends or conspiracy theories, in opposition to human migrations during the SARS-CoV-2 coronavirus pandemic. The text draws attention to the dialectics of vernacular and institutional discourses and their interdependence. The narratives collected here are hybrids of both, media reports, perceived as fake news, conspiracy theories, which are in opposition to common institutional narratives, or urban legends, which, depending on their source, will be considered as vernacular narratives, where the „authentic voice of the people” is heard or institutional narratives based on government content. Media censorship in China is an area of filtered information with an emphasis on the control and supervision of flowing content. However, the transmission of often unwanted narratives crosses territorial boundaries, spreading and mutating around the world. The apparent lack of control over the information flowing out has increased the usability of the transmitted content, and the „word of the street” has become a common tool of manipulation, where it slowly loses its emancipatory value.
    Źródło:
    Literatura Ludowa; 2021, 4-5; 89-101
    2544-2872
    0024-4708
    Pojawia się w:
    Literatura Ludowa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Znikający autostopowicz „made in China”. Analiza wątku legendowego w perspektywie komparatystyki kulturowej
    The story of vanishing hitchhiker “made in China”. Urban legend plot analysis in the perspective of comparative studies
    Исчезающий автостопщик «сделано в Китае». Анализ темы легенды в ракурсе культурологической компаративистики
    Autorzy:
    Brzostek-Przybyszewska, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2120004.pdf
    Data publikacji:
    2022-09-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    urban legends
    Chinese modern folklore
    vanishing hitchhiker
    vernacular narratives
    comparative studies
    городские легенды
    современный китайский фольклор
    исчезающий автостопщик
    сравнительные исследования
    народные нарративы
    Opis:
    This article provides an urban legend plot analysis in the perspective of comparative studies on the example of a popular story of vanishing hitchhiker. A comparative analysis was conducted using the original versions of this legend in the United States and the variants appearing in mainland China. Research on the variability of this story was first carried out in the 1940s by American folklorists, Richard Beardsley and Rosalie Hankey, which constitute the foundation for further analysis of Eastern themes of this legend. The Chinese versions of the story analyzed in this article were collected on the basis of author’s own field research, including ethnographic interviews and netnographic research. The field work was conducted in 2016–2018 in mainland China, with particular emphasis on Beijing, excluding special administrative regions of the People’s Republic of China (Hong Kong and Macau) and Tibet.
    В статье проводится анализ сюжета городской легенды в ракурсе сопоставительного исследования на примере популярной истории об исчезновении автостопщика. Сравнительный анализ был проведен с использованием оригинальных версий этой легенды в Соединенных Штатах и вариантов, появившихся в материковом Китае. Исследования вариативности этой истории впервые были проведены в 1940-х годах американскими фольклористами Ричардом Бердсли и Розали Хэнки, которые составляют основу для дальнейшего анализа восточных тем этой легенды. Китайские версии истории, проанализированные в этой статье, были собраны на основе собственных полевых исследований автора, включая этнографические интервью и нетнографические исследования. Полевые работы проводились в 2016–2018 гг. на материковой части Китая, с особым акцентом на Пекине, за исключением особых административных районов КНР (Гонконг и Макао) и Тибета.
    Źródło:
    Nowa Polityka Wschodnia; 2022, 3(34); 171-186
    2084-3291
    Pojawia się w:
    Nowa Polityka Wschodnia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies