Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "unity of people" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Percepcja Organizacji Jedności Afrykańskiej w świetle zachowanych dokumentów Departamentu V i Departamentu II MSZ PRL z lat 1963-1989
    Autorzy:
    Urbański, Filip
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2230832.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
    Tematy:
    Organizacja Jedności Afrykańskiej
    polityka zagraniczna Polski
    stosunki polsko-afrykańskie
    Polska Rzeczpospolita Ludowa
    panafrykanizm
    Organization of African Unity
    Polish foreign policy
    Polish-African relations
    Polish People’s Republic
    Pan-Africanism
    Opis:
    Celem artykułu jest analiza dokumentów dotyczących Organizacji Jedności Afrykańskiej powstałych w Departamencie V i Departamencie II MSZ PRL w latach 1963–1989. Polscy dyplomaci od utworzenia OJA monitorowali działalność tej organizacji w kontekście przemian zachodzących na kontynencie afrykańskim. Lata sześćdziesiąte i siedemdziesiąte były okresem nadziei na intensywny rozwój integracji afrykańskiej i relacji nowo powstałych państw z krajami socjalistycznymi. Polska, podobnie jak inne kraje socjalistyczne, z ZSRS na czele, postrzegała Afrykę jako obszar rywalizacji z blokiem zachodnim. Zainteresowanie polskich dyplomatów OJA i Afryką znacząco spadło w latach osiemdziesiątych w związku z kryzysem polityczno-gospodarczym w Polsce oraz problemami społeczno-gospodarczymi na Czarnym Lądzie.
    Źródło:
    Pamięć i Sprawiedliwość; 2023, 41, 1; 113-127
    1427-7476
    Pojawia się w:
    Pamięć i Sprawiedliwość
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Żołnierze wyklęci czy przeklęci
    The Cursed or Damned Soldiers
    Солдаты отлучённые или проклятые
    Autorzy:
    Wiktor, Zbigniew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1957182.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    cursed soldiers
    damned soldiers
    National Armed Forces (NSZ)
    bourgeoisie-reactionary forces
    people-progress forces
    class struggle
    civil war
    Polish Committee of National Liberation (PKWN)
    Provisionaly Government
    Provisionaly Government of the National Unity
    patriotism
    people democracy
    international situation
    the social progress
    People’s Republic of Poland
    Отлучённые солдаты
    проклятые солдаты
    Национальные вооружённые силы
    буржуазнo-революционные силы
    народно-прогрессивные силы
    классовая борьба
    гражданская война
    Польский комитет национального освобождения (ПКНО)
    Временное правительство
    Временное правительство народного единства
    патриотизм
    народная демократия
    международная обстановка
    общественный прогресс
    Opis:
    This article presents the place, as well as political and military role of the Polish reactionary guerilla in 1944-1948, identified mainly with the National Army Forces (NSZ), named colloquially as „cursed soldiers”. The great part of the Polish people uses, however, the cathegory of „damned soldiers”, which casts the political class and ascribes negative evaluation to this unit. The civil war and the reactionary querilla in the 1940s years are now presented by the reactionary right forces such as the party „Law and Justice” (PiS) as the „inflexible soldiers”, which did not surrender after the War World II and they battled against the People’s Republic of Poland. Under the German occupation they struggled against Polish leftand Soviet parisants and were also collaborating with the Wehrmacht and Gestapo (the Saint Cross Brigade of the NSZ). After WW II they murdered about 20.000 activists and functionaries of leftist political parties, of the state and local governments. Currently, they are presented as new heroes, which is a great historical lie, which established the new ideologic-political myth of the reactionary right forces in Poland as a fundament of the IV Polish Republic. In 1944-1945, Poland decided to chang the military and political situation in the result of liberation from German occupation by the Red Army and the Polish Army. In July, there was established the Polish Committee of the National Liberation, which introduced the people’s democracy, the agrar reform and the social progress. In December 1944, there was founded the Provisionally Government and in June 1945 the Provisionally Government of the National Unity, which were internationally acknowledged by all great powers and states of world. Since then, the Warsaw government had not only revolutionary and political mandate, but also international support to consquently eliminate the military underground („cursed”), which later changed in the terrorist-plunder gangs. At that time, they lost former glory and political authority, especially after the referndum in 1946, the parliamentary election in 1947, and after the amnesty of 1947, which strengthened the current leftin Poland. The National Armed Forces (NSZ) which operated in 1944-1948 are remembered by Poles not as the „cursed soldiers”, but as the „damned soldiers”, who used terror against the civilian people and introduced in Poland the political destabilization and wanted to provoke the III World War. They were armed conterrevolutionists, who buttled against the people’s, democracy and the political power of the working class. They were against new born Polish People’s Republic.
    Статья представляет место и воинскую и политико-идеологическую роль польских правых - реакционных партизан за годы 1944-1948, отождествляемой, главным образом с Национальными вооружёнными силами, называемыми «солдаты отлучённые» т.е. отброшенные. Одновременно большая часть польского общества называет их «солдаты проклятые», в чём проявляется классово-политический подход и решительно отрицательная оценка. В данный момент партизанские отряды представляются реакционными правыми, во главе с партией Право и Справедливость (ПиС), как «непреклонные солдаты », которые после окончания войны с немцами не сдали оружие и боролись против народно- демократической Польши. Во время немецкой оккупации боролись с польскими и советскими левыми отрядами, а даже допускались коллаборационизма с оккупантом, как на пример Свентокшиска бригада Национальных вооружённых сил. Оценивается, что от их рук погибло около 20 тысяч деятелей левых партий, государственных и муниципальных служащих. Сегодня, режимный пропагандистский аппарат (IPN - Институт народной памяти) признаёт их новыми героями, что является большой исторической фальшью, основательным мифом правительства реакционных правых в Польше, как один из фундаментов основывающейся т.н. IV Речи Посполитой. В 1944-1945 г. в Польше основательно изменилось военное и политическое положение в итоге освобождения польских земель Советской армией и возрождённым Войском Польским. В итоге деятельности Польского комитета национального освобождения (ПКНО) наступали быстрые революционные перемены, как аграрная реформа, демократизация государственного аппарата, укрепление сил общественного прогресса. В декабре 1944 года возникло Временное правительство, а в июне 1945 года Временное правительство народного единства, признанное тоже западными державами и почти всеми странами мира. С тех пор правительство в Варшаве имело не только революционное и политическое полномочие, но тоже международно-правовое, чтобы бороться государственно-правовыми мерами с вооружённым подпольем, которое «отлучённых» изменило в грабительские, террористические банды. Вместе с укреплением сил польских левых, теряли они значение, особенно после референдума в 1946 году и выборов в законодательный Сейм в 1947, и после амнистии в 1947 годy. Национальные вооружённые силы в годы 1944-1948 запечатлелись в памяти, не как «солдаты отлучённые», а как «проклятые», которые пользовались террором по отношению к гражданам. Стремились к дестабилизации Польши и к третьей мировой войне а тоже пытались перечеркнуть великие политико-государственные достижения, которых польский народ, а особенно рабочий класс, добились вместе с возникновением и дальнейшим развитием Народной Польши.
    Źródło:
    Studia Orientalne; 2020, 1(17); 81-100
    2299-1999
    Pojawia się w:
    Studia Orientalne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Święta Rodzina – żywą ikoną Trójcy Świętej
    The Holy Family as a living Icon of the Holy Trinity
    Autorzy:
    Błasiak, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/469621.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    Trójca Święta
    Święta Rodzina
    jedność osób
    communio caritatis
    relacje międzyosobowe
    Holy Trinity
    The Holy Family
    unity of people
    interpersonal relationships
    Opis:
    Artykuł porusza kwestię obrazu Boga w człowieku. Poszukuje go na płaszczyźnie społecznej w aspekcie relacji człowieka z innymi. Człowiek zostaje stworzony jako mężczyzna i kobieta, na obraz Boga, który Pierwszy jest relacją Osób Trójcy Świętej. Człowiek jednak przez grzech zrywa relację z Panem Bogiem. Mimo to Pan Bóg nie rezygnuje ze swojego stworzenia. Posyła Syna, aby odszukać człowieka i zbudować na nowo relację Bóg-człowiek. W swojej mądrości i na swój sposób poucza człowieka o sobie samym, komunikuje się z człowiekiem przy pomocy słów, znaków, obrazów. Święta Rodzina z Nazaretu, w której urodził się i wychowywał nasz Pan Jezus Chrystus, która powstała dzięki Maryjnemu fiat i pokorze św. Józefa w odbiorze autora niniejszego artykułu może również być sposobem komunikacji Boga z człowiekiem. Bóg, który jest w doskonałej relacji Trójcy ukazuje w Świętej Rodzinie wzór relacji interpersonalnych opartych na communio caritatis, które ludzie mogą naśladować w swoich rodzinach, a przez to zbliżać się do poznawania Boga nie tylko na płaszczyźnie intelektualnej, lecz doświadczać Go w swoim życiu właśnie przez relacje z innymi. Święta Rodzina z Nazaretu może być określona Ziemską Trójcą Świętą, to znaczy może być odczytana jako żywa ikona Trójcy Świętej, która poprzez siebie odsyła do poznania Boga w Trójcy Świętej Jedynego. Sama nie będąc Bogiem, przez swoje cnoty ukazuje Go.
    This article studies the issue of the image of God in man. It strives to find this image on the social level, meaning a person’s relationship with others. As a starting point, the author chose the Biblical Account of the Creation of Man. People are created as a man and a woman, in the image of God, who is the First in the relationship of the Persons of the Holy Trinity. Just after people sinned, they broke their relationship with the Lord God. However, the Lord God does not abandon his creatures. He sends his Son to seek people out and build a new relationship between God and man. In his wisdom and in his way, he teaches men about God. He communicates with people in the language of the Word, through signs and pictures. The Holy Family of Nazareth where our Lord Jesus Christ was born and raised and was started thanks to God’s grace in cooperation with people can also be a way for God to communicate with people according to the author. God who lives in a perfect relationship as the Trinity can also be seen in the Holy Family, which is the model of interpersonal relationships based on communio caritatis. People can imitate them in their own family lives and homes, and in this way, they come closer to getting to know God not only on the intellectual level, but experience God in their personal lives thanks to their relationships with others. The Holy Family of Nazareth can be described as the Earthly Holy Trinity, meaning that it can be understood as a living icon of the Holy Trinity. As such, it helps us to get to know God in the One Holy Trinity. Not being God itself, the Holy Family represents God thanks to its virtues.
    Źródło:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2018, 25; 59-82
    1230-0780
    2719-4337
    Pojawia się w:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Report between the President and Constitutional Court and its influence on the functioning of the Constitutional System in Kosovo
    Autorzy:
    Muçaj, Florent
    Balaj, Luz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1036725.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Academicus. International Scientific Journal publishing house
    Tematy:
    president
    constitutional court
    unity of the people
    constitutionality
    constitutional system
    Opis:
    This paper aims at clarifying the report between the President and the Constitutional Court. If we take as a starting point the constitutional mandate of these two institutions it follows that their final mission is the same, i.e., the protection and safeguarding of the constitutional system. This paper, thus, will clarify the key points in which this report is expressed. Further, this paper examines the theoretical aspects of the report between the President and the Constitutional Court, starting from the debate over this issue between Karl Schmitt and Hans Kelsen. An important part of the paper will examine the Constitution of Kosovo, i.e., the contents of the constitutional norm and its application. The analysis focuses on the role such report between the two institutions has on the functioning of the constitutional system. In analyzing the case of Kosovo, this paper examines Constitutional Court cases in which the report between the President and the Constitutional Court has been an issue of review. Such cases assist us in clarifying the main theme of this paper. Therefore, the reader will be able to understand the key elements of the report between the President as a representative of the unity of the people on the one hand and the Constitutional Court as a guarantor of constitutionality on the other hand.
    Źródło:
    Academicus International Scientific Journal; 2016, 14; 168-180
    2079-3715
    2309-1088
    Pojawia się w:
    Academicus International Scientific Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies