Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "types of experiences" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Związek empatii z doświadczeniem – narracyjne badania eksperymentalne
    The relationship between empathy and experience – narrative experimental studies
    Autorzy:
    Tomczuk, Jolanta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/52407700.pdf
    Data publikacji:
    2004
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    empathy
    significant personal events
    Self-Confrontation Method
    types of experiences
    narrative experimental studies
    empatia
    znaczące życiowe doświadczenia
    Metoda Konfrontacji z Sobą
    typy doświadczenia
    narracyjne badania eksperymentalne
    Opis:
    The goal of this study is to answer the question concerning the relationship between empathy and a range of significant personal events in the individual's past, presence or future 30 students took part in this exploratory study. The narrative method becomed transform in experimental research. The Herman's Self-Confrontation Method was used to measure subjects' experiences and the accuracy of their empathic understanding in relation to other peoples' experience. Davis' Interpersonal Reactivity Index was used to categorize subjects in terms of their varying levels of empathy. The results showed that people who have limited self-knowledge with regard to specific types of experiences do not have empathic understanding of others' experience. In contrast, individuals who in their system valued these types of experiences tend to understand them also in others. More empathic individuals possess more types of experiences and have greater understanding of these experiences in others, whereas less empathic individuals possess fewer types of experiences and do not accurately understand these experiences in others.
    Źródło:
    Roczniki Psychologiczne; 2004, 7, 2; 105-130
    1507-7888
    Pojawia się w:
    Roczniki Psychologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Edukacja międzykulturowa – od lokalnych sukcesów ku globalnym przesłaniom i oddziaływaniom
    Intercultural education – from local successes to global messages and influences
    Autorzy:
    Lewowicki, Tadeusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1967792.pdf
    Data publikacji:
    2014-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    edukacja wielokulturowa
    edukacja międzykulturowa
    skutki różnych odmian edukacji
    upowszechnianie dobrych doświadczeń
    strategie przekazu idei i doświadczeń
    multicultural education
    intercultural education
    results of different types of education
    popularization of good experiences
    strategies of transmission of ideas and experiences
    Opis:
    Doświadczenia edukacji wielokulturowej świadczą o niejednoznacznych skutkach tej edukacji. Z jednej strony umożliwia ona trwanie kultur i podtrzymywanie tożsamości różnych grup mniejszościowych (mniejszości narodowych, etnicznych, kulturowych). Z drugiej strony m.in. często utrudnia integrację społeczną, przyczynia się do stygmatyzacji czy autostygmatyzacji. Dlatego zdecydowanie lepszym rozwiązaniem wydaje się edukacja międzykulturowa – dająca szanse chronienia i rozwoju poszczególnych kultur, a jednocześnie sprzyjająca wzajemnemu poznaniu i zbliżeniu różnych grup (społeczności) i ich kultur. Przekonują o tym już stosunkowo liczne doświadczenia edukacji międzykulturowej w Polsce i niektórych państwach ościennych. Idee i praktyki edukacji międzykulturowej są jednak wciąż słabo znane i rozumiane zarówno w naszym społeczeństwie, jak i w wielu innych społeczeństwach – szczególnie tych, które targane są konfliktami i nierzadko mają problemy z uznawaniem i respektowaniem odmienności narodowej, etnicznej, kulturowej, wyznaniowej czy nawet rasowej. Skłania to do starań o rozpowszechnienie założeń i dobrych przykładów edukacji międzykulturowej, o określenie swoistych strategii przekazu – uwzględniających uwarunkowania losów ludzi żyjących w różnych regionach świata. Misją edukacji jest m.in. sprzyjanie pokojowemu i szczęśliwemu życiu w wielokulturowym świecie.
    The experiences of multicultural education evince its ambiguous effects. On one hand, it enables lasting of cultures and maintaining the identity of different minority groups (national, ethnic, cultural minorities). On the other hand, such education often hinders social integration and enhances stigmatization or self-stigmatization. Therefore, what seems to be a much better solution is intercultural education, which both provides chances for preservation and development of particular cultures and facilitates mutual familiarization and closer contacts between different groups (communities) and their cultures. This is confirmed by relatively numerous experiences of intercultural education in Poland and some neighbouring countries.However, the ideas and practices of intercultural education are still poorly known and understood by the Polish and many other societies. This occurs particularly in the communities disturbed by conflicts and experiencing problems with the recognition and respect for national, ethnic, cultural, religious or even racial unlikeness. Such situation encourages promoting the assumptions and good examples of intercultural education as well as specifying characteristic strategies of transmission which would take into account the determinants of life stories of people living in various regions of the world. The mission of education is, among other things, enhancing the peaceful and happy life in the multicultural world.
    Źródło:
    Edukacja Międzykulturowa; 2014, 3; 19-38
    2299-4106
    Pojawia się w:
    Edukacja Międzykulturowa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dziedzictwo prawne Leona Petrażyckiego w nowoczesnej doktrynie prawnej Ukrainy
    Autorzy:
    W, Kostytsky, Wasyl
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/902756.pdf
    Data publikacji:
    2018-08-03
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Petrazycki
    psychological theory of law
    law and ethical experiences
    balance of emotion and intellect in law
    sociology of law
    theological and sociological understanding of law
    law and morals
    sources of law
    official and intuitive law according to Petrazycki
    legal awareness as representation of law
    phenomenology of law according to Petrazycki
    desirable and actual law
    law and public welfare
    law policy according to Petrazycki
    types of positive law according to Petrazycki
    political power and psychological theory of law
    subjective and objective law
    moral imperative as a source of law
    Ukrainian scholars’ opinions on Petrazycki’s work
    psychologiczna teoria prawa
    prawo i przeżycia etyczne
    stosunek emocjonalnego iracjonalnego prawa
    socjologia prawa
    teologiczne isocjologiczne rozumienie prawa
    prawo i moralność
    źródła prawa
    oficjalne i intuicyjne prawo wg Petrażyckiego
    świadomość prawna jako odbicie prawa
    fenomenologia prawa wg Petrażyckiego
    pożądane i obowiązujące prawo
    prawo i dobro wspólne
    polityka prawa wg Petrażyckiego
    rodzaje pozytywnego prawa wg Petrażyckiego
    władza państwowa i psychologiczna teoria prawa
    subiektywne i obiektywne prawo
    Imperatyw moralny jako źródło prawa
    ukraińscy naukowcy o twórczości Petrażyckiego
    Opis:
    The paper aims to study the work of Leon Petrazycki and analyze modern Ukrainian scholars’ opinions on Petrazycki’s scientific achievements. This study focuses on Petrazycki’s work, his psychological theory, in particular, in view of our own perspective on the law and within the framework of our theological and sociological theory, which considers the law as a social life phenomenon and regards moral imperative of the Almighty God as the basis of law. Every civilization communicates moral imperative through sacred writings (the Ten Commandments in Christian Bible, six hundred and seven rules in Jewish Torah, seventy-two rules in Muslim Quran). It is within the framework of this moral imperative that the society and the state develop the law. The paper addresses the modern absurdity and at the same time antinomy of law, lying in the fact that there is more and more law in the society but less and less law in life of an individual due to the fact that states rapidly upscale rulemaking, but laws are becoming less accessible to an individual. This study draws on conceptual issues of Petrazycki’s theoretical heritage, fundamental principles of his psychological theory, as well as connection between law and morality, described by Petrazycki, which are the spiritual heritage of society. The most important issues of Petrazycki’s work, in our opinion, are studying the nature of law, balance of emotion and intellect, official and intuitive, desirable and actual components in law, as well as subjective and objective law, law policy and power. The paper reveals that assessment of Petrazycki’s work in modern Ukrainian legal studies is ambivalent: from sharply critical (Prof. P. Rabinovich), compliant with Russian (O. Timoshina (St. Petersburg)) approach and critical yet positive perception of Petrazycki’s psychological theory (S. Maksymov, O. Merezhko, M. Kuz, O. Stovba) to admiration for Petrazycki’s genius, whose work was ahead of his time (I. Bezklubyi, N. Huralenko, V. Dudchenko, O. Rohach, M. Savchyn, V. Tymoshenko). Thus, the research findings suggest that Petrazycki’s work belongs not only to the past, but also to the present and future of jurisprudence, sociology, psychology, economics. Further in-depth analysis of Petrazycki’s heritage will contribute to more accurate diagnosis of urgent legal issues in social development of modern Ukraine, real assertion of personocentrism as a postulate of contemporary theoretical jurisprudence and guidelines for public authorities, as well as practical solution to many controversial scientific and legal issues.
    Źródło:
    Studia Iuridica; 2018, 74; 163-184
    0137-4346
    Pojawia się w:
    Studia Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies