Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "troska pasterska" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Obowiązek troski pasterskiej w zakresie przygotowania wiernych do życia w małżeństwie i rodzinie
L’obbligo della cura pastorale della preparazione dei fedeli alla vita nel matrimonio e nella famiglia
Autorzy:
Krzywda, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662928.pdf
Data publikacji:
1992
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
przygotowanie do życia w rodzinie
przygotowanie do życia w małżeństwie
troska pasterska
preparation for marriage
preparation for family life
priesthood
Opis:
L ’Eglise catholique, sachant que le bien de la société, son existence et son progrès sont profondément liés à celui de la famille, enseigne et proclame à tous le dessein de Dieu sur le mariage et sur la famille En plus, L’Eglise est convaincue qu’une progression et développement d’une société dépend de la promotion d ’une personne humaine qui ne se fait que dans le cadre de la famille.C’est le Concile Vatican II et l’enseignement du Magistrére de l’Eglise qu’apportent son enseignement adéquat sur le mariage et sur la famille de notre temps. Il est évident que lèveque est celui qui est le premier responsable de la pastorale familial dans le diocèse. Selon l’enseingnement du Concile et d’epres ce q u’ordonne le can. 1063: „Les pasteurs d’âmees sont tenus par l’obligation de weil- ler à ce que leur propre communauté d’Egliese fournisse aux fidèles son assistance pour que l’état de mariage soit gardé dans l’esprit chrétient et progresse dans la perfection...”Le pape Jean-Paul II dans l’Exhortation Apostoliue „Familiaris consorito” met en lumière tous les problèmes actueles du mariage et de la famille d’aujourd’hui dans le monde contemporain. Lui, il veut dire que l’avenir de l’humanité passe p ar la famille et c’est pour cela qu’il fait appel urgent à tous les hommes de bonne volonté qu’ils s’emploient de toutes leurs forces à sauvagarder et à promouvoir les valeurs et les exigences de la famille.Le- voici ce sujest là qui a été abordé en lumière de l’enseignement de l’Eglise dans l’esprance de voir les choses d’une manière plus juste et profonde.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 1992, 3; 5-16
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ordynariat polowy a ordynariat personalny dla byłych anglikanów - podobieństwa i różnice
The military ordinariate and the personal ordinariate for former anglicans - similarities and differences
Autorzy:
Dohnalik, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2086090.pdf
Data publikacji:
2020-03-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
struktury personalne
ordynariat polowy
ordynariat personalny
pasterska troska
personal structure
military ordinariate
personal ordinariate
pastoral care
Opis:
Celem niniejszego studium jest porównanie od strony prawnej dwóch jurysdykcyjnych struktur personalnych: ordynariatów polowych (lub wojskowych) oraz ordynariatów personalnych dla wiernych wywodzących się z anglikanizmu. Inspiracją do przeprowadzenia takich badań porównawczych jest refleksja wybitnego kanonisty Gianfranco Ghirlandy, która znalazła się na stronie internetowej Kongregacji Doktryny Wiary, jako półoficjalny komentarz do konstytucji apostolskiej Anglicanorum coetibus, przez którą Benedykt XVI ustanowił ramy prawne dla funkcjonowania ordynariatów personalnych dla byłych anglikanów.
This study has been inspired by the intuition that the concept of personal ordinariate can be applied to various situations in the Church and seems to be very promising for the pastoral care in many exceptional situations. In fact, this juridical structure laid base for the pastoral care for the military and later was used to offer former Anglicans the possibility of entering full communion with the Catholic Church without losing their own customs and traditions.   The article is divided into three parts. The first outlines the development of the concept of legal personal structures in the 20th century, especially from the 2nd Vatican Council. In the second part there are going to be presented major elements of the Military Ordinariate that were to be later used in the personal ordinariate for the former Anglicans. In the third part one will find key differences and new legal solutions designed exclusively for the personal ordinariate for those coming from Anglicanism.    The study shows the significance of the juridical structures of personal ordinariate that in the future can be applied to another new pastoral needs in the changing world.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2020, 63, 1; 35-55
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies