Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "triada" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 36
Tytuł:
Rzadki przypadek triady Carney’a u 58-letniego mężczyzny
Autorzy:
Zieleniewski, Wojciech
Jagodzińska, Agnieszka
Michalak, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/552922.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Stowarzyszenie Przyjaciół Medycyny Rodzinnej i Lekarzy Rodzinnych
Tematy:
triada Carney’a, GIST
chrzęstniak
przyzwojak
Źródło:
Family Medicine & Primary Care Review; 2012, 2; 319-320
1734-3402
Pojawia się w:
Family Medicine & Primary Care Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aitia – wina arystotelesowska. Zagadnienia definicyjne. Część I
Aitia – Aristotlelian guilt. Definitional issues
Autorzy:
Gontarski, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/927375.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
Arystoteles
triada przyczyn
triada skutków
sprawiedliwość
Aristotle
the triad of causes
the triad of consequences
justice
Opis:
When engaging in polemics with Pythagoras, Aristotle observed that the retributive function of punishment, as distinguished from the preventative one, does not involve revenge understood as material retaliation (i.e. suffering for suffering, meaning retaliation proportional to the damage suffered). It does not encompass a simple reciprocity, such as suffering in turn (ἀντιπάσχω), but instead shall be considered as a just reciprocity, meaning doing in return (ἀντιποιέω), whereby the degree of mental contribution is taken into account. The classical theory of responsibility, at least under the meaning assigned to it by Aristotle, considers human responsibility by means of reference to the mental capabilities of the actor in respect to the particular harmful action. An action involving human guilt is consequently contrasted with an accidentally caused action. In the works of Stagirite the mental attitude of the actor towards his action distinguishes human causation from the accidental one and from the forced one. Pythagoras, on the other hand, discussed material retaliation, meaning objective responsibility. At the same time, the author of Nicomachean Ethics had already experienced the system of subjective responsibility based on the concept of knowingly caused damage as opposed to the system of objective responsibility involving the objective causal relationship between actor’s behavior and the resulting damage. Aristotle has extended the concept of subjective responsibility to cover both knowingly caused damage (intentional fault) and unintentional fault, whereby the damage is directly caused by the negligent conduct of the actor, meaning the failure of the latter to observe required objective and abstract standards. The mental component and related to it subjectivization involve the actor possessing required intellectual capabilities, but not using them in a way as to observe the aforementioned imposed standards. Nonetheless, the potential mental component is itself not sufficient to establish guilt. Otherwise, all the people (apart from those lacking capacity at all) shall be declared guilty regardless of the fact that the damage was caused by them accidentally.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2012, 2(5); 51-66
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aitia – wina arystotelesowska. Zagadnienia definicyjne. Część II
Aitia – Aristotelian guilt. Definitional issues (part 2)
Autorzy:
Gontarski, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/929268.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
Arystoteles
triada przyczyn
triada skutków
sprawiedliwość
Aristotle
the triad of causes
the triad of consequences
justice
Opis:
When engaging in polemics with Pythagoras, Aristotle observed that the retributive function of punishment, as distinguished from the preventative one, does not involve revenge understood as material retaliation (i.e. suffering for suffering, meaning retaliation proportional to the damage suffered). It does not encompass a simple reciprocity, such as suffering in turn (ἀντιπάσχω), but instead shall be considered as a just reciprocity, meaning doing in return (ἀντιποιέω), whereby the degree of mental contribution is taken into account. The classical theory of responsibility, at least under the meaning assigned to it by Aristotle, considers human responsibility by means of reference to mental capabilities of the actor in respect to a particular harmful action. An action involving human guilt is consequently contrasted with an accidentally caused action. In the works of Stagirite the mental attitude of the actor towards his action distinguishes human causation from the accidental one and from the forced one. Pythagoras, on the other hand, discussed material retaliation, meaning objective responsibility. At the same time, the author of Nicomachean Ethics had already experienced the system of subjective responsibility based on the concept of knowingly caused damage as opposed to the system of objective responsibility involving the objective causal relationship between the actor’s behavior and the resulting damage). Aristotle has extended the concept of subjective responsibility to cover both knowingly caused damage (intentional fault) and unintentional fault, whereby the damage is directly caused by the negligent conduct of the actor, meaning the failure of the latter to observe required objective and abstract standards. The mental component and the related subjectivization involve the actor possessing required intellectual capabilities, but not using them in a way as to observe the aforementioned imposed standards. Nonetheless, the potential mental component is itself not sufficient to establish guilt. Otherwise, all the people (apart from those lacking capacity at all) shall be declared guilty regardless of the fact that the damage was caused by them accidentally.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2013, 1(6); 68-92
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La comunità della Santissima Trinità e la complicità della triade diabolica
Community of the Holy Trinity and a Complicity of the Diabolic Triad
Autorzy:
Kowalczyk, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040892.pdf
Data publikacji:
2021-12-01
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Trójca
triada diaboliczna
Apokalipsa
wspólnota
skorumpowane wspólnictwo
Opis:
„Na  świecie doznacie ucisku, ale miejcie odwagę: Jam zwyciężył świat” (J 16, 33) – te słowa Jezusa trzeba interpretować według zasady: „już i jeszcze nie”. Jezus jako ukrzyżowany i zmartwychwstały już zwyciężył w sposób definitywny, ale historia jeszcze się nie skończyła. Ten, którego Biblia nazywa diabłem, szatanem i zwodzicielem całej ziemi (por. Ap 12, 9), został już pokonany, tym niemniej jeszcze działa w świecie. Istota jego działania polega na udawaniu Zbawiciela człowieka. W 13 rozdziale Apokalipsy widzimy smoka (diabła), który powołuje bestię pierwszą i bestię drugą (fałszywego proroka) i w ten sposób formuje triadę diaboliczną. Znane powiedzenie, że diabeł jest „simia Dei” (małpą Boga), można by zatem sparafrazować, a zarazem doprecyzować, że diabeł jest „simia Trinitatis (małpą Trójcy). Rzeczywiście, szatan imituje, przedrzeźnia, „małpuje” Trójcę Świętą, aby zwieść ludzi. W kuszeniu Jezusa na pustyni celem złego ducha nie jest jedynie Jezus, Syn wcielony, ale całą Trójca. Diabeł próbuje uderzyć w relacje trynitarne, tj. wzajemną relację Syna i Ojca w Duchu Świętym. Dlatego Jezus odpiera ataki diabła nie tyle powołując się na swą Boskość, co wskazując na Ojca i Jego wolę. Zestawienie dynamiki działania Trójcy Świętej, Ojca, Syna i Ducha, z dynamiką działania triady, smoka i jego dwóch bestii, pozwala na uchwycenie istotnych cech, z jednej strony, wspólnoty w Trójcy, a z drugiej, skorumpowanego wspólnictwa triady przypisującej sobie Boskie cechy. Artykuł jest w pewnym sensie trynitarnym komentarzem do numeru 677 Katechizmu Kościoła Katolickiego: „Kościół wejdzie do Królestwa jedynie przez tę ostateczną Paschę, w której podąży za swoim Panem w Jego Śmierci i Jego Zmartwychwstaniu. Królestwo wypełni się więc nie przez historyczny triumf Kościoła zgodnie ze stopniowym rozwojem, lecz przez zwycięstwo Boga nad końcowym rozpętaniem się zła”. Owo rozpętanie się zła jest efektem wysiłków triady diabolicznej, której działanie ma jednak swoją miarę. Tą miarą jest zbawcze dzieło Trójcy Przenajświętszej, które wypełniło się w śmierci i zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa.
A summary   “You will experience tribulation in the world, but take courage: I have overcome the world” (John 16:33) – these Jesus words should be interpreted according to the principle: “already but not yet”. Jesus who was crucified and risen has definitely conquered the world, but our history continuous. The one who is called in the Bible Devil, Satan and Deceiver of all the earth (cf. Rev 12: 9), though already defeated, he is still at work in the world. The essence of Satan action is to pretend that he is the Savior of man. In Revelation 13 there is a dragon (the devil) that summons the first beast and the second beast (a false prophet) and thus they form the diabolical triad. The well-known saying that the devil is “simia Dei” (a monkey of God) could be paraphrased and at the same time clarified that the devil is “simia Trinitatis” (the monkey of the Trinity). In fact, Satan imitates and mocks, like the monkey, the Holy Trinity to deceive people. When tempting Jesus in a desert, the goal of the evil spirit was not only Jesus, the Incarnate Son, but the Trinity as a whole. The devil tries to challenge the Trinitarian relations, i.e., the mutual relationship of the Son and the Father in the Holy Spirit. This is the reason why Jesus defies the attacks of the devil not referring to His Divinity but pointing to the Father and His will. The juxtaposition of the dynamics of the action of the Holy Trinity, the Father, the Son and the Spirit, with the dynamics of the action of the triad, the dragon and his two beasts, allows us to capture the essential features of, on the one hand, the community in the Trinity, and on the other hand, the corrupt synergy of the triad assigning the Divine features to themselves. The article is, in a sense, a Trinitarian commentary to the number 677 of the Catechism of the Catholic Church: “The Church will enter the glory of the kingdom only through this final Passover, when she will follow her Lord in his death and Resurrection. The kingdom will be fulfilled, then, not by a historic triumph of the Church through a progressive ascendancy, but only by God’s victory over the final unleashing of evil”. This unleashing of evil is a result of the efforts of the diabolical triad, whose action has been already taken into consideration. They have been calculated within a salvific work of the Holy Trinity, accomplished in Jesus Christ’s death and resurrection.
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2021, 16; 175-193
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mroczna triada a kody moralne: mediacyjna rola kodów moralnych w relacji między płcią a psychopatią
Autorzy:
Klimczak, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1164405.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Tematy:
Mroczna Triada
kody moralne
makiawelizm
narcyzm
psychopatia
Opis:
Celem przedstawionego badania była empiryczna weryfikacja natury relacji między cechami Mrocznej Triady osobowości a kodami moralnymi w próbie polskiej. Dodatkowym celem była eksploracja mediacyjnej roli kodów moralnych w związku między płcią a cechami triady. Badanie przeprowadzono z udziałem 202 uczestników (50% mężczyzn) w wieku od 20 do 61 lat (M = 33,74, SD = 9,32) przy użyciu skali Parszywej Dwunastki (do pomiaru cech Mrocznej Triady) oraz Kwestionariusza Kodów Moralnych (do pomiaru kodów moralnych). Wyniki analiz wskazują, że wszystkie cechy Mrocznej Triady występują w ujemnej relacji z kodem Troski/krzywdy. Makiawelizm i psychopatia są ujemnie związane z Świętością/upodleniem. Ponadto istnieje również ujemny związek między psychopatią a kodem Lojalności/zdrady. Po kontroli wspólnej zmienności jedynie psychopatia występuje w istotnym związku z kodami: Troski/krzywdy, Sprawiedliwości/oszustwa i Świętości/upodlenia. Wyniki badania wskazują, że kody moralne odgrywają rolę mediatora jedynie w relacji między płcią a psychopatią. Przeprowadzono interpretację i dyskusję otrzymanych wyników.
Źródło:
Polskie Forum Psychologiczne; 2019, XXIV, 1; 25-41
1642-1043
Pojawia się w:
Polskie Forum Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ośrodek rekreacyjny w Świnnej Porębie
A leisure centre in Świnna Poręba
Autorzy:
Wolska, E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/344969.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
Tematy:
triada witruwiańska
kontekst architektury
Vitruvian triad
architectural context
Źródło:
Środowisko Mieszkaniowe; 2010, 8; 40-45
1731-2442
2543-8700
Pojawia się w:
Środowisko Mieszkaniowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Interakcje w triadzie matka-ojciec-dziecko w diagnozie i terapii dzieci urodzonych ze skrajnym wcześniactwem
Autorzy:
Kmita, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1165260.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Tematy:
interakcje
mikroanaliza
skrajne wcześniactwo
triada matka-ojciec-niemowlę
Opis:
Skrajne wcześniactwo stanowi czynnik ryzyka zaburzeń rozwoju nie tylko ze względu na skutki niedojrzałości biologicznej dziecka i powikłania medyczne, szczególnie te negatywnie wpływające na rozwijający się układ nerwowy, ale również poprzez możliwe związki z jakością relacji rodzice-dziecko. Chociaż badania nad interakcjami rodziców z dziećmi urodzonymi przedwcześnie są prowadzone od wielu lat, to jednak w znacznej mierze dotyczą diady, a ich wyniki są niejednoznaczne, a czasem wręcz sprzeczne. Artykuł jest próbą wykazania, że analiza interakcji triadycznych pozwala zarówno na lepsze zrozumienie trudności rozwojowych skrajnych wcześniaków, jak i na znalezienie nowych sposobów wspierania rozwoju tej szczególnej grupy dzieci. Omówione zostaną wybrane wyniki analiz interakcji sześciomiesięcznych niemowląt z rodzicami, a także implikacje zastosowania analizy interakcji triadycznych w praktyce klinicznej.
Źródło:
Polskie Forum Psychologiczne; 2018, XXIII, 3; 516-529
1642-1043
Pojawia się w:
Polskie Forum Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewolucja makiawelizmu jako konstruktu teoretycznego
The evolution of Machiavellianism as a theoretical construct
Autorzy:
Chojnowska, Katarzyna
Sokolski, Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179125.pdf
Data publikacji:
2020-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
machiavellanism
theory
dark triad
makiawelizm
ewolucja
teoria
ciemna triada
Opis:
„Ewolucja makiawelizmu jako konstruktu teoretycznego” przedstawia zjawisko makiawelizmu jako przedmiot badań, które w swojej materii podlega ewoluowaniu. Poprzez analizę badań i treści artykułów dot. makiawelizmu autorzy przedstawiają początkowe oraz współczesne podejścia do zjawiska, prezentując kolejne etapy jego modyfikowania. Potwierdzają postawione hipotezy i wskazują, że w wyniku ewoluowania wnioski poczynione na początku badań nad makiawelizmem w swoim założeniu były błędne, ponieważ, co potwierdzają przedstawiane badania, makiawelizm jest psychiczną dysfunkcją. Autorzy zauważają jednak, że sam makiawelizm bardzo mocno odszedł od swojego „pierwowzoru”, ponieważ istnieje niewiele publikacji dot. makiawelizmu jako „doktryny politycznej”.
“The evolution of Machiavellianism as a theoretical construct” presents the phenomenon of Machiavellianism as a subject of research, which in its matter undergoes evolution. Through the analysis of the content of research and articles on Machiavellianism, the authors present initial and contemporary approaches to the phenomenon, presenting the evolution and expansion of the phenomenon itself. The authors confirm the hypotheses and at the same time indicate that as a result of evolution, the conclusions made at the beginning of the research on Machiavellianism were wrong in their assumption, because, as confirmed by the presented research, Machiavellianism is a mental dysfunction. The authors note, however, that Machiavellianism itself has moved very far away from its “original” because there are few publications on Machiavellianism as “political doctrine”.
Źródło:
Refleksje. Pismo naukowe studentów i doktorantów WNPiD UAM; 2020, 22; 141-156
2081-8270
Pojawia się w:
Refleksje. Pismo naukowe studentów i doktorantów WNPiD UAM
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Examining the link between the governance mechanisms and supply chain performance — an empirical study within the triadic context
Autorzy:
Swierczek, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/125558.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Politechnika Białostocka. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej
Tematy:
network governance
triad
supply chain
zarządzanie siecią
triada
łańcuch dostaw
Opis:
The goal of the research is twofold. First, it aims to reveal the basic modes of governance run by the manufacturer across the examined triadic supply chains. Secondly, the paper compares the groups of triadic supply chains, applying certain modes of governance, including network governance, in terms of the relational benefits and supply chain performance. To investigate the relationship between network governance and the supply chain performance, the Principal Component Analysis (PCA) with Varimax Rotation was used, followed by the cluster analysis and non-parametric tests. The study showed that the triadic supply chains significantly differentiate in terms of the modes of governance. Further findings also indicated that the triadic supply chains that follow the network governance mode consider their performance to be significantly higher in comparison to the supply chains that do not run this type of governance mechanism. Firstly, the research showed that it is difficult to unequivocally reveal the pure mechanisms of governance, undistorted by the influence of another distinct mode in the triadic supply chains. On the contrary, they are more or less influenced by other modes of governance distinguished in the literature. Likewise, it is also important to highlight that the mechanism of governance is inseparably bound with a certain dyadic relationship established between two actors in the wider structure of supply chains. The study also showed that incorporating a clan as a social mechanism of governance together with a market and hierarchy results in increasing the relational benefits and overall performance for both dyads in the triadic supply chains.
Źródło:
Engineering Management in Production and Services; 2019, 11, 3; 117-131
2543-6597
2543-912X
Pojawia się w:
Engineering Management in Production and Services
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Badanie poziomu makiawelizmu u osób w wieku 18–24 lata z zastosowaniem kwestionariusza Mach IV1
Level of Machiavellianism in people aged 18–24. Research with the Mach IV scale
Autorzy:
Jankiewicz, Zofia
Radzioch, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179124.pdf
Data publikacji:
2020-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Machiavellianism
political psychology
Dark Triad
makiawelizm,
psychologia polityki
ciemna triada
Opis:
Celem artykułu jest określenie poziomu makiawelizmu u osób w wieku 18–24 lata. Badaniu z wykorzystaniem kwestionariusza Mach IV zostało poddanych 78 osób – uczniów i studentów. W naszej pracy sformułowano wnioski, które dotyczą badanych. Artykuł jest częścią prac Koła Naukowego Psychologii Polityki działającego na Wydziale Nauk Politycznych i Dziennikarstwa UAM w Poznaniu, które od kilku lat podejmuje temat makiawelizmu jako czynnika wpływającego na uwarunkowania społeczne.  
The purpose of the article is to determine the level of Machiavellianism in people aged 18–24. 78 people – pupils and students were examined using the Mach IV scale. In our work, we formulated conclusions that apply to respondents. The article is a part of the research of the Scientific Society of Political Psychology at the Faculty of Political Sciences and Journalism of the Adam Mickiewicz University in Poznań, which for several years has been dealing with Machiavellianism as a factor influencing social conditions.
Źródło:
Refleksje. Pismo naukowe studentów i doktorantów WNPiD UAM; 2020, 22; 157-170
2081-8270
Pojawia się w:
Refleksje. Pismo naukowe studentów i doktorantów WNPiD UAM
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dynamika kształtowania więzi sieciowych w łańcuchu dostaw. Perspektywa triadyczna
Dynamics of forming the network relationships in a supply chain. The triadic perspective
Autorzy:
Świerczek, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1385531.pdf
Data publikacji:
2020-10-31
Wydawca:
Polskie Wydawnictwo Ekonomiczne
Tematy:
sieć
triada
dynamika relacji sieciowych
network
triad
dynamics of network relationships
Opis:
Jedną z istotnych przesłanek kształtowania powiązań sieciowych w łańcuchu dostaw jest koncentracja podmiotów (tzw. uczestników głównych) na kluczowych kompetencjach i zlecanie pozostałych usług podmiotom trzecim (usługodawcom). W rezultacie między ogniwami łańcucha dostaw dochodzi do nawiązania relacji wielokrotnych, z kilkoma podmiotami jednocześnie. W literaturze przedmiotu do zilustrowania relacji sieciowych w łańcuchu dostaw wykorzystuje się koncepcję triady. Niemniej obraz ten ma na ogół charakter statyczny, nie ukazuje bowiem rzeczywistej dynamiki formowania takiej relacji w świetle teorii kapitału społecznego, w centrum której znajduje się struktura triadyczna. Celem artykułu jest rozpoznanie i omówienie etapów dynamiki wyłaniania powiązań sieciowych w łańcuchu dostaw za pomocą przechodniej triady sfery usług. Triada przechodnia obejmuje trzy podmioty (dostawcę, odbiorcę oraz usługodawcę), które nawiązują między sobą trzy powiązania diadyczne.
One of the key prerequisites for establishing the network connections in a supply chain is the focus of primary members on core competencies and outsourcing remaining services to the service providers. As a result, the multiple relationships with several actors are established. In the literature, to illustrate the network relationships in a supply chain, the concept of transitive triads has been often employed. Nonetheless, this framework is rather static, as it does not derive the real dynamics of forming the network relationship in the light of the social capital theory for which the concept of triad is a key issue. The paper aims to reveal and describe the stages of forming the network relationships in a supply chain with the use of transitive service triad. The transitive triad encompasses three actors that establish the dyadic relationships between one another. As a result, the transitive triad is formed by three dyadic arrangements.
Źródło:
Gospodarka Materiałowa i Logistyka; 2020, 10; 2-11
1231-2037
Pojawia się w:
Gospodarka Materiałowa i Logistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Opracowanie farb ceramicznych zapewniających tworzenie wielowarstwowych powłok z przestrzeni barwnej CMYK
Developing ceramic paints that would enable creation of multilayer coatings using the CMYK colour model
Autorzy:
Synowiec, B.
Karaś, A.
Gebel, R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/167822.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Sieć Badawcza Łukasiewicz - Instytut Ceramiki i Materiałów Budowlanych
Tematy:
topnik ceramiczny
farba ceramiczna
triada
CMYK
flux ceramic
ceramic paint
triad
Opis:
Realizacja projektu wymagała: opracowania serii topników nie zawierających związków ołowiu, wykonania pomiarów współczynnika rozszerzalności cieplnej, określenia charakterystycznych punktów topliwości, odporności chemicznej i jakości wypalonej powierzchni topnika. Wytworzono serię farb na bazie jednego wytypowanego topnika i pigmentów. Przeprowadzono badania parametrów barwy, jakości powierzchni i odporności chemicznej topnika i farb. W dalszej kolejności wykonano wydruki wielobarwnego wzoru i oceniono go pod kątem jakości powierzchni oraz uzyskanych odcieni.
The project involved developing a series of lead-free fluxes, analysing their thermal expansion coefficient and identyfying their characteristic melting points, chemical resistance and the quality of the fired flux surface. A range of ceramic paints was developed on the basis of the selected flux and pigments. Further research involved analysing colour parameters and chemical resistance. Finally colourful patterns were printed out and assessed with regards to the quality of the surface and the obtained colours and their shades.
Źródło:
Szkło i Ceramika; 2015, R. 66, nr 5, 5; 17-21
0039-8144
Pojawia się w:
Szkło i Ceramika
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odrodzenie średnich miast
The revival of medium cities
Autorzy:
Majer, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413559.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
triada urbanizacji
rewitalizacja
odrodzenie miast
triad of urbanization
revitalization
resurgence of cities
Opis:
Przeobrażenia miast w drugiej połowie XX wieku i w wieku XXI można przedstawić za pomocą schematu triady urbanizacji, której pierwszy człon to miniony już kryzys miast, drugi to odnowa miast, a trzeci – odrodzenie. Odnowione wcześniej ośrodki miejskie wypełniają się stopniowo materialną tkanką nauki i kultury oraz miejscami twórczej aktywności ludzi. Problematyka średnich miast stanowi lukę w naukowym rozumieniu całokształtu aktualnych zagadnień miejskich. Miasta średnie rozumiane są tu jako stosunkowo duże ośrodki miejskie liczące poniżej 1 mln mieszkańców (wyróżnienie opiera się więc zarówno na kryterium liczebności populacji, jaki i funkcjonalnym). Empiryczne wskaźniki świadczą o pozytywnym trendzie „odrodzenia,” które dostrzegalne jest w rosnącym zaludnieniu i w postaci zmian ilości, struktury i jakości sieci sklepów, salonów usługowych, lokali rozrywkowych i gastronomicznych służących popularnej kulturze. W aglomeracjach Ameryki i Europy mających za sobą kuracje „odnowy” zrewitalizowana przestrzeń i społeczno-kulturalne atrybuty nowej miejskości znów pociągają amatorów. Tendencje te zaczynają być także widoczne w miastach postsocjalistycznych w krajach Europy Środkowo-Wschodniej, w tym także Polski.
The changes which took place in cities in the second half of the 20th century and in the 21st century can be depicted using a scheme of the triad of urbanization, the first part of which is the past urban crisis; the second part – the reaction of social systems to the crisis, i. e. urban renewal; and the third part being the revival of cities. The previously renovated urban centers are gradually being filled with the material fabric of science and culture and places of creative activity for people, who are thus reborn, enriched, and strive to be called „creative”. Medium cities are understood here as relatively large urban centers with less than 1 million inhabitants, which takes into account both population and functional criteria. Empirical indicators indicate a positive trend of „rebirth”, which is noticeable in growing populations and in the form of changes in the number, structure, and quality of retail chains, service outlets, and entertainment and gastronomic facilities serving popular culture. In American and European conurbations, which have already undergone „renewal” treatment, the revitalized space and socio-cultural attributes of the new urban environment attract amateurs once again. These tendencies are also beginning to be visible in the post-socialist cities in the countries of Central and Eastern Europe, including Poland.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2017, 66, 2; 91-112
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ukrainian Volunteers – New Generation of Social Workers. Problems and Perspectives
Ukraińscy wolontariusze – nowe pokolenie pracowników socjalnych. Problemy i perspektywy
Autorzy:
Bohucharova, Olena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035106.pdf
Data publikacji:
2020-01-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wolontariusze
„ciemna triada”
wypalenie emocjonalne
dobrostan
volunteers
“the Dark triad”
emotional burnout
well-being
Opis:
Działalność charytatywna w społeczeństwie ukraińskim, które jest w stanie wojny, zakłada zainteresowanie kwestią pracy wolontariuszy socjalnych. W dziedzinie psychologii i pracy socjalnej także nastąpiły poważne zmiany – pojawiła się pozytywna psychologia zdrowia i pozytywne nastawienie do pracy socjalnej. „Rewolucja emocjonalna” następuje w zakresie pracy zawodowej, prawidłowego funkcjonowania osobowości i dobrostanu jednostki. Takie inicjatywy i nastawienie legły u podstaw prezentowanych badań. Próba badawcza obejmowała 100 ochotników ukraińskich grup paramilitarnych. Zbadane zostały powiązania pomiędzy stopniem wypalenia emocjonalnego, cechami osobowości należącymi do „ciemnej triady” a subiektywnym poczuciem zadowolenia i dobrostanem psychicznym. Okazało się, że większość badanych osób znajduje się „w granicach normy” wypalenia emocjonalnego, ale tylko w jego pierwszej i drugiej fazie, tj. „napięcia” i „wyczerpania”. Stosunek liczby ochotników o dużym nasileniu pozytywnych cech osobowości i tych o niskim nasileniu cech negatywnych należących do „ciemnej triady” i na odwrót – tych o niskim poziomie cech pozytywnych i wysokim poziomie cech negatywnych, będących w trzeciej fazie wypalenia emocjonalnego – wynosi 1,5, tzn. 64 / 42%. Paradoksalnie, wykazano także odwrotną korelację pomiędzy wysokimi wynikami w zakresie „ciemnej triady” a niskim wypaleniem emocjonalnym oraz dodatnią korelację pomiędzy narcyzmem a poziomem subiektywnego poczucia zadowolenia. Jedyny element, który różnicuje dwie grupy ochotników, to najwyższe uzyskane wyniki w zakresie dobrostanu psychicznego oraz sumienność jako cecha osobowości (wielka piątka). Dane te świadczą o większej podatności na negatywne konsekwencje wypalenia wśród „dobrych” ochotników o wysokim morale (niskie wyniki w zakresie „ciemnej triady”). Uzyskane wyniki skłaniają badaczy do odpowiedzi na pytanie, czy aby być „najlepszym” ochotnikiem formacji paramilitarnej, nie trzeba mieć dobrego zdrowia, lecz być w stanie znacznego wypalenia emocjonalnego i zawodowego w warunkach wojny?
The charity activity in warring Ukrainian society stipulated the interest to the social work volunteer’s problem. Substantial changes also happened in the world psychology and social work: positive health psychology and positive approach to social work appeared; “emotional revolution” proceeds in the field of professional labor, the positive functioning of personality and to his/her well-being. Such initiatives and orientation were the methodological basis of the conducted research. The sample of the research included 100 Ukrainian paramilitary volunteers. The interconnections between, the one side, the level of the emotional burnout, “the Dark triad” personality traits and, the another side, subjective and psychological well-being have been examined. It turned out that the greater part of the tested persons is “within the limits of the norm” of burnout, but only in the first and second phases of emotional burnout – “tension” and “exhaustion”. However the number of volunteers with high positive personality traits and low negative ones as “the Dark Triad” and vice versa low positive and high negative – in the third phase of emotional burnout – “resistance” in 1,5 times higher (64 / 42%) accordingly. Paradoxical reverse interconnection was also found out high indexes of “the Dark Triad” and low – emotional burnout, positive connection of narcissism with the level of subjective well-being. The only fact that distinguishes two groups of volunteers is the best indexes of psychological well-being and conscientious as personality trait (Big-Five). These data testify to the greater vulnerability for the negative consequences of burnout of high moral, “good” volunteers (low “Dark Triad”). The received results compel researchers to think: Does it really mean that “to be a best” paramilitary volunteer is not to have strong health but have significant level of emotional and occupational burnout in the conditions of war?
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 1; 39-54
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między determinizmem a prowidencjalizmem. Perspektywa historyczna w dramacie Dymitra Mereżkowskiego Carewicz Aleksy
Between Determinism and Providentialism. A Historical Perspective in Dmitry Merezhkovsky’s Drama Tsarevich Alexei
Между концепциями детерминизма и провиденциализма. Историческая перспектива драмы Дмитрия Мережковского Царевич Алексей
Autorzy:
Sobol, Alina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1879875.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Mereżkowski
perspektywa historyczna
dualizm
triada
determinizm
prowidencjalizm
Merezhkovsky
a historical perspective
dualism
Triad
determinism
providentialism
Opis:
W artykule poddano analizie teorię D. Mereżkowskiego, dotyczącą losu jednostki i czynników nadnaturalnych wpływających na życie podmiotów procesu historycznego (determinanty i niezmienność losu człowieka). Omówiono również koncepcje historiozoficzne i estetyczne, ściśle powiązane z pojęciem „dziejowości”: teorię dualizmu (uniwersalna walka przeciwieństw) i świata triady (historia rozumiana jako trzyetapowy proces: Stary, Nowy i Trzeci Testament). W artykule przeanalizowano również motyw rewolucji religijnej, postrzeganej przez pisarza jako przełomowy moment w dziejach ludzkości.
The article focused attention on the analysis of Merezhkovsky’s theory about fate of the people and natural factor and his effect on the life these people – subjects of historical process (determinants and invariance of fate of the people). Discussed also historiosophical and esthetic concepts – connected with historical process: theory of dualism, Triad’s world, ideas The New and The Third Testaments. This article contains analysis the motif of religious revolution as a crucial moment in the history.
Предметом статьи является анализ концепции Д. Мережковского, касающейся судьбы личности в истории и сверхъестественных факторов, влияющих на жизнь субъектов исторического процесса (детерминанты и инвариантность судьбы человека). Посвящается также внимание историософским и естетическим концепциям Д. Мережковского, связанным с понятием „историчности”: теории дуализма (универсальная борьба противоположностей), триады (история - триединый процесс развития: Ветхий, Новый и Третий Заветы). В статье также обсуждается мотив религиозной революции, понимаемой писателем как переломный момент в истории человечества.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2015, 63, 7; 43-59
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 36

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies