Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "tożsamość kulturowa;" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 120
Tytuł:
“If Englishness doesn’t define me, redefine Englishness”: Cultural Difference and Cultural Diversity in the London Cityscape
Jeśli nie definiuje mnie angielskość, zdefiniujmy ją ponownie” - różnica kulturowa i różnorodność w londyńskim krajobrazie miejskim
Autorzy:
Bysiecka-Maciaszek, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1933663.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
tożsamość kulturowa
hybryda/hybrydowość
diaspora
Trzecia Przestrzeń
kosmopolitanizm
Homi K. Bhabha
cultural identity
hybrid/hybridity
Third Space
cosmopolitanism
Opis:
Dychotomia: Tożsamy/Inny niezmiennie określa pozycję wypowiadającego się podmiotu, stawiając go albo w centrum, albo na jego obrzeżach. Punktem wyjściowym dla przedstawionych w niniejszym artykule rozważań są teorie badacza postkolonialnego Homiego K. Bhabhy. Bhabha podkreśla udział kultury w wytwarzaniu narodu i proponuje kulturową konstrukcję pojęcia narodowości jako „formy afiliacji społecznej i tekstualnej”, jego zaś mieszkańców definiuje jako „historyczne ‘przedmioty’ pedagogiki nacjonalistycznej […] i ‘podmioty’ procesu nadawania znaczenia”, a więc nośniki przeszłości i teraźniejszości. Jak pokazują przywołane w analizie brytyjskie pisarki Monica Ali (w Brick Lane) i Zadie Smith (w Białych Zębach), kategoryzowanie jednostek i grup ze względu na ich przynależność etniczną, rasową czy kulturową nie ma już przełożenia na binarne opozycje i politykę różnicy ukazaną w Marionetkach V.S. Naipaula. Nałożenie się różnorodnych, niejednokrotnie przeciwstawnych indeksów sprawia, że trudno zastosować esencjonalizm do wysoce hybrydyzowanych jednostek. Kultura Innego została przeszczepiona na grunt centrum, które dotąd było uważane przez Tożsamego za homogeniczne.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2011, 59, 5; 163-171
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„TOŻSAMOŚĆ NA SPRZEDAŻ” – CZYLI KILKA UWAG O MARKETINGU TOŻSAMOŚCI ETNICZNYCH
Autorzy:
Lubecka, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/640060.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Tożsamość kulturowa, etniczność, marketing, tożsamość etniczna
Opis:
Celem tego krótkiego artykułu jest pokazanie, jak modelowana jest tożsamość etniczna w mediach masowych, w spotach reklamowych, które traktują tożsamość wybranych grup etnicznych w kategoriach czysto instrumentalnych i komercyjnych. Oglądalność reklam jest wysoka, nadawane są one w prime time’ie, a tym samym ich wpływ na tworzenie pewnych wyobrażeń społecznych i sądów jest duży. Ciekawym przykładem popularyzowania tożsamości etnicznej, ale również w kategoriach rynkowych, są festiwale, na przykład Festiwal Kultury Romskiej w Ciechocinku. I wreszcie pozostaje otwarta kwestia mniejszości tak małych, że właściwie niezauważalnych w przestrzeni publicznej, jak chociażby Karaimowie. Czy w ogóle istnieje marketing ich tożsamości, a jeżeli tak, to czemu ma służyć? Czy dotrze i w jakiej formie do przeciętnego widza, który nie jest w jakiś szczególny sposób zainteresowany tym skądinąd ważnym zagadnieniem. Znaczenie wszystkich tych działań jest bardzo istotne w wymiarze społecznym, znacznie ważniejsze niż wymiar czysto ekonomiczny, i stąd próba zasygnalizowania problemu.
Źródło:
Zarządzanie w Kulturze; 2006, 7
2084-3976
Pojawia się w:
Zarządzanie w Kulturze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
À la recherche de l’autre : représentations du métissage et de l’altérité culturelle dans la création de Marguerite Duras
“In search of ‘the other’ – representation of melting pot and cultural otherness in a work of Marguerite Duras
W poszukiwaniu ‘innego’ – przedstawienia metyzacji i inności kulturowej w dziele Marguerite Duras
Autorzy:
Ledwina, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/966687.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Marguerite Duras’s "The Lover"
melting pot
cultural otherness and identity
„kochanek” marguerite duras
metyzacja
odmienność i tożsamość kulturowa
Opis:
Niniejszy artykuł ma na celu analizę kulturowej różnorodności w powieści Marguerite Duras zatytułowanej „Kochanek”. Kwestia tożsamości jest bowiem wyjątkowo ewidentna w kulturze indochińskiej, tak odmiennej od europejskiej. Złożoność stale rozwijającej się tożsamości wyraża indywidualną autonomię. Powieść ukazuje obsesję autorki, związaną ze stawaniem się „kimś innym” poprzez przyswajanie jego historii, języka oraz sposobu myślenia i odczuwania, aż do całkowitego utożsamienia się z drugą osobą. Dzięki osobistemu pojmowaniu wielokulturowości Duras pokazuje, że kulturowa „inność” wyzwala w bohaterce nieodparte pragnienie transgresji. Dzieło Duras może być w związku z powyższym odczytane jako konfrontacja z drugą osobą i rozumienie jej oraz własnej odmienności jako spotkania dwóch różnych kultur.
This paper analyses cultural diversity in Marguerite Duras’s novel "L’Amant". Indochinese culture, as distinct from European culture, is particularly evident in the area of identity. The diversity of the constantly evolving identity confirms individual autonomy. — The novel reveals the writer’s obsession with becoming “someone else” by absorbing his history, language, and way of thinking and feeling until full identification with the other person. Personal understanding of multiculturalism allows Duras to show that cultural otherness awakes in the heroine an irresistible desire for transgression. — The above suggests that Duras’s work can be read as a confrontation with another person and realization of own and the other person’s otherness understood as a meeting of two different cultures.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2014, 009
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Atrybuty różnorodności kobiet żołnierzy w świetle wyników badań pilotażowych
The Diversity Attributes of Women Soldiers in Light of the Results of Pilot Studies
Autorzy:
Piotrowska-Trybull, Marzena
Jabłońska—Wołoszyn, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/598626.pdf
Data publikacji:
2017-06-15
Wydawca:
Instytut Pracy i Spraw Socjalnych
Tematy:
zarządzanie różnorodnością
motywowanie pracowników
tożsamość kulturowa
zarządzanie w wojsku
motivating employees
cultural identity
diversity management
management in the military
Opis:
Niniejszy artykuł ma na celu przybliżenie zarządzania różnorodnością w wojsku w ujęciu równości płci. Szczególna uwaga badaczy została skierowana na problematykę aspiracji kobiet zatrudnionych w wojsku i zestawienie wyników badania w tym zakresie z warunkami pracy w siłach zbrojnych. Autorki przedstawiają koncepcję zarządzania różnorodnością z perspektywy wymagania tworzenia w organizacji wojskowej warunków pracy, umożliwiających właściwe wykorzystanie różnic pomiędzy jej członkami.
The article aims to provide an insight into diversity management in the military from the perspective of gender equality. Special attention was devoted by the researchers to the issue of the aspirations of women employed in the army as well as the comparison of research results in this regard with working conditions in the armed forces. The authors present a concept of diversity management in a military organization from the perspective of the need to create working conditions that allow proper use of differences among its members
Źródło:
Zarządzanie Zasobami Ludzkimi; 2017, 3-4(116-117) "Zarządzanie różnorodnością w świetle wyzwań współczesnego rynku pracy" (Managing Diversity in Light of the Challenges of the Contemporary Labor Market); 39-52
1641-0874
Pojawia się w:
Zarządzanie Zasobami Ludzkimi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Badanie zderzenia kultur metodą biograficzną
Using the Biographical Method in Clash of Cultures Research
Autorzy:
Wysocki, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373605.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
clash of cultures
biographical method
Polishness
Sovietness
cultural identity
zderzenie kultur
metoda biograficzna
polskość
sowieckość
tożsamość kulturowa
Opis:
The paper presents the theoretical and methodological foundations for studying the historical case of the clash between Polish and Soviet cultures on the eastern lands of the II Republic of Poland in 1939−1941. The study, based on secondary sources (memoirs), was conducted using the biographical method. The first part of the paper dwells on the historical context of the study covering the period of the first Soviet occupation, as well as presents the adopted theoretical perspective – the category of clash of cultures. In the second part, the sources used in the research are characterized, as well as the way of using the biographical method and the course of the research procedure are presented. The most important results of the case study of culture clash based on the biographical method are introduced in the conclusion.
Artykuł prezentuje założenia teoretyczne i metodologiczne badania historycznego przypadku zderzenia między kulturą polską i sowiecką na ziemiach wschodnich II Rzeczypospolitej w latach 1939–1941. Badania przeprowadzono metodą biograficzną, bazując na zastanym materiale pamiętnikarskim. W pierwszej części przybliżono kontekst historyczny przedmiotu badań – pierwszą okupację sowiecką, oraz przyjętą perspektywę teoretyczną – kategorię zderzenia kultur. W części drugiej scharakteryzowano wykorzystane w badaniach źródła, sposób wykorzystania metody biograficznej oraz przebieg procedury badawczej. W zakończeniu artykułu zaprezentowano najważniejsze rezultaty badania wybranego przypadku zderzenia kultur metodą biograficzną.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2013, 9, 4; 152-166
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bariery integracyjne jako czynnik generujący zachowania terrorystyczne w środowisku imigrantów na przykładzie Wielkiej Brytanii
Integration barriers as factor generating terrorist behavior in immigrant communities based on example of Great Britain
Autorzy:
Suchocka, A.
Królikowska, I.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/222232.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Dowodzenia i Operacji Morskich
Tematy:
bariery integracyjne
środowisko imigrantów
tożsamość kulturowa
asymilacja
terroryzm
integration barriers
immigrant community
cultural identity
assimilation
terrorism
Opis:
Społeczeństwo europejskie zakłada, że grupy imigrantów są w stanie zaakceptować i przyswoić sobie kulturę europejską, zamiast kłaść nacisk na społeczeństwo wielokulturowe. Mówimy o asymilacji, procesie wzajemnego przyswajania treści kulturowych prowadzącym do sytuacji przejmowania kultury grupy dominującej przez mniejszości, a jednocześnie sami skłaniamy je do podtrzymywania własnej kultury, tożsamości. Głosząc rozbieżne hasła, stwarzamy szereg barier uniemożliwiających integrację na wielu różnych płaszczyznach. Nad powyższymi kwestiami autorki zastanawiają się w swoim tekście.
European community assumes that groups of immigrants can accept and assimilate to European culture, instead of emphasizing multicultural society. We speak about assimilation, i.e. the process of mutual acquisition of elements of culture leading taking over the culture of the dominant group by minorities, and at the same time we persuade them to maintain their own culture, identity. Propagating divergent slogans, we create a series of barriers preventing integration at many various levels. The issues above are considered in the paper.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Akademii Marynarki Wojennej; 2011, R. 52 nr 1 (184), 1 (184); 193-208
0860-889X
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Akademii Marynarki Wojennej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bezpieczeństwo kulturowe przesłanką konstruowania tożsamości młodego pokolenia na styku kultur. Ku jakiej tożsamości?
Cultural safety as a premise of constructing the identity of young generation in the cultural borderlands. Towards which identity?
Autorzy:
Szerląg, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/556330.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Edukacji Międzykulturowej i Badań nad Wsparciem Społecznym.
Tematy:
tożsamość kulturowa
bezpieczeństwo kulturowe
kulturowa autoidentyfikacja
kreatory tożsamości kulturowej
wielozakresowa i wielowymiarowa tożsamość
cultural identity
cultural safety
cultural self-identification
creators of cultural
identity
multi-range and multidimensional identity
Opis:
Tożsamość jednostki konstruowana jest w kulturowych odniesieniach. Proces ten staje się jeszcze bardziej złożonym, gdy zachodzi w przestrzeni wielokulturowej. W efekcie na specyfice tożsamości ważą różnorodne identyfikacje dokonujące się w odniesieniu do obiektów kultury własnej i kultur odmiennych. Ważną rolę w tym procesie odgrywa poczucie bezpieczeństwa kulturowego, które nie tylko gwarantuje pewność przetrwania i rozwoju tożsamości narodowej jednostek i wspólnot kulturowych, lecz także w większym lub mniejszym stopniu pozwala otworzyć się na kultury odmienne. Dzięki czemu możliwe jest budowanie wspólnoty na styku kultur. U podłoża kreowania tejże wspólnoty lokować można m.in. procesy międzykulturowości i transkulturacji, które generują specyficzne przestrzenie doświadczania jednostki i konstruowania jej tożsamości kulturowej. Wymaga to jednak od jednostki umiejętności określenia granicy między sobą a Innymi, co jest podstawowym elementem kulturowej autoidentyfikacji oraz stanowi niezbędny warunek wykraczania poza granice własnej kultury i otwarcia się na oferty poza granicami. Stad szczególnego znaczenia nabiera proces konstruowania tożsamości na styku kultur, a w szczególności obiekty kulturowej identyfikacji, przesłanki i korelaty tożsamości kulturowej. Ważna jest przy tym specyfika wspólnoty na styku kultur. Wielość odniesień kulturowych w procesie konstruowania tożsamości na pograniczu kultur, w ramach wspólnoty pogranicza, czyni tożsamość wielozakresową i wielowymiarową, z wyraźną ekspozycją czynników ją konceptualizujących, a mianowicie: własne i ponadnarodowe dziedzictwo kulturowe, obywatelskość, poczucie wspólnotowości oraz międzykulturowość.
The identity of the individual is constructed in cultural references. This process becomes even more complex, when occurring in the multicultural area. As a result, the specificity of identities is influenced by diverse identifications taking place with reference to objects of own and different cultures. A sense of cultural safety plays an important role in this process, not only guaranteeing the certainty of existence and development of the national identity of individuals and cultural community, but it also allows – to a different degree – to open one self to different cultures. This, in turn, allows to build community at the meeting points of cultures. At the basis of creating this bond it is possible to locate (among others) processes of inter- and trans-culturalism, which generate specific spaces of individual experiences and constructing own cultural identity. However, it demands the ability to define the border between oneself and the Other, i.e. a basic component of the cultural self-identity, as it constitutes the essential condition of going beyond border of the own culture and opening to opportunities behind. A process of constructing the identity in the cultural borderlands, in particular concerning objects of the cultural identification, its premises and correlates, all are of key importance. In addition, in this regard the character and specificity of community is crucial. The multitude of cultural references in the process of constructing the identity in the borderland, within the community of borderland, make the identity multi-range and multi-dimensional, with the distinct exhibition of the conceptualising factors, that is own and supranational cultural legacy, citizenship, sense of the community, and cross-culturalism.
Źródło:
Multicultural Studies; 2018, 1; 25-37
2451-2877
Pojawia się w:
Multicultural Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bierni pisarze i wyrozumiali czytelnicy. Instytucja i interpretacja w polu badawczym antropologii literatury
Passive writers and understanding critics. Institution and interpretation in the research field of the anthropology of literature
Autorzy:
Kopkiewicz, Aldona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1391136.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
teoria interpretacji
antropologia literatury
etyka czytania
krytyka
tożsamość kulturowa
Opis:
This essay presents a polemic against the anthropology of literature. The author examines the relation between the ethics of interpretation and the discourse of the anthropology of literature as well as cultural studies. She also shows theoretical conditions under which a textual subject appears to be weak and passive and thus becomes just a field in which a researcher can inscribe various cultural identities. In this way a researcher tries to restitute the subject after its poststructural “death”, but he/she might do that only by mediation through social and cultural identities, which he/she actually examines. On the practical level this entanglement causes a situation in which writers and artists create works that fulfill institutional expectations. It would be therefore necessary to establish to what extent an anthropological approach towards a text enables us to invent new models of subjectivity. Without this it would be difficult to consider literary/cultural studies to be a truly critical discipline based on independent, yet collaborative reflection to be found in theoretical and artistic texts alike.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2013, 19; 25-40
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Call For Preserving Cultural Identity In The Face Of Today’s Threats
Wyzwanie do zachowania tożsamości kulturowej w obliczu współczesnych zagrożeń
Autorzy:
Gocko, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496912.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
tożsamość kulturowa;
kultura, antropologia;
indyferentyzm religijny;
fundamentalizm;
nacjonalizm;
demokracja;
cultural identity;
culture;
anthropology;
religious indifferentism; fundamentalism;
nationalism;
democracy;
Opis:
Tożsamość kulturowa może być analizowana z różnych perspektyw: antropologii kulturowej i społecznej, kulturoznawstwa, socjologii i innych nauk o człowieku i kulturze. W niniejszym studium podjęto refleksję nad tożsamością kulturową człowieka w ujęciu katolickiej teologii moralnej, a precyzyjniej: nad czynnikami mogącymi mieć wpływ na jej utratę. W pierwszej kolejności ukazano współczesny indyferentyzm religijny, odczytany jako swoistego rodzaju zagrożenie dla tożsamości w wymiarze wertykalnym. Indyferentyzm religijny wraz z pluralizmem na płaszczyźnie aksjologicznej oraz hybrydyzacją kultury jawi się – używając podziału właściwego dla klasycznej aretologii – jako swoistego rodzaju wypaczenie per defectum tożsamości kulturowej, zaś opisany w dalszej kolejności fundamentalizm oraz nacjonalizm jako wypaczenie per excessum. W ostatniej części zaprezentowano związek między wiernością tożsamości kulturowej a deficytami współczesnej demokracji.
Cultural identity can be analyzed from different perspectives: cultural and social anthropology, cultural studies, sociology and other human and cultural sciences. The present study undertakes a reflection on the cultural identity of man in the view of Catholic moral theology and, more precisely, on the factors that may induce its loss. In the first place, the author discusses the issue of contemporary religious indifferentism, read as a specific type of threat to human identity in vertical dimension. Religious indifferentism along with pluralism on axiological level are manifested as, to use the classification proper for classic aretology, a specific type of distortion of cultural identity per defectum, while fundamentalism and nationalism, described in the later part of the article, as distortion per excessum. Finally, the study presents the relationship between fidelity to cultural identity and deficits of modern democracy.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2016, 37, 4; 21-11
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Civic and cultural identities and the enlightened lithuanian nobility (based on the ego-documents of the Ogiński and Plater families)
Civic and cultural identities and the enlightened lithuanian nobility (based on the ego-documents of the Ogiński and Plater families) / tożsamości obywatelskie i kulturowe oświeconej szlachty litewskiej (...)
Autorzy:
Šmigelskytė-Stukienė, Ramunė
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2048499.pdf
Data publikacji:
2021-10-27
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
civic identity
cultural identity
the Enlightenment
the Plater family
the Ogiński family
ego-documents
correspondence collections
tożsamość obywatelska
tożsamość kulturowa
oświecenie
ród Platerów
ród Ogińskich
egodokumenty
korespondencja
Opis:
The aim of this article is to examine the civic and cultural identities of two aristocrats who held important offices and belonged to the ruling elite of the Grand Duchy of Lithuania in the late eighteenth century: the last Vice-Chancellor of Lithuania, writer, and economist, Kazimierz Konstanty Plater (1749–1807), and the last Grand Treasurer of Lithuania, diplomat, and composer, Michal Kleofas Ogiński (1765–1833). The analysis of the ego-documents of the Ogiński and Plater families helps answer the question why these two aristocrats, promoting the ideas of the Enlightenment, in 1795 chose different paths: Ogiński emigrated to Italy where he developed close ties with the cultural elite of Florence but never abandoned the idea of active struggle, whereas Plater stayed in Lithuania. Plater made compromises with the invaders. He sought to figure out the governing mechanism of the Russian Empire and to secure protection and support from the new government.
Źródło:
Prace Polonistyczne; 2021, 76; 275-292
0079-4791
Pojawia się w:
Prace Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Constructing a Bicultural Upbringing Environment in Polish-Italian Families
Konstruowanie dwukulturowego środowiska wychowawczego w rodzinach polsko-włoskich
Autorzy:
Wojnarowska, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31813932.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Polish-Italian family
upbringing biculturalism
cultural identity
preschool age
rodzina polsko-włoska
wychowanie
dwukulturowość
tożsamość kulturowa
wiek przedszkolny
Opis:
Introduction: The article relates to research in the field of education focusing on family and identity that have gained particular importance in recent years in relation to the increasing number of children brought up in culturally diverse environments and attending Polish kindergartens and schools not only in the territorial border areas. The aim of the article is to show the ways in which Polish-Italian families living in Kraków construct bicultural educational and parenting environments for their children. Research Aim: Research aim was to analyse and interpret the subjective experiences of Polish mothers raising preschool children with partners of Italian nationality. Method: The research project was embedded in a qualitative research orientation, adopting its methodological assumptions. The data was collected during individual, in-depth, semi-structured interviews conducted with 10 women. Results: Following the analysis and interpretation of the women’s narratives, four models of upbringing strategies created by Polish-Italian families were proposed to be distinguished. These are: a culturally engaged family, a cosmopolitan (European) family, a culturally passive family, a family of unfulfilled expectations and aspirations. Conclusion: The aim of presenting the diversity of family educational environment of children in Polish-Italian families living in Kraków is to encourage those directly involved in upbringing and education – i.e. teachers or educational authorities – to reflect on the situation of children brought up in binational families for the proper and meaningful design of educational and didactic processes that would take into account these children’s family and home experiences, as well as their cognitive and personal potential.
Wprowadzenie: Problematyka artykułu nawiązuje do edukacyjnych badań nad rodziną i tożsamością, które w ostatnich latach nabierają szczególnego znaczenia w związku ze wzrastającą liczbą dzieci wychowywanych w środowisku zróżnicowanym kulturowo, które uczęszczają do polskich przedszkoli i szkół nie tylko na terenie pogranicza. Celem artykułu jest ukazanie sposobów konstruowania przez rodziny polsko-włoskie mieszkające w Krakowie dwukulturowego środowiska wychowawczego dla wychowywanych w nich dzieci. Cel badań: Prezentowane wyniki badań zostały uzyskane w ramach projektu badawczego, którego celem była analiza i interpretacja subiektywnych doświadczeń polskich matek wychowujących dzieci w wieku przedszkolnym z partnerami narodowości włoskiej. Metoda badań: Projekt badawczy osadzono w jakościowej orientacji badawczej, przyjmując jej założenia metodologiczne. Materiał badawczy zbierano w czasie indywidualnych, pogłębionych, częściowo ustrukturyzowanych wywiadów prowadzonych z 10 kobietami. Wyniki: W wyniku analizy i interpretacji tekstu narracji kobiet zaproponowano wyodrębnienie czterech modeli strategii wychowawczych rodzin polsko-włoskich. Są nimi model strategii wychowawczej rodziny: zaangażowanej kulturowo, kosmopolitycznej (europejskiej), pasywnej/biernej kulturowo, niespełnionych oczekiwań i aspiracji. Wnioski: Propozycja wyodrębnienia czterech modeli strategii wychowawczych rodzin polsko-włoskich mieszkających w Krakowie wskazuje odmienną (nowatorską) perspektywę w postrzeganiu procesów socjalizacji i enkulturacji w rodzinach mieszanych. Zaproponowane podejście poszerza spektrum możliwości rozumienia procesów zachodzących w rodzinach tworzonych przez osoby dwóch różnych narodowości, których opis można znaleźć w publikacjach innych badaczy (np. J. Nikitorowicz, S. Gaspar).
Źródło:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2023, 42, 3; 187-200
0137-6136
Pojawia się w:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cultural Arbitrariness of School and Children-Students’ Identity Behaviours
Arbitralność kulturowa szkoły a zachowania tożsamościowe dzieci-uczniów
Autorzy:
Konieczny-Pizoń, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31830698.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
school culture
children at risk
children's culture
identity
cultural reproduction
exclusion
kultura szkoły
dzieci z układu ryzyka
kultura dziecięca
tożsamość
kulturowa reprodukcja
wykluczenie
Opis:
Introduction: The school as a culture’s institution provides ready-made models of identity in direct and subliminal cultural messages, confronting the child-student on a daily basis with the necessity to (successfully) cope with the (mis)comprehension of meanings produced by the school culture. Research Aim: In article I make an attempt to (re)cognize how narrations conducted and/or imposed by the emerging school culture determine the (un)conscious acquisition by children of meanings that describe their school reality and build their identity as learners. I have embedded the study in the theoretical framework of the reconstructed psychocultural concept of school culture of J. S. Bruner and the theory of cultural reproduction of P. Bourdieu. Method: The research material that I analyse and interpret in this paper using the hermeneutic-phenomenological method of coding are narrative interviews conducted with ten-year-old children at risk who have become fourth grade students. Results: The results of the research relate to the perception of school by children who have crossed the 2nd educational threshold in terms of school rules and norms. The research focuses on the process of implementing the child into the role of a student, indicating the oppressive nature of the school's culture. Conclusion: In the discussion of the results, I seek to draw attention the hidden beliefs about students, who become a material, an object or a product of the school (culture)'s operation and contrast them with Korczak's idea of openness and sensitivity to the child's potential.
Wprowadzenie: Szkoła jako instytucja kultury dostarcza gotowych modeli tożsamości w bezpośrednich i podprogowych przekazach kulturowych, codziennie konfrontując dziecko-ucznia z koniecznością (skutecznego) radzenia sobie z (błędnym) rozumieniem znaczeń wytwarzanych przez kulturę szkolną. Cel badania: W artykule podejmuję próbę (roz)poznania, w jaki sposób narracje prowadzone i/lub narzucane przez wyłaniającą się kulturę szkolną determinują (nie)świadome nabywanie przez dzieci znaczeń opisujących ich szkolną rzeczywistość i budujących ich tożsamość jako uczniów. Badanie osadziłam w teoretycznych ramach zrekonstruowanej psychokulturowej koncepcji kultury szkolnej J. S. Brunera oraz teorii reprodukcji kulturowej P. Bourdieu. Metoda badań: Materiałem badawczym, który analizuję i interpretuję w pracy z wykorzystaniem hermeneutyczno-fenomenologicznej metody kodowania, są wywiady narracyjne przeprowadzone z dziesięcioletnimi dziećmi z grupy ryzyka, które stały się uczniami klasy czwartej. Wyniki: Wyniki badań odnoszą się do postrzegania szkoły przez dzieci, które przekroczyły II próg edukacyjny w zakresie zasad i norm szkolnych. Badania koncentrują się na procesie wdrażania dziecka do roli ucznia, wskazując na opresyjny charakter kultury szkoły. Wnioski: W omówieniu wyników staram się zwrócić uwagę na ukryte przekonania dotyczące uczniów, którzy stają się materiałem, przedmiotem czy produktem działania szkoły (kultury) i przeciwstawić je Korczakowskiej idei otwartości i wrażliwości na potencjał dziecka.
Źródło:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2023, 42, 1; 49-64
0137-6136
Pojawia się w:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czarno-złota tożsamość. Kaszubocentryczne periodyki „Tatczëzna” i „Òdroda”
Black and Gold Identity. „Tatczëzna” and „Òdroda” as Kashubian-Centric Magazines
Autorzy:
Kalinowski, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1182321.pdf
Data publikacji:
2014-12-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Kashubian literature
Kashubian newspapers
cultural identity
language minority
literatura kaszubska
prasa kaszubska
tożsamość kulturowa
mniejszość językowa
Opis:
Rok 1989 i zmiany polityczne oraz społeczne w Polsce przyniosły duże możliwościrozwoju języka i kultury kaszubskiej. Jednym z przejawów tego faktu było pojawienie sięw 1990 roku czasopisma „Tatczëzna”. Pismo wychodziło zaledwie przez rok, będąc inicjatywąwydawniczą młodych ludzi, studentów trójmiejskich uczelni, którzy postanowili swą działalnością krzewić kaszubską podmiotowość społeczną. W decyzji o założeniu periodyku stawiali na świeżość swojego spojrzenia, emocjonalny autentyzm oraz chęć dotarcia do możliwie szerokiego środowiska Kaszubów. Inne z pism – „Òdroda” – to kaszubskojęzyczny miesięcznik istniejący od końca 1999 roku do stycznia 2006 roku. Powstanie pisma było wynikiem dyskusji nad kwestią tożsamości i narodowości kaszubskiej. W sensie głoszonych poglądów miało wymiar radykalny, zgłaszając postulaty polityczne, administracyjne i edukacyjne. Były one prezentowane z dużo większym żarem i z silniejszym ładunkiem emocji, aniżeli robiono to w głównym periodyku Kaszub o Pomorza ‒ „Pomeranii”. Na przykładzie zawartości „Tatczëzny” i „Òdrody” można zaobserwować proces wybijania się samoświadomości kaszubskiej z przestrzeni dotychczas sterowanej ideologiczną cenzurą polityczną ku coraz większej podmiotowości. Animatorzy analizowanych periodyków podjęli zadania wcześniej już realizowane przed liderów ruchu kaszubskiej tożsamości, teraz jednak wyrażali je dobitniej, nawet z pewnym radykalizmem. Za pośrednictwem publicystyki szukali możliwie dużego społecznego i politycznego wsparcia dla swoich idei, co zakończyło się częściowym sukcesem.
The year 1989 and the political and social changes in Poland of that time brought great opportunities of developing a language and culture for the Kashubian cultural tradition. A manifestation of this fact was the appearance in 1990 of the magazine „Tatczëzna”. Itwas issued for only a year as an editorial initiative of young people, the students of Tri-City universities who had decided to promote the Kashubian social subjectivity. On deciding to start the journal they gave priorities to freshness of their views, emotional authenticity and a desire to reach the possibly widest Kashubian environment. Other periodical – „Òdroda” was a monthly magazine written in Kashubian, which existed since the end of 1999 to January 2006. It came into being as a result of discussions on the issue of the Kashubian identity and nationality. It was radical in terms of expressed ideas, propounding political, administrative and educational proposals. They were announced with much greater zeal and a stronger emotional load than in the main Kashubian and Pomeranian journal – „Pomerania”. For example, through the content of „Tatczëzna” and „Òdroda” one can observe a process of Kashubian self-awareness towards ever greater subjectivity emerging from the space previously controlled by ideological and political censorship. The creators of the above analyzed periodicals took the tasks previously undertaken by the leaders of the Kashubian identity movement, but now expressed them forcefully, even with a certain type of radicalism. Through the medium of publications they were seeking the greatest possible social and political support for their ideas, in which they succeeded only partially.
Źródło:
Porównania; 2014, 14; 137-150
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Deformed Landscape. The Land of Pomerania – Paradise Lost or Common Heritage? (The Mental Image of Pomerania)
Krajobraz zdeformowany. Kraina Pomorska - utracony raj czy wspólne dziedzictwo? (Obraz mentalny ziemi pomorskiej)
Autorzy:
Szymski, Adam M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1191527.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczy we Wrocławiu
Tematy:
deformed landscape
Pomerania
cultural identity
cultural landscape
krajobraz zdeformowany
ziemia pomorska
tożsamość kulturowa
krajobraz kulturowy
Opis:
Autor na podstawie własnych badań (w latach 2003-2009 był kierownikiem Katedry Projektowania Krajobrazu w Akademii Rolniczej w Szczecinie, której głównym zadaniem badawczym było poznanie specyfiki kulturowej dawnego regionu pomorskiego) oraz dostępnej literatury w j. polskim i niemieckim stara się dociec fenomenu, jakim jest pamięć o rzeczywistości, w której materialne atrybuty są nadal zachowane w przestrzeni, ale która - w swej formie intelektualnej zwartości - straciła rację bytu i dziś już nie istnieje. Dokonując skojarzeń zarówno co do zbieżności w rozumieniu treści poznawczych (vide monografia H. Szulc a opracowania autorów niemieckich dotyczących form osadnictwa wiejskiego i przywołując kolejno po sobie następujące działania administracyjno-porządkowe na terenie niegdysiejszego regionu pomorskiego wraz z całkowitą (!) wymianą ludnościową, autor stara się uwypuklić problem - także i natury politycznej - czy i w jakim zakresie tradycja ukształtowana na danym terytorium przez inny naród winna być kontynuowana przez nową „kolonizację” i w jakim zakresie. Autor zwraca uwagę na potrzebę zachowania tego, co przyjmuje się za „granice” kulturowe regionów rozumianych jako wydzielone skupiska „małych ojczyzn” - charakteryzujących się specyficznym rodzajem lokalnego patriotyzmu uzewnętrznionego w języku, stroju i tradycji. Kierując się specyficznym resentymentem, jako obecny mieszkaniec tego regionu przywołuje emocjonalny stosunek do Pomorza tych, dla których owa dziś już nieistniejąca kraina stanowi niezbywalny (w ich odczuciu) „świat pamięci”.
Źródło:
Architektura Krajobrazu; 2019, 2; 4-27
1641-5159
Pojawia się w:
Architektura Krajobrazu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Doświadczanie dorosłości osoby Głuchej w ujęciu jednostkowym i społecznym
Adulthood experience of the Deaf person in an individual and social take
Autorzy:
Woźnicka, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/52439448.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
dorosłość
dorosły
g/Głuchy
tożsamość społeczno-kulturowa Głuchych
adulthood
adult
d/Deaf
social and cultural identity of the Deaf
Opis:
W artykule podjęto próbę ukazania specyfiki procesu kształtowania się tożsamości osób Głuchych*, a także wchodzenia w okres dorosłości. Sytuacja osób Głuchych w Polsce ulega zmianie, coraz więcej z nich podejmuje studia, zwiększa się dla tej grupy dostępność do rynku pracy, osoby Głuche mogą liczyć na wsparcie tłumaczy języka migowego. Te udogodnienia wpływają na poczucie niezależności i autonomii w podejmowaniu zadań związanych z okresem dorosłości. Jednak czy w rozumieniu subiektywnym, jednostkowym możemy mówić o pełnym realizowaniu przez te osoby zadań rozwojowych wynikających z okresu dorosłości? Jaką rolę w kontekście wchodzenia w dorosłość odgrywa tożsamość społeczno-kulturowa u osób Głuchych?
The following article attempts to show the specifics of shaping the identity of Deaf people, as well as their entering into adulthood. The situation of Deaf people in Poland is changing, more and more people are taking up university courses, and access to the labour market for this group of people is increasing. They can also count on the support of sign language interpreters. Certainly, these amenities affect the sense of independence and autonomy when comes to the tasks arising from adulthood. However, can we talk about the full implementation of developmental tasks arising from adulthood in the subjective, individual understanding? What role does social and cultural identity play in the entering of Deaf people into adulthood?
Źródło:
Rocznik Andragogiczny; 2020, 27; 57-74
1429-186X
2391-7571
Pojawia się w:
Rocznik Andragogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 120

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies