Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "theory of justice" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 21
Tytuł:
Od-Kantować Rawlsa: ewolucyjne uzasadnienie teorii sprawiedliwości w ujęciu Kena Binmore’a
Autorzy:
Szymański, Sebastian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/943892.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
Ken Binmore
John Rawls
theory of justice
justifcation
evolutionary theory
Opis:
De-Kanting Rawls: evolutionary justifcation of the theory of justice by Ken Binmore: The article discusses the criticism of John Rawls’s theory of justice formulated by Ken Binmore. Binmore criticizes Rawls in his work for inadequate justifcation of fairness norms. In his opinion, their proper justifcation requires the rejection of Kant’s “metaphysics” in favor of Hume’s empiricism. To explain how fairness norms actually work, one must frst provide a convincing account of evolutionary processes that could lead to such norms being encoded in our genome. Secondly, it should be explained how this biological mechanism interacts with our cultural heritage and generates a selection of balance points in games that describe our social interactions
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2019, 9, 1; 57-80
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea zrównoważonego rozwoju jako zasada sprawiedliwości
The Idea of Sustainable Development – a Principle of Justice
Autorzy:
Płachciak, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20236301.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
sustainable development
theory of justice
ecology
socio-economical and environmental sustainability
Opis:
The subject of the paper is an attempt of investigation the idea of sustainable development as an instantiation the principle of justice. Occurring global threads at the and of twenty century as consequences of rapid waste of natural resources, growth of impurity of environment, increase of human population, unsatisfied basic needs of people and global destabilization of natural and socio-economical systems made different environments seek for rational solutions of those problems. Finally as a result of notified by international comities propositions the idea of sustainable development came into existence. Great impact on arising the idea of sustainable development came from so called Brundtland Rapport in 1987. In the document it was stated that one of the conditions of sustaining development in the World requires such development which would satisfy needs of present gen-erations without depriving future generations abilities and satisfactions of their needs. In reference to the idea of sustainable development two-fold purposes were undertaken: (1) instantiation of distributive justice criteria, and (2) explaining validity of future generation justice.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2009, 12, 1; 197-204
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasada sprawiedliwości w paradygmacie rozwoju trwałego a koncepcja Johna Rawlsa
Principle of justice in the paradigm of sustainable development and the concept of John Rawls
Autorzy:
Łuszczyk, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/955366.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
social justice
theory of justice
sustainable development
sprawiedliwość społeczna
teoria sprawiedliwości
rozwój trwały
Opis:
Kwestia sprawiedliwości od wieków stanowi przedmiot licznych rozważań i to nie tylko wśród naukowców. Postulat sprawiedliwości wewnątrz- i międzypokoleniowej został również zawarty w koncepcji rozwoju trwałego. O ile sprawiedliwość wewnątrzpokoleniowa doczekała się względnie obszernego wyjaśnienia i uzasadnienia, o tyle sprawiedliwość międzypokoleniowa w dalszym ciągu budzi wiele wątpliwości. W artykule przedstawiono istotę sprawiedliwości społecznej i kontrowersje wynikające z jej praktycznej realizacji. Zdaniem autora, w rozstrzygnięciu istniejących dylematów jest pomocna teoria sprawiedliwości Johna Rawlsa.
The question of justice has been the subject of numerous considerations for centuries, not only among scientists. The requirement of intra- and intergenerational justice is also inherent in the concept of sustainable development. While the former has been relatively generously explained and justified, the latter still raises many doubts. The essence of social justice and the controversy arising from its practical implementation are presented in the paper. According to the author, John Rawls' theory of justice is helpful in resolving the existing dilemmas
Źródło:
Optimum. Economic Studies; 2017, 4(88); 26-38
1506-7637
Pojawia się w:
Optimum. Economic Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Możliwości czy dobra pierwotne? Dyskusja Amartyi Sena z Johnem Rawlsem na temat właściwej przestrzeni sprawiedliwości
Capabilities or Primary Goods? The Discussion between Amartya Sen and John Rawls about the Proper Space of Justice
Autorzy:
Kwarciński, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013439.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
przestrzeń sprawiedliwości
teoria sprawiedliwości
możliwości
dobra pierwotne
wolność
space of justice
theory of justice
capabilities
primary goods
freedom
Opis:
The article is an analysis of the discussion between Amartya Sen and John Rawls concerning the dispute about the proper space of justice. According to Rawls, the author of the theory of justice as impartiality, primary goods are the basis for defining the proper space of justice (he understands the space of justice as the space of primary goods). On the other hand, in Sen’s opinion, the basis is constituted by human capabilities (the space of justice  as the space of human capabilities). The basic aim of the article is to analyze the charges made by Sen against the theory of justice as impartiality based on the category of primary goods. After having taken into consideration the difference in the perspectives accepted by the two authors with respect to the problem of justice (Sen is oriented to securing the fate of the poor, whereas Rawls, focusing on obtaining an impartial choice of principles of justice, is concerned about nobody having a privileged position), the approach proposed by Sen was assessed as the more convincing one. This approach allows considering all the information concerning a broadly understood human existence (health, income, climatic, social, political conditions, etc.) when defining just social relations.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2006, 54, 1; 81-106
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Justice as the Aim of The Monarch’s Authority: The Evolution of the Idea from Plato to the Close of the Enlightenment
Autorzy:
Stasiak, Arkadiusz Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1798815.pdf
Data publikacji:
2019-10-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
idea of justice; authority; theory of authority; philosophy of politics
Opis:
The Polish version of the article was published in Roczniki Humanistyczne 58 (2010), issue 2. The idea of the justice of the authority in the general meaning remains a central topic in Polish political theory. This has resulted in the frequent tackling of this problem, but it has not been reflected in the complexity of the theory. It is even difficult to talk about a theory in the case of the considerations analyzed. They were mostly very superficial mentions of the monarch’s justice, permeated with old-Polish legalism, a legalism reduced to the rule: the king is obliged to observe legal norms and to give priority to the good of those ruled over his own interests. This model determined the deliberations about justice. Most theoreticians could not see the possibility of strengthening the king’s influence on dispensing justice in the country, although there were exceptions to this view and not only among monarchists. Owing to this model in Polish political thought, after the fall of the First Republic of Poland it was easier to accept the idea of justice dispensed by broad bodies representing the community. The model was not even overturned by the instrumental transfer of the idea of natural justice to Poland. It was also not overturned by the doubts expressed by Wybicki about the possibilities of linking justice to the subjects’ happiness and political freedom.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2019, 67, 2 Selected Papers in English; 115-131
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ koncepcji sprawiedliwości Chaima Perelmana na dokonywane dzisiaj rozstrzygnięcia Trybunału Konstytucyjnego
The impact of Chaim Perelman’s conception of justice on today’s Constitutional Court decisions
Autorzy:
Śmieja, Piotr Szymon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046317.pdf
Data publikacji:
2020-10-06
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Chaim Perelman
teoria sprawiedliwości
formuły sprawiedliwości
sprawiedliwość
prawość
orzecznictwo Trybunału Konstytucyjnego
theory of justice
formulas of justice
justice
righteousness
decision of Constitutional Court
Opis:
Artykuł dotyczy koncepcji sprawiedliwości zaproponowanej przez Chaima Perelmana w 1945 roku, stanowiącej kontynuację poglądów Arystotelesa oraz św. Tomasza z Akwinu, jednak pozbawionej ładunku emocjonalnego, który niesie za sobą to pojęcie. Perelman ujmuje swoją tezę w sześć hasłowych formuł sprawiedliwości. Podstawą korzystania z zaproponowanych formuł jest nakaz, mający urzeczywistnić czyn sprawiedliwy, tj. prawidło postulujące jednakowe traktowanie osoby należące do tej samej kategorii istotnej. Autor uwzględnia również rozważania dotyczące tego kto, komu i w jaki sposób ma rozdzielać to, co należne. Perelman zauważa, że stosowanie formuł jest względne i niemożliwe na sposób matematyczny, co prowadzi do wniosku, że rozstrzygnięcie wydawanej decyzji należy pozostawić prawości sędziego. Niebezpieczeństwo stosowania sprawiedliwości w tej formie polega na subiektywnym postrzeganiu rzeczywistości, a przez to na możliwości manipulacji formułami przy ich używaniu.
The article discusses Chaim Perelman’s conception of justice proposed in 1945. His concept is a continuation of Aristotle’s and St. Thomas Aquinas’s views, however, it rejects emotional load and formulates a theory through six keyword terms instead. The core foundation of using proposed formulas is the order to treat people that belong to the same social category equally, and this warrant is crucial to act rightly. The article includes thoughts on who, to whom and in which way should distribute what is someone’s due. Perelman notices that using these formulas is relative and mathematically impossible, what leads him to the conclusion that the final decision should depend on the judge’s righteousness. There is a risk of applying justice in such a form as it consists of subjective perception of reality that creates room for manipulation.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2020, 63, 1; 103-119
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Social Justice and Sustainable Development
Sprawiedliwość społeczna a zrównoważony rozwój
Autorzy:
Singh, Mayavee
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/371829.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
Tematy:
justice
sustainable development
environment
basic structure
theory of Justice
natural resources
sprawiedliwość
rozwój zrównoważony
środowisko
struktura podstawowa
teoria sprawiedliwości
zasoby
Opis:
Rampant urbanization, climate change and growing demands for scant resources are just some of the myriad challenges facing our planet. It is indeed crucial for man to analyse the implications of his actions on an increasingly fragile environment. Present human interaction, with his environment, is clearly unsustainable due to the ruthless and imbalanced act of consumption of natural resources sans any parallel thought of nurturing the environment or protecting the interests of future generations. Against this backdrop, this paper argues that the notion of justice can play a pivotal role in understanding the idea of sustainable development. It concludes that the notion of sustainability can be envisaged, in the course of a critical analysis of John Rawls’s theory of justice, as justice as fairness, a concept that contains sustainable behavior as a pertinent trait.
Gwałtowna urbanizacja, zmiany klimatu i rosnące zapotrzebowanie na kurczące się zasoby – to tylko kilka z niezliczonych wyzwań, przed którymi stoi nasza planeta. Konieczne jest więc dogłębne przeanalizowanie przyczyn i konsekwencji naszych działań na coraz bardziej kruche środowisko. Współczesna interakcja człowieka z jego otoczeniem jest wyraźnie niezrównoważona z powodu bezwzględnego aktu niepohamowanej konsumpcji zasobów naturalnych, bez jakiejkolwiek myśli o pielęgnowaniu środowiska lub ochronie interesów przyszłych pokoleń. Poszukując rozwiązań tego kryzysu niniejszy artykuł sugeruje, że pojęcie sprawiedliwości może odgrywać kluczową rolę w zrozumieniu idei zrównoważonego rozwoju. Stwierdzono, że pojęcie zrównoważonego rozwoju można antycypować w trakcie krytycznej analizy teorii sprawiedliwości Johna Rawlsa, koncepcji której istotnym elementem jest zrównoważone zachowanie, traktując sprawiedliwość jako uczciwość.
Źródło:
Problemy Ekorozwoju; 2019, 14, 2; 57-62
1895-6912
Pojawia się w:
Problemy Ekorozwoju
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Libertarianism and Original Appropriation
Autorzy:
Dominiak, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/519812.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
Tematy:
libertarianism
original appropriation
homesteading
mixing labour
first possession
occupancy
non-contradiction law
rights compossibility
theory of justice
Opis:
The article is devoted to the problem of the structure of libertarian theory of justice. It tries to present a map of the main concepts and principles of this theory and to investigate its possible justifications. It explains such fundamental concepts as original appropriation, homesteading, labour theory of property or first possession theory of original appropriation. The article shows merits and drawbacks of alternative libertarian principles of justice in first acquisition and proposes a sketch of an original justification for the first possession theory of original appropriation.
Źródło:
Historia i Polityka; 2017, 22(29); 43-56
1899-5160
2391-7652
Pojawia się w:
Historia i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja współdzielonej odpowiedzialności – w poszukiwaniu jej politycznego znaczenia i nadzieje z nią wiązane
Shared social responsibility – A concept in search of its political meaning and promise
Autorzy:
Offe, Claus
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/903917.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Tematy:
współdzielona odpowiedzialność
teoria demokracji
liberalna teoria sprawiedliwości
demokracje kapitalistyczne
shared social responsibility
democratic theory
liberal theory of justice
capitalistic democracies
Opis:
Celem artykułu jest analiza koncepcji współdzielonej odpowiedzialności. Jego autor dzieli się swoimi spostrzeżeniami na temat sposobu ujmowania tego rodzaju odpowiedzialności w teorii demokracji, w szczególności zaś w liberalnej teorii sprawiedliwości. Dokonuje też oceny możliwości praktycznego zastosowania koncepcji współdzielonej odpowiedzialności w polityce społeczno-ekonomicznej, mającego na celu ograniczenie deficytu demokracji we współczesnych państwach.
This paper examines the concept of shared social responsibility. The author provides significant theoretical insights on shared social responsibility and its place in democratic theory, especially the liberal theory of justice. This article further explores ways of implementing practically the notion of shared social responsibility into socio-economic policy in order to address the democratic deficit within modern states.
Źródło:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance; 2014, 3(29); 33-44
1898-3529
2658-1116
Pojawia się w:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kilka uwag o kontraktowym uzasadnieniu zasad sprawiedliwości Johna Rawlsa
Some Remarks on Contractarian Justification of the Principles of Justice by John Rawls
Autorzy:
Polaczuk, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/531660.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
John Rawls
teoria sprawiedliwości
podstawowa struktura społeczna
rygory uzasadnienia
theory of justice
basic social structure
requirements for justification
Opis:
Celem artykułu jest odpowiedź na pytanie, czy przyjęte przez Johna Rawlsa uzasadnienie zasad sprawiedliwości pozwala na modyfikację moralnie istotnych zróżnicowań wyjściowej pozycji społecznej jednostek. W tekście charakteryzuje się Rawlsowską podstawową strukturą społeczną i wskazuje się na zakładane przez Rawlsa rygory uzasadnienia. Rygory te są zdeterminowane intuicyjnymi poglądami o sprawiedliwości – tym, czy owe poglądy wyodrębniają pewne czynniki jako moralnie istotne. Analiza argumentacji Rawlsa wskazuje, że jego uzasadnienia zasad sprawiedliwości opiera się na kryterium korzyści. Kryterium to prowadzi do uprzywilejowania uwarunkowań, które w myśl intuicyjnych poglądów o sprawiedliwości uprzywilejowane być nie powinny. Poza mechanizmem uzasadniania znajduje się natomiast pozycja wyjściowa grup społecznych, która z tych samych względów wymaga poprawy.
This paper addresses the issue of whether the justification concerning the principles of justice adopted by Rawls allows for modifying morally significant differentiations found in the basic social structure. The idea of basic social structure as understood by Rawls is explained, and the requirements for justification assumed by Rawls are characterized. Theses requirements are determined by intuitive beliefs concerning justice; whereas such beliefs stipulate certain factors as being morally significant. The analysis of Rawls’s argument indicates that his justification with respect to the principles of justice is based on the criterion of benefit. This leads to privileging these conditions which according to the intuitive beliefs concerning justice should not be privileged. The original position of social groups, however, is not included within the framework of the justification mechanism, and so it requires revaluation for the same reasons as the previously mentioned issue.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2011, 1(2); 46-54
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Otfrieda Höffego krytyka Rawlsa teorii sprawiedliwości
Otfried Höffe’s Criticism of Rawls’ Theory of Justice
Autorzy:
Lis, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856471.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
teoria sprawiedliwości
sprawiedliwość jako bezstronność
sytuacja pierwotna (stan natury)
zasady sprawiedliwości
umowa społeczna
utylitaryzm
theory of justice
justice as impartiality
primary situation (state of the nature)
rules of justice
social contract
utilitarianism
Opis:
In 1971 J. Rawls published A Theory of Justice. It became the subject of numerous analyses that can be reduced – with respect to reactions to it – to two positions: rejection and radicalization. The rejection reaction consists in the proposition that justice, understood by Rawls as impartiality, cannot be put into practice in real life. On the other hand, radicalization may be reduced to a multidirectional development of methodological suggestions in this theory. O. Höffe, who made this analysis, should be numbered among the radicals. He mainly discovered that Rawls was not able to defend the idea of justice as impartiality. For this reason he himself makes an attempt to formulate a new theory of justice for which practical philosophy is the philosophical base, and the theory of social contract and a semantic analysis of the idea of justice are premises for construing it.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2005, 33, 1; 61-84
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zrównoważony rozwój jako nowa umowa społeczna
Sustainable development as a new social contract
Autorzy:
Rąb, Ł.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/324609.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
rozwój zrównoważony
umowa społeczna
etyka odpowiedzialności
odpowiedzialność generacyjna
odpowiedzialność międzygeneracyjna
prawo ludów
teoria sprawiedliwości
globalna sprawiedliwość
sprawiedliwość międzypokoleniowa
sustainable development
social contract
ethics of responsibility
generation responsibility
intergenerational responsibility
theory of justice
global justice
intergenerational justice
Opis:
Zrównoważony rozwój jest nową umową społeczną, a wolność to conditio sine qua non zarówno umowy społecznej w jej klasycznych odsłonach, jak i zrównoważonego rozwoju, jako nowej umowy społecznej. Artykuł pokazuje, jak umowa społeczna ewoluowała na przestrzeni wieków i jakie jest novum zrównoważonego rozwoju jako umowy społecznej.
Sustainable development is a new social contract, and freedom is a conditio sine qua non for both the social contract in its classic scenes, as well as sustainable development as a new social contract. This paper shows primarily how social contract has evolved over the centuries and what is the novelty of sustainable development as a social contract.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2016, 95; 407-418
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teoria niesprawiedliwości J. S. Adamsa
J.S. Adams inequity theory
Autorzy:
Michałkiewicz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2139327.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
inequity theory
distributive justice
sense of inequity
social exchange
Opis:
This paper explores J. S. Adams’ inequity theory. It discusses fundamental concepts, the definition of the sense of equity and inequity, possible consequences and methods of coping with them. It elaborates on the problems connected with measurement methods used to evaluate the sense of inequity as well as possible practical applications of the theory. The paper comprises also a review of the most important research in the field.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Psychologica; 2009, 13; 3-16
2353-4842
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Psychologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasada sprawiedliwości a dostęp do opieki zdrowotnej
The Principle of Justice and Health Care Availability
Autorzy:
Szymańska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/528121.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
justice
medical care
Rawls’ theory of ethics
dispassionate observer
“veil of ignorance”
ethical dilemmas
Opis:
The main purpose of my paper is to consider a problem of justice in a context of health care. The John Rawls’ theory is my point of methodological departure. He states in it the importance of the concept of fairness and equality from behind what he terms a “veil of ignorance”. Rawls refers to the “original position” in which a person is attempting to determine a fair arrangement for society without any preconceived notions or prejudices. I refer, however, his theory to the health care field and I consider such problems as fair distribution of medical care or fair partition of taxes for personal insurance. Further problems appear there in consequence, e.g. who has the privilege to attain the medical help as a first and the resulting doctor’s ethical dilemmas.
Źródło:
Państwo i Społeczeństwo; 2012, 1; 159-178
1643-8299
2451-0858
Pojawia się w:
Państwo i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawiedliwość jako cel władzy monarszej. Ewolucja idei od Platona do schyłku oświecenia
Justice as the Aim of the Monarchs Rule. The Evolution of the Idea From Plato Till the End of the Enlightenment
Autorzy:
Stasiak, Arkadiusz Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1934202.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
idea sprawiedliwości
władza
teoria władzy
filozofia polityki
idea of justice
authority
theory of authority
philosophy of politics
Opis:
The idea of justice of the authority in the general sense remains a central topic in Polish political theory. This has resulted in frequently tackling this problem, but it has not been reflected in the complexity of the theory. It is even hard to talk about a theory in the case of the analyzed considerations. They were mostly very superficial mentions of the monarch's justice, permeated with the old-Polish legalism. Legalism reduced to the rule – the king is obliged to observe legal norms and to give priority to the good of the ruled ones over his own interests. This model determined deliberations about justice. Most theoreticians could not see a possibility to strengthen the king's influence on dispensing justice in the country, although there were exceptions to this view, and not only among monarchists. Owing to this model in Polish political thought, after the fall of the First Polish Republic it was easier to accept the idea of justice dispensed by broad bodies representing the community. The model was not overcome even by the instrumental transfer of the idea of natural justice to the Polish ground. This was also not done by doubts expressed by Wybicki about the possibilities to link justice with the subjects' happiness and with political freedom.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2010, 58, 2; 79-93
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 21

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies